Полностью оформилась идея восстановить "историю вопроса" закона в послании Галатам. Ведь споры не утихают до сих пор, а важность верного ответа трудно переоценить. Итак. Мы уже переводим брошюру Эллета Ваггонера "Евангелие в послании к Галатам", которая была роздана на сессии 1888 года. Но она написана в ответ на буклет Батлера, президента генеральной конференции, "Закон в послании к Галатам". В свою очередь документ Батлера появился, как оппозиция статьям Э. Ваггонера 1886 года в журнале "Знамения времени". Эти статьи также были ответом самого Ваггонера на статью некоего Джонсона.
В истории мы разобрались и имеем весь основной материал в оригинале. Теперь было бы хорошо всё это "сокровище" перевести и иметь "отдельный блок" материалов для полноты видения вопроса. Польза очевидна: русскоязычный сегмент нашей церкви не имеет доступа к такой информации и делает выводы лишь опираясь на чьи-то комментарии.
Перечень материалов для перевода:
1. Ваггонер, Евангелие в послании к Галатам.
2. Батлер, "Закон в послании к Галатам".
3. Ваггонер, Статьи в журнале "Знамения времени" по 3-й главе Галатам с 8 июля по 2 сентября 1886 года (9-ть статей).
4. Статья этого самого Джонсона с которой всё и началось.
5. Также была книга на тему Законов и Заветов в духе 1888 года, писал её ещё раньше отец Ваггонера (1854 год, "Закон Божий: Изучение свидетельств о заветах"), где он отстаивал именно моральный закон в послании к Галатам.
6. Есть ещё материал, который пока не найден. В 1856 году был некий Стивен Пирс, который учил, что "закон в послании был системой законов включающей и церемониальный закон". Именно эта точка зрения победила на совещании, которое было собрано для решения этого вопроса. Однако на практике последующие 30 лет проповедовали лишь церемониальный закон в послании.
Мы собираем средства на этот проект. Если у вас есть интерес и возможность поддержать его, то сделать это можно перейдя по ссылке: http://tolkoveruy.ru/help.php
«Весть Третьего Ангела - 1897». Алонзо Джоунс
(1897, Бюллетень Конференции)
В письме, которое Елен Вайт написала брату Джоунсу в 1908- м году, было сказано: "Мне было сказано использовать эти ваши рассуждения, напечатанные в Бюллетене Генеральной Конференции в... 1897-м году... Мне было показано, что многие извлекут пользу из этих статей... данные аргументы были сформированы Духом Святым. (Сборник рукописей, том 9, письмо 230 за 25 июля 1908 года.
Поскольку Елен Вайт было сказано использовать эти проповеди, то она чувствовала на себе обязанность сделать их доступными также и для своих современников. Алонзо Джоунс провёл эти встречи с 12-го февраля по 14 марта 1897 года. Во время этих занятий в воздухе уже витал дух войны. Испанско-Американская война началась в апреле 1898 года. Данные рассуждения, которые Алонзо Джоунс предложил своим современникам являются такими же бесценными для нас ввиду предстоящих событий в этом мире, над которым снова нависает кризис.
Проповеди
1 - 3 из 12
Начало | Пред. |
1234
|
След. |
Конец
«Весть Третьего Ангела - 1895». Алонзо Джоунс
(1895, Бюллетень Конференции)
«Весть третьего ангела.» Бюллетень Генеральной Конференции 1895 года. В данных 26-ти проповедях Джоунс обсуждает, каким образом США учреждает отступническую власть. Он говорит о том, что такое Вавилон, что в себя включает понятие Вавилон, и кто должен выйти оттуда. Эти проповеди являются самыми ясными из всех его выступлений на тему природы Христа, и всей глубины взаимосвязи между природой Христа и искуплением человечества.
Проповеди
1 - 3 из 26
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Материалы 1888 года". 3-й том. Елена Уайт
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно, что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись (Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
Здесь собрано все, что говорилось сестрой Уайт, или писалось в личной переписке, печаталось в периодических изданиях касаемо вести 1888 года. В настоящий момент в процессе перевода находятся 2-й и 3-й тома. 1-й и 4-й уже переведены и находятся в процессе стилистической правки. По мере поступления материала он будет добавляться на сайт.
Переводы
1 - 3 из 84
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Материалы 1888 года". 2-й том. Елена Уайт
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно,
что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись.
(Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
06.07.2010
Глава 56 стр. 508-512
"Материалы 1888 года". 2-й том. Елена Уайт, Глава 56 стр. 508-512
Слово Господа было сказано нам недвусмысленно. Услышите ли вы его и подчинитесь ли? Пророк Исаия говорит: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его» (Ис. 58:1). Кто сегодня поступает так? По причине [509] вероотступничества Божьего народа, живую веру уже почти невозможно найти. Среди нас нет проявления сильного влияния Духа Божия, которого так желает Бог, чтобы проявить свою благодать. Как долго мы будем находиться в таком состоянии?
Мы не встречаем опасности последнего времени с большой силой, но напротив мы слабы, между нами разногласия и дух соперничества. Если бы мы имели связь с Богом небес, мы были бы сильны в Нем, и ходили бы в смирении ума, спрятав себя в Иисусе. Но сейчас Божьи работники оставляют нас по причине духовной или физической немощи и смерти. Только Бог, своим Духом Святым, может пробудить нас от смертельного сна. Сейчас существует большая нужда в ревностных тружениках, ищущих спасения душ; ибо дьявол, сильный военачальник, занял свои позиции на поле боя, и работает среди остатка последнего времени, используя все хитрые методы, чтобы закрыть дверь для пролития света о том, что Бог уже мог придти к Своему народу. Он стремиться завербовать весь мир в свои ряды. Он также пытается одолеть тех немногих, которые верны Божиим требованиям, единственных, кто может противостать ему. Мне было много показано об этом, но я могу представить вам только некоторые мысли.
Лично идите к Богу и молите о Божественно просвещении, чтобы вы имели уверенность в том, что знаете истину. Чтобы когда дьявол проявит свою силу творить чудеса, и явится в облике ангела света, вы могли различить истинные деяния Бога и поддельные деяния сил тьмы.
Служители смогут делать большую работу для Бога, если Христос верой будет обитать в их сердцах. «Без Меня», - говорит Христос, - «не можете делать ничего». Я бы хотела иметь силу, чтобы показать вам вашу священную, торжественную обязанность. Вы не внемлите этим словам, пока не [510] упадете на Скалу, и не будете разбиты, пока Христос не сформирует ваш характер. Вы слишком самодостаточны, слишком удовлетворены собой, чтобы ощутить необходимость этих слов. Но это истина. Не сделал ли вас Бог хранителями Его вести? И если бы Божий народ усердно искал истину, как спрятанное сокровище, то не открыл ли бы им Бог еще больше?
Служители Божии должны быть способными извлекать новое и старое из сокровищницы Его Слова. «Обучайте, обучайте, обучайте», - говорит ангел. «Несите людям истину. Возвысьте перед ними Иисуса. Поведите их на стези, предназначенные для искупленных Господа. Подавайте им истину нить за нитью, заповедь за заповедью, постепенно. Никогда не останавливайтесь в личном изучении Библии, чтобы вы могли разумно представить истину пониманию людей».
Мне было дано слово: «Передай людям все слова, которые Я вложу тебе. Пробуди сильных. Пусть пробудятся, чтобы они пером и голосом встряхнули тех, которым Бог дал большой свет, дабы их свет ясно засиял пред миром. Наш мир необходимо предупредить. Когда весть третьего ангела будет провозглашаться громким кличем, тогда умы людей будут приготовлены к принятию решения против, или же за истину. Сатана и его ангелы предъявят обвинение вместе с людьми зла, которые избрали путь разорения закона Божия, не смотря на убедительные свидетельства Его Слова, которое неизменно и [511] вечно. Придет то время, о котором писал пророк, когда громкий клич третьего ангела раздастся по всей земле, Его слава осветит весь мир, весть восторжествует; но те, которые не ходят в свете, не будут торжествовать вместе с ней.
Сегодня не время угождать себе и прославлять себя. Служители Божьи, сейчас не время, чтобы состязаться за первенство. Наступило торжественное время, когда служители должны рыдать на пути между входом в скинию и алтарем: «Пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание». Сегодня тот день, когда служители и народ, вместо того, чтобы возвышать свои души в самодостаточности, должны исповедовать свои грехи перед Богом, и друг перед другом. Божий закон разорен даже теми, кто защищает его обязательные требования, они нарушают его божественные предписания.
Библия будет открыта из дома в дом. Мужчины и женщины найдут такие семьи, чьи умы будут открыты к принятию Слова Божия. Когда же придет время кризиса, многие будут подготовлены, чтобы принять правильное решение, смотря в глаза опасным трудностям, которые будут вызваны обманчивыми чудесами сатаны. Хотя некоторые признают истину и станут работниками Христа в одиннадцатом часу, они получат такую же плату, как и те, которые трудились весь день. Возникнет целая армия преданных верующих, которые будут стоять крепко, как скала, во время последнего испытания. Но где среди этой армии те, которые были знаменосцами? Где те, голоса которых провозглашали истину грешникам? Некоторых из них нет здесь. Мы не видим их, ибо в тяжкое время они не смогли устоять, и перешли на сторону врага. Христос говорит тем, которые ощущают что [512] слабы: «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? Тогда пусть заключит мир со Мною».
Сила Бога ждет зова усердной веры. Господь Иисус был к нам очень близко во время этой конференции. Я благодарна Богу за разбитые сердца, которые я видела во время служительских молитвенных встреч. Господь подвигнул сердца служителей, чтобы они положились на Его силу. Но по какой-то причине те, которые больше всех нуждаются во влиянии этих встреч на их сердца, отсутствовали. Те, кому больше всех необходимо пить из источника жизни, которые должны стоять на передовой, не получили силу, которой Бог желал одарить их. Будущее покажет результаты утерянных возможностей совершенствовать свои отношения с Богом во время драгоценных утренних встреч. Пролетели дни, а некоторые так и не смирили свои сердца пред Богом. Пройдет ли Господь мимо них? Есть люди, которые крайне нуждаются в том, чтобы слышать каждое слово Господа обращенное к ним. Те, которые сейчас помогают душам, лишенным мудрости, освящения и праведности, должны быть облаченными во всеоржие Христовой праведности. Ибо мы не можем вести людей к опыту, который сами не пережили. Те, которые не испробовали богатств благословений Божиих, не придадут большого значения благословениям, которые получили другие. Если Божий народ будет игнорировать, отвергать, отклонять Свет, данный ему, то он подвергнет свои души большой опасности. Братья, Господь трудится для нас, и я глубоко обеспокоена, чтобы мы не проявили безразличия ни к одному лучу небесного света, посланного нам. Мы должны ценить и лелеять общение Бога с человеком. Если мы не будем ценить небесный свет, осуждение будет на нас, тогда мы будем похожи на еврейский народ, который отверг Господина жизни и славы.
Важно:
Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:
a:2:{s:4:"TEXT";s:107:"<a href="http://tolkoveruy.ru/files/translations_of_Tv/">Издательская группа "Только веруй!" </a>";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Между 1888 и 1893 американский Конгресс, посредством издания законов о "воскресном дне" предпринял попытку сформировать "образ зверя". Это и было фоном проходившей в 1893 году конференции АСД. То, что говорил о праведности по вере Джоунс, на знаменитой конференции 1888 года не сохранилось, но те идеи легли в основу его проповедей теперь.
По вступлению можно представить насколько эти проповеди важны. Например: "Летом 1908 года у Елены Уайт было побуждение написать автору трудов, представленных в этой книге. Наряду с прочими советами и рекомендациями она сделала следующее важное замечание в отношении этих проповедей (на тот момент им было уже 15 лет): «Мне было поручено использовать твои материалы, опубликованные в 1893 в Бюллетенях Генеральной Конференции... Мне было показано, что эти статьи, вдохновленные Святым Духом, многим помогут» (Письмо 230, написанное 25 июля 1908)."
19.05.2010Часть 1
"Весть Третьего Ангела - 1893". Алонзо Джоунс
Проповеди
1 - 3 из 87
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
