Полностью оформилась идея восстановить "историю вопроса" закона в послании Галатам. Ведь споры не утихают до сих пор, а важность верного ответа трудно переоценить. Итак. Мы уже переводим брошюру Эллета Ваггонера "Евангелие в послании к Галатам", которая была роздана на сессии 1888 года. Но она написана в ответ на буклет Батлера, президента генеральной конференции, "Закон в послании к Галатам". В свою очередь документ Батлера появился, как оппозиция статьям Э. Ваггонера 1886 года в журнале "Знамения времени". Эти статьи также были ответом самого Ваггонера на статью некоего Джонсона.
В истории мы разобрались и имеем весь основной материал в оригинале. Теперь было бы хорошо всё это "сокровище" перевести и иметь "отдельный блок" материалов для полноты видения вопроса. Польза очевидна: русскоязычный сегмент нашей церкви не имеет доступа к такой информации и делает выводы лишь опираясь на чьи-то комментарии.
Перечень материалов для перевода:
1. Ваггонер, Евангелие в послании к Галатам.
2. Батлер, "Закон в послании к Галатам".
3. Ваггонер, Статьи в журнале "Знамения времени" по 3-й главе Галатам с 8 июля по 2 сентября 1886 года (9-ть статей).
4. Статья этого самого Джонсона с которой всё и началось.
5. Также была книга на тему Законов и Заветов в духе 1888 года, писал её ещё раньше отец Ваггонера (1854 год, "Закон Божий: Изучение свидетельств о заветах"), где он отстаивал именно моральный закон в послании к Галатам.
6. Есть ещё материал, который пока не найден. В 1856 году был некий Стивен Пирс, который учил, что "закон в послании был системой законов включающей и церемониальный закон". Именно эта точка зрения победила на совещании, которое было собрано для решения этого вопроса. Однако на практике последующие 30 лет проповедовали лишь церемониальный закон в послании.
Мы собираем средства на этот проект. Если у вас есть интерес и возможность поддержать его, то сделать это можно перейдя по ссылке: http://tolkoveruy.ru/help.php
«Весть Третьего Ангела - 1897». Алонзо Джоунс
(1897, Бюллетень Конференции)
В письме, которое Елен Вайт написала брату Джоунсу в 1908- м году, было сказано: "Мне было сказано использовать эти ваши рассуждения, напечатанные в Бюллетене Генеральной Конференции в... 1897-м году... Мне было показано, что многие извлекут пользу из этих статей... данные аргументы были сформированы Духом Святым. (Сборник рукописей, том 9, письмо 230 за 25 июля 1908 года.
Поскольку Елен Вайт было сказано использовать эти проповеди, то она чувствовала на себе обязанность сделать их доступными также и для своих современников. Алонзо Джоунс провёл эти встречи с 12-го февраля по 14 марта 1897 года. Во время этих занятий в воздухе уже витал дух войны. Испанско-Американская война началась в апреле 1898 года. Данные рассуждения, которые Алонзо Джоунс предложил своим современникам являются такими же бесценными для нас ввиду предстоящих событий в этом мире, над которым снова нависает кризис.
Проповеди
1 - 3 из 12
Начало | Пред. |
1234
|
След. |
Конец
«Весть Третьего Ангела - 1895». Алонзо Джоунс
(1895, Бюллетень Конференции)
«Весть третьего ангела.» Бюллетень Генеральной Конференции 1895 года. В данных 26-ти проповедях Джоунс обсуждает, каким образом США учреждает отступническую власть. Он говорит о том, что такое Вавилон, что в себя включает понятие Вавилон, и кто должен выйти оттуда. Эти проповеди являются самыми ясными из всех его выступлений на тему природы Христа, и всей глубины взаимосвязи между природой Христа и искуплением человечества.
Проповеди
1 - 3 из 26
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Материалы 1888 года". 3-й том. Елена Уайт
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно, что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись (Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
Здесь собрано все, что говорилось сестрой Уайт, или писалось в личной переписке, печаталось в периодических изданиях касаемо вести 1888 года. В настоящий момент в процессе перевода находятся 2-й и 3-й тома. 1-й и 4-й уже переведены и находятся в процессе стилистической правки. По мере поступления материала он будет добавляться на сайт.
Переводы
1 - 3 из 84
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Материалы 1888 года". 2-й том. Елена Уайт
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно,
что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись.
(Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
25.06.2010
Глава 54 стр. 484-487
"Материалы 1888 года". 2-й том. Елена Уайт, Глава 54 стр. 484-487
Осмысленное понимание Его слова было дано мужчинам и женщинам, чтобы приготовить их к усердной борьбе за закон Иеговы, чтобы восстановить святой закон, заделать проломы и восстановить древнее, превознесенное и почетное положении каменных скрижалей. И когда Божии верные слуги будут приведены в публичные места, тогда им не нужно будет советоваться с плотью и кровью.
Тогда среди нас будут наёмники и волки в овечьих шкурах, которые будут убеждать некоторых из Божьего стада принести жертву другим богам, пред лицом Господа. Мы знаем, как бы апостол Павел отреагировал при любых чрезвычайных обстоятельствах. «Если мы выходим из себя, то для Бога» (2 Кор. 5:13). Молодые люди, которые не утверждены и не укоренены в почве истины, [485] будут растлены и уведены прочь слепыми вождями слепых. Нечестивые, люди, обреченные на погибель, которые презирают верховное владычество Ветхого Днями, и возводят на трон ложных богов, которых они сами себе сотворили, кумиров, которые в точности похожи на них самих, - именно эти люди станут агентами в руках сатаны, чтобы извращать веру тех, кто излишне доверчив.
Люди, потакающие своим прихотям, готовые поддаться гордости, моде и хвастовству, будут презрительно насмехаться над добросовестными, любящими правду и боящимися Бога людьми, они даже будут насмехаться над самим Богом небес. Библия будет в пренебрежении, мудрость человеческая будет возвышена, мудрые века сего поклонятся сатане и человеку греха. В это время ангел, летящий посредине неба, будет провозглашать: «Горе, горе, горе, живущим на земле» (Откр. 8:13).
Мне было показано, что рука Господа уже протянулась, чтобы наказать тех, кто станет памятником божественного недовольства и святого мщения, ибо пришел день возмездия на людей, превозносивших человека греха вместо Иеговы, поклонявшихся языческой субботе вместо субботы Господней. Страшно впасть в руки Бога живого, ибо Он есть огонь поедающий.
Мы говорим нашим братьям: «Ради Бога, не становитесь на место Бога пред людьми. Такого рода работы уже было сделано достаточно. Не препятствуйте Божией работе в этот важный период времени, когда в Божием народе принимаются решения, связанные с Его величайшими интересами. Не пытайтесь урегулировать вопросы с помощью человеческой мудрости. Позвольте Богу сделать что-то. Позвольте руке Божией слепить и сформировать ум и характер человека, чтобы он мог тихо и смиренно ходить пред Богом. [486] Не снимайте с рамен людей бремена, которые на них возложил сам Господь. Иисус понес суровый крест на Голгофу. Не на кого не возлагайте бремен, от которых Он освободил их».
Работа сатаны заключается в том, чтобы постоянно ставить в тупик, запутывать, сбивать с толку, связывать все в узел, который невозможно развязать. В такую работу ввязываться нежелательно. Нельзя брать работу из рук Божиих в свои ограниченные руки. Всем заинтересованным сторонам лучше всего оставить народ Божий в руках Божиих, чтобы Он вел, учил и запечатлевал их совесть. Небезопасно пытаться быть совестью Божьего народа. Если слуги Божии будут терпеливо учить их своими наставлениями и личным примером, чтобы верою самостоятельно смотреть на Бога и разуметь, к чему Он призывает их лично, тогда многие в трудных жизненных обстоятельствах обретут богатый опыт с Богом. Научите человека просить мудрости у Бога. В данных уроках должно быть назидание и пример того, что Иисус наша единственная надежда и мудрость, и мы должны непрестанно молить Его о свете и знании.
Многие не приобрели необходимого религиозного опыта, который позволил бы им без порока стоять перед троном Божиим. Он допускает им пройти через огненную печь испытаний, чтобы переплавить их, очистить их от шлака, скверны греха и самолюбия, чтобы привести их к познанию Бога и познакомить с Иисусом Христом, и ходить с Ним как Енох.
Сегодня молитва в сочетании с живой верой спит в нашей среде. То, что традиционно называется вечерней и утренней молитвой, не всегда пламенно и действенно. Для многих это сонное, скучное и бездушное повторение слов, которые не достигают Божьего уха. [487] Богу не нужны наши церемониальные любезности, он уважает разбитые сердца, исповедание грехов и раскаяние души. Он не отнесется с презрением к воплю смиренного и сломленного сердцем.
Важно:
Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:
a:2:{s:4:"TEXT";s:107:"<a href="http://tolkoveruy.ru/files/translations_of_Tv/">Издательская группа "Только веруй!" </a>";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Между 1888 и 1893 американский Конгресс, посредством издания законов о "воскресном дне" предпринял попытку сформировать "образ зверя". Это и было фоном проходившей в 1893 году конференции АСД. То, что говорил о праведности по вере Джоунс, на знаменитой конференции 1888 года не сохранилось, но те идеи легли в основу его проповедей теперь.
По вступлению можно представить насколько эти проповеди важны. Например: "Летом 1908 года у Елены Уайт было побуждение написать автору трудов, представленных в этой книге. Наряду с прочими советами и рекомендациями она сделала следующее важное замечание в отношении этих проповедей (на тот момент им было уже 15 лет): «Мне было поручено использовать твои материалы, опубликованные в 1893 в Бюллетенях Генеральной Конференции... Мне было показано, что эти статьи, вдохновленные Святым Духом, многим помогут» (Письмо 230, написанное 25 июля 1908)."
19.05.2010Часть 1
"Весть Третьего Ангела - 1893". Алонзо Джоунс
Проповеди
1 - 3 из 87
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
