Полностью оформилась идея восстановить "историю вопроса" закона в послании Галатам. Ведь споры не утихают до сих пор, а важность верного ответа трудно переоценить. Итак. Мы уже переводим брошюру Эллета Ваггонера "Евангелие в послании к Галатам", которая была роздана на сессии 1888 года. Но она написана в ответ на буклет Батлера, президента генеральной конференции, "Закон в послании к Галатам". В свою очередь документ Батлера появился, как оппозиция статьям Э. Ваггонера 1886 года в журнале "Знамения времени". Эти статьи также были ответом самого Ваггонера на статью некоего Джонсона.
В истории мы разобрались и имеем весь основной материал в оригинале. Теперь было бы хорошо всё это "сокровище" перевести и иметь "отдельный блок" материалов для полноты видения вопроса. Польза очевидна: русскоязычный сегмент нашей церкви не имеет доступа к такой информации и делает выводы лишь опираясь на чьи-то комментарии.
Перечень материалов для перевода:
1. Ваггонер, Евангелие в послании к Галатам.
2. Батлер, "Закон в послании к Галатам".
3. Ваггонер, Статьи в журнале "Знамения времени" по 3-й главе Галатам с 8 июля по 2 сентября 1886 года (9-ть статей).
4. Статья этого самого Джонсона с которой всё и началось.
5. Также была книга на тему Законов и Заветов в духе 1888 года, писал её ещё раньше отец Ваггонера (1854 год, "Закон Божий: Изучение свидетельств о заветах"), где он отстаивал именно моральный закон в послании к Галатам.
6. Есть ещё материал, который пока не найден. В 1856 году был некий Стивен Пирс, который учил, что "закон в послании был системой законов включающей и церемониальный закон". Именно эта точка зрения победила на совещании, которое было собрано для решения этого вопроса. Однако на практике последующие 30 лет проповедовали лишь церемониальный закон в послании.
Мы собираем средства на этот проект. Если у вас есть интерес и возможность поддержать его, то сделать это можно перейдя по ссылке: http://tolkoveruy.ru/help.php
«Весть Третьего Ангела - 1897». Алонзо Джоунс
(1897, Бюллетень Конференции)
В письме, которое Елен Вайт написала брату Джоунсу в 1908- м году, было сказано: "Мне было сказано использовать эти ваши рассуждения, напечатанные в Бюллетене Генеральной Конференции в... 1897-м году... Мне было показано, что многие извлекут пользу из этих статей... данные аргументы были сформированы Духом Святым. (Сборник рукописей, том 9, письмо 230 за 25 июля 1908 года.
Поскольку Елен Вайт было сказано использовать эти проповеди, то она чувствовала на себе обязанность сделать их доступными также и для своих современников. Алонзо Джоунс провёл эти встречи с 12-го февраля по 14 марта 1897 года. Во время этих занятий в воздухе уже витал дух войны. Испанско-Американская война началась в апреле 1898 года. Данные рассуждения, которые Алонзо Джоунс предложил своим современникам являются такими же бесценными для нас ввиду предстоящих событий в этом мире, над которым снова нависает кризис.
Проповеди
1 - 3 из 12
Начало | Пред. |
1234
|
След. |
Конец
«Весть Третьего Ангела - 1895». Алонзо Джоунс
(1895, Бюллетень Конференции)
«Весть третьего ангела.» Бюллетень Генеральной Конференции 1895 года. В данных 26-ти проповедях Джоунс обсуждает, каким образом США учреждает отступническую власть. Он говорит о том, что такое Вавилон, что в себя включает понятие Вавилон, и кто должен выйти оттуда. Эти проповеди являются самыми ясными из всех его выступлений на тему природы Христа, и всей глубины взаимосвязи между природой Христа и искуплением человечества.
Проповеди
1 - 3 из 26
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Материалы 1888 года". 3-й том. Елена Уайт
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно, что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись (Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
Здесь собрано все, что говорилось сестрой Уайт, или писалось в личной переписке, печаталось в периодических изданиях касаемо вести 1888 года. В настоящий момент в процессе перевода находятся 2-й и 3-й тома. 1-й и 4-й уже переведены и находятся в процессе стилистической правки. По мере поступления материала он будет добавляться на сайт.
30.01.2011
Глава 146 стр. 1197-1203
Материалы 1888 года. 3-й том. Елена Уайт, Глава 146 стр. 1197-1203
Письмо И.Д. Ван Хорну
V – 60 – 1893
Веллингтон
Новая Зеландия
20 июля 1893 года
Пресвитеру И.Д. Ван Хорну, Шарлотта, штат Мичиган.
Дорогой брат, возможно, вы ошибочно полагаете, будто я не принимаю вашего письменного исповедания, однако, мой дорогой брат, это не так. Я полностью принимаю ваше письмо, и я безмерно благодарна за то, что ваши глаза были помазаны небесной мазью, чтобы вы могли ясно видеть и, в нужное время, давать стаду духовную пищу, в которой оно так нуждается.
Сатана силен в том, чтобы соблазнять и обманывать, его уловки настолько многочисленны, что сегодня каждый страж должен издавать своей трубою верный звук. Мы не должны отклоняться ни влево, ни вправо от света, данного Богом для настоящего времени. Этот свет постоянно изливается на многих, и это именно то, в чем люди имеют нужду. Вековечная правда заключается в том, что если мы будем лелеять свет, являющий нам новые, доселе неизвестные грани истины, то когда Бог допустит время испытаний на заключительном этапе земной истории, мы получим силу, и Дух Святой будет побуждать сердца людей, занимающих ответственные должности, непоколебимо стоять на своих постах, сохраняя единство. «Наконец братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его». Эти слова можно было применить к Божьему народу на каждом этапе земной истории, однако, еще в большей мере они относятся к церкви остатка, которой приходится постоянно сталкиваться с самыми сильными и ухищренными проделками сил тьмы в это последнее время. Слова апостола звучат через века, достигая наших дней. «Облекитесь во всеоружие Божие, [1198] чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».
Эти вдохновленные Богом слова относятся к нам. В особенности они применимы к тем, кто стремиться соблюсти заповеди Божии среди нечестных и развращенных людей, где они сияют, как светила миру. О, как важно, как крайне важно молодым людям обрести истинный свет. Характер и дух тех, кто стоит на страже на стенах Сиона, не должны уводить в сторону людей, с которыми они общаются. Вдохновленный Богом апостол продолжает: принимая во внимание то, что мы боремся «не против крови и плоти», но против замаскировавшихся приспешников сатаны - начальств, нам следует облечься во всеоружие Божие. Пускай эти слова станут вашим путеводителем. «Облекитесь». В Писании для нас всех приготовлено всеоружие Божие. «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною». Домыслы, ложные толкования Писаний и многочисленные басни расставлены повсюду, и ждут, чтобы кто-то попался в них. Нам необходимо ясное виденье, которое перепоясывает наши чресла золотыми цепями истины. «И облекшись в броню праведности» - это не наша собственная праведность, а праведность Христа, которая является крепостью для души. Если праведность Христа будет идти впереди нас, то мы сможем выстоять в нравственной тьме и сможем распознать проделки сатанинских сил. «И обув ноги в готовность благовествовать мир». Непоследовательные и необдуманные поступки людей, на которые их подтолкнули силы преисподней, вызовут святое негодование тех, кто чтит Бога, ибо Божья истина будет находиться в презрении, а ее защитники будут ложно обвиняемы, они будут облачены в темные одежды ложных упреков. Именно в это время Святой Дух [1199] овладеет человеческим разумом, в котором поселится Христос, надежда славы. В то время когда, люди будут движимы силами преисподней, и будет казаться, будто сатана полностью контролирует мир, выполняя свою роль перед вторым пришествием нашего Господа, Который возьмет во владение свое царство и будет править в нем навеки и веки, тогда образуются два отчетливых класса людей: народ Божий, который соблюдает Его заповеди, и нарушители закона, которых вдохновляет дьявол и его ангелы. Эти две группы приведут в исполнение торжественные события последних дней. Будет казаться, что жестокое правление сатаны перешло из ада на землю. Господь Иисус откроет глаза всех тех, кто ходил в свете, чтобы они не были обмануты притворным духом людей, заявляющих о своей великой святости и говорящих: «Господь, Господь», и в то же время упрямо отказывающихся соблюдать волю Божью. Христос, который знал все о сатанинских уловках и узурпированной власти, неоднократно напоминал сатане о его величавых титулах. Христос дает предупреждения, к которым следует прислушаться, Он указывает на престол сатаны, начальства, власти и духов злобы поднебесной.
Мир, называющий себя христианским, находится во власти сатаны. Христос называет князя этого мира, сатану, Вельзевулом, лжецом, человекоубийцей от начала, лукавым и злым. Он тот, кто постоянно трудится с нечестивыми и непокорными ради того, чтобы попрать закон Иеговы. Сатана преступным путем приобрел эту законодательную власть, чтобы своими постановлениями принуждать людей к нарушению закона, и мир, мнимо исповедующий христианство, стал под его знамя, принял решение служить ему и поступать по делам падшего противника. Взбунтовавшийся вождь показал, что у него есть власть устанавливать законы, полностью противоречащие закону Иеговы, единого живого и истинного Бога, наивысшего властелина неба и земли. Если люди, вместо того, чтобы принимать свет, открытый им в слове Божьем, соглашаются с этой фальшивой властью, тогда сатана становится их правителем. Дерзкий повстанец получает превосходство над Богом, когда люди признают его, князя тьмы, своим верховным авторитетом. [1200] Мы не можем исчислить количество его ангелов, но его полем является это мир и он преумножается по всему этому полю с помощью своих слуг. Он подстрекает духовенство сотрудничать с ним и быть его эффективными сотрудниками в том, чтобы лишать силы закон Божий, чтобы разрушать его памятник, чтобы низвергнуть знамя Его славы и верховной власти. Сатана не испытывает недостатка в слугах.
Каждый человек, который посредством софистики будет увиливать от ясного «Так Говорит Господь», который будет неверно истолковывать повеления и уклоняться от четких выводов, изложенных в боговдохновенном слове, – обязательно станет инструментом искушения и принуждения, приводимый в движение сатанинским духом, он будет стремиться причинять страдания, угнетать, принуждать людей пренебрегать Божьим законом, соглашаться с сатанинским законодательством и защищать его. Такой человек будет стараться изменить Божьи законы на нечто совершенно противоположное и его рвение будет пропорционально степени его слепоты и заблуждений. Господь говорит, что сатана «не пребывал в истине». Когда-то он находился под водительством Бога и Иисуса Христа, тогда все было хорошо и прекрасно. «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: "я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей", и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, - вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя» Иез. 28:1-3. «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей, внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки».
Здесь мы видим коварного падшего ангела, с которым нам приходиться бороться, и каждый, кто не делает Бога своею крепостью, не сможет противостать сатанинской силе.
Мир находится во сне. Стражи также уснули, говоря мир и безопасность, вместо того, чтобы энергично и усердно трудиться над исследованием Писаний и разуметь до каких ужасных размеров разрослось нечестие. Они говорят нечестивым, которые попирают закон Божий: «все будет хорошо». Поскольку, наказание за злые дела не скоро постигнет их, то сердца сынов человеческих прилепились к тому, чтобы делать зло. Вместо того, чтобы быть смягченными долготерпением Божиим, они пользуются Его терпением и продолжают оказывать сопротивление. В своей греховности и нераскаянии, они тешат себя тем, что гнев Божий еще не изливается на них и не наказывает их за злые мысли. Они могут быть честолюбивы и настойчиво продолжать идти своим путем, и ничто не помешает им осуществить свои замыслы. Они надеются, что покаются когда-нибудь в будущем.
[1202] О, что же мы можем сказать, чтобы пробудить в душах желание не идти на компромисс с сатаной, но искренне раскаяться, прежде чем будет бесконечно поздно? Как же нам заставить их задуматься над тем, что долготерпение Божие имеет границу, и что они вполне возможно пересекут ее, как это сделали Иуда и Саул? Бог предоставляет народам определенный испытательный срок, но существует некая межа, за которой накопленные беззакония не смогут быть прощены, за которой уже больше нет долготерпения, но лишь излитие ярости Божьей, без малейшего проявления милости. Бог восстанет в великой силе и явит этим народам, что, хотя, Он и медлен на гнев, однако, Он не освободит нечестивых от ответственности. Нечестие каждого поколения находится пред Богом. Чаша Божьего гнева наполнялась по мере того, как через века умножалось распутство. Тем, кто противился Его милости и отказывался от Его спасения и благословений, Христос сказал: «Дополняйте же меру отцов ваших». Кровь пророков, которая была пролита со времени основания мира будет взыскана с того народа, к которому Он обращался. Он получил серьезные предупреждения оставить зависть, ненависть и презрение к посланным ему предостережениям и вестям. Но, не смотря на все это, они повторили ошибки своих отцов и отделились от Бога, поэтому за их жестокосердие их постигло Божье наказание. То же самое происходит сегодня.
О, если бы люди поднялись и спасались бегством от грядущего гнева! Но компромисс очень обманчив, он прогрессирует медленно и незаметно, а в это время растет нравственное разложение. Сегодня оно такое же, как и вчера, как и во время уничтожения мира водой, а Содома огнем. Они все больше укореняются в своих злых делах и нечистых помыслах. Их развращенные сердца во всякое время были настолько наполнены злом, что они полностью потеряли ощущение своей греховности.
[1203] Кто сможет противостать этим колдовским и обманчивым уловкам? Мы имеем доказательство того, что Бог ведет счет всему содеянному людьми злу. Человек не может определить, где находится та черта, которую не следует преступать, но когда он достигнет точки полноты беззакония, когда Божий закон будет разорен, тогда Бог учтет все нечестие, которое было нанесено Его правлению и взыщет с одного поколения за преступления, совершенные предыдущим поколением, если оба поколения шли по одному и тому же злому пути. Ваш свет становится все ярче и ярче.
Что же мне сказать, чтобы повлиять на душу? Что же мне сказать, чтобы побудить наш народ к серьезным размышлениям и истинной преданности? Какие искушения постоянно служат источником опасности для нашей молодежи? Ответ: дерзость, непочтительность, эгоизм и независимость. Они стали настолько распространенными, а стандарты праведности настолько низкими, что приблизили конец.
Я не в силах описать вам истинное состояние моих чувств. Я стремлюсь делать все, что могу, но вижу, как мало может быть сделано без денег и сотрудников.
С любовью к Адэлии и вашим детям. Я молю Бога, чтобы Он вел их.
Эллен Г. Уайт.
Важно:
Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:
a:2:{s:4:"TEXT";s:97:"<a href="http://tolkoveruy.ru/files/translations_of_Tv/">Издательская группа "Только веруй!" </a>";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Эта компиляция показывает "Божье видение" нашей истории 1888 года и подтверждает окончательно,
что свету, который должен был осветить целый мир, сопротивлялись.
(Избранные вести, том 1, стр 234, 235).
Переводы
1 - 3 из 127
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Весть Третьего Ангела - 1893". Алонзо Джоунс
(1893, Бюллетень Конференции)
Между 1888 и 1893 американский Конгресс, посредством издания законов о "воскресном дне" предпринял попытку сформировать "образ зверя". Это и было фоном проходившей в 1893 году конференции АСД. То, что говорил о праведности по вере Джоунс, на знаменитой конференции 1888 года не сохранилось, но те идеи легли в основу его проповедей теперь.
По вступлению можно представить насколько эти проповеди важны. Например: "Летом 1908 года у Елены Уайт было побуждение написать автору трудов, представленных в этой книге. Наряду с прочими советами и рекомендациями она сделала следующее важное замечание в отношении этих проповедей (на тот момент им было уже 15 лет): «Мне было поручено использовать твои материалы, опубликованные в 1893 в Бюллетенях Генеральной Конференции... Мне было показано, что эти статьи, вдохновленные Святым Духом, многим помогут» (Письмо 230, написанное 25 июля 1908)."
19.05.2010Часть 1
"Весть Третьего Ангела - 1893". Алонзо Джоунс
Проповеди
1 - 3 из 87
Начало | Пред. |
12345
|
След. |
Конец
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
