По примеру Иисуса

14.06.2011
Общественное служение требует сугубой честности
Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям - сикеру, чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. Прит.31.4-5.
Невоздержанных людей нельзя избирать на ответственные должности. Их влияние разлагает других, что может привести к самым печальным последствиям. Одурманивая свой разум табаком и спиртными напитками, они извращают закон, и когда дурман проходит, имеет место упадок. Часто на чашу весов поставлена человеческая жизнь; от решений этих облеченных ответственностью людей зависит, что получит их ближний - жизнь и свободу или узы и отчаяние. Насколько же важно, чтобы все, кто занят подобного рода делами, были людьми проверенными, владеющими собой, честными и правдивыми, глубоко порядочными и неподкупными, не допускающими пристрастных суждений или убеждений.
Так говорит Господь: «Не суди превратно тяжбы бедного твоего. Удаляйся от неправды, и не умерщвляй невинного и правого; ибо Я не оправдаю беззаконника. Даров не принимай; ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых». (Знамения времени, 8 июля 1880 г.).
Допускать для работы в органах правосудия и избирать для заседания в судах следует только тех людей, кто отличается строгим воздержанием и безукоризненной честностью. Когда суд отдается в руки людей невоздержанных и аморальных, под угрозой оказывается не только имущество и репутация, но и сама жизнь. Сколько невинных людей было осуждено на смерть, сколько лишено всего их земного имущества из-за несправедливостей, творимых пьющими присяжными, адвокатами, свидетелями и даже судьями!
Как нужны нам сегодня люди, подобные Даниилу, мужчины и женщины, способные быть самоотверженными и мужественными реформаторами в вопросе воздержания. Пусть служители Евангелия постоянно наставляют и предостерегают людей. И пусть все помнят, что наше счастье и на Земле, и на Небе зависит от нашего правильного развития здесь в этом мире. (Знамения времени, 11 февраля 1886 г.).
15.06.2011
Слово Божье одобряет судебную клятву
Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды. Исх.23.1.
Я видела, что Господь еще влияет на законы нашей страны. Пока Иисус находится во Святилище, правители и народ чувствуют сдерживающую силу Духа Божьего. Но сатана в значительной мере управляет народными массами, и если бы не государственные законы, мы бы переживали большие страдания. Мне было показано, что когда по необходимости детей Божьих приглашают быть свидетелями в суде, они не нарушат Слово Божье, если торжественно призовут Бога в свидетели, что говорят правду и ничего, кроме правды.
Человек, настолько испорчен, что пришлось создать законы, возлагающие на него ответственность. Некоторые люди не боятся лгать своим ближним, однако они научены и сдерживающая сила Духа Божьего убедила их, что солгать Богу - это страшно. В качестве примера нам дана история Анании и его жены Сапфиры. Дело передается от людей Богу, так что если кто-то произносит лжесвидетельство, то делает это не перед человеком, а перед великим Богом, Который читает сердце и знает всю правду в каждом отдельном случае. Согласно нашим законам, произносить ложную клятву - большое преступление. Бог нередко совершал суды над клянущимися ложно, и когда ложная клятва была еще у них на устах, ангел - губитель поражал лжецов, чтобы внушить страх грешникам.
Я видела, что если и есть на свете люди, которые могут спокойно свидетельствовать под присягой, то это христиане. Они живут во свете Божьего лица, укрепляясь Его силой. И когда в суде решаются важные дела, никто не может так хорошо и убедительно сослаться на Бога, как христианин...
Иисус подчинился клятве в час суда над Ним. «И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам: Ты ли Христос, Сын Божий? Иисус говорит ему: ты сказал». Если бы Иисус, поучая Своих учеников, имел в виду присягу в суде, то Он обличил бы первосвященника и тем самым утвердил бы Свое учение во благо присутствовавшим там Своим последователям.
Сатану устраивает, что некоторые рассматривают учение о клятве в ложном свете, ибо это дает ему возможность притеснять их и отнимать у них Божьи деньги. Божьи управители должны быть мудрее; им надо строить свои планы и готовиться противостоять козням сатаны, поскольку он будет предпринимать еще больше усилий, чем прежде. (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 202-
16.06.2011
Правильный выбор
Не суди превратно тяжбы бедного твоего. Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. Исх.23.6-7.
Христос говорит: «Горе вам!» всем, кто преступает Закон Божий. Он провозгласил торе на законников в Его дни, ибо они пользовались своей властью, чтобы ущемлять тех, кто искал у них справедливости и суда. Все ужасные последствия греха постигнут тех, кто, пусть даже формально являясь членом Церкви, считал пустяком отступление от Закона Иеговы и не делал различия между добром и злом.
В посланных мне Господом видениях я видела тех, кто следует своим собственным желаниям, искажая истину, угнетая своих братьев и создавая им трудности. Именно теперь развивается характер, и люди занимают одну из двух сторон: одни становятся на сторону Иисуса Христа, другие - на сторону сатаны и его ангелов. Господь призывает всех кто останется верным и послушным Его Закону, выйти и держаться подальше от всякой связи с теми, кто стал на сторону врага. Против их имен написано: «Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким» (Дан.5.27)...
Существует много людей, на первый взгляд порядочных, но не являющихся христианами. У них ложное понятие о том, что значит быть истинным христианином. В их характере много примесей, сводящих на нет ценность золота, и на них не может быть поставлена печать Божественного одобрения. Они должны быть отвергнуты, как нечистый, не имеющий никакой ценности металл.
Сами по себе мы не можем выработать истинный нравственный характер, однако можем принять Христову праведность. Мы можем стать причастниками Божеского естества и избежать господствующего в мире растления похотью. Христос оставил нам совершенный образец того какими мы должны быть как сыновья и дочери Бога. (Этот день с Богом, с. 222).
17.06.2011
Распоряжение деньгами, заслуживающее Божье одобрение
Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Матф.6.20-21.
Многие отцы и матери живут в скудости, хотя имеют достаточное состояние. Они сокращают личные расходы и часто отказывают себе в необходимом для поддержания здоровья и жизни, хотя имеют необходимые средства. Они не считают возможным тратить свои деньги на личные нужды или на благотворительность. Перед глазами у них только одна цель - сэкономить капитал, чтобы оставить его своим детям.
Эта мысль настолько довлеет над ними и так сильно влияет на все их поступки, что дети с нетерпением ожидают того времени, когда собственность перейдет к ним в руки. Они полностью полагаются на будущее богатство, и эта надежда оказывает неблагоприятное воздействие на развитие их характера. Одни становятся расточительными, другие - эгоистичными и алчными, третьи растут в праздности и безответственности, поскольку у них нет необходимости рассчитывать в будущем только на свои силы. Их жизнь бесцельна, а характер непостоянен. Полученные в детстве и юности впечатления накладывают сильный отпечаток на характер и предопределяют их поведение в зрелые годы...
Если, имея ясный свет из Слова Божьего относительно доверенных управителям денег, а также имея предостережения и обличения, данные Богом через Свидетельства по поводу распоряжения средствами, дети все же прямо или косвенно настаивают на том, чтобы родители разделили между ними наследство при жизни или завещали им почти все после смерти, то эти дети берут на себя страшную ответственность.
Дети престарелых родителей, верующие в Истину, должны в страхе Божьем посоветовать своим родителям и даже умолять их быть верными своему исповеданию веры и распорядиться своими средствами так, чтобы Бог одобрил их решение. Родителям следует собирать себе сокровища на Небесах, самим отдавая свои средства на продвижение дела Божьего. Им не надо обкрадывать себя в небесном сокровище, оставляя значительные средства тем, кто и так имеет достаточно. Поступая таким образом, они не только лишают себя драгоценного преимущества собирать нетленное сокровище на Небе, но и обкрадывают Божью сокровищницу. (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 119-120).

22.06.2011
Подражайте Христу, а не миру
Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. 1Тим.6.10.
Я видела, что народу Божьему угрожает большая опасность, многие слишком привязаны к земному, их интересы и чувства сосредоточены в этом мире. Они подают недобрый пример. Поведение многих из тех, кто исповедует великие и возвышенные истины, вводит в заблуждение людей мира. Мера нашей ответственности соответствует данным нам свету, благословениям и дарам. На работниках, обладающих наибольшими дарованиями, средствами, возможностями и способностями, лежит наибольшая ответственность...
Брат А. был показан мне как типичный представитель подобной категории людей. Они никогда не бывают равнодушными к самой незначительной мирской выгоде. Они накапливают собственность благодаря деловитости, усердию, удачным капиталовложениям, благодаря извлечению выгоды не из фунтов, но из пенсов и фартингов. Однако, поступая подобным образом, они развивают в себе качества, несовместимые с совершенствованием христианского характера. Своей жизнью они ни в коей мере не представляют Христа, ибо любят мир и его прибыль больше Бога или Истины. «Кто любит мир, в том нет любви Отчей».
Все способности, которыми обладает человек, принадлежат Богу. Его Слово особым образом запрещает привязываться к этому миру и сообразовываться с ним. Когда преобразующая сила благодати Божьей воздействует на сердце, она направляет человека, до той поры мирского, на стезю благотворительности. Кто в сердце своем твердо вознамерился собирать сокровище на Земле, тот впадет «в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол [основание всякой алчности и светскости] есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям»...
Иисус всем открыл путь, идя по которому можно обрести мудрость, благодать и силу. Он - наш пример во всем и ничто не должно отвлекать человека от главной цели жизни - иметь в душе Христа, Который смягчает и смиряет сердце. Если так и происходит, то каждый член Церкви, каждый исповедующий Истину уподобится Христу в характере, словах и поступках. (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 277-278).
23.06.2011
Будьте сострадательны, если бедность неизбежна
Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение. Пр.13.18.
Государь в притче [Матф.18.32] вызывает немилосердного должника к себе и говорит ему: «Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И разгневавшись, государь отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга». «Так и Отец Мой Небесный, - говорит Иисус, - поступит с вами, если не простит каждый из вас, от сердца своего, брату своему согрешений его». Кто отказывается прощать, тот рушит тем самым свою собственную надежду на прощение.
Но не следует неверно применять урок этой притчи.
Прощение, даруемое нам Богом, не уменьшает нашей обязанности быть покорными Ему. Таким же образом и дух прощения по отношению к нашим собратьям не снимает с них обязанности возвращать долги. В молитве, которой Христос научил Своих учеников, Он говорит: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Матф.6.12). Этим Он не говорит, что для того, чтобы получить прощение наших грехов, мы не должны требовать от наших должников добросовестного выполнения их обязательств по отношению к нам. Если они не в состоянии расплатиться с нами может быть, даже вследствие плохого ведения дел, их не следует бросать в тюрьму, притеснять или даже грубо обращаться с ними; но притча не учит нас поощрять их праздность и нерадивость. Слово Божье провозглашает: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». (2Фес.3.10).
Господь не требует, чтобы кто-либо своим тяжелым трудом поощрял чужую леность. Причины бедности и нищеты многих людей коренятся в их недостаточном усердии и пустом времяпровождении. Помощь тем, кто страдает подобными недостатками, но не стремится изживать их, имеет не больше смысла, чем складывание ценностей в дырявый мешок. Однако порой бедность бывает неизбежной, в этих случаях мы должны проявлять мягкость и сострадание к таким несчастным. Мы должны относиться к другим так, как хотели бы, чтобы в подобных обстоятельствах обращались с нами. (Наглядные уроки Христа, с. 247-248).
24.06.2011
Являйте Божественную любовь в делах милосердия
Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Пс.102.17-18.
Милосердие - это Божественное свойство, вполне доступное и человеку. Подобно Христу он может ухватиться за Божью руку и черпать у Него Божественную силу. Нам поручено служить нашим ближним делами милосердия. В этом служении мы - соработники у Бога. Мы должны быть милосердны, как милосерден Отец наш Небесный.
Бог говорит: «Милости хочу, а не жертвы». Милость добра, полна жалости. Милость и любовь Бога очищают душу, облагораживают сердце и очищают жизнь от эгоизма. Милость - это проявление Божественной любви. Она являет себя в жизни тех, кто, сотрудничая с Богом, служит Eмy, отражая небесный свет и освещая путь своих ближних.
Состояние многих людей таково, что к ним просто необходимо относиться; с подлинным милосердием. Христиане в общении друг с другом должны руководствоваться принципами милосердия и любви. Они должны использовать всякую возможность, чтобы помогать ближним, оказавшимся в беде. Долг каждого христианина четко определен в следующих словах: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше». «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Вот принципы, которым мы должны следовать.
Пусть те, кто желает развить христоподобный характер, всегда взирают на крест, на котором жестокой смертью умер Христос во искупление человечества. Пусть они всегда лелеют тот же дух милосердия, который побудил нашего Спасителя принести за нас эту безмерную жертву. (Знамения времени, 21 мая 1902 г.).
25.06.2011
Ищите Божественной мудрости в обращении с деньгами
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Матф.25.21.
Брат К. занимает ответственное положение, но если члены семьи, с которой он связал себя узами брака, будут искренними с ним, они окажут на него влияние, способное помочь ему стать мудрым управителем Господних ресурсов. Тогда он будет использовать свои средства так, как перед взором всей Вселенной. Он не будет участвовать ни в каких незаконных, хоть и выгодных сделках, но будет поступать исключительно для славы Божьей. Он будет тщательно избегать мелочных уловок, воздерживаться от нечестных предприятий и всего, что каким-либо образом будет препятствовать обретению истинного благочестия. Он осознает, что все его деловые операции производятся в Божьем владении.
Мы не должны терять из виду тот факт, что управители должны пускать в дело вверенные им Господни средства и что они несут за них священную ответственность. Библия требует, чтобы люди покупали, продавали и вели дела с таким же обостренным чувством своей религиозной ответственности, с каким они возносят молитвы к своему Небесному Отцу, прося Его о силе и благодати. Ни одному человеку Господь не позволял поступать со своими средствами так, как ему угодно, и распределять их под влиянием порыва или по требованию друзей. Деньги, которыми он управляет, не его; они не должны расходоваться без надобности, ибо виноградник Господа должен быть возделан, а на его возделывание необходимы средства.
Ныне день, когда нам вверены средства, но должен наступить и день отчета. Господь доверил средства Своим распорядителям, чтобы они использовали их мудро, ибо каждый из них наделен нравственными качествами и от каждого требуется готовность нести ответственность. Наши различные таланты даны нам соответственно нашей способности использовать их, но мы не должны употреблять Божьи средства для потворства эгоистичным желаниям и в угоду нашим склонностям.
В прошлом брату К. не всегда удавалось мудро распоряжаться Божьими средствами; он не всегда задумывался над тем, использует ли он вверенные ему деньги так, чтобы угодить своему Господу и способствовать продвижению Истины. Он должен дать отчет в том, как распоряжается доверенными ему средствами. В этом вопросе он не может руководствоваться собственной волей. Он должен искать мудрости у Бога. (Свидетельства об интимных отношениях, супружеской неверности и разводе, с. 70-71).
26.06.2011
Прославляйте Бога, а не себя
Нет столь святаго, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш. 1Цар.2.3.
Однажды в ночном видении мне было показано, как возводятся этаж за этажом высокие здания, устремляющиеся в небо. Инженеры давали гарантию, что этим зданиям не страшны пожары, а возводились они для того, чтобы прославить своих владельцев и строителей... Владельцы зданий при этом не задавались вопросом, как им наилучшим образом прославить Бога. Они вовсе не думали о Господе.
Я подумала: «О, если бы люди, таким образом вкладывающие свои деньги, могли посмотреть на себя глазами Бога! Они воздвигают величественные здания, но сколь неразумны их планы и проекты в глазах Правителя Вселенной. Такие люди не исследуют всеми силами ума и сердца, как им прославить Бога. Они совершенно забыли первейшую обязанность человека».
Строя столь величественные здания, их владельцы горделиво радовались возможности употребить имеющиеся у них деньги на потворство собственному «я» и возбудить в других людях зависть. 3начительная, часть инвестированных таким образом средств была нажита путем насилия и угнетения бедных. Богатые забыли, что на Небе делается запись о каждой сделке, что о всяком неправедном деле и мошенничестве остается свидетельство. Но приближается время, когда обману и дерзости нечестных людей будут положены пределы, которых Господь не позволит им переступить, и они поймут, что долготерпение Иеговы не бесконечно...
Даже среди ученых мужей и государственных деятелей немногие понимают причины, обусловившие столь прискорбное положение дел в современном обществе. Те, кто держит в своих руках бразды правления, не в силах разрешить такие проблемы, как моральное разложение, бедность, нищета и растущая преступность. Они тщетно пытаются создать безопасные условия для занятия бизнесом. Если бы люди больше внимания уделяли учению Слова Божьего, им удалось бы найти решение стоящих перед ними проблем. (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 12-13).
27.06.2011
Будьте представителями Христа в любых обстоятельствах
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Рим.12.3.
Живите не только для себя. Если ваши побуждения чисты и бескорыстны, если вы всегда готовы прийти на помощь, сделать добро и оказать внимание и любезность, то вы, сами того не сознавая, воздвигаете себе памятник. В семье, в церкви и мире вы своим характером представляете Христа. Именно к этому призывает всех нас Господь...
Пусть ваши намерения и побуждения будут чистыми. В любой деловой операции будьте предельно честны. Каким бы сильным ни было искушение, никогда не обманывайте и не кривите душой. Временами естественные побуждения будут соблазнять вас сойти с прямого и честного пути, однако не уклоняйтесь от него ни на волосок. Если вам доведется заявить о своих намерениях, а впоследствии окажется, что они выгодны другим, а вам они в убыток, не уклоняйтесь от принципа. Выполняйте ваше соглашение.
Пытаясь переменить свои планы, вы покажете, что на вас нельзя положиться. И если вы возьмете назад свои слова в малом, то отступитесь от своих обещаний и в большом. В таких обстоятельствах у некоторых появляется соблазн обмануть, сказав, что их неправильно поняли, что их словам придали значение большее, чем они в них вкладывали. А на самом деле они сказали то, что сказали, только их добрые побуждения иссякли, и им захотелось отступить от соглашения, чтобы не понести убытка. Господь требует от нас поступать справедливо, любить дела милосердия, истину и праведность...
Людям явно не хватает твердости в добродетелях, необходимых для созидания Церкви. Они не способны разрабатывать здравые, основательные методы и планы работы. Им недостает именно тех качеств, которые так важны для процветания Церкви. Это положение дел нужно изменить, сделав наше образование здравым, разумным, соответствующим библейским принципам. (Рукописи, т. 20, с. 343-344).
28.06.2011
Составляя планы, помните о вечном будущем
Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. 1Тим.4.8.
Отчеты о каждом деле, детали каждой деловой операции проверяются невидимыми контролерами, представителями Того, Кто никогда не идет на компромисс с несправедливостью, никогда не закрывает глаза на зло, никогда не покрывает неправду...
Всякому, делающему зло, Закон Божий выносит приговор.
Можно не обращать внимания на этот голос, можно попытаться заглушить его предостережения, но все напрасно. Он будет преследовать. Его все равно будет слышно. Он лишит покоя. Если не внимать ему, он будет преследовать до могилы, а потом свидетельствовать против согрешившего на суде. В конце концов, неугасимый огонь истребит и душу, и тело.
«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Марка 8.36-37).
Это вопрос, который требует пристального внимания со стороны каждого родителя, каждого учителя, каждого учащегося, каждого человека, молодого или старого. Никакое деловое предприятие, никакой жизненный план не могут быть здравыми и совершенными, если они охватывают только краткие годы земной жизни и не учитывают вечного будущего. Научите подрастающее поколение принимать во внимание вечность. Научите их выбирать принципы и искать владения нетленные, приготавливать себе «сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближaeтcя, и где моль не съедает». (Луки 12.33)...
Все, поступающие так, наилучшим образом готовятся к нынешней жизни. Никто не может собирать себе сокровища на Небесах, не обогащая и не облагораживая тем самым свою жизнь на Земле.
«Благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей». (1 Тим. 4.8) (Воспитание, с. 144-145).
29.06.2011
Не бесчестите Бога нарушением принципов праведности
Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. Пр.1.19.
Каждому человеку дан свой труд. У каждого есть свое место в вечном небесном плане. Долг отцов и матерей превозмочь собственное беззаконие, собственные необузданные привычки. Истина чиста и драгоценна, без нее не обойтись при созидании характера. Обладающие Истиной, любовью Истины в своем сердце пойдут на любые жертвы, лишь бы эта Истина стояла во всем на первом месте...
В наших церквах есть люди, которые любят поговорить на христианские темы, но в присутствии которых нужно быть всегда настороже, ибо они исключают Слово Божье из своих деловых операций. Когда они что-то покупают или продают, с ними нет Бога. С ними рядом враг, и он овладевает ими. Христианское братолюбие приносится в жертву на алтарь алчности. Бог, Небеса, Заповеди Иеговы, Его многократные увещевания изглаживаются из души. Такие люди не знают, что значит придерживаться принципов, изложенных в Слове Божьем. Они продают свои души за незаконную прибыль. Они ослеплены столь плотной завесой, что не видят ничего, кроме нечестно полученных доходов. Их сердце в столь твердой скорлупе, что они не питают ни любви, ни нежности, ни жалости Христа к своим ближним. Святости и Истине Божьей закрыт доступ в их души.
Воспротивятся ли дети Божьи такому разлагающему влиянию? Отдадут ли они свои сердца Богу? Будут ли милостивы к своим ближним? Осознают ли адвентисты седьмого дня, что нельзя поступать нечестно со своими ближними, творить несправедливость и отступать от правды, не отрекаясь при этом от Бога? Все, что бесчестит Его, никогда не принесет вам пользы. Люди, которые рассчитывают добиться процветания путем нарушения вечных принципов праведности, сеют семена для урожая, который им потом, не захочется пожинать. Они становятся во вражьи ряды и обрекают себя на деградацию. Хотя какое-то время будет казаться, что они процветают, но им никогда не войти в семью Божью. (Проповеди и беседы, т. 2, с. 133-134).
30.06.2011
Верные управители заботятся о Божьем деле
Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, Ис.42.6.
Мне было показано, что некоторые люди, проявляющие умение, рассудительность и проницательность в делах и отличающиеся сообразительностью и основательностью, бывают недостаточно предусмотрительны и мудры, когда дело доходит до того, чтобы правильно и своевременно распорядиться своим имуществом, пока они еще живы. Они не знают, как скоро может закончиться их земной испытательный срок, однако годы идут, а вопрос их имущества остается нерешенным, И зачастую их жизнь обрывается до того, как они успевают составить завещание. Или же они умирают скоропостижно, и их имение распределяется таким образом, который они не одобрили бы при жизни. Таковые виновны в халатности, они являются неверными управителями.
Христианам, верующим в истину для настоящего времени, надо быть мудрыми и предусмотрительными. Им не следует откладывать вопрос о распределении своих средств, ожидая, что у них будет для этого благоприятная возможнocть во время длительной болезни. Им необходимо привести свои дела в такое состояние, чтобы, если вдруг они вынуждены будут оставить их или лишатся возможности управлять своим имением, их капиталы были распределены согласно их воле.
Многие семьи были бесчестно лишены всего своего имущества и оказались в нищете только потому, что пренебрегли делом, которое можно было выполнить за один час. Люди, составляющие завещание, не должны жалеть денег на услуги опытного юриста, чтобы составить завещание правильно, не допустив в нем никаких про махов или лазеек.
Я видела, что исповедующие Истину должны подтвердить свою веру делами. Им надо приобретать себе друзей богатством неправедным, дабы, когда придет время, быть принятыми в вечные обители. Бог сделал людей управителями средств. Он доверил им деньги, с помощью которых надлежит совершать великое дело спасения душ, ради которых Христос оставил Свой дом, Свои богатства, Свою славу и обнищал, чтобы Своим уничижением и жертвой привести к Богу многих сыновей и дочерей Адама.
В Своем провидении Господь постановил, чтобы работа в Его винограднике осуществлялась на средства, которые Он доверил Своим управителям. Нерадивость с их стороны, нежелание откликнуться на нужды дела Божьего и выполнять Его работу показывают, что они - ленивые и неверные рабы. (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 116-117).

4 Июля 'В испытаниях вспоминайте великую Божью милость'

«Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои» (Пс. 16:5, 6).

ГОСПОДЬ ВЕЛЕЛ Моисею перечислить сынам Израилевым все удивительные события, которые происходили с народом, когда Он избавлял его от египетского рабства и чудесным образом хранил в пустыне. Моисей должен был напомнить евреям об их неверии и ропоте во время испытаний, а также о великом милосердии, любви и доброте Господа, никогда не оставлявшем их. Это напоминание могло бы укрепить их веру и мужество…

В наши дни также очень важно, чтобы дети Божьи помнили, как и когда они были испытаны, когда оказались маловерными, где поставили Его дело под угрозу своим неверием и самонадеянностью. Милость Бога, Его подкрепляющее провидение, все Его незабываемые дела избавления нужно вспоминать шаг за шагом.

Когда дети Божьи таким образом вспоминают свое прошлое, они должны увидеть, что Господь всегда повторяет Свои действия. Им нужно понять данные им предостережения, чтобы никогда не повторять своих ошибок. Отвергая всякую самонадеянность, дети Божьи должны доверять Ему, что Он поможет им не опозорить в очередной раз Его имя. Всякий раз, когда сатана одерживает победу, душам угрожает опасность. Некоторые люди подвергаются его сильнейшим искушениям, и сами они никогда не смогут освободиться от его власти…

Бог посылает испытания, проверяя, кто останется верным Ему под гнетом искушения. Он ставит всех в трудное положение, дабы видеть, будут ли люди уповать на силу, пребывающую вне и выше их. У каждого человека есть неизвестные ему черты характера, которые должны обнаружиться во время испытания. Бог допускает сильные искушения в жизни самонадеянных, чтобы они осознали свою беспомощность.

Когда приходят испытания, когда мы видим впереди не растущее благосостояние, а нужду, требующую жертвы от всех и каждого, как воспринимаем запугивания сатаны, который нашептывает нам, что для нас наступает очень тяжелое время? Если мы будем прислушиваться к его нашептываниям, то возникнет недоверие Богу. Нам необходимо смотреть на свершенные Им дело и преобразования. Мы должны собирать доказательства небесных благословений, добрые знаки и говорить: «Господи, мы веруем в Тебя, в Твоих рабов и в Твое дело» (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 210, 211).

11 июля 'Когда приходят испытания, держитесь за Иисуса'

«Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).

РОДИТЕЛИ ДОЛЖНЫ постараться сделать так, чтобы их дети были заняты чем-то полезным… Родителям никогда нельзя забывать, что они должны ревностно трудиться для себя и своих малышей, оказавшись вместе с ними в безопасном ковчеге. Мы по-прежнему пребываем в стране врага.

Родители должны стремиться к новым высотам и вести с собой своих детей. Пусть они отвергнут дела тьмы и облекутся в оружия света. Докажите свою готовность сделать все, что в ваших силах, дабы создать своим детям наиболее благоприятные условия для воспитания характера, который они как слуги Божьи должны сформировать. Задействуйте все свои духовные силы ради спасения своего маленького стада. Силы ада будут брошены на ваше уничтожение. Молитесь гораздо больше, чем вы молитесь ныне. С любовью и нежностью учите своих детей приходить к Богу как к Небесному Отцу.

Собственным примером в управлении домом учите их владеть собой. Научите их быть полезными в семье. Расскажите им, что Христос жил не для Себя. Святой Дух наполнит ваш ум самыми драгоценными мыслями, когда вы будете трудиться для собственного спасения и спасения своих детей.

Родители, собирайте лучи Божественного света, озаряющие ваш путь. Ходите во свете, как и Христос во свете. Когда вы будете трудиться ради спасения своих детей и стараться удержаться на пути святости, вас постигнут самые неприятные испытания. Но не оставляйте своего упования. Держитесь за Иисуса. Он говорит: «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною».

Трудностей вам не избежать. Вы столкнетесь с препятствиями. Постоянно взирайте на Иисуса. Когда возникнут чрезвычайные обстоятельства, вопросите: «Господи, что мне теперь делать?» Если вы не станете буйствовать, тревожиться или роптать, Господь укажет вам выход из положения. Он поможет вам использовать ваш дар речи таким христоподобным образом, что ваша семья приобретет драгоценные качества: терпение, утешение и любовь…

Делайте все, что в ваших силах, дабы подавать правильный пример своим детям. Поступая по примеру Христа, твердо держась обетований Божьих, вы можете быть евангелистами в собственной семье, служителями благодати для ваших детей (Спалдинг энд Меган коллекшн, с. 185).


12 июля 'Во всяком затруднении достаточно для нас Божьей благодати'

«Но Господь сказал мне: „довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи“» (2 Кор. 12:9).

НЕ БЫВАЕТ таких ситуаций, когда невозможно повиноваться Богу. У современных христиан слишком мало веры. Они охотно трудятся для Христа и Его дела, только когда уверены в благоприятных результатах. Божественная благодать будет содействовать усилиям каждого искреннего верующего. Этой благодати достаточно для нас при любых обстоятельствах. Дух Христов повлияет Своей обновляющей, усовершенствующей силой на характер всякого, кто будет послушен и верен.

Бог — великий Я ЕСМЬ, источник бытия, средоточие силы и власти. В каком бы положении ни оказались Его творения, у них не будет достаточного оправдания, если они откажутся выполнять требования Божьи. Господь возлагает на нас ответственность за свет, сияющий на нашем пути. Мы можем столкнуться с множеством на первый взгляд труднопреодолимых затруднений и попытаться оправдать свое непослушание истине, какой она есть в Иисусе, однако никакое оправдание не выдержит Божьей проверки. Если бы было оправдание непослушанию, это свидетельствовало бы о несправедливости Небесного Отца, поставившего такие условия нашего спасения, которые мы не в состоянии выполнить…

Христиане не должны рисовать в своем воображении все испытания, которые могут выпасть на их долю в преддверии конца мира. Им нужно лишь начать служить Богу, ежедневно живя и трудясь для славы Божьей, и препятствия, казавшиеся некогда непреодолимыми, будут постепенно уменьшаться. Но если они даже столкнутся с тем, чего боялись, им будет дано столько благодати Христовой, сколько нужно. Их сила будет возрастать по мере возникновения трудностей и их преодоления…

Люди, сердца которых горят желанием служить Богу, найдут возможность послужить Ему. Они будут молиться, читать Слово Божье, искать добродетель и отвергать порок. Они будут терпеть презрительные насмешки, взирая на Иисуса, Начальника и Совершителя нашей веры, Который Сам претерпел поругание от грешников. Он обещал нам помощь и благодать, и слова Его истинны. Бог обязательно исполнит Свое обетование для всех, кто верит в Него (Очерки жизни Павла, с. 296—298).


13 июля 'Мужья должны быть внимательными и жизнерадостными'

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петр. 3:7).

МУЖУ СЛЕДУЕТ проявлять большой интерес к своей семье. Особенно ему нужно нежно относиться к чувствам своей более слабой жены. Он может закрыть дверь для многих заболеваний. Добрые, ободряющие и воодушевляющие слова окажутся более действенным средством, чем самые лучшие лекарства. Они вернут мужество унылому, смущенному сердцу; счастье и солнечный свет, привнесенные в семью добрыми делами и одобряющими словами, десятикратно вознаградят приложенные усилия.

Мужу следует помнить, что на матери лежит большая часть нагрузки в воспитании его детей, что ей приходится много заниматься формированием их сознания. Это должно пробуждать в нем самые нежные чувства и желание заботливо облегчить ее бремя. Он должен побуждать ее полагаться на его сильную любовь и привязанность, направлять ее мысли к Небу, где она может черпать силу и внутренний мир и где обремененных ожидает покой. Ему не следует приходить домой хмурым, но он должен приносить с собой в дом солнечный свет и побуждать жену взирать ввысь и верить в Бога. Они вместе могут полагаться на Божьи обетования и приносить в семью Его обильные благословения (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 306, 307).

Многие мужья и отцы могли бы почерпнуть для себя полезный урок в заботливости верного пастыря. Иаков, побуждаемый [братом] предпринять быстрое и трудное путешествие, ответил: «Дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот… Я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети».

На утомительной дороге жизни пусть муж и отец идет медленно, с той скоростью, которую может выдержать его спутница. Среди стремления этого мира к богатству и власти пусть он научится останавливаться, чтобы утешить и поддержать ту, которая призвана идти рядом с ним (Служение исцеления, с. 374).`


14 июля 'Мы крайне нуждаемся в библейской святости'

«Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27).

КАК ТРУДНО тем, кто верит в свои достижения, кто уверен в своей безопасности и считает, что обладает богатыми духовными познаниями, принять весть [к Лаодикии], гласящую, что именно они обмануты и нуждаются во всех духовных добродетелях. Неосвященное сердце «лукаво более всего и крайне испорчено». Я видела, что многие люди, не имеющие ни единого луча света от Иисуса, льстят себе мыслью, что являются хорошими христианами. У них нет личного живого опыта жизни с Богом.

Им нужно основательно и глубоко смириться перед Господом, прежде чем они осознают свою истинную нужду в ревностных, настойчивых усилиях по обретению драгоценных добродетелей Святого Духа.

Шаг за шагом Бог ведет Свой народ. Жизнь христианина — это постоянная битва, маршбросок. Мы не можем позволить себе отдохнуть от борьбы. Только благодаря постоянным, непрерывным усилиям мы сможем одержать победу над искушениями сатаны. Как народ мы радуемся ясности и силе Истины. Исчерпывающее ясное свидетельство Библии утверждает нас в наших взглядах. Но нам очень не хватает библейского смирения, терпения, веры, любви, самоотречения, бодрствования и
жертвенного духа. Нам нужно взращивать в себе библейскую святость. В народе Божьем преобладает грех. Они не принимают ясную обличительную весть к лаодикийцам. Многие продолжают сомневаться и творить свои излюбленные грехи, и в то же время они пребывают в большом обмане, ибо говорят, что ни в чем не имеют нужды. Им кажется, что обличительное свидетельство Духа Божьего неуместно применять к ним и оно их не касается.

Таковые крайне нуждаются в благодати Божьей и духовной проницательности, чтобы увидеть у себя недостаток духовных познаний. У них нет почти ничего, что нужно для совершенствования христианского характера. У них нет практического знания библейской Истины, которое приводит к смиренной жизни и подчинению своей воли воле Христа. Эти братья и сестры не живут в послушании всем Божьим требованиям.

Недостаточно только на словах верить в Истину. Все воины креста Христова по сути берут на себя обязательство включиться в поход против врага душ, осуждать неправду и поддерживать Истину. Однако весть верного Свидетеля открывает нам факт пребывания нашего народа в ужасном обмане, что вынуждает Господа прийти к нам с предупреждениями, дабы прервать наш духовный сон и пробудить нас к решительным действиям (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 253, 254).

15  июля 'Будьте верны в малых, обыденных делах'

«Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15).

Проявляя верность в малом, Елисей готовился нести большую ответственность. Изо дня в день он приобретал опыт, необходимый для того, чтобы занять высокое положение. Он научился служить другим, и это дало ему необходимые качества, чтобы учить людей и руководить ими.

Это урок для всех. Никто не знает намерений Господа, когда Он ставит человека в определенные обстоятельства, но все должны быть уверены, что верность в малом делает людей пригодными к более высоким обязанностям…

Кто считает, что невыполнение каких-то мелких задач не влечет за собой никаких последствий, тот показывает свою неготовность к более почетной работе. Человек может считать себя вполне подготовленным для большей ответственности, но Бог смотрит глубже. Такой человек подвергается испытанию, а затем ему выносится приговор: «Ты взвешен на весах и найден очень легким». Подобная неверность оборачивается против самих людей. Они пренебрегают возможностью развить в себе добродетельный, твердый и сильный характер, который можно сформировать лишь посредством полнейшего самопожертвования.

Многие считают свою жизнь бесполезной и не приближающей наступления Царства Божьего, если она не связана непосредственно с религиозной работой. Была бы возможность совершить какое-нибудь великое дело, с какой радостью они принялись бы за него. Но поскольку могут послужить только в малом, они считают это оправданием, чтобы вообще ничего не делать. В этом они заблуждаются…

Многие, страстно желая обладать особыми талантами, чтобы совершать великую работу, в то же время пренебрегают делом, которое так и просится к ним в руки и которое превратило бы их жизнь в «приятное благоухание». Пусть такие люди примутся за дело. Успех зависит не столько от таланта, сколько от энергии и желания работать. Не выдающиеся таланты делают нас способными к полезной работе, а добросовестное выполнение повседневных обязанностей, чувство удовлетворения тем, чем мы располагаем, и искреннее стремление сделать других счастливыми. В самой скромной работе можно проявить настоящее мастерство. Самые обыденные дела, выполняемые с любовью и верностью, приобретают красоту в глазах Бога (Пророки и цари, с. 218, 219).

16июля   'Трудности укрепляют духовные мускулы'

«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петр. 3:9)

Во время искушений мы как будто забываем, что Бог испытывает нас, дабы испытанная вера наша оказалась к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа.
Господь помещает нас в различные обстоятельства, чтобы мы могли развиваться. Если у нас есть какие-то изъяны в характере, о которых мы не подозреваем, Он допускает в нашей жизни трудности, чтобы мы увидели эти изъяны и могли их преодолеть.

Именно Его провидение ставит нас в различные условия. Каждый раз, оказавшись в какойто ситуации, мы сталкивается с различными видами искушений. Сколько раз, подвергшись очередному испытанию, мы думали: «Я сделал большую ошибку. О, если бы все было по-прежнему!» Но откуда же берется это недовольство? Все дело в том, что в новых обстоятельствах вы увидели какие-то новые недостатки в своем характере, однако они были там и раньше, просто вы их не замечали. Что же вы должны делать, когда Господь посылает вам испытания? Вам нужно срочно преодолеть эти недостатки.

Именно в борьбе с трудностями будут укрепляться ваши духовные мускулы и жилы. Вы станете сильными во Христе, если выдержите проверку и испытание от Господа. Но если начнете винить стечение обстоятельств и окружающих, то станете только слабее. Я видела людей, которые всегда обвиняли всех и вся, тогда как вина лежала на них самих. Им нужно было упасть на Камень и разбиться. Но они довольствовались своей самоправедностью. Неприятности, с которыми мы сталкиваемся, призваны испытать нас. Враг наших душ постоянно противодействует нам, но при этом обнаруживаются недостатки нашего характера, и когда они станут
очевидными, вместо того, чтобы винить других, давайте скажем себе: «Встану, пойдут к отцу моему».

Когда мы начинаем осознавать, что являемся грешниками, когда па даем на Камень и разбиваемся об Него, Иисус берет нас на руки и прижимает к Своему сердцу. Тогда нас очаровывает красота Его характера, а собственная праведность вызывает только отвращение. Нам нужно ближе приступить к подножию креста. Чем больше мы себя там смиряем, тем выше в наших глазах Божья любовь (Ревью энд Геральд, 6 августа 1889 г.).

17 июля 'Оставайтесь честными, чего бы это вам ни стоило'

«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).

ЛЮБОЙ ПЛАН и любое намерение в жизни нужно подвергать этой безошибочной проверке [Словом Божьим]. Богодухновенное Слово есть мудрость Божья, примененная к делам человеческим. Сколько бы выгод ни сулил тот или иной образ действий, если он осужден Словом, то в итоге не принесет ничего, кроме зла.

Людям, занимающим высокое положение, бывает трудно идти путем безукоризненной честности, чего бы они этим ни заслужили — похвалы или порицания. Однако это единственный безопасный путь. Все награды, которые они приобретут, торгуя своей честью, будут словно зловонное дыхание, словно отбросы, кидаемые в огонь. Люди, у которых хватает моральной смелости противостоять порокам и заблуждениям ближних — даже почитаемых в мире, — получат в ответ ненависть, нападки и оскорбительную ложь. Их могут лишить высокого положения, ибо их нельзя ни купить, ни продать, ибо ни подкупом, ни угрозами их нельзя заставить запятнать свои руки нечестием.

Как будто все злые силы на земле ополчаются против них, но Бог запечатлел Своей печатью Свое дело. Окружающие могут считать их слабыми… негодными для служения, но Всевышний смотрит на них совсем по-другому. Кто относится к ним с презрением, тот и есть настоящий невежда. Бывает так, что волны клеветы и поношения преследуют честных людей на протяжении всей жизни и даже накатываются на их могилы, но у Бога приготовлены для них слова: «Хорошо, добрый и верный раб». Лучшее, что могут дать безрассудство и нечестие, — это жизнь, полная беспокойства и недовольства, а в конце ее — одр болезни. И сколь многие, видя,
как они поступали и к чему это привело, решаются собственными руками положить конец своему бесславному жизненному пути. А в итоге их ожидает суд и последний, окончательный приговор: «Отойдите!»..

Сын Божий оставил пример всем Своим последователям. Им не следует добиваться похвалы от других, искать для себя легкой жизни и богатства. Они должны подражать Его жизни чистоты и самоотречения, чего бы им это ни стоило… Они не станут проявлять неуважение к чужим правам. Божий Закон повелевает нам любить своих ближних, как самих себя, и по возможности не допускать, чтобы по отношению к ним совершалось какое-то зло. Однако правило, данное нам Христом, идет еще дальше. Искупитель мира сказал: «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Только так вы сможете стать настоящими христианами (Знамения времени, 2 февраля 1882 г.).


18 июля 'Мотивация определяет ценность наших поступков'

«Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое» (Мк. 12:43, 44).

ИМЕННО МОТИВАЦИЯ определяет характер наших поступков, либо покрывая их бесчестьем, либо свидетельствуя о высокой нравственности. Для Господа наиболее ценны отнюдь не те великие дары, которые все видят и восхваляют. Выполненные с радостью небольшие обязанности, скромные, незаметные дары, не имеющие никакой ценности в человеческих глазах, в очах Божьих часто ценятся наиболее высоко. Сердце, исполненное любви и веры, для Бога дороже самого драгоценного дара.

Бедная вдова отдала все, что имела, желая сделать хоть то малое, что могла. Она лишила себя пищи, чтобы отдать две лепты на дело, которое любила. Она сделала это с верой, надеясь, что Небесный Отец не оставит ее в великой нужде. И Спаситель похвалил ее именно за этот бескорыстный дух и детскую веру.

Многие бедные люди стремятся выразить свою благодарность Богу за Его милость и Истину. Они очень желают вместе со своими более состоятельными братьями поддержать Его служение. Этих людей нельзя отталкивать. Пусть они положат свои лепты в небесный банк. Если это малое принесено от сердца, исполненного любви к Богу, оно превращается в священный дар, бесценное приношение, которое радует Бога и получает Его благословение.

Когда Иисус сказал, что вдова «положила больше всех», Он имел в виду не только ее побуждения, но и плоды, которые принесет ее дар. Эти две лепты, составляющие кодрант, обогатили сокровищницу Бога намного больше, нежели положенное состоятельными иудеями. Влияние этого малого дара было подобно ручью, малому в своем истоке, но расширяющемуся и углубляющемуся по мере того, как он тек через многие века. Тысячью путями он поддерживал бедных и содействовал распространению Евангелия.

Этот пример самопожертвования воздействовал и повлиял на тысячи сердец во всех странах и во всех веках. Он послужил призывом и для богатых, и для бедных, и благодаря их пожертвованиям ценность ее дара все увеличивалась. Лепта вдовы, благословленная Богом, стала источником великих дел. Так бывает с каждым даром, с каждым делом, которые совершены с искренним желанием прославить Бога. Они соединены с планами Всемогущего. Их доброе влияние неизмеримо (Желание веков, с. 615, 616).


19 июля 'Держитесь ближе к Иисусу и уподобляйтесь Ему'

«Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).

ЭТОТ МИР является нашей школой, в которой мы приобретаем знания и приучаемся к порядку. Мы пребываем здесь, чтобы сформировать характер, подобный характеру Христа, и приобрести привычки и язык будущей жизни. Повсюду нас окружают силы, противодействующие добру.

Грех разросся настолько широко и глубоко, он стал настолько отвратителен Богу, что Он вскоре восстанет в Своем величии, дабы страшно потрясти землю.

Настолько искусны замыслы врага, настолько изощренны и правдоподобны его уловки, что немощные в вере не распознают его обман. Они попадают в силки, расставленные сатаной, который с помощью своих подручных стремится прельстить, если возможно, и избранных. Только тот, кто имеет тесную связь с Богом, сумеет распознать ложь и происки врага.

В этом мире есть только две категории людей — служащие Богу и стоящие под черным знаменем князя тьмы. Входящие вратами Града Божьего должны жить в этом мире в единении со Христом.

Принципы Божьего правления — это единственные принципы, которые пребудут от века до века. Именно им должны следовать те, кто ищет войти в Царство Небесное. Разделительная линия между служащими Богу и не служащими Ему должна оставаться ясной и четкой.

Позволим же Богу руководить нашими помыслами. Давайте не будем говорить и делать того, что может совратить нашего ближнего с верного пути. Мне становится очень грустно, когда я думаю, как мало среди нас тех, чья жизнь свидетельствует о том, что они вкусили великое блаженство от общения с воскресшим, вознесшимся Спасителем. Люди мира стремятся к превосходству и главенству. Божьи последователи должны всегда взирать на Христа, вопрошая на каждом шагу: «Это ли путь Господень?» Их сердца должны быть наполнены святым желанием жить жизнью Христа. В Нем обитает вся полнота Божества. В Нем сокрыты все сокровища пре
мудрости и ведения.

О, если бы наш народ осознал, какие благословения они могли бы обрести, если бы постоянно взирали на Иисуса… Он — наша Альфа и Омега. Приближаясь к Нему и поддерживая общение с Ним, мы уподобляемся Ему. Наши сердца и жизни преображаются благодаря силе Духа Христова (Бюллетень Австралийской унионной конференции, 1 февраля 1904 г.).

1 августа 'Счастье в окружении природы'

«И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:10).

Отец и Сын созерцали дело рук Своих — сотворенный чудесным образом мир. Земля вышла из рук Творца прекрасной и удивительной. Ее покрывали горы, холмы и равнины; среди них струились реки и находились другие водоемы. Земля не была одной сплошной равниной. Ее поверхность разнообразили холмы и горы. Впрочем, они не были столь высокими и обрывистыми, как ныне. Очертания у них были правильные, радующие глаз. Голых высоких скал не было видно, они скрывались под поверхностью земли, служа ей своего рода скелетом.

Воды тоже были распределены равномерно. Холмы, горы и прекрасные равнины были украшены травами и цветами, а также высокими величественными деревьями, которые были гораздо больше и красивее нынешних. Воздух был чист и свеж, а земля казалась превосходным дворцом. Ангелы смотрели и радовались этим удивительным прекрасным делам Божьих рук. После сотворения Земли и животных на ней Отец и Сын осуществили Свой замысел, составленный еще до падения сатаны, сотворив людей по образу Своему. Землю и все живое на ней Они сотворили совместно. И вот теперь Бог говорит Своему Сыну: «Сотворим человека по образу Нашему». Сотворенный Адам был высок и статен. Он был более чем в два раза выше современных людей и обладал правильным телосложением.

Черты его были идеальны и красивы. Цвет лица у него был не бледный и не землистый, на его лице сиял румянец, свидетельствующий о прекрасном здоровье. Ева была не столь высокой, как Адам, — чуть выше его плеча. Она тоже отличалась благородной статью — была прекрасно сложена и очень красива.

Эта безгрешная чета не носила искусственных одежд. Они были облечены в одеяния света и славы — такие же, как у ангелов. Пока они жили в послушании Богу, их окутывал этот покров. Хотя все, сотворенное Богом для счастья Адама и Евы, отличалось совершенной красотой и не имело никаких изъянов, Он явил великую любовь к ним, насадив для них особый сад… Этот прекрасный сад должен был стать их домом, их резиденцией (Знамения времени, 9 января 1897 г.).

2 августа 'Вся природа была отдана Адаму и Еве во владение'

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26).

ПОКА АДАМ и его спутница сохраняли верность Богу, они были властелинами всей земли. Им была дана неограниченная власть над всеми живыми существами. Лев и ягненок мирно резвились вокруг них и ложились у ног. Веселые птицы, бесстрашно порхавшие над ними, славили Творца своим щебетом, и Адам и Ева присоединялись к ним в своих благодарственных гимнах Отцу и Сыну.

В раю святая чета жила, как живут дети под чутким попечением Отца, но в то же время они неустанно постигали премудрость Творца. Их посещали ангелы. Они имели счастье общаться со своим Создателем, и между ними не было никакой завесы. Вкушая плоды дерева жизни, они были полны энергии и в силе разума уступали ангелам лишь в незначительной степени. Тайны окружающей их Вселенной — «чудное дело Совершеннейшего в знании» (Иов 37:16) — служили для них неограниченным источником знаний и радости.

Законы и явления природы, которые на протяжении шести тысяч лет занимают человеческие умы, были открыты их разумению великим Зодчим и Хозяином Вселенной. Они изучали строение листьев, цветов, деревьев, проникая в тайны их жизни. Адаму было хорошо известно каждое живое существо — от великолепного левиафана, играющего в водах, до неприметного комара, мелькающего в сияющих лучах солнца. Каждому из них он дал имя и хорошо знал повадки и характер любого животного.

Божественная слава в небесах, круговое вращение бесчисленных миров, «равновесие облаков» (Иов 37:16), тайны света и звука, дня и ночи —во все вникали наши прародители. Каждый листок в лесу, каждый камень в горах, каждая сияющая звезда — все на земле, в воздухе и на небе свидетельствовало о Господе. Порядок и гармония, царящие во Вселенной, говорили им о Его безграничной мудрости и могуществе. Они постоянно открывали в природе все новую и новую красоту, которая наполняла их сердца глубокой любовью, побуждая снова и снова благодарить Создателя (Патриархи и пророки, с. 50, 51).

3 августа 'Природа открывает мудрость и любовь Бога'

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28).

СВЯТАЯ ЧЕТА взирала на природу, как на картину непревзойденной красоты. Коричневая земля была покрыта ковром живой зелени, усыпанным бесконечно разнообразными неувядающими цветами. Кусты, цветы и
вьющиеся лозы радовали глаз своей красотой и благоуханием. Величественные деревья, отличавшиеся большим разнообразием, были увешаны разного рода плодами, созданными для того, чтобы удовлетворять вкус и восполнять нужды счастливых людей. Бог предоставил нашим прародителям это райское жилище, чтобы они увидели, насколько велика Его любовь к ним.

В Едеме Адам был облечен царским достоинством. Ему во владычество были отданы все созданные Богом живые существа. Господь благословил Адама и Еву разумением, которого не дал животному миру. Он сделал Адама полноправным владыкой над всеми творениями Его рук.

Адам и Ева отмечали искусство и славу Бога в каждой травинке, в каждом листочке и цветке. Окружавшая их естественная красота, как в зеркале, отражала мудрость, совершенство и любовь их Небесного Отца. Их чудные гимны, полные любви, благоговения и хвалы, возносились к небесам, сливаясь с пением возвышенных ангелов и веселым беззаботным щебетанием птиц. Нигде не было ни болезней, ни разложения, ни смерти. Жизнь, жизнь была повсюду, куда бы ни падал взор. Сама атмосфера была насыщена жизнью. Жизнь была в каждом лепестке, в каждом цветке и каждом дереве.

Господь знал, что Адам не будет счастлив без труда, поэтому поручил ему возделывать сад. Ухаживая за прекрасными полезными растениями, он видел благость и славу Бога в делах рук Его. Адаму было о чем поразмышлять, наблюдая за Божьими делами в Едеме, который был небом в миниатюре.

Бог создал людей не только для созерцания Его славных дел; поэтому Он дал им не только разум и сердце для созерцания, но и руки для труда. Если бы счастье человека состояло в ничегонеделании, Творец не стал бы давать Адаму никаких поручений. Люди должны были обрести счастье и в труде, и в созерцании (Ревью энд Геральд, 24 февраля 1874 г.).

4 августа 'Труд как источник счастья'
«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15).

БОГ ПОДЧИНИЛ человека власти закона, сделав его соблюдение необходимым условием его существования. Человек — Божественный подданный, а никакое правление не может существовать без закона. Бог мог бы сотворить человека неспособным к нарушению закона. Он мог бы удержать руку Адама от запретного плода; но в том и другом случае человек был бы не свободным нравственным существом, а автоматом. Без свободы выбора его повиновение было бы не добровольным, а вынужденным.

В таких условиях не может происходить становление личности. Это также противоречило бы плану Божьему в отношении жителей других миров. В конце концов, это умалило бы достоинство человека как разумного существа и подтвердило бы обвинение в деспотизме, брошенное Богу сатаной…

Дом наших прародителей должен был служить образцом для других семей по мере расселения их детей по земле. Тот дом, украшенный Самим Господом, вовсе не походил на великолепный дворец. Люди в своей гордыне восторгаются роскошными грандиозными сооружениями, хвалятся произведениями рук своих. Но Бог поселил Адама и Еву в саду. Это было их жилище. Голубые небеса служили им кровом, земля с нежными цветами и ковром из зеленых трав служила полом, а покрытые сочной листвой ветви роскошных деревьев были им как шатер, стены которого украшали самые великолепные произведения Великого Художника.

Все, что окружало святую чету, служило им наставлением, поучительность которого не утрачена и поныне: истинное счастье не в потворстве гордости и стремлении к роскоши, а в общении с Богом через Его творения. Если бы люди не были так поглощены достижениями цивилизации, а стремились к простоте, тогда образ их жизни гораздо более соответствовал бы первоначальному Божьему плану. Гордость и честолюбие ненасытны, но истинно мудрые найдут подлинное, наивысшее удовольствие в источниках радости, которые Бог сделал доступными для всех.

Жители Едема должны были ухаживать за садом, «возделывать и охранять его». Их занятия были не утомительны, но приятны и укрепляющи. Бог предназначил труд быть благословением для человека, дающим пищу уму, укрепляющим тело и развивающим способности (Патриархи и пророки, с. 49, 50).

5 августа 'Усердным труженикам земля даст обильный урожай'

«И полевое дерево будет давать плод свой, и земля будет давать произведения свои; и будут они безопасны на земле своей, и узнают, что Я Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей их» (Иез. 34:27).

НАМ НУЖНЫ гораздо более обширные знания в области возделывания почвы. Мы еще не обладаем достаточной широтой взглядов на то, какие урожаи может приносить земля. Наши приемы скупы, однообразны и дают неутешительные результаты (Основы христианского воспитания, с. 317).

Необходимо задействовать все наши знания и умения для разработки усовершенствованных методов труда. Именно этого хочет от нас Господь… Нам нужны разумные, образованные люди, которые сумели бы разработать наилучшие методы в обработке земли, строительстве и других областях, дабы работник не трудился напрасно… Бог, сотворивший мир на благо людям, вознаградит работу прилежного труженика плодами земли.

Семя, посеянное в тщательно приготовленную почву, непременно принесет урожай. Бог может накрыть стол для Своего народа даже в пустыне… У нас много сетуют на неплодородную почву, но если бы люди внимательно читали ветхозаветные Писания, они увидели бы, что Господь лучше знает, как нужно правильно обращаться с землей. Если участок земли обрабатывать несколько лет, он будет приносить свои плоды с полной отдачей, но затем его нужно оставить под паром, а после этого сменить культуру. Мы можем почерпнуть из Ветхого Завета немало решений тех проблем, с которыми сталкиваются наши труженики.

В земле сокрыты большие сокровища, и Господь хотел бы, чтобы тысячи и десятки тысяч тех, кто ныне стекается в города в поисках грошового заработка, вышли трудиться на поля… Земля создана для того, чтобы делиться своей силой, но без Божьего благословения она ничего не принесет. В начале Бог посмотрел на все, созданное Им, и сказал: «Хорошо весьма». Проклятие пришло на землю вследствие грехопадения. Но стоит ли усугублять это проклятие, преумножая грех? Невежество делает свое губительное дело. Нерадивые слуги своей ленью преумножают зло… Но в глубинах земли сокрыты благословения, предназначенные для тех, кто имеет мужество, волю и терпение для добывания ее сокровища (там же, с. 315—327).

Кто пойдет миссионерами, чтобы совершить сей труд, обучить правильным приемам молодежь и всех, кому хватит желания и смирения для учебы? (Там же, с. 324).

6 августа 'Труд и учеба приносят пользу как земле, так и человеку'
«Вот, у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней» (Втор. 10:14).

САМА КРАСОТА природы ведет душу от греха и мирских удовольствий к чистоте, миру и Богу. Поэтому обработка земли — весьма подходящий труд для детей и молодежи. Он приводит их в непосредственное соприкосновение с природой и Богом природы. А дабы у них была такая возможность, нужно по мере сил окружать наши учебные заведения цветниками и обширными участками для возделывания (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 186, 187).

В учебном заведении, открытом здесь, в Куранбонге [Австралия], мы ожидаем настоящих успехов от занятий сельским хозяйством в сочетании с изучением наук. Мы хотим, чтобы это место стало центром, из которого будет исходить свет. Эти ценные, передовые знания пригодятся при возделывании необработанных земель, чтобы холмы и долины зацвели, словно роза. Как детям, так и взрослым физический труд в сочетании с умственной нагрузкой даст правильное всестороннее образование. «Возделывание» ума наделит здравым смыслом и новыми стимулами для возделывания почвы (Свидетельства для проповедников, с. 244).

Учебному заведению было положено просто замечательное начало. Студенты учатся сажать деревья, клубнику и так далее, ухаживать за растениями, чтобы они хорошо развивались. Разве это не самый замечательный урок, как нужно обращаться с разумом человека и его телом, как не стеснять какие-либо органы тела, но дать им полноценную возможность делать свое дело?..

Нам следует обрабатывать землю бодро, с надеждой и благодарностью, веря, что земля в своих недрах хранит щедрые запасы для добросовестного работника, которые ценнее золота и серебра… При правильной, разумной обработке почва принесет свои сокровища для блага человека…

Возделывание земли требует приложения всех наших умственных способностей и здравомыслия. Земли вокруг нас свидетельствуют о человеческой праздности. Мы надеемся пробудить к действию дремлющие силы. Мы надеемся увидеть разумных фермеров, которые будут вознаграждены за свой ревностный труд. Руки и сердце должны действовать сообща, вводя разумные новшества в возделывание почвы (там же, с. 242—244).


7 августа 'Труд вместе с Богом приносит счастье'
«И трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим» (1 Кор. 4:12).

ПРИ СОТВОРЕНИИ человека труд был дан ему как благословение. Труд означал развитие, силу, счастье. Проклятие, которое несет на себе земля после грехопадения, привнесло свои перемены в условия труда; и все же, хотя теперь труд и сопряжен с тревогами, усталостью и болью, он по-прежнему остается источником счастья и развития. Повседневный труд охраняет человека от искушения, сдерживает похоти, эгоистичные желания, воспитывая в человеке трудолюбие, чистые помыслы и твердость характера. Таким образом, труд становится частью великого Божьего плана восстановления человека от разрушительных последствий грехопадения.

Необходимо помочь молодежи [и прочим людям] постичь истинное достоинство труда. Обратите их внимание на то, что Бог Сам постоянно трудится. Все в природе выполняет изначально предначертанную ему работу. Все творение наполнено действием, и чтобы исполнить предназначенную нам миссию, мы также должны трудиться.

В своем труде нам следует быть соработниками Бога. Он дает нам землю и ее сокровища, а наша задача — употреблять их для нашей пользы. Его силой растут деревья, мы же заготавливаем лесоматериалы и строим дома. В земле Он сокрыл золото и серебро, железо и уголь, но мы добываем их только своим тяжелым трудом…

Бог, будучи Создателем всего и постоянно заботясь обо всем, нас также отчасти наделил теми же способностями. Мы наделены определенной властью над силами природы. Как Бог сотворил из хаоса землю во всей ее красоте, так и мы можем создавать порядок и красоту из беспорядка. И хотя теперь все искажено грехом, однако, сделав что-либо своими руками, мы чувствуем радость, подобную той, которую испытывал Он, когда, глядя на светлую, только что созданную Землю, произнес: «Хорошо весьма».

Безусловно, наилучшее занятие для молодежи — полезный труд. Маленький ребенок, играя, не только развлекается, но и развивается; поэтому игры, которыми он увлекается, должны способствовать не только физическому, но также умственному и духовному росту. Наилучшим для развития умственных и физических способностей будет такой вид отдыха, который содержит элемент полезного труда. То, что воспитывает готовность помочь и учит молодежь нести свое жизненное бремя, служит самым эффективным средством развития ума и характера (Воспитание, с. 214, 215)

8 августа 'Облагораживающий труд способствует всестороннему развитию'

«Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы — негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение» (Евр. 6:7, 8).

МОЛОДЕЖЬ НУЖНО учить, что жизнь — это серьезный труд, ответственность и постоянные заботы. Молодым людям необходима закалка, которая поможет им стать практичными людьми, способными справить
ся с жизненными трудностями. Их нужно научить, что систематические занятия облагораживающим трудом не только защищают их от превратностей жизни, но и способствуют всестороннему развитию.

Несмотря на все сказанное и написанное о достоинствах труда, сегодня ощущается пренебрежительное отношение к нему. Юноши стремятся стать учителями, клерками, торговцами, врачами, адвокатами или занимать какую-то другую должность, где не требуется тяжелый физический труд. Молодые девушки пренебрегают домашней работой и спешат получить образование в любой сфере. Им нужно усвоить, что честный труд отнюдь не унизителен ни для мужчин, ни для женщин. Унизительны праздность и эгоистичное иждивенчество. Праздность способствует потворству своим похотям, а в результате — пустая бесплодная жизнь, становящаяся питательной средой для всякого рода зла…

Поскольку домашнее хозяйство ведут и мужчины, и женщины, то и мальчикам и девочкам также надлежит учиться выполнять домашние обязанности… Пусть дети и молодежь узнают из Библии, насколько высоко Бог ценит ежедневные старания труженика.

Пусть они прочтут о «сыновьях пророков» (4 Цар. 6:1—7), которые учились в школе, строили для себя дом и для которых было совершено чудо спасения утерянного топора, взятого на подержание. Пусть вспомнят об Иисусе-плотнике, о Павле, делателе палаток, которые сочетали высочайшее служение Богу и людям с нелегким ремеслом. Пусть прочтут истории о мальчике, чьи пять хлебов были использованы Спасителем для удивительного чуда насыщения множества народа; о Тавифе, швее из Иоппии, воскрешенной из мертвых, чтобы она и впредь продолжала шить одежду бедным; о мудрой женщине, описанной в Книге Притчей, которая «добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками», «наблюдает за хозяйством в доме своем, и не ест хлеба праздности» (Притч. 31:13, 27) (Воспитание, с. 215—217).

9 августа 'В красоте природы открывается Божий характер'

«Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю» (Пс. 120:1, 2).

ОДНАЖДЫ МНЕ посчастливилось наблюдать удивительный по своей красоте закат солнца в Колорадо. Великий Художник изобразил на переменчивом полотне небес одну из самых прекрасных Своих картин на
благо всем: и богатым, и бедным. Словно врата небесные распахнулись настежь и открыли нашим взорам скрывающееся за ними великолепие.

Пока одна сцена плавно переходила в другую, я подумала: «О, если бы это полотно было написано человеческими руками, сколь многие из людей были бы готовы пасть ниц и поклониться ему!»

Бог — великий ценитель красоты. Он любит красоту характера и желает, чтобы мы взращивали в себе чистоту и простоту, мирные добродетели цветов. Мы должны стремиться украсить себя кротким и молчаливым духом, столь драгоценным в Божьих глазах.

Родители, какое воспитание вы даете своим детям? Учите ли вы их беречь то, что чисто и прекрасно, или хотите, чтобы они погрузились в суету мира сего? Тратите ли вы время и средства на то, чтобы приучить их соблюдать внешнее приличие и приобретать поверхностную, обманчивую мирскую привлекательность?

С раннего детства открывайте перед ними великую книгу природы. Учите детей на примере цветов. Объясните им: если бы Иисус не пришел на Землю и не умер, у нас не было бы всей красоты, которая ныне окружает нас. Обратите их внимание на то, что оттенок и даже строение каждого нежного бутона и цветка — это выражение Божьей любви к людям и что в сердце каждого человека все эти дары должны вызывать любовь и благодарность к нашему Небесному Отцу.

Иисус, величайший Учитель из всех, кого когда-либо знал мир, черпал из природы самые ценные уроки. Родители, подражайте Ему и обращайтесь к ярким природным явлениям, чтобы внушить своим детям важные истины. Выходите с ними на природу по утрам, и пусть они слушают птиц, воспевающих гимны хвалы. Учите их, что мы также должны воздавать хвалу щедрому Подателю всех благ за благословения, которые каждодневно получаем. Учите их, что человека красит не одежда, а истинное добросердечие (Ревью энд Геральд, 27 октября 1885 г.).

10 августа 'Природа являет любовь и славу Бога'

«Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честию увенчал его» (Пс. 8:5, 6).

НАШ ДОБРЫЙ Небесный Отец желает, чтобы Его дети верили Ему, как дитя доверяет своим земным родителям. Увы, слишком часто приходится наблюдать, как бедные немощные люди обременяют себя заботами и тревогами, которые Бог никогда на них не возлагал. Они все ставят с ног на голову; они ищут прежде того, что от мира сего, а Небесное Царство для них вторично. Если Бог заботится даже о малой птичке, которой и в голову не приходит переживать о будущем, то почему же люди, созданные по образу Божьему, уделяют так много времени и внимания подобного рода переживаниям?

Бог сделал все возможное, чтобы мы убедились в Его любви и заботе, и все же как часто мы просто не различаем Божественную руку в многообразных благословениях, которыми пользуемся. Все наши способности и все земные блага исходят от Него. Каждый раз, собираясь за семейным столом, чтобы подкрепиться, мы должны помнить: все это — выражение Божьей любви. Так неужели мы будем принимать дары, но отвергать Дарителя?..

Когда Адам и Ева поселились в своем Едемском доме, у них было все, что великодушный Творец мог дать им для удобства и счастья. Но они рискнули ослушаться Его, поэтому были изгнаны из своего прекрасного дома. И тогда великая любовь Бога к нам нашла выражение в одном даре — Его дорогом Сыне. Если бы наши прародители не приняли этого дара, человеческий род оказался бы сейчас в безнадежном положении. Но с какой великой радостью они восприняли обетование о Мессии! Все, принимающие Спасителя, имеют благословенную возможность стать детьми Божьими, членами небесной семьи и однажды воссесть одесную Бога. Какая любовь, какая удивительная любовь! Об этой любви пишет апостол Иоанн: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими».

Несмотря на проклятие, постигшее землю, которая стала производить тернии и волчцы, цветы отнюдь не исчезли с ее лица. В этом мире есть не только горе и страдание. Перед нами открыта великая Божья книга природы, и из нее нам надлежит черпать возвышенные мысли о Его величии, непревзойденной любви и славе (Ревью энд Геральд, 27 октября 1885 г.).

11 августа 'В природе постоянно проявляется Божья сила'
«Кто исчерпал воды горстью своею, и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?» (Ис. 40:12).

ПСАЛМОПЕВЕЦ ГОВОРИТ: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка и нет наречия, где не слышался бы голос их». Кое-кто считает, что эти величественные явления в мире природы и есть Бог. Но это не так. Все эти удивительные небесные явления только выполняют назначенную им работу. Они — орудия в Божьих руках. Бог — Владыка и Творец всего сущего. Бог Своей силой содержит все, что сотворил. Та же самая рука, которая удерживает горы на своем месте, направляет и миры в их таинственном шествии вокруг Солнца.

Едва ли в природе найдется процесс, который не был бы упомянут в Слове Божьем. Слово провозглашает, что «Он повелевает солнцу Своему восходить» и дождю проливаться на землю. Он «произращает на горах траву… Дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел; бросает град Свой кусками… Пошлет слово Свое, и все растает; подует ветром Своим, и потекут воды». «Творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих».

В этих библейских текстах нет ни слова о самостоятельных законах природы. Бог придает материи те свойства, которые нужны Ему для осуществления Своих намерений. Он силой Своей произращает растительность. Он посылает росу, дождь и солнечный свет, дабы зелень пробивалась из земли, покрывая ее ковром; дабы плодовые деревья и кусты давали цвет, а затем плоды.

Было бы неверно думать, что семена всходят сами по себе, а листва появляется потому, что так должно быть и иначе быть не может. У Бога есть учрежденные Им законы, но они лишь слуги, с помощью которых Он производит результат. Только силой Божьей всякое малое семя пробивается сквозь землю и произрастает для жизни. Силой Божьей и ничем иным произрастает листва и распускаются цветы (Ревью энд Геральд, 17 марта 1904 г.).

12 августа 'Цените естественную тихую красоту земли'

«Кто проводит протоки для излияния воды и путь для громоносной молнии, чтобы шел дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека, чтобы насыщать пустыню и степь и возбуждать травные зародыши к возрастанию?»(Иов 38:25—27).

БОГ, КОТОРЫЙ положил основания Земли, украсил небеса великолепием и выводит звезды счетом, Который устлал землю живым ковром и усыпал ее прекрасными цветами всех форм и расцветок, желает, чтобы Его дети ценили дела рук Его и радовались простой тихой прелести, которой Он украсил их земной дом.

Христос старался отвлечь внимание Своих учеников от творений рук человеческих и привлечь к природе: «Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!»

Почему Небесный Отец не покрыл землю бурым или серым ковром? Он выбрал цвет, который лучше всего успокаивает и наиболее приятен для восприятия. Как радуется сердце и как освежается утомленный дух,
когда мы смотрим на землю, одетую в живую зелень! Без этого покрова воздух был бы наполнен пылью, а земля напоминала бы пустыню. Каждая травинка, каждый раскрывающийся бутон и благоухающий цветок — это знак Божьей любви, заключающий в себе урок веры и доверия к Творцу.

Христос обращает наше внимание на естественную красоту и заверяет нас в том, что самое роскошное облачение величайшего царя, который когда-либо держал земной скипетр, не идет ни в какое сравнение с красотой самого скромного цветка…

Я хочу представить вам Христа, и притом распятого. Посвятите Ему лучшие порывы своего сердца. Посвятите Ему свой разум, он принадлежит Ему. Посвятите Ему свои таланты, в чем бы они ни выражались —
в денежных средствах или влиянии на ближних, ибо они отданы вам на время для преумножения. Иисус сложил Свои царские одежды, сошел со Своего вечного престола, облек Свою Божественность в человеческую плоть и обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетой. Обогатились деньгами, землями, банковскими счетами? Нет, но дабы мы обрели вечные богатства.

Спасение можно обрести только через Христа. Он сошел на землю, чтобы поднять упавших. Своей человеческой рукой Он обнимает род людской, а Божественной держится за вечный престол, соединяя таким образом ограниченных людей с безграничным Богом, небо с землею (Ревью энд Геральд, 27 октября 1885 г.).

13 августа 'Природа несет весть надежды и утешения'

«Ты послал источники в долины: между горами текут, поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою» (Пс. 103:10, 11).

ПРИРОДА И ОТКРОВЕНИЕ равно свидетельствуют о Божьей любви. Наш Небесный Отец — источник жизни, мудрости и радости. Посмотрите на удивительные прекрасные произведения природы. Вдумайтесь, как чудес
но все предусмотрено для пользы и счастья не только человека, но и всех живых существ. Солнечный свет и дождь, радующие и освежающие землю, горы, моря и равнины — все говорит нам о любви Творца. Ведь это Он восполняет насущные нужды всех Своих созданий.

Замечательно сказал об этом псалмопевец: «Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению» (Пс. 144:15, 16).

Бог создал человека совершенно святым и счастливым, и земля, сотворенная рукой Творца, была прекрасна; на ней не было заметно ни следов тления, ни тени проклятия. Нарушение Божьего Закона — Закона любви — вот что принесло в мир страдания и смерть.

Но и в порожденных грехом страданиях открывается Божья любовь. Написано, что Бог проклял землю изза человека (см. Быт. 3:17). Тернии и волчцы — трудности и испытания, обрекающие человека на жизнь,
полную трудов и забот, были предназначены для его же блага как часть воспитательного процесса, предусмотренного в Божьем плане спасения человечества от последствий греха: вырождения и гибели. В мире, хотя и падшем, царят не только скорби и страдания. В самой природе заложена весть надежды и утешения. На колючках растут цветы, а на стеблях, покрытых шипами, распускаются розы.

На каждой распускающейся почке, на каждой пробивающейся из земли травинке написано: «Бог есть любовь». Дивные птицы, оглашающие мир радостным пением, изысканные по окраске и совершенные в своей красоте цветы, источающие аромат, величественные деревья в лесу с пышной зеленой листвой — все свидетельствует о нежности, отцовской заботе нашего Бога и о Его желании дать счастье Своим детям (Путь ко Христу, с. 9, 10).

14 августа 'Деревья: духовные уроки и польза для здоровья'

«Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу» (Пс. 103:14).

БЫЛО ВЫБРАНО место, где началась расчистка земли для строительства санатория. Мне был дан свет о том, насколько полезно для здоровья благоухание сосны, кедра и ели. Помимо них есть еще несколько видов деревьев, обладающих полезными медицинскими свойствами.

Такие деревья не следует безжалостно вырубать. Лучше перенести место строительства, чем срубить вечнозеленые деревья. В этих деревьях заключено для нас немало уроков. Слово Божье провозглашает: «Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане». Давид говорит: «Я, как зеленеющая маслина, в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков».

Христианин уподоблен ливанскому кедру. Я читала, что это дерево не просто пускает несколько коротких корней в податливый суглинок. Оно крепко укореняется в земле и пробивается сильными корнями все глубже и глубже, пока не утвердится настолько, что даже жестокая буря не может вырвать его с того места, где его удерживает в земле целая сеть толстых корней.

Так и христиане должны быть глубоко укоренены во Христе. Они верят в своего Искупителя. Они знают, в Кого уверовали. Они вполне убеждены, что Иисус — Сын Божий, Спаситель грешников. Прекрасную мелодию Евангелия они воспринимают без противоборства и сомнений. Корни их веры проникают далеко вглубь. Подлинные христиане, подобно ливанскому кедру, не цепляются корнями за мягкий поверхностный слой почвы, но укоренены в Боге, утверждены в расселинах горных скал.

Изучайте эти уроки, которым могут научить вас деревья. Я могла бы долго рассуждать на эту тему, но не сейчас. А пока я прошу вас: не рубите эти сосны. Они будут благословением для многих. Пусть живут. Я хочу сказать вам, мои братья и сестры, что вы всегда можете рассчитывать на мои молитвы и на мое сопереживание вашему труду. Помните, что вы — деревья в саду Господа и находитесь под Божественной защитой. Чем нагляднее разделительная черта между цветами Божьими и волчцами, высаженными сатаной, тем больше прославляется Господь (Спалдинг энд Меган коллекшн, с. 228, 229).

15 августа 'Творец управляет природой и поддерживает ее существование'

«Пойте поочередно славословие Господу; пойте Богу нашему на гуслях. Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву» (Пс. 146:7, 8).

МНОГИЕ УЧАТ, что материя якобы обладает жизненной силой. Они считают, что в нее были заложены определенные свойства, а затем она была предоставлена самой себе, и что природные процессы протекают в согласии с твердыми законами, в которые не может вмешаться даже Сам Бог.

Это лженаука, не имеющая никакого основания в Слове Божьем. Природа не живет сама по себе, она служит своему Творцу. Бог не отменяет Свои законы и не действует вопреки им, но Он постоянно использует их как Свои орудия. Природа свидетельствует о разуме, о присутствии, о деятельном вмешательстве силы, которая действует в рамках и за рамками ее законов. Отец и Сын непрестанно участвуют в естественных процессах.

Христос сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». Бог завершил Свой творческий труд, но Его энергия попрежнему поддерживает все, что Он создал. Сердце бьется и вдох следует за выходом вовсе не потому, что некогда был запущен механизм, который ныне действует сам по себе, питаясь за счет изначально заложенного в нем источника энергии. Каждый вздох, каждое биение сердца свидетельствуют о
всепроникающей заботе Того, Кем мы живем и существуем.

Отнюдь не благодаря заложенной в ней силе земля год за годом производит свои щедрые дары и совершает свой путь вокруг Солнца. Рука Бога направляет планеты и удерживает их на орбитах в их упорядоченном шествии по небу. Именно Его силой произрастает зелень, распускается листва и цветут цветы. Его слово сдерживает стихии, и Он же делает долины плодородными. Он покрывает небо облаками и приготовляет для земли дождь, Он «произращает на горах траву». «Дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел». «По гласу Его шумят воды на небесах, и Он возводит облака от краев земли, творит молнии среди дождя и изводит ветер из хранилищ Своих»…

Он печется обо всех Своих творениях. Все подчинено Его власти, и ничто не ускользает от Его внимания (Знамения времени, 20 марта 1884 г.).

16 августа 'Христос указывает нам на лучший мир'

«Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Кор. 4:18).

ЗЕМЛЯ И ВСЕ земное недолговечны. Пройдет еще несколько лет, и вы умрете. Ваша вечная участь будет определена, определена навсегда. Если вы потеряете свою душу, то чем возместите эту потерю? Христос-Жизнедатель, Христос-Искупитель, Христос Агнец Божий, берущий на Себя грех мира, указывает вам на мир лучше нынешнего. Он открывает его вашим взорам. Он подводит вас к порогу небес и позволяет вам созерцать славу вечного бытия, дабы пробудить в вас желание приобрести в безмерном преизбытке вечную славу. Когда вы созерцаете небесные реалии, в вашем сердце возгорается желание подружиться с Богом и совершенно примириться с Ним.

Работа нашего Спасителя заключается в том, чтобы привести в соответствие земные и небесные интересы, правильно увязать обязанности жизни сей с обязанностями, относящимися к жизни вечной. Страх Божий и Божья любовь — вот что требует нашего первейшего внимания. Нельзя откладывать на завтра то, что касается интересов нашей души. Наша нынешняя жизнь должна быть жизнью веры в Сына Божьего. Мы искуплены от «бедных вещественных начал» мира сего искуплением полным и совершенным, которое нельзя дополнить из каких-либо человеческих источников.

Но несмотря на эти потоки благодеяний, несмотря на такое обилие Божественной любви, многие сердца остаются безразличными, беспечными и равнодушными к проявлениям Божьей благодати. Неужели мы, называющие себя христианами, не приложим никаких усилий, чтобы развеять чары, которыми сатана сковал эти души? Неужели мы оставим их в ожесточении сердца, без Бога и без надежды в этом мире? Нет. Хотя ко всем нашим призывам они могут относиться свысока и отвергать их с презрением, нам нельзя не молиться о них, нельзя не обращаться к ним с нежным увещеванием. Мы должны сделать все, что в наших силах, при содействии Божьего Святого Духа, чтобы сокрушить преграды, с помощью которых они стремятся отгородиться от света Божьей Истины. Мы должны стараться открыть им глаза на их слепоту и вызволить их из сатанинского плена (Знамения времени, 17 июля 1893 г.).

17 августа 'Многочисленные уроки природы'

«Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились; поставил их на веки и веки; дал устав, который не прейдет» (Пс. 148:5, 6).

КАК ПРЕКРАСНО псалмопевец описывает заботу Бога о лесных творениях: «Высокие горы — сернам; каменные утесы — убежище зайцам» (Пс. 103:18). Господь посылает источники, текущие между горами, там обитают п

20 августа 'Бог посылает испытания нам во благо'
«Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле страдания» (Ис. 48:10).

ГОРНИЛО ПЫЛАЕТ не для того, чтобы погубить, но чтобы очистить, облагородить, освятить. Не будь испытаний, мы не ощущали бы столь явно свою нужду в Боге и Его помощи; мы бы возгордились и исполнились самодовольства. В постигающих нас испытаниях мы должны видеть свидетельство того, что Господь неизменно бодрствует над нами и желает привлечь нас к Себе. Не здоровый, но больной имеет нужду во враче; таким же образом за помощью к Богу обращаются те, кто оказался под почти нестерпимым гнетом тяжелых обстоятельств.

Факт, что на нашу долю выпадают испытания, свидетельствует о том, что Господь видит в нас нечто очень ценное и хочет, чтобы эти качества развивались. Если бы Он не видел в нас ничего, что могло бы послужить к славе Его имени, Он не стал бы тратить время на нашу очистку от ненужных примесей. Он не стал бы прилагать все усилия, чтобы очистить нас от лишних побегов. Христос не отправляет в горнило пустую породу. Он испытывает только ценную руду.

Кузнец помещает в печь железо и сталь, чтобы узнать, с какого рода металлом он имеет дело. Господь допускает, чтобы Его избранные оказались в горниле страданий, желая увидеть, какой у них нрав и можно ли отформовать их и приготовить для Его служения.

Возможно, на формирование вашего характера нужно будет потратить немало сил, дабы вы из грубого камня превратились в ограненный отполированный изумруд, достойный занять свое место в Божьем храме. Не нужно удивляться, если Бог начнет с резцом и молотком срезать острые углы вашего характера, пока не подгонит вас под то место, которое приготовил для вас.

Ни один человек не способен совершить эту работу. Она по силам только Богу. И будьте уверены, Он не нанесет ни одного лишнего удара. Да и каждый удар Он наносит с любовью, ради вашего же вечного счастья. Ему ведомы все ваши немощи и недостатки, и Он трудится для созидания, а не на погибель.

Когда на нас обрушиваются, казалось бы, необъяснимые испытания, мы ни в коем случае не должны терять самообладание. Какая бы несправедливость по отношению к нам ни творилась, мы не должны давать волю страстям. Потворствуя жажде мщения, мы вредим сами себе. Мы подрываем собственную веру в Бога и огорчаем Святого Духа. Рядом с нами стоит свидетель, небесный вестник, который поднимает за нас знамя против врага. Он оградит нас от зла яркими лучами Солнца правды. Сквозь эту ограду сатане не проникнуть. Он не сможет пробить этот щит из святого света (Знамения времени, 18 августа 1909 г.).

21 августа 'Природа свидетельствует о Великом Художнике'

«День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их» (Пс. 18:3, 4).

Творения природы , которые мы ныне наблюдаем, дают нам лишь слабое представление о славе Едема. Грех омрачил красоту Земли, на всем можно различить отпечаток зла. И все же осталось еще так много прекрасного. Природа свидетельствует, что Бог, обладающий безграничной силой, великий в благости, милости и любви, создал Землю и наполнил ее жизнью и радостью. Несмотря на последствия греха, во всех творениях видна работа Великого Художника. Куда бы мы ни обратились, везде слышим глас Бога и видим свидетельства Его благости.

Вся природа — от торжественных глубоких раскатов грома и несмолкающего шума древнего океана до радостного мелодичного пения птиц, наполняющего леса прекрасными трелями, — многоголосным хором воздает хвалу Творцу. На земле, на море и в небе, в чудесных красках, оттенках и цветах, таких разных и так гармонично сочетающихся между собой, мы видим Его славу. О Его силе свидетельствуют вечные холмы. Деревья, чьи зеленые стяги развеваются под солнцем, и цветы в своей изысканной красоте указывают на своего Создателя. Живая зелень, покрывающая ковром бурую землю, говорит о том, как заботится Бог о Своих самых скромных творениях. Морские глубины и впадины земли открывают Его сокровища. Бог, положивший жемчужины на дно океана, спрятавший аметисты и хризолиты в скалах, любит красоту. Восходящее солнце служит символом Того, Кто есть жизнь и свет для всего, сотворенного Им. Вся лучезарность и красота, украшающая землю и озаряющая небеса, говорит о Боге… Все говорит о Его нежной отцовской заботе и о Его желании сделать Своих детей счастливыми.

Могущественная сила, пронизывающая всю природу и поддерживающая в ней жизнь, не является, как представляют некоторые ученые, просто всеобъемлющим принципом, действующей энергией. Бог есть Дух, но при этом Он еще и Личность, ибо таковым явил Себя: «Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный» (Иер. 10:10)…

Созданная Богом природа — это не Сам Бог в природе. Творения природы являются выражением Божьего характера и силы, но мы не должны считать природу Богом. Художественное мастерство, присущее людям,
позволяет им производить очень красивые вещи — изделия, которые радуют глаз и раскрывают нам в некоторой степени замысел художника; но произведение человека не есть сам человек. Не работа, а ее производитель считается достойным славы. Итак, хотя природа является выражением Божьего замысла, однако не природу, а Бога природы мы должны превозносить (Служение исцеления, с. 411—413).

22 августа 'Дары земли свидетельствуют о Божьей любви'

«Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу» (2 Кор. 9:10, 11).

ПОСТОЯННО ПОЛУЧАЯ Божьи благословения, мы должны с тем же постоянством делиться ими с ближними. Если бы Небесный Благодетель перестал нас благословлять, только тогда у нас было бы достаточное оправдание, ибо нам нечего было бы отдавать. Бог никогда не оставлял нас без свидетельства Своей любви в Его благих дарах. Он дает нам дождь с небес и урожай, одаривая нас Своими щедротами и наполняя наши сердца радостью. Он провозгласил, что «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся».

Каждый миг Бог заботится о нас, поддерживает наше существование Своей силой. Он накрывает нам стол. Он дает нам мирный освежающий сон. Каждую неделю дает нам субботу, дабы мы успокоились от своих
мирских забот и трудов и поклонились Ему в Его доме. Господь дал нам Свое Слово как светильник ноге нашей и свет стезе нашей. На этих священных страницах мы находим мудрые советы; и всякий раз, когда возносим к Нему свои сердца в покаянии и вере, Он дарует нам благословения Своей благодати. А превыше всего — безмерный дар дорогого Божьего Сына, через Которого изливаются все благословения для этой жизни и жизни грядущей.

На каждом шагу нас сопровождают благость и милость Бога. Только если мы хотим, чтобы Небесный Отец прекратил одаривать нас Своими дарами, мы можем нетерпеливо воскликнуть: «Сколько же можно отдавать?» Мы должны не только добросовестно возвращать Богу Его десятины, которые Он считает Своими, но и приносить дары в Его сокровищницу как благодарственное приношение. Давайте же с радостным сердцем приносить нашему Творцу начатки от всех щедрот Его — лучшее, что у нас есть, наше самое верное и самое святое служение (Ревью энд Геральд, 9 февраля 1886 г.).

23 августа 'Мир природы вещает о Творце'

«Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там, и наследуют его» (Пс. 68:35, 36).

ТА ЖЕ САМАЯ творческая сила, которая некогда положила начало бытию мира, по-прежнему поддерживает существование Вселенной и все природные процессы. Божья рука направляет планеты в их упорядочен
ном шествии по небесам. Отнюдь не своею силой Земля из года в год продолжает движение вокруг Солнца и приносит людям щедрые дары. Слово Бога управляет стихиями мира. Он покрывает небо облаками и приготовляет дождь для земли. Он делает долины плодоносными и «произращает на горах траву». Именно Его сила дает рост растениям, Его силой распускается листва и цветут цветы.

Весь мир природы создан для того, чтобы изъяснять Божьи истины. Для Адама и Евы в их едемском доме природа была полна ведения Божьего, изобилуя Божественными наставлениями. Она вещала гласом мудрости, а они внимательно ее слушали. Мудрость окружала их повсюду и проникала к ним в сердце, ибо они общались с Богом в делах Его рук. Как только святая чета преступила закон Всевышнего, сияние от лица Божьего перестало озарять лик природы. Ныне природа омрачена и осквернена грехом. Но наглядные Божьи уроки не стерлись: и по сей день, если правильно изучать и истолковывать природу, она говорит о Творце.

Божественная истина открывается не только в Священном Писании, но и в природе, отражаясь в ней, словно в зеркале; и посредством Его творения мы знакомимся с Творцом. Поэтому книга природы становится великим учебником, и мудрые наставники, используя его вместе с Библией, могут привести потерянных овец в Божье стадо. Когда человек изучает дела Божьи, Святой Дух озаряет его разум убеждением. Но это убеждение возникает отнюдь не в результате логических размышлений. Если разум человека достаточно светел, чтобы познавать Бога, взор достаточно ясен, чтобы видеть Его, а слух достаточно тонок, чтобы слышать Его голос, он постигнет глубины ведения Божьего и возвышенные духовные истины написанного Слова запечатлятся в его сердце.

Язычников, не знающих Бога, лучше всего наставлять через созерцание Его дел. Так они гораздо скорее усвоят разницу между своими идолами, изделиями рук своих, и истинным Богом, Творцом неба и земли (Специальные свидетельства об образовании, с. 58—60).

24 августа 'Обильные благословения субботы покоя земли'
«Шесть лет засевай поле твое, и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай» (Лев. 25:3, 4).

Праздник кущей , или праздник урожая, с его приношениями от плодов садов и полей, с недельным проживанием в кущах, с вечерами общения, священными памятными служениями, щедрым гостеприимством по
отношению к Божьим служителям, левитам из святилища, а также к Его детям, странникам и обездоленным, объединял всех в благодарении Тому, Кто помог благополучно прожить год и благословил землю плодородием.

Именно таким образом набожные израильтяне проводили целый месяц раз в году. Это было свободное от забот и трудов время, почти полностью посвященное воспитанию — в истинном смысле этого слова.

Ханаанская земля была разделена между всеми коленами Израиля, за исключением левитов, служителей святилища. Выделив им наделы, Бог хотел научить Своих детей, а через них и последующие поколения людей правильному обращению с землей. Родители не могли продать наследственную землю своих детей навечно; за ними оставалось право в любое время свободно выкупить ее. Долги прощались каждый седьмой год и раз в пятьдесят лет, то есть в юбилейный год; таким образом вся земельная собственность возвращалась к прежнему владельцу. Так каждой семье был гарантирован земельный надел и предоставлена защита как от чрезмерного обогащения, так и от обнищания.

Распределяя землю среди всего народа, Бог предусмотрел для израильтян занятие, наиболее благоприятное для их развития, — заботу о растениях и животных. Каждый седьмой год земля оставалась под паром, а ее плоды, которые она производила сама собой, доставались бедным. Это был еще один Божий урок. В год отдыха народ имел широкие возможности для обучения, общения друг с другом, поклонения Богу и для благотворительности, о которой они так часто забывали в житейской суете.

Если бы мир по сей день следовал Божьим принципам, касающимся распределения имущества, современные народы не были бы в таком плачевном состоянии! (Воспитание, с. 42—44).

25 августа 'Бедные не бесправны в Божьем мире'

«Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс. 23:1).

«В ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ седьмого месяца, в День примирения», звучала юбилейная труба. По всей земле, где только жил еврейский народ, был слышен этот звук, приглашающий всех детей Иакова приветствовать год освобождения. В великий День искупления прощались грехи Израиля, и народ с радостным сердцем приветствовал юбилейный год.

В этот год, как и в субботний, нельзя было ни сеять, ни собирать урожай, а то, что рождала земля, считалось законной собственностью бедных. Определенная категория еврейских рабов — те, кто не получил свободу в субботний год, — теперь были свободны.

Но особенно выделяло субботний год то, что вся земельная собственность возвращалась прежним владельцам. Земля была разделена по жребию, согласно особому указанию Бога. После раздела никто не имел права перепродавать свое владение, разве что нужда заставляла коголибо сделать это, но и тогда, если кто из родственников или сам хозяин желали выкупить землю обратно, купивший не должен был отказываться продать ее. Если же земля оставалась невыкупленной, то возвращалась первому хозяину или его наследникам в юбилейный год…

Люди должны были понять: земля, которой им разрешалось временно пользоваться, принадлежит Богу, Он является ее истинным Владельцем и полноправным Хозяином, Который заботится о бедных и несчастных.
Всем следовало осознать, что бедные имеют такое же право на место в Божьем мире, как и богатые.

Вот что совершил милосердный Творец, дабы облегчить страдания, даровать луч надежды и искру света в жизнь обездоленных и отчаявшихся (Патриархи и пророки, с. 533, 534).

26 августа 'Трудитесь, ибо на землю грядет ночная тьма'

«И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Дан. 12:3).

ПОРУЧЕННОЕ НАМ дело настолько грандиозно и важно, что для его осуществления необходимы мудрые, бескорыстные люди, понимающие, что значит всецело отдавать себя спасению душ. Однако дело Божье не нуждается в служении людей безразличных и теплых, ибо таковых Христос не может использовать. Нужны люди-труженики, чьи сердца сжимаются при виде человеческих страданий, а жизнь свидетельствует, что они принимают и отдают свет, жизнь и благодать.

Народ Божий должен приблизиться ко Христу путем самоотречения и жертвенности, его единственной целью должно стать распространение по всему миру вести благодати. Некоторые будут трудиться так, другие иначе, в зависимости от того, к чему призывает и ведет их Господь. Но всем надо трудиться сообща, стремясь в совершенстве выполнять свою миссию. Через письменное и устное слово им необходимо трудиться для Него. Напечатанные слова Истины нужно переводить на разные языки и нести во все концы земли.

Мое сердце болит и трепещет, когда я вижу, что многие, кто мог бы трудиться, пребывают в бездействии. Они подвержены искушениям сатаны. От каждого члена Церкви, имеющего познание Истины, ожидается, что он будет трудиться, пока еще день, ибо наступает ночь, когда никто трудиться уже не сможет. Вскоре мы поймем, что означает такая ночь. Дух Божий со скорбью покидает наш мир. Народы враждуют друг с другом. Ведется активная подготовка к военным действиям. Ночь у дверей. Пусть же Церковь пробудится и выйдет для совершения своей миссии. Каждый верующий, независимо от того, образованный он или нет, в силах нести эту весть.

Перед нами простирается вечность. Завеса, отделяющая нас от нее, вскоре будет поднята. О чем мы думаем, когда цепляемся за эгоистичную любовь к праздной жизни, в то время как вокруг нас погибают души? Неужели наши сердца совсем бесчувственны? Неужели мы не видим и не понимаем, что должно быть сделано во имя спасения ближних? Мои братья и сестры, не находитесь ли вы среди тех, кто имеет уши и не слышит, имеет глаза и не видит? Не напрасно ли Бог открыл вам Свою волю? Не тщетно ли Он посылал вам предостережение за предостережением о близости конца? Верите ли вы библейской вести о том, что грядет на землю? Верите ли, что суды Божьи вот-вот обрушатся на обитателей земли? Если да, то как вы можете пребывать в праздности, беспечности и равнодушии? (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 26, 27).

27 августа 'Обрабатывать землю — значит служить Богу'

«И вот, эта виноградная лоза… была посажена на хорошем поле, у больших вод, так что могла пускать ветви и приносить плод, сделаться лозою великолепною» (Иез. 17:7, 8).

СИСТЕМА СБОРА десятин была учреждена Господом как наилучший способ помочь народу в осуществлении принципов закона. Если бы израильтяне твердо следовали этому закону, в их распоряжение был бы отдан весь виноградник, вся земля…

Люди должны сотрудничать с Богом в оздоровлении больной земли, дабы она приносила славу и честь имени Его. И как земля, которой они владели, при надлежащем их умении и усердии делилась бы с ними своими сокровищами, так и сердце их, отданное во владение Богу, отражало бы Его характер…

Даровав народу законы относительно правильного обрабатывания земли, Бог предоставил ему возможность преодолеть свое корыстолюбие и научиться думать о горнем. Ханаан стал бы для них как Едем, если бы они исполнили слово Господне. Через них Господь задумал научить все народы, как обрабатывать землю, чтобы получать хорошие, здоровые плоды. Земля — это виноградник Бога, и возделывать его нужно именно так, как Он говорит. Земледельцы должны были осознавать, что исполняют Божье служение. Они должны были так же верно и добросовестно выполнять свою работу, как и люди, призванные служить священниками или выполнять любое другое служение в скинии. Бог сказал народу, что левиты — это посланный им с небес дар, и каким бы ни было их ремесло, они должны были помогать им и поддерживать их (Библейский комментарий АСД, Комментарии Е. Уайт, т. 1, с. 1112).

Из-за неповиновения Богу Адам и Ева потеряли Едем, а через их грех проклятие пало на всю землю. Но если бы Божий народ последовал Его наставлениям, на их землю вернулись бы плодородие и красота. Бог Сам наставлял людей, как им возделывать землю, им оставалось лишь сотрудничать с Ним в ее восстановлении. Вся земля, будучи под управлением Божьим, стала бы наглядным уроком духовной истины. Как земля, будучи в послушании Его естественным законам, делится с людьми своими сокровищами, так и сердца людей, будучи в послушании Его нравственному Закону, должны были отражать качества Его характера. Даже язычники признали бы превосходство тех, кто служит и поклоняется живому Богу (Наглядные уроки Христа, с. 289).

28 августа 'Неисчерпаемый источник наставления и радости'

«Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?» (Иов 38:4, 5).

АДАМУ И ЕВЕ было поручено ухаживать за садом, «возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15). Владыка Вселенной мог обеспечить их всем необходимым, но они не должны были пребывать в праздности.
Полезные занятия были для них благословением, укрепляли тело, расширяли кругозор и развивали характер. Книга природы открывала им живые уроки, став для них неистощимым источником наставления и радости. На каждом листочке в лесу и камне в горах, на каждой светящейся звезде, на земле, море и небе было запечатлено имя Бога. Жители Едема общались и с одушевленными, и, неодушевленными творениями: с деревьями и цветами, со всяким живым существом, от левиафана в воде до пылинки в солнечном луче, познавая тайны их жизни. Божья слава в небесах, бесчисленные миры с их регулярным круговым вращением, «равновесие облаков» (Иов 37:16), тайны света и звука, дня и ночи — все было предметом изучения в первой земной школе.

Божественный Автор всего сущего открывал их разуму законы и явления природы, а также великие принципы Истины, управляющие духовной Вселенной. В свете «познания славы Божией» (2 Кор. 4:6) развивались их умственные и духовные способности, и они вполне осознавали высочайшее блаженство своего святого бытия.

Едемский сад — такой Бог желал видеть всю землю; Его замысел состоял в том, чтобы человеческая семья, увеличиваясь численно, воздвигала дома и школы, подобные той, которую создал Он. Таким образом, со временем вся земля могла бы наполниться домами и школами, где изучались бы слова и дела Бога, где учащиеся все более и более отражали бы свет познания Его славы на протяжении бесчисленных веков (Воспитание, с. 21, 22).

29 августа 'Распахивайте целину человеческих сердец'

«Сейте себе в правду и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду» (Ос. 10:12).

Я ХОЧУ призвать людей, занимающих ответственное положение, пробудиться и взяться за исполнение своего долга и не подвергать опасности дело истины для настоящего времени, привлекая к Божьему служению нерадивых личностей. Нам нужны те, кто готов выйти на новые поля и потрудиться в поте лица для Господа.

Я припоминаю свою поездку в Айову, когда только начиналось освоение этой земли. Я видела там фермеров, распахивающих целину. Я обратила внимание на их тяжелые упряжки: сколько усилий им приходилось прилагать, чтобы делать глубокие борозды. Однако чем больше эти труженики напрягали свои силы, тем крепче становились их мышцы. Наши молодые работники наберутся крепости и сил, если выйдут на новые поля и начнут вспахивать целину человеческих сердец. Эта работа приблизит их к Богу.

Она поможет им увидеть, что сами по себе они мало на что способны. Такие работники должны принадлежать только Господу. Они должны отбросить прочь свое самомнение, облечься в Господа Иисуса Христа и тогда будут готовы выйти за стан и нести бремя добрых воинов креста. Преодолевая трудности и препятствия, они приобретут способность и умение. Нам нужны люди, которые выполняли бы ответственную работу, но своим служением они должны вполне доказать, что готовы нести иго Христово. Небеса взирают на таковых с одобрением.

Я призываю вас приобрести глазную мазь, чтобы вам увидеть, чего Бог ожидает от вас. Сейчас произносится слишком много проповедей, в которых нет Христа. Потоки бессильных слов только утверждают людей в их отступничестве. Да поможет нам Бог, чтобы среди нас проявился Его Дух. Не нужно откладывать обретение небесного благословения до Второго пришествия. Служители должны начать прямо сейчас вместе с народом искать Бога и трудиться в правильном направлении. Те, кто уже давно на служении, слишком успокоились и уже не ждут излития Позднего дождя, который вернул бы их к жизни.

Мы — народ, который, подобно Иоанну Крестителю, должен приготовить путь Господу. Если мы готовы ко Второму пришествию Христа, то должны со всем усердием и других приготовить к Его возвращению, как и предтеча Христа приготавливал людей к Его Первому пришествию, призывая их к покаянию… Да поможет нам Бог самостоятельно исследовать Писания, и когда все мы наполнимся Божьей Истиной, она потечет, как вода из живого источника (Ревью энд Геральд, 8 октября 1889 г.).

30 августа 'Время требует более глубокого посвящения'

«Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:13).

КАЖДЫЙ НОВЫЙ день приближает нас к концу. А приближает ли он нас к Богу? Люди, с которыми мы каждый день общаемся, нуждаются в нашей помощи, в нашем водительстве. Ведь они могут находиться в таком душевном состоянии, что вовремя сказанное слово благодаря Святому Духу станет подобно гвоздю, вбитому в нужном месте. Завтра часть их окажется там, где их уже никогда не достигнет евангельская весть. Каково наше влияние на этих попутчиков? Какие усилия мы прилагаем, чтобы привести их ко Христу?

Время коротко, так что нам нужно собраться с силами, ибо впереди еще много работы. Есть нужда в тружениках, понимающих огромный масштаб дела, которое необходимо совершить, и берущихся за него не ради награды, а из осознания близости конца. Время требует от нас большей эффективности и более глубокого посвящения. Все эти думы так переполняют меня, что я вопию к Богу: «Воздвигни и пошли в мир вестников, понимающих возложенную на них ответственность, вестников, в сердцах которых распят дух самопоклонения, лежащий в основании всякого греха»…

Полагаясь на Бога, мы должны настойчиво продвигаться вперед, совершая Его дело бескорыстно, в кроткой зависимости от Него, вверяя всего себя — свое настоящее и будущее — Его мудрому провидению, твердо сохраняя начатую жизнь до конца, помня, что мы получаем благословения Небес благодаря не нашему достоинству, а достоинству Христа и принятию нами через веру в Него преизобилующей благодати Божьей (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 27—29).

31 августа 'Непрерывные потоки благодеяний'

«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» (Ин. 4:35).

НЕ СИЛОЙ человеческой было начато дело Божье, и не во власти человека его остановить. Тем, кто продвигает вперед Божье дело перед лицом трудностей и противодействия, Господь дарует постоянное водительство и охрану святых ангелов. Его дело на земле никогда не прекратится. Созидание Его духовного храма продолжится до полного завершения, пока не будет вынесен краеугольный камень при шумных восклицаниях: «Благодать, благодать на нем!».

Христиане должны благотворить ближним. Тем самым они сами обретут благословение. «Кто напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч. 11:25). Это закон Божественного правления, согласно которому потоки благодеяний должны течь, подобно водам великой бездны, постоянно обновляясь и возвращаясь к своему истоку. В исполнении этого закона и заключается сила христианских миссий.

Мне было дано наставление о том, что в тех местах, где ценой самопожертвования и настойчивых усилий был создан задел для утверждения и продвижения дела Божьего, и Господь благословил начатую работу, местным жителям следует жертвовать средства, помогая Его слугам, посланным на новые поля. Там, где работа была утверждена на добром основании, верующим нужно понять, что они обязаны помогать нуждающимся и возвращать, пусть даже ценой великих жертв, отчасти или полностью те средства, которые в прежние годы были вложены в дело Божье в их местности. Именно так, согласно замыслу Божьему, должна продвигаться Его работа. Это закон возмещения в правильном его выражении (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 170).

14 сентября 'Одна маленькая книжка произвела большие результаты'

«Вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге… Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:3—9).

ПО ОКОНЧАНИИ собрания [служения на лагерном собрании в Мичигане] ко мне подошла сестра и, сердечно пожав мне руку, рассказала, как она рада снова увидеть сестру Уайт. Она спросила меня, помню ли я, как 22 года назад оказалась вместе со своими спутниками в лесу, в доме, сложенном из больших бревен. Она накормила нас, а я оставила им маленькую книжечку «Опыты и видения».

Она сказала, что давала почитать эту книжку своим соседям, селившимся вокруг нее новым семьям, пока книжка совсем не истрепалась; и сестра выказала огромное желание получить другой ее экземпляр. Ее соседи проявили к произведению большой интерес, им очень хотелось познакомиться с автором. Сестра рассказывала им, что пока я была у нее в доме, я много говорила ей об Иисусе и красотах небес, причем с таким жаром, что она слушала меня как завороженная и навсегда запомнила мои слова.

С тех пор Господь послал им нескольких служителей, которые проповедовали им Истину, и теперь там довольно большая группа соблюдающих субботу. Влияние этой маленькой, зачитанной до дыр книжки распространялось от одного человека к другому. Она делала свою безмолвную работу, пока не приготовила почву для семян Истины.

Я хорошо помню ту длительную поездку по Мичигану, предпринятую нами 22 года назад. Мы направлялись на собрание в Вергеннесе. Нам оставалось 15 миль до места. Наш возница неоднократно ездил этой дорогой и хорошо знал ее, но, увы, в конце концов был вынужден признать, что заблудился. В тот день мы проехали 40 миль по лесам, перебираясь через старые бревна и упавшие деревья, где дорога едва-едва была видна…

Мы не могли понять, отчего нам приходится блуждать в этом пустынном месте. Какова же была наша радость, когда мы оказались на небольшой поляне, где стояла бревенчатая хижина, в которой жила упомянутая мною сестра. Она радушно приняла нас у себя в доме и накормила, за что мы ей были очень благодарны. Пока мы отдыхали, я поговорила с ее домашними и оставила им в подарок свою книжку. Она с радостью приняла ее и хранит до сих пор.

Все эти 22 года тот случай был для нас загадкой: почему мы заблудились в тот день по пути на собрание? И вот теперь мы встретились с целой группой людей, уверовавших в Истину, чей опыт обращения начался именно с этой книжки (Знамения времени, 19 октября 1876 г.).


15 cентября 'Личное служение — ключ к приобретению душ'

«И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо… Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:3—5).

Нам необходимо прилагать личные усилия, чтобы сблизиться с людьми. Если бы мы меньше времени отдавали проповедованию, а больше — личному служению, результаты были бы существеннее. Бедные нуждаются в помощи, больные — в уходе, опечаленные и скорбящие — в утешении, несведущие — в наставлении, неопытные — в совете. Мы призваны плакать с плачущими и радоваться с радующимися. Эта работа, сопровождаемая силой убеждения, силой молитвы и силой Божьей любви, не может быть и не будет бесплодной.

Нам нельзя забывать, что цель медико-миссионерской работы состоит в том, чтобы указать больным грехом на Голгофского Страдальца, Который взял на Себя грех мира. Взирая на Него, они будут преображаться в Его подобие. Мы призваны побуждать больных и страждущих смотреть на Иисуса и жить. Пусть служители постоянно напоминают о Великом Враче тем, чей дух сокрушен и подавлен болезнью тела и души… Призывайте их вверить себя попечению Того, Кто отдал Свою жизнь, чтобы они
обрели жизнь вечную. Рассказывайте о Его любви, говорите о Его силе спасать грешников.

Это священный долг и драгоценное преимущество медика-миссионера. А личное служение часто готовит для этого почву. Бог нередко воздействует на сердца благодаря нашим стараниям облегчить чьи-то физические страдания…

Почти везде есть много людей, не слушающих проповедь Слова Божьего и не посещающих никаких богослужений. Чтобы евангельская весть достигла их сердец, ее нужно принести к ним в дом. Часто облегчение их физических недугов — это единственный способ донести до них Евангелие. Медсестры-миссионеры, ухаживающие за больными и помогающие бедным в их нуждах, будут иметь немало возможностей молиться вместе с ними, читать им Слово Божье и беседовать о Спасителе. Они смогут молиться вместе с беспомощными людьми, не имеющими силы воли, чтобы властвовать над своими вожделениями и похотями. Они смогут принести луч надежды в жизнь отчаявшихся и сокрушенных сердцем. Их бескорыстная любовь, явленная в добрых поступках, поможет страждущим поверить в любовь Христа (Служение исцеления, с. 143—145).
16 сентября 'Ценность каждой души'
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 Тим. 4:16).

РАБОТА, КОТОРУЮ вы выполняете с целью помочь нашим сестрам проникнуться осознанием личной ответственности пред Богом, — это правильная и необходимая работа. Ее долго игнорировали, но когда она спланирована четко, просто и определенно, мы можем рассчитывать, что важные семейные обязанности, которыми прежде пренебрегали, будут выполняться более разумно. Господь всегда желает, чтобы мы убеждали тех, кто этого не понимает, в ценности человеческой души.

Если мы сможем организовать (над чем вы и трудитесь ныне) постоянные группы и правильно наставить их относительно роли, которую им следует выполнять как слугам своего Господина, наши церкви оживут и укрепятся, в чем они давно уже нуждаются.

Христос, наш Спаситель, высоко ценил каждую душу. У наших сестер, как правило, очень много забот с их растущими семьями и недооцененными испытаниями. Я так страстно желаю, чтобы у нас были женщины-воспитатели, которые научили бы их, как освободиться от этого уныния, и помогли им осознать, что и они могут совершать служение для Господа.

Благодаря этим усилиям лучи яркого света озарят их жизнь и, отразившись от них, проникнут в сердца ближних. Бог благословит вас и всех, кто присоединится к вам в этом великом деле.

Многие молодые, а также и более зрелые сестры стесняются говорить на религиозные темы. Они неправы. Слово Божье должно стать их крепостью, упованием и миром. Они затворяют окна, которые должны быть открыты к Небу, и настежь открывают окна, выходящие в мир. Но когда сестры увидят великую ценность человеческой души, они затворят окна, выходящие в мир, перестанут полагаться на земные радости и привязанности, порвут с безрассудством и грехом и откроют свои окна к Небесам, дабы узреть духовное. И тогда они смогут сказать: «Я буду получать свет Солнца правды, дабы озарять им других».

Наибольшего успеха добьются такие труженики, которые будут радостно служить Богу в малом. Каждому человеку дана для работы своя нить. Вплетите ее в ткань, из которой состоит полотно, и завершите общий рисунок (Ревью энд Геральд, 9 мая 1899 г.).

17 сентября   'Музыка может привлечь людей к Божьей вести'

«Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его» (Пс. 95:1, 2).

В ТЕЧЕНИЕ НЕСКОЛЬКИХ ночей мой разум сильно отягощен мыслями о том, что нам необходимо предпринять для привлечения внимания к Истине жителей больших городов. Можно сказать с уверенностью: если бы только они услышали весть, некоторые приняли бы Истину и в свою очередь поделились бы ею с другими.

Служители [других конфессий] предостерегают свои общины и говорят, что мы несем опасное учение и если они пойдут послушать его, то будут обольщены и обмануты этим чуждым учением. Между тем предубеждение рассеялось бы, если бы люди пришли и послушали. Мы молимся о такой возможности и верим, что Господь даст ее, дабы весть предостережения и наставления достигла слуха людей в эти последние дни.

Однажды ночью я как бы оказалась на совещании, где обсуждались эти вопросы. Один весьма серьезный почтенный человек сказал: «Вы молитесь о том, чтобы Господь воздвиг талантливых людей, которые посвятили бы себя на труд. В вашей среде достаточно талантов, их нужно только выявить».

Было сделано несколько мудрых предложений, а затем он произнес слова по этому вопросу, и я записала их. Он сказал: «Я хочу привлечь ваше внимание к такому таланту, как пение, который необходимо развивать, ибо пение — это один из Божьих даров, вверенных нам для употребления во славу Господа. Враг всякой правды старается поставить этот талант себе на служение. И дар Божий, который должен быть благословением для душ, извращается, превратно используется и служит целям сатаны.

Способность к пению — это благословение, если она посвящена Господу и служит Его делу. [Кэрри Гриббл] имеет талант, но он не оценен по достоинству. Нужно проявить уважение к ее способности, тогда ее талант привлечет людей и они услышат весть Истины» (Евангелизм, с. 497, 498).

21 сентября 'Последователи Христа должны отличаться от мира'

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9).

Читая Слово Божье , мы видим, насколько ясно оно открывает, что Божий народ должен быть особенным, не таким, как окружающий его неверующий мир. Мы живем во время не только интересное, но и страшное; живя в последние дни, крайне важно подражать примеру Христа и жить так, как жил Он. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною». Нам нельзя руководствоваться человеческими мнениями и мирской мудростью. Они всегда уводят от креста.

У слуг Христовых здесь нет ни дома, ни сокровищ. О, если бы все они понимали, что только благодаря Божьему правлению мы можем жить в мире и безопасности среди наших врагов. Не наше дело добиваться мирских благ. Мы должны согласиться быть бедными и презренными между людьми, пока не окончится воинствование и не будет одержана победа.

Члены Церкви Христовой призваны выйти и отделиться от мира и его духа, избегая близкого общения с ним; сила и власть детей Божьих состоит в том, что они избраны и приняты Богом…

Мир созревает к погибели. Бог недолго будет еще терпеть грешников. Они будут пить из чаши Его гнева, не смешанного с милостью. Те, кому надлежит быть наследниками Божьими и вместе со Христом унаследовать бессмертное наследие, обретут особенные черты. Да, настолько особенные, что Бог запечатлевает их Своей печатью как тех, кто принадлежит Ему полностью, без остатка. Неужели вы думаете, что Бог примет, почтит и признает людей, настолько слившихся с миром, что отличаются от него только названием? Прочитайте еще раз Тит. 2:13—15. Вскоре станет известно, кто на стороне Господа, кто не постыдится Христа. Кто не имеет
нравственного мужества твердо отстаивать свои взгляды перед лицом неверующих, забыть обычаи этого мира и подражать только самоотверженной жизни Христа, тот стыдится Его и не следует Его примеру (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 286, 287).

22 сентября 'Приобретайте души с помощью субботней школы'
«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3).

УЧИТЕЛЬ СУББОТНЕЙ школы должен быть соработником у Бога, сотрудничающим со Христом. Не довольствуйтесь безжизненной, формальной религией. Целью работы субботней школы должно стать собирание душ. Ее работа может быть выстроена идеально, она может быть обеспечена всеми необходимыми материалами, но если субботняя школа не приводит детей и молодежь ко Христу, ее работу можно считать провальной; ибо если души не приближаются ко Христу, то становятся все более и более невосприимчивыми под влиянием формальной религии.

Учитель должен сотрудничать с Богом, Который стучит в дверь сердца нуждающегося в помощи человека. Если ученики откликаются на зов Духа и открывают дверь своего сердца, впуская в него Иисуса, Он раскроет их разумение, дабы они могли воспринять истины Божьи. Работа учителя проста, но если она совершается в Духе Христа, ей будет сообщена глубина и действенность влиянием Духа Божьего.

Субботняя школа требует серьезных личных усилий. Необходимость подобного рода работы не находит должного понимания. Сердце учителя должно быть исполнено благодарности за Божью любовь, воспринятую его душой, он должен трудиться с нежностью и ревностью ради обращения учащихся.

Каким образом мы можем засвидетельствовать миру, что работа субботней школы — не просто видимость? О ней будут судить по ее плодам. Ее будут оценивать по характеру и делам учащихся. В наших субботних школах нужно поручать ответственное служение христианской молодежи, дабы она могла развивать свои способности и приобретать духовную силу.

Пусть молодежь сначала посвятит себя Богу, а затем начнет учиться помогать другим. Эта работа потребует от молодых людей приложения своих способностей, даст им возможность научиться составлять и осуществлять планы во благо ближним. Пусть они ищут общения с теми, кто нуждается в помощи, но не для безрассудных разговоров, а с целью явить им христианский характер, стать соработниками у Бога, приобретая тех, кто еще не отдал себя Богу (Свидетельства о работе субботней школы, с. 47, 48).

26  сентября Посвященные труженики могут сделать великую работу за короткое время


«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее» (Деян. 4:32).

Мир нуждается в миссионерах, посвященных миссионерах, и ни один из тех, в ком нет миссионерского духа, не будет записан в небесных книгах как христианин. Но без освященной силы мы не сможем сделать ничего. Стоит только сердцу потерять миссионерский дух, стоит только начать иссякать ревности по делу Божьему, как тут же начинают звучать призывы к благоразумию и экономии, и начинается настоящее отступничество в миссионерской работе.

Вместо того чтобы сокращать масштабы нашей работы, пусть все советы проводятся так, дабы была видна наша решимость расширять работу и нести дальше великую весть предостережения миру, какого бы самопожертвования это ни потребовало. Если бы каждый член Церкви постоянно помнил о том, что он не принадлежит себе, но куплен дорогой ценой, тогда все осознавали бы свой самый священный долг совершенствовать свои Богом данные способности и приносить из года в год все больше и больше пользы, ибо духовная нерадивость не имеет оправдания. Тогда у Господа не было бы недостатка в помощниках в Его великом деле спасения душ.

Кто среди нас имеет достаточную духовную проницательность, чтобы видеть бушующую в нашем мире борьбу между силами добра и зла? Понимаете ли вы суть великой борьбы между Христом, Князем жизни, и сатаной, князем тьмы? Видите ли ее в том же свете, что и небесные существа?

О, если бы все, называющие себя последователями Христа, действительно несли свет миру, вдохновленные Духом Божьим, с сердцами, полными до краев небесной вестью, с лицами, сияющими посвящением Богу и любовью к ближним, какую дивную работу можно было бы совершить за короткое время! Вестники Истины не колебались бы и не терялись, но несли бы весть с бесстрашием и уверенностью. Их слова и даже тон голоса имели бы огромную убедительную силу, не оставляя равнодушными слушателей (Ревью энд Геральд, 23 августа 1892 г.).
27 сентября   Работники должны являть дух Иисуса



«Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света» (Римл. 13:12).

После того как были предприняты самые ревностные усилия, чтобы донести Истину до тех, кого Бог облек большой ответственностью, не падайте духом, если они отвергают ее. Истину отвергали и во дни Христа. Не опускайте руки и трудитесь дальше, тщательно организовывая работу и ведя благочестивый образ жизни.

Ни в коем случае не бойтесь вознести наше знамя слишком высоко. Семьи, участвующие в миссионерской работе, должны быть единодушны. Дух Иисуса должен властвовать в душах работников, ибо именно приятные, сочувственные слова и проявление бескорыстной любви к людям разрушат твердыни гордости и себялюбия, показав неверующим, что мы имеем любовь Христа. Тогда Истина найдет путь к их сердцам. Такова наша работа во исполнение замыслов Божьих.

Мы должны очиститься от всякой грубости и резкости. Нам необходимо взращивать в себе любезность, благовоспитанность и христианскую вежливость. Следите за своим языком. Не следует воспринимать излишнюю прямоту и резкость как добродетель, ибо Бог не считает их таковыми. Старайтесь не оскорбить ни словом, ни делом тех, кто не принадлежит к нашей вере. Когда в этом нет необходимости, никоим образом не подчеркивайте наши доктрины, вызывающие яростное сопротивление. Подобный образ действий только вредит делу.

Все мы должны стремиться обрести смягчающее, умиротворяющее влияние Духа Божьего в сердце — христианскую нежность и любовь к душам. Те, кто послан трудиться вместе, должны отринуть свои частные мнения и устоявшиеся представления, стараясь трудиться с одним сердцем и душой во исполнение Божьей воли. Без единодушия в работе им не добиться успеха.

Нам нужно больше, гораздо больше Духа Христова и меньше, гораздо меньше собственного «я» и всякого рода недостатков характера, воздвигающих стену между нами и нашими ближними. Мы сможем сокрушить эти барьеры, являя в своей жизни добродетели Христа. Иисус из века в век вверяет Свои богатства Церкви. Одно поколение людей за другим накапливали это наследие, пока вверенные человечеству таланты не легли всей тяжестью ответственности на плечи современных людей… Нам необходимо облечься не в наши одеяния, а во всеоружие Христовой праведности (Атлантик Канвассер, 18 декабря, 1890 г.).

28 сентября 'Сначала посвящение, затем — поиск погибающих'

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40:3).

ОЩУЩАЕТЕ ЛИ ВЫ освящающую силу священной Истины в сердце, жизни и характере? Прониклись ли вы уверенностью в том, что Бог простил ваши грехи ради Своего дорогого Сына? Стараетесь ли жить с совестью, чистой перед Богом и людьми? Ходатайствуете ли пред Богом за своих друзей и соседей? Если вы примирились с Богом и все возложили на Его алтарь, тогда с успехом сможете участвовать в приобретении душ для Христа.

Прежде чем брать на себя труд нести познание об истине для настоящего времени и о дивном провидении Бога, способствующем продвижению вперед Его дела, давайте полностью посвятим себя Тому, Чье имя желаем возвысить. Давайте будем ревностно молиться о тех, к кому собираемся пойти, живою верою приводя их одного за другим в присутствие Божье.

Господь знает наши помыслы и намерения, и как легко Он может смирить нас! Как легко Его Дух, слово огонь, может растопить наше каменное сердце! Как легко Бог может наполнить душу любовью и нежностью! Как легко может наделить нас добродетелями Своего Духа и приготовить к труду ради душ человеческих!

Сегодня в Церкви должна проявляться сила побеждающей благодати, и она проявит себя, если мы прислушаемся к советам Христа, обращенным к Его последователям. Научаясь быть украшением учению нашего Спасителя Христа, мы обязательно увидим спасение Божье.

Всем, кто собирается взяться за особую миссионерскую работу… я хочу сказать: будьте усердны в труде, живите под водительством Святого Духа. Каждодневно расширяйте свой христианский опыт. Пусть люди, обладающие особыми дарами, трудятся для неверующих из разных слоев общества. Усердно ищите погибающие души. Помните о том, как сильно Христос желает вернуть в Свое стадо заблудших овец!


29 сентября 'Бескорыстное служение приносит радость и Христу, и нам'

«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал. 6:9).

В ЭТОЙ ЖИЗНИ наш труд для Бога кажется порой почти бесплодным. Наши старания делать добро могут быть ревностными и настойчивыми, и все же нам, может статься, не суждено будет увидеть их результаты. Порой нам кажется, что усилия потрачены впустую. Но Спаситель заверяет нас: наш труд отмечен на небе и награда обязательно придет… У псалмопевца мы читаем: «С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Пс. 125:6).

Хотя окончательная великая награда будет дана при пришествии Христа, чистосердечное служение Богу приносит награду уже в этой жизни. Работникам придется столкнуться с препятствиями, сопротивлением и горьким жестоким разочарованием. Они могут и не увидеть плодов своего тяжелого труда. Но, несмотря на все это, они находят благословенное воздаяние в самом труде.

Все, отдающие себя Богу в бескорыстном служении людям, сотрудничают с Господом славы. Эта мысль делает приятным всякий труд, укрепляет волю, помогает мужественно переносить любые невзгоды. Трудясь с бескорыстным сердцем, будучи причастниками Христовых страданий, сопереживая вместе с Ним людям, труженики Божьи распространяют потоки Его радости, приносят честь и хвалу Его превознесенному имени.

Находясь в тесном общении с Богом, Христом и святыми ангелами, они окружены небесной атмосферой, приносящей здоровье телу, бодрость разуму и радость душе.

Все, кто посвящает тело, душу и дух на Божье служение, будут постоянно обновляться в силе — физической, умственной и духовной. В их распоряжении неисчерпаемые запасы неба. Христос дает им дыхание Своего Духа, жизнь от Своей жизни. Святой Дух проявляет Себя в полной мере, работая в их сердце и разуме (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 305, 306).


30 сентября   'Каждый член Церкви должен способствовать распространению Евангелия'

«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я — свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).

Те, кто следует за Иисусом, будут соработниками у Бога. Они не будут ходить во тьме, но найдут истинный путь, по которому поведет их Иисус, Свет мира. Ступая по пути к Сиону, с верой двигаясь вперед, они приобретут яркий опыт общения с Богом. Миссия Христа, дотоле для них смутная и малопонятная, заставившая Его сойти с престола Божьего и принести Себя в жертву на Голгофском кресте, будет все более и более открываться их разуму, и они увидят, что в жертве Христа заключены источник и принцип любой другой миссии любви. Именно любовь Христа побуждает любого истинного миссионера трудиться в городах и селениях, по дорогам и изгородям.

Церковь Христова была создана на земле с миссионерскими целями. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы каждый отдельный член Церкви был ревностным соработником у Бога, исполненным Его Духа, имеющим ум Христов и те же чувствования, что и во Христе Иисусе, а потому посвящающим все свои силы и способности спасению душ. Христос требует, чтобы каждый, желающий называться Его именем, поставил Его дело на первое место в своей жизни, бескорыстно сотрудничая с небесными существами в спасении погибающих, за которых умер Христос.

Злоупотреблять средствами, влиянием или любым другим вверенным человеку талантом души или тела — значит обкрадывать Бога и окружающий мир. Это значит тратить силы на иные цели, тогда как, согласно замыслу Божьему, их следует употреблять для спасения мира. Когда Христос был на земле, Он посылал Своих учеников провозглашать Царство Божье по всей Иудее; тем самым Он ясно показал, что долг народа Божьего во все времена — передавать другим знание о пути, истине и жизни. Иисус стремился научить Свою Церковь миссионерскому труду, по мере численного роста верующих расширялась и их миссия, пока евангельская весть не облетела весь мир благодаря их служению (Ревью энд Геральд, 30 октября 1894 г.).

4 октября 'Несите свет о здоровом образе жизни'

«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:8).

Наши служители должны быть компетентны в вопросах реформы здоровья. Им необходимо изучать физиологию и гигиену, понимать законы, которым подчиняется человеческий организм, и их влияние на здоровье разума и души.

Большинство людей очень плохо знает замечательное тело, которым наделил их Бог, и не имеет представления, как о нем заботиться; они предпочитают изучать вопросы гораздо меньшей важности. Служителям Церкви предстоит проделать определенную работу в этом направлении. Когда они займут правильную позицию, им удастся многого добиться. Им, а также членам их семей, нужно повиноваться законам жизни, следовать верным принципам и вести здоровый образ жизни. Тогда они смогут давать верные наставления по этому вопросу, ведя за собой людей по пути реформы здоровья. Живя в этом свете, они смогут нести драгоценную весть тем, кто нуждается именно в таком свидетельстве.

Будут получены драгоценные благословения и обретен богатый опыт, если служители Церкви будут сочетать свой обычный труд в церквах с пропагандой здорового образа жизни. Люди должны получить свет о реформе здоровья. Эта работа остается в небрежении, и многие оказались на краю могилы, потому что не получили света о необходимости оставить свои вредные привычки.

Президентам наших конференций необходимо осознать, что им давно пора занять правильную позицию по этому вопросу. Служители и учителя призваны передавать ближним полученный свет. Они должны работать в этом направлении. Бог поможет им; Он укрепит Своих слуг, которые стоят твердо и не станут уклонятся от истины и праведности ради того, чтобы потворствовать своим прихотям.

Медико-миссионерское образование — крайне важный шаг вперед в деле пробуждения человека к осознанию его нравственной ответственности. Если бы служители способствовали этой работе в различных сферах, согласно данному Богом свету, то последовали бы разительные перемены в отношении людей к пище, напиткам и одежде… У них у самих и у многих окружающих не все в порядке со здоровьем, но эти люди все еще не научились мудрости (Основы здорового питания, с. 452, 453).



5 октября 'Полноценное питание необходимо для ясности ума'


«Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему» (Дан. 1:8).

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ должен развиваться. Он должен быть деятельным, обладать силой и проницательностью. Его нужно загружать работой, иначе он ослабнет и станет непригодным ни к чему. Мыслительные способности нужно задействовать в полной мере; необходимо заставлять свой разум решать серьезные проблемы, в противном случае он потеряет силу и способность мыслить. Разум должен придумывать, трудиться и бороться, дабы придать нашему интеллекту живость и крепость. И если не поддерживать организм в наилучшем состоянии здоровой полезной пищей, мозг не будет получать свою долю питания для успешной работы.

Даниил хорошо это понимал и потому решил питаться простой здоровой пищей, отказавшись от яств с царского стола. Многие из десертов, на приготовление которых уходит столько времени, вредны для здоровья.

Твердая пища, которую нужно хорошо пережевывать, гораздо полезнее кашеобразных или жидких продуктов. Я думаю, это очень важно понимать… Интеллект нужно взбадривать новыми задачами, упорной работой, требующей полной самоотдачи. Как этого достичь? Сила Святого Духа должна очищать помыслы и душу от нравственной скверны. Вредные привычки не только уничижают душу, но и притупляют разум. Ухудшается память, возложенная на алтарь низменных, пагубных пристрастий…

Если учителя и учащиеся посвятят свои душу, тело и дух Богу, очистив помыслы послушанием Закону Божьему, их физические и интеллектуальные силы будут постоянно обновляться. Тогда они устремятся всем сердцем к Богу и будут возносить горячие молитвы о ясности ума…

Усердная учеба важна так же, как и усердный тяжелый труд… Если вы отдаете свои силы развлечениям, вам не обрести уравновешенный ум. Физический труд в сочетании с полезной умственной деятельностью — такой должна быть наша практическая жизнь, причем нам необходимо осознавать, что так мы готовим свой разум и тело для более успешного служения на самых разных участках нивы Божьей… Разум, привыкший к нагрузкам повседневной жизни, хорошо развивается и, будучи облагорожен и правильно наставлен, станет добрым подспорьем для полезного труда. Он приобретает нужные знания, дабы быть помощью и благословением как для нас самих, так и для наших ближних (Основы христианского воспитания, с. 226—229).

10.10.2011
Весть о Втором Пришествии освящает тело и душу
Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя. 3 Иоанна 2.
Бог хочет чтобы Его дети возрастали .в меру полного возраста Христова. Для этого им нужно надлежащим образом использовать все силы ума, души и тела. Они не могут позволить себе напрасно тратить умственные или физические силы.
Как сохранить здоровье? Это вопрос чрезвычайной важности. Когда мы начнем изучать его в страхе Божьем, тогда узнаем: как для нашего физического здоровья, так и для духовного развития наилучше придерживаться простой диеты. Давайте терпеливо исследовать этот вопрос. Нам необходимы знания и здравое суждение, чтобы действовать мудро. Законам природы нельзя противиться, их нужно соблюдать.
Кто получил наставление о вреде мясных продуктов, чая и кофе, обильной и нездоровой пищи и кто твердо решил заключить завет с Богом при жертве, тот перестанет потворствовать своему нездоровому аппетиту. Бог требует от нас, чтобы мы сдерживали свой аппетит и воздерживались от того, что не приносит пользы. Иначе Его народ не сможет предстать пред Ним народом совершенным.
Божий народ. Остатка должен быть народом обращенным. Провозглашение этой вести должно вылиться в обращение и освящение душ. Мы должны ощутить силу Духа Божьего в продвижении реформы. Это замечательная конкретная весть; она имеет огромное значение для тех, кому предназначена, поэтому должна провозглашаться громко, во всеуслышание. Нам необходимо иметь подлинную, твердую веру в то, что данная весть будет распространяться и приобретать все большую значимость до самого конца времен...
Священная ответственность лежит на тех, кто знает Истину, все их дела должны соответствовать их вере, а жизнь должна быть очищена и освящена, дабы они были готовы к работе, которую нужно без промедления совершить в эти последние дни. Им нельзя напрасно тратить ни времени, ни сил на потворство своим страстям. Ныне для нас с новой силой должен зазвучать такой призыв: «Итак покайтесь... чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Ревью энд Геральд, 24,февраля 1910 г.).
11.10.2011
Условия, на которых дается хорошее здоровье
И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой. Исх.15.26.
Христос был Наставником и Учителем древнего Израиля. Он учил, что здоровье - это награда за повиновение законам Божьим. Великий Врач, исцелявший больных в Палестине, обращаясь к Своему народу из столпа облачного объяснял, что народ должен делать и что Бог сделает для него. (Исх.15:26.) Христос дал Израилю определенные наставления о том, как должно жить, и заверил: «Отдалит от тебя Господь всякую немощь» (Втор.7:15).Когда евреи исполняли эти условия, то сбывалось обещание Божье: «Не было в коленах их болящего» (Псал.104:37).
В этом содержится урок и для нас. Всем, желающим сохранить свое здоровье, нужно выполнять эти условия. Все должны знать, что это за условия. Господь не желает, чтобы люди оставались в неведении относительно Его законов, физических или духовных. Мы должны быть соработниками у Бога в деле восстановления здоровья тела и души.
Кроме того, мы должны учить других, каким образом можно сохранить и восстановить здоровье. Врачуя больных, мы должны использовать природные средства, данные нам Господом, и указывать им на Того, Кто единственный может их исцелить. Наш долг - на руках веры приносить больных и страждущих ко Христу. Мы должны научить их верить в Великого Исцелителя. Нам следует полагаться на Его обетования и молиться о явлении Его силы.
Исцеление - это сама сущность Евангелия, и Спаситель желает, чтобы мы убеждали больных, страдальцев и утративших надежду полагаться на Его могущество. Сила любви проявлялась во всех исцелениях, совершенных Христом, и только став причастниками этой любви через веру, мы можем быть орудиями в Его служении. Если мы пренебрегаем связью со Христом, то животворная сила не сможет струиться живительными потоками через нас к людям...
Взять Его иго - это одно из первых условий, на которых мы можем получить Его силу. Сама Жизнь Церкви зависит от того, насколько верно исполняет она поручение Господа. Пренебрегать этой работой - значит оказаться в жалком состоянии духовного прозябания. Там, где христиане не трудятся для блага других, любовь исчезает и вера тускнеет (Желание веков, c. 824-825).

16.10.2011

Христиане должны соблюдать строгую умеренность, руководствуясь библейским принципом
 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. 1Кор.10.31.

Апостол Павел пишет: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1Кор.9:24-27).
Множество людей в мире потворствуют вредным привычкам. Аппетит - вот закон, управляющий ими; из-за вредных привычек нравственное чувство у них притуплено и способность отличать святое от скверного в значительной мере утрачена. Однако христианам необходимо строгое воздержание. Они должны предъявлять к себе повышенные требования. Умеренность в питье, еде и одежде имеет большое значение. Христианин должен руководствоваться принципами, а не аппетитом или прихотями. Кто ест слишком много или же употребляет пищу сомнительного качества, те падки на легкомысленные развлечения, «впадают... во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1Тим.6:9). Но истинные «соработники у Бога» должны всеми силами способствовать распространению принципов истинного воздержания.
Быть верным Богу - не просто слова. Бог предъявляет особые требования к тем, кто принимает участие в Его работе. Он желает, чтобы ум и тело каждого из них отличались отменным здоровьем, чтобы каждый их талант и дарование были подчинены Божественной власти, оживотворены тщательной, строгой умеренностью во всем. Мы обязаны посвятить себя Богу без остатка - и тело, и душу, - служа Ему всеми способностями, какими Он одарил нас.
В это время испытания необходимо постоянно укреплять и развивать все наши силы и способности. Для ответственной работы в этом деле нужно выбирать только тех, кто руководствуется такими принципами, кто научился разумно и в страхе Божьем заботиться о своем организме... Каждая община в нашей Церкви нуждается в ясном и правильном свидетельстве, чтобы труба издавала верный звук (Основы здорового питания, с. 156-157).
17.10.2011

Пища должна быть здоровой и вкусной
 Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком. Ис.55.2.

В среде нашего народа некоторые люди, добросовестно воздерживаясь от негодной пищи, не заботятся о том, чтобы обеспечить свой организм элементами, необходимыми для здоровья. Крайние взгляды на реформу здоровья чреваты тем, что их приверженцы начинают готовить безвкусные пресные блюда, которые не насыщают. Пищу нужно готовить так, чтобы она была и вкусной, и питательной. В ней должно быть все, в чем нуждается наш организм. Я добавляю в пищу немного соли и всегда добавляла, потому что соль отнюдь не вредна, напротив - необходима для крови. Овощи нужно сдабривать толикой молока или сметаны либо чем-то равноценным.
Мы предупреждены о заболеваниях, которыми грозит употребление сливочного масла, и о нежелательности неумеренного потребления куриных яиц маленькими детьми, однако не следует думать, что мы нарушим принципы здорового питания, если будем есть яйца от куриц, за которыми правильно ухаживают и которых надлежащим образом кормят. Яйца содержат компоненты, противодействующие некоторым ядовитым веществам.
Некоторые люди, полностью воздерживаясь и от молока, яиц и сливочного масла, не обеспечивают свои организм надлежащим питанием; вследствие чего слабеют и теряют трудоспособность. Тем самым они навлекают бесчестье на реформу здоровья. Работе, которую мы стараемся всеми силами утвердить, мешают крайности, неугодные Богу и приносящие немалый урон усилиям Церкви. Но Бог обязательно вмешается, чтобы свести на нет последствия крайних идей. Евангелие должно примирять грешных людей. Оно должно приводить и бедных, и богатых к ногам Иисуса.
Придет время, когда нам придется отказаться от некоторых продуктов, которые мы сейчас употребляем, таких как молоко, сметана и яйца; но не стоит навлекать на себя трудности преждевременными крайними запретами. Подождите, пока этого потребуют обстоятельства и Господь приготовит путь для этих ограничений...
Мы свидетельствуем против реформы здоровья. Когда вместо здоровой вкусной пищи употребляем вредные продукты. Этого нельзя допускать. Ни в коем случае не потворствуйте пристрастию к стимулирующим веществам. Ешьте только простую здоровую пищу и неизменно благодарите Бога за принципы реформы здоровья. Во всем будьте честны и праведны - и одержите много драгоценных побед (Ревью энд Геральд, 3 марта 1910 г.)
18.10.2011

Властвовать над аппетитом нужно учиться с детства
 Начало мудрости - страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление. Пр. 1:7.

От поколения к поколению передаются не только болезни, родители передают своим детям по наследству собственные вредные привычки, чревоугодие и прочие порочные пристрастия. Люди крайне неохотно учатся на уроках прошлого. Просто поражает, насколько беспринципно нынешнее поколение людей, насколько пренебрежительно они относятся к законам жизни и здоровья. Узнать их совсем не трудно, однако люди в большинстве своим продолжают пребывать в прискорбном невежестве.
Большинство людей беспокоятся об одном и том же: «Что нам есть? или что пить? или во что одеться?» Несмотря на все, что говорится и пишется о важности здоровья и его охраны, аппетит - вот главный закон, управляющий людьми в основной их массе.
Что нужно предпринять, дабы остановить волну болезней, нахлынувшую на род человеческий и уносящую его в погибель? Поскольку главная причина зла - в потворстве аппетиту и прочим страстям, то первой и главной нашей задачей должна быть реформа, состоящая в том, чтобы приучить людей к воздержанию и самоконтролю.
Чтобы в обществе начались устойчивые перемены к лучшему, нужно давать людям соответствующие знания с раннего детства. Привычки и принципы, привитые в детстве и юности, приобретенные с ранних лет вкусы и способность к самоконтролю самым благотворным образом скажется на будущем детей. Рост преступности и распущенности, вызванный невоздержанием и порочными нравами, можно предотвратить надлежащим воспитанием молодежи.
Одно из самых сильных средств, способных помочь молодым людям приобрести чистый и благородный характер, обуздать аппетит и удержаться от порочных крайностей, - это крепкое физическое здоровье. Причем верно и обратное: та же самая привычка к самоконтролю в немалой степени способствует сохранению здоровья...

22.10.2011

Желая сохранить здоровье, следуйте Божественным наставлениям
 Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь: ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его; Исх.18.17-18.

Если мы со своей стороны делаем все возможное, чтобы обрести здоровье, тогда можем ожидать благословенных результатов и молиться Господу с верой, прося Его благословить наши усилия по сохранению здоровья. Он ответит на наши молитвы, если только этим будет прославлено Его имя. Но все должны понимать и то, что каждый должен сам выполнить определенную работу в этом направлении. Бог не сотворит чуда, оберегая здоровье тех, кто упорно движется к неминуемой болезни (Основы здорового питания, с. 26).
Тщательное следование законам, заложенным в нас Богом, обеспечит здоровье и воспрепятствует разрушению тела (там же, с. 20).
Многие спрашивают меня: «Что мне нужно делать для сохранения здоровья?» Я отвечаю так: «Прекратите нарушать законы своего естества, прекратите потворствовать извращенному аппетиту, вкушайте простую пищу, одевайтесь без нездоровых излишеств, скромно и просто, не сидите без дела, но и не перетруждайтесь, - и будете здоровы»... Многие страдают от последствий грехов своих родителей. Порицать их за родительский грех нельзя, однако их долг - выяснить, какие именно естественные законы нарушили их родители... и если родители придерживались вредных привычек, они должны изменить свой образ жизни и с помощью здоровых привычек постараться вернуть себе здоровье (Реформатор здоровья, август 1866 г.).
Гармоничное, правильное функционирование всех сил тела и ума приносит счастье; чем возвышеннее и чище эти силы тем неподдельнее счастье. Бесцельная жизнь - это живая смерть. Разум должен быть сосредоточен на темах, связанных с нашей вечной участью. Это будет способствовать здоровью тела и души (Ревью энд Геральд, 29 июля 1884 г.).
Бог торжественно пообещал поддерживать человеческий организм в надлежащем, работоспособном состоянии, если человек будет повиноваться Божьим законам и сотрудничать с Ним (Основы здорового питания, с. 17).
Господь послал Своему народу весть о реформе здоровья. Этот свет освещает нам путь на протяжении [многих] лет, и Бог не может больше поддерживать тех Своих слуг, которые поступают вопреки данному свету. Легкомысленное отношение к свету реформы здоровья не останется без последствий для посягающих на нее; пусть никто не надеется на успех в работе Божьей до тех пор, пока человек будет противодействовать посланному Богом свету (там же, с. 38).
23.10.2011

Здоровье или болезнь – результат определенных причин
 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. Матф.12.33.

Адам и Ева в Эдемском саду имели величественный вид и отличались совершенной красотой. Они были безгрешны и обладали замечательным здоровьем. Как сильно отличается от них нынешнее поколение людей! Красота померкла. О здоровье и речи нет. Повсюду мы видим болезнь, уродство и слабоумие...
Со времен грехопадения в мире царит невоздержание во всех его проявлениях. Аппетит возобладал над разумом. Род человеческий пошел путем непослушания и, подобно Еве, поддался сатанинской лжи, пренебрегая установленными Богом запретами, теша себя надеждой, что последствия этого будут не такими уж страшными, как им говорят. Род человеческий преступает законы здоровья и предается излишествам почти во всем. Болезней становится все больше. За причиной обязательно наступает следствие.
Бог дал нашим прародителям растительную пищу. В Его намерения не входило, чтобы у Его творений отнимали жизнь. В Эдеме не было места смерти. Плоды деревьев в Эдемском саду содержали все, что требовалось человеческому организму. Бог никому не давал разрешения потреблять мясо животных вплоть до самого потопа...
Многие удивляются, почему люди настолько выродились физически, умственно и духовно. Они не понимают что это вырождение стало печальным следствием нарушения Божьих законов и законов здоровья. Преступив Божьи Заповеди, люди, отвергли благодеющую руку Господа. Невоздержание в пище и питье, а также потворство низменным страстям притупили их духовное восприятие, так что священное было поставлено на уровень обычного...
Многие рассчитывают, что Бог убережет их от болезней только потому, что они об этом просят. Но Бог не внимает их молитвам, потому что вера их не воплощается в дела. Бог не станет творить чудеса, чтобы защитить от болезней тех, кто не' печется о самом себе, но постоянно нарушает законы здоровья и не предпринимает никаких усилий, чтобы предотвратить недуг... Бог не сотворит чуда, оберегая здоровье тех, кто упорно движется к неминуемой болезни, не обращая никакого внимания на законы здоровья (Ревью энд Геральд, 2 апреля 1914 г.).
24.10.2011

Желая иметь ясный ум, следуйте принципам воздержания
 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 1Фес.5.23.  

Апостол увещевает нас: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего»...
Когда мы едим и пьем то, что наносит ущерб нашей физической и умственной силе, или становимся жертвой привычек, приводящих к тому же результату, мы бесчестим Бога, ибо обкрадываем Его, лишая Его того служения, на которое Он претендует. Пристрастившиеся к табаку делают это за счет здоровья. Они подрывают свою нервную систему, наносят ущерб своей жизненной энергии и приносят в жертву собственные умственные способности.
Люди, называющие себя последователями Христа, но при этом предающиеся этому ужасному греху, не могут по достоинству оценить искупление и вечность. Разум, затуманенный и отчасти парализованный наркотиками, легко поддается искоренению и не может пребывать в общении с Богом.
Кто употребляет табак, тот, как правило, не может удержаться и от алкоголя. Две трети пьяниц в нашей стране пристрастились к спиртному из-за курения табака. Люди, утверждающие, что курение не причиняет им никакого вреда, пусть убедятся в своем заблуждении, лишив себя табака на несколько дней; нервное напряжение, головокружение и раздражение будут веским подтверждением того, что они оказались в рабстве у этой пагубной привычки. Она подавила их силу воли. Они в плену у порока, грозящего ужасными последствиями...
Бог требует, чтобы Его народ был воздержан во всем. Пример Христа, выдержавшего продолжительный пост в пустыне, должен научить Его последователей отражать атаки сатаны, приступающего к ним под личиной аппетита. Только тогда у них будут силы совершать преобразования в жизни тех, кто подвержен вредным привычкам, кто утратил способность бороться с немощью и овладевшим им грехом. Только так христиане могут обрести здоровье и счастье в чистой упорядоченной жизни, а также обрести ясный и непомраченный пред Богом разум (Знамения времени, 6 января 1876 г.).
25.10.2011

Физический труд способствует развитию ума и характера
 И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Ис.65.21-22.

Ныне, как и во дни Израиля, каждому ребенку нужно прививать навыки, которые понадобятся ему в практической жизни. Каждый должен приобрести знания в каком-нибудь ремесле, с помощью которого, если потребуется, он сможет зарабатывать себе на жизнь. Это очень важно, и не только как защита от превратностей жизни, но и как занятие, способствующее их физическому, умственному и нравственному развитию. Даже если можно будет с уверенностью сказать, что эти навыки в физическом труде детям в будущем не понадобятся, их все равно нужно учить трудиться. Без физической нагрузки не сформировать крепкий организм, полный жизненных сил и здоровья; кроме того, дисциплинирующее влияние правильно организованного труда имеет немалое значение для формирования сильного деятельного ума и благородного характера.
Учащиеся, приобретающие книжные знания, но не познавшие практического труда, не могут претендовать на полноценное образование. Силы, которые нужно было потратить на разнообразные полезные занятия, остались в небрежении. Образование состоит не только в умственном труде. Физическая работа должна занимать существенное место в обучении каждого молодого человека. Образовательному процессу наносится немалый урон, если мы не обучаем учащегося какому-нибудь полезному труду.
Полезные упражнения для всех органов, составляющих естество человека, обеспечат ему широкое всеобъемлющее образование. Каждый учащийся должен ежедневно посвящать часть своего времени активному труду. Так ему можно будет привить трудолюбие и уверенность в своих силах; это также поможет оградить его от многих зол и пагубных привычек, которым способствует праздность. И все это находится в полном соответствии с первейшей целью образования; ибо, поощряя деятельный труд, усердие и чистоту, мы приводим детей в гармонию с Творцом...
Навыки практической жизни, приобретенные посредством физического труда наряду с умственной нагрузкой, помогают подготовить душу и тело для успешной работы на порученной нам Богом ниве. Чем лучше молодые люди будут понимать, как исполнять свои повседневные обязанности, тем больше они получат радости от каждодневного служения ближним. Разум, приученный к полезному труду, обретает более широкий кругозор; учение и дисциплина вот что может приготовить разум к полезному служению, ибо так он приобретет знания, необходимые для того, чтобы его обладатель стал благословением для ближних (Вести для молодежи, с. 177-179).
26.10.2011

Умеренность во всем
 При уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Фил.1.20.

Многие из тех, кто ныне оказался на пороге смерти, готовились к служению Господу, но не считали своим священным долгом соблюдать законы здоровья. Законы, которым повинуется наше физическое тело, - безусловно, законы Божьи; но эти люди как будто забыли о том.
Некоторые питаются настолько плохо, что могут потерять здоровье. Они не сумели заменить вредные продукты в своем рационе полезными и не учитывают, что при приготовлении здоровой пищи нужно прибегать к здравому смыслу и изобретательности: Если мы хотим, чтобы наш организм правильно функционировал, то должны соответствующим образом питать его...
Многие в этом мире потворствуют пагубным привычкам. Аппетит - вот закон, по которому они живут, вредные привычки затуманивают их духовное зрение, и они в значительной мере теряют способность различать священное. Однако христианам нужно придерживаться строгого воздержания. Они должны высоко держать свой стяг. Нам необходима умеренность в еде, питье и одежде. Мы должны руководствоваться принципом, а не аппетитом или прихотью...
Быть верным Богу - не просто слова. У Бога есть требования ко всем, кто участвует в Его служении. Он хочет, чтобы они поддерживали свои разум и тело в наилучшем состоянии, дабы все их силы и способности находились в Божественных руках, а сами они были укреплены навыками строгого воздержания. Бог возложил на нас обязанность посвятить Ему себя без остатка - тело и душу со всеми способностями, которые мы получили от Него в, управление для использования в Его служении. Мы должны постоянно укреплять и совершенствовать все свои силы и способности в это время испытания...
Если бы мы сумели донести до нашего народа, насколько важна для них умеренность, это была бы великая победа. Мы должны учить умеренности во всем и воплощать ее в жизнь. Воздержание в еде, питье, сне и одежде один из основных принципов религиозной жизни. Истина, привнесенная в святилище души, будет руководить нами в нашем обращении со своим телом. В вопросах здоровья человека мелочей не бывает. Ведь от того, как мы используем в жизни свои время, силу и влияние, зависит наше вечное благополучие (Ревью энд Геральд, 11 июня 1914 г.).

30.10.2011

Чистый свежий воздух способствует здоровью души и тела
 Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих. Пр.3.7-8.

Спокойный ум и радостный дух принесут телу здоровье, а душе - крепость. Ничто так не способствует болезни, как угнетенность духа, угрюмость и печаль. Угнетенное состояние души - это ужасно.
Воздух, воздух - вот драгоценный дар Небес, которым могут пользоваться все без исключения, и он принесет вам благословение своим живительным воздействием, если вы не будете ему препятствовать. Впустите его внутрь, дорожите им, и лучше него ничто не успокоит ваши нервы. Воздух должен постоянно циркулировать, чтобы оставаться чистым. Под воздействием чистого свежего воздуха должно улучшиться ваше кровообращение. Воздух укрепляет и оздоровляет тело и в то же время положительно влияет на интеллект, повышая его трудоспособность и ясность. Чистый воздух возбуждает аппетит, содействует хорошему пищеварению и способствует спокойному крепкому сну.
Воздействие замкнутого, плохо проветриваемого помещения таково, что организм становится слабым и болезненным, кровообращение замедляется, так как кровь, неочищаемая животворным воздухом, даром Небес, вяло движется по сосудам...
Верите ли вы, что близок конец всему и что земная история быстро движется к своему завершению? Если да, то покажите веру свою в делах своих...
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе». Лишь немногие обладают подлинной верой, действующей любовью и очищающей душу. Все, кто будет признан достойным вечной жизни, должны быть морально пригодны к этому. «Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист». Такова предстоящая вам работа, и у вас не так уж много времени, чтобы всей душой взяться за нее (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 702-705).
31.10.2011

Любовь к Богу - залог крепкого здоровья
 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. 1Кор.6.20.

Наши тела принадлежат Богу. Он заплатил дорогую цену за искупление и тела нашего, и души ... Творец постоянно поддерживает человеческий организм, не дает остановиться его внутренним процессам. Если бы не Его неизменная забота, пульс наш не бился бы, сердце остановилось и мозг больше не функционировал бы.
Мозг - орган и инструмент разума, он контролирует все наше тело. От здоровья мозга зависит здоровье всех остальных органов. А здоровье мозга, в свою очередь, зависит от чистоты крови. Если поддерживать чистоту крови с помощью правильных привычек в еде и питье, то мозг будет получать надлежащее питание.
К болезни приводит разлад в функционировании различных частей человеческого организма. Все органы должны действовать согласованно. Кровь должна свободно поступать в различные части тела, особенно те, которые находятся на наибольшем расстоянии от сердца. Конечности играют важную роль, и им нужно уделять соответствующее внимание.
Бог постоянно печется о человеческом организме. Мы должны сотрудничать с Ним в этом попечении. Любовь к Богу - залог нашей жизни и нашего здоровья... Чтобы нам иметь крепкое здоровье, наши сердца должны быть исполнены любви, надежды и радости...
Те, кто всем сердцем предан медицинской миссионерской работе, кто неустанно трудится среди опасностей и лишений, без выходных и до изнеможения, рискуют забыть о том, что они должны быть верными стражами собственным интеллектуальным и физическим силам. Они не должны доводить себя до полного истощения сил. Однако эти люди полны рвения и пыла и порой действуют неразумно, взваливая на себя слишком тяжелую ношу. Если они не одумаются, все закончится тем, что они подорвут свое здоровье.
Наше призвание настолько выше низменных, корыстных интересов, насколько небо выше земли. Однако это не должно приводить к тому, чтобы ревностные трудолюбивые слуги Божьи, не давая себе отдыха, несли тяжелые бремена (Медицинское служение, с. 291-293).

01.11.2011

Мы можем победить, несмотря на все наши падения
 Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши. Пс.89.14.

Если бы народ Божий признал спасительные деяния Бога и принял Его учения, то нашел бы прямой путь стезе своей и свет, который провел бы их через мрак и уныние. Давид научился мудрости, размышляя о Божьих деяниях в своей жизни, и смиренно склонялся перед наказаниями Всевышнего. Когда пророк Нафан в точности обрисовал Давиду его истинное состояние, это помогло царю израильскому осознать свой грех и избавиться от него. Он с кротостью принял совет и смирил себя пред Господом. «Закон Господа, - восклицает Давид, - совершен, укрепляет душу».
У кающихся грешников нет причины впадать в отчаяние, когда им напоминают об их преступлениях и предупреждают о грозящей им опасности. Сам факт, что ради них предпринимаются такие усилия, свидетельствует о том, как сильно любит и желает спасти их Бог. Чтобы наследовать жизнь вечную, грешникам нужно только последовать Его совету и творить Его волю. Бог обнажает перед Своими согрешающими детьми их грехи, чтобы в свете Божественной Истины они увидели всю их чудовищность и отказались от них навсегда.
Бог сегодня так же силен спасать от греха, как и во времена патриархов, Давида, пророков и апостолов. Множество случаев, описанных в священной истории, когда Бог избавлял Свой народ от его беззаконий, призвано побудить христиан нашего времени принять Божественное наставление и ревностно совершенствовать характер, чтобы он выдержал проверку на суде.
Библейская история укрепляет трепещущее сердце надеждой на милость Божью. У нас нет нужды отчаиваться, если учесть, что и другие люди, подобно нам, боролись с разочарованиями и впадали в такие же искушения, однако же снова вставали на истинное основание и получали благословение от Бога. Богодухновенные слова утешают и приносят радость заблудшим душам.
Хотя патриархам и апостолам были свойственны человеческие немощи, тем не менее, благодаря своей вере, они заслужили одобрение Неба, сражаясь силой Господа и одерживая славные победы. Так и мы можем уповать на силу искупительной Жертвы и побеждать во имя Иисуса. Люди остаются людьми, где бы они ни жили со времен Адама и до нашего времени, и любовь Божья на протяжении всех веков не знает себе равных (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 14-15).
02.11.2011

Идите вперед в вере и единодушии
 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; Фил.2.1-2.

Я хорошо помню, как в бытность нашу в Кэррол-Хаузе [Такома-парк, шт. Мэриленд], где мы жили неподалеку от водонапорной башни, молодые люди, работавшие на земле, принадлежавшей нашему учебному заведению, каждое утро в половине шестого собирались в большой комнате нашего дома на семейное богослужение. Все вместе поклоняясь Богу, мы знали, что среди нас пребывает Святой Дух.
Мы искали Господа всем сердцем, Он приходил и пребывал рядом с нами. мы полагались на обетование: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Неужели этого заверения недостаточно? Мы приходили с этим обетованием в нашу молитвенную комнату, прося Господа вести нас и направлять в работе, которую нам предстояло совершить...
Если кто-то из вас немощен в вере, помните: это из-за того, что вы не трудитесь на стороне добра. Напрасно мы считаем, что сможем продвигать вперед великое дело Божье без сильной, непоколебимой веры. Мир быстро становится тем, чем он был во времена Ноя. Сатана трудится не покладая рук, зная, что немного ему остается времени. Нечестие достигло ужасающих масштабов. Божий народ - это всего лишь горстка людей по сравнению с великим множеством нечестивых и мы сможем добиться успеха, только если будем сотрудничать с небесными ангелами, которые пойдут впереди тех, кто устремляется вперед, желая исполнить волю Божью...
Думая обо всем, что сделал для нас Бог, я говорю: «Хвалите Господа, ибо от Него исходят все благословения». Нам нужно всегда помнить, что, охватывая своими миссионерскими усилиями новые места, мы должны выступать стройными рядами. Те, кто привык видеть во всем худое, должны без промедления покаяться и обратиться... Помните: когда вы выискиваете недостатки, обвиняя и осуждая, тем самым открываете дверь для сил тьмы. Нам приходится тратить драгоценное время на противодействие этим силам, ибо среди нас есть люди, отказывающиеся встать на сторону добра...
«Ничего не делайте, по любопрению или по тщеславию». За раздорами и тщеславием стоит сатана. Давайте же оставим его и присоединимся к тем, кто говорит: «Победа будет за нами, ибо мы держимся за руку Всевышнего» (Ревью энд Геральд, 15 июня 1905 г.).
03.11.2011

Сделайте семейное богослужение интересным
 Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас - кто уподобится Тебе! - хотел бы я проповедывать и говорить, но они превышают число. Пс.39.6.

Вам нужно воспитывать своих детей так, чтобы они были добрыми, кроткими, отзывчивыми, заботились об окружающих, быстро откликались на просьбы и, что самое главное, уважали религию и понимали важность Божьих требований. Их нужно учить уважать молитвенный час; от них нужно требовать, чтобы они вставали рано утром и присутствовали на семейном богослужении (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 424).
Отец, будучи священником в своем доме, должен проводить утренние и вечерние богослужения. Причем это время должно быть самым интересным и радостным в семейной жизни, и мы бесчестим Бога, если делаем его скучным и утомительным. Пусть эти богослужения будут короткими, но одухотворенными. Не допускайте, чтобы ваши дети, или кто-то из родных страшились семейных богослужений из-за того, что они унылы и скучны. Когда зачитывается длинная глава или произносится долгая молитва, это драгоценное служение становится утомительным и дети начинают с нетерпением ждать его окончания.
Родители должны задаться целью сделать богослужебный час как можно более интересным. Если мы подумаем немного и тщательно подготовимся к этому служению, когда входим в присутствие Божье, семейное богопоклонение может стать привлекательным и принесет плоды, которые откроются уже в вечности...
Выберите библейский эпизод, интересный и вполне понятный; нескольких стихов вполне достаточно, чтобы составить урок, который можно будет, изучать и воплощать в жизнь в течение дня... Можно спеть, по крайней мере, несколько строк из какого-нибудь духовного гимна, а потом вознести молитву, которая должна быть краткой и конкретной. Молящийся вслух не должен молиться обо всем на свете, он должен выразить конкретные нужды в простых словах и воздать Богу хвалу и благодарение (Знамения времени, 7 августа 1884 г.).
В пробуждении и закреплении интереса к изучению Библии многое зависит от того, как проводятся домашние богослужения. Утренние и вечерние часы богослужений должны быть для ребенка самым приятным и полезным временем дня. Дайте детям почувствовать, что в это время все тревоги и недобрые мысли отступают, потому что Сам Иисус приходит со святыми ангелами в дом, где дети вместе с родителями ждут встречи с Ним.
Пусть эти служения будут короткими, живыми и разнообразными соответственно обстоятельствам, Пусть все участвуют в чтении Библии, изучают и часто повторяют Закон Божий. Можно иногда разрешать детям выбирать для чтения библейский отрывок, это только повысит их интерес (Воспитание, с. 186).
04.11.2011

Ежедневные семейные богослужения приносят драгоценные плоды
 И если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим, Втор.7.12.

По каким-то причинам многим родителям претит наставлять своих детей в религиозном духе, и они предоставляют Субботней школе сообщать их детям знания, наделять которыми - благословенное право и священная обязанность родителей. Такие родители уклоняются от возложенной На них ответственности дать своим детям всестороннее образование. Бог повелевает Своему народу воспитывать детей в учении и наставлении Господнем...
Родители, пусть наставление, которое вы даете своим детям, будет простым и понятным. Уроки, которые вы почерпнули из Слова, нужно подавать неокрепшим умам настолько просто, чтобы их невозможно было не понять. С помощью простых уроков, взятых из Слова Божьего и из жизни детей, вы сможете научить их сообразовывать жизнь с самыми высокими духовными стандартами. Уже в детстве и отрочестве они могут научиться жить осмысленной ревностной жизнью, которая принесет обильный добрый урожай.
Каждая христианская семья должна воздавать Богу честь утренней и вечерней жертвой в молитве и прославлении. Детей нужно научить ценить и почитать молитвенный час. Долг родителей-христиан - утром и вечером ревностной молитвой и крепкой верой возводить ограду вокруг своих детей для защиты их от зла.
Дети должны научиться в домашней церкви молиться и доверять Богу. Пусть они постоянно повторяют Закон Божий. Относительно Заповедей израильтяне получили такое наставление: «И внушай их детям твоим и говори об них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая» (Втор.6:7) .
Приходите к Богу в смирении, с сердцем, полным нежной любви, с осознанием искушений и опасностей, которые угрожают вам и вашим детям; с верой ведите их к жертвеннику, умоляя Господа позаботиться о них. Учите детей возносить незатейливые молитвы. Говорите им, что Бог радуется, когда они к Нему обращаются.
Разве Господь Небесный пройдет мимо таких семей, оставив их без Своего благословения? Ни в коем случае. Ангелы будут охранять детей, таким образом посвященных Богу. Они слышат хвалу и молитву веры и несут прошения к Тому, Кто служит во Святилище во благо Своему народу и ходатайствует за них Своей кровью (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 109-110).