«Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (Ин. 17:18).
Станем ли мы, отделившись от мира в послушании Божественной заповеди, непригодными для работы, которую оставил нам Господь? Помешает ли нам это делать добро окружающим нас? Нет, чем тверже мы будем держаться небес, тем полезнее мы станем здесь, на земле. Мы должны изучать Образец, дабы дух, пребывавший во Христе, мог пребывать и в нас. Спаситель не вращался в высших кругах мира сего. Он не проводил время среди тех, кто искал легкой жизни и удовольствий. Он трудился, чтобы помогать тем, кто нуждался в помощи, спасать заблудших и погибающих, поднимать согбенных, избавлять от ярма угнетения находящихся в рабстве, исцелять страждущих и утешать бедствующих и скорбящих. От нас требуется следовать этому примеру. Чем больше мы приобщаемся к духу Христа, тем больше мы будем делать добра для наших ближних. Мы будем благословлять нуждающихся и утешать бедствующих...
Время благодати вот-вот завершится... Вскоре будет произнесена последняя молитва за грешников, пролита последняя слеза, дано последнее предостережение, высказано последнее увещевание, и нежный голос милости уже больше не будет слышен. Вот почему сатана предпринимает такие огромные усилия, чтобы заполучить людей в свои сети... Враг ведет битву за жизнь каждой души. Он старается лишить нас всего, что имеет духовную природу, и вместо драгоценных добродетелей Христа наполнить наши сердца злыми чертами плотской природы — ненавистью, злыми подозрениями, ревностью, любовью к миру, любовью к себе, любовью к удовольствиям и житейской гордостью. Нам нужно укрепляться против наступающего врага... ибо если мы не будем бодрствовать и молиться, то эти пороки внедрятся в сердце и вытеснят все доброе.1
Как же велика ответственность, возложенная на ученика Христа! Как непреложен его долг отражать небесный свет на мир, погруженный во тьму! Чем гуще становится окружающий мрак, тем ярче должен сиять свет христианской веры и христианского примера.2
2 ноября БОРЬБЫ С НРАВСТВЕННОЙ ТЬМОЙ
«Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою» (Ис. 60:2).
Век сей представляет собой печальную картину для тех, у кого открыты глаза, чтобы видеть господствующие повсюду пороки. Страх Божий и любовь к Нему почти оставили мир. Именно об этом времени пророчествовал пророк Исайя: «Тьма покроет землю, и мрак — народы». Множество людей увлечены обольщениями неверного поколения и живут во тьме заблуждения...
Пагубный дух неверия наводнил все земли и пропитал все слои общества. Его активно насаждают во многих университетах, колледжах и средних школах, он проник даже в начальные школы и детские сады. Тысячи людей, называющих себя христианами, внимают духам-обольстителям...
Современный мир отчаянно нуждается в откровении Христа Иисуса в лице Его святых. Бог желает, чтобы Его народ стоял пред миром как народ святой. Почему? Потому что миру надлежит быть спасенным светом евангельской истины; и если весть истины, призывающая людей выйти из тьмы в чудный Божий свет, провозглашается Церковью, то жизнь ее членов, освященных Духом истины, должна свидетельствовать о подлинности провозглашаемых вестей...
Мы должны продемонстрировать миру христианство на практике. И если те, кто называет себя последователями Христа, служат зрелищем для неверующего мира, значит, им надлежит удостовериться, что они пребывают в правильных отношениях с Богом... Чтобы быть светильниками в мире, им нужно постоянно ходить во свете Солнца праведности...
Когда Божий народ настолько полно отрешится от зла, что Бог сможет в обильной мере излить на них небесный свет, а через них и на весь мир, тогда, как никогда в прошлом, исполнится пророчество Исайи: «И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию... Богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе» (Ис. 60:3—5).3
3 ноября «ВОССТАНЬ, СВЕТИСЬ»
«Восстань, светись... ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Ис. 60:1).
В определенном смысле адвентисты седьмого дня были помещены в этот мир как стражи и носители света. Им вверена последняя весть милости погибающему миру. На них сияет дивный свет от Слова Божьего. Так какого же рода людьми они должны быть?..
Цель Божья — прославиться в Своем народе пред всем миром. Он желает сделать их руслом, по которому Он сможет изливать Свою безмерную любовь и милость... Давайте же придем на помощь Господу, на помощь Господу против могущественных сил тьмы. Сатана действует целеустремленно и настойчиво, порабощая и губя души. Так воспротивимся же ему! Кто совершенно посвящен служению Божьему, тот получит силу для борьбы. Он утвердится «крепко». Кто признает свою немощь и, подобно Иакову, борется с Богом, говоря: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт. 32:26), тот выступит с обновленным помазанием Святого Духа. Его будет окружать атмосфера неба. Он будет ходить благотворя. Он будет распространять благотворное влияние в пользу религии Христа.
Богу нужны носители света, которые наполнят мир светом, миром и радостью, исходящими от Христа. Ему нужны смиренные люди, которые постоянно сознают свою немощь и помнят, что требуется от них в служении Божьем — праведность в речах и делах, которая явит силу благодати Христа...
Время дорого. Ныне решается участь многих душ. Бог сдерживает Свои суды, ожидая, пока Его весть прозвучит для всех. Многие еще не слышали испытующей вести истины для настоящего времени. На земле должен быть провозглашен последний зов милости. Небесные ангелы уже давно ждут, когда люди примутся вместе с ними за тот великий труд, который должен быть совершен. Они ждут и вас. Поле настолько широко, замысел настолько всеобъемлющ, что каждое освященное сердце будет вовлечено в служение как орудие Божественной силы.4
4 ноября СВЕТ, ЯВЛЕННЫЙ В ЖИЗНИ
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Человек с фонарем в руке, темной ночью освещающий дорогу своим спутникам, нередко забывается и собственным телом загораживает свет от тех, кто идет за ним по пятам. И тогда его светильник уже не приносит им никакой пользы. То же самое случается с теми, кто держит светильник истины в этом мире. Они озабочены собственными делами, им не хватает посвящения, становятся явными их заблуждения и изъяны характера — и все это влияет на их поступки, так что людям бросаются в глаза лишь их темные силуэты, и никому нет пользы от истины, в которую они якобы верят.
Свет истины должен сиять так, чтобы люди, видя добродетельный образ жизни познавших истину, признали, что в истине есть сила, потому что она совершила столь великое дело для тех, кто принял ее. Они полюбят принципы святости, которые сияют в жизни вестников истины, и они примут истину и прославят Бога, посвятив себя Ему и став, в свою очередь, светом миру.5
Как Авраам и прочие святые мужи древности были светом для своих современников, так и народ Божий должен быть светом миру. От нас должны исходить лучи притягательной небесной красоты, показывающие единственный добрый и правый путь и всегда демонстрирующие превосходство закона Божьего над любыми человеческими уставами. Библейскую религию нельзя скрывать во тьме. Ее исследование приносит радость. Каждый дополнительный луч света, озаряющий наш путь, придает нам, согласно плану Божьему, дополнительную силу приводить мир к Богу.6
Христос провозглашает: «Вы свет мира». Христос есть Источник света и силы для Своей Церкви. Если сердце чисто и право, если в нем пребывает благочестие, это проявится в жизни. Эти добродетели будут пронизывать разговор и все взаимоотношения человека с ближними. Он будет исполнителем слов Христа... Каждый его поступок будет сиять святым блеском. Ему будет дана сила, ибо с ним будет Божественное присутствие.7
5 ноября НОСИТЕЛИ СВЕТА НА ПУТИ К НЕБУ
«Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Флп. 2:15).
Во все века «сущий в них Дух Христов» делал истинных детей Божьих светом для их современников. Иосиф был носителем света в Египте. Своей чистотой, добросердечностью и сыновней любовью он представлял Христа в среде идолопоклоннического народа. Когда израильтяне шли из Египта в обетованную землю, верные среди них были светом для окружавших народов. Через них Бог открывался миру. От Даниила и его товарищей в Вавилоне и от Мардохея в Персии исходили яркие лучи света, рассеивавшие тьму языческих дворцов.
Подобным же образом и ученики Христа поставлены носителями света на пути к небу; через них милость и благость Отца явлены миру, погруженному во тьму неверного представления о Боге. Когда люди видят их добрые дела, у них появляется желание прославить Отца, сущего на небесах, ибо тем самым они познают, что есть Бог, правящий Вселенной, и характер Его достоин хвалы и подражания. Божественная любовь, сияющая в сердце, христоподобная гармония, явленная в жизни, — все это проблески небес, дарованные людям мира... Мир внимательно наблюдает за тем, какой плод приносят люди, называющие себя христианами. Он имеет право ожидать самоотречения и самопожертвования от тех, кто заявляет, что имеет полноту истины...
Бог определил, что Его дело должно быть представлено миру в простоте и святости. Он желает, чтобы Его народ показал Своей жизнью преимущество христианства над обмирщенностью. Его благодать дает нам все возможности, чтобы мы во всех наших взаимоотношениях с людьми продемонстрировали превосходство небесных принципов над мирскими. Мы должны показать, что труд наш выше суетности мира сего. Во всяком деле нам надлежит проявлять чистоту характера, показывая, что истина, принятая и воплощенная в жизни, делает принимающих ее сыновьями и дочерьми Бога, детьми Небесного Царя, и что таковые проявляют честность в делах, верность, искренность и справедливость как в малом, так и в великом в этой жизни.8
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:53:07
6 ноября СЕЯТЕЛИ ИСТИНЫ
«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:19, 20).
Последнее, что сделал Христос, прежде чем оставить землю, — поручение идти в мир с Его истиной, которое Он дал Своим вестникам. Его последние слова должны были запечатлеть в сознании учеников мысль, что им вверена небесная весть для мира.
Если бы мы сознавали, как ревностно трудился Иисус, чтобы засеять мир евангельским семенем, то мы, живя в самом конце времени благодати, работали бы, не покладая рук, чтобы дать хлеб жизни погибающим душам...
Бог призывает каждого члена Церкви приняться за Его служение. Истина, которой не живут и которую не передают другим, теряет свою животворную силу, свое целительное свойство. Каждый должен научиться трудиться и стоять на своем посту, готовый переносить трудности. Каждый новообращенный должен быть еще одним орудием в осуществлении великого плана искупления. Вся Церковь, действующая как одно целое, сплоченная в совершенном союзе, должна быть живым, активным, миссионерским орудием.9
Таков закон небес: мы должны отдавать то, что получаем. Христианин должен служить благословением для ближних; таким образом он и сам получает благословение. «Кто напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч. 11:25). Это не просто обетование. Это закон Божьего правления — закон, которым потоки милосердия, подобно водам великой бездны, содержатся в постоянном круговороте, постоянно возвращаясь к своему источнику. В исполнении этого закона заключается сила христианской миссии...
У нас совсем мало времени, чтобы приготовиться к вечности... Все сообщество верующих нуждается в оживотворении Святым Духом Божьим. Мы должны изучать, планировать, экономно использовать и приводить в действие все возможные средства, с помощью которых можно просвещать и нести благословение страждущим и находящимся в неведении людям. Свет, которым Бог наделил нас как Свой народ, дан нам не для того, чтобы мы хранили его для себя. Мы должны трудиться в соответствии с Великим поручением, данным каждому ученику Христа: нести свет истины всему миру.10
7 ноября САМЫЙ УБЕДИТЕЛЬНЫЙ ДОВОД
«Я, Я Господь,и нетСпасителя кроме Меня.. И вы.— свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог» (Ис. 43:11, 12).
О Своих истинных последователях Господь говорит: «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (ст. 21). Они — Мои свидетели, Мои избранные представители в отступническом мире...
Бог требует от нас сотрудничества. Его требования справедливы и разумны... Принимая имя Христа, мы даем обет быть Его представителями. Чтобы мы оставались верными нашему обету, в нашем сердце должен поселиться Христос, упование славы. Наша повседневная жизнь должна все более и более уподобляться жизни Христа. Мы должны быть христианами в деле и в истине. Христос не желает иметь ничего общего с притворством. Он будет приветствовать в небесных обителях лишь тех, чье христианство — подлинное. Жизнь людей, исповедующих христианство, но не живущих жизнью Христа, — насмешка над религией.11
Бог не просит нас приобретать Его благоволение какой-либо многоценной жертвой. Он просит лишь о служении смиренного и сокрушенного сердца, которое с радостью и благодарностью принимает Его щедрый дар. Человек, который принимает Христа как своего личного Спасителя, обретает спасение, совершенное Христом. И он ни в коем случае не должен забывать, что даром полученное нужно даром и отдавать.12
Понимаете ли вы собственную ценность в Божьих очах? Он говорит: «Вы — Мои соработники». Озаряет ли свет ваш яркими лучами падший мир? Напрягаете ли вы все силы и способности, дарованные вам Богом? Пусть вы не служитель, но вы можете быть свидетелем. Пусть вы не умеете красиво говорить, но вы можете быть красноречивы, живя жизнью Христа и позволяя вашему свету сиять пред людьми.13
Искренний, достойный христианин — самый убедительный довод в пользу библейской истины. Он — представитель Христа. Его жизнь — самое убедительное свидетельство в пользу силы Божественной благодати. Когда Божий народ привнесет праведность Христа в свою повседневную жизнь, грешники обратятся и враг будет побежден.14
8 ноября БЕЗ ГРАНИЦ
«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я — свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин.8:12).
Те, кто следует за Иисусом, будут Божьими соработниками. Они не будут ходить во тьме, но найдут истинный путь, по которому поведет их Иисус, Свет мира. И когда они направят свои стопы к Сиону, продвигаясь вперед с верой, то приобретут яркий духовный опыт. Миссия Христа, так смутно понимаемая, едва осознаваемая, заставившая Его оставить престол Божий и войти в таинство жертвенника Голгофского креста, будет все более раскрываться в их сознании, и они увидят, что в жертве Христа содержится источник и принцип всех остальных миссий любви...
Иисус учил Своих последователей, что они должники как иудеев, так и эллинов, как мудрых, так и невежд, и разъяснял им, что расовые и кастовые различия, проведенные людьми, не одобряются Небом и не должны влиять на дело распространения Евангелия. Ученики Христа не должны делать различия между ближними и врагами, но относиться к каждому человеку, как к ближнему, нуждающемуся в помощи. Им надлежит смотреть на мир как на обширное поле деятельности, стремясь спасать погибающих. Иисус определил каждому человеку свой труд, высвобождая его из узкого круга, очерченного его собственным себялюбием, упраздняя территориальные границы и всякого рода искусственные размежевания в обществе. Он не отмечает границ для миссионерского рвения, но велит Своим последователям идти трудиться в отдаленнейшие уголки земли...
Господь Иисус есть наша сила во всяком добром деле; Святой Дух должен быть нашим вдохновением. И когда мы отдадим себя в Его руки, желая стать проводниками света, наши возможности делать добро никогда не иссякнут, ибо в нашем распоряжении окажутся источники силы Иисуса Христа. Мы сможем черпать от Его полноты и получать благодать, которая не имеет предела. Вождь нашего спасения на каждом шагу будет учить нас, что в живой вере заключена могучая сила. Он говорит: «Без Меня не можете делать ничего», но тут же и заявляет: «Дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду».15
9 ноября ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК — НАМ БЛИЖНИЙ
«Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово» (Еф. 3:8).
В сердцах большинства людей мало уважения к истине и праведности. Неверие в Бога и Его Слово проявляется повсюду... При таком положении вещей, преобладающем в нашем мире, мы не должны сидеть взаперти и думать, что согласие с истиной — это все, что от нас требуется. Христос отдал Себя в жертву за грехи мира... Если в вашем сердце есть богатства благодати Христовой, то вы не должны сберегать их только для себя, ибо спасение душ зависит от знания пути к спасению, которое вы можете дать. Они могут и не прийти к вам сами и не поведать о своих сердечных помышлениях, но многие из них голодны, не насыщены, а ведь Христос умер, чтобы они могли иметь богатство Его благодати. Что же вы собираетесь сделать, чтобы эти души разделили благословения, которыми вы уже владеете?
Стараетесь ли вы познакомиться с теми, кто нуждается в вашей помощи? Используете ли вы свои возможности, преимущества и средства для приобретения душ для Христа? Вы можете сказать: я не служитель и потому не могу проповедовать истину. Пусть вы не служители в общепринятом смысле этого слова. Пусть у вас нет призвания стоять на кафедре. И тем не менее вы можете быть служителями Христа. Если вы будете искать возможности сказать слово той или иной душе, то через вас будет говорить Бог, чтобы приобретать Себе сердца... Роняйте слово то здесь, то там, чтобы возвысить Спасителя перед людьми и повести их к более высоким и святым целям.16
Возрастание в благодати проявляется в возрастающей способности трудиться для Бога. Кто учится в школе Христа, тот узнает, как молиться и как свидетельствовать о Господе. Сознавая в себе недостаток мудрости и опыта, он станет учиться под руководством Великого Учителя, зная, что только таким образом он приобретет совершенство в Божьем служении. С каждым днем он становится все более способным постигать духовное. Каждый день прилежного труда делает его все более приспособленным для помощи ближним. Пребывая во Христе, он приносит много плода.17
10 ноября ПЕРЕД НЕБЕСНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
«Мы сделались зрелищем для мира, для Ангелов и человеков» (1 Кор. 4:9 — др. пер.).
Бог желает, чтобы мы показали миру, что значит пребывать на небесах во Христе Иисусе, «дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати [Его] в благости к нам во Христе Иисусе» (Еф. 2:7). Он ожидает от нас, чтобы эту благость мы привнесли в наши отношения друг с другом.
Господь желает, чтобы Его дети ценили друг друга как драгоценность, купленную кровью Христа. Поступая так, они узнают, что значит пребывать на небесах во Христе Иисусе. Наши уста должны быть освящены живым углем с жертвенника Божьего. И тогда мы будем произносить слова возвышающие, очищающие, облагораживающие, слова, наполненные благоуханием Христовой праведности, слова, которые есть запах живительный на жизнь.
Христос хочет, чтобы Его последователи были подобны Ему, ибо мы должны верно отображать Его образ в семейном кругу, в церкви и в мире. Он хочет, чтобы мы занялись собой. Ведь тогда выяснится, что у нас предостаточно дел и нам некогда сидеть сложа руки. Мы должны принять Христа как нашу силу, чтобы открыть миру Его характер. Такова задача, возложенная на нас как на христиан. Мы должны свидетельствовать о силе небесной благодати.
Разве мало таких, кто... подобно колючке, ранит тех, с кем они соприкасаются?.. Представители Христа не станут говорить резкости. Их слова будут приятными и полезными. «Возвещая истину в любви», мы «возрастаем в Того, Который есть глава Христос» (Еф. 4; 15 — др. пер.).
Бог хочет, чтобы Его сыновья и дочери явили пред сатанинским сборищем, пред небесной вселенной, пред миром силу Его благодати, дабы люди и ангелы познали, что Христос умер не напрасно. Давайте покажем миру, что у нас есть сила свыше... Да поможет Бог Своему народу выбраться из колеи, в которую они попали, и прийти туда, где они смогут ходить и общаться с Богом. И когда на их лицах отразится свет и радость небес, Сам Бог будет торжествовать о них с ликованием.18
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:53:28
11 ноября ИСКАТЕЛИ ИСТИНЫ
«Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Пар. 16:9).
Во всяком месте, в странах близких и далеких есть богобоязненные люди, ищущие истину. Они знают, что Бог есть; они возносят Ему молитвы, они доверяют Ему; они поступают как христиане. Из повествования о Корнилии (Деян. 10) мы узнаем, что Бог поведет всякого, кто желает этого водительства. Он вел Корнилия. Он пробудил сердце Своего слуги через молитву. Он готовил Корнилия к принятию света Его истины и предпочел просветить разум Корнилия руками того, кто уже принял свет свыше... Господь отмечал каждый поступок Корнилия. Все небеса наблюдали за милостынями и молитвами этого благочестивого сотника...
То же происходит и сегодня. Господь видит всякую ищущую Его душу. Он заинтересован в каждой душе, нуждающейся в помощи, и Он не оставит никого во тьме заблуждения, но шаг за шагом будет вести его к яркому свету истины, который сияет с каждой страницы Священного Писания... Господь видит каждый наш поступок. Он знает, насколько мы продвинулись на христианском пути. Как добр, как великодушен наш Великий Пастырь! С глубоким интересом взирает Он со Своего превознесенного престола на овец паствы Его и дает им благодать и силу...
Небесные силы постоянно общаются с людьми на земле. Ангелы Божьи, окружающие нас, для нас незримы, но, тем не менее, они с нами, они ведут и направляют нас. Мы должны настолько покориться влиянию Святого Духа, чтобы быть восприимчивыми к Его водительству.
Всякий раз, когда мы чувствуем побуждение сказать или сделать что-нибудь в помощь ближнему, мы должны быть готовы незамедлительно откликнуться на это побуждение Святого Духа. А готовности этой мы можем достичь лишь в том случае, если будем жить в тесном общении с Богом. Милостыни, горячие молитвы лишь указывают на то, что мы совершаем дела христианина и что мы покоряем наш разум преобразующему влиянию Божьего Духа.19
12 ноября РАБОТА ДЛЯ КАЖДОГО
«Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?» (Мф. 18:12).
Притчи о потерянной драхме и потерянной овце содержат драгоценнейшие уроки. В них рассматривается тема о человеке потерянном и вновь обретенном. Многие, очень многие были бы обретены для Бога, если бы для них потрудились так, как показано в этих притчах...
Члены Церкви, просите Бога возложить на вас бремя раскрывать Священное Писание другим и исполнять миссионерскую работу для тех, кто нуждается в помощи. К разным людям спасение придет разными путями, но эта работа должна всегда совершаться, как укажет Господь... Пусть публикации, содержащие библейские истины, осыпают землю как осенние листья. Возвысьте Его, Спасителя душ, возвысьте Его выше и выше...
Усвойте дух Великого Труженика. Научитесь у Друга грешников, как служить душам, пораженным грехом. Помните, что в жизни Его последователей должны проявляться то же самое посвящение, та же самая подчиненность Божьему делу всех взаимоотношений, всех земных привязанностей, которые проявлялись и в Его жизни. Божьи требования должны всегда стоять на первом месте. Пример Христа должен вдохновлять нас на неустанные усилия для блага других.20
У вас есть ближние. Откроете ли вы им весть? Пусть на вас никогда не возлагали рук, но вы можете смиренно нести весть. Вы можете свидетельствовать, что... все, за кого умер Христос, будут иметь вечную жизнь, если уверуют в Него.21
Пусть никто не остается праздным лишь потому, что не в состоянии выполнять работу того же уровня, что выполняют самые опытные слуги Божьи... Работа, которая наполнит землю познанием Господа, как воды наполняют море, должна выполняться не только людьми, занимающими высокое положение в служении, не только членами советов или комитетов, не только руководителями наших санаториев и издательств. Эта работа может совершаться только усилиями всей Церкви, выполняющей свой долг под руководством Бога и Его силой.22
13 ноября НАШ ДОЛГ ПЕРЕД БЕДНЫМИ
«Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и бы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25:35, 36).
Вто время как мир нуждается в сострадании, в то время как он нуждается в молитвах и помощи народа Божьего, в то время как ему нужно увидеть Христа в жизни Его последователей, народ Божий в равной степени нуждается в возможностях, которые пробудят в них сочувствие, придадут силу их молитвам и сформируют в них характер по Божественному образцу.
Именно для того, чтобы предоставить нам такие возможности, Бог поместил среди нас бедных, несчастных, больных и страдающих. Они — наследие Христа, оставленное Его Церкви, и мы обязаны заботиться о них так, как позаботился бы о них Он Сам. Именно так Бог удаляет шлаки и очищает золото, наделяя нас столь необходимым нам благородством сердца и характера.
Господь мог бы осуществлять Свою работу и без нашего участия. Он никак от нас не зависит — ни от наших денег, ни от нашего времени и ни от нашего труда. Но Церковь весьма дорога в Его глазах. Это ларец, в котором содержатся Его драгоценности, загон, где находится Его стадо, и Он страстно желает видеть ее без пятна и порока. Он томится по ней с невыразимой любовью. Вот почему Он дает нам возможность потрудиться для Него и принимает наши труды как знак нашей любви и верности.
Помещая в нашу среду бедняков и страдальцев, Господь испытывает нас, желая открыть нам, что у нас на сердце... Благородство ума и сердца приобретается быстрее, когда мы испытываем к ближним столь нежное сострадание, что посвящаем имеющиеся у нас блага и способности, чтобы облегчить их участь...
Добрые дела требуют от нас жертвы, но именно такими жертвами и воспитывается характер. Наш долг перед этими людьми вступает в конфликт с нашими естественными наклонностями, и, исполняя его, мы одерживаем победу за победой над неприглядными чертами нашего характера.
Мир будет обращен не столько проповедями, сколько практической жизнью Церкви. Проповедник излагает теорию Евангелия, но лишь практическое благочестие Церкви демонстрирует его силу.23
14 ноября «ОДНОМУ ИЗ СИХ БРАТЬЕВ МОИХ МЕНЬШИХ»
«И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40).
Христос проявляет живой интерес к нуждам Своих детей. Он рассматривает любое проявление неуважения или пренебрежения к Своим братьям, как неуважение к Самому Себе, а благо, совершенное ради самого скромного из них, как совершенное ради Него Самого. Он говорит: «Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня... Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (ст. 35—40).
Тот, кого Провидение благословило изобилием, но кто запирает на засов дверь своего сердца, чтобы сдерживать все благородные порывы, которые нашли бы свое выражение в делах милосердия и доброты, услышат из уст Господа торжественные слова: «Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне» (Мф. 25:45). Любовь Христа не может существовать в нашем сердце, если в нем нет любви к ближним...
Бездействие пагубно влияет на физическое и духовное здоровье. Бездельник в винограднике, живущий только для себя, не бывает доволен ни собой, ни другими. На его лице отражается уныние и холод недовольства. Но кто забывает о себе, кто, подобно Господу, отождествляет себя со страдающими людьми, тот будет смягчен и облагорожен проявлением сочувствия к ближним. Такой человек будет отличаться учтивостью, терпением, нежностью, и эти добродетели сделают его присутствие постоянной радостью и благословением. Его лицо будет сиять светом истинного человеколюбия.
Достойны жалости те люди, что упорно трудятся для обеспечения собственного счастья. Те же, кто забыл о себе, заботясь о других, получают обратно свет и благословения, которыми они поделились с другими... Все, что мы имеем, на самом деле нам не принадлежит, ибо вверено нашему попечению. И все же, когда Бог вознаграждает нас Своим благоволением, получается так, будто это наша заслуга: «Хорошо, добрый и верный раб». Не величие совершаемой нами работы, но любовь и преданность, с которыми мы ее выполняем, вызывает одобрение Спасителя.24
15 ноября ДЛЯ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ
«Да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа» (2 фес. 1:12).
Наш долг — ревновать о славе Божьей и не давать повода для нареканий даже унылым выражением лица или неблагоразумными словами, будто требования Божьи ограничивают нашу свободу. У человека есть благословенная возможность нести решительное свидетельство всем своим существом — выражением лица, нравом, словами, характером — о том, что служение Господу есть благо...
Бог любит Свой верный заповедям народ, потому что через послушание свое они воздают честь Его святому имени, свидетельствуя о своей любви к Богу... Наши вера и рвение должны быть пропорциональны тому великому свету, который озаряет наш путь. Вера, смиренная вера в Бога проявит себя в наших домах, нашем окружении, в наших церквах. Действию Духа Святого не будет и не может быть помех. Богу нравится открываться Своему народу как Отец, как Бог, Которому они могут безусловно доверять...
Когда фермеры хотят выставить на ярмарке свои продукты, они собирают не худшие, а лучшие образцы. Женщины с великим тщанием отбирают лучшие золотистые куски масла, замечательно отформованные и украшенные. Мужчины привозят лучшие плоды своего урожая. Выставляются самые добротные и привлекательные фрукты и овощи, и их вид делает честь умелым труженикам. Разнообразие фруктов — яблоки, персики, абрикосы, апельсины, лимоны и сливы — все это радует глаз... Никто не привозит неуродишиеся плоды, а только самые отборные из тех, что может произвести земля.
Почему бы и христианам, живущим в эти последние дни, не показать самый привлекательный плод в бескорыстных поступках? Почему бы соблюдающим заповеди детям Божьим не явить самый лучший плод посредством добрых дел? Их слова, их поведение, их одежда должны приносить плод наилучшего качества. По плодам их, сказал Христос, узнаете их... Пусть же члены Церкви приобретут драгоценные черты характера Христова.25
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:53:51
16 ноября СТОЙКОСТЬ И МУЖЕСТВО
«Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Тоспода!» (Пс. 30:25).
Небесные источники неисчерпаемы, и все они находятся в нашем распоряжении... Разве не знают последователи Христа о наивысших добродетелях, которые им нужно взращивать, и о величайших почестях, которые им предстоит достичь? Бог призывает вступить в состязание, в котором каждый может выиграть. Он призывает их вступить в борьбу, в которой каждый может стать победителем. Одежда правды и венец вечной жизни — вот награда, приготовленная для победителя.
Жители небесной вселенной ожидают, что последователи Христа засияют как светила в мире. Они должны явить силу благодати, которой Христос через смерть Свою наделил людей. Бог ожидает от тех, кто называет себя христианами, что они явят в своей жизни высоты христианства. Они — признанные представители Христа. Их задача состоит в том, чтобы показать, что христианство — это реальность. Они должны быть мужами веры, мужами постоянного возрастания... великодушными людьми, которые безоговорочно верят в Бога и Его обетования.
Богу нужны люди стойкие и мужественные, люди, полные надежды и веры, которые радуются мысли об окончательной победе, отказываясь отступить перед препятствиями. Кто стойко придерживается принципов истины, тот имеет уверенность, что его самые слабые стороны характера могут стать самыми сильными. Небесные ангелы сопутствуют тем, кто изо всех сил старается привести свою жизнь в согласие с Богом и Его святым законом. Бог пребывает с ним, когда он говорит: «Я должен победить осаждающие меня искушения, иначе они вытеснят Христа из моего сердца». Он борется со всяким искушением и храбро встречает всякое противодействие. Силой, полученной свыше, он сдерживает страсти и наклонности, которые, будучи не обузданы, привели бы его к поражению...
Так почему бы тем, кто сражается с силами тьмы, не двигаться вперед с верой и мужеством? Бог, Христос и Святой Дух на их стороне... Пусть же те, кто стоит под обагренным кровью знаменем князя Эммануила, не делают ничего, что обесчестит дело, за которое они сражаются. Христос рассчитывает, что Его воины будут храбрыми, верными и истинными.26
17 ноября МИЛОСТИВОЕ ПРИГЛАШЕНИЕ
«Взыщите Господа и силы. Его, ищите непрестанно лица Его» (1 Пар. 16:11).
Те, кто становится детьми Божьими, имеют обязательство перед Богом делать все, что только в их силах, чтобы взыскать и спасти погибшее... Милостивое приглашение, впервые данное Христом, должно быть подхвачено множеством человеческих голосов и прозвучать по всему миру: «Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (Откр. 22:17). Церковь должна сказать: «Прииди». Все силы Церкви должны быть вовлечены в служение на стороне истины. Последователи Христа должны объединиться в мощном усилии, чтобы привлечь внимание мира к быстро исполняющимся пророчествам Слова Божьего.
О, какая торжественная и важная работа вверена нам! Какие великие плоды она принесет! Как нам получить силу и мудрость, необходимые для ее успешного завершения? Мы должны взыскать Господа, как Его искал Даниил. Даниил говорит: «И обратил я лицо мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте, и вретище, и пепле» (Дан. 9:3). Мы должны взыскать Господа в смирении и сокрушении, исповедуя наши собственные грехи и приходя в тесное единение друг с другом...
Если мы взыщем Господа всем сердцем, Он выровняет путь пред нами. Повсюду вокруг нас двери, открытые для служения. Давайте же с молитвой изучим дело, которое должно быть сделано, и затем приступим к нему с полной верой. Мы должны трудиться в спокойствии и смирении, с кротостью и смиренномудрием Христа, сознавая, что нам предстоят трудные времена и что нам всегда будет нужна небесная благодать, чтобы знать, как служить людям. Терпеливый, смиренный, благочестивый труженик не будет трудиться напрасно. Наш общий и личный успех зависит не от численности, не от положения, не от интеллектуальных достижений, но от хождения и сотрудничества со Христом.
Теперь время черпать силы из Источника всякой силы, взывать громко, не удерживаться, оттеснять тучи мрака, чтобы открылся небесныйсвет.27
18 ноября НАДЕЖДА ДЛЯ ПОГИБАЮЩИХ ГРЕШНИКОВ
«Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Ак. 5:31,32).
Грешники были особой целью миссии Христа — грешники всех племен и всех стран... Все дороги Ему, потому что куплены Его кровью.
Нам нужно уделять больше внимания миссионерской деятельности среди своих земляков. Нужно взыскать каждого грешника в наших семьях и в округе. Пусть на это будут направлены усилия каждого из нас лично. Самые безнадежные случаи требуют и самого усердного труда с верой, надеждой и ревностной молитвой...
Те, над кем сатана самым явным образом проявляет свою силу, вызывают сочувствие в великом любящем сердце Спасителя. Оставляя Своих овец, собранных в стадо, Он всегда готов отправиться в пустыню, чтобы найти и спасти пропавшую овцу. Он испытывает нежнейшую любовь к тем, кто пойман в ловушку обольщающей силой сатаны. И когда Иисус находит потерянную овцу, какая это радость и отрада для всей небесной вселенной!..
В Его голосе слышны сочувствие, нежность, мольба и любовь! «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник—помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55:6, 7)...
Смертный человек не может читать человеческое сердце и часто обманывается внешним видом. Но Тот, Кто читает сердца людей как открытую книгу, никогда не судит превратно... Он знает атмосферу, окружающую каждую душу. Он знает, как много и как сурово борется человеческая душа, чтобы преодолеть естественные унаследованные склонности и грехи, которые стали привычными из-за частого их повторения.
Он говорит: «Он Мой. Я купил его страданием и кровью. Долго терпел Я его повадки, его неучтивое, неблагодарное отношение ко Мне, но Я удерживал топор и не срубал его, надеясь через Моих живых соработников привести его к покаянию, дабы Я мог исцелить его, омыть и очистить его Моей собственной кровью».28
19 ноября КУДА ВЕДЕТ БОГ
«Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом» (Евр. 12:28).
Однообразная жизнь не способствует духовному росту. Некоторые могут достичь наивысшего уровня духовности только благодаря переменам в привычном порядке вещей. Когда в Своем провидении Бог видит, что для успешного созидании характера необходимы перемены, Он нарушает размеренное течение жизни...
Бог видит, что труженик нуждается в более тесном общении с Ним; и чтобы добиться этого, Он разлучает его с друзьями и знакомыми. Когда Он готовил Илию к вознесению, то перемещал его с места на место, чтобы тот не расхолаживался и не утратил способность получать духовную силу. Ведь, согласно Божьему замыслу, Илия должен был оказать благотворное влияние на очень многих людей...
Пусть те, кому не дано оставаться в покое, кто вынужден постоянно перемещаться, раскидывая свой шатер сегодня в одном, а завтра в другом месте, помнят, что их ведет Господь и что так Он помогает им сформировать совершенный характер. Во всех переменах, которые от нас требуется совершить, мы должны принимать Бога как нашего спутника, нашего вождя, нашу опору...
Многие не знают, как трудиться для Бога, не потому, что им не дано знать, а потому, что они не желают учиться у Бога. О Моаве сказано, как о неудачнике, потому что, по словам пророка, «Моав от юности своей был в покое... не был переливаем из сосуда в сосуд, и в плен не ходил; оттого оставался в нем вкус его, и запах его не изменялся» (Иер. 48:11). То же происходит и с теми, кто не очистился от унаследованных и приобретенных склонностей ко злу...
Христианин должен быть приготовлен для совершения дела, в котором проявляются доброта, кротость, великодушие, благость и терпение. Эти драгоценные дары должны быть взращены в жизни христианина, чтобы, призванный на служение Господом, он был готов использовать свои лучшие способности, помогая и благословляя окружающих.29
Если бы наши соседи погибали от голода, мы посчитали бы великой жестокостью с нашей стороны не дать им кусок хлеба. Среди нас есть люди, никогда не размышлявшие над Словом Божьим; они погибают от недостатка Хлеба Жизни, и разве не проявляем мы крайнего эгоизма, когда удерживаем у себя эти священные истины?..
Наш Небесный Отец посылает дождь, росу и солнечный свет, чтобы освежить цветы, дать рост и цветение растениям. Но и человек должен выполнить свою часть работы: приготовить почву и посеять семена в землю, чтобы они принесли урожай. Если бы он сложил руки и сказал: «Пусть все идет своим чередом... Бог произрастит урожай. Он пошлет солнечный свет и дождь с небес, а я буду отдыхать», какой тогда вырастет урожай? Человек должен трудиться вместе с Богом, приготовив почву, посеяв семена, а Бог взрастит посеянное.
Наш Небесный Отец не послал с небес ангелов, чтобы проповедовать спасение людям. Он открыл нам драгоценные истины Его Слова и насадил истину в нашем сердце, чтобы мы могли передать ее тем, кто пребывает во тьме. Если мы действительно вкусили драгоценных даров Божьих в Его обетованиях, то должны передать это знание другим...
Мы должны трудиться каждый в отдельности, ведь на нас была возложена великая ответственность. Мы должны проявлять неутомимую энергию, тактичность и усердие в этой работе, взять на себя бремя ввиду той опасности, которой подвергаются наши соседи и друзья. Мы должны трудиться, как трудился Христос. Мы должны провозглашать истину, как она есть в Иисусе, и тогда на наших одеждах не будет крови душ человеческих. В то же самое время мы должны чувствовать свою полную зависимость от Бога и доверять Ему, ибо мы знаем, что не сможем сделать ничего без Его благодати и силы. Один будет насаждать, другой поливать, но взрастить может только Бог. Так примемся же за труд, с плачем сея драгоценные семена истины и доверяя Богу возращающему.30
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:54:10
21 ноября «КАКИМИ ДОЛЖНО БЫТЬ ВАМ?»
«Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия?» (2Петр.З:11,12).
Бог желает, чтобы носящие имя Христа представляли Его в помыслах, словах и делах. Их мысли должны быть чисты, их слова и дела благородны, возвышенны, привлекая окружающих к Спасителю... В определенном смысле адвентисты седьмого дня были помещены в этот мир как стражи и носители света. Им вверена последняя весть милости погибающему миру. На них сияет дивный свет от Слова Божьего. Так какого же рода людьми они должны быть?
В нашей жизни должен проявляться неуклонный духовный рост. Но я вижу то, что приводит меня в трепет, — людей, остановившихся в развитии характера, обладающих Словом Божьим, которое говорит им, что нужно делать, чтобы спастись, и однако же неосвященных и нечестивых...
Сердца народа Божьего нуждаются в более глубоком воздействии благодати. В них должно быть меньше от своего «я» и больше от Христа. Всех нас ожидают суровые испытания. Библейская религия должна быть вплетена во все, что мы делаем и говорим. Каждое дело наше должно благоухать присутствием Божьим...
Мой брат, моя сестра, я умоляю вас приготовиться к пришествию Христа на облаках небесных. День за днем изгоняйте любовь к миру из вашего сердца. Познайте на опыте, что значит иметь общение с Христом. Приготовьтесь к суду, чтобы, когда Христос придет явиться дивным во всех веровавших, вы могли быть среди тех, кто встретит Его в мире. В тот день искупленные воссияют во славе Отца и Сына. Ангелы, касаясь золотых арф, будут приветствовать Царя и Его добычу — тех, кто омылись и убедились кровью Агнца. Раздастся песнь победы, наполняя собой все небо. Христос победил. Он входит в небесные дворы, сопровождаемый искупленными, свидетелями того, что Его миссия страдания и жертвы не была напрасной.31
22 ноября ИЗЛИТИЕ ДУХА
«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).
Христианская Церковь начала свое существование с молитвы о Святом Духе. Она была еще совсем юной, но уже без личного присутствия Христа. Непосредственно перед Своим вознесением Христос поручил Своим ученикам проповедовать Евангелие миру...
Повинуясь слову своего Господа, ученики возвратились в Иерусалим и десять дней молились об исполнении Божьего обетования. Эти десять дней были днями глубокого исследования сердца. Ученики удалили все разногласия, бытовавшие между ними, и сплотились в христианской дружбе... По окончании десяти дней Господь исполнил Свое обетование в удивительном излитии Своего Духа. Когда «все они были единодушно вместе» в молитве и прошении, пришло обещанное благословение...
Какие же плоды принесло излитие Духа в день Пятидесятницы? Радостная весть о воскресшем Спасителе достигла самых отдаленных уголков населенного мира. Сердца учеников были переполнены такой цельной, глубокой и обширной любовью, что она побудила их идти до краев земли.32
По благодати Христа апостолы стали тем, кем стали. Искренняя посвященность и смиренная, настойчивая молитва послужили их тесному общению с Ним. Они сидели с Ним на небесах. Они сознавали, скольким обязаны Ему. Благодаря ревностной и настойчивой молитве они исполнялись Святым Духом и шлиЪперед, обремененные долгом спасти души, полные ревности распространить торжество креста...
Неужели мы будем менее ревностными, чем апостолы? Неужели мы не востребуем живой верой те обетования, которые до глубины трогали их души и побуждали просить Господа Иисуса исполнить Свое слово: «Просите и получите» (Ин. 16:24)? И тогда Дух Божий придет сегодня в ответ на ревностную, настойчивую молитву и наполнит людей силой.33
23 ноября ОБЕТОВАНИЕ ДЛЯ НАС
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:13).
Мы должны молиться о сошествии Святого Духа так же ревностно, как молились ученики в день Пятидесятницы. Если они в то время так нуждались в силе Духа, то сегодня мы нуждаемся в ней еще больше. Всевозможные лжеучения, ереси и обольщения уводят с пути истинного людей; и без помощи Духа Святого наши усилия донести до них Божественную истину будут напрасны.34
Бог желает укрепить Свой народ даром Святого Духа, крестив их наново в Своей любви. В Церкви не должно быть недостатка Духа. После вознесения Христа Святой Дух сошел на ожидавших, молившихся, веровавших учеников в полноте и силе, достигшей каждого сердца. В будущем земля должна быть озарена славой Божьей. От тех, кто освящен истиной, должно исходить святое влияние. Земля должна быть окружена атмосферой благодати. Дух Святой должен трудиться в человеческих сердцах, открывая людям Божью истину.35
Христос сказал, что Божественное влияние Духа должно быть с Его последователями до конца времен. Но это обетование не оценено должным образом, поэтому оно и не осуществилось в полной мере... Внимание людей занято второстепенными делами, а Божественной силы, которая необходима для роста и процветания Церкви и которая принесла бы с собой все остальные благословения, не хватает, хотя она предлагается им в безграничном изобилии...
Мои братья и сестры, взывайте о Святом Духе. Бог стоит за каждым обетованием, которое Он дал. Держа Библию в руках, скажите: «Я сделал так, как Ты сказал. Я полагаюсь на Твое обетование: „Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам“» (Мф. 7:7). Христос говорит: «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Мк. 11:24). «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю...» (Ин. 14:13). 36
24 ноября СИЛЬНЕЙШЕЕ ДВИЖЕНИЕ ДУХА
«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»(Ин. 14:16, 17).
Похоже, Божий народ не способен понять и отнести к себе это обетование. Они, по всей видимости, думают, что жаждущую душу должны орошать лишь самые скудные дожди благодати... Они не чувствуют нужды взыскать возвышенных благословений, приобретенных для них безграничной ценой...
Люди недополучают богатства Божьей благодати вовсе не из-за каких-то ограничений с Божьей стороны... Если бы все были готовы получить, то все и исполнились бы Духа. Довольствуясь малыми благословениями, мы лишаем себя возможности получить Духа в Его безграничной полноте. Мы легко удовлетворяемся рябью на поверхности, тогда как имеем все основания ожидать сильнейшего движения Духа. Ожидая малого, мы и получаем мало.
Все мы должны понять необходимость служения Святого Духа. Если люди не примут и не взлелеют этот Дух как Представителя Христа, Чья задача — обновить и освятить все человеческое естество, то исключительной важности истины, которые были вверены людям, утратят свое влияние на разум. Нам недостаточно иметь познание истины. Мы должны жить и трудиться в любви, сообразуя свою волю с волей Божьей. О таковых Господь говорит: «Вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их» (Евр.8:10)... Таким образом обновляются духовные взаимоотношения между Богом и человеком. «„Буду их Богом, — говорит Он, — а они будут Моим народом“. Нет в Моей природе свойства, которым Я не наделил бы щедро человека, чтобы он мог явить Мой образ»...
Ищем ли мы Его полноты, всегда стремясь к цели, поставленной перед нами, — совершенству Его характера? Когда дети Божьи достигнут этой цели, они будут отмечены печатью на своих челах. Исполненные Духа, они будут совершенными во Христе, и ангел, имеющий письменный прибор, провозгласит: «Совершилось!».37
25 ноября ДАР, ДОСТУПНЫЙ КАЖДОМУ
«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).
Утешитель, Которого Христос обещал послать по восшествии на небеса, есть Дух во всей полноте Божества, являющий силу Божественной благодати каждому, кто принимает и верит в Христа как своего личного Спасителя. Небесная Троица состоит из трех живых Личностей. Во имя этих трех великих сил — Отца, Сына и Святого Духа — крещен каждый, принимающий Христа живой верой, и эти силы будут сотрудничать с послушными.38
Кто имел благословенную возможность услышать истину и был убежден Святым Духом принять Священные Писания как голос Божий, тот не имеет оправдания, если его духовная жизнь замерла в развитии. Проявляя способности, дарованные ему Богом, он должен ежедневно учиться и ежедневно исполняться духовным рвением и духовной силой.
Если мы желаем расти в саду Господнем, то должны постоянно пополнять запас духовной жизни и рвения. И тогда будет виден рост в нашей вере и познании Господа Иисуса Христа. На полпути к небу нет приюта, где мы могли сбросить с себя груз ответственности и передохнуть. Мы должны постоянно двигаться вперед, развивая цельный христианский характер. Мера Святого Духа, которую мы получаем, будет пропорциональна нашему желанию и проявляемой нами вере...
Христос говорит: «Всякий просящий получает, и ищущий находит» (Мф. 7:8). Кто действительно ищет драгоценной благодати Христа, тот не будет разочарован. Это обетование дано Тем, Кто не лжет. Это не сентенция и не теория, но факт, закон Божественного правления. Мы можем быть уверены, что получим Святого Духа, если лично испытаем Божье слово. Бог верен, Его порядок совершен... Свет и истина будут сиять в соответствии с желанием души. О, если бы все жаждали и алкали праведности, дабы им насытиться!39
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:54:32
26 ноября ДОСТУП КО ХРИСТУ ЧЕРЕЗ ЕГО ДУХА
«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин. 16:7).
Христос сказал: «Лучше для вас, чтобы Я пошел». Потому что ни у кого нет преимущества перед другими людьми благодаря месту жительства или личному знакомству со Христом. Спаситель доступен для всех одинаково — духовно, и в этом смысле Он стал ближе ко всем нам, чем если бы Он не вознесся на небо. Теперь у всех есть равные возможности взирать на Него и отражать Его характер. Око веры всегда видит Его во всей Его благости, благодати, долготерпении, человеколюбии и любви... И когда мы взираем на Него, то преображаемся в Его подобие...
Мы не способны своими силами произвести в себе эту перемену. Именно Святой Дух, Утешитель, Которого Иисус обещал послать в мир, преображает наш характер по образу Христа. И когда эта перемена совершена, мы начинаем отражать, как в зеркале, славу Господа. То есть характер человека, который таким образом взирает на Христа, настолько уподобляется Его характеру, что окружающие, глядя на этого человека, видят характер Самого Христа, сияющий отраженным светом, как из зеркала. Незаметно для самих себя мы день за днем меняем свои пути и свою волю на пути Его и на Его волю, приобретая красоту Его характера. Так мы возрастаем во Христе и неосознанно отражаем Его образ...
Енох всегда видел пред собой Господа, и Вдохновенное Слово говорит, что он «ходили Богом». Он сделал Христа своим постоянным спутником. Он был в мире и исполнял все свои обязанности по отношению к миру, но он всегда находился под влиянием Иисуса. Он отражал Христов характер, проявляя те же качества — доброту, милость, нежное сострадание, сочувствие, долготерпение, кротость, смирение и любовь. Его ежедневное общение с Христом меняло его по образу Того, с Кем он был тесно связан. День за днем он учился в помыслах и чувствах ходить по Христову пути — небесному, Божественному пути... Он постоянно возрастал и дружил с Отцом и Сыном. Это и есть подлинное освящение.40
27 ноября ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ
«Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле» (Зах. 10:1).
Наш Небесный Отец не требует от нас того, что мы не в силах совершить. Он желает, чтобы Его народ ревностно трудился в осуществлении поставленных перед ним целей. Они должны молиться о силе, ожидать силы и получать силу, чтобы возрасти до полного возраста мужей и жен во Христе Иисусе.
Не все члены Церкви стремятся обрести личное благочестие; поэтому они не понимают своей личной ответственности. Они не сознают, что их преимущество и долг — достичь высокого идеала христианского совершенства... Ожидаем ли мы позднего дождя, самоуверенно надеясь, что придет день и Церковь получит силу свыше и таким образом приготовится к служению? Поздний дождь никогда не освежит и не укрепит праздных, которые не используют силу, уже полученную ими от Бога.
Мы крайне нуждаемся в чистой, животворной атмосфере, которая питает и укрепляет духовную жизнь. Мы нуждаемся в большем усердии. Торжественная весть, которая вверена нам для мира, должна провозглашаться с великим рвением, с такой силой, которая впечатлит неверующих, так что они увидят, что нам содействует Всевышний, что Он — источник нашей силы...
Бог дал нам таланты, которые должны быть использованы для созидания Его Царства... Задаем ли мы себе вопрос: «Как я использую таланты, вверенные мне Господом?» Не воздаете ли вы... Богу лишь немощное, ущербное служение?..
Отдаете ли вы все силы тому, чтобы привести потерянных овец обратно в стадо? Тысячи тысяч людей пребывают в неведении, не получив предостережения. Молитесь как никогда прежде о силе Христа. Молитесь о вдохновении от Его Духа, чтобы вам исполниться желанием спасать погибающих. Пусть к небесам восходит молитва: «Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое» (Пс. 66:2, З).41
28 ноября ПРОВОЗГЛАШАЙТЕ ВЕСТЬ
«И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (Откр. 22:17).
Незадолго до Своего вознесения к небесному престолу Христос поручил Своим ученикам идти по всему миру в качестве учителей праведности... Среди верующих, кому было дано это поручение, многие были выходцами из низших сословий; они научились любить своего Господа и решили следовать Его примеру в самоотверженном служении. Этим скромным людям, не обладавшим большими талантами, так же как и ученикам, которые были со Христом в течение нескольких лет Его земного служения, было поручено «идти по всему миру и проповедовать Евангелие всей твари» (Мк. 16:15)...
Члены раннехристианской Церкви были наделены священной обязанностью. Они должны были стать исполнителями завещания, по которому Христос оставил миру сокровище жизни вечной... Обязанностью, вмененной первым ученикам, наделены верующие всех веков. Бог желает, чтобы каждый верующий был исполнителем воли Спасителя... Бескорыстный труд Божьего народа в минувшие века служит наглядным уроком и вдохновляющим стимулом для Его слуг в настоящее время. Сегодня избранный Божий народ должен быть ревностным к добрым делам, отмежеваясь от всякого мирского честолюбия и ходя по стопам смиренного Назарянина...
«И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди!» Это поручение приглашать других прийти касается всей Церкви и относится ко всем, кто принял Христа как своего личного Спасителя... Каждая душа, услышавшая Божественное приглашение, должна передать эту весть дальше, говоря тем, с кем она соприкасается: «Прииди». С момента своего обращения принявшие Христа должны стать светом мира... Святой Дух, будучи Представителем Христа, вооружает самых немощных силой добиваться победы... Порой кажется, что работе, с которой люди способны справиться, препятствуют определенные обстоятельства, но что бы ни было, если она совершается с верой и усердием, ее плоды будут ощутимы даже до края земли.42
29 ноября МИР ДОЛЖЕН ПОЛУЧИТЬ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ
«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14).
Как лучи солнца достигают отдаленнейших уголков планеты, так и евангельский свет, согласно Божьему замыслу, должен достичь каждого человека на земле... В настоящее время, когда враг действует с небывалой настойчивостью, чтобы завладеть умами людей, мы должны трудиться с возрастающим упорством. Мы должны старательно и бескорыстно провозглашать последнюю весть милости в городах — по дорогам и изгородям. Нужно проповедовать всем сословиям. Совершая свой труд, мы встретимся с людьми различных национальностей. Никто не должен быть оставлен без предостережения. Господь Иисус был даром Божьим для всего мира — не только для людей высшего сословия и не для одного только народа. Его спасающая благодать объемлет весь мир. Всякий желающий может пить воду жизни даром. Мир готов услышать весть об истине для настоящего времени...
Царство Божье утверждается изо дня в день, когда сердца, исполненные греха и противления, покоряются владычеству Его любви. Но окончательное установление Царства Его славы произойдет не раньше Второго пришествия Христа в этот мир. «Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего» (Дан. 7:27)...
Снова поднимутся небесные врата, и с тьмами тем и тысячами тысяч святых наш Спаситель явится как «Царь царствующих и Господь господствующих» (1 Тим. 6:15). Иегова Эммануил «будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино» (Зах. 14:9). «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними... будет Богом их» (Откр.21:3).
Но, по словам Иисуса, перед тем пришествием «проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам». Его Царство не наступит до тех пор, пока добрая весть Его благодати не пронесется по всей земле.43
30 ноября ДЕНЬ ТОРЖЕСТВА
«Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей» (Откр. 22:7).
*) Мы быстро приближаемся к концу земной истории; и, поскольку мы понимаем, что Иисус в самом деле скоро придет, нам нужно взяться за труд, как никогда раньше... Мы должны высоко держать знамя, на котором начертано: «Заповеди Божьи и вера в Иисуса». Послушание закону Божьему имеет крайне важное значение, и нам нельзя упускать это из виду...
Господь желает, чтобы дело провозглашения вести третьего ангела совершалось с нарастающей силой. В наше время, как и во все века, когда Он помогал Своему народу одерживать победы, Он жаждет довести до триумфального осуществления Свои намерения в отношении Церкви. Он просит Своих верных святых сообща идти вперед, приходя от силы к еще большей силе, от веры ко все большей уверенности в истинности и правоте Его дела.
Мы должны твердо, как скала, стоять на принципах Слова Божьего, помня, что Бог с нами, чтобы давать нам силу для каждого нового испытания. Будем же всегда держаться в своей жизни принципов праведности... Мы должны свято хранить веру, которая утверждалась наставлением и одобрением Духа Божьего, начиная от наших первых опытов и доныне. Нам нужно дорожить той работой, которую Господь осуществляет через Свой народ, соблюдающий заповеди, и которая силой благодати Его будет со временем разрастаться и крепнуть. Враг стремится затуманить духовное зрение детей Божьих и ослабить их действенность. Но если они будут трудиться, как ведет их Дух Божий, Бог откроет для них все возможности и сделает их восстановителями развалин. Они будут постоянно возрастать до того дня, когда Господь сойдет с неба с силой и славой великой, чтобы отметить Своих верных печатью окончательной победы.
Предстоящая работа потребует мобилизации всех человеческих способностей... Иисус будет с вами... Он будет вашим Помощником во всех бедах.44
hitifo
Гость
11 ноя 2010 17:34:55
, , , , , .
kiqina
Гость
13 ноя 2010 13:38:31
, , , , , .
puroki
Гость
24 ноя 2010 17:06:28
, , , , , .
Гость
Гость
26 ноя 2010 12:08:37
Аффтар вы маньяг!
levise
Гость
29 ноя 2010 02:30:56
, , , , , .
qavado
Гость
29 ноя 2010 12:52:53
, , , , , .
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:14:41
ДЕКАБРЬ 1 декабря ВЕЛИЧАЙШИЙ КРИЗИС В ИСТОРИИ
«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоил.2:1).
Мы живем накануне смутного времени. Исполняющиеся знамения свидетельствуют о том, что день Господень близок, при дверях. Ежедневные газеты пестрят указаниями на надвигающийся ужасный конфликт. Все чаще происходят дерзкие ограбления. Забастовки стали привычным явлением. Повсюду совершаются грабежи и убийства. Люди, одержимые бесами, отнимают жизнь у мужчин, женщин и малых детей. Все свидетельствует о том, что пришествие Христа близко...
Сатана проявляет свою силу в несчастных случаях, в повсеместных и многообразных бедствиях на суше и на море, в больших пожарах, свирепых ураганах и ужасных бурях с градом, в штормах, наводнениях, циклонах, цунами и землетрясениях...
На нас незаметно надвигается кризис. Солнце сияет в небе, совершая свой обычный круг по небосклону, и небеса по-прежнему возвещают славу Божью. Люди все еще едят и пьют, сажают и строят, женятся и выходят замуж. Торговцы все еще покупают и продают... Любители удовольствий по-прежнему стекаются в театры, на скачки, в притоны. Всюду бушуют страсти, однако время благодати быстро истекает, и дело каждого вскоре будет навеки решено. Сатана видит, что его время коротко. Он мобилизует всех своих пособников, чтобы обмануть людей, сбить их с толку, занять их и привести в состояние оцепенения, пока не закончится день приготовления и не закроется навеки дверь благодати. Близится время, когда будет такая скорбь, которую не исцелит ни один человеческий бальзам. Доныне ангелы-стражи сдерживают четыре ветра, чтобы они не дули, пока слуги Божьи не будут отмечены печатью на их челах. Но когда Бог повелит Своим ангелам освободить ветры, тогда разразится такой конфликт, который не сможет описать никакое перо...
«Грядет Бог наш, и не в безмолвии... Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой: „Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве“» (Пс. 49:3—5).1
2 декабря ВЕСТИ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ
«И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех» (Лк. 17:26, 27).
Господь Бог Израилев ревнует о Своей славе. Как же тогда, спрашиваю я, Он смотрит на жителей этого мира, которые живут в Его доме и от щедрот Его получают пищу и одежду, но никогда не удосуживаются поблагодарить Его? Они равнодушны к Его благости. Они похожи на жителей допотопного мира, которые были уничтожены за постоянное противодействие своему Творцу.
О допотопных людях мы читаем следующее: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время... И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли» (Быт. 6:5, 13).
Бог предостерегал жителей древнего мира о том, что Он намерен сделать для очищения земли от ее нечистоты. Но они презрительно насмехались над тем, что они считали суеверными бреднями. Они издевались над предостережением Ноя о грядущем потопе. Когда Христос был на земле, Он предостерег о бедствии, надвигающемся на Иерусалим за то, что народ отверг истину, презрев вести, посланные Богом. Но на Его предостережение не обратили внимания.
Господь посылает нам через Своих посланников вести предостережения, провозглашая, что близок конец всему. Некоторые прислушаются к этим предостережениям, но подавляющее большинство их проигнорирует.
То же произойдет, когда придет Христос. Крестьяне, торговцы, юристы, ремесленники будут совершенно поглощены своими делами, и на них день Господень найдет как сеть.
«Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» (Мк. 13:35—37).2
3 декабря ВРЕМЯ СКОРБИ
«Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12:12).
По мере нашего приближения к испытаниям последних дней искушения врага становятся сильнее и решительнее. Сатана сошел в великой силе, зная, что его время коротко. Он действует «со всяким неправедным обольщением погибающих» (2 Фес. 2:10). Через Слово Божье нам дано предостережение, что, если бы это было возможно, он обольстил бы и избранных.
Вскоре мир станет свидетелем удивительных событий. Близок всему конец. Для народа Божьего вскоре настанет время скорби. Тогда выйдет указ, запрещающий тем, кто соблюдает субботу Господню, покупать или продавать и грозящий им наказанием, даже смертью, если они не будут соблюдать первый день недели как субботу.
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан. 12:1). Из этого текста видно, как важно иметь свое имя записанным в книге жизни. Все те, чьи имена там записаны, будут избавлены от сатанинской силы, и Христос даст повеление, чтобы их запачканные одежды были сняты, а им даны одежды Его праведности. «И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю...» (Мал. 3:17).
Во время скорби сатана возбудит нечестивых, и они окружат народ Божий, чтобы истребить его. Но он не знает, что против их имен в небесных книгах написано «прощен». Он не знает, что было дано повеление: «Снимите... запятнанные одежды» с них, оденьте их в «одежды торжественные», возложите на их головы «чистый кидар» (Зах. 3:4, 5)... Как дорог в очах Божьих Его народ!3
4 декабря «КОГДА МОЖНО НАЙТИ ЕГО»
«Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис. 55:6).
На жителей больших городов скоро и неминуемо будет возложена тяжкая вина за их постоянно умножающееся нечестие. Бог дал человеку жизнь, чтобы через познание Слова и применение его принципов на практике человек мог стать одно с Богом, послушным Божественной воле. Но сатана, используя многочисленные обольщения, постоянно действует, чтобы лишить человека Божьего благоволения. В допотопном мире люди придумывали всякого рода ухищрения и уловки, чтобы свести на нет закон Иеговы. Они отвергли Его авторитет, потому что он мешал осуществлению их замыслов. Как было во дни перед потопом, так и теперь нас ожидает время, когда Господь Бог явит Свою всемогущую силу...
Многие годы сатане удавалось властвовать над разумом людей посредством хитроумных измышлений, которыми он подменял истину. В это опасное время поступающие по правде будут в страхе Божьем прославлять Его имя, повторяя слова Давида: «Время Господу действовать: закон Твой разорили» (Пс. 118:126). 4
Наш Бог — Бог сострадательный. К нарушителям Его закона Он проявляет долготерпение и нежную милость. И все же в наши дни, когда у людей так много возможностей познакомиться с Божественным законом, открытым в Священном Писании, великий Правитель Вселенной не может благосклонно смотреть на города, где царствует насилие и преступление...
Долготерпение Божье весьма велико, так велико, что мы дивимся, взирая на непрестанное надругательство над Его святыми заповедями. Всемогущий сдерживает Себя. Но Он непременно восстанет, чтобы наказать нечестивых, которые столь нагло попирают справедливые требования Его Десятисловия.5
Теперь время смирить сердце пред Богом. Будем искать Его, когда еще можно найти Его прощение, а не суд. Пробудитесь, мои братья и сестры... Призовите Господа, пока можно найти Его.6
5 декабря ПОСЛЕДНИЙ ЧАС ВРЕМЕНИ БЛАГОДАТИ
«Ибо сказано: «во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе». Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2).
Сейчас, именно сейчас идет наш испытательный срок, когда мы должны готовиться к небесам. Христос отдал Свою жизнь, чтобы мы могли получить это время испытания. Но пока не истек этот срок, сатана будет изо всех сил стремиться взять над нами верх. Он делает все, чтобы заставить людей заниматься накопительством. Он изобретает разного рода развлечения, так чтобы их разум был поглощен мирскими удовольствиями. Он хочет, чтобы они вовсе забыли о красоте души — о красоте кроткого и молчаливого духа, которая одна лишь имеет великую ценность в очах Божьих. Он хочет, чтобы каждый миг их жизни был заполнен упорным осуществлением честолюбивых планов, развлечениями и потаканием собственному «я»...
Сатана использует свое влияние, чтобы заглушить голос Божий и голос совести, и мир действует, словно находится под его властью. Люди избрали его своим вождем... Ослепленные помыслами об удовольствиях и развлечениях, они стремятся к тому, что истлевает от употребления...
Быстро исполняющиеся знамения времени возвещают, что великий день Господень совсем близок. В тот день о любом из нас может быть сказано: «Этот человек был призван Богом, но он не захотел внять этому зову. Вновь и вновь Дух воздействовал на его сердце, но он говорил: „Теперь пойди, а когда найду время, позову тебя“. Этот человек в ярком сиянии увидел жертву Спасителя, но у него появились какие-то маловажные дела, и его сердце пленилось ими... Он отверг благодатное небесное влияние».7
Христос готов освободить нас от греха, но Он не насилует нашу волю. Если, коснея во грехе, мы полностью склонились на сторону зла и не желаем освободиться от него и принять спасительную благодать Бога, что еще Он может сделать для нас? Мы сами губим себя упорным отвержением Его любви. «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). «Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших» (Евр. 3:7,8)8
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:15:00
6 декабря ПРИГОТОВЛЕНИЕ
«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6).
Адвентисты седьмого дня должны совершить серьезную работу приготовления, если они хотят стойко выдержать надвигающиеся на них испытания. Если они желают остаться верными Богу в смятении и искушениях последних дней, то должны в смирении сердца искать у Господа мудрости, чтобы сопротивляться обольщениям врага...
Мы всегда должны помнить о скором возвращении Господа и осознавать, какую ответственность эта истина накладывает на каждого из нас. При содействии Святого Духа мы должны противостать естественным влечениям и наклонностям ко злу и выкорчевать из своей жизни всякую нехристоподобную черту. Так мы приготовим наше сердце к принятию Божьего благословения, которое наделит нас благодатью и приведет в согласие с верой Иисуса. Нашему народу для совершения работы приготовления были дарованы великие преимущества, ибо мы наделены светом, нам вверены вести предостережения и наставления, посланные посредством Духа Божьего.
Из-за возрастающей силы сатанинских искушений время, в которое мы живем, полно опасностей для детей Божьих, и нам нужно постоянно учиться у Великого Учителя, чтобы совершать каждый шаг уверенно и праведно. Перед нами разворачиваются удивительные события, и в это время жизнь людей, исповедующих Бога, должна нести живое свидетельство, чтобы мир увидел, что в этом веке, когда повсеместно царствует зло, существуют люди, которые, отказываясь от своей воли, ищут исполнять волю Божью — люди, в сердце и жизнь которых вписан закон Божий. Нас ожидают сильные искушения, суровые испытания. Народ Божий, соблюдающий заповеди, должен приготовиться к этому бедственному времени, приобретая более глубокий духовный опыт и практическое знание праведности Христа... Не только неверующим, но и членам Церкви сказаны слова: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис. 55:6)...
Пусть ваша повседневная жизнь свидетельствует об исповедуемой вами вере.9
7 декабря НАША НАДЕЖНАЯ ЗАЩИТА
«И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр. 3:10).
Ныне сатана еще более упорно, чем прежде, ведет борьбу за человеческие души; и если мы не будем постоянно начеку, он укоренит в нашем сердце гордыню, любовь к себе, любовь к миру и многие другие.пороки. Он будет использовать также все возможные средства, чтобы поколебать нашу веру в Бога и в истины Его Слова. Если у нас нет глубокого духовного опыта и основательного познания Его Слова, то мы будем прельщены к собственной погибели заблуждениями и измышлениями врага. Лжеучения подорвут сами основы человека, потому что он не научился отличать истину от заблуждения. Единственное наше спасение от козней сатаны — в прилежном изучении Священного Писания, разумном осмыслении оснований нашей веры, добросовестном исполнении всех наших обязанностей. Потворство всего лишь одному греху навлечет на нас немощь и мрак и отдаст нас во власть жестокому искушению...
Возносим ли мы свои прошения к Богу с живой верой? Открываем ли мы дверь сердца для Иисуса и закрываем ли все подступы для сатаны? Получаем ли все больше света и силы, чтобы устоять в Христовой праведности? Освобождаем ли сердца от всякого эгоизма и очищаем ли их, готовясь к излитию позднего дождя с неба?
Теперь время нам исповедать и оставить свои грехи, чтобы они заблаговременно были рассмотрены на суде и изглажены. Теперь время «очистить себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7:1). Опасно медлить с этим делом. Даже теперь бедствиями на море и на суше сатана стремится решить судьбу как можно большего числа людей. В чем же защита для народа Божьего в это время? Это живая связь с небом. Если мы хотим обезопасить себя от моровой язвы, если мы хотим уберечься от видимых и невидимых опасностей, то должны сокрыться в Боге; мы должны обеспечить себе защиту и охрану Со стороны Иисуса и святых ангелов.10
8 декабря ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ САТАНИНСКИХ ОБОЛЬЩЕНИЙ
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол. 2:8).
Нам нужно твердо полагаться на Бога, если мы хотим спастись от действия сатанинских сил. Если мы будем держаться учений Слова, то истины этого Слова будут нашей защитой, спасающей от обольщений этих последних дней. Мы нуждаемся в истине, мы нуждаемся в вере в нее. Ее принципы применимы ко всем обстоятельствам жизни. Они готовят душу к исполнению долга и поддерживают ее в испытании. Они носят печать Божественного Автора...
Человеческое сердце с присущим ему упорством сопротивляется свету истины. Его природная заносчивость ведет к независимости суждения и пристрастию к человеческим идеям и философии. Некоторым грозит постоянная опасность потерять твердость в вере из-за стремления прослыть оригинальным. Они жаждут предложить людям какую-то новую, странную истину, новую весть, и такое желание — это вражеская сеть, пленяющая разум и уводящая его от истины... Господь желает, чтобы те, кто знает основания своей веры, имели твердую уверенность в том, что их убеждения истинны, и не отступали от веры, соблазняясь человеческими измышлениями... В эти последние дни мы нуждаемся в вере сильной и преумножающейся. Мы должны утвердиться в вере через познание и мудрость, исходящие не из человеческого источника, но найденные лишь в богатствах премудрости Божьей...
Те, кто принял истину третьей ангельской вести, должны твердо держаться за нее верой, и она сохранит их от уклонения в суеверия и теории, которые разделят их друг с другом и с Богом. Истина, которой мы придерживаемся как адвентисты седьмого дня, не была случайнортью. Мы обрели ее в ревностной молитве и в тщательном изучении Богодухновенного Слова. Господь желает, чтобы мы жили и действовали в полном единстве. Его имя — Иисус Христос — должно быть нашим паролем, Его пример — знаком отличия, а принципы Его Слова — основанием нашего благочестия. Наша сила — в единстве духа и действия.11
9 декабря ИСТИНА — НАША ЗАЩИТА
«Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос», или «там», — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:23, 24).
В пустыне искушения сатана приступил ко Христу в виде ангела из Божьих обителей. Именно по словам его, а не по облику, Спаситель узнал в нем врага.12
Наступает время, когда сатана будет творить чудеса прямо перед вашими глазами, называя себя Христом, и если ноги ваши не будут утверждены на Божьей истине, то вы сойдете со своего основания. Вы спасетесь, только если будете искать истину как скрытое сокровище. Откапывайте истину, как если бы вы искали сокровище в земле. Протягивайте Слово Божье, Библию, к вашему Небесному Отцу и говорите: «Просвети меня, научи меня, что есть истина». И когда Его Святой Дух сойдет в ваше сердце, чтобы запечатлеть истину в вашей душе, вы не дадите ей легко оставить вас. Вы будете так прилежно исследовать Священное Писание, что каждая его истина надежно утвердится в вашем сознании.13
Без просвещения Духа Божьего мы не сможем отличить истину от заблуждения и падем жертвой изощренных искушений и обольщений, в которые сатана введет мир. Мы приближаемся к окончанию борьбы между Князем света и князем тьмы, и вскоре обольщения врага испытают нашу веру, какова она.14
Теперь, как никогда прежде, мы нуждаемся в вере и духовном просвещении. Те, кто бодрствует в молитве и ежедневно исследует Священные Писания с ревностным желанием познать и исполнить волю Божью, не будут увлечены никакими обольщениями сатаны... Нам нужна истина на каждом шагу. Нам нужна истина, не запятнанная заблуждением, не оскверненная принципами, обычаями и мнениями мира. Нам нужна истина, какими бы неприятностями нам это ни грозило. Принять истину всегда означало принять крест. Но Иисус отдал Свою жизнь в жертву за нас, так неужели мы не посвятим Ему наши самые сильные привязанности, самые святые стремления, самое ревностное служение?15
10 декабря КРАТКАЯ ОТСРОЧКА
«Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их» (Пс. 96:10).
Господь скоро грядет. Нечестие и противление, насилие и преступление наполняют мир. Вопли страдающих и угнетенных взывают к Богу о справедливости. Вместо того чтобы смягчиться, видя терпение и снисхождение Бога, нечестивые укрепляются в упорном противлении. Время, в которое мы живем, отмечено крайней развращенностью. Религиозная сдержанность отброшена прочь, и люди отвергают закон Божий... Этот святой закон подвергается более чем обычному презрению.
Бог милостиво даровал нам краткую отсрочку. Каждый талант, одолженный нам Небесами, должен быть употреблен в дело, назначенное нам Господом, ради тех, кто погибает в неведении. Весть предостережения должна прозвучать во всех уголках мира. Промедления быть не должно. Истина должна быть провозглашена в мрачных местах земли. Мы должны преодолеть все преграды. Предстоит совершить великую работу, и она вверена тем, кто знает истину для настоящего времени.
Теперь время ухватиться за руку крепкую. Пасторы и рядовые члены должньгмолиться молитвой Давида: «Время Господу действовать: закон Твой разорили» (Пс. 118:126). Пусть слуги Господа плачут между притвором и жертвенником, восклицая: «Пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание» (Иоил. 2:17).
Бог всегда вставал на защиту Своей истины. Замыслы нечестивых людей, врагов Церкви, подвластны Его силе и Его провидению. Он может повлиять на сердца государственных деятелей, отвести гнев ненавидящих Его истину и Его народ, как уходят в другое русло воды реки, если Он повелит им. Молитва движет рукою Всемогущего. Тот, Кто выводит по порядку звезды на небесах, Чье слово сдерживает воды великой бездны — Тот же Самый Создатель выступит на защиту Своего народа, если он с верой воззовет к Нему. Он будет сдерживать все силы тьмы, пока миру не будет дано предостережение, и все, кто внемлют ему, не приготовятся к Его пришествию.16
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:15:19
11 декабря БЛАЖЕННОЕ УПОВАНИЕ
«Ожидая блаженного упования и явления славы великогоБога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит. 2:13).
Иисус сказал, что Он пойдет и приготовит для нас обители, чтобы и мы были там, где Он. И мы будем вечно пребывать с Иисусом и наслаждаться светом от Его дивного лица. Сердце мое учащенно бьется от радости в предвкушении этого славного будущего. Мы почти дома. Небеса, милые небеса! Это наш вечный дом. Я радуюсь всякий миг тому, что Иисус жив, ибо если жив Он, то будем жить и мы. Душа моя говорит: «Прославляйте Господа». В Иисусе всякая полнота, изобилие для каждого, для всех, так почему же мы должны погибать из-за отсутствия хлеба или страдать от голода в чужой земле?
Я алчу, я жажду спасения, полного сообразования с волей Божьей. У нас есть добрая надежда в Иисусе. Она безопасна, крепка и входит во внутреннейшее за завесу. Она приносит нам утешение в страданиях, дает нам радость среди скорбей, рассеивает мглу вокруг нас и помогает нам узреть за нею нетленную, вечную жизнь... Земные сокровища не привлекают нас, ибо, пока мы имеем эту надежду, она простирается гораздо дальше преходящих земных сокровищ и крепко держится за нетленное наследие, сокровище непреходящее, чистое, неоскверненное, неувядаемое...
Пусть наши смертные тела умрут и будут положены в могилу. Ведь блаженное упование будет живо до самого воскресения, когда голос Иисуса вызовет спящих во прахе. И тогда мы насладимся полнотой блаженного, славного упования. Мы знаем, в кого уверовали. Мы не тщетно подвизаемся, не напрасно трудимся. Нас ожидает щедрая, славная награда; за эту награду мы и подвизаемся, и если мы будем мужественно продолжать наш путь, то обязательно ее получим...
Для нас приготовлено спасение, так почему же мы держимся в стороне от источника? Почему мы не приникнем к нему, чтобы души наши обновились, ободрились и пышно расцвели в Боге? Почему мы так цепко держимся за землю? У нас есть более подходящая тема для размышлений и бесед. Мы можем сформировать небесный склад ума. О, давайте же сосредоточимся на восхитительном, незапятнанном характере Иисуса, и, взирая на Него, мы изменимся в тот же образ. Мужайтесь. Верьте в Бога.17
12 декабря ПОБЕДА НАД СМЕРТЬЮ
«Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:54).
«Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам» (Лк. 24:36)... Перед нами драгоценное свидетельство о том, что Христос есть живой Спаситель. Незадолго до этого Он был заключен в новую гробницу Иосифа, но расторг узы смерти и вышел как торжествующий победитель... Ангел Божий сказал: «Он воскрес». Удивительное свидетельство! Надежда мира! Христос воскрес, и их Спаситель стал воскресшим Спасителем!.. Христос одержал победу, и хотя человек пал и был осужден на смерть, он мог теперь ожить. Почившие в Иисусе будут вызваны из их темницы... к славному нетлению... Он воскрес, дорогие друзья, и, даже пребывая в унынии, вы можете быть уверены, что Иисус рядом с вами, чтобы даровать вам мир.
Я знаю, о чем говорю. Мне пришлось пережить времена, когда казалось, что волны захлестнули меня с головой; в то время я чувствовала, как дорог для меня мой Спаситель. Когда мой старший сын был взят от меня, я испытала глубочайшую скорбь, но Иисус приблизился ко мне, и я почувствовала Его мир в душе. К моим устам была поднесена чаша утешения.
А затем был взят и тот, кто стоял рядом со мной тридцать шесть лет. Мы трудились в служении бок о бок, но мы вынуждены были сложить руки воина и положить его на покой в безмолвную могилу. Вновь моя скорбь была весьма великой, но после всего последовала чаша утешения. Иисус драгоценен для меня. Он шел рядом со мной... и Он пойдет рядом с вами. Когда наши друзья сходят в могилу, они дороги для нас. Мы можем похоронить отца или мать: когда они выйдут из могилы, у них не будет морщин, но облик сохранится, и мы узнаем их...
Нам нужно приготовиться к встрече с нашими дорогими друзьями, когда они выйдут из могил в утро воскресения... Будем ли мы держаться за предлежащую нам евангельскую надежду на то, что мы уподобимся Ему, потому что увидим Его, как Он есть?18
13 декабря ДЕТИ НЕБЕСНОГО ЦАРЯ
«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:2, 3).
Бог приглашает нас: «Выйдите из среды их и отделитесь... и Я прииму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6:17, 18). О, какая это честь — быть членами царской семьи, детьми Небесного Царя! Спаситель Вселенной, Царь царей, знает нас по имени, и мы — наследники Божьи, наследники наследия нетленного, бытия вечного! Нам дана великая честь — обретем ли мы эту награду? Будем ли мы вести битвы Господни? Будем ли биться с неприятелем до ворот? Станем ли победителями? Я твердо решила, что обрету небеса, и хочу, чтобы и вы обрели их тоже... Исследуйте Библию, ибо она говорит вам об Иисусе. Я хочу, чтобы вы прочли Библию и увидели несравненное обаяние Иисуса. Я хочу, чтобы вы полюбили Мужа Голгофы, чтобы на каждом шагу вы говорили миру, что Его «пути — пути приятные, и все стези» Его — «мирные» (Притч. 3:17). Вы должны олицетворять Христа в мире. Вам нужно показать миру, что у вас есть надежда, чреватая бессмертием. Вам нужно припасть к водам спасения. Небесные ангелы должны пребывать вместе с вами в вашем жилище. Нужно, чтобы там пребывал Сам Христос...
Прославляй Господа, о моя душа! Он говорит, что пошел приготовить для меня обители: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: „Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я“» (Ин. 14:1—3).
Слава Богу! Я жду этих обителей. Это не земные особняки, ибо все земное будет вскоре разрушено могучим землетрясением; но это небесные обители, которые Христос пошел приготовить для верных. У нас здесь нет родины. Мы лишь странники и пришельцы, направляющиеся в лучшую страну, край небесный... Да поможет нам Бог снискать благословение вечной жизни!19
14 декабря ЕСЛИ БЫ ХРИСТОС ПРИШЕЛ СЕГОДНЯ
«Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Ак. 21:36).
Христос велит нам бодрствовать, чтобы мы сподобились избежать того, что грядет на землю. Это крайне важное для нас предостережение. Враг всякой правды идет за нами по пятам, делая все, чтобы мы забыли Бога.
Мысль о скором явлении Христа должна наполнять нас радостью. К тем, кто возлюбил Его явление, Он придет не для очищения греха, а для спасения. Но если наш разум наполнен помыслами о земном, мы не можем с нетерпением и радостью ждать Его явления.
«Если бы я был уверен, что Христос придет в ближайшие годы, — сказал один человек, — я бы жил совсем иначе». Но если мы верим, что Он вообще когда-нибудь придет, то должны жить так же честно, как если бы знали, что Он придет через несколько лет. Мы не видим конец от начала, но Христос дает нам достаточно вспомоществования на каждый день в году.
Все, что нам нужно, — это прожить один-единственный сегодняшний день. Именно сегодня мы должны остаться верными нашему долгу. Именно сегодня мы должны любить Бога всем сердцем и ближних своих, как самих себя. Именно сегодня мы должны сопротивляться искушениям врага и одерживать победы благодатью Христовой. Именно сегодня нужно бодрствовать и ожидать Христова явления. Каждый день мы должны жить так, словно это наш последний день на этой земле. Если бы мы знали, что Христос придет завтра, разве мы не постарались бы сказать как можно больше добрых слов или сделать как можно больше добрых дел? Мы должны быть терпеливыми и кроткими, изо всех сил стараясь приобрести души для Христа...
Я настоятельно прошу вас обратить свои помыслы от земного и сосредоточить их на вечном. Христос даровал нам возможность обрести вечную жизнь, и Он обещал подать вам благовременную помощь... Нам ни в коем случае нельзя довольствоваться достигнутым. Если мы приложим разум и сердце к делу достижения Божьего идеала, если мы придем ко Христу, нашему могущественному Помощнику, за поддержкой, Он подаст нам ту самую помощь, в которой мы так нуждаемся. Он наделит нас той самой силой, которая сделает нас способными победить в борьбе со злом.20
15 декабря БУДЕТЕ ЛИ ВЫ ГОТОВЫ?
«Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:44).
Предположим, сегодня должен явиться Христос на облаках небесных. Кто... будет готов встретить Его? Предположим, мы должны переселиться в Царство Небесное такими, какие мы есть. Будем ли мы готовы присоединиться к святым Божьим, жить в гармонии с царской семьей, детьми Небесного Царя? Готовы ли вы к суду? Обрели ли вы мир с Богом?.. Стремитесь ли вы помочь ближним, тем, кто живет в вашем доме или по соседству, тем, с кем вы общаетесь и кто не соблюдает заповеди Божьи?.. Помните, что исповедание не имеет никакой ценности, если оно не находит воплощения в повседневной жизни. Бог знает, воистину ли мы соблюдаем Его закон. Он точно знает, что мы делаем, о чем мы думаем и что говорим. Готовимся ли мы к встрече с Царем? Когда Он придет на облаках небесных с силой и великой славой, сможете ли вы сказать: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас» (Ис. 25:9)? Тем, кто сможет сказать это, Христос ответит: «Возноситесь. На этой земле вы возлюбили Меня. Вы возлюбили творить волю Мою. Ныне войдите в Святой Город и получите венец вечной жизни».
Если бы нам было возможно войти в небо такими, какие мы есть, сколь многие из нас осмелились бы посмотреть на Бога? Сколь многие из нас одеты в брачную одежду? Сколь многие из нас без пятна и порока?..
Настало время нам омыться и привести себя в порядок — время, когда мы должны очистить одежды характера своего в крови Агнца. Иоанн говорит: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29)... Неужели мы не расстанемся с нашими грехами?..
Умоляю вас, братья и сестры, трудиться неустанно ради обретения венца вечной жизни. Награда стоит того, чтобы за нее бороться, чтобы постараться... В состязании, в котором мы участвуем, каждый может получить предлагаемую награду — венец вечной жизни. Мне нужен этот венец; и я собираюсь с Божьей помощью добиться его. Я буду крепко держаться истины, чтобы увидеть Царя в красоте Его.21
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:15:36
16 декабря ТЕРНОВЫЙ ВЕНЕЦ — ВЕНЕЦ СЛАВЫ
«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф. 24:30).
Христос грядет на облаках небесных с силой и великой славой. Кто... встретит Его в мире? Кто будет в числе тех, к кому относятся эти слова: «Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших»?
Это событие названо славным явлением великого Бога и нашего Спасителя Иисуса Христа. Его пришествие превосходит в славе все, что когда-либо видело око. Его личное откровение на облаках небесных превзойдет все, что только может представить себе воображение. Это не будет иметь ничего общего с тем унижением, которым сопровождалось Его Первое пришествие. Тогда Он пришел как Сын предвечного Бога, но Его слава была сокрыта в человеческом естестве. Тогда Он пришел без каких-либо отличий, указывавших на Его царственное достоинство, без видимого проявления славы; но во время Второго пришествия Он явится в Своей собственной славе и в славе Отца Своего, а также в сопровождении ангельского воинства. Вместо тернового венца, ранившего Его чело, на нем будет венец в венце. Он более не будет облачен в ризы унижения, в ветхую царскую багряницу, накинутую на Него насмешниками. Нет, Он придет облаченным в белоснежную одежду. На Его одежде и на бедре Его будет написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
Христос явился в человеческой плоти как Представитель Бога. Хоть и в человеческом облике, Он был Сыном Божьим, и людям была дана возможность увидеть, как они поступят с Богом. Христос возгласил: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). Но когда Он придет во второй раз, Его Божественность больше не будет сокрыта. Он придет как равный Богу, как Его возлюбленный Сын, Князь неба и земли. Он — Искупитель Своего народа, Жизнедатель. Мир увидит, что у Отца и Сына одна слава... Тогда Он воссияет «пред старейшинами его... во славе» (Ис. 24:23—др. Перевод)22
17 декабря НЕОПИСУЕМАЯ СЛАВА
«Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2:9—11).
Премудрость и слава Отца блистают в Его [Христа] величии. Он превознесен и драгоценен для всех верующих. Но Его собственная слава — кто может описать ее? Он грядет в откровении Своего Божественного естества — Тот, Кого не принял и отверг человек, Кто стоял перед судом Пилата как преступник...
Ныне же Христос признан Царем славы. «Благословен Грядущий во имя Господне» (Мф. 21:9). Вопрос о Его Божественности навсегда разрешен. Где люди, которые держали Спасителя за связанные руки на суде Пилата, кто бил Его по лицу, кто бичевал Его, кто вбивал гвозди в Его руки и ноги, кто издевался над Ним, говоря: «Других спасал, а Себя Самого не может спасти» (Мф. 27:42)? Где та ничтожная рука, что поднимется против Него ныне? Все изменилось. Пред именем Иисуса преклонится каждое колено, и каждый язык исповедует, что Иисус есть Христос, Господь неба и земли...
Слава человеческого естества Христа никак не проявила себя, когда Он был на земле. К Нему отнеслись как к мужу скорбей и изведавшему болезни. Мы отвращали от Него лица свои, но Он следовал путем, назначенным Ему Богом. Теперь, при Его сошествии с небес, то же самое естество предстает облаченным в славу, победоносным, превознесенным... Его верующий народ сделал твердым свое звание и избрание. Они выходят из могил в первое воскресение, и бесчисленные голоса поют песнь: «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:3, 4).23
18 декабря СУДЬЯ НАД ВСЕМ МИРОМ
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы» (Мф. 25:31, 32).
В Своих учениях Христос стремился убедить людей в неизбежности грядущего суда и его открытости. Это не будет суд над несколькими людьми или даже над целым народом; судим будет весь мир разумных, подотчетных Богу человеческих существ. Суд будет вершиться пред лицом других миров, чтобы любовь, верность, служение человека Богу могли быть почтены в наивысшей степени. В славе и почестях не будет недостатка... Закон Божий будет явлен в его величии; и те, кто открыто восставал против его святых заповедей, поймут, что закон, который они отвергали и презирали... есть Божье мерило характера...
Небесная вселенная проявит глубочайший интерес к этому крошечному миру, ибо Иисус уплатил безграничную цену за души его обитателей...
Согласно Божьему замыслу Князь страдальцев в роде людском должен быть Судьей над всем миром. Он нисшел из небесных обителей, чтобы спасти человека от вечной смерти... Тот, Кто покорился земному суду и перенес позорную смерть на кресте — Он один должен вынести оправдательный или обвинительный приговор. Кто отдал Себя на страдание и крестное унижение здесь, Тот в совете Божьем должен получить самую полную компенсацию и взойти на престол, как признанный всеми Царь святых. Он взялся за дело спасения и показал непавшим мирам и небесной семье, что силен завершить начатое... В тот день окончательного наказания и окончательной награды как святые, так и грешники признают в Том, Кто был распят, Судью над всеми живущими...
Нам даровано время испытания, даны возможности сделать твердым наше звание и избрание. Как высоко должны мы ценить драгоценное время и использовать каждый талант, данный Богом, чтобы быть верными управителями!
Велик будет день окончательного решения!24
19 декабря ТОРЖЕСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ
«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20:12).
Подобно тому как художник-витражист точно воспроизводит на отполированном стекле человеческое лицо, так и ангелы Божьи ежедневно вносят точное описание характера каждого человека в небесные книги.
Когда мы становимся детьми Божьими, наши имена вписываются в книгу жизни у Агнца и остаются там до времени следственного суда. Тогда будет названо имя каждого человека и рассмотрена запись о нем... Если в тот день окажется, что не за всеми нашими нечестивыми делами последовало полное раскаяние, наши имена будут вычеркнуты, из книги жизни, и наши грехи останутся свидетельством против нас.25
Неужели так трудно понять, что дороже всего в мире нам обходится грех? Он обходится нам ценой чистой совести, ценой утраты благоволения Божьего, ценой разделения с Ним и, наконец, ценой потери небес... Какая сцена развернется пред небесными существами, когда судьи сядут и раскроются книги, чтобы засвидетельствовать спасение или гибель многих душ! А решение, и решение безошибочное, будет за Тем, Кто жил в человеческом естестве, возлюбил людей, отдал за них жизнь, чтобы верным и праведным была дана окончательная награда, а неверным и нечестивым — наказание.26
Дело нашего спасения — это дело между Богом и нашими собственными душами. И хотя пред судом Его должны предстать все народы мира, Он будет рассматривать дело каждого человека настолько внимательно и скрупулезно, как если бы на земле кроме него не было никого другого...
Судья всей земли примет справедливое решение. Его не подкупить; Его не обмануть. Тот, Кто сотворил человека, кому принадлежат миры и все сокровища, их наполняющие, взвешивает характер на весах вечной справедливости... Каждая душа будет либо спасена, либо погибнет. Дело каждого будет рассмотрено на суде Божьем. Каждому придется ветретиться с великим Судьей лицом к лицу.27
20 декабря ЖИЗНЬ ИЛИ СМЕРТЬ?
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23).
Все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). Но Христос отдал Свою жизнь, чтобы спасти грешника от смертного приговора. Он умер, чтобы мы могли жить... Своей смертью Он сделал спасение доступным для всех...
Обилие явленных Богом свидетельств о том, что Он желает всем людям спасения, послужит осуждением для тех, кто отвергает небесный дар. В последний великий день, когда все люди будут либо вознаграждены, либо наказаны в зависимости от того, были они послушны или нет, Голгофский крест будет явлен взорам тех, кто предстал пред Судьей всей земли для вынесения приговора, определяющего их вечную участь. Они обретут способность понять нечто о любви, которую явил Бог падшим человеческим существам. Они увидят, как сильно поносили Его те, кто погряз в преступлении, избрав сторону сатаны и выказав полное презрение к закону Иеговы...
Ныне Бог посылает ангелов на служение тем, которые имеют наследовать спасение, чтобы помочь им избежать рабства сатанинской власти... Каждому человеку дана свобода выбора. Ему решать, будет ли он стоять под черным знаменем мятежа или под обагренным кровью знаменем Князя Эммануила. С глубокой озабоченностью небо наблюдает за противостоянием между добром и злом. Никто, кроме послушных, не сможет войти в ворота Божьего города. Тем, кто продолжает избирать жизнь в беззаконии, в конце концов будет вынесен смертный приговор. Земля будет очищена от их грехов и от их неповиновения Богу...
Закон Божий воспроизводит Его характер, и лишь те, кто повинуется этому закону, будут Им приняты. Всякое отступление от послушания закону Божьему есть мятеж. В наивысших интересах человека повиноваться закону Божьему, ибо сообразование с принципами этого закона необходимо для формирования праведного характера. Правила жизни, данные Господом, сделают людей чистыми, счастливыми и святыми. Только те, кто повинуется этим правилам, услышат из уст Христа слова: «Взойди».28
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:15:56
21 декабря СЛИШКОМ ПОЗДНО!
«Доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота» (Евр. 3:15).
О, кто способен описать плач, который поднимется, когда у границы, разделяющей время и вечность, праведный Судья возвысит Свой голос и произнесет: «Слишком поздно». Долго оставались отверстыми широкие врата, а небесные вестники приглашали и умоляли: «Желающий пусть берет воду жизни даром» (Откр. 22:17). «Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Но в конце концов, выходит повеление: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Откр. 22:11).
Небесные врата затворятся, приглашение к спасению смолкнет. На небесах раздастся глас: «Совершилось». И это время не за горами. Я умоляю вас совершить необходимую работу для вечности, ухватиться на надежду, предлежащую вам в Евангелии. Подвизайтесь войти сквозь тесные ворота, ибо скоро поищете войти и не возможете.
Мир склонился под тяжестью проклятия, которое несет в себе грех. Он в буквальном смысле наводнен грехом, насилием и растлением, как во дни Ноя. И все же в этот ужасный период нашей земной истории многие спят. Они оставляют усилия стать христианами...
Честность, благородство, чистота души, общение с Богом и ангелами, небесное упование, вечное наследие, неизреченная радость и неизмеримое блаженство — вот ваше неотъемлемое право, и неужели вы обменяете эти сокровища на греховные удовольствия?.. Какая вам будет польза от этих мирских удовольствий, когда весь мир погибнет, как Содом, и будет разрушен, как Гоморра?..
Грешники слишком поздно осознают, что продали свое первородство. Венец, который они могли бы получить, будет сиять на челе другого. Наследие, которое они могли бы обрести, будет для них потеряно. Остерегайтесь заигрывать с искушением. Остерегайтесь похваляться своей силой. Христос — ваша вечная сила; уповайте на Бога, полагайтесь на Его силу, и Он сделает вас победителями, и вы будете увенчаны венцом победы.29
22 декабря ИСПОВЕДАНИЕ НАШЕЙ ВЕРЫ
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным» (Мф. 10:32).
Сейчас самое время миру услышать слова Христа... Через освящение истиной мы можем нести решительное свидетельство о праведности и перед верующими, и перед неверующими.
Мы совершенно не соответствуем тому, какими мы должны быть в нашем духовном опыте. Мы медлим произносить свидетельство, которое должно исходить из освященных уст. Даже во время трапезы Христос учил истинам, которые приносили утешение и ободрение сердцам Его слушателей. Мы должны нести слова Христа повсюду, где только возможно. Если Его любовь, как живой принцип, будет пребывать в душе, тогда из сокровищницы сердца будут исходить слова, приличествующие случаю, — не легковесные, пустые слова, но слова возвышенные и духовные, слова истины... Открытое и смелое исповедание Христа, проявляющееся в подборе слов простых и истинно благочестивых, окажется более эффективным, чем многие проповеди. Далеко не все из нас служат подлинным олицетворением кротости Христа. О, нам нужна, и мы должны иметь Его кротость. В нашем сердце должен пребывать Христос, упование славы.
Мы готовимся к переселению в небесный мир. Наш разговор должен быть о небесах, откуда мы ожидаем Господа Иисуса. Мы должны признать Его Подателем всякого доброго и совершенного дара, Источником всех благословений, в Котором сосредоточена наша надежда на вечную жизнь.30
Ни на мгновение нельзя допускать, что кому-то может выгодно скрыть его веру и принципы от неверующих мира сего, опасаясь, что он потеряет их уважение, если его принципы станут известны. Христос требует от всех Своих последователей открытого, мужественного исповедания веры. Каждый должен занять свою позицию и оставаться таким, каким его хочет видеть Бог, — зрелищем для мира, ангелов и человеков. Вся Вселенная с невыразимым интересом следит за заключительной стадией великой борьбы между Христом и сатаной... Никогда не допускайте, чтобы из-за трусости или вследствие мирской политики истина Божья отодвигалась на задний план.31
23 декабря НАГРАДА ОБРАТИВШИХ МНОГИХ К ПРАВЕДНОСТИ
«И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Дан. 12:3).
Когда мне приходят на ум эти слова Даниила, я не могу заснуть до поздней ночи и вновь и вновь повторяю их: «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда». Взгляните на солнце и на звезды, шествующие по небесному своду и известные по имени. Господь говорит, что обратившие многих к правде будут сиять, как звезды, навеки, навсегда.32
Чтобы определить, насколько важен вопрос обращения души от заблуждения к истине, мы должны постичь ценность бессмертия, осознать, как ужасны муки второй смерти, какая честь и какая слава ожидают искупленных и что значит жить в присутствии Того, Кто умер, чтобы возвысить и облагородить человека и вручить победителю царскую диадему.
Ограниченный человеческий ум не может вполне постичь ценность души. С какой благодарностью искупленные и прославленные будут вспоминать тех, кто содействовал их спасению! Никто не будет жалеть о своих самоотверженных усилиях и настойчивых трудах, о долготерпении и искренней, сердечной тоске по душам, которые могли бы погибнуть, если бы кто-то пренебрег своим долгом и изнемог в делании добра.
Теперь же эти люди в белых одеждах собраны в паству великого Пастыря. Агнец с престола Своего приветствует верного работника и душу, спасенную благодаря его трудам, и ведет их к дереву жизни и к источнику вод живых. С какой радостью раб Христа смотрит на этих искупленных, разделивших славу Искупителя! Насколько драгоценнее небо для тех, кто был верен в деле спасения душ! «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды» (Дан. 12:3).33
То, что совершено благодаря сотрудничеству людей с Богом, никогда не прейдет, но пребудет во веки вечные.34
24 декабря УВИДЕТЬ ЦАРЯ
«Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную» (Ис. 33:17).
Если мы хотим увидеть Царя в красоте Его, то должны вести себя достойно на этой земле. Нам нужно перерасти свою инфантильность.
Когда нас стараются вывести из себя, будем хранить молчание. Порой молчание становится красноречивее любых слов. Мы должны проявлять терпение, доброту и воздержание, чтобы быть достойными звания сыновей и дочерей Божьих. Мы должны доверять Ему, верить в Него, полагаться на Него. Мы должны идти по стопам Христа. «Если кто хочет идти за Мною, — говорит Иисус, — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23)... Бывает очень тяжело хранить молчание, когда это необходимо. Это может быть крайне болезненно, но, поверьте мне, — молчанием можно гораздо успешнее победить зло, чем потоком гневных слов.
Здесь, в этом мире, нам нужно узнать, какими мы должны стать, чтобы нас допустили в небесные обители. Мы должны усвоить уроки, которые Христос желает преподать нам, чтобы приготовить нас к высшей небесной школе, где Спаситель будет водить нас к реке жизни, объясняя нам многое, чего здесь мы не могли понять... Там мы увидим славу Божью, как никогда не видели ее здесь. Пока что мы видим лишь проблеск этой славы, потому что не стремимся познать Господа.35
Каждый верный принцип, каждая истина, усвоенные в земной школе, найдут замечательное продолжение в небесной школе. Подобно тому как Христос ходил и беседовал со Своими учениками во время служения на этой земле, так Он будет учить нас и в высшей школе, ведя к реке воды живой и открывая нам истины, которые в этой жизни должны оставаться скрытыми из-за ограниченности человеческого ума, сильно омраченного грехом. В небесной школе у нас будет возможность шаг за шагом достигать величайших высот познания. Там как дети Небесного Царя мы будем жить с членами царской семьи; там мы увидим Царя в красоте Его и несравненной притягательности.36
Мы долго ждали, но наша надежда не померкла. Если бы мы только увидели Царя в красоте Его, то всегда были бы счастливы.37
25 декабря СЛАВА БУДУЩЕГО ВЕКА
«Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, Который столько сделал бы для надеющихся на него» (Не. 64:4).
Многие жаждут проникнуть в славу будущего века и постичь глубины вечных тайн, но их усилия напрасны. Открытое принадлежит нам и детям нашим... Великий Автор откровений раскрыл нашему разуму все необходимое, чтобы мы возжелали небес и оценили награду...
Откровения Иисуса о небесном таковы, что их можно постичь только духовным разумением. Можно до предела напрягать свое воображение, пытаясь представить себе славу небес, но не «видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Нас окружают небесные существа... Ангелы света создают небесную атмосферу вокруг Души, вознося нас к невидимому и вечному. Мы не можем увидеть их облик воочию; только духовным зрением можно различить небесное. Наши человеческие силы истощатся, силясь постичь невыразимую славу ангелов света. Только духовным слухом можно различить гармонию небесных голосов. Христос не хочет возбуждать наши эмоции яркими описаниями... Он достаточно определенно открыл Себя как Путь, Истину и Жизнь, как единственное средство спасения. Ничего другого на самом деле и не требуется.
Христос может подвести душу к небесному порогу и через открытую дверь показать нам славу, наполняющую небесное святилище и сияющую через его врата; но мы должны видеть ее верой, а не плотским зрением. Христос не забывает, что мы — Его соработники, совершающие дела Божьи в этом мире, иссушенном и омраченном проклятием. Именно в этом мире, покрытом, словно саваном, нравственной тьмой, где тьма покрывает землю и мрак — народы, именно здесь мы должны ходить во свете небес.38
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:16:14
26 декабря «ПРИИДИТЕ, БЛАГОСЛОВЕННЫЕ»
Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9).
Люди, воистину любящие Бога, возжелают так употребить таланты, данные им от Бога, чтобы они стали благословением для ближних. Придет время, и небесные врата широко распахнутся перед ними, и из уст Царя славы они услышат приветствие, подобное сладчайшей музыке: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34). Так искупленные будут введены в обители, которые приготовит для них Христос. Там не будет нечестивых земли, но те лишь только, кто с Божественной помощью сформировал совершенный характер. Всякое греховное влечение, всякий нравственный изъян удалены кровью Христа; искупленные облекаются в величие и сияние Его славы, далеко превосходящей яркость солнца в полуденном великолепии. Нравственная красота, совершенство Иисуса сияют в них достоинством, далеко превосходящим это внешнее величие. Они стоят без порока перед великим белым престолом, причастники достоинства и преимуществ ангелов.
«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Видя славное наследие, которое может стать его достоянием, «какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26). Пусть он беден, и однако же он владеет в самом себе богатством и достоинством, которые мир никогда не сможет дать. Душа, искупленная и очищенная от греха со всеми ее благородными способностями, посвященными Божьему служению, имеет безграничную ценность.39
Вечно пребывать в этой обители блаженства, носить в душе, теле и духе не мрачные следы греха и проклятия, но подобие нашему Творцу, в течение бесконечных веков возрастать в мудрости, познании и святости, всегда постигать неизведанное, всегда видеть новые чудеса и иную славу, всегда умножать способность к познанию, наслаждаться, любить и всегда сознавать, что существует еще более совершенная радость, любовь и безграничная мудрость, — такова цель, на которую указывает христианская надежда.40
27 декабря ТОМЛЕНИЕ ПО НЕБУ
«Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому» (Пс. 83:3).
Когда народ Божий обратит свои взоры от мирского к небесному, он станет народом особенным, ибо увидит милость, благость и сострадание, которые Бог явил детям земли. Любовь Господа вызовет в них ответный отклик, и они смогут своей жизнью показать окружающим, что они во власти Духа Божьего и что все их помыслы сосредоточены на небесном, а не земном.
Размышляя о небесах, мы можем до предела напрячь свое воображение и предаться самым возвышенным мыслям, на какие только способны, но наш разум истощится в попытках постичь широту, глубину и высоту небесных реалий. Наш разум не в состоянии вместить величие вечности. Но даже простая попытка понять небесное облагораживает наш характер и возвышает наш ум. Когда мы размышляем о том, как Христос пришел в наш мир умереть за падшего человека, мы начинаем сознавать, какая цена уплачена за наше искупление, начинаем понимать, что не существует истинной благости и истинного величия вне Бога.
Только свет, сияющий с Голгофского креста, позволяет нам осознать, до каких глубин греха и разложения пало человечество. Только длина цепи, опущенной с небес, чтобы поднять нас, показывает глубину, в которую мы погрузились. Лишь взирая на невидимое, мы можем хотя бы отчасти понять грандиозность искупительного замысла.41
Мы почти дома; скоро мы услышим голос Спасителя, слаще любой музыки, говорящий: «Ваша борьба закончилась; войдите в радость Господина своего». Блаженные, блаженные слова! Я хочу услышать их из Его нетленных уст. Я хочу славить Его. Я хочу воздать честь Сидящему на престоле. Я хочу, чтоб мой голос эхом отозвался в небесных дворах. Будете ли вы там?.. Да поможет нам Бог и да наполнит нас всякой полнотой и силой, дабы вкусить нам радости грядущего века.42
28 декабря У ДЕРЕВА ЖИЗНИ
«И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени» (Откр. 5:9).
Хотим ли мы в конце концов достичь неба и присоединиться к небесному хору? Что касается нашего характера, то мы выйдем из могилы точно такими, какими вошли в нее... Теперь время для того, чтобы очистить и привести в порядок одежды нашего характера...
Иоанн увидел престол Божий и стоящих вокруг этого престола. И он спросил, кто это. Последовал ответ: «Это те, которые... омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр. 7:14). Христос поведет их к источникам живых вод, где дерево жизни и драгоценный Спаситель. Здесь говорится о жизни, соизмеримой с жизнью Божьей. В ней не будет боли, скорби, болезни и смерти. Всюду будет мир, гармония и любовь...
Теперь время принять от Бога благодать, силу и крепость, дабы, приложив и свои собственные усилия, сформировать себя для вечной жизни. И тогда мы увидим, что ангелы Божьи будут служить нам, и мы станем наследниками Божьими, сонаследниками Иисуса Христа. Когда же зазвучит последняя труба и мертвые будут вызваны из своих темниц и вдруг, во мгновение ока изменятся, то на головы победителей будут возложены венцы нетленной славы. Жемчужные врата откроются и впустят народы, которые хранили истину. Борьба закончена.
«Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34). Хотим ли мы услышать это приветствие? Я хочу и думаю, что вы тоже хотите. Пусть же Бог поможет вам вести битвы в этой жизни, день за днем одерживать победы и, наконец, оказаться среди тех, кто сложит свои венцы у ног Иисуса, коснется золотых арф и наполнит все небо сладчайшей музыкой. Я хочу, чтобы вы полюбили моего Иисуса... Не отвергайте моего Спасителя, ибо Он заплатил за вас безграничную цену. Я вижу в Иисусе несравненную красоту и хочу, чтобы и вы увидели это тоже.43
29 декабря В АТМОСФЕРЕ НЕБЕС
«Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнгца» (Откр. 7:14).
В видении Иоанну было показано множество людей, облаченных в белые одежды... Они находились в храме Божьем. Таков будет итог жизни всех, кто полагался на заслуги Христа и омыл свои одежды Его Кровью. Бог сделал все, чтобы мы могли воссесть со Христом на Его престоле, но существует одно условие: мы должны быть в согласии с законом Божьим...
Мы не можем позволить себе потерять небеса. Нам нужно все время вести разговоры о небесах. Там не будет ни смерти, ни боли. Почему же мы так неохотно говорим об этом? Почему мы все время сосредоточены на земном? Апостол увещевает нас посвятить наши разговоры небесам. «Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа» (Флп. 3:20)... Христос скоро вернется, чтобы собрать всех приготовившихся и забрать их в эти славные обители. «Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр. 9:28).
С удовольствием ли мы размышляем об этом событии или же бежим от мыслей о нем?.. Чем больше мы говорим об Иисусе, тем больше мы отражаем Его Божественный образ. Взирая на Него, мы преображаемся. Нам нужно иметь духовное общение со Христом. Когда вы собираетесь вместе, говорите о Христе и Его спасении... Чем больше мы говорим об Иисусе, тем яснее видим Его несравненную притягательность.44
Те, кто не находит удовольствия в размышлениях и разговорах о Боге в этой жизни, не будут наслаждаться и грядущей жизнью, где всегда в среде Своего народа будет присутствовать Бог. Те же, кто любит думать о Боге, будут чувствовать себя в своей стихии, дыша атмосферой небес. Те, кто на земле любит думать о небе, обретут счастье в святом общении и радости, которая будет там царить... «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их» (Откр. 22:3, 4).45
30 декабря РАДОСТЬ ВЕЧНАЯ
«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих» (Откр. 7:9).
Все сословия, все народы, племена и языки будут стоять пред престолом Бога и Агнца в своих незапятнанных одеждах и в драгоценных венцах. Ангел сказал: «Они пришли от великой скорби; они омыли и убелили свои одежды, в то время как более сластолюбивые, нежели боголюбивые, похотливые и непокорные потеряли оба мира. У них нет ни благ этого мира, ни бессмертной жизни.
Те, кто теперь торжествует, поет гимны победы с венцами на челах и с арфами в руках, в свое время прошли раскаленную огненную печь земных страданий. От лишений, от голода и мук пришли они, от глубокого самоотречения и горьких разочарований. Ныне же они победители, не в нищете, не в скорби и не в бедствии, ненавидимые всеми за имя Христа. Взгляните на их белоснежные, сияющие небесные одежды, которые богаче любого царского облачения. Верой узрите их драгоценные венцы; такая диадема не украшала чело ни одного земного монарха.
Прислушайтесь к их голосам, когда они громко поют славословия и машут пальмовыми ветвями победы. Восхитительная музыка наполняет небо, когда они поют: «Достоин, достоин Агнец закланный и навеки воскресший снова. Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу». И ангельское воинство, ангелы и архангелы, осеняющий херувим и славный серафим вторят эхом этой радостной победной песне, говоря: «Аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь» (Откр. 7:12).
О, в этот день обнаружится, что праведные были мудры, а грешные и непослушные — неразумны... Их удел — позор и вечное посрамление. Те же, кто трудился со Христом, приблизятся к престолу Божьему, препоясанные чистотой и в одеждах вечной праведности.46
31 декабря ЦАРСТВО СВЯТОЙ ЛЮБВИ
«Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков» (Откр. 11:15).
Правление Христа в царстве Его не похоже на земное правление. Оно отражает характеры тех, кто составляет это царство... Его двор - это место, где правит святая любовь. И службы, и все устроение его освящено милосердием. Он обязывает Своих слуг проявлять милость и доброту, уподобляясь в своем служении Христу...
Одна лишь сила Христа может преобразовать сердце и ум, и это преобразование должны пережить все, кто хочет разделить с Ним новую жизнь в Царстве Божьем... Чтобы правильно служить Ему, мы должны родиться от Божественного Духа. Это очистит сердце, обновит мысли и наделит нас способностью познавать и любить Бога. Мы будем доброхотно повиноваться всем Его требованиям. Это и есть истинное богопоклонение.
«Глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется. Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов... Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш; Он спасет нас... И ни один из жителей не скажет: „я болен“; народу, живущему там, будут отпущены согрешения» (Ис. 33:20—24).
«А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю, — увещевает Господь, — ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля... И будут строить домы, и жить в них, и насаждать виноградники, и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут как дни дерева и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих... Они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь» (Ис. 65:18—25).47
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 янв 2011 18:00:26
Путь ко спасению…
В небесных обителях 1 января Нам дано великое благословение – пребывать на небесах «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, 5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф.2:4-6). Подобно тому, как Бог воскресил Христа из мёртвых, чтобы Он явил жизнь и нетление через благовестие и тем спас свой народ от их грехов, так и Христос воскрешает падшие человеческие существа к духовной жизни, ожитворяя их Своею жизнью и наполняя их сердца радостью и надеждой. Христос отдал Себя ради искупления человечества, чтобы все, верующие в Него, имели жизнь вечную. Кто ценит эту великую жертву, те получают от Спасителя самый драгоценный из всех даров – чистое сердце. Они приобретают опыт, который дороже золота, серебра и драгоценных камней. Они восседают в небесных обителях во Христе, наслаждаясь в общении с Ним радостью и миром, которые может дать только Он. Они любят Его всем сердцем, разумением, душой и крепостью, сознавая, что они наследие, купленное Его Кровью. Их духовный взор не заслонен мирскими уловками и мирскими целями. Они едины со Христом, как Он един с Отцом. Христос «дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» (Тит.2:14). Он принёс жертву столь совершенную, что посредством Его благодати каждый может достичь идеала совершенства. О тех, кто примет Его благодать и последует Его примеру, будет написано в книге жизни: «Совершен в Нём – без пятна и порока». « Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе Иисусе всяким духовным благословением в небесах» ( Еф.1:3). Что ещё можем мы просить, чего нет в этом милостивом и щедром благословении? Благодаря заслугам Спасителя мы благословлены всяким духовным благословением в небесах во Христе. У нас есть возможность приближаться к Богу, дышать атмосферой Его присутствия… Ничто, кроме пребывания в присутствии Христа, не приносит мир, свободу, дерзновение и силу.
В небесных обителях 2 января Сближаясь с Богом «Сблизься с Ним – и будешь спокоен: через это придёт к тебе добро. Прими из уст Его Закон и положи слова Его в сердце твоё» (Иов 22:21,22). С самого начала сатана замышлял заставить людей забыть Бога, чтобы привязать их к себе. Поэтому он стремиться представить в ложном свете характер Божий, чтобы люди держались ложных о Нём представлений. В их сознании Творец обладает качествами, присущими самому князю тьмы, - деспотизмом, суровостью, духом непрощения, и потому они бояться, избегают и даже ненавидят Его… Христос пришёл явить Бога миру как Бога любви, милости, нежности и сострадания. Искупитель мира рассеял густую тьму, которую сатана окутал престол Божества, и Отец снова предстал пред людьми как Свет жизни… Христос огорчён, видя, что люди настолько поглощены мирскими заботами и делами, что у них нет времени познакомиться с Богом. Для них небеса – место чуждое, ибо эти люди о них даже не задумываются. Они не ведают небесных истин, им надоедает слушать о них. Им не нравится, когда их тревожат разговорами об их нужде в спасении. Но Господь желает потревожить их разум, чтобы они успели познакомиться с Ним, и приняли Его спасение… Наступит день, когда против тех, кто упорствовал в своей неверности Богу, будут произнесены ужасные суды Божьи… Но вам нет нужды находиться среди тех, на кого обрушится Его гнев. Мы живём в день Его спасения. С Голгофского креста сияют яркие лучи света, открывая Иисуса, нашу жертву за грех, « в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов» (Еф.1:7). Бог желает восстановить в вас Свой образ. Верьте, что Он – ваш Помощник. Примите решение ближе познакомиться с Ним. Когда вы приступите к Нему с исповеданием и покаянием, Он приблизиться к вам с милостью и прощением.
В небесных обителях 3 января Познавайте Бога в Его делах. «Благ Господь ко всем, и щедроты Его - на всех делах Его. Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют Тебя святые Твои» (Пс. 144:9,10). Мы любим созерцать характер и любовь Божью, явленные в делах Его рук. Какие свидетельства Своей силы, а также Своей отеческой любви Он дал людям! Он украсил небеса и содеял землю величественной и прекрасной. « Господи, Боже наш! Как величественно имя Твоё по всей земле… Когда взираю я на небеса твои – дело Твоих перстов, на луну и звёзды, которые ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» « Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют тебя святые Твои» ( Пс.8:2,4,5: 144:10). Если бы наш мир был создан с совершенно ровным ландшафтом, это утомляло бы глаз и наводило тоску. Бог украсил наш мир величественными горами, холмами, долинами и горными цепями. В голых скалах из грубого гранита: в горах, украшенных вечнозелёной растительностью: в долинах с их неброским очарованием отражается небесная красота. Повсюду явлены благость, мудрость и сила Божья. В Горах, скалах, холмах и долинах я вижу проявление Божественной силы. Я никогда не чувствую себя одинокой, глядя на величественные картины природы. В своих поездках по долинам и горам я испытываю глубочайший трепет и благоговение, взирая на жуткие пропасти и заснеженные горные вершины. Горы, холмы, долины для нас школы, где мы должны изучать характер Божий в Его творениях. Дела Божьи, которые мы видим в вечно меняющихся картинах природы - в горах, холмах, долинах, деревьях, кустарниках и цветах, в каждом лепестке, в каждой былинке, должны открыть нам Божье мастерство, Его любовь и безграничную силу. Человек, изучающий природу, не может испытывать чувство одиночества. Он любит часы, проведенные в тихом созерцании, ибо чувствует, что находится в тесном общении с Богом, наблюдая Его силу в делах Его рук.
В небесных обителях 4 января Безмерная любовь. « Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благоволение» (Иер. 31:3). Люди, не знающие Бога, не могут найти Его с помощью познания или науки. Христос не пытается раскрыть великую тайну, но открывает любовь, которая не поддаётся измерению. Он не делает Божью силу и Его величие главной темой своих бесед. Чаще всего Он говорит о Боге, как о нашем Отце… Он желает укрепить наша разум, ослабленный грехом, чтобы мы могли постичь, что Бог есть любовь… Христос представил Бога в образе отца блудного сына. Этот отец жаждет увидеть и вновь принять покинувшего его сына. Он ждёт, высматривает его, тоскуя по нему и надеясь на его возвращение. Когда он видит бредущего вдали незнакомца, нищего и одетого в лохмотья, то бросается ему навстречу, если есть хоть какая – то надежда, что это его сын. Он кормит и одевает его, как если бы это действительно был его сын. Наконец его терпение вознаграждается, ибо сын его и вправду приходит домой и признаётся с мольбой: « Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим». А отец говорит слугам: « Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги: и приведите откормленного телёнка, и заколите: станем есть и веселиться!» ( Лк. 15:21-23). Блудный сын не услышал ни слова упрёка, отец не отверг его, хотя он и поступил нечестиво. Сын чувствует, что прошлое забыто и прощено, изглажено навеки. Так и Бог говорит грешнику: « Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако» ( Ис.44:22). « Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» ( Иер. 31:34). Небеса жаждут возвращения блудных детей, которые блуждают вдали от стада. Многие из заблудших можно вернуть исполненным любви служением Божьих детей… Подумайте о скорбящем Отце, не пощадившем своего собственного сына, но предавшего Его за всех нас… О, если бы только мы глубже постигли Его любовь!
В небесных обителях 5 января Дар Божьей любви « Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» ( Ин.3:16). Как нам понять Бога? Как познать нашего отца? Мы должны называть Его ласковым именем « Отче». А как нам познать Его и силу Его любви? Прилежным исследованием священного Писания. Нам не оценить Бога по достоинству, если мы не воспримем душой великий замысел искупления. Нам необходимо знать всё об этих великих духовных вопросах, об искуплении падшего человечества. Как удивительно, что после того, как человек нарушил Закон Божий, отделился от Бога, разорвал с Ним связь – после всего этого был разработан план. Чтобы человек не погиб, но имел жизнь вечную… Ради нас Бог отдал на смерть Своего Единородного Сына… Когда наш разум постоянно сосредоточен на несравненной любви Божьей к падшему человечеству, мы начинаем узнавать Бога, ближе знакомиться с Ним… Прямо здесь, на этой крошечной крупице Вселенной, разыгралась грандиознейшие из известных людям сцены. Вся небесная Вселенная наблюдала за ними с неослабевающим интересом. Почему? Между силой тьмы и Князем света должна была произойти великая битва. Сатана постоянно умножал свою силу… Он всё время представлял Бога в ложном свете. Он изображал Его несправедливым, лишённым всякого милосердия. Он постоянно смущал умы людей, чтобы навязать им неверное представление о Боге. Как же можно было исправить этот искажённый образ Бога? Как явить Его миру Богом любви, исполненным милости, доброты и сострадания? Как мог мир узнать об этом? Бог послал Своего Сына, и Ему надлежало показать миру Божий характер… Нам необходимо постоянно взирать на этот совершенный Образец. Бог был настолько благ, что послал образ ипостаси Своей в Сыне Своём Иисусе Христе, и нам нужно приложить разум и сердце, чтобы постичь истину и устремиться вперёд… молитесь же так: « Открой мне Себя, чтобы по Твоей несравненной благодати я мог держаться за золотую цепь, Христа, которая была спущена с небес на землю, чтобы я мог ухватиться за неё и вознестись ввысь».
В небесных обителях 6 января Любовь, рождённая от милости « Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» ( Евр. 8:12). Божья любовь к падшему человечеству есть особое проявление любви – любви, рождённой от милости, ибо никто из людей не заслуживает её. Милость подразумевает несовершенство объекта, к которому она проявляется. Именно по причине греха милость была приведена в действие. Грех есть объект не любви Божьей, но Его ненависти. Однако Он любит и жалеет грешника. Заблудшие сыновья и дочери Адама – это дети Его искупления. Даровав им Своего Сына, Он явил им Свою безграничную любовь и милость. Бог предлагает сотрудничество Своим слабым, заблудшим творениям, которым Он даёт немало преимуществ. С одной стороны – бесконечная мудрость, благость, сострадание, сила: с другой – немощь, греховность, абсолютная беспомощность, нищета, зависимость… Человеку дана благословенная возможность трудиться вместе с Богом в деле спасения его собственной души. Он должен принять Христа как Своего личного Спасителя и уверовать в Него. Принятие и вера – вот часть договора, которую он должен исполнить… Замысел искупления возник на совете между Отцом и Сыном. Тогда Христос пообещал понести ответственность за человека, если тот т окажется неверным. Он клятвенно пообещал совершить искупление, которое соединит каждую верующую душу с Богом. Кто возложит свои грехи на Заместительную Жертву и Поручителя грешника… тот сможет сказать вместе с апостолом: « Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах». « Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе» ( Еф. 1:3, 2:7). В безграничной любви своей разработал Христос план спасения. Он готов осуществить этот план ради всякого. Кто будет сотрудничать с Ним. За них Он вступается перед Отцом: « Не вмени им грехи их, но возложи их на Меня. Будь милостив к их неправдам и не воспомяни более их беззакония. Они приняли Мои заслуги и примирились со Мной… Моя праведность отныне принадлежит им, так благослови же их ради Меня всеми духовными благословениями».
В небесных обителях 7 января Единственный Искупитель «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Как только в мир пришел грех, не замедлил и Спаситель. Христос знал, что Ему предстоит пострадать, однако Он все же стал заместительной жертвой человека. Как только Адам согрешил, Сын Божий открылся как Поручитель за человечество. Подумайте, чего стоило Христу оставить небесные дворы и встать во главе человечества. Почему Он сделал это? Потому что только Он мог искупить падшее человечество. В мире нет ни единого человека, который был бы чист от греха. Сын Божий сошел со Своего небесного престола, снял Свою царскую одежду и царский венец и облек Свою Божественность в человеческое естество. Он пришел умереть за нас, лечь во гроб, как всякий человек, и воскреснуть для нашего оправдания. Он пришел перенести все искушения, которым подвергаются люди. Он воскрес из могилы и провозгласил над разверзшейся гробницей Иосифа: «Я есмь воскресение и жизнь». Равный Богу прошел ради нас через смерть. Он вкусил смерть за каждого человека, чтобы через Него каждый человек мог стать причастником вечной жизни. Христос восшел на небеса в освященном, святом человеческом естестве. Он взял это естество с Собой в небесные обители, и на протяжении бесконечных веков Он будет облачен в него как Тот, Кто искупил каждого человека в граде Божьем, Кто умолял Отца: «Я начертал их на дланях Моих». Ладони Его носят следы от полученных Им ран. Если мы истерзаны и измучены, если мы столкнулись с трудностями, с которыми едва справляемся, то будем помнить, как сильно Христос пострадал за нас… Наш Спаситель перенес все, что может выпасть на долю человека, так что никто не может сказать: «Он не знает моих страданий и моих испытаний ». Ведь Он перенес все наши скорби… Сатана заявил, что люди не могут жить без греха. Христос прошел по пути, на котором споткнулся и пал Адам, и Своей безгрешной жизнью дал человечеству все необходимое, чтобы каждый мог предстать перед Отцом, принятый в Возлюбленном.
В небесных обителях 8 января Самая возвышенная тема «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1 Ин. 4:9). Замысел искупления, осуществляя который милостивый Искупитель- Богочеловек избавил человечество от рабства греха, превосходит разумение людей и ангелов. Это воистину тайна столь необыкновенная, величественная и возвышенная, что нам никогда не постичь ее в полной мере. Жертва Христа, принесенная за падшего человека, ни с чем не сравнима. Это самая возвышенная и святая тема для размышления. Каждое сердце, просвещенное Божьей благодатью, должно склониться в невыразимой благодарности и восхищении перед Искупителем за Его беспредельно великую жертву. Живя на земле, Иисус из Назарета отличался от всех прочих людей… Он—единственно истинный Образец благости и совершенства. С самого начала Его служения люди начали яснее понимать характер Божий… Миссия Христа на земле должна была открыть людям, что Бог не деспот, но Небесный Отец, полный любви и милости к Его детям. Он ласково называл Бога «Отче Мой»… Во всех скорбях и страданиях человека за ним наблюдает милостивое Око, любящее Сердце. «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его» (Пс. 102:13). Бог проявляет к нам нежнейшую заботу. Он жалеет нас в нашей немощи и в нашей скорби. Мы можем унывать и даже отчаиваться, над нами могут нависнуть мрачные тучи несчастий, но впереди сияет свет. За завесой тьмы есть великодушный, сострадательный Друг, Который не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих. В милостивых благословениях, которыми одаривает нас наш Небесный Отец, мы можем различить бесчисленные свидетельства Его безграничной любви и нежного сострадания, превосходящего сострадание матери, тоскующей по своему заблудшему чаду. Изучая Божественный характер во свете креста, мы видим милость, нежность и прощение, смешанное с беспристрастностью и справедливостью. И мы восклицаем вместе с Иоанном: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими!» (1 Ин. 3:1).
В небесных обителях 9 января Праведность во Христе « Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5:21). Бог справедливости не пощадил Своего Сына… Весь долг за нарушение Божьего закона был взыскан с нашего Ходатая. Искуплению надлежало быть полным. Как уместны здесь слова пророка Исаии: «Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению». Душа Его стала «жертвой за грех». «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Ис. 53:10, 5). Иисус перенес высшую меру наказания, предусмотренного законом за наше преступление, и справедливость была сполна удовлетворена. Закон не упразднен, он не утратил своей силы ни на йоту. Напротив, его святое достоинство незыблемо, и Христова смерть на кресте засвидетельствовала о его неизменности. Его требования были исполнены, авторитет подтвержден. Бог не пощадил Своего Единородного Сына. Он предал Его за всех нас, чтобы показать глубину Своей любви к человеку. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вот, Он умирает на кресте. Вот, Равный Богу подвергается насмешкам и издевательствам толпы. Вот, Он в Гефсимании, склонившийся под бременем грехов всего мира. Было ли смягчено наказание из-за того, что Он Божий Сын? Были ли удержаны чаши гнева от Того, Кто стал ради нас грехом? На нашу заместительную жертву, Богочеловека, наказание пало без всякого послабления. Он возопил: «БожеМой! БожеМой! для чего Ты Меня оставил?» (Мк. 15:34). С ним обошлись как с грешником, дабы с нами можно было обойтись как с праведниками, дабы Бог, оправдывая грешника, оставался справедливым… Любовь, существующую между Отцом и Сыном, невозможно описать. Она неизмерима. Во Христе Бог видел красоту и высшее совершенство, пребывающее в Нем Самом. Дивитесь, небеса, изумляйся, земля, ибо Бог не пощадил собственного Сына, но отдал Его, чтобы Он стал грехом ради нас, дабы всякий верующий мог стать праведностью Божьей в Нем… Наш язык слишком беден, чтобы описать Божью любовь. Мы верим в нее, мы радуемся в ней, но мы не можем ее понять.
В небесных обителях 10 января Не судить, но спасать «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Ин. 3:17). Есть души, которые трепещут в неверии. Они вопрошают: «Как мне узнать, что я примирен с Богом? Где мне взять уверенность, что Он любит и прощает меня?» Это не ваше дело, дорогая молодежь, оправдываться перед Богом. Иисус приглашает вас прийти к Нему со всеми вашими заботами и затруднениями… Примите обетование и спасение, совершенное для вас Богом… Отвернитесь от себя и обратите взор на Иисуса, ибо во Христе открывается характер Отца. Непреходящая сила крови Христовой—наша единственная надежда, ибо только благодаря Его заслугам мы имеем прощение и мир. Характер Бога, явленный Христом, вдохновляет нашу веру и любовь, ибо у нас есть Отец, Чья милость и сострадание не иссякают. Каждый шаг на нашем пути к небу Он будет делать вместе с нами, чтобы направлять в каждом затруднении, подавать руку помощи в каждом искушении. Ваш разум должен испытать прикосновение животворной силы Христа, дабы в нем запечатлелись красота и истина. Вы должны размышлять о великих и драгоценных истинах, чтобы иметь твердое основание для своей веры, обладая верным знанием о Боге. О если бы поверхностный, суетный искатель истины понял, что мир мудростью своей, сколько бы ни умножал ее, не познал Бога. Вы правильно делаете, если стремитесь почерпнуть как можно больше знаний из природы, но, изучая природу, не упускайте из вида Христа, ибо только Он дает полное представление о характере живого Бога. Созерцая Христа, приобретая Божественное подобие, вы расширите свое понятие о Божественном характере, ваш разум и сердце возвысятся, очистятся и облагородятся. Пусть молодежь устремляется ввысь, не полагаясь на человеческую мудрость, но день за днем живя, как бы видя Невидимого, выполняя свое служение на виду у небожителей… Кто постоянно полагается на Бога в простоте веры и молитвенной уверенности, тот будет окружен небесными ангелами. Кто живет верой во Христа, тот найдет подкрепление и поддержку, будет способен подвизаться добрым подвигом веры и крепко держаться вечной жизни.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 янв 2011 18:00:52
В небесных обителях 11 января Безграничная сила «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я—изрекающий правду, сильный, чтобы спасать» (Ис. 63:1). Единородный Сын Божий пришел в этот мир, чтобы искупить падшее человечество. Он явил нам доказательство Своей великой силы. Тем, кто принимает Его, Он даст возможность сформировать характер, свободный от всех наклонностей, проявляемых сатаной. Мы можем сопротивляться врагу и всем его силам. Битва будет выиграна, победа будет одержана всяким, кто изберет себе в вожди Христа, решившись творить правду ради самой правды. Наш Божественный Господь всегда на высоте в любой чрезвычайной ситуации. С Ним нет ничего невозможного. Он явил нам Свою великую любовь, прожив жизнь самоотречения и жертвы и умерев мучительной смертью. Придите ко Христу такими, какие вы есть… Всецело положитесь на Его милость. Ни в душе вашей, ни вне ее нет такого затруднения, которого невозможно было бы превозмочь Его силой. Некоторые имеют буйный нрав, но Тот, Кто успокоил бурное Галилейское море, скажет беспокойному сердцу: «Умолкни, перестань». Нет естества настолько мятежного, что Христос не смог бы покорить, нет нрава настолько буйного, что Он не смог успокоить, если сердце человека доверится Его опеке. Тому, кто вверяет свою душу Господу, нет нужды падать духом. У нас есть всесильный Спаситель. Взирая на Иисуса, Начальника и Совершителя вашей веры, вы можете сказать: «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля и горы двинулись в сердце морей» (Пс. 45:2, 3). Будем же больше доверять нашему Искупителю. Не отворачивайтесь от вод и потоков с Ливана в поиске отрады у водоемов разбитых, которые не могут держать воды. Имейте веру в Бога. Доверие Иисусу сделает победу не только возможной, но и верной. Пусть многие упорно идут по неверному пути, пусть виды на будущее не вселяют оптимизма, все же мы можем полностью доверять нашему Вождю. «Я Бог, — провозглашает Он, — и нет иного» (Ис. 45:22). Он безграничен в силе и может спасать всех, приходящих к Нему. Лишь Ему мы можем довериться без опаски.
В небесных обителях 12 января Христос – Божье откровение «Ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога» (Ин. 16:27). Взирая на святость и славу Бога Вселенной, мы ужасаемся, ибо знаем, что Его справедливость не позволит Ему оправдать виновных. Но нам нет нужды оставаться в страхе, ибо Христос пришел в мир, чтобы явить характер Божий, чтобы открыть нам Его отеческую любовь к Его усыновленным детям. Мы должны судить о характере Бога не только по грандиозным делам, явленным в природе, но и по простой, привлекательной жизни Иисуса, Который показал Иегову более милостивым, более сострадательным и нежным, чем наши земные родители. Иисус явил нам Отца, Которому мы можем всецело доверять и открывать наши нужды. Когда мы страшимся Бога и подавлены мыслью о Его славе и могуществе, Отец указывает нам на Христа как Своего представителя. То, что вы видите явленным в Иисусе: нежность, сострадание и любовь, есть отражение качеств Небесного Отца. Голгофский крест открывает человеку любовь Божью. Христос являет Владыку Вселенной Богом любви. Устами пророка Он сказал: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер. 31:3). У нас есть доступ к Богу благодаря заслугам Христова имени, и Бог приглашает нас поверять Ему наши испытания и искушения, ибо Он способен их понять. Он не хочет, чтобы мы изливали наши горести в слух человекам. Благодаря Христовой крови мы можем прийти к престолу благодати и обрести благодать для благовременной помощи. Мы можем приступать с уверенностью, говоря: «Я принят в Возлюбленном». «Потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе». «В Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него» (Еф. 2:18; 3:12). Как земной родитель поощряет свое дитя приходить к нему во всякое время, так и Господь призывает нас слагать у Его ног наши нужды и затруднения, нашу благодарность и любовь. Каждое обетование верно. Иисус — наш Заступник и Поручитель, Он дал нам все необходимое, чтобы нам иметь совершенный характер.
В небесных обителях 13 января Взаимный договор «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Ин. 1:12). Cпасение дается человеку по взаимному договору. «Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими ». Войдете ли вы всем сердцем, разумением и душой в этот договор? Взирайте на вашего Искупителя с верой, любовью и доверием, и Он даст вам силу и мудрость для созидания характера. Он, как плавильщик, занят очищением золота и серебра от всякого шлака. Так взирайте же на Него постоянно, и никакая дешевая или недостойная примесь не попадет в драгоценный металл вашего естества. Верою вы можете сделать своими заслуги крови Сына Божьего, которую Он пролил, чтобы грешник не погиб, но имел жизнь вечную. Бог наделил Его всякой властью, чтобы Он мог помочь каждому, кто порвет с сатаной и признает Христа своей единственной надеждой… Когда вы будет готовы сотрудничать с Тем, Кто может соблюсти вас от падения, ваши зароки не будут тщетны. Христос, величайший Целитель, усовершит вас. Он могущественно действует в каждом искреннем человеке. Он даст силу и победу. Искупивший вас в Свою собственность может изгладить все неблаговидные и нечестивые черты вашего характера… Порвите с врагом. Вырвитесь из рук князя, господствующего в воздухе, и от легиона его пособников. Сатана будет препятствовать тем, кто избирает сторону Господа. Он будет прибегать ко всякого рода обольщениям, чтобы свести на нет их усилия. Но Бог отдал Своего Сына, чтобы Он понес грехи тех, кто взыскал Его истину и праведность. Он готов наделить благодатью каждого, кто взирает на Него с верой… Проявление веры и подобающего мужества расширит понимание того, что значит быть христианином. Мы должны стремиться к такой вере, которая действует любовью и очищает душу. Нам предстоит вести суровую борьбу с нашими унаследованными и приобретёнными наклонностями ко злу. Нужно твёрдо положиться на Вождя нашего спасения. Он не преминёт исполнить Свою часть договора.
В небесных обителях 14 января Изменение сердца «Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа» (Деян. 3:19, 20). Чтобы обрести спасение, мы должны познать на собственном опыте, что такое истинное обращение. Люди совершают страшную ошибку, изо дня в день выдавая себя за христиан и при этом не имея права на это звание. В Божьих глазах такое исповедание ничто и человеческое мнение ничто. Он вопрошает: «Соответствует ли ваша жизнь Моим заповедям? » Многие, почитающие себя обращенными, не способны выдержать испытание характера Словом Божьим… Обращение—это изменение сердца, поворот от нечестия к праведности. Полагаясь на заслуги Христа, проявляя истинную веру в Него, кающийся грешник получает прощение грехов. Когда он перестает творить зло и учится делать добро, он возрастает в благодати и богопознании. Он видит: чтобы следовать за Иисусом, ему нужно отделиться от мира, и, оценив последствия, он все почитает за сор, чтобы приобрести Христа. Он поступает на службу в Его воинство, где храбро и бодро подвизается в битвах, сражаясь против естественных наклонностей и эгоистичных желаний и покоряя свою волю воле Христа. Всякий день он ищет у Бога благодати и получает подкрепление и помощь. В его сердце некогда царствовало собственное «я», мирские удовольствия были ему усладой. Ныне же его «я» свергнуто с престола, и там безраздельно царствует Бог. Его жизнь приносит плод праведности. Грехи, которые он прежде любил, теперь он ненавидит. Твердо и решительно он следует по пути святости. Это и есть подлинное обращение… Не будем же забывать, что в своем обращении и освящении человек должен сотрудничать с Богом. «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение,—провозглашает Слово,—потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:12, 13). Человек не может изменить себя усилием воли. Он не обладает силой, которая производит такие изменения. Обновляющая энергия должна прийти от Бога. Преобразование может быть совершено только Святым Духом. Всякий, кто желает быть спасенным — знатный или простой, богатый или бедный— должен покориться действию этой силы.
В небесных обителях 15 января Божья благодать преобразует жизнь « Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше» (Ин. 3:7). В словах Христа, обращенных к Никодиму, изложена великая истина об обращении сердца Святым Духом: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:3—6). Благодать Божья совершает преобразование жизни посредством обновления сердца. Чтобы привести нас в гармонию с Богом, одних внешних перемен недостаточно. Многие пытаются изменить себя, избавляясь от той или иной дурной привычки, и рассчитывают таким путем стать христианами, но они начинают не с того. Первым делом нужно заняться сердцем… Закваска истины преобразует душу скрытно, незаметно и неуклонно. Естественные наклонности смягчаются и покоряются Богу. Насаждаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. Учреждается новый образец для подражания — жизнь Христа. Разум преобразуется, силы и способности находят новое выражение. Человек не получает таланты новые, но освящаются те, что он уже имеет. Его совесть пробуждается. Священное Писание—великая сила в этом преобразовании характера. Христос молился: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина » (Ин. 17:17). Если Слово Божье изучать и ему повиноваться, оно воздействует на сердце, преодолевая всякое несвятое побуждение. Святой Дух приходит, чтобы обличить в грехе, и вера, рождающаяся в сердце, действует любовью ко Христу, сообразуя нас, наше тело, душу и дух, с Его волей. Человек видит грозящую ему опасность. Он видит, что нуждается в преобразовании характера, изменении сердца. Он смущен; его обуревает страх. Святой Дух действует в нем, и в страхе и трепете он трудится ради себя самого, стремясь обнаружить недостатки своего характера и понять, что ему нужно сделать, чтобы привнести в свою жизнь необходимые изменения… Он исповедует свои грехи перед Богом, и если обидел кого, то признает свою вину перед обиженным… Он поступает так, как побуждает его Дух; таково подлинное обращение.
В небесных обителях 16 января Могущественная незримая сила «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8). Cвятой Дух борется с каждым человеком. Это глас Божий, обращенный к душе22. Даже самый ученый человек путем логических умозаключений не способен постичь воздействие Святого Духа на разум человека и его характер, и однако же он может увидеть Его влияние на жизнь и характер… Хотя нам и не дано видеть Дух Божий, мы все же знаем, что люди, некогда мертвые по преступлениям и грехам, осознают свою вину и обращаются к Богу под Его воздействием. Беспечные и своенравные становятся серьезными. Ожесточенные каются в своих грехах, а неверующие обретают веру. Картежники, пьяницы, распутники становятся степенными, трезвыми и чистыми; буйные и упрямые—кроткими и христоподобными. Когда мы видим эти перемены в характере, то можем быть уверены, что преобразующая сила Божья изменила всего человека. Мы не видели Святого Духа, но мы видели свидетельство Его влияния на преображенный характер тех, кто были ожесточенными и закоснелыми грешниками. Как ветер своей силой раскачивает высокие деревья и пригибает их к земле, так и Святой Дух может воздействовать на человеческие сердца, и ни один смертный человек не может положить предел Божьему делу… Вам не дано видеть действующую силу, но вы можете видеть ее результаты. Кто не только слушает, но исполняет слова Христа, тот являет в своем характере действие Святого Духа. Результат внутренних преобразований, совершаемых Святым Духом, обнаруживается во внешнем поведении. Жизнь христианина сокрыта со Христом в Боге, и Бог признает Своих, провозглашая: «Вы—свидетели Мои». Они удостоверяют, что Божественная сила влияет на их сердце и управляет их поведением. Их дела свидетельствуют о том, что Святой Дух действует на внутреннего их человека; те, кто общается с ними, убеждены, что они подражают примеру Иисуса Христа. Кто имеет связь с Богом, тот служит проводником силы Святого Духа… Внутренние движения души проявят себя во внешнем поведении.
В небесных обителях 17 января Верное средство от греха «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» (Ис. 1:18). Величайшая радость для нас заключается в том, что Бог прощает грехи. Если мы верим Ему на слово и оставляем наши грехи, Он с готовностью и охотой очистит нас от всякого нечестия. Он даст нам чистое сердце и наделит постоянным присутствием Своего Духа, ибо Иисус жив и ходатайствует за нас. Но… о духовном надобно судить духовно. Только живая, активная, твердая вера может воспринять волю Божью, Его обетования и извлечь пользу из истин Его Слова. Не потому, что мы праведные, но потому, что зависимые, испорченные, заблуждающиеся и беспомощные, должны мы полагаться на Христову праведность, а не на свою собственную. Когда вы примите слова Христа, как если бы они были обращены к вам лично, когда каждый отнесет истину к самому себе, как если бы он был единственным грешником на земле, за которого умер Христос, тогда вы научитесь верой претендовать на заслуги крови распятого и воскресшего Спасителя… Многим кажется, что недостатки их характера никогда не позволят им соответствовать критерию, уставленному Христом, но все, что таковым нужно делать — это смиряться на каждом шагу под крепкую руку Божью. Христос оценивает человека не по количеству дел, им совершенных, но по духу, в котором тот их совершает. Когда Иисус видит людей, взваливающих на себя бремена и пытающихся нести их в смирении сердца, не доверяя себе, но полагаясь на Него, Он привносит в их труд Свое совершенство и полноту, и труд этот становится благоугодным Отцу. Мы приняты в Возлюбленном. Недостатки грешника покрываются совершенством и полнотой Господа, нашей Праведности. Кто с искренним желанием и сокрушенным сердцем прилагает скромные усилия, чтобы жить в согласии с Божьими требованиями, на того Небесный Отец взирает с состраданием и нежной любовью. Он считает такового послушным чадом, и ему вменяется праведность Христа.
В небесных обителях 18 января Новое творение «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12). Взывайте к Богу с воплем: «Обрати душу мою до самых ее глубин!» Умоляйте Бога о преобразующей силе Его благодати. Крепко держитесь за своего Спасителя, как это делал Иаков, пока Бог не откроет вам вас самих и даже более того — Самого Себя, и вы не увидите в Иисусе крепость и поддержку, великолепие и силу, которые никогда прежде не ощущали и не осознавали. Спасению вашей души грозит великая опасность, и я умоляю вас: не обманывайте себя. Если ваша вера неустанно держится за обетования, вы превозможете. И сия есть победа, победившая мир, вера наша. Пока вы верны себе, никакая враждебная сила, земная или бесовская, не сможет нарушить ваш мир или прервать ваше общение с Богом. Если вы боитесь Бога, вам нет нужды блуждать в сомнениях. Если вы будете угождать Ему, то получите все, что потребно душе вашей. Как сказал один выдающийся христианин: «Во всей Вселенной я боюсь лишь одного: не узнать своего долга или не суметь его исполнить»… Встаньте за Иисуса, какой бы жертвы или самоотречения это не потребовало. Стойте за Иисуса везде и всюду, стойте за Иисуса. Совершайте всякое дело, как если бы вы могли видеть сквозь завесу и взор Божий был устремлен только на вас, наблюдая за каждым вашим шагом. Он купил вас ценой собственной крови, и, когда вам понадобится Его помощь, воззовите к Нему и вы получите ее. И тогда Иисус встанет за вас. Пусть твоя короткая, изменчивая жизнь будет постоянным приготовлением к будущей, нетленной жизни. Искушения находят на нас, чтобы открыть характер, которым мы обладаем, и исправить его изъяны. Нас постоянно преследуют соблазны, подспудно обольщающие и увлекающие душу в погибель. Сатана преобразит себя в ангела света, он вынашивает замыслы похитить у Бога Его славу, истребляя души. Я умоляю вас ради вашей собственной души: противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Вверьте свою беспомощную душу Богу.
В небесных обителях 19 января Нежная забота Пастыря «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7). Прекрасная притча Христа о потерянной овце, о пастыре, который оставил девяносто девять овец, чтобы идти на поиски пропавшей, наглядно демонстрирует заботливость великого Пастыря. Он не смотрит беспечно на овец стада и не говорит: «У меня девяносто девять овец, зачем же я буду затруднять себя поисками заблудившейся; пусть она возвращается сама, я открою ей дверь овчарни, и пусть заходит. Я не пойду за ней». Нет… Он считает и пересчитывает стадо, и когда убеждается, что одной овцы не хватает, он не ложится спать. Он оставляет девяносто девять овец в загоне. Какой бы темной и ненастной ни была ночь, каким бы опасным и нелегким ни был путь, какими бы долгими и утомительными ни были поиски, Он не утомляется, он не поддается усталости, пока не находит пропажу. Но, найдя ее, поступает ли он с ней с безразличием? Зовет ли он овцу, повелевая заблудшей следовать за ним? А может, он угрожает ей и бьет, гоня впереди себя и ругая за все неудобства, тревоги и расстройства, которые она ему причинила? Нет; он кладет измученную, изнемогшую, заблудшую овцу на плечи и… несет ее обратно в стадо. Его благодарность находит выражение в мелодичных, радостных песнях, и небесные хоры подхватывают пение ликующего пастыря… Ибо «на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии». Иисус говорит: «Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин. 10:14). Подобно тому как земной пастырь знает своих овец, так и Пастыреначальник знает Свое стадо, рассеянное по всему миру… «Вы—овцы Мои, овцы паствы Моей; вы — человеки, а Я — Бог ваш, говорит Господь Бог» (Иез. 34:31). Какое бы низкое или высокое положение мы ни занимали, нависла ли над нами тень несчастий, или нам сияет свет преуспевания, мы — Его овцы, овцы паствы Его и находимся под нежной опекой Пастыреначальника.
В небесных обителях 20 января Бог избрал меня «Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению» (2 Фес. 2:13). В этом тексте показаны два средства, задействованные в спасении человека,— Божественное влияние и сильная, живая вера тех, кто следует за Христом… Освящение—это дело не дня и не года, но всей жизни. Борьба за победу над собой, за святость и небеса продолжается всю жизнь… Освящение апостола Павла было результатом постоянного конфликта с собой. Он говорил: «Я каждый день умираю» (1 Кор. 15:31)… Только неустанными усилиями мы удерживаем победу над сатанинскими искушениями. Христианской целостности нужно добиваться с неодолимой энергией и сохранять ее с решительной целеустремленностью. Необходимо овладеть наукой христианства — наукой, которая глубже, шире, выше любой человеческой науки настолько, насколько небеса выше земли. Разум нужно дисциплинировать, воспитывать, обучать, ибо мы должны совершать служение для Бога вопреки своим врожденным наклонностям. Мы должны преодолевать унаследованные и приобретенные наклонности ко злу. Наши сердца должны приобрести стойкость в Боге. Нам следует сформировать такой образ мышления, который сделает нас способными сопротивляться искушению. Жизнью, полной святыми устремлениями и непоколебимой верностью правде, дети Божьи должны запечатлеть свою участь… Слова, сказанные Иисусу при Иордане, относятся и к человечеству. Бог обращался к Иисусу как нашему представителю. Несмотря на все наши грехи и слабости, мы не отвергнуты, как недостойные. «Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Еф. 1:6). Слава, почившая на Христе, есть залог Божьей любви к нам. Она говорит нам о силе молитвы — о том, как глас человеческий достигает Божьего слуха, а наши прошения находят отклик в небесных обителях… Свет, изливающийся из открытых врат на главу нашего Спасителя, озарит и нас, когда мы будем молиться о помощи в борьбе с искушением. Глас, обратившийся к Иисусу, говорит каждой верующей душе: «Сие есть Мое возлюбленное чадо, в котором Мое благоволение».
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 янв 2011 18:01:16
В небесных обителях 21 января Сотрудничество с небесами «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:12, 13). В деле спасения души человек полностью зависит от Бога. Он не может сделать и шага навстречу Христу, если его не побудит к тому Святой Дух, и побуждение это будет действовать до тех пор, пока человек не огорчит Святого Духа своим упорным отказом… Дух постоянно показывает человеку проблески Божественного, и тогда присутствие Бога кажется совсем близким, и если разум откликается, если двери сердца открыты, Иисус остается с человеком… Дух Божий не предлагает выполнить за нас нашу часть работы, будь то хотение или действие… Как только мы сообразуем нашу волю с волей Божьей, благодать Христа будет готова сотрудничать с человеком; но она не станет исполнять за нас нашу работу вопреки нашим твердым намерениям и решительным действиям. Посему не обилие света и не множество свидетельств обращает человека. Его обращает принятие света, мобилизация силы воли, признание, что познаваемое им есть праведность и истина, и сотрудничество с небесными помощниками, участвующими по Божьему поручению в спасении душ. Если грешник или отступник утверждается в непослушании и грехе, вокруг него может сиять небесный свет… но он не сокрушит пленяющую силу лжи и чары мирского обольщения… Не покоряйтесь голосу обольстителя, столь приятного неосвященной воле, но повинуйтесь побуждению, посылаемому Богом… Мы рискуем всем. Будет ли человек сотрудничать с Божественным «хотением и действием »? Если человек встает на Божью сторону, совершенно покоряясь воле Божьей, то возвышенным и святым усилием он разрушает препятствие, им же воздвигнутое. Двери сердца очищаются от хлама; стена неповиновения, ограждающая душу, рушится. Двери сердца открываются, и Иисус входит, чтобы пребывать в нем как желанный гость.
В небесных обителях 22 января В руках горшечника «Но ныне, Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — образователь наш, и все мы — дело руки Твоей» (Ис. 64:8). В Своем Слове Бог сравнивает Себя с горшечником, а Свой народ—с глиной. Его задача—образовать и вылепить их по Своему подобию. Урок, который им следует усвоить, — это урок покорности. Не следует выпячивать свое «я». Если Божественному наставлению уделяется должное внимание, если собственное «я» покорено Божественной воле, то рука Горшечника вылепит сосуд правильной формы. Подлинная связь со Христом приходит с послушанием словам Христа: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня…» Труженик, имеющий подобный опыт, жаждет познать полноту любви, которая превосходит разумение. Его способность вмещать любовь Христа непрерывно возрастает. Ежедневно учась в школе Христа, он все более постигает значение возвышенных истин, простирающихся в вечность… Он сознает, что он материал, над которым работает Бог, и что он должен быть покорным в руках Мастера. Его постигают испытания, ибо, если он не будет испытан трудностями и разочарованиями, то никогда не узнает о том, что ему не хватает мудрости и опытности. Если он взыщет Господа в смирении и вере, то каждое испытание послужит ему во благо. Порой кажется, что он терпит неудачу, но эта мнимая неудача в попытках достичь вожделенной цели может служить Божьим средством для его духовного роста. Он думает, что оплошал, но его кажущееся поражение помогает ему больше познать самого себя и решительнее довериться Богу… Он может совершать ошибки, но он учится не повторять их. Единый со Христом, Истинной Лозой, он обретает способность приносить плод для славы Божьей… Господь желает, чтобы мы были кроткими, смиренными, сокрушенными сердцем, но при этом исполненными уверенности, которая приходит от познания воли Божьей. «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия… Силою Бога, спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати…» (2 Тим. 1:7—9).
В небесных обителях 23 января Небесное избрание «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь» (2 Петр. 1:10). Это единственное избрание, о котором говорит Библия. Мы, впавшие в грех, можем стать причастниками Божественного естества и достичь познания, далеко превосходящего любое научное знание. Приобщившись к плоти и крови нашего распятого Господа, мы обретем жизнь вечную. В шестой главе Евангелия от Иоанна мы читаем: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:54). «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (ст. 63). Никто не должен терять вечную жизнь. Всякий, кто станет ежедневно учиться у Небесного Учителя, сделает твердым свое звание и избрание. Давайте же смирим наши сердца перед Богом и будем продолжать познавать Его, ибо познание это есть жизнь вечная. « Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 1:10, 11). Вот ваш документ страхования жизни. Это не страховой полис, по которому кто-то получит выплату после вашей смерти. Это полис, который гарантирует вам жизнь, соизмеримую с жизнью Бога,—жизнь вечную. О, какое заверение! Какая надежда! Будем же показывать миру, что мы ищем лучшей страны — страны небесной. Небеса были сотворены для нас, и мы хотим быть там. Мы не можем позволить, чтобы что-то разделило нас с Богом и небесами. В этой жизни мы должны стать причастниками Божественного естества. Братья и сестры, у нас с вами только одна жизнь. И пусть это будет достойная жизнь — жизнь, сокрытая со Христом в Боге! В едином духе мы должны помогать друг другу приобретать совершенство характера. Для этого нам нужно оставить всякую критику. Мы должны неутомимо двигаться вперед к совершенству, пока перед нами не откроется свободный вход в Небесное Царство.
В небесных обителях 24 января Подобие неба на земле «Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня» (Соф. 2:3). Ввиду того, чему надлежит произойти вскоре на земле, я умоляю вас, братья и сестры, ходить перед Богом со всякой кротостью и смирением ума, помня попечение, которое имеет о вас Иисус. Всех смиренных земли Бог увещевает взыскать Его… Пусть собственное «я» разобьется пред Богом на куски. Не так-то просто это сделать, но мы знаем, что должны упасть на Камень и разбиться, иначе Он упадет на нас и сотрет нас в порошок. Иисус обращается к смиренным сердцем; Он держит их в Своих могучих объятиях и не оставит их погибать от рук нечестивых. Что значит быть христианином? Это значит уподобиться Христу, совершать дела Христовы. У одних один недостаток, у других — другой. Некоторые от природы раздражительны. Сатана знает их слабость, и ему удается раз за разом их побеждать. Но пусть никто не падает духом. Всякий раз, когда появляется пусть даже незначительный повод для раздражения и недовольства, просите Бога в тихой молитве дать вам силу и благодать терпеливо его снести. В молчании есть сила; не говорите ни слова, пока не вознесете ваше прошение к Богу небес. Если вы возьмете себе это за правило, то вскоре одержите победу над вспыльчивым нравом и будете иметь подобие небес здесь, на земле. Бог хочет, чтобы Его дети омыли свои руки и очистили свои сердца. Станут ли они от этого несчастными? Принесет ли это очищение несчастье их семьям, если они станут добрыми, терпеливыми, вежливыми и сдержанными? Отнюдь нет. Доброта, которую они проявят в своих семьях, будет отражаться на них самих. К этой цели должна стремиться каждая семья. Если члены семьи не готовы жить в мире здесь, на земле, то они не готовы будут и жить в семье, которая соберется вокруг великого белого престола… Мы должны искать избавления от греха, полагаясь на заслуги Христовой крови; и тогда в скорбный день, когда враг ополчится против нас, мы будем ходить в среде ангелов. Они будут подобны огненной стене вокруг нас, и однажды мы войдем с ними в град Божий.
В небесных обителях 25 января Созидание для вечности « Чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу» (Кол. 4:12). Бесконечный Бог — единый способный создать порядок и красоту из хаоса и беспорядка природной тьмы — может покорить мятежное сердце человека и привести его жизнь в согласие с Божественной волей. Его Дух может умерить мятежный человеческий нрав… День за днем мы созидаем характер, и мы созидаем его для вечности. Бог желает, чтобы наша жизнь служила примером для людей мира сего в том, какими они должны быть и какими они могут стать, будучи послушны Евангелию Христа. Отдадим же себя в Божьи руки, чтобы Он делал с нами то, что считает нужным… «Вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3:9). Если мы будем строить в сотрудничестве с Ним, то здание, воздвигаемое нами, день за днем будет становиться все прекраснее и гармоничнее в руках Главного Зодчего, и оно не поколеблется вовеки. Освящение—дело времени. Это постоянный труд, ведущий человека все выше и выше. Оно не оставляет любовь в стороне, но привносит ее в жизнь как саму суть христианства. Христос говорит нам: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Он—наш пример. В Своей земной жизни Он всегда был добр и мягок. Он распространял живительное влияние, ибо в Нем пребывала совершенная любовь. Он всегда был приветливым и доступным и никогда не шел на компромисс с неправдой, чтобы снискать Себе расположение. Если мы обретем Его праведность, то уподобимся Ему в мягкости, снисходительности, в бескорыстной любви. Живя во свете Его присутствия, возможно ли не смягчиться под действием Его благодати? Сделаем же достойным наше исповедание упования. Украсим нашу жизнь прекрасными чертами характера. Грубость речей и поступков не от Христа, но от сатаны. Заставим ли мы Христа стыдиться нас, цепляясь за свои несовершенства и пороки? Нам обещана Его благодать. Если мы примем ее, она украсит нашу жизнь… Благость и совершенство придут на смену порокам. Наша жизнь будет украшена добродетелями, которые делали такой прекрасной жизнь Христа.
В небесных обителях 26 января В правильных отношениях с Богом «Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Обратите внимание на тесные отношения, о существовании которых между Отцом и Его детьми говорит здесь Христос. Его присутствие и опека постоянны. Если мы доверяемся спасающей силе Христа, все козни и происки падшего воинства не могут причинить нам никакого вреда. Небесные ангелы постоянно с нами, направляя нас и защищая. Бог определил, чтобы с нами пребывала Его спасающая сила, наделяя нас способностью исполнять Его волю во всей полноте. Будем же крепко держаться обетований и лелеять их каждое мгновение. Будем верить, что Бог держит Свое слово. У верующего в Христа есть возможность приобрести опыт, которого будет вполне достаточно, чтобы наладить правильные отношения с Богом. Каждое обетование, записанное в Божьей книге, содержит заверение, что мы можем быть причастниками Божественной природы. У нас есть такая возможность—положиться на Бога, верить Его Слову, творить Его дела; и это все достижимо, если мы причастимся Божественности Христа. Эта возможность драгоценнее для нас, чем все богатства мира. На земле нет ничего, что могло бы сравниться с нею. Когда мы обретаем эту силу, отданную в наше распоряжение, то обретаем столь твердое упование, что всецело полагаемся на Божьи обетования; и, используя возможности, предоставленные нам во Христе, мы становимся сыновьями и дочерьми Божьими. Перед христианином поставлены высокие задачи. Он может всегда стремиться к более высоким достижениям. Иоанн имел возвышенное представление о преимуществах христианина. Он говорит: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими » (1 Ин. 3:1). Здесь подразумевается самое высокое достоинство, которого может достичь человек. Человеку дарована благословенная возможность стать наследником Божьим, сонаследником Христу. Перед теми, кто был так возвышен, открываются неисследимые богатства Христовы, которые в тысячи раз ценнее, чем богатство мира. Так смертный человек, благодаря заслугам Христа, поднимается до общения с Богом и Его дорогим Сыном.
В небесных обителях 27 января Общение с Богом « Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1 Кор. 1:9). Истинный христианин держит окна своей души открытыми для неба. Он живет в общении со Христом. Его воля сообразуется с волей Христа. Первейшее его желание — все более и более уподобляться Христу, чтобы он мог сказать вместе с апостолом Павлом: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:19, 20). Ревностно и неустанно мы должны стремиться достичь явленного нам Божьего идеала. Не как наказание мы должны исполнять это, но как единственное средство обретения истинного счастья. Единственный способ обрести мир и радость—это иметь живую связь с Тем, Кто отдал ради нас Свою жизнь, Кто умер, чтобы мы могли жить, и Кто живет, чтобы объединять Свою силу с усилиями тех, кто борется за победу. Святость — это постоянное согласие с Богом. Разве не должны мы стремиться стать такими, какими желает видеть нас Христос — христианами в деле и истине, дабы мир мог узреть в нашей жизни откровение спасающей силы истины? Мир сей—наша подготовительная школа. Находясь здесь, мы сталкиваемся с испытаниями и трудностями. Враг Божий неустанно стремится поколебать нас в нашей верности Богу. Но пока мы остаемся верными Тому, Кто отдал Себя за нас, мы в безопасности. Христос заключил в Свои объятия весь мир. Он умер на кресте, чтобы уничтожить имевшего державу смерти и взять на Себя грех всякой верующей души. Он призывает нас принести себя на алтарь служения в жертву живую, всепоглощающую. Нам нужно без остатка посвятить Богу всего себя и все, что мы имеем. В этой низшей, земной школе нам предстоит усвоить уроки, которые приготовят нас к поступлению в высшую школу, где наше образование продолжится под непосредственным руководством Христа. И тогда Он откроет нам смысл Своего Слова. Неужели мы, в эти недолгие оставшиеся нам дни испытания, не будем поступать подобно людям, которые стремятся к жизни в Царстве Божьем, в блаженной вечности? Мы не можем позволить себе лишиться преимущества увидеть Христа лицом к лицу и услышать из Его уст историю спасения.
В небесных обителях 28 января Дивная благодать «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (Еф. 1:2). «Благодать вам». Мы всем обязаны щедрой Божьей благодати. Благодать в завете предопределила наше усыновление. Благодать в Спасителе совершила наше искупление, наше возрождение и наше возвышение до сонаследства Христу. Не потому, что мы прежде возлюбили Бога, Он возлюбил нас; но Христос умер за нас, «когда мы были еще грешниками»… И хотя своим непослушанием мы заслужили Божье неблаговоление и осуждение, Он не отказался от нас и не оставил нас бороться в одиночестве с властью врага. Небесные ангелы ведут наши сражения за нас, и, соединив с ними усилия, мы можем одолеть силы зла. Мы никогда не узнали бы смысл слова «благодать», если бы не пали. Бог любит безгрешных ангелов, которые служат Ему и послушны всем Его повелениям, но Он не наделяет их благодатью. Эти небесные существа ничего не знают о благодати; они никогда не нуждались в ней, ибо никогда не грешили. Благодать — это присущее Богу качество, явленное недостойным человекам. Сами мы не искали ее, но она была послана, чтобы найти нас. Бог с радостью дарует эту благодать всем, кто жаждет ее, не потому, что мы достойны, а потому, что мы совершенно ее не заслуживаем. Наша нужда и есть то условие, которое дает нам право претендовать на этот дар. Божьи запасы благодати отверзаются по требованию каждой больной грехом души. Она исцелит все духовные болезни. С ее помощью сердца очищаются от всякой скверны. Это евангельское лекарство для всякого верующего. Мы можем ежедневно продвигаться ввысь по пути к святости, и всякий раз перед нами будут открываться еще большие высоты, которые нужно достичь. Каждое напряжение духовных мускулов, каждое усилие сердца и ума раскрывают обильные запасы благодати, необходимые для нашего продвижения вперед. Чем больше мы размышляем об этих богатствах, тем в большей мере мы будем обладать ими и тем яснее мы явим заслуги Христовой жертвы, защиту Его праведности, Его неизреченную любовь, полноту Его мудрости и Его власть представлять нас перед Небесным Отцом без пятна, порока или чего-либо подобного.
В небесных обителях 29 января Дар мира «И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп. 4:7). Грех разрушил наш мир. Пока наше «я» не будет укрощено, нам не найти покоя. Не в силах человека покорить страсти, властвующие над его сердцем. Здесь мы беспомощны, как были беспомощны ученики перед яростной бурей. Но Тот, Кто усмирил разбушевавшееся Галилейское море, Тот изрек слово мира и для каждой души. Какой бы свирепой ни была буря, те, кто взывает к Иисусу с воплем: «Господи, спаси нас», найдут избавление. Его благодать, примиряющая душу с Богом, успокаивает ураган человеческих страстей, и в Его любви сердце находит покой… «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1). «И делом правды будет мир, и плодом правосудия— спокойствие и безопасность вовеки» (Ис. 32:17). Всякий, кто согласен оставить грех и открыть свое сердце для Христовой любви, становится причастником этого небесного мира. Иного основания для мира, кроме сего, не существует. Благодать Христа, принятая в сердце, усмиряет вражду, укрощает споры и наполняет душу любовью. Кто пребывает в мире с Богом и со своими ближними, тот не может быть несчастным. В его сердце не будет зависти, там не поселятся злые подозрения, там не будет места ненависти. Сердце, пребывающее в согласии с Богом, приобщается к небесному миру и будет распространять благословенное влияние вокруг себя. Дух мира, словно роса, опочиет на сердцах, утомленных и измученных житейской борьбой. Последователи Христа посланы в мир с вестью о мире. Всякий, кто спокойным, неосознанным влиянием святой жизни будет открывать любовь Христа, всякий, кто словом или делом будет вести других к отказу греха и покорению сердца Богу, есть миротворец. И «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими » (Мф. 5:9). Дух мира свидетельствует об их связи с небом. Их окружает сладостное благоухание Христово. Живительный запах, привлекательность характера открывают миру, что они суть дети Божии. О них узнают, что они были с Иисусом.
В небесных обителях 30 января От отчаяния к надежде и радости « Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою» (Рим. 15:13). Если бы Иисус не умер как жертва за нас и не воскрес вновь, мы никогда не познали бы мира, никогда не ощутили радости, а лишь испытывали бы ужасы тьмы и муки отчаяния. Так пусть же наши сердца исторгают только хвалу и благодарение. Всю нашу жизнь мы причастники Его небесных благ, получатели благословений Его бесценного искупления. Поэтому мы не можем постичь то низкое и беспомощное состояние… из которого поднял нас Христос. Испытывая боль, скорби и утраты, порой нас посещающие, не будем бесчестить Искупителя ни единым словом ропота… Мы даже представить себе не можем, насколько меньше мы страдаем, чем того заслуживают наши грехи… Можем ли мы взирать на Того, Кого пронзили наши грехи, и не желать, подобно Ему, пить из чаши уничижения? Наши грехи смешали горькую чашу, которую Он отнял от наших уст и выпил Сам, а вместо нее дал нам чашу благословения… Душа должна говорить на языке радости и благодарения. Если у кого есть в жизни темные главы, пусть он предаст их забвению. Не освежайте их в памяти повторением… Лелейте только те мысли и те чувства, которые производят благодарность и хвалу… Я умоляю вас никогда не произносить ни единого слова недовольства, но лелеять чувство признательности и благодарности. Поступая так, вы научите ваше сердце петь. Вплетите в ткань вашего опыта золотые нити благодарности. Размышляйте о лучшей стране, где не прольются слезы, где не будет искушений и испытаний, где не найдется места неудачам и упрекам, где будут царить мир, радость и счастье. Здесь вам дан полный простор для воображения. Эти мысли сделают вас более благочестивыми, наделят вас небесной энергией, напоят вашу жаждущую душу потоками живой воды и запечатлят ваше сердце печатью Божественного образа. Они исполнят вас радости и надежды в вере и будут утешать вас вечно.
В небесных обителях 31 января Опасность пренебрежения « То как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него» (Евр. 2:3). Может ли человек быть наделен даром большим, чем тот, что заключен во Христе… Пренебрежение к бесценным сокровищам спасения означает вечную гибель для вашей души. Опасность безразличия к Богу и пренебрежения к Его дару измеряется величием спасения. Бог сделал все, что было в Его силах. Он задействовал все ресурсы Своей бесконечной любви в замысле и осуществлении плана искупления человека. Бог открыл Свой характер в благости, милости, сострадании и любви, явленных во спасение рода виновных мятежников. Что еще можно было сделать для обеспечения плана спасения? Если грешник остается безразличен к проявлению благости Божьей, если он пренебрегает столь великим спасением… что еще можно предпринять, чтобы тронуть его упорное сердце? Предпринявший спасение человека был сиянием славы Отца, образом ипостаси Его, и это придает особое значение и величие теме искупления! Как же небеса могут относиться к тем, кто пренебрег столь великим спасением, совершенным для человека такой безграничной ценой? Пренебрегать щедрыми небесными благословениями означает отвергать и ни во что не ставить Того, Кто равен Небесному Отцу, Кто один мог спасти падшего человека. О, неужели в пренебрежении Христом мы упустим единственный шанс обрести вечную жизнь?.. Какая любовь, какая дивная любовь была явлена Сыном Божьим! Он претерпел смерть, которую заслуживали мы, чтобы нам было даровано бессмертие, награда, которую нам никогда не заслужить. Разве спасение не величественно в своей простоте и не дивно в своей полноте?.. Размышляя о полноте предпринятых Богом мер для спасения каждого сына и каждой дочери Адама, мы испытываем побуждение воскликнуть вместе с Иоанном: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Ин. 3:1)… В плане спасения предусмотрены все чрезвычайные обстоятельства, в которых может оказаться душа и все ее потребности.
Spasibo
Гость
18 янв 2011 18:48:49
Спасибо!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
29 янв 2011 22:11:15
Пребывание во Христе и со Христом X Материал основан на книге « В небесных обителях». 1 февраля Христос подтвердил примером Божий Закон «Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс. 39:8, 9). На небесных советах было определено, что человечество должно получить живое воплощение закона. Решив принести эту великую жертву, Бог не оставил ничего смутного и неопределенного в том, что касается спасения рода человеческого. Он дал человечеству эталон для формирования характера. Он провозгласил Свой закон с горы Синай громко и внятно, в грозном величии. Он четко показал, что нам следует делать, чтобы оказать Богу благоугодное послушание и… оставаться верными Его закону. «„Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим“ — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: „возлюби ближнего твоего, как самого себя“; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:37—40). Заинтересованность Господа в существах, которых Он создал, была настолько глубока, а Его любовь к миру настолько велика, что Он «отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Христос пришел наделить человека нравственной силой, возвысить, облагородить и укрепить его, сделав его способным приобщиться к Божественному естеству, удалившись от господствующего в мире растления похотью. Он доказал обитателям непавших миров и человеческим существам, что закон можно соблюсти. Облекшись в естество человека, Он был послушен закону Божьему, оправдывая справедливость Божьего требования соблюдать закон. На суде Его жизнь будет неоспоримым аргументом в пользу Божьего закона. Все обладающие способностью мыслить могут узнать меру своего долга. Христос служит нам образцом. Будучи человеком, Он прожил непорочную жизнь. Он был милостивым, сострадательным, послушным— полным благодати и истины. Своим послушанием Он дал подлинное представление о законе. Объединившись с Христом, падшие, грешные люди могут сообразовать свою жизнь с Божественными предписаниями. Соблюдая заповеди Божьи, они становятся соработниками у Того, Кто пришел в мир явить Небесного Отца в соблюдении Его заповедей.
2 февраля Наша связь с небесами «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Приняв крещение от Иоанна в Иордане, Христос вышел из воды и, преклонив колени на берегу реки, стал горячо молиться Своему Небесному Отцу о силе вынести борьбу с князем тьмы, в которую Ему предстояло вступить. Небеса отверзлись в ответ на Его молитву, и от престола Вечного Бога излилось сияние Божьей славы, которое был ярче полуденного солнца и, приняв вид голубя, горящего золотом, окружило Сына Божьего, а из великолепной славы исшел ясный глас в потрясающем величии, говорящий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Таково было заверение, данное Сыну Божьему в том, что Его Отец принял падший род человеческий в лице его Представителя и что Он даровал людям еще одну попытку. Связь между небом и землей, между Богом и человеком, нарушенная грехопадением Адама, была восстановлена. Не знавший греха стал грехом ради людей, дабы человеку вменилась Его праведность. Благодаря совершенству Христова характера нравственная ценность человека выросла в глазах Божьих; и благодаря заслугам Христа ограниченный человек соединился с Безграничным Богом. Таким образом, Искупителем мира был перекинут мост через пропасть, образованную грехом. Но лишь немногие понимают истинное значение великих благословений, которые Христос приобрел для человека, открыв перед ним небо. Сын Божий был представителем человечества; и особая сила и слава, которые Величие небес даровало Ему, и сказанные Им слова одобрения служат вернейшим знаком Его любви и благоволения к человеку. Поскольку ходатайство Христа за нас было услышано, человеку было дано доказательство того, что Бог примет наши молитвы во имя Иисуса. Постоянная, искренняя молитва веры принесет нам свет и силу противостоять самым яростным нападкам сатаны… Жизнь христианина — это жизнь живой молитвы… Наш великий Вождь указывает нам на отверстые небеса как на единственный источник света и силы.
3 февраля Удивительное снисхождение «Ибо вы знаете благодать нашего Господа Иисуса Христа, что Он будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» ( 2 Кор. 8:9). Мы посетили здания, которые были королевскими дворцами в те времена, когда Франция находилась под властью королей… Вначале я подумала о королях, которые когда – то ходили по этим огромным залам и величались в этих галереях. Где теперь их человеческое величие?.. Затем мы мысленно вспомнили об Иисусе, Который пришёл в наш мир с благословенной миссией любви, сняв с Себя Своё царское одеяние, Свой царский венец, сойдя с царского престола, облекши Свою Божественность в человеческое естество и родившись в наш мир, чтобы стать Мужем скорбей, изведавшим болезни. Мы увидели Его среди бедных – как Он благословлял страждущих, исцеляя больных, облегчал старческие немощи, достигал Своим Божественным состраданием самых глубин человеческого горя и несчастья. Он замечал печали и нужды даже маленьких детей… Ангелы несут весть милости угнетённым и страждущим. Эти ангелы из мира света, от безграничной славы Божьей перед Его престолом, выполняют миссию любви, заботы, милосердия для страдающих людей. Но нам явлена картина ещё большего снисхождения. Господь, Сын предвечного Отца… Князь царей земных… Что есть служение ангелов в сравнении с Его снисхождением? Его престол от вечности. Он воздвиг каждый свод и каждую колонну в великом храме природы. Взирайте на Него, начало создания Божьего, исчисляющего звёзды и сотворившего миры, среди которых Земля словно крошечный лист в кронах лесных деревьев. Народы пред Ним – «как капля из ведра», «как пылинка на весах»…( Ис.40:15). Размышляйте о нём, о Господе, о всеславном Искупителе, Жителе сотворённого Им мира и однако же отвергнутого теми, к кому Он проявил столь великий интерес, неся благословение и спасение. Какое снисхождение к падшим людям земли! Какая дивная любовь!
4 февраля Тайна из тайн «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:6—8). Cам Христос был без пятна и порока, но, приняв естество человека, Он подвергся самым яростным нападкам врага, самым сильным искушениям, самым глубоким скорбям. Он страдал, будучи искушаем. Он уподобился братьям, чтобы показать, что с помощью посылаемой свыше благодати люди могут преодолеть искушения врага… Прислушайтесь к Его словам: «Вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс. 39:8, 9). Кто же Он, что так провозглашает цель Своего пришествия на эту землю? Исаия говорит нам: «Младенец родился нам—Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6). «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. ВНем была жизнь, и жизнь была свет человеков… ИСлово стало плотию и обитало с нами» (Ин.1:1—4; 14)… «И беспрекословно—великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (1 Тим. 3:16; Флп. 2:9—11; Кол. 1:15). Воплощение Христа есть тайна из тайн.
5 февраля Христос – наша жертва и Поручитель «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Петр. 2:24). Если бы за какое-либо преступление вас посадили в тюрьму и вынесли вам смертный приговор, а ваш друг пришел бы к вам и сказал: «Я займу твое место, а ты можешь пойти свободным», разве ваше сердце не наполнилось бы благодарностью за столь бескорыстную любовь? Христос сделал для нас бесконечно больше. Мы погибали; нам был вынесен смертный приговор, но Христос умер за нас и тем освободил нас. Он сказал: «Я возьму на Себя вину грешника, чтобы дать ему еще один шанс. Я наделю его силой, которая позволит ему победить в борьбе со злом». Вот в каком положении люди находятся сегодня. Христос купил нас ценой Своей жизни, и мы принадлежим Ему. Все наши способности — физические, умственные, духовные — принадлежат Ему, и удерживать от Него то, чем Он владеет по праву, —значит обкрадывать Его. Представьте себе, если возможно, сущность и степень Христовых страданий. Это страдание, перенесенное Им в человеческом естестве, должно было отвратить излитие гнева Божьего на всех тех, за кого умер Христос. Фактически, для Церкви эта великая жертва будет иметь силу на протяжении всей вечности. Можно ли исчислить меру ее преступлений? Нельзя. Так можно ли хотя бы приблизительно представить себе, что перенес Христос, став Поручителем Своей Церкви?.. Только Он мог вынести наказание вместо грешника и только благодаря Своей невиновности Он не был истреблен… В жертве единородного Сына Божьего явлена вызывающая трепет слава Божественного правосудия и святости. Поручившись Своей собственной жизнью, Христос взял на Себя ответственность за каждого человека на земле. Он пребывает в присутствии Божьем, говоря: «Отец, Я беру на Себя вину этого человека. Если он сам понесет ее, то неминуемо погибнет. Если он покается, то будет прощен. Кровь Моя очистит его от всякого греха. Я отдал Свою жизнь за грехи мира».
6 февраля Добровольная жертва «Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:20). Как ревностно Христос совершал дело нашего спасения! Какое посвящение явила Его жизнь, когда Он стремился наделить ценностью падшего человека, вменяя каждому кающемуся, верующему грешнику заслуги Своей незапятнанной праведности! Как неустанно Он трудился! В храме, синагоге, на улицах городов, на рыночной площади, в мастерской, на берегу моря, среди холмов Он проповедовал Евангелие и исцелял больных. Он отдал всего Себя, чтобы осуществить план искупительной благодати. Христос не был обязан приносить эту великую жертву. Он добровольно понес наказание, которое заслуживает нарушитель Его закона. Его подвигла к тому только любовь. Без ропота Он переносил всякое мучение и не уклонялся от любого унижения, которые были частью плана спасения. Жизнь Христа была жизнью бескорыстного служения, и она — наш учебник. Мы должны двигать вперед начатое Им дело. Зная о Его многотрудной и жертвенной жизни, могут ли люди, исповедующие Его имя, колебаться в том, чтобы отвергнуть себя, взять крест и следовать за Ним? Он смирил Себя до самых глубин унижения, дабы поднять нас до высот чистоты, святости и совершенства. Он обнищал, дабы излить в наши убогие души полноту Своих богатств. Он претерпел позорный крест, дабы дать нам мир, покой, радость и сделать нас причастниками славы, окружающей Его престол… Не должны ли мы вернуть Богу все, что Он искупил, чувства и привязанности, которые Он очистил, и тело, которое Он купил, дабы содержать все к освящению и святости?.. Истинное христианство наполняет любовью все человеческое существо. Оно затрагивает каждую жизненно важную часть — мозг, сердце, руки помощи, ноги, делая людей способными твердо стоять там, где поставил их Бог… Мы можем, мы действительно можем явить подобие нашего Божественного Господа. Мы можем познать науку духовной жизни. Мы можем прославить Бога в наших телах и в наших душах, которые суть Его.
7 февраля Сокрушая власть смерти «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (Ос. 13:14). Как, должно быть, дивились все небеса тому, какой прием был оказан в мире сем их возлюбленному Повелителю!.. Он сотворил мир, и мир не узнал Его. Друзья отреклись от Него, оставили и предали Его. Его осаждали искушения. Его Божественную душу терзала человеческая агония. Он был истерзан жестоким бичеванием. Гвозди пронзили Ему руки, на Его святое чело был возложен терновый венец… Сатанинские козни сделали жизнь Христа одной темной полосой скорбей и страданий; и, наконец, сатана замыслил убийство Христа… Претерпев смерть, Христос лишил силы имеющего державу смерти. Он осуществил план, закончил дело, которое обязался совершить со времени падения Адама. Умерев за вину грешного мира, Он восстановил падшего человека, на условии его послушания Божественным заповедям, в том положении, которого тот лишился вследствие непослушания. Сокрушив оковы гробницы и восстав победоносно из мертвых, Он ответил на вопрос: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов 14:14). Христос сделал возможным, чтобы каждое дитя Адама могло послушанием победить грех и воскреснуть из могилы для получения нетленного наследия, купленного кровью Христа. Наше спасение совершилось ценой безграничных страданий Сына Божьего. Его Божественная душа претерпела страдания, муки и боль, которые навлекло на человечество грехопадение Адама. Пята Христа действительно была ужалена, когда страдало Его человеческое естество, и скорбь, тяжелее всякой скорби, когда-либо удручавшей сотворенных Им людей, угнетала Его душу, когда Он оплачивал огромный долг человека перед Богом. На вопрос: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» был дан ответ… Бог в человеческом естестве явил жизнь и нетление через благовестие. Претерпев смерть, Христос обеспечил вечную жизнь для всех, кто верит в Него.
8 февраля Друг в небесном суде «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас» (1 Петр. 1:3, 4). Что может помешать этому живому упованию придавать нам уверенность и радость в той же мере, что и ученикам в ранней Церкви? Христос не заключен в новой гробнице Иосифа. Он воскрес и восшел на высоту, а мы должны поступать в соответствии с нашей верой, дабы мир увидел, что у нас есть живое упование… У нашего упования есть основание; наше наследство нетленно. Это не плод воображения. В Библии мы читаем о воскресении Христа из мертвых, но поступаем ли мы как люди, верящие в это воскресение? Верим ли мы, что Иисус— живой Спаситель, что Его нет в новой гробнице Иосифа, к которой привален большой камень, но что Он воскрес из мертвых и восшел на высоту?.. Он там, чтобы защищать наши интересы в небесном суде. Он там, потому что мы нуждаемся в Друге в небесном суде, в Защитнике и Посреднике. Возрадуемся же, ибо у нас есть, за что славить Бога! Многие судят о своем духовном состоянии по своим эмоциям, но это не надежный критерий. Наша христианская жизнь зависит не от наших чувств, а от того, насколько крепко мы держимся того, что дано нам свыше. Мы должны верить словам Бога в том виде, в каком Он их изрек; мы должны верить Христу на слово, что Он пришел явить Отца и что Отец, явленный во Христе, — наш Друг, и Он не желает, чтобы кто из нас погиб, иначе Он никогда не отдал бы Своего Сына на смерть ради нас. Голгофский крест является вечным заверением для каждого из нас, что Бог желает нашего счастья не только в будущей, но и в этой жизни. Смерть Христа навлекает на отвергающего Его милость человека гнев и суды Божьи, не смешанные с милостью. Это гнев Агнца. Но смерть Христа есть надежда и вечная жизнь для всех, кто принимает Его и верит в Него.
9 февраля Дорогой Гость «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Для всякого, кто откроет свое сердце, чтобы принять Его, Иисус станет дорогим гостем. Иисус—наш совершенный образец. Вместо того чтобы стремиться угождать самим себе и все делать по-своему, будем стараться отражать Его образ. Он был добрым и учтивым, сострадательным и мягким. Таковы ли и мы с вами? Стремимся ли мы сделать свою жизнь благоухающей добрыми делами?.. Мало просто исповедовать свою веру; требуется нечто большее, чем наше устное исповедание. Нам необходимо реальное познание, подлинный опыт в осуществлении принципов истины, как она есть в Иисусе. Святой Дух должен трудиться в душе нашей, освещая эти принципы ярким светом четкого осознания, дабы нам узнать их силу и сделать их живой реальностью… Бог прославил Своего Сына, сделав Его образцом, по которому Он формирует характер всех верующих в Него. Он открывает нам качества Христа, чтобы мы могли постичь Его характер и уподобиться Ему… Препятствия, испытания и трудности, с которым мы сталкиваемся, могут оказаться для нас не проклятием, но величайшим благословением в нашей жизни; ибо самые прекрасные характеры формируются среди трудностей и испытаний. Их надлежит воспринимать как практические уроки вшколе Христа. Каждое побежденное искушение, каждое мужественно перенесенное испытание обогащает наш опыт и позволяет двигаться вперед в деле созидания характера. Расширяются наши познания о происках сатаны и о нашей силе противостоять ему с помощью Божественной благодати. Иисус был светом мира… У нас есть благословенная возможность ходить во свете Его присутствия и вплетать в характер, нами созидаемый, золотые нити бодрости, благодарности, терпения и любви. Таким образом мы можем явить силу Божественной благодати и отражать свет Небес среди всех треволнений и неурядиц, посещающих нас изо дня в день.
10 февраля Наше прочное основание «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1 Кор. 3:11—13). Как огонь выявляет разницу между золотом, серебром и драгоценными камнями и деревом, сеном и соломой, так и судный день испытает характеры, показав разницу между характером, сформированным по подобию Христа, и характером, сформированным по подобию эгоистичного сердца. Всякое себялюбие, всякая лжерелигия явятся такими, какие они есть. Никчемный материал сгорит, а золото истинной, простой, смиренной веры никогда не потеряет своей ценности. Она не сгорит, ибо нетленна. Всякий может стать таким, каким пожелает. Характер не зависит от образованности. Характер не зависит от накопленного богатства или мирских почестей. Его не приобрести за чужой счет. Его нужно приобретать старанием, усилием, борьбой; а для этого нужны цель, воля, решимость. Чтобы сформировать характер, угодный Богу, необходимо постоянное усилие. Чтобы наши имена сохранились в книге жизни, требуется неустанное сопротивление силам тьмы. Лучше пусть наши имена будут записанными в этой книге и увековеченными среди небесных ангелов, чем прославленными по всей земле. В это дарованное нам время благодати каждый из нас возводит строение, которое должен оценить Судья всей земли. Мы трудимся над формированием нашего характера. Каждый наш поступок — камень в этом строении, каждая способность—работник, каждый удар чреват либо добрыми, либо худыми последствиями. Богодухновенные слова увещевают нас смотреть, как мы строим, чтобы строить на прочном основании. Если мы строим на прочной скале, на чистых, благородных, праведных делах, строение выйдет прекрасным и гармоничным, достойным храмом для пребывания Святого Духа.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
29 янв 2011 22:11:33
11 февраля Под чьим знамением? «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне» (Мф. 6:24). Каждый житель нашего мира встанет под одно из двух знамен — избранные и верные под обагренное кровью знамя Князя Еммануила, все остальные—под знамя сатаны… С силами тьмы у нас не должно быть никаких компромиссов. Каждый из нас должен встать на ту или иную сторону. Если мы не враждуем с князем тьмы, змеем, его сборище берет верх над нами и всеми нашими силами; его жало сидит в нашем сердце. Всякий же, кто встанет в строй под обагренное кровью знамя Князя жизни, будет с сего момента считать сатану врагом и, вооружившись Божьей силой, противостанет ему как смертельному недругу. Они возьмут шлем спасения и меч Духа, который есть Слово Божье. Что же им делать, чтобы занять выгодное положение? «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Еф. 6:18)… Нас окружают опасности, и мы должны быть всегда начеку. Мы должны видеть омерзительность греха и изгонять его из души. Исполнители Слова знают, что в Иисусе есть сила, которая становится их силой через веру. Они облекаются в праведность, которую примет Бог, ибо это праведность Христа. Облеченные во всеоружие Божье, в небесные доспехи, они успешно сопротивляются козням змея. Нельзя терять ни мгновения… Соображения вечности достаточно важны, чтобы занимать приоритетное положение во всяком деле. Перед нами должен стоять великий и торжественный вопрос: «Что мне делать, чтобы спастись?» Я хочу, чтобы все по достоинству оценили дивные деяния Божьи, совершаемые ради человека. Для павших ангелов искупления не существует; но за падшего человека была принесена полная и достаточная жертва, чтобы спасти всех, приходящих чрез Него к Богу. Бог видит во всех Своих детях образ Своего Единородного Сына. Он взирает на них с любовью большей, чем может выразить язык. Он заключает их в объятия Своей любви. Господь радуется народу Своему.
12 февраля Бесценное сокровище «Еще: подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее» (Мф. 13:45, 46). Когда Христос сравнивал Царство Небесное с драгоценной жемчужиной, Он желал, чтобы каждая душа оценила эту жемчужину превыше всего. Обладание жемчужиной, под которой подразумевается Христос как личный Спаситель, служит символом величайшего сокровища. Это богатство, равного которому нет на земле… Есть люди, которые ищут, всегда ищут прекрасную жемчужину. Но они не отказываются совершенно от своих дурных привычек. Они не умирают для себя, чтобы в них мог жить Христос. Поэтому они и не находят драгоценную жемчужину… Они так и не познали, что значит иметь мир и гармонию в душе, ибо без полной покорности Богу нет ни покоя, ни радости. Почти, но не вполне христиане, они как будто близки к Царству Небесному, но не могут войти в него. Быть почти, но не вполне спасенным означает быть не почти, но вполне погибшим… В притче сказано, что купец продал все, что имел, чтобы приобрести одну драгоценную жемчужину. Это прекрасный образ, описывающий всех тех, кто ценит истину так высоко, что готов отдать все, лишь бы приобрести ее. Верой они крепко держатся за спасение, обеспеченное для человека жертвой Единородного Сына Божьего. Праведность Христа как чистая, белая жемчужина не имеет ни изъяна, ни пятна, ни порока. Никакое человеческое вмешательство не может улучшить великие и драгоценные истины Божьего Слова. Они не смесь истины и заблуждения. Они совершенны… Христос готов принять всех, кто приходит к Нему с искренним сердцем. Но Он не потерпит ни капли притворства или лицемерия. Он — наше единственное упование. Он — наша Альфа и Омега. Он — наше солнце и наш щит, наша мудрость, наше освящение, наша праведность. Только Его силой можем мы каждодневно содержать наши сердца в Божьей любви… Спасение с его бесценными, купленными кровью сокровищами и есть та драгоценная жемчужина. Его можно взыскать и обрести. Но всякий, кто и вправду найдет его, продаст все, что имеет, чтобы купить его.
13 февраля Обильный благодатью «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55:7). Многим недостает веры в живое заверение, что Христос ходатайствует перед Отцом как наш Посредник. Христос отождествляет Себя с нашими нуждами и может восполнить любую нашу немощь. Будучи на этой земле, Он поставил Себя в зависимое положение искреннего просителя, ищущего от руки Отца свежего притока силы, чтобы ободриться и подкрепиться и идти к людям со словами поддержки и утешения. Его слова призваны помочь им собраться с духом для выполнения долга и укрепить каждую душу перед испытаниями. Как Христос в Своем человеческом естестве искал силы у Своего Отца, дабы перенести испытания и искушения, так и мы должны делать то же самое. Мы должны подражать примеру безгрешного Сына Божьего. Мы каждодневно нуждаемся в помощи, благодати и силе из Источника всякой силы. Мы должны вверить наши беспомощные души Тому, Кто всегда готов оказать нам благовременную помощь. Слишком часто мы забываем Господа. Наше «я» поддается импульсу, и мы упускаем победы, которые должны одерживать. Если мы желаем побеждать, не будем медлить с покаянием и принятием прощения, которое даст нам немало преимуществ. Если мы покаемся и уверуем, то получим очищающую силу от Бога. Он предлагает Свою спасающую благодать безвозмездно. Он дарует прощение всем, кто его принимает… Бог всегда примет исповедь, если человек раскаивается в совершенном зле. Наш Небесный Отец провозглашает: «Живу Я… не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11). О каждом грешнике кающемся радуются ангелы Божьи с песнями ликования. Грешнику нет нужды погибать. Дар спасающей благодати дан ему в полной мере и безвозмездно… Мы живем в день приготовления. Мы должны каждый день черпать из запасов благодати, в достатке заготовленных Богом в Божественной сокровищнице.
14 февраля Облачённые в Христову праведность «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха» (Рим. 4:7, 8). Наши сердца непременно обратятся к нашему Искупителю с совершеннейшим доверием, если мы будем размышлять о том, что Он совершил для нас, когда мы были еще грешниками. Верой мы можем покоиться в Его любви. «Приходящего ко Мне, — говорит Он, — не изгоню вон» (Ин. 6:37). Было бы ужасно предстать перед Богом в одеждах греха, когда Его взор читает все тайны нашей жизни. Но, благодаря действенности Христовой жертвы, мы можем стоять пред Богом чистыми и незапятнанными, ибо наши грехи искуплены и прощены. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). Искупленный грешник, облаченный в одежды Христовой праведности, может находиться в присутствии ненавидящего грех Бога, будучи усовершен заслугами Спасителя. Грешник может быть спасен только через веру во имя Христа… Вера во Христа не возникает сама по себе, она—результат работы Божьей над человеческим разумом, совершаемой во глубине души Святым Духом, Который открывает Христа, как Христос открыл Отца. Вера — это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Обладая оправдывающей, освящающей силой, вера превосходит то, что люди называют наукой. Она есть наука о вечных реалиях. Человеческая наука нередко обольщает и вводит в заблуждение, а небесная наука ведет только в верном направлении. Она настолько проста, что ее может понять даже дитя, и в то же время ученейшие мужи не могут объяснить ее. Она необъяснима и неизмерима, ее не выразить человеческим языком. Какую невыразимую любовь явил Спаситель чадам человеческим! Он не только удаляет клеймо греха, но и облагораживает, очищает душу, облекая ее в одежды Своей собственной праведности, не имеющие пятна и сотканные на небесном ткацком станке. Он не только снимает с грешника проклятие, но приводит его в единение с Собой, озаряя его яркими лучами Своей праведности. Его приветствует небесная Вселенная, принятого в возлюбленном Сыне Божьем. Какую славу, через покаяние и веру, падший человек может воздать Богу!
15 февраля Во свете креста «Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» ( Евр. 12:2). Душе, верующей в Иисуса, крест возвещает жизнь, а не смерть. Приветствуйте драгоценные, животворные лучи, сияющие с Голгофского креста. Протяните руки к благословению, верьте в это благословение… Не ходите в тени креста. Не сетуйте, не плачьте, не горюйте, но ободритесь к надежде и радости. Крест указывает на живого Спасителя—вашего Защитника, за вас ходатайствующего… Если вы омрачены, значит, сатана заслонил от вас яркие лучи Солнца праведности… Я слишком задержалась в тени креста. Для меня не свойственны подавленное состояние и столь сильная душевная депрессия, от которой я страдаю последние несколько месяцев. Легкомысленно обращаться с собственной душой—значит легкомысленно относиться к Спасителю. Я бы не учила, что Иисус воскрес из мертвых, что Он восшел на высоту и жив, чтобы ходатайствовать за нас пред Отцом, если бы не претворяла свои учения в жизнь и не верила в Его спасение, вверяя свою беспомощную душу Иисусу в поисках Его благодати, праведности, мира и любви. Я должна верить в Него независимо от моих переменчивых чувств. Я должна воздавать хвалу Тому, Кто призвал меня из тьмы в чудный Свой свет. Мое сердце должно быть стойким во Христе, моем Спасителе, взирая на Его любовь, милосердие и благость. Я должна доверять Ему не от случая к случаю, а всегда, чтобы являть плоды пребывания в Нем, купившем меня Своей драгоценной кровью.Мы должны учиться верить обетованиям, чтобы иметь твердую веру… Будем же жить во свете Голгофского креста. Не будем оставаться в тени, жалуясь на наши печали, ибо тем только усугубим нашу скорбь. Никогда не будем забывать, что, где бы мы ни были—в тени гор или на вершине, Христос всегда с нами, если мы ходим с верой.
16 февраля Под игом Христа «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28, 29). Наш Спаситель искупил человечество ценой глубочайшего унижения… Он указывает нам единственную тропу, ведущую к тесным вратам и узкому пути, за которыми простираются обширные и приятные пажити. Он отметил каждый шаг на этом пути; и, дабы никто не заблуждался, Он говорит нам, что следует делать: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:29, 30). Это единственный путь спасения для грешников. Зная, что никто не может исполнить это повеление собственными силами, Христос велит нам не тревожиться и не бояться, но помнить, сколь многое Он может сделать, если мы придем к Нему, доверяясь Его силе. Он говорит: «Если вы понесете это иго вместе со Мной, вашим Искупителем, Я буду вашей силой, вашей крепостью». Благословениями, связанными с приглашением Христа, могут воспользоваться только те, кто несет иго Христа. Принимая это приглашение, вы лишаете мир своей привязанности и симпатии и всем сердцем обращаетесь к тому, что несет вам благословение тесного общения с Богом. Придя ко Христу, вы начинаете жить Его интересами и стремлениями. Господь определил, что каждая душа, повинующаяся Его слову, будет иметь Его радость, Его мир, Его поддерживающую силу. Такие люди всегда рядом с Ним: не только когда они преклоняют перед Ним колени в молитве, но и когда выполняют свои повседневные обязанности. Он приготовил для них Свою обитель, где жизнь очищается от всякого шлака, от всякой грубости. Посредством этого неразрывного союза с Ним они становятся Его соработниками в деле всей их жизни… Он приглашает нас: «Придите ко Мне. Возьмите иго Мое на себя. Я не требую от вас ничего, что не делал бы Сам прежде вас. Все, что Я прошу вас: подражайте Моему примеру. Идите путем, который Я для вас проложил. Ступайте по Моим следам».
17 февраля Единственный образец «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18). Если мы хотя бы на мгновение взглянем на солнце в его зените, а затем отведем глаза, то образ светила будет проявляться повсюду, куда мы ни посмотрим. То же происходит, когда мы взираем на Иисуса. Все, на что мы смотрим, отражает Его образ, Солнца праведности. Ничто другое мы не можем видеть, ни о чем другом не можем говорить. Его образ запечатлевается в очах души нашей и воздействует на всю нашу повседневную жизнь, смягчая и покоряя все наше существо. Взирая, мы преображаемся в Божественное подобие, в подобие Христа. На всех, с кем мы общаемся, мы отражаем яркие, бодрящие лучи Его праведности. Иисус был совершенным образцом того, какими должны быть мы. Он наистрожайшим образом исполнял закон Своего Отца, и однако же ходил в совершенной свободе. Ему была свойственна вся пылкость энтузиаста, и однако же Он был спокоен, трезв и сдержан. Он был выше обычных мирских дел, и однако же не исключал Себя из общества людей. Он ел с мытарями и грешниками, играл с маленькими детьми, брал их на руки и благословлял. Он почтил Своим присутствием свадебный пир. Он проливал слезы у гроба Лазаря. Он любил красоту природы и указывал на лилии, говоря о естественной простоте, которую Бог ценит выше, чем показное украшательство. Занятия земледельца служили Ему наглядной иллюстрацией самых возвышенных истин… Его рвение никогда не превращалось в страсть, а Его последовательность — в эгоистичное упрямство. Его доброжелательность никогда не граничила со слабостью, а Его сочувствие—с сентиментальностью. Он сочетал в Себе невинность и простоту ребенка с мужественностью, беззаветное посвящение Богу—с нежной любовью к человеку. Он обладал достоинством повелителя, соединенным с покоряющей добродетелью смирения. Он проявлял несокрушимую твердость вместе с нежностью. Будем же каждодневно пребывать в тесном единении с Его совершенным, непорочным характером. Мы имеем не шесть и не пять образцов для подражания; у нас есть только один образец, и это Христос Иисус.
18 февраля Пребудьте во Христе «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне» (Ин. 15:4). Мы нуждаемся не в случайном соприкосновении со Христом, но в постоянном с Ним общении. Он призвал вас пребывать с Ним. Он не предлагает вам кратковременного блаженства, которое возникает время от времени, когда вы усердно ищете Господа, и пропадает, когда занимаетесь обычными делами. Ваше пребывание со Христом облегчает выполнение всякого дела, вам назначенного, ибо Он берет на Себя тяжесть всякого бремени. Он приготовил все для вашего пребывания с Ним. Это значит, что вы должны сознавать, что Христос пребывает с вами, что вы постоянно с Ним, отчего ваш разум ободряется и укрепляется… Не оставайтесь вне Христа, как многие мнимые христиане сегодня. «Пребудьте во Мне, и Я в вас» — это вполне возможно, и приглашение это не прозвучало бы, не будь оно осуществимо. Иисус, наш Спаситель, постоянно влечет вас к Себе Святым Духом, трудясь над вашим разумом, дабы вы пребывали со Христом… Получите ли вы благословения, Им даруемые, целиком зависит от вашего собственного решения. Будет ли отвергнут Христос? Он сказал: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6:37). О других же Он говорит: «Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Ин. 5:40)… Вполне ли мы с вами понимаем милостивый призыв: «Придите ко Мне»? Он говорит: «Пребудьте во Мне», а не «Пребудьте со Мной». «Внемлите Моему призыву. Придите ко Мне и останьтесь со Мной». Он щедро одарит благословениями всех, кто придет к Нему, чтобы иметь жизнь. Он приготовил для вас нечто лучшее, чем кратковременное блаженство, которое вы ощущаете, когда ищите Господа в горячей молитве. Это лишь капля в море—обмолвиться словом со Христом. Вы почтены Его постоянным присутствием, а не краткой встречей, которая прекращается, когда вы погружаетесь в обыденные дела… Удалят ли вас от Христа тревоги, треволнения, заботы? Разве мы менее зависимы от Бога, когда трудимся в мастерской, в поле, на рынке?.. Господь Иисус будет пребывать с вами и вы с Ним, где бы вы ни оказались.
19 февраля Единые со Христом «Я есмь лоза, а вы—ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Эта притча, как никакая другая, иллюстрирует связь Христа с Его верующим народом. Все, кто принимает Христа верой, становятся одно с Ним. Ветви не привязаны к лозе, они не присоединены к ней каким-либо механическим путем. Они едины с лозой, они ее часть. Они питаются от корней лозы. Поэтому кто принимает Христа верою, те становятся одно с Ним в слове и в деле. Они едины с Ним, и жизнь, которой они живут, есть жизнь Сына Божьего. Они получают свою жизнь от Того, Кто есть жизнь. Можно принимать крещение вновь и вновь, но само по себе оно не имеет силы изменить сердце человека. Его сердце должно быть единым с сердцем Христа, воля должна раствориться в Его воле, ум должен слиться с Его умом, мысли должны быть приведены в послушание Ему… Возрожденный человек имеет живую связь с Христом. Как ветвь питается от материнского ствола и потому приносит много плода, так и истинный верующий, единый с Христом, являет в своей жизни плоды Духа. Ветвь становится единым целым с лозой; буря не унесет ее; стужа не повредит ее полезным свойствам. Ничто не способно отделить ее от лозы. Это живая ветвь, и она приносит плод лозы. То же происходит и с верующим. Он открывает характер Христа добрыми словами и благими делами… Христос сделал все необходимое, чтобы вся наша жизнь была неразрывным общением с Ним; но сознание постоянного присутствия Христа может возникнуть только при условии живой веры… Пусть все размышляют о совершенстве, которое им доступно, и спрашивают себя: «Растворена ли моя воля в воле Христа? Явлены ли в моей жизни и характере полнота и богатство Живой Лозы—Его благость, Его милость, Его сострадание и любовь?»
20 февраля Верные нашему знанию «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6). Мы носим имя христиан. Будем же верны этому званию. Быть христианином означает быть подобным Христу. Это означает следовать за Христом в самоотречении, высоко нести Его знамя любви, прославлять Его бескорыстными словами и делами. В жизни истинного христианина нет ничего от собственного «я»—его «я» умерло. В жизни Христа на этой земле не было себялюбия. Облеченный в наше естество, Он жил жизнью, полностью посвященной благу других… Последователи Христа должны быть чистыми и верными в слове и деле. В этом мире, где господствуют беззаконие и разложение, христиане должны являть качества Христа. Все, что они делают и говорят, должно быть свободно от себялюбия… Великий апостол язычников сказал: «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20). Верою Павел воспринял благодать Христа, и эта благодать восполнила нужды его души. Верою он принял небесный дар и передал его душам, жаждущим света. В этом опыте нуждаемся и мы… Молитесь о такой вере. Стремитесь к ней. Верьте, что Бог даст ее вам… Научитесь у Того, Кто сказал: «Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:29). Учась у Него, вы обретете покой. День за днем вы будете приобретать духовный опыт, постигать величие Его спасения и славу единения с Ним. Вы будете постоянно учиться, как жить, подобно Христу, и все более уподобляться Спасителю. Если мы умрем для себя, если расширим свои представления о том, кем Христос может быть для нас и кем мы можем быть для Него, если мы объединимся с ближними узами христианского братства, Бог станет действовать нашими руками с великой силой. Тогда мы освятимся истиной. Мы воистину будем избраны Богом и водимы Его Духом. Каждый день жизни будет драгоценен для нас, потому что мы будем видеть в нем возможность употребить вверенные нам дары во благо ближним.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
29 янв 2011 22:13:33
В небесных обителях 1 марта Давайте просить у Бога Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему (Иак. 1:5). У каждого верующего есть благословенная возможность вначале поговорить с Богом в уединенном месте, а затем, как Божий глашатай, говорить с ближними. Чтобы передавать что-то другим, мы должны ежедневно получать свет и благословение. Сегодня есть большая нужда в людях, которые общаются с Богом, пребывают соХристом и, благодаря сотрудничеству со святыми ангелами, окружены святым влиянием. Делу Божьему требуются люди, которые имеют силу привлекать ко Христу, силу выражать Божью любовь в словах ободрения и сочувствия. Когда верующий склоняется в молитве перед Богом, когда он в смирении и сокрушении сердца возносит свои прошения из искренних уст, он не помышляет о собственном «я». Его разум сосредоточен на том, что ему необходимо для созидания христоподобного характера. Он молится: «Господи, если я должен быть каналом, по которому день за днем, час за часом изливается твоя любовь, я верой притязаю на благодать и силу, Тобой обещанные». Он твердо держится обетования: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога… и дастся ему». Как эта зависимость угодна Господу! Как Он любит слушать настойчивые, искренние прошения!.. Господь освящает смиренного просителя дивной и облагораживающей благодатью, даруя ему силы исполнять самые трудные обязанности. Все, им предпринимаемое, делается для Господа, и это возвышает и освящает самое скромное призвание. Это наполняет новым достоинством каждое слово, каждое действие и соединяет смиреннейшего труженика… с самыми возвышенными ангелами в небесных чертогах… Сыновьям и дочерям Божьим предстоит великая работа в мире. Они должны принять Слово Божье как своего советника и передавать его другим. Они должны распространять свет. Все, кто получил привитое Слово, будет верен в передаче этого Слова другим. Они будут изрекать слова Христа. В разговоре и в манерах они явят свидетельство ежедневного обращения к принципам истины. Такие верующие будут зрелищем для мира, для ангелов и для людей, и Бог прославится в них.
В небесных обителях 2 марта Кого принимает Бог А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим (Ис. 66:2). Кто ищет мирского почета и славы, тот совершает печальную ошибку. Со Христом на Его престоле воссядет тот, кто бескорыстно отдает предпочтение другим. Читающий сердца видит подлинное благородство Своих смиренных, самоотверженных учеников, и поскольку они достойны, Он ставит их на высокие посты, хотя они не сознают своего достоинства и не стремятся к почестям… Для Бога не имеет ценности похвальба или показуха. Многие из тех, на кого в этой жизни взирают снизу вверх, увидят однажды, что Бог оценивает людей по их состраданию и самоотречению… Кто следует Его примеру, кто ходит благотворя, кто помогает и несет благословение ближним, пытаясь их возвысить, те безгранично выше в Божьих очах, чем эгоисты, которые превозносят сами себя. Бог принимает людей не потому, что они обладают какими-то выдающимися способностями, а потому, что они ищут Его лица, взывая к Нему о помощи. Бог смотрит не так, как человек. Он судит не по внешнему виду. Он испытывает сердце и судит праведно. «Вот на кого Я призрю,— провозглашает Он, — на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим». Он принимает Своих смиренных, скромных последователей и общается с ними, потому что в них Он видит самый ценный материал, который выдержит испытание бурей, ураганом, зноем и гнетом. В служении для Господа нашей целью должно быть прославление Его имени в обращении грешников. Бог не одобряет тех, кто трудится ради похвалы… Смиренные труженики, которые не полагаются на свои великие таланты, но трудятся в простоте, всегда веря в Бога, разделят радость Спасителя. Их настойчивые молитвы будут приводить души ко кресту. На их самоотверженные усилия откликнутся небесные ангелы… Эти труженики суть деревья, насажденные Господом. В определенном смысле они приносят плод, равноценный тому, что принесли апостолы. Щедрая награда ожидает их в будущей жизни.
В небесных обителях 3 марта Сила, приобретаемая в молитве Придите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицом Господа, Творца нашего (Пс. 94:6). Xристос заверил Своих учеников, что им нужно уделять особое время для молитвенного общения с Богом. Молитва предваряла и освящала каждый шаг в Его служении… Ночные молитвенные бдения, которые Спаситель проводил на горе или в пустыне, были необходимы, чтобы приготовить Его для испытаний, которые ожидали Его в последующие дни. Он чувствовал нужду в ободрении и подкреплении души и тела, чтобы достойно встретить искушения сатаны, и те, кто стремится жить, как жил Он, будут испытывать ту же нужду… Христос обязался быть нашей заместительной жертвой и поручителем, и Он никого не отвергает. Его послушание служит для людей неистощимым источником совершенного послушания. На небесах Его заслуги, Его самоотречение, Его самопожертвование хранятся как фимиам, возносящийся вместе с молитвами Его народа. Как только искренние, смиренные молитвы грешника достигают престола Божьего, Христос смешивает с ними заслуги Своего совершенного послушания. Наши молитвы благоухают этим фимиамом… Пусть никто не забывает, что тайны Божьего Царства нельзя постичь разумом. Истинная вера, истинная молитва—как они сильны! Молитва фарисея была тщетной, а молитва мытаря был услышана в небесных обителях, потому что она явила зависимость, крепко ухватившуюся за Всемогущего. Собственное «я» было для мытаря ничем иным, как только позором. Так должно быть у всех, кто ищет Бога. Вера и молитва—это две руки, которыми нуждающийся проситель держится за безграничную Любовь… Мы говорим с Иисусом Христом на пути странствия нашего, и Он отвечает: «Я одесную тебя». Мы можем жить в повседневном общении с Христом. Когда мы высказываем желание, оно может остаться неслышимым для человеческого уха, но это слово не исчезает в тишине и не теряется в суматохе дней. Ничто не может заглушить желания души. Оно поднимается над шумными улицами, над грохочущими фабриками, к небесным обителям. Мы обращаемся к Богу, и Он слышит наши молитвы. Так просите же —«Просите, и дано будет вам».
В небесных обителях 4 марта Озарённые небесным светом Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа (2 Кор. 4:6). Было сделано все, чтобы связь между небом и нашими душами была беспрепятственной и открытой. Смертный человек может встать под лучи света и славы от Божьего престола, которые будут даны ему в изобилии. Свет познания славы Божьей, которым сияет лик Иисуса Христа, может озарить и его. Он может встать так, чтобы и о нем было сказано: «Вы—свет мира». Не будь связи между небом и землей, не было бы и света в мире. Подобно Содому и Гоморре, все люди погибли бы от праведных судов Божьих. Но мир не оставлен во тьме. Долготерпеливая милость Божья еще простерта к роду человеческому, и таков Его замысел, чтобы лучи света, исходящие от престола Божьего, отражались чадами света… У нас есть благословенная возможность быть озаренными небесным светом. Так и Енох ходил с Богом. Еноху было не легче жить праведной жизнью, чем нам в настоящее время. Мир в его время не был более благоприятным местом для возрастания в благодати и святости, чем теперь. Благодаря молитве и общению с Богом Енох мог избегать господствующего в мире растления похотью. Мы живем в окружении опасностей последних дней и должны черпать силу из того же самого Источника. Мыдолжны ходить с Богом. От нас требуется отделиться от мира, ибо мы не сможем остаться чистым от его скверны, если не последуем примеру верного Еноха… Люди, исповедующие религию Христа, должны отдавать себе отчет в том, какая на них возложена ответственность. Они должны понимать, что труд проповеди Христа—дело каждого из них. Если бы каждый понял это и взялся за этот труд, мы были бы сильны, как полки под знаменами. Над нами парил бы небесный Голубь. Свет славы Божьей озарял бы нас с не меньшей силой, чем преданного Еноха.
В небесных обителях 5 марта Письма не Небо Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи (Евр. 4:16). Молитва—это не искупление за грех. Это не епитимья. Не осужденными преступниками мы приходим к Богу, ибо Христос уже понес наказание за наше беззаконие. Он искупил нас. Его кровь очищает от греха. Наши молитвы—вроде как письма, посланные с земли нашему Небесному Отцу. Прошения, возносящиеся от искренних, смиренных сердец, достигнут Его непременно. Он видит искренность усыновленных Им детей. Он сострадает нашей немощи и восполняет наши недостатки. Он сказал: «Просите, и получите». Многие люди не знают, о чем просить как должно. Но Господь добр и терпелив. Он помогает им, вкладывая в их уста нужные слова. Человек, приходящий с освященным желанием, имеет доступ к Отцу через Христа. Христос—наш Посредник. Отец принимает молитвы, помещенные в золотую кадильницу заслуг Спасителя. Каждое обетование в Слове Божьем предназначено для нас. Молясь, сошлитесь на данное Иеговой слово и верой положитесь на Его обетования. Его слово уверяет, что если вы попросите с верой, то получите все духовные благословения. Просите настойчиво, и вы получите несравненно больше того, о чем просите и помышляете. Взращивайте в себе безграничную уверенность в Боге. Возложите все ваши заботы на Него. Терпеливо уповайте на Него, и Он совершит. Мы должны приходить к Богу не в духе самооправдания, но со смирением, раскаиваясь в своих грехах. Он в силах помочь нам, и Он желает сделать для нас больше, чем мы просим или о чем помышляем. В Его распоряжении богатства небес, чтобы восполнять наши нужды… Бог свят, и мы должны молиться, «воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тим. 2:8)… Мы должны взыскать «прежде Царства Божия и правды Его» (Мф. 6:33). Мы должны быть готовы принять благословение, которым Бог наделит тех, кто ищет Его всем сердцем, в искренности и истине.Мыдолжны держать наши сердца открытыми, если хотим получить благодать Христа.
В небесных обителях 6 марта Сладостное общение с нашим Спасителем О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом (1 Ин. 1:3). У нас есть благословенная возможность вкусить сладость общения с распятым и воскресшим Спасителем. Но для этого нужно покорить собственное «я» Богу. Потворство своим прихотям говорит о том, что человек не подражает Христу в самоотречении и несении креста. Когда свое «я» борется за превосходство, духовное зрение притупляется. Человек отвращает взгляд от Христа, чтобы обратиться к жалкому виду собственного «я».Мыне можем позволить себе разлучиться со Христом. Мы должны неотрывно взирать на Него, Начальника и Совершителя нашей веры… Когда мы общаемся со Христом, в нашу душу проливается драгоценный, святой свет, озаряя каждый ее уголок, и тогда мы становимся яркими светильниками в мире, отражающими на ближних славу Христа. Мы должны всегда иметь перед собой Христа как пример совершенства. Общение с Богом—это жизнь души. Это не велеречивость, облаченная в красивые слова, но далекая от подлинного опыта, придающего действительную ценность нашим речам. Общение с Богом дает нам повседневный опыт, делающий нашу радость совершенной. Кто пребывает в таком союзе со Христом, тот провозгласит об этом в духе, в словах и делах. Исповедание—ничто, если оно не проявляется в словах, в делах и в добрых плодах. Единство, общение друг с другом и со Христом—это плод, приносимый каждой ветвью живой лозы. Очищенная душа, рожденная свыше, несет ясное, четкое свидетельство… Знать Бога — значит, в библейском смысле этого слова, быть едиными с Ним в сердце и разумении, познавая Его на опыте, поддерживая благоговейное общение с Ним как с Искупителем. Это общение можно обрести только посредством искреннего послушания…
В небесных обителях 7 марта Пылкая молитва Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище (Пс. 61:9). Молиться — значит открывать сердце Богу, как своему другу. Око веры увидит, что Бог очень близко, и просящий получит драгоценное свидетельство Божественной любви и заботы о нем. Почему же тогда столь многие молитвы остаются без ответа?.. Господь дает нам обетование: «И взыщете Меня, и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:13). Еще через одного пророка Он говорит о людях, которые «не взывали ко Мне всем сердцем своим» (Ос. 7:14). Такие молитвы формальны, одно лишь служение уст, которое Господь не принимает… Молитва необходима — самая горячая, пылкая и отчаянная молитва, такая молитва, которой молился Давид, когда восклицал: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс. 41:2); «Я возжелал повелений Твоих» (Пс. 118:40); «Жажду спасения твоего» (Пс. 118:174); «Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому» (Пс. 83:3); «Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время» (Пс. 118:20). Таков дух настойчивой молитвы, которым обладал царственный псалмопевец…
О Христе сказано: «И, находясь в борении, прилежнее молился» (Лк. 22:44). Как же непохожи на это заступничество Величия небес возносимые нами слабые, бездушные молитвы! Многие довольствуются служением уст, и лишь немногие искренне, прилежно и от всего сердца взывают к Богу. Общение с Богом дает душе сокровенные познания о Его воле… Истинная молитва приводит в движение энергию души и влияет на жизнь человека. Кто таким образом изливает свою душу перед Богом, тот ощущает никчемность всего прочего под солнцем. «Пред Тобою все желания мои, — говорил Давид, — и воздыхание мое не сокрыто от Тебя» (Пс. 37:10). «Жаждет душа моя к Богу…» (Пс. 41:3). «Вспоминая об этом, изливаю душу мою» (Пс. 41:5). Возносите ваши молитвы с настойчивостью, которая не приемлет отказа. Это и есть вера.
В небесных обителях 8 марта В молитве не бывает мелочи Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его (Плач Иер. 3:25). Очень немногие по достоинству оценивают и используют драгоценное преимущество молитвы. Нам следует прийти к Иисусу и рассказать Ему обо всех наших нуждах. Мы можем открывать Ему как незначительные наши переживания и затруднения, так и серьезные неприятности. Что бы не тревожило и не беспокоило нас, мы должны возносить это Господу в молитве. Мы теряем множество драгоценных благословений, не вознося наши нужды, заботы и печали к нашему Спасителю. Он — дивный Советник. Он взирает на Свою Церковь с глубочайшим интересом и с сердцем, полным нежного сочувствия. Он вникает в каждую нашу нужду. Но наши пути — не всегда Его пути. Он видит последствия каждого поступка и просит нас терпеливо доверять Его премудрости, а не собственным будто бы благоразумным замыслам. Не переставайте молиться. Если ответ замедлил, ждите его. Сложите ваши планы у ног Искупителя. Пусть ваши настойчивые молитвы восходят к Богу. Если это послужит для славы Его имени, вы услышите утешительные слова: «Да будет тебе по слову твоему». Мы никогда не утомим Христа ревностными молитвами. Мы не полагаемся на Бога так, как должно. Да не исходит из уст наших ни единое слово ропота. Говорите о вере и мужестве, уповая на Бога… Бойтесь сомнений, чтобы они не вошли в привычку и не разрушили вашу веру. Деяния Небесного Отца могут казаться мрачными, таинственными и необъяснимыми; и тем не менее мы должны доверять Ему. О, как драгоценен Иисус для души, Ему доверяющей! Но многие ходят во тьме, потому что погребают свою веру в сатанинской тени… Ни на одно мгновение не должны мы позволять сатане думать, будто его сила, способная причинять горе и досаждать, больше силы Христа, способной поддерживать и укреплять… Каждая искренняя молитва сливается с действенной силой Христовой крови. Если ответ задерживается, то лишь потому, что Бог ожидает от нас святого дерзновения, полагающегося на данное Богом слово. Верен Обещавший. Он никогда не оставит душу, вполне Ему покорившуюся.
В небесных обителях 9 марта Молитва движет небесами Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам (Мф. 7:7). Почему мы не получаем больше от Того, Кто есть источник света и силы? Да потому, что мы большего и не ждем… Мы не ценим, как должно, силу и действенность молитвы. «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными » (Рим. 8:26). Бог желает, чтобы мы приходили к Нему в молитве, и тогда Он просветит наш разум. Только Он может даровать ясное понимание истины. Только Он может смягчить и смирить сердце. Он может пробудить в нас способность отличать истину от заблуждения. Он может укрепить колеблющийся разум и дать ему познание и веру, способную выдержать испытание. Молитесь же; молитесь непрестанно. Господь, внявший молитве Даниила, услышит и вашу молитву, если вы будете приступать к Нему, как это делал Даниил. Будем же жить в тесном общении с Богом. Радость христианина возникает из восприятия Божьей любви и заботы о Его детях и от уверенности, что Он не оставит их одних в их немощи. Нам нужно знать, как молиться. Пассивная, бездуховная молитва не впечатляет Небеса. Бог слышит молитву, когда она исходит из сердца, сокрушенного чувством собственного недостоинства. Молитва была учреждена для нашего утешения и спасения, чтобы верой и упованием мы ухватились за щедрые Божьи обетования. Молитва—это выражение желаний души, алчущей и жаждущей правды. Молитва—это назначенное Небом средство достижения успеха. Воззвания, петиции, увещевания, имеющие место между людьми, движут ими и влияют на международные дела. Молитва же движет Небесами. Только сила, сошедшая в ответ на молитву, умудрит людей небесной мудростью и даст им, сплоченным узами мира, способность трудиться в единстве Духа. Молитва, вера, уверенность в Боге приводят в действие Божественную силу, которая сводит человеческие расчеты к подлинной их стоимости—к нулю… Кто с готовностью приемлет Божье просвещение, тот движется вперед словно от предрассветного сумрака к полуденному сиянию.
В небесных обителях 10 марта Иисус – могущественный Проситель Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их (Ин. 17:20). Помыслите о Христе, обожаемом ангелами, как о просителе. Он был могущественным просителем, искавшим от рук Отца свежего притока благодати и с обновленной силой выходивший к людям преподать уроки веры и надежды. Взгляните на Его коленопреклоненную фигуру, когда Он в лунном свете изливает Свою душу Отцу. Посмотрите на ангелов, наблюдающих за усердным просителем. Его ходатайства за нас возносятся к небесам… Ученики часто видели Христа стоящим на коленях в молитве, и их сердца смирялись и сокрушались. Что они видели на Его лице и во внешнем обличье, когда их Господь и Спаситель вставал с колен? То, что Он был подкреплен для исполнения долга и готов к испытаниям. Молитва была Ему просто необходима, и Его прошения нередко сопровождались сильным воплем и душевной агонией, когда Он видел нужды Своих учеников, которые, не понимая, какие опасности им грозят, часто оказывались во власти сатанинских искушений, уклоняясь с пути долга на неправедный путь. Жизнь Христа была чистой и неоскверненной. Он не поддавался искушениям врага. Если бы Он поддался хоть на одну йоту, человечество бы погибло. Можно ли выразить страдание, которое испытывает Он, когда видит, как сатана играет жизнью тех, кто причисляет себя к Его ученикам, и как они уступают ему шаг за шагом, позволяя разрушить ограду вокруг их души? Невозможно представить себе страдания, которые Он испытывает от этого зрелища. Одна погибшая душа, одна душа, уступившая сатанинской силе, значит для Него больше, чем целый мир… Какой сильный довод звучит в молитве: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,—да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино» (Ин. 17:21, 22). Христос представлен в образе пастыря, ищущего потерянную овцу. Именно Его любовь объемлет нас, приводя обратно в стадо, давая нам благословенную возможность воссесть вместе с Ним на небесах.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
29 янв 2011 22:13:58
В небесных обителях 11 марта Прошения во имя Христа И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне (Ин. 14:13). Я так благодарна, что мы можем доверять Богу! Господь прославляется, когда мы верим в Него, принося Ему все наши затруднения… Господь Иегова не считал принципы спасения полноценными, пока их наполняла лишь Его собственная любовь. Своим волеизъявлением Он поставил у Своего алтаря Защитника, облаченного в человеческое естество. Его служение как нашего Посредника — представлять нас Богу в качестве Его сыновей и дочерей. Христос ходатайствует за тех, кто принял Его. В силу Своих собственных заслуг Он наделяет их властью быть членами царской семьи, детьми Небесного Царя. И Небесный Отец демонстрирует Свою безграничную любовь ко Христу, уплатившему за нас выкуп Своей кровью, в том, что принимает и приветствует друзей Христа как Своих друзей. Он удовлетворен совершенным искуплением. Он прославлен воплощением, жизнью, смертью и ходатайством Его Сына. Наши прошения восходят к Отцу Небесному во имя Христа. Он ходатайствует за нас, и Отец раскрывает для нас все сокровища Своей благодати, чтобы мы воспользовались ими и передавали их другим. Просите во имя Мое, говорит Христос. И Я не говорю, что буду умолять Отца за вас, но Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня. Обращайтесь к Нему во имя Мое. Это придаст вашим молитвам силу, и Отец даст вам богатства Своей благодати. Чего ни попросите, получите, чтобы радость ваша была совершенной. Какое снисхождение! Какое благословение даровано нам! Христос есть связующее звено между Богом и человеком… Когда мы приближаемся к Богу с Христовыми заслугами, мы облачаемся в Его священнические одежды. Он обнимает нас, прижимая нас к Себе Своей человеческой рукой, в то время как Его Божественная рука держится за престол Всевышнего. Он кладет Свои заслуги как благоуханный фимиам в кадильницу в наших руках, чтобы поддержать наши прошения. Он обещает услышать наши молитвы и ответить на них. Да, Христос стал молитвенным каналом между человеком и Богом. Он стал также и каналом, по которому изливаются благословения от Бога к человеку. В Нем сочетается Божественное с человеческим.
В небесных обителях 12 марта Наш доступ к Отцу Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам (Ин. 16:23). Мы должны молиться во имя Христа, нашего Ходатая. Наши прошения имеют ценность, только если они возносятся во имя Его. Он перекинул мост через пропасть, образованную грехом. Своей искупительной жертвой Он привязал к Себе и к Своему Отцу верующих в Него. Нет другого имени под небом, которым надлежало бы нам спастись… Мы не должны предаваться мысли о наших грехах и заблуждениях настолько, чтобы перестать молиться. Некоторые сознают свою великую немощь и греховность и падают духом. Сатана бросает свою мрачную тень между ними и Господом Иисусом, их искупительной жертвой. Они говорят: «Что пользы мне молиться? Мои молитвы настолько смешаны со злыми помыслами, что Господь не услышит их». Эти внушения исходят от сатаны. Будучи на земле, Христос столкнулся с таким искушением и воспротивился ему, и Он знает, как поддержать тех, кто искушаем подобным образом. Ради нас Он «с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления» (Евр. 5:7). Многие, не понимая, что их сомнения исходят от сатаны, стали малодушными и потерпели поражение в борьбе. Не переставайте молиться из-за того, что ваши помыслы злы. Если бы мы могли правильно молиться нашей собственной мудростью и силой, то могли бы и правильно жить, и тогда мы не нуждались бы в искупительной жертве. Но в мире нет ни одного совершенного человека. Воспитывайте и приучайте разум в простоте рассказывать Господу о своих нуждах. Когда вы вознесете ваши прошения Богу и попросите о прощении греха, вашу душу осенит более чистая и святая атмосфера. Господь желает, чтобы мы совершенствовались в молитве и приносили наши духовные жертвы с большей верой и силой… Он отдал Своего собственного Сына ради нашего искупления. Если живой верой мы примем Его как нашего Спасителя, то окажемся в благоволении у Бога, ибо Христос стоит перед Отцом, говоря: «Возложи их грехи на Меня. Я понесу их вину. Они принадлежат Мне. Я начертал их на дланях Моих». Ходатайствуя за нас, Он показывает Отцу раны от распятия, которые Он будет носить всю вечность.
В небесных обителях 13 марта Наш личный Заступник Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас (Рим. 8:34). Господь Иисус—ваш личный Заступник… Вновь и вновь много раз в день повторяйте слова: «Иисус умер за меня. Он увидел, что я в опасности, близок к погибели, и отдал Свою жизнь ради моего спасения. Он не смотрит безжалостно на трепещущего просителя, простертого у Его ног. Он обязательно поднимет меня». Христос стал Заступником человека. Он возвысил верующих в Него и отдал в их распоряжение сокровищницу благословений. Люди не могут одарить своих ближних ни единым благословением, они не могут удалить ни единого пятна греха. Это могут сделать только заслуги и праведность Христа, и они вменяются нам обильно и без остатка. Мы можем приближаться к Богу каждое мгновение. Когда мы обращаемся к Нему, Он отвечает: «Вот Я». Христос провозглашает Себя нашим Заступником. Он хочет, чтобы мы знали, что Он милостиво обязался быть нашей заместительной Жертвой. Он кладет Свои заслуги в золотую кадильницу, чтобы возносить их с молитвами Его святых, так что молитвы Его дорогих детей смешиваются с благоухающими заслугами Христа и возносятся к Отцу в облаке курения. Отец слышит каждую молитву Его смиренных детей. Глас молений с земли сливается с гласом нашего Заступника, ходатайствующего на небесах, Чей глас Отец всегда слышит. Пусть же наши молитвы постоянно возносятся к Богу. Пусть они не восходят во имя кого-либо из людей, но лишь во имя нашей заместительной Жертвы и Поручителя. Христос дозволяет нам пользоваться Его именем… Иисус принимает и приветствует тебя как Своего друга. Он любит тебя. Он обещал открыть пред тобой все сокровища Своей благодати. Он говорит: «В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога» (Ин. 16:26, 27). Он по сути говорит: «Воспользуйтесь Моим именем, и вам откроется доступ к сердцу Моего Отца и ко всем богатствам Его благодати».
В небесных обителях 14 марта Ходатайство Духа Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными (Рим. 8:26). Мы должны молиться не только во имя Христа, но и по вдохновению Святого Духа. Именно это имеет в виду апостол Павел, когда говорит, что Дух «ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим. 8:26). На такую молитву Бог ответит с радостью. Когда мы возносим молитву во имя Христа искренне и пылко, в самой пылкости молитвы есть залог от Бога, что Он готов ответить на нашу молитву, сделав «несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем». Святой Дух будет дан тем, кто ищет Его силы и благодати, и Он подкрепит нас в немощах наших, когда мы будем иметь общение с Богом. Небеса открыты для наших прошений, и мы призваны приступать «с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).Мыдолжны приступать с верой и уверенностью, что получим то, о чем просим у Него. Мы можем вверить попечение о нашей душе Богу как верному Создателю не потому, что мы безгрешны, а потому, что Иисус умер, чтобы спасти такие заблудшие, несовершенные творения, как мы, показав тем самым, как высоко Он ценит человеческую душу. Мы можем положиться на Бога не потому, что заслужили это, а потому, что нам вменяется праведность Христа… В Слове Божьем нам даны великие обетования. План спасения обширен и не ограничен узкими рамками. Мы не обязаны доверять свидетельству годовалой и месячной давности, ибо мы можем иметь заверение, что Иисус жив и ходатайствует за нас сегодня. Бог не оставляет Своих заблудших детей, немощных в вере и совершающих ошибки. Господь внимает им и слышит их молитву и их свидетельство. Кто день за днем и час за часом взирает на Иисуса, кто бодрствует в молитве, те приближаются к Иисусу. Ангелы ждут с распростертым крыльями, чтобы отнести их смиренные молитвы к Богу и записать их имена в небесных книгах.
В небесных обителях 15 марта Просите с верой Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам (Мк. 11:24). «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7:11). Бог щедро дает нам эти дары. О, как слаба наша вера, если мы не извлекаем пользы из богатых, славных обетований Божьих! ДляНего совершенно естественно наделять нас Своими дарами. Премудрый и всесильный, Он щедро одарит всех, кто просит у Него с верой. Он более милостив, более нежен, более терпелив и более любвеобилен, чем любой земной родитель. Верующий в Христа посвящен высокой и святой цели… Призванный по Божьему изволению, освященный Божественной благодатью, наделенный Христовой праведностью, наполненный Святым Духом, возносящий жертвы смиренного и сокрушенного сердца, истинный верующий воистину представитель Искупителя. Бог с удовлетворением смотрит на такого поклонника. Он озарит Своим светом уголки человеческого разума, храм души, если люди, которым недостает мудрости, уединятся в молитве и попросят мудрости у Того, Кто дает всем просто и без упреков. Обетование гласит: «И дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой» (Иак. 1:5, 6)… Проявите твердую, непоколебимую веру в Бога. Будьте всегда верны принципам. Будьте решительны… Все возможно верующему. Никто из тех, кто приходит к Господу с искренним сердцем, не будет разочарован. Как замечательно, что наши молитвы действенны, что недостойные, заблудшие смертные обладают властью возносить Богу свои просьбы! Какое еще более великое благо может возжелать человек, если он имеет общение с безграничным Богом? У немощного грешника есть благословенная возможность говорить со своим Создателем. Мы произносим слова, которые достигают престола Правителя Вселенной. Мы изливаем желания нашего сердца в уединении. И тогда мы начинаем ходить с Богом, как это делал Енох.
В небесных обителях 16 марта По воле Божьей И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили,—знаем и то, что получаем просимое от Него (1 Ин. 5:14, 15). Когда вы молитесь о благословениях для жизни сей, помните, что Господь вполне может посчитать, что желаемое вами не послужит ни к вашей пользе, ни для славы Его. Но Он ответит на вашу молитву, даровав вам именно то, что будет наилучшим для вас. Когда апостол Павел молился об удалении жала из его плоти, Господь ответил на его молитву, не удавив жала, но послав ему благодать для перенесения испытания. «Довольно для тебя благодати Моей», — сказал Он. Павел возрадовался такому ответу на молитву, сказав: «И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2 Кор. 12:9). Когда больные молятся о выздоровлении, Господь не всегда отвечает на их молитву так, как они того желают. Но хотя они и не получают немедленного исцеления, Он дает им нечто более ценное —благодать, чтобы вынести болезнь. Открывайте свои просьбы вашему Создателю. Он не отвергает никого из тех, кто приходит к Нему с сокрушенным сердцем. Ни одна искренняя молитва не пропала втуне. Среди антифонов небесного хора Бог слышит вопли самого немощного человеческого существа. Мы изливаем наши сердечные желания в уединении, мы шепчем молитву, когда идем дорогой, и наши слова достигают престола Правителя Вселенной. Их может не услышать ни одно человеческое ухо, но они не растворятся в тишине, не потеряются в суматохе дней. Ничто не заглушит желания души. Оно возносится над уличным шумом, над смятением толпы к небесным чертогам. Мы обращаемся к Богу, иОн слышит наши молитвы. Ты, полагающий себя самым недостойным, не бойся вверить свое дело Богу. В молитве заключена могучая сила. Наш великий враг не оставляет попыток удержать встревоженную душу вдали от Бога. Мольба смиреннейшего святого, обращенная к небесам, для сатаны страшнее, чем постановления правительств и указы царей.
В небесных обителях 17 марта Тайна духовной силы А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся (Ис. 40:31). Чтобы ваши усилия достигли успеха, необходимо много молиться. Молитва дает силу. Молитвой герои веры «побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня… прогоняли полки чужих» (Евр. 11:33, 34). Иисус жил, пребывая в зависимости от Бога и в общении с Ним. В потаенных местах Всевышнего, под сенью Всемогущего люди время от времени преображаются, какое-то время пребывают с Богом и в результате совершают благородные дела. Но вскоре их вера слабеет, общение с Богом прерывается и дело всей их жизни приходит в упадок. Иисус же был тверд в вере, подкрепляемой постоянным общением с Отцом, а Его служение для неба и земли было безупречным и непоколебимым. Христианские служители никогда не достигнут наивысшего успеха, пока не познают тайну силы. Они должны уделять время размышлению, молитве, прошениям к Богу об обновлении физических, умственных и духовных сил. Они нуждаются в возвышающем влиянии Святого Духа. Ощутив его, они получат прилив свежих жизненных сил. Уставшее тело и утомленный разум будут подкреплены, обремененное сердце обретет покой. Молитва—это дыхание души. Это тайна духовной силы. Ее не заменить никакими иными средствами, она сберегает здоровье души. Молитва соединяет сердце напрямую с Источником жизни, укрепляя «мышцы и сухожилия» религиозного опыта. Как семейная, так и публичная молитвы имеют право на существование; но именно тайное общение с Богом поддерживает жизнь души. Пребывая на горе с Богом, Моисей видел образец того прекрасного здания, которому предстояло стать местом пребывания славы Божьей. Именно на горе с Богом—в потаенном месте встречи—надлежит нам созерцать Его славный идеал для человечества. Это дает нам возможность так сформировать свой характер, чтобы для нас исполнилось обетование: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Кор. 6:16).
В небесных обителях 18 марта Безмолвный крик души Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от мятежей людских, скрываешь их под сенью от пререкания языков (Пс. 30:21). Когда люди погружены в повседневные дела и отягчены многочисленными заботами, они не могут постоянно преклонять колени. Но даже на рыночной площади неизменно присутствует страж, чтобы свидетельствовать о каждой сделке, и в небесных книгах отмечается каждый грош, приобретенный обманом. Хотя люди и не могут преклонять колени на рыночной площади, тем не менее безмолвное, искреннее желание сердца, вознесенное к небесам, находит доступ к Отцу через этих стражей. Путь к престолу Божьему открыт, и всякий, кто имеет страх Божий и желание жить по Его воле, как в многолюдной толпе, так и в церкви обратится к Нему за силой исполнять Его волю… У каждого, кто любит и боится Бога, есть возможность во всяком искушении, которое возникает в ведении мирских дел, укрыться под кровом Всевышнего и избежать опасности. И тогда он прославит Бога, потому что ощутит крепость и полноту силы Того, Кто стоит за обетованиями. Он общается с Богом там, где его не узрит никакое око и не услышит никакое ухо, кроме Божьего. Все, что требуется от нас Господу, — это доброхотное желание ходить Его путями. Человек с чистым сердцем увидит Бога и почувствует Его сберегающую силу даже в самой беспокойной, самой возбужденной толпе, если он оказался там по зову долга… В таких обстоятельствах всякий, кто от сердца принимает Христа… несет светильник жизни… Наша религиозность должна проявлять себя не только при благоприятных обстоятельствах. Религия, зависящая от обстоятельств, обязательно потеряет силу, когда она более всего нужна, в самой тяжелой обстановке. Библейская религия требует, чтобы евангельский светильник продолжал ярко гореть как в неблагоприятных условиях — будь то рыночная площадь или мастерская—так и в месте, где обыкновенно возносятся молитвы. Чистейшие христианские принципы нужно хранить в любом месте. Любя Христа и веря в Него как нашего личного Спасителя, мы можем полагаться на Его благодать и на Его охрану, где бы мы ни находились.
В небесных обителях 19 марта Ревностно наблюдайте часы молитвы Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! (Пс. 41:2). Всякий христианин, если он гражданин Небесного Царства, будет постоянно взирать на невидимое. Земная сила, довлевшая над его разумом и характером, сокрушена. Рядом с ним неотступно небесный Гость — по обетованию: «Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21). Он пребывает с Богом в постоянном общении, как некогда Енох… Ежедневно осаждаемый искушениями, в постоянном противоборстве с вождям народа, Христос знал, что Он должен подкреплять Свое человеческое естество молитвой. Чтобы служить благословением для людей, Он должен был общаться с Богом, умоляя о силе, непоколебимости, стойкости. Таким образом Он показал Своим ученикам, в чем заключена Его сила. Без этого ежедневного общения с Богом ни один человек не может добыть силу для служения. Каждый имеет благословенную возможность вверить себя любящему Небесному Отцу со всеми своими испытаниями и искушениями, скорбями и разочарованиями. Если человек так поступает и делает Бога своим доверенным лицом, он не падет жертвой врага. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:15, 16)… Ревностно наблюдайте ваши часы молитвы и самоисследования. Отведите часть каждого дня для изучения Священного Писания и общения с Богом. Так вы обретете духовную силу и возрастете в благодати и благоволении у Бога. Только Он может направить наши мысли в правильное русло. Только Он может внушить нам благородные устремления и сформировать наш характер по Божественному подобию. Если мы приблизимся к Нему в ревностной молитве, Он наполнит наше сердце высокими и святыми намерениями и глубоким, ревностным желанием чистоты и ясности мысли… Он наделяет богатейшими благословениями тех, кто служит Ему с чистым сердцем. Он научает каждого, кто открывает сердце Его наставлению и повинуется Его голосу.
В небесных обителях 20 марта Потаённое место для молитвы Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится (Пс. 90:1). Путь к престолу Божьему всегда открыт. Нельзя все время стоять на коленях в молитве, но ваши безмолвные прошения о силе и руководстве могут всегда восходить к Богу. Подвергаясь искушениям, вы можете укрыться под кров Всевышнего. Его могучие руки поддержат вас. Мы приходим к Богу по особому приглашению, и Он ждет нас, чтобы провести в Свою приемную…Мы можем обрести теснейшее единение и общение с Богом. Молитесь со смиренным сердцем. Чаще ищите Господа в молитве. В потаенном месте, в уединении, око видит Иисуса и слух открыт для Его голоса. Выходя из потаенного места, из-под крова Всевышнего, вы оказываетесь под сенью Всемогущего. К вам приходят искушения, но вы все теснее и теснее льнете к Иисусу, и Он берет вас за руку. Тогда вы приобретаете богатый духовный опыт, покоясь в Его любви и пользуясь Его милостью. Беспокойства, затруднения, заботы уходят на второй план, и вы радуетесь в Иисусе Христе. Душа становится восприимчивой к голосу Отца, и вы желаете общаться с Богом. Вы избавляетесь от всякой критики, всякое осуждение изгоняется из души… Характер человека, пребывающего во Христе, источает благоухание. Он становится благородным и чистым, ибо, взирая на Христа, вы отражаете Его образ. Сыновья и дочери Бога, мы должны уподобляться Ему, и в этом тесном общении с Богом мы обретаем силу и небесные дары, чтобы творить дела Божии… О, какую радость мы испытываем в служении Богу! Какой мир, какое довольство и покой! Члены царской семьи, дети Небесного Царя! «Еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:2). Имея такую надежду, такие взаимоотношения, такие великие и драгоценные возможности, не должна ли наша вера совершить гораздо больше, чем сделано до сих пор? Разве не должны мы вдохновиться надеждой и мужеством, которые не перестанут и не ослабеют ни при каких затруднениях?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
29 янв 2011 22:14:20
В небесных обителях 21 марта « Всем сердцем вашим» И взыщете Меня, и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим (Иер. 29:13). Многие не имеют столь необходимого для них религиозного опыта, который позволил бы им стоять непорочными пред престолом Божьим. Бог допускает в их жизни тяжкое горнило испытаний, чтобы избавить их от шлака, облагородить, очистить от скверны греха, себялюбия и привести их к познанию Бога и общению с Иисусом Христом через хождение с Сыном Божьим, как ходил с Ним Енох… Утренняя и вечерняя молитвы, совершаемые по заведенному обычаю, не всегда бывают горячими и действенными. Вялое, монотонное, бездушное повторение слов не достигает слуха Господа. Бог не нуждается и не требует от вас формальных комплиментов; но Он уважит сокрушение сердца, исповедание греха, смирение души. Он не отвергнет вопль смиренного, сокрушенного сердца… Любовь наша к Иисусу должна быть столь велика, чтобы мы почитали честью пострадать или даже умереть за Него. Мы должны рассказать Господу обо всех наших испытаниях, поведать Ему обо всех наших немощах, признаться в нашей полной зависимости от Его могущества и силы. Такова истинная молитва. Теперь, как никогда раньше, мы нуждаемся в излитии на нас Духа благодати и молитвы и в том, чтобы Сам Бог вкладывал прошения в наши уста. Каждая церковь должна обратить особое внимание на это обетование и рассмотреть его в простоте истины. «Просите и получите» (Ин. 16:24).Мынуждаемся в вере, именно в живой вере… Господь поведет Свой народ и будет руководить им. Повеление выйдет от Бога, как во времена Даниила, чтобы помочь тем, кто возносит усердные моления к престолу Его благодати в час великой нужды. Нам нужно открыть свое сердце Христу. Мы нуждаемся в гораздо более твердой вере и более ревностном посвящении. Нам нужно умереть для своего «я» и лелеять благоговейную любовь к нашему Спасителю в разуме и сердце. Если мы взыщем Господа всем сердцем, то найдем Его, и наши сердца воспылают Его любовью. Собственное «я» потеряет свою значимость, и Иисус станет для души всем и во всем.
В небесных обителях 22 марта Вера, которая не отпускает Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня (Быт. 32:26). Вы, любящие посудачить о чужих недостатках, пробудитесь и загляните в свои собственные сердца. Возьмите свою Библию и придите к Богу в ревностной молитве. Просите Его научить вас познавать себя, понимать собственные немощи, грехи и безрассудства во свете вечности. Просите Его показать вам самих себя такими, какие вы во свете небес. Таково дело каждого в отдельности… В смирении возносите свои моления к Богу и не успокаивайтесь ни днем, ни ночью, пока не сможете сказать: «Послушайте, что сотворил для меня Господь», пока не сможете нести живое свидетельство и рассказать об одержанных победах. Иаков боролся с Ангелом всю ночь, пока не одержал победу. Когда настало утро, Ангел сказал: «Отпусти Меня, ибо взошла заря». Но Иаков ответил: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». И тогда на его молитву был дан ответ. «Отныне имя тебе будет не Иаков,—сказал Ангел, — а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь » (Быт. 32:26—28). Мы нуждаемся в настойчивости Иакова и несгибаемой вере Илии. Раз за разом Илия посылал своего слугу, чтобы посмотреть, не появилось ли облако, но облака все не было. Наконец, после семи раз слуга возвратился с вестью: «Вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую» (3 Цар. 18:44). Разве отступился Илия и разве сказал он: «Я не приму этого свидетельства; я подожду, пока все небо почернеет от туч»? Нет, он сказал: «Пора в путь». Он полностью положился на этот знак от Бога и послал перед собою вестника, чтобы сказать Ахаву, что слышен шум сильного дождя. Нам нужна именно такая вера—вера, которая будет держаться крепко и не отпустит. Богодухновенное Слово говорит нам, что Илия был человеком, подверженным страстям, как и мы. Небеса услышали Его молитву. Он помолился о прекращении дождя, и не было дождя. Вновь он помолился о дожде, и дождь был послан. Почему же не просить Господа о Его народе ныне? О, если бы Господь наполнил нас Своим Духом! О, если бы завеса поднялась, и мы могли постичь тайну благочестия!
В небесных обителях 23 марта Дух покорности Непрестанно молитесь (1 Фес. 5:17). Чаще молитесь вашему Небесному Отцу. Чем чаще вы будете молиться, тем теснее будет ваша священная связь с Богом. Святой Дух будет ходатайствовать за искреннего просителя неизреченными воздыханиями, и любовь Божья смягчит и покорит его сердце. Тучи и тени, которые сатана сгущает вокруг души, рассеются яркими лучами Солнца праведности, и небесный свет озарит чертоги разума и сердца. Но не падайте духом, если на ваши молитвы не следует немедленного ответа. Господь видит, что молитва часто смешивается с помыслами о материальных благах. Люди молятся о том, что будет потворствовать их эгоистичным желаниям, и Господь не исполняет их просьбы так, как они того ожидают. Он проводит их через испытания и унижения, пока они не увидят более ясно, в чем они более всего нуждаются. Он не потакает их испорченному вкусу и не дает им того, что причинит им вред и чем они обесчестят Бога. Он не дает людям того, что польстит их самомнению и служит лишь к их самовозвышению. Мы должны приходить к Богу с покорным, сокрушенным сердцем, подчинив все Его священной воле. В Гефсиманском саду Христос молился Своему Отцу, говоря: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия» (Мф. 26:39). Чаша, об избавлении от которой Он молился, которая была так горька для Его души, была чашей разделения с Богом вследствие греха мира… «Впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39). Дух покорности, проявленный Христом в этой молитве перед Богом, есть дух, угодный Богу. Пусть душа ощутит свою нужду, свою беспомощность, свое ничтожество; пусть она вложит всю свою энергию в искреннее желание помощи, и помощь придет… Пусть вера пронзит тьму. Ходите с Богом как во тьме, так и во свете, повторяя слова: «Верен Обещавший» (Евр. 10:23). В испытании веры нашей мы научимся доверять Богу.
В небесных обителях 24 марта Семейная молитва Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых (Еф. 6:18). Ныне, как никогда прежде, каждый дом должен быть домом молитвы. Повсюду царят неверие и скептицизм. Беззаконие умножается, и потому во многих охладевает любовь… И все же в это ужасное и опасное время у людей, называющих себя христианами, нет семейного алтаря. Они не чтят Бога в доме и не учат своих детей любить и бояться Его… Идея о необязательности молитвы — это одно из самых успешных обольщений сатаны, ведущих души к погибели. Молитва направляет разум к Богу, Источнику мудрости, Источнику силы, мира и счастья. Молитва включает признание Божественного совершенства, благодарность за полученные милости, покаяние и исповедание грехов и искреннюю мольбу о Божьих благословениях как для себя, так и для ближних. Иисус молился Отцу с сильным воплем и со слезами. Апостол Павел увещевает верующих «непрестанно молиться» (1 Фес. 5:17). «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Флп. 4:6)… Бог имеет право руководить нашими молитвами; Его авторитет священ и бесспорен. На нас возложена обязанность молиться, потому что Он того требует, и, повинуясь Его требованиям, мы получим славную и драгоценную награду… Родители должны молитвой воздвигнуть ограду вокруг своих детей; они должны молиться в совершенной уверенности, что Бог пребудет с ними и что святые ангелы оградят их и их детей от жестокой сатанинской силы… Отцы и матери, хотя бы дважды в день, утром и вечером, возносите ваше сердце к Богу в смиренной молитве за себя и за своих детей. Ваши родные подвергаются искушениям и испытаниям. Гнев и раздражение осаждают молодых и старых ежедневно, и те, кто желает вести терпеливую, бодрую, источающую любовь жизнь среди повседневных тревог, должны молиться. Эту победу можно одержать только решительной и непоколебимой целеустремленностью, непрерывным бодрствованием и не без постоянной помощи Божьей.
В небесных обителях 25 марта Ценность молитвенных встреч Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18:19, 20). Господь обещал, что, где двое или трое собраны во имя Его, там и Он посреди них. Собирающиеся для совместной молитвы получат помазание Святого Бога. Тайная молитва крайне необходима, но не менее насущны и молитвенные собрания нескольких христиан, объединяющихся в искренних прошениях к Богу. Пользуйтесь любой возможностью бывать там, где обыкновенно возносятся молитвы к Богу. Те, кто действительно ищет общения с Господом, будут посещать молитвенные собрания, верные своему долгу и полные желания пожинать все возможные благословения. Они будут стремиться туда, где лучи небесного света могут озарить их сердца. Мы собираемся вместе, чтобы наставлять друг друга, обмениваясь мыслями и чувствами, запасаться силой, светом и мужеством, открывая друг другу свои надежды и стремления; и благодаря искренним, чистосердечным молитвам, возносимым с верой, мы получаем отраду и крепость из Источника нашей силы. Мы должны весьма дорожить этими собраниями… У каждого человека своя религиозная жизнь. Но люди, имеющие различный духовный опыт, собираются вместе, чтобы в простоте и смирении души поделиться своими переживаниями. Те, кто не стоит на месте в христианской жизни, должны иметь и будут всегда иметь живой, новый и интересный опыт. Такой опыт складывается из повседневных испытаний, борений, искушений, отчаянных усилий и побед, а также из великого мира и радости, обретаемых благодаря Иисусу. Простодушный рассказ о подобных переживаниях дает свет, силу и знание, которые помогут ближним возрастать духовно. Взращивайте в себе любовь к Библии, любовь к молитвенным собраниям, любовь к размышлениям и превыше всего прочего любовь к молитвенному общению души с Богом.
В небесных обителях 26 марта Благословения молитвенного братского общения Хотя бы не расцвела смоковница, и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах,—но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего (Авв. 3:17, 18). Дети Божьи могут радоваться всему и во всякое время. Вы можете радоваться, когда приходят беды и трудности, веруя в мудрое Божье провидение. Не нужно ждать подъема чувств; верой положитесь на обетования и вознесите Богу гимн благодарения…
Кладовая нашей памяти должна быть украшена священными картинами с изображениями Иисуса, уроками Его истины, откровениями Его несравненной красоты. Если бы кладовая памяти была украшена таким образом, мы не смотрели бы на наш жребий как на тяжкое бремя. Мы не говорили бы о недостатках ближних. Наши души были бы исполнены Иисусом и Его любовью. У нас не было бы желания навязывать Господу путь, которым Он якобы должен нас вести.Мылюбили бы Бога превыше всего и ближних, как самих себя. Когда в душе царит радость Господа, вам не сдержать ее; вы будете полны желания рассказывать другим о сокровище, которое вы нашли; вы будете говорить об Иисусе и Его несравненной красоте. Мы должны посвятить Ему все без остатка. Наш разум должен быть приучен размышлять о том, что прославит Бога; и если наши умственные способности будут посвящены Богу, наши таланты разовьются, и у нас будет больше возможностей служить Господу. Мы станем проводниками света для ближних. Мы можем иметь тесную связь с Богом и с нашим Спасителем; и когда мы будем так соединены с Богом, то будем светом в Господе, ибо в Нем нет никакой тьмы. Когда мы научимся у Христа, мы поймем, как сохранить нашу духовную силу, мы будем питаться Словом Божьим и обретем блаженство, описанное апостолом в следующих словах: «Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною» (1 Петр. 1:8).
В небесных обителях 27 марта Цепь искренних, молящихся верующих Итак, молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас (2 Фес. 3:1). В наше время народ Божий должен чаще собираться для искренней, ревностной молитвы. Разум должен постоянно пребывать в молитвенном расположении. В домах и в церквах должны возноситься горячие молитвы за тех, кто посвятил себя проповеди Слова. Пусть верующие молятся, как молились ученики после вознесения Христа. Мир должен быть охвачен цепью искренних, молящихся верующих. Пусть все молятся в смирении души. Можно собрать соседей, чтобы молиться о Святом Духе. Если кто не может оставить дом, пусть собираются у детей и, объединившись, учатся молиться вместе. Они могут положиться на обетование Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20). В служении нет ничего более необходимого, чем практические результаты общения с Богом. Мы должны проводить молитвенные собрания, прося Господа открыть путь для проникновения истины в твердыни, где сатана поставил свой престол, и рассеять тьму, которую он сгустил на пути тех, кого он стремится обольстить и погубить.Мыимеем заверение: «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). «Отче наш» служит для нас примером совершенной молитвы. Как она проста, и в то же время как содержательна! Этой молитве нужно учить детей. Пусть каждый из нас тщательно изучает заложенные в ней принципы. В ответ на молитвы Божьего народа Бог посылает ангелов с небесными благословениями... Посредством ежедневной молитвы и посвящения можно установить такую связь с Небесным Отцом, что Он изольет на нас щедрые благословения… О, совсем иначе вели бы себя многие, если бы Бог поднял завесу, скрывающую Его от наших взоров и открылся восседающим на престоле на высоте небес и во святилище не в безмолвном величии, но в окружении тьмы тем и тысячи тысяч святых, счастливых существ, ожидающих Его повелений!
В небесных обителях 28 марта Отражайте Божью любовь Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евр. 10:36). Обетования Божьи похожи на прекрасные цветы, рассеянные по всему саду. Господь желает, чтобы мы останавливались над ними, внимательно их рассматривали, любовались ими и радовались благоволению, которое дарует нам Бог, так щедро заботясь о наших нуждах. Если бы не созерцание Божьих обетований, мы не поняли бы изобильную любовь и дивное сострадание Божье к нам и не осознали бы, как щедры сокровища, приготовленные для любящих Его. Он желает ободрить душу, чтобы она полагалась верой на Него, единственный источник силы для человека. Мы должны направлять наши прошения сквозь густейший мрак, которым окутывает нас сатана, и пусть наша вера пронзает этот мрак и достигает Божьего престола, окруженного радугой обетования, заверения в том, что Бог истинен, что вНем нет ни изменения, ни тени перемены. Может показаться, что Он медлит с ответом, но это не так. Прошение принято, и ответ будет дан в тот момент, когда того потребует высшее благо просителя и когда исполнение просьбы наиболее полно послужит нашим вечным интересам. Бог усеивает наш путь Своими благословениями, чтобы осветить нашу дорогу в небеса… Мы должны приходить к престолу благодати с благоговением, держа в уме обетования, дарованные Богом, размышляя о благости Божьей и вознося хвалу и благодарение за Его неизменную любовь. Мы должны полагаться не на свои несовершенные молитвы, но на слово нашего Небесного Отца, на Его заверение в любви к нам. Веря обетованию о Его неизменной любви, мы настойчиво взываем к престолу благодати. Вполне возможно, что наша вера будет испытана промедлением, но пророк дал нам наставление, как поступать. Он говорит: «Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем» (Ис. 50:10). Положитесь на Господа; Он дал обетование и заверяет, что оно исполнится… Кто алчет и жаждет праведности, тот насытится.
В небесных обителях 29 марта Песни хвалы И вложил в уста мои новую песнь—хвалу Богу нашему. Увидят многие, и убоятся, и будут уповать на Господа (Пс. 39:4). Я подумала о том, с какой радостью ангелы взирали бы на нас с небес, если бы все мы славили Бога и пребывали во Христе. Если для христианина действительно существует совершенная радость, почему же мы не обладаем ею и не являем ее миру?.. Еще немного, и Христос придет в силе и великой славе, и как ужасно, если мы не будем готовы! Давайте же не медля приступим к приготовлению. Оставьте зло, начните петь песнь хвалы и радости на земле… Пусть ваши уста славят Бога… Небесные ангелы прославляют Господа каждое мгновение; а здесь живут смертные, ради которых Христос оставил небесный чертог, перенес насмешки, оскорбления и смерть, чтобы возвысить нас и воссесть с нами на небесах, но они не возносят Ему песен хвалы. Если вы восседаете на небесах с Христом, то не можете не славословить Бога. Приучайте свой язык славить Его и свое сердце — воспевать Бога; и когда лукавый начнет сгущать мрак вокруг вас, прославляйте Бога в пении. Когда дела у вас в доме не ладятся, начните петь о несравненной красоте Сына Божьего, и я уверяю вас: когда зазвучит ваш голос, сатана оставит вас. Вы сможете прогнать врага вместе с его мраком… и вы много яснее увидите любовь и сострадание нашего Отца. Кто вступает во святые взаимоотношения с Небесным Богом, тот не будет оставлен на произвол своих естественных немощей и недостатков… Мир теряет для него всякую привлекательность; ибо он ищет лучшей страны, вечного мира, жизни, которой не будет конца. Об этом он думает и говорит. Слово Божье обретает для него чрезвычайную ценность. Он различает духовное. Он радуется, «ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит. 2:13). Он жаждет увидеть прекрасного Царя, святых ангелов и землю в неувядающем цветении.
В небесных обителях 30 марта Славьте Бога перед людьми Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист (1 Ин. 3:2, 3). Око веры направлено на Бога, оно смотрит на невидимое, а не на то, что ныне явно. Вера живет ожиданием будущих благ; она различает невыразимые преимущества небесного дара. Надежда на будущую жизнь составляет существенную часть нашей христианской веры. Когда мы позволяем мирским соблазнам встать между душой и Богом, мы не видим ничего, кроме мира… Поднимите глаза, устремите взор веры на невидимое, и вы станете сильны Божественной силой. Наша вера возрастает, когда мы взираем на Иисуса, Который есть средоточие всего, что манит и пленяет душу. Чем больше мы размышляем о небесном, тем меньше нас тянет и влечет к земному. Чем чаще мы обращаем взор веры на Христе, в Котором сосредоточена наша надежда на вечную жизнь, тем сильнее наша вера. Наша надежда укрепляется, наша любовь становится более пылкой и глубокой, наше духовное зрение просветляется, а духовное разумение растет. Мы более глубоко понимаем обращенный к нам решительный призыв Божий отказаться от обычаев и привычек мира, не знающего ни Бога, ни посланного Им Иисуса Христа. Чем больше мы взираем на Христа, говорим о Его заслугах и рассказываем о Его силе, тем полнее отражается Его образ в нашем характере и тем менее наши мысли и привязанности покоряются парализующему влиянию мира. Чем больше мы размышляем об Иисусе, тем меньше наши мысли объяты туманом сомнений и тем скорее мы слагаем все наши испытания, все наши заботы у ног Спасителя… Пусть же наша вера пронзает адскую тень и сосредоточивается на Иисусе, нашем Первосвященнике, Который вошел ради нас за завесу. Какие бы тучи ни затмевали небо, какие бы бури ни бушевали вокруг души, этот якорь держит твердо, и мы можем быть уверены в победе.
В небесных обителях 31 марта Бодрствуйте и молитесь Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна (Мф. 26:41). Мы — странники и пришельцы в этом мире. Мы идем путем, сопряженным с опасностями, грозящими нам со стороны тех, кто отвергает своего единственного Спасителя. Нас постараются соблазнить и поколебать нашу верность искусными ухищрениями и научными проблемами, но мы не должны внимать им. Пусть каждая душа будет начеку. Враг идет за вами по пятам. Будьте бдительны, бодрствуйте, дабы не попасть в искусно расставленную сеть… События, пережитые учениками в Гефсиманском саду, содержат урок для народа Божьего нашего времени… Они не осознали необходимости бодрствовать и усердно молиться, чтобы противостать искушению. Сегодня многие крепко спят, как спали ученики. Они не бодрствуют и не молятся, чтобы не впасть в искушение. Будем же чаще читать и внимательно изучать те отрывки из Слова Божьего, которые имеют непосредственное отношение к этим последним дням и указывают на опасности, которые будут угрожать народу Божьему. Мы нуждаемся в проницательном, освященном восприятии. Это восприятие надлежит употребить не на критику и осуждение друг друга, но на различения знамений времени. Нам следует старательно оберегать наше сердце, чтобы не потерпеть кораблекрушения в вере. Кто в эти опасные дни пренебрегает бодрствованием и молитвой, кто пренебрегает поиском Господа в единстве с братьями, но остается безучастным к возможностям, открываемым Богом в церкви, тот находится в смертельной опасности утвердиться на своих путях, следуя порывам собственного сердца и отказываясь внять увещеваниям Господа… Пусть каждый верующий внимательно исследует себя, чтобы увидеть свои слабые стороны. Пусть он лелеет дух смирения и умоляет Господа о благодати, мудрости и о вере, которая действует любовью и очищает душу. Пусть он отбросит всякую самонадеянность… Самонадеянность приводит к самоуспокоению… Кто смиренно ходит пред Богом, не полагаясь на собственную мудрость, тот осознает грозящую ему опасность и познает силу Божьей заботы и охраны.
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
