Последнее в форуме
24.08.2020 12:30:53
Вы примите силу. Утренний страж
Просмотров: 147247
Ответов: 223
24.08.2020 12:25:50
ДУХ ПРОРОЧЕСТВА
Просмотров: 25228
Ответов: 5
24.08.2020 12:15:47
Оправдание и Праведность
Просмотров: 293418
Ответов: 1720
23.08.2020 09:53:07
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА
Просмотров: 160282
Ответов: 884
22.08.2020 17:37:34
Взгляд ввысь
Просмотров: 12871
Ответов: 12
22.08.2020 14:10:23
Книга Исход
Просмотров: 10389
Ответов: 14
21.08.2020 18:51:06
мы все "жили" некогда по .....
Просмотров: 373887
Ответов: 682
21.08.2020 18:50:55
Ископаемые датируются по слою?
Просмотров: 50700
Ответов: 45
14.08.2020 19:05:27
На пороге вечного дня
Просмотров: 96235
Ответов: 359
20.07.2020 18:50:05
Книга Бытие
Просмотров: 74048
Ответов: 273
12.07.2020 03:20:39
Урия Смит - Даниил и Откровение
Просмотров: 32188
Ответов: 24
29.06.2020 13:55:33
Семь золотых чаш с гневом Бога. За что? (Отк.16 гл)
Просмотров: 10295
Ответов: 8
29.06.2020 12:45:45
Изюминки
Просмотров: 175331
Ответов: 301
11.06.2020 15:08:01
Трёхангельская весть. Как её преподнести?
Просмотров: 19798
Ответов: 7
19.04.2020 21:50:48
Религиозные новости
Просмотров: 65006
Ответов: 153
16.04.2020 20:10:46
Священство Мелхиседека
Просмотров: 12434
Ответов: 30
15.04.2020 13:52:16
Земля Живых
Просмотров: 18409
Ответов: 35
06.04.2020 17:39:02
Что значит "соблюдать заповеди"? Как это делать?
Просмотров: 27161
Ответов: 48
06.04.2020 17:38:59
2016 / 2 - "Евангелие от Матфея" / 9
 - Идолы души
Просмотров: 36585
Ответов: 2
06.04.2020 17:38:09
Что такое "беззаконие"?
Просмотров: 35448
Ответов: 122
06.04.2020 17:38:08
Матфея 24 глава : Последнее время..
Просмотров: 10414
Ответов: 4
06.04.2020 17:38:03
Иисус Навин и покой
Просмотров: 9108
Ответов: 13
06.04.2020 17:38:00
Оправдать оправдынных?
Просмотров: 12600
Ответов: 13
06.04.2020 17:37:55
Субботняя школа, 4-й квартал, Святилище
Просмотров: 85411
Ответов: 167
06.04.2020 17:37:27
1888 и взгляды Виланда-Шорта
Просмотров: 15029
Ответов: 18
30.03.2020 12:53:32
Книга Даниила
Просмотров: 25904
Ответов: 97
06.03.2020 02:04:42
5-я Печать
Просмотров: 5916
Ответов: 9
22.02.2020 22:08:12
Сайт с возможностью поиска
Просмотров: 3487
19.02.2020 01:23:31
Вечный Завет
Просмотров: 11127
Ответов: 25
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

В небесных обителях

Russian-English  /  Англо-Русский 

Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 След.
RSS
В небесных обителях
 
В небесных обителях 1 мая   Требование Небесного Отца
« О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» ( Втор. 5:29).
Для Своего народа Бог – Отец. Он требует от нас добросовестного служения. Поразмыслите о жизни Христа. Находясь во главе человечества, служа Своему Отцу, Он показывает нам пример того, кем может и должно стать каждое чадо Божье. Послушания, явленного Христом, Бог требует от нынешнего поколения людей. Иисус служил Своему Отцу с любовью, доброохотно и без принуждения. « Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» ( Пс. 39:9). Христос не считал никакую жертву слишком большой, никакой труд слишком тяжелым, чтобы совершить дело, ради которого Он пришёл. В двенадцатилетнем возрасте Он сказал: « Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» ( Лк. 2:49). Он услышал призыв и взялся за труд. «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его» ( Ин. 4:34).
Именно так мы должны служить Богу. Тот только служит, кто послушен Ему во всём. Всякий, кто желает быть чадом Божьим, должен показать себя соработником Христа, Бога и небесных ангелов. Тем испытывается каждая душа…
Бог в промысле Своём преследует высокую цель – испытать людей, дать им возможность развить характер. Тем самым Он проверяет, будут ли они послушны Его повелениям или нет. Добрыми делами не купить любви Божьей, но они показывают, обладаем ли мы этой любовью. Если мы покоримся воле Божьей, то не станем усилием добиваться Божьей любви. Его любовь как безвозмездный дар будет воспринята душой, и из любви к Нему мы будем рады повиноваться Его заповедям.
Ныне в мире существуют только два класса людей, и только эти два класса будут признаны на суде – нарушители Закона и его исполнители. Христос предлагает критерий, по которому можно определить, верны ли мы… «Если любите Меня, - говорит Он, - соблюдите Мои заповеди. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня» ( Ин. 14: 15, 21).
 
В небесных обителях 2  мая   Наш пример в послушании
«Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. 22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» ( 1 Петр. 2:21).
У нас есть замечательная возможность уподобиться Христу в послушании всем принципам Закона Божьего. Но сами по себе мы совершенно бессильны достичь такого состояния. Всё, что есть доброго в человеке, исходит от Иисуса Христа. Святость, которую, согласно Слову Божьему, нам необходимо иметь, прежде чем сможем обрести спасение, есть результат действия Божественной благодати, когда мы склоняемся в покорности дисциплине и сдерживающему влиянию Духа истины.
Послушание человека может стать совершенным только благодаря фимиаму Христовой праведности, который наполняет Божественным благоуханием каждое проявление истинного послушания. Задача самого христианина – быть настойчивым в стремлении преодолеть каждый недостаток. Он должен постоянно молиться Спасителю об исцелении  расстройств его больной души. У него нет ни мудрости, ни силы, необходимых для победы. Они принадлежат Господу, и Он наделяет ими тех, кто в смирении и сокрушении сердца ищет Его помощи .
Преобразование от нечестия к святости совершается не сразу. День за днём Бог трудится над освящением человека, и человек должен сотрудничать с Ним, прилагая неустанные усилия в формировании правильных привычек…
Бог совершит то, что превзойдёт самые смелые ожидания верующих в Него. Он желает, чтобы мы помнили: когда мы смиряемся и сокрушаемся о наших грехах, наше состояние позволяет Ему явить Себя нам. Ему угодно, когда мы ссылаемся на прежние милости и благословения, как на причину даровать нам ещё большие благословения. Бог прославляется, когда мы любим Его и свидетельствуем о подлинности нашей любви, соблюдая Его заповеди. Он прославляется, когда мы отделяем седьмой день, как святой и освящённый. Для соблюдающих её, суббота служит знамением. Бог провозглашает: « Я Господь, освящающий их» ( Иез. 20:12). Освящение означает постоянное, вошедшее в привычку общение с Богом. Нет ничего столь великого и могущественного, как Божья любовь к Его детям.
 
В небесных обителях 3  мая  Созидание на Христе
«Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится» ( Ис. 28:16).
«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» ( 1 Кор. 3:11). « Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» ( Деян. 4:12). Христос – Слово, откровение Божье, Его характера, Его Закона, Его любви, Его жизни – есть единственное основание, на котором мы можем созидать характер, который пребудет вовек.
Мы созидаем на Христе, повинуясь Его слову. Не тот праведен, кто просто обладает праведностью, но тот, кто поступает праведно. Святость -  не состояние экстаза: святость – это результат всецелой покорности Богу, это исполнение воли нашего Небесного Отца.
Религия заключается в исполнении слов Христа, не для того, чтобы добиться Божьего благоволения, но потому, что все мы незаслуженно получали дар Его любви. Христос полагает спасение человека не на простом исповедании, а на вере, которая проявляется в делах праведности. «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» ( Рим. 8:14). Не те, кого коснулся Святой Дух, не те, кто время от времени покоряется Его силе, но те, кто водим Духом, те -  сыны Божьи.
Мы должны быть сыновьями и дочерьми Божьими, возрастающими в святой храм в Господе. «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,  быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» ( Еф. 2:19, 20). Таково наше великое благословение.
Каждый характер будет взвешен на весах святилища: если ее моральный характер и духовное со¬стояние не будут отвечать тем благословениям и дарам, какими наделил ее Бог, она будет «найдена легкой». Наш Вождь, - Свет мира, и путь становится светлее  и светлее, когда мы идём по следам Иисуса. О, если бы мы могли быть ближе к нашему Вождю! Те, кто смирённо изучает характер Иисуса, будут всё более и более отражать Его образ.
 
В небесных обителях 4  мая  Послушание – критерий истинной религии
« Ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника» ( Лк. 6:44).
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы» ( 2 Кор. 13:5). Некоторые совестливые души, прочитав это слово, сразу начинают корить себя за каждое своё чувство и эмоции. Но это не правильное самоисследование. Исследовать нужно не мелкие чувства и эмоции. Исследовать нужно жизнь, характер, измеряя его единственным верным критерием – Божьим святым Законом. Плод свидетельствует о том, каково дерево. О нас свидетельствуют наши дела, а не наши чувства.
Бодрые, или напротив, унылые чувства, не должны служить мерилом духовного состояния. Наше подлинное положение перед Богом определяется с помощью Слова Божьего. Многих это приводит в замешательство. Когда они счастливы и радостны, им кажется, что Бог благоволит им. Когда же обстоятельства меняются и их постигает уныние, они думают, что Бог оставил их… Бог не желает, чтобы мы шли по жизни без веры в Него… Когда мы были ещё грешниками, Бог отдал своего Сына на смерть ради нас. Можем ли мы сомневаться в Его благости.
Но добросовестное исполнение долга идёт рука об руку с правильной оценкой Божьего характера. Нам предстоит серьёзная работа для Господа. Христос пришёл проповедовать Евангелие бедным, и Он послал Своих учеников совершать тоже дело, какое совершал Он Сам. Точно также Он посылает Своих работников и сегодня. Мы должны собрать для Него снопы по дорогам и изгородям.
Крайне важная для нас перспектива вечности требует от нас чего-то помимо мнимой религии, религии слов и обрядов, где истина остаётся во внешнем дворе, чтобы ею восхищались, как мы восхищаемся прекрасным цветком: она требует чего-то большего, чем религия чувств, которая не доверяет Богу, когда приходят трудности и испытания. Святость состоит не в исповедании, а в несении креста, исполнении воли Божьей…
«Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;  а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем» ( 1 Ин. 2:4,5).
 
В небесных обителях 5 мая Слово Божье – наш Путеводитель и Советник
«Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою» (Пс. 17:29).
Божье Слово—наш светильник. Это весть Христа, обращенная к Его наследию, которое было куплено ценой Его крови. Оно было написано для нашего водительства, и если мы сделаем это Слово нашим советником, то никогда не выйдем на превратный путь. Наши слова, произнесенные дома или вне его, будут добры, ласковы и чисты. Если мы будем изучать Слово и сделаем его частью нашей жизни, у нас будет полноценное существование, которое будет неизменно свидетельствовать об истине. Мы будем прилежно исследовать свои сердца, соотнося нашу повседневную речь и уклад жизни со Словом, дабы нам не впасть в заблуждение.

В наш век многие действуют так, будто они вправе ставить под сомнение слова Предвечного, пересматривать Его решения и уставы, одобряя, исправляя, меняя и упраздняя их по своему усмотрению. Мы на опасной стезе, когда руководствуемся человеческими мнениями, и мы — в безопасности, когда руководствуемся Словом Божьим. Мы не можем доверить спасение наших душ какому бы то ни было иному критерию, чем решения непогрешимого Судьи.

Кто делает Бога своим Вождем, а Его Слово—своим советником, тот видит светильник жизни. Живые Божьи глаголы направляют их стопы по прямым путям. Ведомые таким образом не осмеливаются судить Слово Божье, но всегда признают, что Его Слово судит их. Они черпают свою веру и религию из Слова живого Бога. Оно есть путеводитель и советник, направляющий их путь. Слово воистину светильник ноге их и свет стезе их. Они идут под руководством Отца света, у Которого нет изменения, ни тени перемены. Тот, Чьи щедроты на всех делах Его, делает стезю праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

Библия — это глас Божий, обращенный к Его народу. Изучая живые глаголы, мы должны помнить, что Бог в Своем Слове обращается к Своему народу… Если бы мы осознавали важность исследования Священного Писания, насколько прилежней мы изучали бы его!
 
В небесных обителях 6 мая  Великое мерило добра и зла
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16, 17).
Слове Божьем содержится все необходимое для совершенствования человека Божьего. Оно подобно сокровищнице, полной прекрасных и ценных повествований, но мы не ценим ее богатств, не сознаем необходимости собрать для себя сокровища истины. Мы не осознаем крайней насущности самостоятельного исследования Священных Писаний. Многие пренебрегают изучением Слова Божьего, преследуя какие-либо мирские интересы или потворствуя каким-либо пустым развлечениям… О, лучше бы нам пренебречь всем земным, чем исследованием Слова Божьего, которое может умудрить нас для вечной жизни. «Богодухновенно »… Книга книг как ничто иное требует нашего благоговейного внимания…
Когда искренний исследователь Писаний изучает открытые Небом истины, он входит в тесное общение с Духом Божьим. Понимание явленной в Писании воли Божьей обогащает, развивает, возвышает разум, наделяет его новой силой, приводя его способности в соприкосновение с истиной огромной важности…
Уровень интеллекта зависит от того, на что направлены его силы. Если бы все взялись за изучение Библии, мы увидели бы людей более развитых, более глубокомысленных, превосходящих интеллектом тех, кто серьезно занимается естественными и историческими науками. Библия наделяет ревностного искателя истины более высокой дисциплиной ума. Размышления о Божественном обогащают его умственные способности; его «я» смиряется, а Бог и откровение Его истины превозносятся.
Библия — это великое мерило добра и зла, дающее четкое определение греху и святости. Ее живые принципы, пронизывающие нашу жизнь, словно золотые нити, — наша единственная опора в испытаниях и искушениях.
 
В небесных обителях 7 мая  Аудиенция у Всевышнего
«Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие,—каково оно есть по истине,—которое и действует в вас, верующих» (1 Фес. 2:13).
Библия — это голос Божий, обращающийся к нам, как если бы мы слышали его своими ушами. Слово живого Бога не просто написано— оно сказано. Принимаем ли мы Библию как глагол Божий? Если бы мы понимали важность этого Слова, с каким трепетом мы открывали бы его, с какой ревностью исследовали бы его заповеди. Чтение Священного Писания и размышление над ним воспринималось бы нами как аудиенция у Всевышнего.
Слово Божье—это весть, которой мы должны повиноваться, которую нужно прилежно исследовать, чтобы доброхотно принимать истины, записанные в наставление достигшим последних веков. Им ни в коем случае нельзя пренебрегать ради любой другой книги… Открывая Библию, будем соотносить нашу жизнь с ее требованиями, соизмеряя свой характер с великим нравственным мерилом праведности.
Жизнь Христа, оживотворяющая мир, заключена в Его Слове. Словом Своим Иисус исцелял болезни и изгонял бесов; им же Он успокаивал море и воскрешал мертвых; и люди свидетельствовали, что Его слово было со властью. Он изрекал Слово Божье, как некогда возвещал его всем пророкам и учителям Ветхого Завета. Вся Библия—это откровение Христа. Она служит нам источником силы.
Как наша физическая жизнь поддерживается пищей, так и наша духовная жизнь поддерживается Словом Божьим… Чтобы получать питание, мы должны кормиться; точно так же нам нужно вкушать и Слово. Нельзя воспринимать его лишь через посредство другого человека.
Да, Слово Божье — это хлеб жизни… Оно дает душе неиссякающую силу, совершенствуя наше бытие и принося радость, которая пребудет вовек.
 
В небесных обителях 8 мая  Радость и утешение
«Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим» (Пс. 118:103).
Бог дал нам Свое Слово как светильник ноге нашей и свет стезе нашей. Его учения имеют жизненно важное значение для нашего процветания во всех аспектах жизни. Даже в наших мирских делах оно будет более мудрым руководителем, чем любой другой советник…
Чем усерднее вы будете изучать Библию, тем больше будете дорожить ею. К какой бы теме ни обратился ее исследователь, перед ним откроется безграничная мудрость и любовь Божья. Для истинно обращенного человека Слово Божье служит радостью и утешением в жизни. К нему говорит Дух Божий, и его сердце становится как напоенный водою сад.
Ничто так не укрепляет интеллект, как изучение Библии. Никакая другая книга не способна так возвысить помыслы, так расширить умственные способности, как глубокие, облагораживающие библейские истины. Если бы Слово Божье изучалось как должно, люди обладали бы широтой ума, благородством характера, которые так редко встречаются в настоящее время.
Нам нигде не получить столь твердых, столь последовательных и обширных познаний, как при изучении Слова Божьего. Если бы в целом мире не было никакой другой книги, то Слово Божье, претворенное в жизнь по благодати Христа, усовершило бы человека в мире сем и наделило бы его характером, пригодным для будущей нетленной жизни. Кто изучает Слово, воспринимая его верой как истину и привнося его принципы в характер, тот будет совершенным в Том, Кто есть все во всем.
Благодарение Богу за возможности, предоставленные Им человечеству. «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим. 15:4). «О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден » (1 Тим. 4:15). «Ибо всякая плоть—как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек» (1 Петр. 1:24, 25).
Время, посвященное изучению Слова Божьего и молитве, воздастся сторицей.
 
В небесных обителях 9 мая  Защита от врага
«Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его» (Пс. 36:31).
Mногие впадают в грех, потому что не изучают Писание. Они потеряли бдительность и оказались легкой добычей сатаны.
Чудесные возможности открываются перед теми, кто полагается на Божественные заверения в Слове Божьем. Славные истины предстанут перед народом Божьим. Перед ними откроются преимущества и обязанности, о существовании которых в Библии они даже не подозревали. Следуя путем смиренного послушания, исполняя Его волю, верующие все глубже и глубже будут познавать глаголы Божьи…
Драгоценная вера, вдохновленная Богом, наделяет человека силой и благородством характера. Чем больше он размышляет над Божьей благостью, милостью и любовью, тем отчетливее будет его восприятие истины, тем возвышеннее и святее будет его стремление к чистоте сердца и ясности мысли. Душа, пребывающая в чистой атмосфере святых помыслов, преображается благодаря общению с Богом через исследование Его Слова. Истина так велика, всеобъемлюща, глубока и широка, что собственное «я» теряется из виду. Сердце смягчается и покоряется смирению, доброте и любви. Врожденные способности человека укрепляются благодаря святому послушанию. Исследование слов жизни расширяет, возвышает, облагораживает интеллект.
Юным умам не удается достичь высот развития, если они пренебрегают величайшим источником мудрости—Словом Божьим. Наше пребывание в Божьем мире, в присутствии Творца; наше сотворение по Его образу и подобию; Его забота о нас и любовь к нам — все это замечательные темы для размышления, которые выводят разум на широкие, превознесенные просторы мысли. Человек, который открывает разум и сердце для размышлений над такими темами, никогда не удовлетворится тривиальными, душещипательными сюжетами…
Библия как ничто иное требует нашего благоговейного внимания. Мы не должны довольствоваться поверхностным знанием, нам следует стремиться постичь глубочайший смысл слов истины и пить полной чашей от духа Святого Глагола.
 
В небесных обителях  10 мая  Источник мудрости
«Начало мудрости — страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек» (Пс. 110:10).
Bеликое дело—умудриться в Боге. Начало мудрости—страх Господень. Это образование души, которое важнее, чем образование, полученное из книг. Приобретать познание о мире, в котором мы живем, важно и нужно, но если мы не будем придавать значение вечности, то совершим непоправимую ошибку. Она будет подобна знанию, которое дает вкушение плода от запретного древа…
Какова цена знаний ученейших мужей, если они не познали Слова Божьего? Без образования, полученного из Библии, как нам достичь грядущего мира, где мы войдем в присутствие Божье и увидим Его лицом к лицу? Никакая мудрость мира сего, никакое знание, почерпнутое из книг, не доставит нам верного и истинного основания, на котором мы можем созидать для вечности. Ничто, кроме хлеба, сходящего с небес, не утолит духовный голод. «Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру» (Ин. 6:33). «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6:63)… Когда мы вкушаем слова Христа, мы едим хлеб жизни, который дает нам духовную жизнеспособность.
Слово единого истинного Бога непогрешимо. Безграничная мудрость, святость, сила и любовь совместно указывают нам на мерило, которым Бог измеряет характер. Слово Божье настолько ясно определяет законы Его Царства, что никому нет нужды ходить во тьме. Его закон воспроизведен в Его характере. Это эталон, которого должны достичь все желающие войти в Царство Божье. Никому нет нужды пребывать в неопределенности… Закон Божий не упразднен. Он будет существовать на протяжении всей вечности. Смертью Христа был возвеличен закон, а грех был показан в его истинном свете.
Какое дивное спасение явлено нам в завете, которым скреплено обетование Бога быть нашим Отцом, Его Единородного Сына—нашим Искупителем, а Святого Духа — нашим Утешителем, Советником и освящающей Силой! Любое другое основание будет небезопасным для нашей стопы.
 
В небесных обителях 11 мая  Как изучать Библию
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5:39).
Изучать Библию, как изучают другие книги, недостаточно. Чтобы человек постиг ее ко спасению, Святой Дух должен повлиять на его сердце. Тот же Дух, Который вдохновил Слово, должен вдохновить и читателя Слова. Тогда будет услышан глас небес…
Простое прочтение Слова не даст результата, определенного небом; его следует изучать и лелеять в сердце. Познания Бога не достичь без напряженной работы ума. Мы должны прилежно изучать Библию, прося у Бога помощи Святого Духа, чтобы понять Его Слово. Мы должны взять один текст и сосредоточиться на нем, чтобы определить, какую мысль Бог вложил в этот текст для нас. Мы должны вникнуть в эту мысль, пока она не станет нашей собственной, и мы не узнаем, «что говорит Господь».
От поверхностного чтения Писаний мало толку. Человек может прочитать всю Библию и не увидеть ее красоты, не постичь ее глубокого, скрытого смысла. Изучение одного отрывка, пока не станет ясным его значение и очевидным его отношение к плану спасения, принесет гораздо больше пользы, чем бесцельное прочтение многих глав, не приносящее никакого наставления. Пусть ваша Библия всегда будет при вас. Читайте ее по мере возможности; запоминайте ее тексты. Даже идя по улице, вы можете прочесть какой-то отрывок и поразмышлять над ним, тем самым фиксируя его в памяти.
Нас ожидает время, когда души человеческие будут испытаны, и немощные в вере не выдержат испытания в те опасные дни. Нам нужно тщательно изучать великие истины откровения, ибо всем нам недостает глубоких познаний в Слове Божьем. Изучая Библию и ежедневно общаясь с Иисусом, мы обретем ясные и четкие представления о нашей личной ответственности и будем обладать силой, чтобы устоять в день испытаний и искушений. Тот, чья жизнь невидимыми нитями соединена с Христом, будет силою Божьей через веру соблюдаем ко спасению.
 
В небесных обителях 12 мая  Божественный Помощник
«А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1 Кор. 2:10).
Чем тверже мы привержены простоте истины, тем яснее понимаем ее глубокий смысл. И потому, если сердце наше пребывает под вдохновением Духа Божьего, оно может сказать: «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Пс. 118:130). Это означает, человек не просто читает слово: его смысл должен быть открыт ему Святым Духом.
Не буквы, составляющие слова, просвещают и вразумляют человека, но Слово, особым образом вписанное в сердце, которого коснулся Святой Дух. Разум и сердце, посвященные Богу, получат тем большее разумение, чем больше они передадут света ближним…
Чем больше человек дает места Слову Божьему, тем больше интеллектуально и духовно он обогащается. Он будет иметь более ясное и менее искаженное суждение, его взгляды расширятся. Его оценки духовных реалий будут более верными. Его рассудок, под действием Святого Духа, усвоит истину, сделав ее личным достоянием и укрепив душу для самоотверженных дел.
О, я благодарю Господа всем сердцем, душой и устами за то, что Господь посредством проникновения Слова в сердце человека укрепляет нашу способность четко и ясно понимать не только духовное, но и земное, с которым нам приходится сталкиваться.
Освящающая благодать Божья, действуя на человеческий разум, освящает силы рассудка. Человек начинает задумываться: а послужит ли для славы Божьей то, что я собираюсь сделать? Человек проявляет кроткий дух глубокого смирения, он меньше полагается на собственную мудрость и гораздо больше на Бога в смиренной молитве: «Наставь меня на путь Твой и научи воле Твоей». И Господь направляет его мысли в безопасное русло. В его памяти оживают картины прошлого, и он твердо держится безопасного пути.
Божественная сила сотрудничает с человеческой.
 
В небесных обителях 13  мая  Сердечный труд
«Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]» ( Пс. 50:8).
Истина должна стать истиной для принимающего её во всех его намерениях и целях. Она должна быть запечатана в сердце. « Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» ( Рим. 10:10).
« И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею» ( Мк. 12:30). Вот служение, которое принимает Бог. Сердце, - это цитадель человеческого духа, и пока оно не встанет полностью на сторону Господа, враг будет постоянно одерживать над нами победы с помощью своих коварных искушений.
Милость, благодать и мир даны нам в полной и обильной мере. Так почему же люди поступают так, словно они уверены, что истина – это иго рабства? Да потому, что сердце их не вкусило и не увидело, как благ Господь.
Мир полон лжеучений, и если мы не примемся решительно за самостоятельное исследование Писаний, то вместо истины усвоим заблуждения мира, воспримем его обычаи и обольстим наши собственные сердца. Его доктрины и обычаи противостоят истине Божьей….
Для нас крайне важно понимать, что такое истина, и нам нужно ревностно молиться, чтобы Господь наставил нас на всякую истину.
Истина священна и Божественна. Что может быть сильнее и могущественнее в формировании характера по подобию Христа! В ней полнота радости. Когда человек лелеет её в сердце, любовь Христа становится дороже любви любого человека. Это и есть христианство. Это и есть любовь Божья в душе. Так чистая, незапятнанная истина занимает цитадель человеческого сердца…
Когда истина, как она есть в Иисусе, формирует наш характер, то будет видно, что это доподлинно истина. Когда верующий размышляет о ней, она становится ярче, сияя во всей своей первозданной красоте. Она становится ещё драгоценней, обновляя и оживляя разум, смягчая себялюбивую, нехристоподобную грубость характера. Она возвышает наши стремления, наделяя нас способностью достичь совершенного идеала святости.
 
В небесных обителях 14  мая   Высшая культура
«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум» ( Притч. 3:13).
Начало мудрости -  страх Господень, и человек, позволяющий Богу образовать себя по Божественному подобию, есть благороднейший образец Божьей работы…
Познание истинного благочестия на собственном опыте, в каждодневном посвящении и служении Богу, гарантирует высочайшую культуру ума, души и тела… Бог наделяет нас Своей собственной силой, видя наше искренне стремление к мудрости и ради добросовестного использования наших высших способностей для прославления Бога и благословления наших ближних. Поскольку эти способности исходят от Бога, а не возникают сами собой, то их надлежит рассматривать как таланты от Бога, предназначенные для Его служения.
Вверенные Небом умственные способности следует оценивать как высшие силы, предназначенные для управления царством тела. Естественные склонности и страсти должны быть обузданы совестью духовными устремлениями…
Религия Иисуса Христа не в коем случае не разлагает принимающего её: она не делает его резким или грубым, невежливым или напыщенным, подверженным страстям или жестокосердным. Напротив, она утончает вкусы, освящает суждение, очищает и облагораживает помыслы, приводя их в послушание Иисусу Христу.
Божий идеал для Его детей выше самого высокого полёта человеческой мысли. Живой Бог воспроизвёл в Своём святом Законе собственный характер. Иисус Христос – величайший Учитель, Которого когда-либо знал мир. И какой же эталон Он усвоил для верующих в Него? «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» ( Мф. 5:48). Подобно тому, как Бог совершенен в Своей высшей сфере деятельности, так и человек может быть совершенен в своей. Идеал христианского характера -  это христоподобие. Перед нами открыт путь постоянного совершенствования. У нас есть цель, идеал, которого мы должны достичь и который включает в себя всё доброе, чистое и благородное и возвышенное. Нам необходимо постоянно стремиться к продвижению вперёд и ввысь к совершенству характера.
 
В небесных обителях 15  мая  Царский путь
«Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле» (  Пс. 72:25).
Душа, лелеющая любовь Христа, исполнена света, свободы и радости во Христе. В такой душе нет двоящихся мыслей. Человек всем своим существом стремится к Богу. Он не идёт за советом к людям, чтобы узнать, каков их долг, но идёт к Господу Иисусу, Источнику всякой мудрости. Он исследует Слова Божье, чтобы отыскать Образец, которому нужно следовать.
Можем ли мы найти более надёжного проводника, чем Господь Иисус? Истинная религия воплощена в Слове Божьем, и заключается в пребывании под водительством Святого Бога в помыслах, словах и делах. Тот, Кто есть Путь, Истина и Жизнь, берёт смирённого, ревностного искреннего искателя за руку и говорит: « Следуй за Мною». Он ведёт его по узкому пути к святости и небесам. Христос открыл для нас этот путь великой ценой. Мы не оставлены претыкаться во тьме. Иисус одесную нас. Он провозглашает: « Я есмь путь». И всякого, кто принимает решение до конца следовать за Господом, Он поведёт по царскому, по Божественному пути, проложенному для искупленных Господа.
Чем больше мы узнаём о Христе через Его Слово, тем больше осознаём нужду в Нём в нашей духовной жизни. Мы не должны успокаиваться, пока не найдём покой под игом Христа и под бременем его. Чем добросовестнее мы служим Христу, тем сильнее мы будем любить Его, и тем больше будем возвеличивать Его. Любая обязанность, малая или великая, будет исполнена добросовестно, и по мере нашего возрастания  в познании Господа, будет усиливаться наше желание прославлять Его.
Теперь мы лично свидетельствуем миру о силе благодати Христа в преобразовании человеческого характера от славы в славу. Взирая на Христа, наш Образец, чистый, святой и неосквернённый, мы готовимся к обществу небесных ангелов. Если Христу предстоит быть нашей Главой и Князем в небесных обителях, то уместно спросить, кто Он для нас сейчас? Можем ли мы сказать, размышляя об Искупителе: « Кто мне на небе? И с Тобою ничего не хочу на земле?».
 
В небесных обителях 16  мая   Соприкосновение с Предвечным Богом
«Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.  Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» ( Иер. 9:23, 24).
Есть образование мирское. Его цель  - успех в мире сем, осуществление эгоистичных амбиций. Ради получения этого образования многочисленные соискатели тратят время и деньги, захламляя свои мозги бесполезными познаниями. Мир считает их учёными: но в их помыслах нет места Богу.
Есть и другое образование, совершенно от сего отличное. Его основной принцип, утверждённый величайшим Учителем, Которого когда-либо знал мир, гласит: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» ( Мф. 6:33). В нём нет места себялюбию: его цель -  прославление Бога… Бог -  Источник всякой мудрости. Он бесконечно мудр, справедлив, и благ. Не зная Христа, мудрейшие из живущих на земле, не способны постичь Его. Они могут называть себя мудрыми, они могут хвалиться своими достижениями, но голое интеллектуальное знание, помимо великих истин, средоточием которых является Христос, не значит ничего…
Если бы люди хотя бы на мгновение заглянули за горизонт зримого мира, если бы они хотя бы мельком увидели Вечного, то все уста умолкли бы в своей похвальбе. Люди, живущие в этом крошечном мирке, весьма ограничены. Бог владеет несметным числом миров, которые послушны Его законам и благоговеют перед его славой. Даже, когда люди в своих научных изысканиях достигнут предела человеческих возможностей, перед ними по-прежнему останется необъятная, непознанная бесконечность.
Прежде, чем люди станут воистину мудрыми, они должны осознать свою зависимость от Бога и исполнится Его мудростью. Бог -  источник как интеллектуальной, так и духовной силы. Величайшие люди, достигшие по мирским меркам удивительных высот в науке, не идут в сравнение с возлюбленным Иоанном, или апостолом Павлом. Только сочетание интеллектуальной и духовной силы может позволить человеку достичь высочайшего идеала.
 
В небесных обителях 17  мая  Свидетельство Духа
«Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии»
( Рим. 8:16).
У нас есть возможность получить свидетельство Духа о том, что ваши пути угодны Богу. Для этого нужна вера в слово Божье: это Слово должно укорениться в вашей душе. Если вы будите вкушать Хлеб жизни, это принесёт вам вечную жизнь. Сопоставляйте одно Писание с другим. Изучайте, как отображена жизнь христианина в Слове Божьем.
Закон Божий -  великое мерило праведности. Апостол утверждает: «Закон Господа совершен, укрепляет душу» ( Пс. 18:8). А вот слова Самого Христа: « Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» ( Ин. 14:15). «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» ( Ин. 14:21). Это самое несомненное свидетельство Духа… «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» ( Ин. 15:10).
Послушные воле Божьей не познают тяжких и несчастливых времён в этой жизни. Ещё раз послушайте слова Христа: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» ( Ин. 15:11). Вот свидетельство, обладать которым имеют возможность абсолютно все - радость Христа в душе через приобщение к Слову Божьему… и претворение требований Христа в практическую жизнь. Совершенная уверенность в надежде даётся через веру в каждое слово Христа, веру в Него, через единение с Ним в живой вере. Когда это происходит с человеком, он более не под законом, ибо закон более не осуждает его образ действий…
Христос драгоценен для верующих в Него. Его Дух, воздействующий на сердце и разум верующего, пребывает в совершенном согласии с тем, что написано в Слове. Дух и Слово находятся в совершенной гармонии. Так Дух свидетельствует духу нашему, что мы рождены от Бога.
 
В небесных обителях 18  мая  Освящающая сила
«Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» ( Ин. 17:17).
Истина, которую мы исповедуем, не принесёт нам пользы, если мы не освящены ею… В то время, как в нашей стране преобладает заблуждение, нам необходимо знать, что есть истина, потому что мы не можем быть освящены заблуждением. Чем лучше мы понимаем истину, как она есть в Божьем Слове, тем вернее мы будем знать, как освящать ею нашу жизнь.
В мире сём нам назначено пройти испытание, и Бог проверяет нас, давая нам возможность повиноваться истине. Жить в нынешнюю эпоху чрезвычайно ответственно, и нам нельзя успокаиваться, пока у нас не будет живой связи с Небесным Богом. У нас должно быть чувство ответственности перед Ним каждый день нашей жизни…
Вокруг нас звучит много голосов, пытающихся отвратить нас от истины, но если наш взор сосредоточен на славе Божьей, если мы стремимся исполнять Его волю, то мы услышим Его голос и узнаем в нём голос Доброго Пастыря. Очень важно, чтобы мы понимали обращённый к нам голос…
Никому из нас не избежать искушений. Всем нам надлежить преодолевать свои врождённые и приобретённые склонности, и как нам узнать, что мы совершаем этот труд изо дня в день? Нам нужно смотреть в зеркало – Божий Закон, и в нём будут видны недостатки нашего характера. Человеку крайне трудно понять себя. Мы должны тщательно исследовать себя, нет ли в нас какой – либо черты, от которой нужно отказаться, а затем, когда мы приложим усилие к смирению собственного «я», наш драгоценный Спаситель пошлёт нам помощь, в которой мы так нуждаемся, чтобы стать победителями…
Этот мир -  не райские кущи, а место приготовления: это Божья мастерская, где нас обтёсывают, ограничивают и приготовляют для небесных обителей. Не довольствуйтесь же простым исповеданием истины. Бог требует повсеместного преобразования. Оно необходимо, чтобы нам быть готовыми к жизни в обителях, которые Христос пошёл приготовить для нас. И если мы сможем стать частью небесной семьи в Царстве славы, то будем иметь вечную награду. Пусть же Бог поможет нам победить Кровью Агнца и Словом Его свидетельства.
 
В небесных обителях 19 мая Свобода во Христе
«Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5:1).
От начала Бог подчинил человека закону, как обязательному условию самого его существования. Он был подданным Божественного царства, а без закона никакое царство невозможно…

Бог всемогущ, всеведущ, неизменен. У Него нет кривых путей. Его закон есть истина, неизменная, вечная истина. Его заповеди соответствуют Его характеру. Но сатана выставляет их в ложном свете. Извращая их, он стремится создать у людей неблагожелательное представление о Законодателе. На протяжении всего своего мятежа он пытается изобразить Бога несправедливым тираном…

Непослушание Адама привело к тому, что каждый человек стал нарушителем закона, проданным греху. Если он не покается и не обратится, то пребудет в рабстве закона, служа сатане, поддаваясь обольщениям врага и восставая против заповедей Иеговы. Человек получает оправдание через совершенное послушание требованиям закона. А такое послушание возможно только посредством веры во Христа. Люди могут понимать духовность закона, они могут сознавать его способность выявлять грех, но они бессильны против сатанинской силы и обольщений, если не принимают искупления, совершенного для них примирительной жертвой Христа—нашего Спасителя, нашего Примирителя с Богом.

Кто верит во Христа и повинуется Его заповедям, тот уже не в порабощении у Божьего закона, ибо для верных и послушных это закон не рабства, но свободы. Кто верит во Христа, кто полагается на силу воскресшего Спасителя, претерпевшего наказание, назначенное грешнику, кто сопротивляется искушению и посреди нечестия подражает образцу, поданному Христовой жизнью, тот через веру в искупительную жертву Христа станет причастником Божественной природы, избегая господствующего в мире растления похотью. Всякий, кто верой повинуется Божьим заповедям, достигнет святости, в которой пребывал Адам до своего падения.
 
В небесных обителях 20 мая Божий путь это не мой путь
«Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим.  Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день» ( Пс.24?4,5).
Моисею было дано такое наставление: «Смотри.. сделай всё по образу, показанному тебе на горе» ( Евр. 8:5). Хотя Моисей был исполнен рвением в служении Богу и в его распоряжении были самые искусные и талантливые люди, способные осуществить любые его замыслы, он не должен был делать ничего, будь то колокольчик, гранат, кисточка, кайма завеса или какой-нибудь сосуд, что хоть как- то отличалось от показанного ему образца… Сорок дней продолжалось их общение с Богом, и когда он сошёл к подножию горы, то был готов в точности описать то, что было показано ему на горе…
Многие впали в заблуждение потому что лишь, что следовали собственным представлениям, а не Божьим. Сам Христос провозгласил: « Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидет Отца творящего» (Ин. 5:19). Он во всём покорился Богу и не строил Сам замыслов, ни планов. Он жил, принимая Божий замысел о Себе, и Отец день за днём открывал Ему Свои намерения. Если же Иисус был настолько зависим и заявлял: « Что Отец делает, то делаю и Я», то тем паче должны и мы быть зависимыми от Бога в постоянном наставлении, дабы жизнь наша стала осуществлением Его намерений!..
Мы должны отказаться от своих путей. Гордыня и самодостаточность должны быть распяты, а пустота заполнена Духом и силой Божьей… Ходил ли Христос , Величие Неба, Своими путями? Посмотрите, как изнывала Его душа в Гефсимании, когда Он молился Своему Отцу. Отчего на Его челе выступили кровавые капли страдания? О, грехи всего мира были возложены на Него! Именно разделение с любовью Отца заставило Его бледные, дрожащие уста исторгнуть вопль: « Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия» ( Мф.26:39). Три раза Он возносил эту молитву, но каждый раз завершил её словами: « Впрочем на Моя воля, но Твоя да будет» ( Лк.22:42). Таково должно быть и наше отношение – не моя воля, но Твоя, Боже, да будет. Это и есть истинное обращение.
 
В небесных обителях 21 мая Высший идеал
«Потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут» (Рим. 2:13).
В жизни многих, чьи имена записаны в церковных книгах, не произошло подлинной перемены. Истина осталась на внешнем дворе.
Они не пережили подлинного обращения, на сердце их не подействовала благодать…
Кто желает сформировать сильный, гармоничный характер, тот должен отдать все и делать все для Христа. Искупитель не примет половинчатого служения. Человек должен каждодневно постигать смысл самоотдачи. Он должен изучать Слово Божье, постигая его смысл и повинуясь его заповедям. Таким образом он может достичь высшего идеала христианского совершенства. Его духовному возрастанию не будет предела, если он станет причастником Божественной природы. Изо дня в день Бог действует в нем, усовершая его характер, дабы ему устоять в день последнего испытания. Всякий день своей жизни он служит ближним.
Свет, который в нем, озаряет окружающих и заставляет умолкнуть пререкание языков. День за днем он осуществляет перед людьми и ангелами обширный, возвышенный эксперимент, показывая, что может сделать Евангелие для падших человеков.
Будем же, не щадя себя, совершать серьезное преобразование, которому надлежит быть в нашей жизни. Распнем себя. Наши скверные привычки будут требовать своего, но во имя и силой Иисуса мы сможем одолеть их. Тому, кто больше всего хранимого хранит сердце свое, дано обетование: «Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:38, 39)… Бог Сам есть «оправдывающий верующего в Иисуса». А кого Он «оправдал, тех и прославил» (ст. 30).
Какими бы великими ни были позор и разложение вследствие греха, честь и прославление через искупительную любовь многократно их превзойдут. Люди, изо всех сил стремящиеся сообразоваться Божественному подобию, обретут небесное сокровище, величие силы, которое поставит их выше не изведавших падения ангелов.
 
В небесных обителях 22 мая Кому мы верны – Богу или людям
«Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29).
Даниил и его друзья имели чистую совесть пред Богом. Но ее не сохранить в чистоте без борьбы. Какому испытанию подверглись три товарища Даниила, когда от них потребовали поклониться золотому истукану, воздвигнутому царем Навуходоносором на поле Деир! Их принципы не позволяли им воздавать почести идолу, ибо это было оскорбительно для Бога небес. Они знали, что обязаны Богу всеми своими силами и талантами, и хотя их сердца были исполнены великодушия и расположения ко всем людям, ими руководило высокое стремление засвидетельствовать о своей полной преданности Богу…
Царь заявил трем еврейским юношам: «Падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?» Юноши ответили царю: «Нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» (Дан. 3:15—19)… Эти верные юноши были брошены в огонь, но Бог явил Свою силу в избавлении Его слуг. Некто, подобный Сыну Божьему, ходил с ними среди огня, и, когда они были выведены, от них не было даже запаха дыма…
Таким образом эти юноши, наделенные Святым Духом, засвидетельствовали перед всеми людьми о своей вере в то, что Бог, Которому они поклонялись, есть единственный и истинный живой Бог. Это проявление их веры явилось самой красноречивой демонстрацией их принципов. Чтобы убеждать идолослужителей в силе и величии живого Бога, Его слуги должны являть свое благоговение перед Богом. Они должны показывать, что Он один достоин почитания и поклонения и что никакие соображения, даже сохранение собственной жизни, не смогут заставить их сделать малейшую уступку идолослужению. Эти уроки имеют прямое и жизненное отношение к нашему существованию в эти последние дни.
 
В небесных обителях 23 мая  Испытание верности
« И Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его» ( Втор. 26:18).
Бог назначил нам испытание, и если мы достигнем намеченных им высот, то будем собственным Его народом. Суббота проводит разделительную линию между нами и  миром, и не едва заметную, а жирную и чёткую. Для тех, кто получил свет этой истины, суббота назначена испытанием. Она -  не человеческое требование, но Божий критерий. Именно она будет отличать тех, кто служит Богу, от тех, кто Ему не служит, и именно вокруг неё будет сосредоточен великий конфликт между истиной и заблуждением. Все, кто говорит о своём послушании Божьему Закону, должны объединиться в священном соблюдении Его святой субботы…
Когда ангел-губитель готов был пройти по земле Египетской и поразить первенцев от человека до скота, израильтянам было велено взять своих детей в дома и помазать косяки дверей кровью. И никто не должен был выходить из дома, ибо все, оказавшиеся среди египтян, погибли бы вместе с ними.
Мы должны хорошо усвоить этот урок. Вновь ангел-губитель готов пройти по земле. Божий народ должен быть отмечен печатью, и печать эта – соблюдение Его святой субботы. Мы не должны исполнять собственную волю и следовать собственным суждениям, льстя себя надеждой, что Бог пойдёт на сделку с нами… То, что кажется вам маловажным, может иметь величайшие последствия в осуществлении Божьих намерений о сохранении вашей жизни  или спасении вашей души. Бог испытывает вашу веру, отводя нам определённую роль в Его посредническом служении. В жизни тех, кто согласится на оговоренные условия, исполнятся Его обетование.
Мы должны упорно наставлять наших детей в Божьих заповедях: мы должны блюсти их в покорности родительскому авторитету, а затем верой и молитвой препоручить их Богу, и Он восполнит наши усилия, ибо Он обещал это. И когда опустошающий бич пройдёт по земле, мы вместе укроемся под сенью Господней.
 
В небесных обителях 24 мая  «Помни день субботний»
«Помни день субботний, чтобы святить его;  шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» ( Исх. 20:8-11).
Четвёртая заповедь звучит определённо. Мы не должны в субботу заниматься своими делами. Бог дал человеку для труда шесть дней, а седьмой день Он оставил для Себя, и благословил тех, кто свято блюдёт её. В шестой день нужно сделать все необходимые приготовления к субботе…  В пятницу нужно сделать все покупки, приготовить пищу. Нужно принять ванну, почистить обувь, привести в порядок одежду. Больные требуют ухода в том числе и в субботу, и всё, что мы делаем для их исцеления, есть проявление милосердия, а не нарушение заповеди… Но никакие наши личные дела не должны посягать на святое время.
Воскресенье, как правило, употребляется на празднества и поиск удовольствий, но Господь желает, чтобы Его народ подавал миру более высокий пример. В субботу должно совершаться торжественное посвящение семьи Богу. Пусть все объединяются для прославления Бога в Его святой день…
Если вы стремитесь к небесам, мир ощенится против вас… Вмешаются земные власти. Вы столкнётесь с бедами, оскорблениями, руганью, насмешками, преследованиями. Люди будут требовать от вас исполнения законов и обычаев, которые сделают вас неверными Богу. Вот где Божий народ найдёт свой крест  на пути к жизни. Но если суббота четвёртой заповеди священна, если она на самом деле, как на то указано в третьей ангельской вести, является знамением между Богом и Его народом, мы должны взвешивать каждое слово и каждый поступок, страшась опорочить Бога.
Сильный поток накроет вас, и вы не устоите на ногах, если не прильнёте ко Христу, как маллюск к камню.
 
В небесных обителях 25 мая  День отрады и благословения
«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, —  то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» ( Ис. 58:13,14).
Суббота -  есть Божье время, а не наше: когда мы нарушаем её, мы обкрадываем Бога… Бог дал нам целых шесть дней для наших дел, а Себе оставил только один. Она должна быть для нас днём благословения -  днём, когда мы откладываем все наши мирские дела и сосредотачиваем наши помыслы на Боге и небесах.
Поклоняясь Богу, мы не должны почитать это за тяжкий труд. Суббота Господня должна служить благословением для нас и для наших детей. Они должны смотреть на субботу, как на день отрады, день, освящённый Богом, и так оно и будет, если их правильно наставить… Можно указать им на распускающиеся цветы, раскрывающиеся почки, высокие деревья и замечательную траву, и рассказать, что всё это Бог сотворил за шесть дней, а в седьмой день Он покоился,  и потому освятил его. Родители могут так преподать эти наставления своим детям, что, когда детский взгляд упадёт на эти красоты природы, они вспомнят великого Творца всего сущего…
Не следует учить детей, будто в субботу нельзя радоваться, что в этот день нельзя совершать прогулки. Вовсе, нет. По субботам Христос приводил Своих учеников на берег озера и учил их. Его субботние проповеди далеко не всегда произносились в помещении…
Многие говорят, что они соблюдали бы субботу, но для них это не очень удобно. Но этот день принадлежит не вам: это день Божий, и у вас не больше на него прав, чем на мой кошелёк. Бог отделил, освятил и благословил его, и вы обязаны посвящать это время Его служению, делать его отрадою, днём чествуемым.
 
В небесных обителях 26 мая  Мера ответственности
«Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; 7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» ( 1 Ин. 1:6,7).
Мера ответственности определяется количеством полученного нами света. Путь к небу будет ясно различим для всех, кто верен в употреблении приобретаемого ими знания о будущей жизни… Посмотрите на первый проступок в Едемском саду. Адаму и Еве были чётко изложены законы Рая, и наказание, которым чревато сознательное непослушание. Они нарушили эти законы, и это неповиновение неизбежно принесло свои плоды. В мир вошла смерть.
Грех - это неповиновение Божьим повелениям. Если бы люди неизменно повиновались им, то не было бы греха. Наказание за нарушение – всегда смерть. Христос предотвратил немедленное исполнение смертного приговора, отдав за человека Свою жизнь… Справедливость требует, чтобы люди имели свет, и та же справедливость требует, чтобы тот, кто отказывается жить в богоданном свете, стоившем жизни Сыну Божьему, должен принять наказание. Таков принцип справедливости: вина грешника будет пропорциональна знанию, им полученному, но не использованному или же использованному неверным образом. Бог хочет, чтобы люди жили во свете, свидетельствовали перед ангелами и людьми о том, что они признают Христа как великое умилостивление за грех, и что они уважают Его жертву, как их величайшее благословение…
И здесь, и в вечности, жертва Сына Божьего ради спасения человечества, наложит на человека определённые обязательства. Если бы Бог не сделал всё, что от Него зависит, если бы Он не открыл полноту своей воли, если бы Он дал людям хоть какой-нибудь повод пренебречь великим спасением, человек мог бы оправдать неведением своё пренебрежение. Но Он ясно показал Путь. Он хочет, чтобы все люди спаслись. Одним людям дан больший свет, другим – меньший. Каждый будет судим по мере света, им полученного… Бог определил, чтобы вы почитали священным полученный вами свет.
 
В небесных обителях 27 мая  небесная печать
« Смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе»
( Евр. 8:5).
Господь преподал важный урок Своему народу всех веков, когда на горе дал Моисею наставление относительно сооружения скинии. В этой работе Он потребовал совершенства в каждой мелочи.
По мере того, как нечестие мира сего становится всё более нарочитым, а сатанинские учения -  всё более изощрёнными и популярными, в жизни обращённых людей должно ярко претворяться учение Христа…
Во всё, к чему прилагает руку христианин, должна быть вплетена мысль о жизни вечной. Даже если работа человека связана с землёй, или однообразна по своей природе, то и тогда его труд может совершаться по небесному образцу… По благодати Христовой нам представлены все возможности для усовершения христоподобного характера, и Его народ прославляет Бога, когда в общественной жизни или деловом общении раскрывает небесные принципы…
Господь требует честности как в малом, так и в большом. В небесных дворах в конечном итоге будут приняты те, кто здесь, на земле, стремился исполнить волю Господню во всех частностях, и наложить печать неба на свои земные труды. Чтобы земная скиния могла представлять небесную, она должна быть совершенной в любой её части, и в малейших подробностях повторять небесный образец. Так и с характерами тех, кто, в конце концов, будет принят в очах Неба.
Сын Божий сошёл на землю, чтобы люди увидели в Нём образец совершенного характера, единственно приемлемого для Бога. По благодати Христовой человеческая семья получила все возможности для спасения. Каждое дело, за которое берутся люди, претендующие на звание христиан, может быть таким же чистым, какими были дела Христа. И душа, принимающая добродетели Христова характера, и полагающаяся на Его заслуги, столь же драгоценна в очах Божьих, как и Его возлюбленный Сын.
 
В небесных обителях 28 мая  Исполненные Его полнотой
« И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» ( Еф. 3:19).
Только тот будет подготовлен к жизни в высших обителях, кто вполне и безусловно послушен Богу. Бог знает, что мы не оценим Его редчайшие дары, если не будем совершенно покорны Ему в послушании, всегда взирая на Его славу…
Каким бы ни был наш темперамент, какими бы ни были наши наклонности, унаследованные и приобретённые, мы должны сформировать свой характер по Божественному образцу. У нас нет оправдания, если наш характер и природные склонности остаются неизменными, ибо Христос умер, чтобы мы имели Его характер и Его черты. Мы не можем цепляться за собственное «я», и одновременно исполняться полнотой Божьей. Мы должны освободиться от себялюбия. Если мы и достигнем неба, то произойдёт это только через отречение от собственного «я», и принятие ума, духа и воли Христа Иисуса…
Готовы ли мы платить эту цену за вечную жизнь? Готовы ли мы сесть и взвесить, во что оно нам обойдётся, стоят ли небеса такой жертвы, как смерть для собственного «я», и совершенная покорность и сообразование с волей Божьей? Пока этого не произойдёт, нам не познать преобразующей благодати Божьей.
Как только мы представим наш опустошённый сосуд души Господу Иисусу и Его делу, Он заполнит вакуум Своим Святым Духом. И тогда мы можем быть уверены, что Он даст нам  Свою полноту. Он не желает нашей гибели. Как мы крайне нуждаемся в Боге, так и Он желает того, чтобы мы всё своё естество посвятили Ему на служение…
Вечность беспредельна. Наша жизнь здесь – в лучшем случае -  лишь краткий период времени, а ради чего и кого мы живём и трудимся? И каков будет исход всего этого?
Мы каждодневно нуждаемся в религии  Иисуса Христа. Бог замечает всё, что мы делаем и говорим. Мы – зрелище для мира, ангелов и людей… Церковь Христа должна отображать Его характер… Хотя Он и обладал всей силой чувств человеческого естества, Он никогда не поддавался искушению совершить поступок, который не был бы чистым, возвышенным и благородным.
 
В небесных обителях 29 мая  Взвешенный на небесных весах
«Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены» ( 1 Цар. 2:3).
Господь есть Бог ведения. В Его Слове Он представлен взвешивающим людей, их характеры и все их побуждения -  добрые они или злые…
В вечных интересах каждого исследовать своё сердце, и совершенствовать богоданные способности. Пусть никто не забывает, что нет ни одного побуждения в сердце человека, которого не видел бы Господь. Мотивы каждого человека взвешиваются так тщательно, как если бы участь человека зависела от одного этого результата… Небесный Бог истинен,  и нет ни одного замысла, пусть даже самого изощрённого, ни одного мотива, тщательнейшим образом скрываемого, которого бы Он не понимал. Он читает тайные помышления каждого сердца.
Люди могут замышлять на будущее бесчестные поступки, думая, что Бог этого не знает. Но в великий день, когда раскроются книги, и каждый будет судим по записям в них, эти дела явятся, как они есть…
Многим нужно бы задуматься над словами: «Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким» ( Дан. 5:27). Божий, святой, вечный, незыблемый закон служит мерилом, которым должен быть испытан человек. Этот закон определяет, что нам делать и что нам не делать, говоря: делай то и не делай этого. Этот закон подытожен в двух великих принципах: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» ( Лк. 10:27).
Так, и никак иначе. О, сколь немногие будут готовы предстать пред законом Божьим в великий судный день!.. Человек, взвешенный Святым Божьим Законом, найден лёгким.
Мы просвящены заповедями закона, но никто не может оправдаться ими. Взвешены и найдены лёгкими -  таковы мы по природе. Но Христос -  наш Посредник, и, принимая Его как нашего Спасителя, мы можем положиться на обетование: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» ( Рим. 5:1).
 
30 мая Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим (Пс. 118:73).
Человеческий организм — дело рук Творца. Органы, выполняющие различные функции в теле человека, были созданы Богом. Господь дает нам пищу и питие для восполнения телесных нужд. Он наделил землю способностью произрастать пищу для Его детей. Он посылает солнечный свет и ливни, дождь ранний и поздний. Он образует облака и посылает росу. Все это Его дары…
Но все эти благословения не восстановят в нас Его нравственный образ, если мы не будем сотрудничать с Ним, прилагая усердие, чтобы познать себя, понять, как нужно заботиться о деликатном механизме человеческого тела. Человек должен старательно хранить себя в гармонии с законами природы. Кто сотрудничает с Богом в поддержании этого удивительного механизма в порядке, кто посвящает все свои способности Богу, сознательно повинуясь законам природы, тот обладает богоданной зрелостью и записан в небесных книгах как человек.
Бог дал человеку землю для возделывания. Но чтобы собрать урожай, необходимо гармоничное взаимодействие между Богом и людьми. Для всего есть свое время—и для пахоты, и посева. Человек должен приложить усилие со своей стороны. Если он небрежен и беспечен, его недобросовестность свидетельствует против него. Урожай соразмерен приложенному труду.
То же самое и в духовной сфере… Между Сыном Божьим и кающимся грешником должно быть сотрудничество, Божественная связь. Мы содеяны сыновьями и дочерьми Божьими. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). Христос в обильной мере посылает милость и благодать всем верующим в Него. Он выполняет условия, на которых покоится спасение. Но и мы должны исполнить свою часть, верой принимая благословение. Бог действует, действует и человек. Человек должен сопротивляться искушению, черпая силу у Бога. Так он становится соработником Христа.
Страницы: Пред. 1 2 3 4 След.
Читают тему

"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»   
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью.


Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником."


Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире.


Яндекс.Метрика