Возвысьте Его за 31 января Объятые Его любовью « И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» ( Еф. 5:2).
Этот мир, на который сатана еще предъявляет свои притяза¬ния, и над которыми он владычествует с грозной тиранией. Сын Божий величайшим подвигом любви слова соединил с престолом Иеговы. Херувимы и серафимы и сонмы непадших ангелов воспевали Богу и Агнцу свои славословия, когда эта победа была одержана. Они радовались, что открылся путь для спасения падшего рода человеческого, и что земля будет освобождена от проклятия греха. Насколько больше должны были бы радоваться все те, кому оказана эта удивительная любовь! Можем ли мы еще быть неуверенными или сомневаться и чув¬ствовать себя сиротами? Иисус принял человеческую природу, чтобы спасти нарушителей закона; Он уподобился нам, чтобы мы имели вечный мир и покой души. Первый шаг для приближения к Богу состоит в том, чтобы познать и поверить в «любовь, которую имеет к нам Бог» (1 Иоан. 4:16), ибо Его любовь влечет нас и побуждает прийти к Нему. Познание любви Божией заставляет нас отказаться от эгоиз¬ма, ибо называя Бога нашим Отцом, мы тем самым признаем всех Его детей своими братьями. Мы все члены одной челове¬ческой семьи. В наши молитвы мы должны включить просьбы как за самих себя, так и за своих ближних, потому что никто не может правильно молиться, прося благословение исключительно только для себя. Иисус говорит, что бесконечный Бог дает нам преимущество приблизиться к Нему, называя Его нашим Отцом. Подумаем только, что это значит! Никогда еще земные родители не моли¬лись так серьезно о своем заблудшем ребенке, как наш Творец молился за грешников. Ни один человек не призывал грешника к раскаянию с такой любовью, таким вниманием и такой нежно¬стью. Господь присутствует в каждом доме, слышит каждое про¬изнесенное слово, внимает каждой возносимой молитве, утешает и помогает в нужде каждой душе и наблюдает за отношени¬ями в семье, а также между друзьями и соседями. Он заботится о нас, и Его благодать постоянно удовлетворяет наши нужды и по¬требности. Но, называя Его нашим Отцом, мы признаем себя его детьми, желающими руководствоваться Его мудрыми указани¬ями и слушаться Его во всем, зная, что его любовь неизменна. Его планы станут нашими планами; Его слова, Его характер, Его семья, Его дело будут представлять для нас главный интерес, и мы с радостью и должным почтением признаем свое родство с Небесным Отцом и с каждым членом Его семьи. Мы с радостью сделаем все, что служит Его славе и ко благу ближнего, как бы малоценно оно ни казалось в наших глазах.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:45:58
Возвысьте Его за 1 февраля Закон жизни во Вселенной
« В начале Ты, [Господи,] основал землю, и небеса — дело Твоих рук» ( Пс. 101:26).
От начала Бог явил Себя в деле творения. Христос распростер небеса и положил основание земли. Он же сотворил и звездные миры во Вселенной, и полевые цветы. «Он поставил горы», «Его - море, и Он создал его» (Пс. 64:7; 94:5). Он наполнил землю красотой и воздух пением. И каждое Его творение на земле, в воздухе и на небесах несет на себе отпечаток любви Отца. Грех исказил совершенство Божьего творения, но рука Создателя по-прежнему видна во всем. Даже сегодня вое сотворенное возвещает о Его совершенстве. Никто и ничто, кроме эгоистичного человека, не живет для самого себя: и птица, парящая в небе, и зверь, ходящий по земле, - все живут для пользы другого. И нет листа в лесу или самой незаметной былинки, которые не выполняли бы своего назначения. Каждое дерево, каждый куст и лист выделяют те вещества, без которых не могут существовать люди и животные. А человек и животное, в свою очередь, способствуют жизни растений. Прекрасные цветы благоухают, служа благословением для мира. Солнце изливает свой свет на радость всему живому. Океан, наполняющий живительные источники, вбирает в себя воды всей земли, чтобы снова их отдать. Влага, испаряющаяся с его поверхности, дождями возвращается на землю, чтобы она цвела и плодоносила. Ангелы - вестники славы небесной - дарят свою любовь людям и неустанно заботятся о падших и грешных душах. Небесные существа стремятся привлечь наши сердца, они приносят в этот мрачный мир свет небесных обителей. Чутко и терпеливо они стараются побудить человеческий дух для того, чтобы вернуть падшим утраченную связь со Христом, более тесную, чем те могут себе представить. Все в природе свидетельствует о Боге, но наиболее полно мы видим Его в Иисусе. Глядя на Иисуса, мы понимаем, что слава нашего Бога заключается в том, чтобы даровать. «Я ...ничего не делаю от Себя», - сказал Христос. - «Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцем», «Я не ищу Моей славы», а славы пославшему Меня (Ин. 8:28; 6:57; 8:50; :18). В этих словах утвержден великий принцип - закон жизни во Вселенной. Все, что Христос получил от Бога, Он получил, чтобы отдать. Этот же принцип действует и в Царстве Небесном - в Его служении всем Господом сотворенным существам: через возлю¬бленного Сына Отец изливает на всех жизненную энергию, и через Сына она возвращается в потоках хвалы и радостного служения к Великому Источнику всего сущего. Таким образом, во Христе получает завершение круг благодеяний, раскрывающий сущность великого Подателя жизни, и закон жизни, действующий во Вселенной.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:46:24
Возвысьте Его за 2 февраля Сотворение мира
«В начале сотворил Бог небо и землю» ( Быт. 1:1).
Отец и Сын приступили к осуществлению Своего ве¬ликого и удивительного замысла — сотворению нашего мира. Созданная Творцом земля была необычайно прекрасной. Горы, холмы и равнины перемежались реками и прекрас¬ными озерами. Поверхность земли не была одной обшир¬ной равниной, ее разнообразили горы, не такие высокие и скалистые, как сейчас, но имеющие красивые и плавные очертания. Не было обнаженных высоких скал. Было доста¬точно влаги, равномерно распределенной в почве. Повсюду земля была украшена прекрасными растениями и цветами, а также величественными высокими деревьями, какие только можно себе представить. Они были во много раз больше и прекраснее нынешних. Воздух был чистым и здоровым, весь наш мир напоминал великолепный дворец. Ангелы созер¬цали землю и радовались, видя это чудное и прекрасное тво¬рение рук Божьих. После того, как была создана земля и все животные, Отец и Сын осуществили Свое намерение, задуманное еще до падения сатаны, — сотворить человека по Своему образу и подобию. Они все делали вместе, творя нашу землю и все живое на ней. И теперь Бог сказал Своему Сыну: «Сотво¬рим человека по образу Нашему». Адам вышел совершен¬ным из рук Создателя. Его отличали благородная осанка и пропорциональность прекрасного телосложения. Он был более чем в два раза выше нынешних обитателей земли. Черты лица его были совершенны и великолепны, цвету лица были чужды желтизна и блеклость, румянец и здоро¬вье играли на нем. Ева была немного ниже Адама — чуть выше его плеча. Она также была стройна, безупречно сло¬жена и прекрасна. Эта безгрешная супружеская пара не носила никаких искусственных одежд. Они были одеты в неосязаемую оде¬жду из света Божьей славы, какую носят ангелы. До тех пор, пока они жили в послушании Богу, их окутывало это сияние света. Несмотря на то, что все творение Божье явля¬ло совершенство красоты и казалось, что на земле, которую Бог сотворил для счастья Адама и Евы, нет ни в чем недос¬татка, Он проявил к Адаму и Еве Свою великую любовь, насадив специально для них сад. Часть своего времени люди должны были посвящать приятным занятиям по уходу за садом, а часть времени отводилась для общения с ангелами, которые навещали их и давали им различные наставления. Все остальное время они могли проводить в спокойных и счастливых размышлениях. Человек вышел из рук Творца совершенным умом и телом, а значит, обладающим идеальным здоровьем.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:46:49
Возвысьте Его за 3 февраля Сотворённые по образу Божьему
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему» ( Быт 1:26).
Необходимо открывать жизнь Христа в человеческом естестве. Человек был венцом творения Божьего. Он был сотворён по образу Божьему, и предназначен быть подобием Бога, однако сатана постарался стереть образ Божий с человека и запечатлеть на нём свой образ. Человек очень дорого Богу, потому что был создан по Его образу. Этот факт должен внушить нам, сколь важно доказать на словах и на деле, что осквернять тело посредством невоздержания в еде или других вредных привычек греховно. Ведь тело предназначено открывать Бога миру. Чтобы понять, сколь сильно Бог ценит человека, нам нужно уяснить план спасения, осознать всё величие жертвы, которую принёс наш спаситель, дабы избавить человечество от вечной гибели. Иисус умер, чтобы вернуть себе жемчужину великой ценности… Жизнь Божьих детей – это жизнь самоотвержения, самопожертвования, смирения. Тот, кто не является причастником Его страданий, не может надеяться на участие в Его славе. Мы будем судимы в соответствие с тем, каким образом мы используем познания истины, которое было даровано нам. Господь отдал Своего Возлюбленного Сына, чтобы искупить нас от греха. Мы являемся соработниками Бога и Его представителями в этом мире: и Он ожидает, что мы откроем истинную ценность человека посредством чистоты нашей жизни и ревностных усилий для восстановления жемчужины великой ценности. Наш характер должен быть сформирован по Божественному подобию и преобразован верой, которая действует любовью и очищает душу. Благодать Божья будет украшать, облагораживать и освящать характер. Слуга Господень, действующий разумно, будет иметь успех. Наш Спаситель сказал: « И больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». Что это за «большие дела»? Если наши уста тронуты горящим углём с жертвенника, мы откроем миру дивную любовь, явленную Богом в том, что Он отдал миру Иисуса, своего Единородного Сына, « дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Тайна воплощения Христа, Его страдания, Его распятие, Его воскресение и Его вознесение открывают всему человечеству дивную любовь Божью. Это придаёт силу истине. Качества, присущие Богу, стали известны благодаря жизни и деяниям Христа. Он открыл Божественный характер. Божье творение - это только хранилище средств, приготовленных для использования Им по своему благоволению.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:47:13
Возвысьте Его за 4 февраля Замысел творца предназначался для нашего счастья
«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал» ( Быт. 2:8).
Несмотря на то, что много было сказано и написано о преимуществах физического труда, создаётся впечатление, что он находится в пренебрежении. Бытует популярное мнение, изменившее порядок вещей: и многие склонны думать, что человеку, работающему своими руками, нет места среди уважаемых членов общества. Люди тяжело работают ради приобретения денег и, накопив богатства, полагают, что деньги принесут им почёт и уважение. Однако многие из тех людей не приучают своих сыновей к тяжёлому, полезному труду, как были приучены они сами. Их сыновья расточают свои деньги, заработанные чужим трудом, не сознавая их ценности. Следовательно, они злоупотребляют талантом, который, по замыслу Господа, был предназначен для совершения добрых дел. Намерения Господа не совпадают с намерениями людей. Он не планировал, что люди будут жить в праздности. Бог сотворил человека, наделив его достоинством, однако, одарённый всем, что только Владыка Вселенной мог дать, Адам не проводил дни в праздности. Как только он был сотворён, ему была поручена работа. Он должен был найти призвание и счастье в том, чтобы хранить сотворённое Богом, а в награду за его труды его нужды щедро удовлетворялись плодами Едемского сада. Пока наши прародители повиновались Богу, труд был для них удовольствием, и земля обильно плодоносила для удовлетворения их нужд. Но когда человек перестал повиноваться, он был обречён бороться с семенами сатанинского посева и в поте лица зарабатывать свой хлеб. С тех пор он вынужден был в трудах и лишениях бороться против силы, которой он подчинил свою волю. Божье намерение было таково, чтобы посредством труда сводилось на нет зло, принесенное в мир непослушанием человека. Благодаря труду искушения сатаны могли быть ослаблены, а поток зла остановлен. И хотя труд сопряжён с беспокойством, утомлением и болью, он по-прежнему является источником счастья, прогресса и защиты от искушений. Необходимость дисциплины берёт под контроль самоугождение и развивает трудолюбие, чистоту и стойкость. Следовательно, труд является частью Божьего великого плана избавления нас от греха. Творец человека создал живой механизм нашего тела. Каждый закон, управляющий этим механизмом, должен считаться таким же Божественным по происхождению, характеру и важности, каким является Слово Божье. Любой, беспечный, необдуманный поступок или злоупотребление по отношению к замечательному Господнему механизму, игнорирование Его особых законов, действующих в организме человека, являются нарушением Божьего закона. Мы можем видеть дела Божьи в природе и восхищаться ими, однако нет ничего удивительнее человеческого организма.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:47:35
Возвысьте Его за 5 февраля Божья любовь, выраженная в творении
«Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано». ( Кол. 1:16).
«Бог есть любовь» (I Ин. 4:16). Его сущностью, Его законом является любовь Всякое проявление Его творческой силы является выражением безграничной любви. Владычество Божье содержит в себе полноту благословений для всех сотворенных существ История великой борьбы между добром и злом, начиная с того времени, как она разгорелась на Небе, и до окончательного подавления восстания и полного искоренения греха, также является свидетельством Божьей неизменной любви. Владыка Вселенной не был одинок в Своих благодеяниях. Рядом с Ним был Тот, Кто понимал Его намерения и мог разделять с Ним радость давать счастье всем сотворенным существам. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Ин. 1:1, 2). Христос, Слово, единородный Божий, един с Вечным Отцом - един в природе, характере и намерениях. Только Он один мог постичь все советы и замыслы Божьи. «И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий. Отец вечности. Князь мира» (Ис. 9:6 Через Сына Своего Отец создал все небесные существа. «Ибо Им создано все... престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано» (Кол. 1:16). Ангелы - служебные духи Божьи, окруженные сияющим светом, исходящим от присутствия Господа, спешат на быстрых крыльях исполнить Его волю. А повелевает ими - Сын, Помазанник Божий, «будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей» (Евр. 1:3). Правление Божье зиждется на законе любви, поэтому счастье всех разумных существ зависит от полного согласия с великим принципом справедливости. Бог желает, чтобы все сотворенные Им существа служили Ему из любви, чтобы это служение было обусловлено пониманием Его сущности. Он не испытывает никакой радости от вынужденного повиновения Себе. Каждому предоставлена свобода воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему. До тех пор, пока все сотворенные существа признавали справедливость закона любви, во всей Вселенной царила совершенная гармония. Исполнение воли Творца приносило радость небесному воинству. В отражении Его славы и прославлении Его имени они находили высшее удовольствие. И поскольку Бога они любили превыше всего, то и друг к другу относились с искренним дружелюбием и бескорыстием. Ни один фальшивый звук не нарушал небесной гармонии.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:47:59
Возвысьте Его за 6 февраля Поклонение Творцу
«Поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.» ( Откр. 14:7).
Мы должны поклоняться Богу потому, что Он — Творец и Ему обязано своим существованием все сотворенное Им. И там, где в Библии говорится о том, что Господь требует от человека поклонения и почитания, там же приводятся и доказательства Его творческой силы: «Все боги народов — идолы, а Господь небеса сотворил» (Пс. 95:5). «Кому же вы уподобите Меня, и с кем сравните? говорит Святый. Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их?» «Так говорит Господь, сотворивший небеса. Он — Бог, образовавший землю и создавший ее: «... Я — Господь, и нет иного» (Ис. 40:25-26; 45:18). Псалмопевец говорит: «Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы — Его». «Приидите, поклонимся, и припадем, преклоним колена перед лицем Господа, Творца нашего» (Пс. 99:3; 94:5, 6). И святые существа, поклоняющиеся Ему на небесах, в таких словах выражают причину своего поклонения: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все» (Откр. 4:11). В 14-й главе книги Откровение звучит призыв поклониться Творцу, и пророчество показывает людей, которые, восприняв предостережения трех ангелов, соблюдают заповеди Божьи. Одна из этих заповедей прямо указывает на Бога как на Творца. Четвертая заповедь гласит: «День седьмый — суббота Господу Богу твоему... Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх. 20:10-11). Относительно субботы Господь говорит дальше: «Это — знамение... дабы вы знали, что Я — Господь Бог ваш» (Иез. 20:20). А основанием для этого является следующее: «Потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмый почил и покоился» (Исх. 31:17). До тех пор, пока мы будем поклоняться Господу как нашему Создателю, суббота будет оставаться знамением и памятным днем… Если бы все соблюдали субботу, тогда мысли и чувства людей были бы обращены к их Творцу, к Нему было устремлено всеобщее почитание и поклонение, и тогда не существовало бы ни одного идолопоклонника, атеиста и безбожника. Соблюдение субботы — знак верности истинному Богу, «сотворившему небо и землю, море и источники вод». Следовательно, весть, призывающая людей поклониться Богу и соблюдать Его заповеди, особо напоминает о необходимости соблюдать четвертую заповедь.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:48:22
Возвысьте Его за 7 февраля Первая неделя на земле
«Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» ( Исх. 20:11).
Недельный цикл, состоящий из семи буквальных дней, - шесть дней из которых предназначены для труда, а седьмой день для отдыха, - цикл, который был сохранён и поддерживался на протяжении всей библейской истории, берёт своё начало в великом факте сотворения первых семи дней. Кода Бог Сам произнёс свой Закон с Синая, Он установил субботу, говоря: «Помни день субботний, чтобы святить его». Затем Он ясно провозгласил, что необходимо делать в шесть дней и что не следует делать в седьмой. Далее, объясняя существование недели, Он указал людям на сотворение первых семи дней. « Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его». Это объяснение кажется вполне убедительным, когда мы поймём, что в повелении о Творении подразумеваются буквальные дни. Первые шесть дней каждой недели даны человеку для труда, потому что Бог в тот же период первой недели занимался делом сотворения. Седьмой день Бог сохранил как день покоя в память о Своём покое, длившемся в течение такого же промежутка времени, после того как Он закончил дело сотворения в шесть дней. Однако ошибочное предположение, что события первой недели потребовали семи долгих неопределённых периодов для своего осуществления, ударяет прямо в основание субботы четвёртой заповеди. Это предположение делает расплывчатым то, что Бог выразил очень ясно. Геологи, отвергающие Бога, заявляют, что мир намного старше, чем это следует из библейского повествования. Они игнорируют сказанное в Библии, потому что в самой земле они находят доказательства того, что мир существовал десятки тысяч лет. И многие из тех, кто верит в библейское повествование о том, что творческая неделя состояла из семи буквальных дней и что теперь миру всего лишь 6000 лет, чувствуют растерянность из-за удивительных находок, обнаруженных в земле. Без Библии, ни история, ни геологи не могут доказать ничего. Геологические находки дают представление о состоянии вещей, во многом отличающихся от настоящих. Но время их существования и то, сколько эти вещи пробыли в земле, понятно только в свете библейской истории. Когда люди оставляют Слово Божье, повествующее об истории Творения, и хотят объяснить Божьи творческие дела на основании имеющихся научных данных, они погружаются в безбрежный океан неопределённости. То, как Бог совершал дело творения в шесть буквальных дней, никогда не будет открыто смертным. Его творческие дела столь же непостижимы, как и Его существование.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:48:40
Возвысьте Его за 8 февраля Суббота указывает на Творца
«Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» ( Исх.31:13).
Суббота была дана всему человечеству в память о Творении. Великий Иегова, положивший основание земли, дивно украсивший весь мир, сотворивший чудеса на земле и на море, учредил субботний день и освятил его. Суббота была отделена как Божий памятник при ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божьи восклицали от радости. Бог освятил и благословил день, в который Он покоился от всех Своих чудных дел. И эта освящённая Богом суббота должна была соблюдаться как вечный завет. Этот памятник должен стоять из века в век до завершения земной истории. Бог вывел евреев из египетского рабства и повелел им хранить Его субботу и соблюдать закон, данный в Едеме. Каждую неделю Он совершал чудо, чтобы запечатлеть в их разуме тот факт, что Он учредил субботу в начале мира. Некоторые утверждают, что суббота была дана только для иудеев, однако Бог никогда этого не говорил. Он доверил субботу Своему народу – Израилю, но сам факт, что Бог предпочёл провозгласить Свой закон именно в Синайской пустыне, а не в Палестине, свидетельствует о том, что Он предназначил Свой закон для всего человечества. Закон из десяти заповедей был известен от сотворения мира. Поэтому установление субботы не предназначалось исключительно для иудеев без учёта остальных сотворённых существ. Бог сделал обязательным соблюдение субботы для всех людей. Ведь ясно сказано: « Суббота для человека». Поэтому пусть всякий, кому грозит опасность быть обманутыми в этом вопросе, обращается к Слову Божьему, а не к вымыслам человеческим. В Едеме Бог сказал относительно дерева познания: « В день, в который ты вкусишь, смертью умрёшь». « И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Адам послушался голоса сатаны, говорящего через его жену. Он поверил другому голосу, а не голосу, провозгласившему закон в Едеме… Как дерево познания было средством испытания послушания Адама, так и четвёртая заповедь является испытанием, которое дал Бог, чтобы проверить верность Своего народа. Опыт Адама должен служить для нас предостережением до тех пор, пока будет длиться время. Он предупреждает нас не прислушиваться ни к каким уверениям людей или ангелов, которые умаляют даже малую йоту или черту из святого Закона Иеговы.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:49:05
Возвысьте Его за 9 февраля небеса проповедуют славу Божью
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.» ( Пс. 18:2).
Творец дал множество доказательств того, что Его сила безгранична, что Он может учреждать и низвергать царства. Он содержит миры словом Своей силы. Он сотворил ночь со сверкающими звёздами на небосводе. Он называет их всех по имени. Небеса проповедуют славу Божью и о делах рук Его вещает твердь, показывая людям, что этот маленький мир – лишь крошечная пылинка в Божьем творении… Жители непавших миров с сожалением и укором смотрят на гордыню и самодовольство человека. Себя прославляют не только богатые и знатные. Многие, называющие себя благоговеющими перед Богом, твердят о своей мудрости и силе. Они поступают так, будто Бог чем-то обязан им, будто Он не может совершить Своё дело без их помощи. Пусть таковые пристально вглядятся в звёздное небо и с восхищением и благоговением начнут исследовать дивные дела Божьи. Пусть они подумают о мудрости, с которой Он поддерживает совершенный порядок в необъятной Вселенной, и о том, сколь неразумно для человека хвалиться своими достижениями. Всё, что имеет человек, жизнь, средства к существованию, счастье и другие бесчисленные благословения, которые изливаются на него день за днём, - всё это даётся Небесным Отцом. Человек – вечный должник перед Богом за всё то, что высокомерно присваивает себе. Бог посылает свои драгоценные дары, чтобы они могли быть использованы в Его служении. Каждая крупица славы, которую приносит людской успех, принадлежит Богу. Его многогранная мудрость проявляется в делах людей, и Ему принадлежит хвала. Вскоре откроются небес¬ные врата для Божьих детей, и из уст Царя, как самую прекрасную музыку славы, они услышат слова благосло¬вения: “Придите, благосло¬венные Отца Моего, насле¬дуйте Царство, уготованное вам от создания мира” (Матф. 25:34). Тогда искупленные будут радушно приняты в обители, которые Иисус приготовил для них. Их новые сограж¬дане будут отличаться от тех, которые окружали их на грешной земле. Там не будет порока, нечестия, обмана, идолослужения. Спасенные будут общаться с теми, кто победил дьявола и силой Бо¬жественной благодати достиг совершенства характера. Каждая греховная наклон¬ность, всякое несовершенство, которое теперь причи¬няет им страдания, будет удалено Кровью Христа. Они окажутся наделенными Его славным сиянием, превосхо¬дящим яркость солнца.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
10 фев 2010 16:49:24
Возвысьте Его за 10 февраля Мы принадлежим Ему, потому что Он сотворил и искупил нас
«Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим» ( Пс. 118:73).
Давайте мы поразмышляем о преимуществах, которыми мы обладаем. Многие, столкнувшись с трудностями, впадают в искушение и теряют терпение. Они забывают о многочисленных Божьих приглашениях и начинают искать помощи людей и рассчитывать на неё. Они идут за помощью к людям, и поэтому слабеют и приходят в смущение. Нам дано указание во всех наших испытаниях самым ревностным образом искать Господа, помня, что мы являемся Его собственностью, Его усыновлёнными детьми. Ни один человек не в состоянии понять наши нужды так, как Господь. Мы получим помощь, если с верой будем просить о ней. Мы принадлежим Ему, потому что Он сотворил и искупил нас. Мы связаны с Источником всякой власти и силы узами Божественной любви. Если мы только положимся на Бога, прося Его помощи в наших нуждах, как малое дитя просит у отца своего, в чём оно нуждается, наш опыт обогатится. Мы узнаем, что Бог является Источником всякой власти и силы. Если во время молитвы вы не ощущаете особенного прилива чувств, не думайте, что ваши молитвы не услышаны. Тот, Кто сказал: « Просите, и дано будет вам: ищите, и найдёте: стучите, и отворят вам: ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят», услышит вас и ответит вам. Доверьтесь Его слову, и вы почувствуете, как Христос ободрит вас: « Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас: возьмите иго Моё на себя с- иго воздержания и послушания – и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим». Мы найдём покой, неся Его иго и Его бремя. Трудясь вместе с Христом в великом деле, за которое Он отдал жизнь, мы найдём истинный покой. Он отдал Свою жизнь за нас, когда мы были грешниками. Он хочет, чтобы мы пришли к Нему и научились от Него. Тогда мы обретём покой. Он говорит, что даст нам покой. Так не возлагайте своё бремя ни на какого человека. « Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем». Поступая так, вы обретёте покой, который даёт Христос, покой, который приходит от несения Его ига и Его бремени. Божий народ сильно бесчестит Бога, возлагая своё упование на людей. Он не повелевает нам делать это. Бог сказал нам, что Он научит нас и поведёт нас… Подумайте, как много Он дал нам обетований, за которые мы можем ухватиться рукою веры. Он хочет, чтобы узнали Его, говорили с Ним, поведали Ему о наших трудностях и приобрели опыт, обращаясь с просьбами к Тому, Кто всё оценивает по справедливости и никогда не ошибается.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
15 фев 2010 14:31:57
Возвысьте Его за 11 февраля
Душа, пересотворённая по образу Божьему
«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» ( Ин. 6:63).
Центральной темой Библии, вокруг которой сгруппированы другие, является план искупления, восстановление в человеческой душе Божьего образа. С первого сообщения о надежде, произнесенного в Едеме, до последнего славного обетования Откровения: «И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их» (Откр. 22:4) - сутью каждой книги и каждого абзаца Библии является раскрытие чудесной вести: человек может духовно возрастать силой Бога, «даровавшего нам победу Господом нашим Иисусом Христом» (1 Кор. 15:57).
Тот, кто проникся этой мыслью, имеет перед собой множество тем для изучения. Такой человек нашел ключ, который откроет ему сокровищницу Слова Божьего.
Созидательная энергия, вызвавшая к существованию миры, содержится в Слове Божьем. Это Слово дает силу, оно рождает жизнь. Каждое повеление взаимосвязано с обетованием и, принятое добровольно, проникает в душу, неся в себе жизнь Вечносущего. Оно преобразует и обновляет человека по образу Божьему.
Жизнь, дарованная этим Словом, им же и поддерживается. «Всяким словом, исходящим из уст Божиих», будет жить человек (Мф. 4:4). Наш разум и душевные качества формируются в зависимости от того, что их питает, и мы вправе определить, чем питать свою душу. Каждый выбирает темы, которые интересны ему и займут его мысли, которые, в конечном счете, сформируют характер.
Читая Слово Божье, каждый человек, куда бы его ни забросила судьба, имеет возможность общаться с Богом. На страницах Библии он может вести беседу с благороднейшими и выдающимися из людей, живших прежде, и слушать голос Всевышнего, когда Он говорит к людям. Изучая и размышляя над темами, в которые «желают проникнуть Ангелы» (1 Петр. 1:12), он может общаться с ними. Ищущий человек всегда найдет путь, чтобы следовать по стопам Небесного Учителя и слушать Его, когда Он проповедовал на склоне горы, на равнине или на море.
Уже на этой земле человек может жить в небесной атмосфере, наделяя искушаемых и опечаленных вестью надежды и жаждой святости, сам тем самым ближе и ближе приближаясь к общению с Невидимым подобно тому, как в глубокой древности некто ходил пред Богом, приближаясь к порогу вечности до тех пор, пока ворота не открылись и он не вошел туда. Обретая на земле святость, вы не будете чувствовать себя пришельцами на небесах. Голоса, которые там будут вас приветствовать, будут голосами святых, которые, не слышимые вами, были вашими друзьями на земле, - голосами, которые вы научились различать и любить здесь. Кто благодаря Слову Божьему живет на земле в общении с небом, тот найдет там свой дом.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
15 фев 2010 14:32:35
Возвысьте Его за 12 февраля
Власть над Бурей
«И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?» ( Мк. 4:39,40).
Прошедший день в жизни Иисуса был насыщен событиями. У берегов Галилейского моря Он впервые говорил с народом притчами, знакомыми образами, вновь объясняя людям природу Своего Царства … Весь день Он учил и исцелял, и вечером множество людей по-прежнему толпилось вокруг Него…
И теперь к концу дня Он настолько устал, что решил отдохнуть где-нибудь в уединенном месте на противоположном берегу озера. Наконец-то Спаситель, одолеваемый усталостью и голодом, мог отдохнуть от постоянно теснившегося вокруг Него народа. Он лег на корме лодки и вскоре заснул. Вечер был тихий и приятный, на озере царила тишина. Но неожиданно небо потемнело, из-за горных вершин с восточной стороны подул яростный ветер, и на озере разразилась сильная буря… Вздымаемые ветром волны с силой ударяли в лодку учеников, угрожая потопить ее. Бывалые рыбаки, проведшие всю свою жизнь на озере, пережили много бурь. Но теперь их сила и опыт не помогали. Беспомощные, оказавшись во власти стихии, они потеряли всякую надежду, когда увидели, что лодка дала течь.
Поглощенные мыслями о спасении, они забыли о том, что в лодке находился Иисус. Теперь же, увидев, что все усилия напрасны и смерть неминуема, они вспомнили о Том, Кто повелел им переплыть море. Иисус был их единственной надеждой. В беспомощности и отчаянии они воскликнули: «Учитель, учитель!» Но густая тьма скрывала Его от их глаз. Голоса тонули в реве ветра…
Внезапно вспышка молнии пронзает тьму, и они видят Иисуса -Он безмятежно спит среди всеобщего смятения. С удивлением и отчаянием они кричат: «Учитель! неужели Тебе нет нужды, что мы погибаем… В свете молнии они видят небесный мир на Его лице. Они читают в Его взоре самозабвенную, нежную любовь, и обратившись к Нему, вопиют: «Господи! спаси нас: погибаем!»
Не было случая, чтобы такой вопль души не был услышан. Когда ученики из последних сил налегают на весла, Иисус встает. Он стоит среди Своих учеников, освещаемый вспышками молнии, и разъяренные волны обрушиваются на лодку. Иисус поднимает Свою руку, совершившую так много дел милосердия, и говорит разбушевавшемуся морю: «Умолкни, перестань!»
Как Иисус сохранял уверенность в заботе Отца, так и мы должны покоиться в заботливых руках нашего Спасителя.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
15 фев 2010 14:33:13
Возвысьте Его за 13 февраля
Сотворенные заново
«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» ( Рим. 12:2).
Хри¬стос умер на кресте для того, чтобы спасти мир, погибающий во грехе. И Он просит вашего соучастия в этом деле. Вы дол¬жны быть Его рукой помощи; С искренним, неослабеваю¬щим усердием старайтесь спасать погибающих. Помните, что крест стал необходимым именно по причине ваших гре¬хов. Приняв Христа, как своего личного Спасителя, вы дали торжественное обещание объединиться с Ним и вместе не¬сти крест. Живете ли вы или умираете, вы соединены с Ним как часть великого плана искупления.
Преобразующая сила благодати Христа совершенствует человека, отдающего себя на служение Богу. Исполненный Духом Искупителя, он готов к самоотречению, готов нести крест и идти на любую жертву ради Господа. Такой человек не может больше оставаться равнодушным к душам, погиба¬ющим вокруг него. Его собственное «я» отошло на задний план. Он стал новой тварью во Христе, и удовлетворе¬ние эгоистичных интересов не имеет уже места в его жизни. Он полностью сознает, что все его существо принадлежит Христу, искупившему его от рабства греха и что каждый шаг его будущей жизни куплен драгоценной кровью единствен¬ного в Своем роде Сына Божьего.
Настолько ли вы понимаете жертву, принесенную на Голгофе, чтобы все остальные интересы подчинить делу спасения душ? То же пламенное желание спасать грешников, которое характеризовало жизнь Спасителя, отметит жизнь и Его истинного последователя. У христианина нет стремле¬ния жить только для себя. Он находит радость в том, чтобы посвятить все, что имеет и чем обладает, служению Господу. Он движим непреодолимым желанием спасать души для Христа. Тем же, которые не испытывают в себе такого жела¬ния, следовало бы более серьезно позаботиться о своем лич¬ном спасении. Пусть таковые молятся о достижении истин¬ного духа служения.
Как я могу наилучшим образом прославить Того, Кому я принадлежу по праву творения и искупления? Вот вопрос, который мы должны задавать себе. С искренней озабоченно¬стью истинно обращенный христианин будет стремиться спасать тех, кто по-прежнему еще находится во власти сата¬ны. Он откажется от всего, что могло бы воспрепятствовать ему в этом святом деле. Если у него есть дети, он осознает, что его работа должна начаться с его собственной семьи, ибо дети очень дороги ему. Помня, что дети являются младшими членами Христовой семьи, истинный христианин всеми си¬лами будет стараться помочь им стать на сторону Господа. Он дал торжественное обещание служить Христу, просла¬вить и повиноваться Ему, и он терпеливо и неустанно будет стараться воспитывать своих детей так, чтобы они никогда не были во вражде со Спасителем.
На отцов и матерей Бог возложил ответственность за спа¬сение их детей от власти сатаны. Это их работа, кото¬рой они ни в коем случае не должны пренебрегать. Те роди¬тели, которые поддержат живую связь со Христом, не будут находить себе покоя до тех пор, пока не увидят своих детей в рядах Церкви. Это цель всей их жизни.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
15 фев 2010 14:33:50
Возвысьте Его за 14 февраля
Творение утверждает в вере
«Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего». ( Втор. 29:29).
Слово Божье дано, чтобы служить светильником для нашей ноги и освящать наш путь. Те, кто отбрасывает слово Божье, и пытается с помощью своей слепой философии объяснить чудесные тайны Иеговы, будут спотыкаться в темноте. Смертным был дан путеводитель, с помощью которого они могут видеть Бога и Его дела в той мере, в какой это служит для их блага. Откровение, поведовавшие нам историю потопа, раскрыло замечательные тайны: без него геология никогда не смогла бы их раскрыть.
Сатана поставил перед собой особую цель, - толкнуть падшего человека к восстанию против Божьего правления: и он немало преуспел в своих попытках. Он попытался навести тень на Божий закон, который сам по себе очень ясен. Особую ненависть дьявол питает к четвёртой заповеди Десятисловия, потому что она говорит о живом Боге, Творце неба и земли. Самые ясные принципы Иеговы отвергаются, а принимаются немыслимые басни.
Человеку будет трудно оправдаться. Бог дал достаточно доказательств, на которых можно основывать веру, если только человек желает верить. В последние дни на земле почти не останется истинной веры. Без всякого на то основания слово Божье будет считаться ненадёжным, во внимание будут приниматься людские домыслы, хотя они противоречат ясным Библейским истинам. Люди постараются объяснить естественными причинами дело Творения, которое Бог никогда не разъяснял. Однако наука не может постичь тайны Бога Небесного и объяснить изумительные творческие дела, которые являются чудом силы Всемогущего. Постичь их означало бы объяснить само существование Бога.
«Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века»… Божьи пути - не наши пути, и Его мысли, не наши мысли. Человеческая наука никогда не сможет объяснить Его дивные дела. Бог так распорядился, что люди, животные, деревья, во много раз превышающие размерами тех, кто сейчас живёт на земле, и всё другое было погребено в земле во время потопа, и сохранено для человека в качестве доказательства, что обитатели древнего мира погибли от вод потопа. Бог определил, чтобы эти находки, сокрытые в земле, утвердили веру людей в Богодухновенное повествование. Но люди с их пустыми рассуждениями неверно используют средства, предназначенные Богом для того, чтобы пробудить в их сознании желание прославить Его.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
15 фев 2010 14:34:20
Возвысьте Его за 15 февраля
Библейская истина и наука не противоречат друг другу
Встречаются люди, претендующие на удивительные открытия в науке. Они цитируют мнения учёных, как если бы те были безошибочными, и представляют научные предположения как неопровержимые истины. А слово Божье, которому предназначено служить светильником для ноги утомлённого миром путника, они оценивают своими критериями и провозглашают его несостоятельным. Научное исследование, в которое погружены эти люди, является своего рода сетью. Оно затуманивает их разум, и они попадают в сети скептицизма. Они обладают способностью познавать, но, вместо того, чтобы взирать на Источник всякой мудрости, удовлетворяются поверхностными знаниями. Они возвысили свою человеческую мудрость над мудростью Великого и Всемогущего Бога, и осмелились вступить в борьбу с Ним.
Бог позволил потоку света излиться на мир в достижениях науки и искусства. Но если люди, называющие себя учёными, говорят и пишут об этих открытиях с человеческой точки зрения, они неизбежно придут к неверным выводам. Величайшие умы, не руководимые в своих исследованиях словом Божьим, заходят в тупик в попытках определить взаимоотношения между наукой и откровением. Творец и Его дела выше их понимания: И. поскольку они не могут дать объяснение естественными законами, библейская история кажется им ненадёжной. Те, кто сомневается в достоверности повествования Ветхого и Нового Завета, сделают ещё один шаг и усомнятся в существовании Бога. И если они укоренятся в этом мнении, то разобьются о скалы неверия. Моисей писал под водительством Святого Духа, и правильно выстроенная теория геологии никогда не притязает на открытия, которые нельзя примирить с его утверждениями. Идея, о которую многие запинаются, а именно – что Бог не сотворил материю, когда вызвал к существованию миры, ограничивает силу Святого Израилева.
Многие, оказавшись не в состоянии уместить Творца и Его дела в рамки своего несовершенного научного познания, сомневаются в существовании Бога и приписывают безграничную силу природе. Эти люди утратили простоту веры и далеко ушли от Бога духом и умом. Необходимо иметь твёрдую веру в Божественность Святого Божьего Слова. Не Библия должна проверяться научными идеями, но наука должна быть испытана этим безошибочным Божественным мерилом. Когда Библия делает определённые утверждения относительно фактов в природе, науку можно сравнить с написанным Словом, и правильное понимание обоих всегда докажет, что они находятся в гармонии. Все истины в природе и откровении согласуются между собой.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:51:35
Возвысьте Его за 16 февраля
Безграничный в силе
«Ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» ( Пс. 32:9).
Благодаря научным исследованиям разуму истинно мудрых людей откроется широкое поле для размышлений и получения знаний. Они увидят Бога в Его делах и прославят Его. Он будет для них первым и самым лучшим, и их ум сосредоточится на Нём. Скептики, читающие Библию ради того, чтобы выдвигать против неё необоснованные возражения, по своему невежеству заявляют, что находят явные противоречия между наукой и откровением. Человеческое представление о Боге никогда не будет правильным. Разум, не просвещённый Божьим Духом, не сможет ясно представить себе Его силу.
Духовное различается духовным. Люди, не имеющие живого общения с Богом, колеблются то в одну, то в другую сторону. Они ставят людское мнение выше Слова Божьего. Они цепляются за утверждения о том, что суд над грехом противоречит милосердному характеру Бога, но, постоянно рассуждая о безграничной благости, они стараются забыть, что существует такая вещь, как безграничная справедливость. Имея правильное представлении о силе, могуществе и величии Бога, и о слабости человека, мы отметём предположения, сделанные так называемыми мудрыми и великими мира сего, характер которых абсолютно лишён небесного благородства. Человека не за что хвалить, ни возвышать. Нет причины, по которой мы должны доверять мнению учёных, склонных оценивать Божественное своим искажённым мерилом. Можно прислушиваться к мнению и безопасно следовать примеру только тех, кто служит Богу. Освящённое сердце оживляет и приводит в действие умственные способности. Живая вера в Бога наделяет энергией, она даёт отдых и покой душе, силу и благородство характеру.
Учёные считают, что, обладая более широким кругозором, они в состоянии понимать мудрость Божью и Его дела. Повсеместно бытует мнение, будто Бог связан и ограничен Своими Законами. Люди либо отрицают, либо игнорируют Его существование, или же надеются объяснить всё, даже воздействие Святого Духа на человеческое сердце, естественными законами: и они уже не благоговеют перед Его именем и не страшатся Его силы. Думая, что приобретают всё, они в действительности гоняются за миражами и теряют драгоценную возможность познать Бога. Они не верят в сверхъестественное, не осознавая, что Творец законов природы может действовать вне этих законов. Они отрицают требования Божьи, и пренебрегают интересами собственной души, однако Его существование, Его характер, Его законы, - это факты, которые не могут опровергнуть высокие интеллектуалы…
Природа – это сила, но Бог природы, это беспредельная сила. Его дела открывают Его характер.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:52:19
Возвысьте Его за 17 февраля
Сила, способная умножать
« Пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток — двадцать ячменных хлебцев и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: "насытятся, и останется"» ( 4 Цар. 4:42,43).
«Пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток — двадцать ячменных хлебцев и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: "насытятся, и останется"» ( 4 Цар. 4:42, 43).
Совершающий это чудо в ветхозаветные времена ради ста человек совершил подобное чудо для пяти тысяч, когда воплотившись в человека, Он проповедовал Евангелие людям. В пустыне Христос питал Свой народ не только хлебом, но и кристально чистой водой…
Божья благодать делает малое достаточным для всех. Божья рука может умножить это малое в сотни раз. Из Своих сокровищ Бог может накрыть стол в пустыне для миллионов человек и более. Прикоснувшись Своей рукой Он может увеличить скудные запасы и сделать их достаточными для всех. Это Его сила умножила хлебцы и зёрна в руках сыновей пророков. Господь даёт Свою жизнь деревьям и виноградным лозам, Им сотворённым. Его Словом может быть увеличено или уменьшено плодоношение земли. Если бы люди открыли свой разум, чтобы понять отношения между природой и Богом природы, они признали бы силу Творца. Без жизни, даруемой Богом, природа бы умерла. Всё творение зависит от Него. Он наделяет животворными силами всё, что создаёт природа. Деревья, гнущиеся под тяжестью плодов, мы должны воспринимать как Божий дар, как если бы Он Сам дал плод в наши руки. Насытив пять тысяч человек, Иисус приоткрыл тайну природы, продемонстрировал ту силу, что постоянно действует для нашего блага. Взращивая на земле урожай, Господь творит чудо каждый день. В природе совершается то же, что и при насыщении тысяч людей малой толикой… Бог каждый день насыщает миллионы людей плодами земли.
Выращивая злаки и приготовляя хлеба, люди призваны сотрудничать с Богом. Упуская из виду Божественный фактор, они не воздают Богу славу... Он желает, чтобы мы увидели Его в получаемых дарах - тогда они станут благословением для нас. Именно ради этого и совершал чудеса Христос.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:52:48
Возвысьте Его за 18 февраля
Иосиф почтил Творца
« Послал царь, и разрешил его, владетель народов и освободил его; поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим, чтобы он наставлял вельмож его по своей душе и старейшин его учил мудрости» ( Пс. 104:20-22).
Из темницы Иосиф был вознесён на пост управителя всей земли Египетской. Это была очень почётная должность, однако и тут его подстерегали трудности и опасности. То, кто находится на высоком посту, не в состоянии избежать ловушек. Подобное тому, как буря не причиняет вреда скромным цветам долины, но в тоже время с корнем вырывает величественные деревья на вершинах гор, происходит иногда с теми, кто сохранял верность Господу, занимая скромное положение, однако, достигнув славы и земного успеха, стал жертвой искушений. Но Иосиф в дни благоденствия был такой же, как во время несчастья. Он был также верен Богу во дворце фараона, как и в темнице. Оставаясь всё же чужестранцем в языческой земле, разлученный со своими родными, - приверженцами Господа, он искренно верил, что Божественная рука направляет его, и, всегда полагаясь на Бога, исправно выполнял свои обязанности.
С самых ранних лет он научился повиноваться более голосу долга, нежели своим желаниям. Честность, детская вера, благородство натуры юноши принесли достойные плоды в зрелом возрасте. Непорочная и незатейливая жизнь способствует развитию и физических, и умственных сил. Общение с Богом через общение с Его творением, размышления над величественными истинами, данными наследникам веры, возвышали и облагораживали его духовную природу, расширив и укрепив разум, как никакое другое образование не могло бы этого сделать. Честное отношение к обязанностям в любом положении, начиная с самого низкого и до самого высокого, сделало Иосифа способным осуществить своё величайшее предназначение. Тот, кто живёт в гармонии с волей Творца, разовьёт в себе честный, благородный характер…
Только немногие понимают влияние мелочей на становление личности. Всё, что мы делаем, имеет значение. Различные обстоятельства, в которых мы ежедневно оказываемся, посланы нам для того, чтобы испытать нашу верность и подготовить к выполнению больших задач. Принципиальность, проявленная в обыденной жизни, приучает человека ставить требования долга выше собственных желаний и склонностей. Ничто не может сравниться с влиянием, которое оказывает на человека чувство Божьего присутствия, являющееся щитом от искушения и побудительным мотивом к чистоте и истине. « Всё обнажено и открыто перед очами Его. Ему дадим отчёт». « Чистым очам не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснения Ты не можешь». Эта мысль спасла Иосифа среди разврата Египта. Он подвергался различным искушениям, но его ответ был всегда твёрд: « Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?». Такая твёрдая вера оградит всякую душу.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:53:21
Возвысьте Его за 19 февраля
Наша жизненная сила
«Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер» ( Быт. 5:5).
В Книге Бытие вполне определенно говорится об обще¬ственной и личной жизни людей допотопного времени, но в ней не зафиксировано ни одного случая, чтобы ребенок ро¬дился слепым, глухим, уродом, калекой или умственно отста¬лым. Не записано ни одного случая, чтобы кто-то умер своей смертью в детстве или юности. Мы не найдем ни одного слу¬чая, когда бы человек умирал от болезни. Когда в Книге Бы¬тие сообщается о чьей-то смерти, обычно это делается так: «Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер» (Быт. 5:5), «всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер» (Быт. 5:8). Относительно других говорится так: и умер он в старости, насыщенный днями. Если сын умирал раньше отца, это было такой редкостью и таким удивительным событием, что о нем упоминалось отдельно: «И умер Аран при Фарре, отце своем» (Быт. 11:28). Но у Арана рождались дети до его смерти.
Бог наделил человека такой жизненной силой, что, несмот¬ря на болезни, которые накапливались и передавались из по¬коления в поколение вследствие извращенных привычек, род человеческий существует вот уже шесть тысяч лет. Данный факт сам по себе является достаточно убедительным доказа¬тельством той силы и электризующей энергии, которую Бог дал человеку при сотворении. Потребовалось больше двух тысяч лет преступлений и потворства низменным страстям, чтобы телесные недуги в значительной части охватили род человеческий. Если бы Адам при сотворении не был наделен жизненной силой в двадцать раз большей, чем у современ¬ных людей, то род человеческий, при всех нарушениях [139] законов природы, что наблюдаются сегодня повсюду, давно бы уже вымер. Во время Первого пришествия Христа род человечес¬кий вырождался так быстро, а груз болезней настолько силь¬но придавил тогдашнее поколение, что оно буквально стена¬ло под бременем невыразимого горя и страданий…
Бог не создавал людей такими слабыми и немощны¬ми. Плачевное положение дел объясняется не Божественным Провидением, а делами самого человека. Оно вызвано вред¬ными привычками, злоупотреблением своими силами и нару¬шением Божьих законов, по которым функционирует челове¬ческий организм. Не устояв перед искушением потворство¬вать аппетиту, Адам и Ева лишились своего возвышенного, святого и счастливого состояния. И из-за того же самого ис¬кушения так ослаб род человеческий. Люди возвели на пре¬стол свои страсти и порочные вкусы и, что еще хуже, подчи¬нили им свой разум и способность здраво рассуждать.
Нарушение законов природы и страдания как естествен¬ный результат этого нарушения так долго господствовали в мире, что люди полагают, будто нынешние болезни, страда¬ния, слабоумие и преждевременная смерть — это их участь, предназначенная свыше. Но ведь человек вышел из рук Твор¬ца настолько совершенным и прекрасным, настолько преис¬полненным жизненных сил, что прошло более тысячи лет, прежде чем его испорченные вкусы и страсти вкупе с общим нарушением законов природы ощутимо сказались на состоя¬нии рода человеческого. Последние поколения вырождались еще быстрее и еще острее ощущали на себе гнет немощей и болезней. Жизненные силы человечества значительно подо¬рваны потворством аппетиту, страстями и похотью.
Удивляет стран¬ное отсутствие принципов у нынешнего поколения, проявля¬ющееся в неуважении к законам жизни и здоровья. В этом вопросе преобладает невежество, хотя свет сияет повсюду. Большинство людей думают, главным образом, о том, что им есть и пить и во что одеться. Несмотря на все, что сказано и написано о надлежащем уходе за телом, аппетит — это вели¬кий закон, управляющий практически всеми людьми.
Какой разительный кон¬траст между нашим поколением и теми людьми, что жили в первые две тысячи лет!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:53:57
Возвысьте Его за 20 февраля
Покоряясь Мастеру – Горшечнику
«Но ныне, Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — образователь наш, и все мы — дело руки Твоей» ( Ис. 64:8).
Когда человек изобретает и планирует для себя что-то, чему противодействует Бог, для него наступают трудные времена. Он жалуется, беспокоится, а трудности всё растут. Но когда он покорится, как глина покоряется рукам горшечника, Бог делает из человека ценный сосуд. Глина покоряется обработке. Если Бог применит Свой метод, сотни будут обработаны и сделаны наилучшими с Божьей точки зрения, сосудами.
Пусть же рука Божья формирует глину для Его служения. Он знает, какого рода сосуд Он желает получить. Каждому человеку Он дал своё дело. Бог знает, какое место соответствует этому человеку лучше всего. Многие противодействуют воле Божьей и тем самым портят всё дело. Господь желает, чтобы каждый подчинился Его Божественному руководству. Он помещает людей там, где они покоряются Его преобразующему воздействию и придут в единство со Христом, примут Его Божественное подобие. Если ваше «я» покорится преобразованию, если вы будете сотрудничать с Богом, если вы будете в единстве молиться и трудиться, каждый заняв своё место, как нити в едином сплетении жизни, то станете прекрасной тканью на радость всей Божьей Вселенной. Горшечник не может вылепить сосуд, который никогда не был в его руках. Христианская жизнь – это жизнь каждодневного подчинения, постоянной покорности и преодоления. Каждый день нужно одерживать новые победы. Следует забыть своё «я» и постоянно взращивать Божью любовь. Так мы возрастаем во Христе. Таким образом жизнь формируется по Божественной модели.
Каждое дитя Божье должно делать всё, от него зависящее, чтобы возвысить Божий идеал. Каждый должен трудиться, как повелевает Господь. Если возвышается своё «я», Христос не возвеличивается. В Своём слове Бог сравнивает Себя с горшечником, а свой народ с глиной. Он формирует Своих детей по Своему подобию. Покорность – это урок, который необходимо усвоить каждому. Своё «я» не должно возвеличиваться. Если Божественному наставлению будет уделено должное внимание, если собственное «я» покорится Божественной воле, рука Горшечника сформирует красивый сосуд.
Горшечник берёт в руки глину и формирует её по своему желанию. Он месит и обрабатывает её. Он разделяет её на куски, а затем спрессовывает их вместе… Таким образом глина становится сосудом, годным для использования. Точно так же великий Мастер желает формировать нас. Как глина находится в руках горшечника, так и мы должны находиться в Его руках. Нам не следует пытаться выполнять работу горшечника. Наше дело – покориться работе великого мастера.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:54:32
Возвысьте Его за 21 февраля
Бог творил Своим словом
«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их» ( Пс. 32:6).
Материальный мир управляется Богом. Вся природа повинуется законам, управляющим ею. Всё вещает и действует по воле Творца. Облака, дождь, роса, солнечный свет, ливень, ветер, буря, - всё находится под контролем Божьим и полностью повинуется Тому, Кто их использует. Вначале сквозь землю пробивается крошечная былинка, потом появляется стебель, потом колос, потом полное зерно в колосе. Господь использует их, Своих послушных слуг, дабы исполнить Свою волю. Плод вначале появляется в виде почки, которая постепенно развивается в персик, грушу или яблоко, и Господь доводит их до созревания в соответствующее время, потому что они не сопротивляются Его действию. Они не противостоят порядку, установленному Им. Его дела, зримые в естественном мире, не поняты и не оценены наполовину. Эти молчаливые учителя научат людей своим урокам, если только те будут внимательными слушателями.
Неужто человек, сотворённый по образу Божьему, наделённый способностью мыслить и говорить, не оценит дары, которыми Бог наделил его и которые, если их развивать, могут быть умножены? Неужто те, кто может быть возвышен и облагорожен, кто может стать соработником у самого великого Учителя из всех, когда-либо известных миру, будут довольствоваться несовершенством характера, внося дисгармонию, в то время, как они могли бы стать ценными сосудами? Неужели тела и души искупленного Божьего наследия будут так привязаны к мирским обычаям и нечестивым делам, что не могут отразить красоту характера Того, Кто делает всё хорошо и в конце концов услышать благословение Спасителя: « Хорошо, добрый и верный раб!.. войди в радость господина твоего»?
Бог сказал, - и по Его слову было сотворено всё в окружающем мире. Божье творение – это только хранилище средств, подготовленных для немедленного использования Им по Своему благоволению. Нет ничего бесполезного, однако вследствие проклятия появились тернии, посеянные врагом. Неужели только разумные существа будут вызывать смущение в нашем мире? Неужели мы не будем жить для Бога? Неужели мы не почтим Его? Наш Господь и Спаситель – всемудрый и совершенный. Он пришёл в наш мир, чтобы Его совершенство открылось в нас.
Наша вера должна возрастать. Нам нужно стремиться уподобиться Иисусу в своём характере и поведении. Свет, сияющий на нашем пути, истина, взывающая к нашему разуму, если ей будет оказано повиновение, освятит и преобразует душу… Познание истины, небесная мудрость, духовные дары – это небесные блага, переданные нам для мудрого использования.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:55:02
Возвысьте Его за 22 февраля
Божья творческая сила поддерживает Вселенную
«Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву [и злак на пользу человеку]; дает скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему!» ( Пс. 146:8,9).
Если Библии должно уделяться первостепенное внимание в воспитании детей и юношества, то книга природы по важности является второй. Божьи творческие дела свидетельствуют о Его любви и силе. Он вызвал к существованию миры и всё, что в нём. Бог любит прекрасное, и в мире, который Он предназначил для нас, Он не только предусмотрел всё необходимое для нашего удобства, но и наполнил небеса и землю красотой. Мы видим Его любовь и заботу на урожайных осенних полях, мы ощущаем Его улыбку в радостном солнечном луче. Его рука сотворила скалы, похожие на замки, и вздымающиеся горы. По Его повелению растут величественные деревья. Он распростёр зелёный бархатный ковёр и усеял его кустами и цветами.
Почему же Он окрасил землю и деревья живой зеленью, а не тёмными, мрачными тонами? Не для того ли, чтобы они были более приятны для глаз? И неужели наши сердца не наполнятся благодарностью, когда мы увидим доказательства Его мудрости и любви в чудесах Его творения? Та же самая творческая энергия, вызвавшая миры к существованию, по-прежнему проявляет себя, поддерживая Вселенную и продолжая действовать в природе. Рука Божья руководит планетами в их стройном шествии по небесам. Земля год за годом совершает своё движение вокруг солнца и щедро приносит плоды благодаря силе, ей не присущей. Слово Божье управляет стихиями природы. Он покрывает небеса облаками и приготовляет дождь для земли. Он заставляет долины плодоносить и « произращает на горах траву» ( Пс. 146:8). Это Его силой появляется растительность, распускаются листья и цветут цветы.
Весь естественный мир предназначен служить откровением дел Божьих. Для Адамы и Евы в их Едемском доме природа изобиловала познанием Бога, Его Божественным наставлением. Для внимательного слуха это было вокальное исполнение, где солировал голос мудрости. Мудрость говорила глазам и принималась в сердце, потому что первые люди общались с Богом в Его делах творения. Как только святая пара нарушила Закон Всевышнего, сияние, исходившие от лица Божьего, исчезло с лица природы. Ныне природа омрачена и осквернена грехом. Но наглядные Божьи уроки не стёрлись. Даже теперь природа, правильно изученная и понятая, говорит о своём Творце… Дети, молодёжь, все учащиеся нуждаются в уроках, почерпнутых из этого источника. Сама по себе красота природы ведёт душу от греха и мирских соблазнов к чистоте, миру и Богу.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:55:37
Возвысьте Его за 23 февраля
Божья сила в природе и в нас
«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» ( Рим. 1:20).
Возделывая почву, рачительный труженик обнаружит, что перед ним открываются сокровища, о которых он и не мечтал; Никто не достигает успеха в сельском хозяйстве или садоводстве, если не будет принимать во внимание законы природы. Важно знать специфику каждого вида растений. Различные растения требуют различной почвы и специальных методов возделывания. Только учитывая эти законы выращивания каждого растения, можно добиться успеха.
Внимание, требуемое при пересадке, - чтобы даже корневые волоски не были бы прижаты или положены не на место, - забота о молодых растениях - обрезка и полив, устройство укрытий от ночных холодов и от палящего солнца, пропалывание сорняков, защита от болезней и насекомых-вредителей, регулирование правильного роста растений - все это не только учит нас важным урокам, касающимся усовершенствования характера, но и сам этот труд является средством развития. В старательности и терпении, внимательности и следовании закону заключается смысл воспитания.
Постоянное общение с тайной жизни и красотой природы, а также нежность, пробуждающаяся у детей при соприкосновении с прекрасными Божьими творениями, утончают ум, очищают и возвышают характер. Все эти постигаемые уроки готовят труженика к тому, чтобы он так же внимательно обходился с людьми.
Та же сила, которая управляет природой, действует и в человеке. Те же великие законы, которые руководят звездами и атомами, управляют и человеческой жизнью. Законы, по которым бьется сердце и регулируется движение крови в организме, являются законами всемогущего Разума, имеющего право судить человека. От Него исходит жизнь. Все творения Божьи существуют при одном непреложном условии - если их существование поддерживается Его силой. Только в гармонии с волей Творца возможна полноценная настоящая жизнь. Нарушение Его закона - физического, умственного или нравственного - означает разрыв с гармонией Вселенной и приносит разногласие, анархию и гибель.
Для того, кто поймет это, вся природа станет открытой; мир - это учебник, жизнь - школа. Единство человека с природой, с Богом и вселенским законом, результаты нарушения закона - все это не может не оказывать влияния на разум и формирование характера человека. У природы учились обитатели Едема, Моисей различал Божий почерк в аравийских горах и долинах, а Иисус, когда был ребенком, слушал Божий глас на склонах гор, окружавших Назарет. Наши дети тоже могут общаться с Богом. Видимое открывает невидимое… От безграничного океана до мельчайшей раковины на морском берегу, - во всем виден Божий образ и начертания Творца.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:56:15
Возвысьте Его за 24 февраля
Небесный Сеятель
« Вот, вышел Сеятель сеять» ( Мф. 13:3).
На Востоке политическое положение было настолько неустойчиво и существовала постоянно такая большая опасность насилия, что народ жил большею частью в городах, огражденных стенами, и землепашцы ежедневно выходили за стены на свою работу. Так и Христос, Небесный Сеятель, вышел сеять. Он покинул Свой дом безопасности и мира, оставил Свою славу, которую имел с Отцом прежде создания мира, покинул свое место на престоле вселенной. Он вышел, как страдающий, искушаемый человек; вышел одиноким, чтобы сеять в слезах и поливать Своею кровью семя жизни для погибающего мира.
Его слуги должны выходить сеять семя таким же образом. Когда Авраам был призван сделаться сеятелем семени истины, ему было дано такое повеление: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Быт. 12:1). «И он пошел, не зная, куда идет» (Евреям 11:8).
Так и Апостол Павел, молясь в храме в Иерусалиме, получил весть от Бога: «Иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам» (Деян. 22:21). Так и те, кто призван присоединиться ко Христу, должны оставить все, чтобы следовать за Ним. Старые связи должны быть разорваны, планы жизни изменены; земные надежды оставлены. В труде, слезах, одиночестве, среди самопожертвований должно сеяться семя.
«Сеятель сеет Слово.» . ристос пришел засеять мир истиной. Уже тотчас после падения человека, сатана начал сеять семя зла. Ложью он впервые получил власть над человеком, и таким образом он работает до сих пор, чтобы свергнуть Царство Божие на земле и вполне подчинить человека своей власти. Сеятель из высшего мира, Христос, пришел сеять семена истины. Тот, Кто состоял в совете Отца, Кто обитал во внутреннейшем Святилище Вечного, мог принести людям чистые принципы истины. Уже со времени падения человека Христос начал открывать истину миру. Через Него нетленное семя, «Слово Божие, живое и пребывающее в век» (Пет. 1:23), передается человеку. В Своем первом обещании, данном нашей павшей расе в Эдеме, Христос уже сеял семя Евангелия. Но притча о сеятеле особенно применима к Его личному служению среди людей и к работе, которую Он таким образом установил. «Слово Божие есть семя». Каждое семя имеет в себе силу к проростанию. В нем скрыта жизнь растения. Так же есть жизнь и в Слове Божием. Христос говорит: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоан. 6:63). «Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную» (Иоан. 5:24). В каждом повелении, в каждом обещании Слова Божия есть сила, самая жизнь Бога, посредством которой повеление может быть исполнено и обещание осуществлено. Тот, кто верою принимает Слово, принимает самую жизнь и характер Божий.
Каждое семя приносит плод по роду своему. Посейте семя при надлежащих условиях, и оно покажет свою собственную жизнь в растении. Примите верою в вашу душу нетленное семя Слова, и оно выявит характер и жизнь по подобию характера и жизни Божиих.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:56:49
Возвысьте Его за 25 февраля
Рост даётся Богом
«Расширятся ветви его, и будет красота его, как маслины» ( Ос. 14:7).
Внутреннее изменение, благодаря которому мы становимся детьми Божьими, названо в Библии рождением свыше. Оно также сравнивается с прорастанием доброго семени, посеянного сеятелем. Подобным же образом люди, только что обратившиеся ко Христу, должны, как “новорожденные младенцы”, возрастать “в меру полного возраста Христова” (1 Петр. 2:2; Еф. 4:13) Как доброе семя, посеянное на поле, они должны расти и приносить плод. Пророк Исаия говорит, что их назовут “сильными правдою, насаждением Господа во славу Его” (Ис. 61:3). Эти примеры, взятые из мира природы, помогают нам лучше понять загадочные явления духовной жизни.
Человеческой мудрости и знаний недостаточно, чтобы дать жизнь самому крошечному существу. Растения и животные существуют лишь благодаря силе, которую вложил в них Бог. И духовная жизнь может зародиться в людях только от Бога. Если человек “не родится свыше” (Иоан. 3:3), он не сможет приобщиться к той жизни, ради которой приходил в наш мир Христос.
То же можно сказать и о росте. Растения расцветают и плодоносят силой Божьей. Бог дает семени “произвести сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе” (Мар. 4:28). Пророк Осия говорит, что Израиль “расцветет, как лилия”, там будут “изобиловать хлебом и расцветут, как виноградная лоза” (Ос. 14:68). А Иисус предлагает нам: “Посмотрите на лилии, как они растут” (Лук. 12:27). Растения и цветы растут не собственной силой, не сами по себе, но потому, что получают от Бога все необходимое для жизни. Ребенок, как бы он ни старался, не может прибавить себе росту. Так и вы не можете своими силами или хлопотами добиться духовного роста. И растения, и ребенок растут благодаря тому, что получают из окружающей среды все необходимое для жизни – воздух, солнечный свет и питание. Эти дары природы так же нужны животным и растениям, как и Христос нужен тем, кто на Него уповает. Он для них “вечный свет”, “солнце и щит” (Ис. 60:19; Псал. 83:12). Он будет “росою для Израиля” (Ос. 14:6), “сойдет, как дождь на скошенный луг; как капли, орошающие землю” (Псал. 71:6). Он – живая вода, “хлеб сходящий с небес и дающий жизнь миру” (Иоан. 6:33).
Послав миру бесподобный дар в лице Своего Сына, Бог окружил всю землю атмосферой благодати, такой же реальной, как воздушная атмосфера. Все, кто стремится пребывать в этой животворной атмосфере, будут жить и возрастать до полного возраста во Христе Иисусе.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:57:27
Возвысьте Его за 26 февраля
Полностью зависимые от Творца
« Ибо мы Им живем и движемся и существуем» ( Деян. 17:28).
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Иисус Христос, понесший наши грехи, ясно определил здесь условие. Если вы сознательно решили действовать в разрез со словами Иисуса Христа: « Ищите прежде всего Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам», то можно ли ожидать, что вы будете настроены по-духовному? Чтобы расширить наши представления о Его снисхождении и благости, Христос показывает картину суда – отделение праведных от нечестивых, и открывает, насколько Он близок к страдающему человечеству. Он учит на свежем воздухе, где можно наслаждаться красотами природы и творческими делами Создателя. «Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?» ( Лк. 12:24-26).
Здесь ясно показано, что человек каждым вздохом обязан Богу. Биение сердца, трепет пульса, каждый нерв и мускул в живом механизме, - всё содержится в порядке и функционирует посредством силы Безграничного Бога. «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» ( Мф. 6:28-33).
Здесь, на лоне природы, Христос заставляет человека задуматься. Своей силой Он воздействует на его зрение и чувства, чтобы открылись дивные деяния Божественной силы. Вначале Он сосредотачивает Своё внимание на природе, а затем – на Боге, Который содержит миры Своей силой. Он показывает распускающуюся почку… Он не упускает из виду малых птиц… И воробей не упадёт на землю не замеченным вашим Небесным Отцом… Христос показывает, что Он проявляет заботу о самых малых, и, казалось бы, незначительных Своих творениях, о всей созданной Им природе. Каждое величественное дерево, каждый куст, каждый распускающийся цветок, лилия на поле и вся земля, одетая живым зелёным ковром, - всё сохраняется в порядке, всему своё место и время, и свидетельствует о том, что Бог любит человека.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:58:02
Возвысьте Его за 27 февраля
Один пульс жизни во всём творении
« Посмотрите на полевые лилии, как они растут» ( Мф. 6:28).
Холмы и луга красовались множеством всевозможных цветов, на которых еще блестели капли росы. Указывая на них, Христос сказал: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут!» Если человеческому искусству и возможно скопировать формы и неж¬ные окраски цветов и растений, то все же ему никогда не удастся дать жизнь ни одному цветку или малейшей пылинке. Каждый крошечный цветок у дороги получил свое рождение от той же силы, которая создала звездный мир, и через все творение проходит один и тот же животворящий ток, исходящий от великого Бога. Полевые цветы одеты Им прекраснее, чем когда-либо одевались цари земные…
Он, создавший цветы и даровавший птицам оперение, говорит: «Посмотрите на лилии! Взгляните на птиц!» Из красоты природы мы можем узнать больше о божественной мудрости, чем знают ученые мира сего. На распустившихся лепестках полевой лилии Господь написал для нас особую весть на языке, который понятен лишь сердцу, забывающему свое недоверие, корысть и гнетущие заботы. Не для того ли Господь окружил нас поющими птицами и прекрасными цветами, чтобы украсить наш жизненный путь и сделать его как можно привлекательнее? Мы могли бы иметь все, необходимое для нашего существования, и без цветов и птиц, но Господь не ограничился тем, что дал человеку только необходимое для удовлетворения его физичес¬ких потребностей. Красота всего созданного Им есть только тень, только отражение Его славы. Если же Он дал такую красоту природе для того, чтобы радовать нас и осчастливить, то неужели у нас могут быть еще сомнения относительно того, что Он даст нам самое необходимое для жизни?
«Посмотрите на полевые лилии!» Каждый цветочек, раскрывающий свою чашечку солнечному свету, подчиняется тому же самому великому закону, который управляет светилами небесными. И как проста, как мила и красива их жизнь! Господь через них направляет наше внимание на красоту характера, подобного ха¬рактеру Христа. Он, давший столь дивную красоту цветам, еще гораздо в большей мере желает, чтобы наши души были укра¬шены красотой Его характера….
Кто бы мог предполагать о такой красоте, рассматривая шершавую, коричневую луковицу лилии? Но когда по зову Божию и под влиянием дождя и солнечных лучей проявится затаенная в ней жизнь, люди удивляются ее прелести и красоте.
Как раз таким же образом проявится жизнь Божия в каждой человеческой душе, которая отдаст себя действию Его благодати, нисходящей на каждого, как дождь и солнечные лучи на при¬роду. Словом Божиим созданы цветы, и это же слово создает в тебе Его духовную красоту.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 мар 2010 17:58:41
Возвысьте Его за 28 февраля
Он обеспечивает наши нужды
« Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?» ( Мф. 6:25).
Бог, даровавший тебе жизнь, знает, что тебе необходима пища для поддержания жизни; образовавший твое тело знает также, что тебе необходима одежда. Даровавший тебе большее, не даст ли тебе и меньшее, необходимое для жизни?
Иисус обратил внимание Своих слушателей на птиц, которые пели хвалебные песни Творцу, не проявляя ни малейшего признака заботы; «они не сеют, не жнут», и все же Отец Небес¬ный заботится о них. «А вы, - говорит Христос, - вы не гораздо ли лучше их?»
Воробей не упадёт на землю, Если Иисус о том не знает. Птицей спетую любую песню Он без ведома не оставляет. Знает Он, когда порою Унываю, радуюсь, спешу… И с любовью отереть готов Он Каждую пролитую слезу. Если я протягиваю руки, Ожидая помощи от Него, Никогда меня Он не забудет, Сделав всё, чтоб стало мне легко.
Закон Божий есть закон любви. Бог окружил нас красотами природы, чтобы показать нам, что мы живем на земле не только для того, чтобы работать, строить и созидать, но также и для того, чтобы сделать жизнь прекрасной, радостной и приятной, как цветок, чтобы через служение любви приносить радость другим.
О вы, отцы и матери! Дайте вашим детям возможность учиться у цветов. Поведите их в сады, на поля и в леса; научите их читать в природе весть о Божией любви. Свяжите их представления о Творце с мыслями о птицах, деревьях и цветах; научите детей видеть во всем прекрасном проявление Божией любви к человеку; представьте им вашу религию приятной, и пусть закон добра всегда будет на ваших устах.
Научите своих детей понимать, что великая любовь Божия может изменить и их природу и привести ее в согласие с бо¬жественной; скажите им, что Господь хочет видеть их жизнь такой же чистой и прекрасной, как цветы; расскажите им, что Создавший цветы прекраснее самых лучших из них, таким образом нежные детские сердца откроются перед Ним; Тот, Кто «весь любезность», станет тогда их ежедневным собеседником, преданнейшим Другом и сделает их жизнь подобной Его чистой жизни. Бог украсит наш характер Своими благословенными качествами. Наши слова будут, словно благоухание полевых цветов.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
8 мар 2010 19:41:37
Возвысьте Его за 1 марта
Христос принял человеческое естество
«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин. 1:14).
Как человек, который знал, что говорил, Иоанн описывает силу Христа, повествует о Его величии и могуществе. Лучи драгоценной истины сияют от Него. Иоанн представляет Христа как единственного Посредника между Богом и человечеством.
Учение о воплощении Христа в человеческую плоть представляет собой тайну – « тайну, сокрытую от веков и родов». Это великая и глубокая тайна благочестия. «И Слово стало плотию, и обитало с нами». Христос взял на Себя человеческую природу, более низкую, чем Его небесная природа. Ни в чём ином так проявилось удивительное снисхождение Бога, как в этом. Он « так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного». Иоанн раскрывает эту удивительную тему с такой простотой, что все могут понять высказанные мысли и обрести свет. Христос принял на Себя человеческую природу не формально, а фактически. Он реально обладал природой человека. « Как дети причастны крови и плоти, то и Он также воспринял оные». Он был Сыном Марии. Он родился от семени Давида по плоти. Он был назван Человеком, даже Человеком Иисусом Христом. « Ибо Он достоин, - пишет Павел, тем большей славы перед Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении тот, кто устроил его».
Но хотя Божье Слово говорит о человеческом естестве Христа во время Его жизни на земле, он столь же определённо свидетельствует о Его предсуществовании. Слово существовало как Божественная Личность, как вечный Сын Божий, единый с Отцом. От вечности Он был Ходатаем Завета, в Котором благословятся все народы земли, - иудеи и язычники, если они примут Его. «Слово было у Бога, и Слово было Бог». До того, как были сотворены люди и ангелы, Слово было у Бога, и Слово было Бог…
Бог и Христос знали от начала об отпадении сатаны и о грехопадении Адама, который был соблазнён отступником. Для искупления падшего человечества был принят план спасения, чтобы дать людям ещё один шанс. Христу предстояло служить Посредником от лица творения Божьего, и от века быть нашим Заместителем и Поручителем. Ещё до сотворения нашего мира было решено, что Божественной природе Христа надлежит облечься в человеческую. « Тело, - сказал Христос, - уготовал Мне». Но Он пришёл в человеческой плоти не раньше, чем исполнилась полнота времени. Тогда Он пришёл в наш мир Младенцем из Вифлеема.
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
