Прежде, когда я читал 8-ю главу Книги пророка Даниила, я не мог представить себе, как можно вообще увидеть там суд. Теперь же, после личного изучения, когда я вгляделся в 8-ю главу Книги пророка Даниила, я не смог представить себе, как этот суд можно не видеть!
Я внезапно будто родился вновь — да вновь! Сомнения, неуверенность, тяжесть исчезли. Я чувствовал себя как бы исцеленным от болезни. Я был убежден в адвентизме куда больше, чем когда впервые пришел в адвентистскую общину, и только теперь я осознал, на каком шатком основании я находился.
Я сразу перестал сомневаться в Елене Уайт. Я думал: «Несомненно, эта пожилая женщина определенно знала, о чем говорила!» С этого момента я никогда не подвергал сомнению то, что Елена Уайт является пророком. Напротив, уверенность в истине о 1844 годе позволила мне увидеть в ней величайшего из всех пророков.
Если не будем разуметь праведности Божией , то будем усиливаться поставить собственную праведность......
umka
Гость
28 сен 2011 23:45:24
А верила ли Вайт в закрытые двери благодати ДА или Нет?
umka
Гость
1 ноя 2011 19:55:13
Эту цитату мне прислал один вайтист, анти тринитарий, в доказательства того что муж Вайт тоже был анти тринетарием.
но эта цитата больше подходит к этой теме.
Цитата
«Брат Котрелл, которому сейчас около 80-ти, переживший мрачный день 1780 года, соблюдающий субботу более 30 лет. Приняв её от Баптистов 7-го дня, но затем в некоторых пунктах учения отошедший от мнения большинства: отверг доктрину о троице, отказался от учения о бессмертии человеческой души и вечном наказание грешников. Он верил, что зло не будет существовать вечно. Недавно брат Котрелл похоронил жену, которая, как говорится, была превосходнейшей на земле. Некоторое время спустя, он будучи уже пожилым скитальцем, получил письмо от своих друзей из Висконсина, продиктованное якобы М.Котрелл, его супругой, которая почила в Господе. Но он, веря, что мертвые ничего не знают, сразу отверг ересь, что души мертвых, знающие всё, могут возвращаться и общаться с живыми. Таким образом, истина – даёт ему опору и в преклонном возрасте. Он имеет трёх сыновей в Мил Грове и они также со своими семьями соблюдают субботу».
(Дж.Уайт, 09 июня, 1853 г., «Ревью энд Геральд» том 4,№2, стр.12 п.16)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 3 янв 2009
3 ноя 2011 09:05:36
мне всегда было интересно наблюдать две вещи: (1) как люди, возмутившиеся против чего-то в церкви, пусть даже и справедливо, но допустившие сатану, чтобы поступать неверно и непримирительно, как после этого такие люди медленно, но уверенно отходили от истины всё дальше, и начинали называть ложью то, во что совсем недавно свято верили. так поступал комлев, который выставил обсуждаемое письмо на свой сайт, так поступал умка, который создал свой сайт с целью поносить свою церковь, от которой он отошел лишь потому, что встретил там согрешившего человека, и отказавшись поступить с согрешившим по-христовому, вскоре оставил всю истину и стал хулить ее. и (2) как люди изворачиваются и выискивают всякие мелкие детали во второстепенных вопросах, лишь бы оправдать свое заблуждение.
обсуждение сна близилось к своему завершению... умке сказать вроде было уже нечего, и тут он выдает:
Цитата
umka пишет: А верила ли Вайт в закрытые двери благодати ДА или Нет?
может быть я глуп и не понимаю очевидного? тогда поясните, какое отношение имеет закрытая дверь благодати к обсуждаемому письму? и зачем такая категоричность - "да или нет?" на мой взгляд это показывает, что умке уже нечего сказать, и он стал усиленно искать. месяц спустя он находит! и что он нашел?
да, цитата из публикации джеймса уайта действительно касается обсуждаемой темы. но помимо того, что она подтверждает веру уайтов и вообще адвентистов в смертность души, эта цитата ничего не добавляет ни за, ни против обсуждаемой темы. разве что этой цитатой умка хотел повернуть нас на обсуждение унитарианства джеймса уайта? так это было в те годы, когда вопрос природы Христа еще не обсуждался в среде АСД. да, джеймс был унитарием, а елена - тринитарием, и это нисколько не мешало им трудиться сообща. но это - другая тема.
но если вернуться к обсуждаемой теме, то в 3 томе Свидетельств на стр 504 оригинала елена уайт говорит:
"мне было показано, что в планы Бога не входило, чтобы чтобы мой муж отягощал себя заботами..."
то есть, я хочу сказать, что весть, полученная в этом сне от "мужа" находилась в полном соответствии с той вестью, что в свое время Господь посылал ее мужу через нее. И можно найти еще более яркие свидетельства, но я их просто не искал.
umka
Гость
3 ноя 2011 14:19:44
Цитата
Василий Юнак пишет: но если вернуться к обсуждаемой теме, то в 3 томе Свидетельств на стр 504 оригинала елена уайт говорит:
"мне было показано, что в планы Бога не входило, чтобы чтобы мой муж отягощал себя заботами..."
А почему Бог ей за 40 лет так и несмог открыть что устрицы есть нельзя и тем самым водить Его народ в грех? Наверное потому что Библию Вайт невочто неставила св сровнении сосвоми "видениями"
«Каждый христианин имеет обязательство считать Библию совершенным мерилом веры и долга. Он должен горячо и ревностно молиться, чтобы ему в его служении при исследовании Писания в поисках истины помог Святой Дух. Он не может произвольно отвернуться от Писания, чтобы узнать о своих обязанностях через какой-то из даров. В тот самый момент, как он это делает, он ставит дар на неподобающее место и попадает в очень опасное положение» (Джеймс Уайт, Ревью энд Геральд, 3 октября 1854 г.).
«Теперь мы должны продолжать верить и учить Слову Господа. Это наше дело. Если мы предпочтём верить взглядам миссис У., которые согласуются со Словом, это наше дело и ничьё больше. Но если же мы отставим Слово и будем искать мерило веры и долга в каком-то новом откровении, тогда церковь должна будет заткнуть мне рот как преподавателю религии». (Джеймс Уайт, «Дары церкви Евангелия», стр. 14).
Её муж был здравомыслящим мужиком.
А Вайт ведать про устриц так и несмогла понять так как не дочитала 11гл Левитам за 40 лет, а зачем?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 3 янв 2009
3 ноя 2011 16:03:34
Послушайте, умка, который на самом деле Михаил Лещинский, я никогда не скрывал своего имени, и мою честь Вам не запятнать даже извращенным толкованием моих слов. То, что Вы на своем форуме держите не только грязь, но и тех, которые эту грязь производят, только показывает, кем Вы являетесь на самом деле. И хоть Вы утверждаете, что эту грязь Вам показывает Бог, но на самом деле это не тот Бог, о Котором Вы думаете. Вами руководит иной бог, потому что это ему приятно всех вести к свиному корыту и питать рожками и прочей грязью.
Однако, Вы, подобно блудному сыну, знаете дорогу домой. И Господь милостив. Он простил Петра-изменника, Он простит и Вас. У Вас есть шанс.
Я перешел на личность? В моем предостережении, что человек, начавший с поношения служителя, заканчивает поношением на Церковь и Бога - это флуд и переход на личность? Вы вправе так считать. Хотя Вы обсуждаете личности куда более сильно и открыто, нежели я. К тому же Вы этим и бахвалитесь. Жаль, только, что Василий Юнак - простой служитель Церкви, совсем не какой-там президент. Лучше уж Елену Уайт поносить - это не личность, и поносить ее - это не флуд... Я правильно понял Вас, Михаил? Вот Вы - личность, Вас трогать нельзя. А Елену Уайт - пожалуйста! Здесь можно всё допустить, даже пошлые слова.
Возвращаясь к теме этого форума, я лишь хочу констатировать факт, что у Вас нет больше разумных слов, и иначе как извращением ясного смысла написанного Вы больше ничем ответить не в состоянии. Вот и поливаете грязью. Не пора ли остановиться?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 5 ноя 2011
6 ноя 2011 09:52:28
umka, то что делают отдельные элементы в церкви не значит, что с этим соглашаются все. Но вот то, что вы не зная меня, а также огромного множества братства и сестер оскорбляете не пристойными ассоциациями и словами не прославит Бога и не сделает вас реформатором. Напишите письмо тем, кто согрешил и призовите к покаянию, но только лично. А на форуме вам желательно извиниться за грубости... Сегодня сатана обвиняют церковь перед Богом и требует ёё смерти и наказания и это по большей части справедливо по человечески. Но пока Иисус стоит ходатаем есть шанс на спасение и у католика, и у адвентиста, и у любого другого. Это вопрос не организации, а лично каждого человека.
umka
Гость
6 ноя 2011 14:15:30
andervol - это новоиспеченный клон Юнака или еще когото там.
неуспел вчера только тут зарегестрироваться как в пузырь начитает лезть как будтобы давно тут приделал
Вы тему и название видели? Тема про лже пророка Вайт и про то как она видение от сатана выдавала за видение от Бога.
Цитата
andervol пишет: umka, то что делают отдельные элементы в церкви не значит, что с этим соглашаются все.
Вайт или ГК АСД это не одельные личности и вы те кто все эти мерзости спонсируете, вы организования преступность.
Цитата
Но вот то, что вы не зная меня, а также огромного множества братства и сестер оскорбляете не пристойными ассоциациями и словами не прославит Бога и не сделает вас реформатором.
если вы себя с этими людьми осоциируете то вы значит один из них, а оскарбляться или нет это решение каждого самостоятельное, можете принять решение и не оскарблятся.
Цитата
Напишите письмо тем, кто согрешил и призовите к покаянию, но только лично.
а кто вам дал право меня публично нравоучать при том что их вы призываете нравоучать только в личной переписке, лицимер! Публичные грехи должны быть осужденны публично, так Павел с Петром поступал и написал об этом на весь мир, почему вы ему замечание несделали? Наверное из-за невежества знания Писания.
Цитата
А на форуме вам желательно извиниться за грубости...
После того как вы начнете извеняться за тупизмы
Цитата
Но пока Иисус стоит ходатаем есть шанс на спасение и у католика, и у адвентиста, и у любого другого. Это вопрос не организации, а лично каждого человека.
Ну так вы сами себе противоречите, если Его церковь состоит из людей всех деноминаций, а критика от меня идет в сторону АСД, то значит Его Церковь я не кретикую а у вас отсутствует логика. сочувствую
Изменено: - 6 ноя 2011 14:17:10
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 5 ноя 2011
6 ноя 2011 21:10:44
Мне вас жаль, хоть в этом вы и не нуждаетесь. Когда меня покинул Святой Дух и я отпадал от церкви на 10 лет, я также критиковал все и всех. А по поводу тупизма, то лучше иметь тупой язык и острый ум, а не наоборот.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 5 ноя 2011
7 ноя 2011 08:23:38
Цитата
andervol пишет: Мне вас жаль, хоть в этом вы и не нуждаетесь. Когда меня покинул Святой Дух и я отпадал от церкви на 10 лет, я также критиковал все и всех. А по поводу тупизма, то лучше иметь тупой язык и острый ум, а не наоборот.
Если вы приходите ко Иисусу Христу каждый день, то Божий ответ в том, что Он принесет Духа Святого в вас.
Другими словами Он принесет Живущего Христа в вас, и вы будете иметь приимущество облечься в разум Христов.
Послание к Римлянам 12 стих 2. и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы (для того,чтобы) вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Тут два утверждения соединенными любимым союзом Павла- "Для того чтобы"(греческий). Мы не во святой плоти,мы верим,но Дух Святой имеет прямую связь с разумом. Бог сделал индивидуальную связь с нашим разумом.
Бог наделяет разумом Иисуса Христа.
Это великое чудо,что Божество становиться одним с греховным человечеством. Подумайте, что здесь подразумевается?
umka
Гость
26 мар 2012 00:16:40
Цитата
Джаst пишет: Дайте прямую ссылку на оригинал текста. По указанным источникам не смог найти. Будет ссылка тогда будет и ответ...
и когдаже будет ответ по существу на основании Закона(Библии)?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
12 окт 2012 13:44:48
Цитата
Инок пишет: я умоляла Господа дать мне свет в отношении моего служения.
Цитата
Инок пишет: Ночью я увидела во сне
Цитата
Я совершал ошибки, величайшей из который было позволить моим симпатиям к людям Божьим брать на себя работу, которую создавали для меня другие. «Теперь, Эллен, тебя будут просить как и прежде, желая, чтобы ты посетила важные встречи, как было раньше. Но представь этот вопрос Богу и не давай ответ на самые настойчивые приглашения. Твояжизнь держится, как будто она подвешена на нить
Цитата
Бог не требовал, чтобы мы несли такое тяжелое бремя, а многие из наших братьев так мало.
Цитата
Я сделал ошибку. Твое сердце отзывчиво. Ты будешь склонна делать те же самые ошибки, которые я сделал. Твоя жизнь может быть полезной для Божьего дела
Цитата
Я проснулась. Этот сон казался мне настолько реальным!
Цитата
Теперь Вы сами можете увидеть и понять, почему я не чувствую себя должной отправится в Батл-Крик с целью принять на себя обязанности на Генеральной конференции.
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
12 окт 2012 13:52:36
Умка, ты бы принял псалмы пророка Давида, будь Давид на месте Уайт, зная его прелюбодеяние, то как он претворялся безумным, исчислял народ, проявляя неверие и т.д.? Напишешь Давид каялся, а Уайт нет?
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
13 окт 2012 15:52:47
Цитата
Ivan Galagayev пишет: Филипп позвал Нафанаила, который был свидетелем того момента, когда Иоанн Креститель указал на Иисуса как на Агнца Божьего. Нафанаил же, увидев Иисуса, был разочарован. Возможно ли? Этот Человек, весь вид которого выдает в нем труженика из бедного сословия, - Мессия? Но не мог он и отвергнуть Иисуса, потому что слова Иоанна глубоко запали ему в сердце. [140]
Это пишет Э.Уайт, но этого нет в Св.Писании. Нигде не сказано, что Нафанаил был свидетелем слов Иоанна Крестителя об Агнце Божьем. А дальше идёт прямое искажение Евангелия: Нафанаил был разочарован не видом Иисуса, а тем, что Он из Назарета Галилейского, а Галилея считалась "языческой"(Ис.9:1). И вера Филиппа почему-то оказалась "нетверда", хотя об этом тоже нет ни слова в Писании. Где же тут основополагающий принцип христианина: придерживаться только Слова Божия? Вот вам и "Желание веков"! Э.Уайт слишком вольно обращается со Св.Писанием, и не только в этой книге. То же самое происходит и в "Великой борьбе", особенно в последних главах, где описывается 2-е Пришествие Христа и воскрешение самых ярых Его врагов, чтобы они, дескать, увидели Его пришедшим во славе, хотя в Откровении сказано: "Блажен и свят, имеющий участие в воскресении первом: над ним смерть вторая не имеет власти...Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет". Получается, что ярые враги Христовы тоже блаженны и святы, ибо они, по Э.Уайт, воскресли в Его Пришествие. Здравомыслящий человек легко заметит это и другие противоречия и с досадой отложит нелепицу, жалея о потерянном времени. Но вместе с тем он может потерять и интерес к Св.Писанию, и его вера в Бога будет поколеблена.
umka
Гость
13 окт 2012 16:32:53
Цитата
Джаst пишет: Умка, ты бы принял псалмы пророка Давида, будь Давид на месте Уайт, зная его прелюбодеяние, то как он претворялся безумным, исчислял народ, проявляя неверие и т.д.? Напишешь Давид каялся, а Уайт нет?
я напишу тебе что и о Давиде и о Вайт мы можем судить по конечному результату. И заметь что разница между Давидом и Саулом есть, Давид каялся и с мертвыми не общался И между Вайт и Саулом тоже есть, Саула Бог помазал на царство, а Вайт если и тянет на что-то пророческое так только на лже пророка + общение с мертвыми и нераскаявшеяся как и Саул.
20. Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих,любодействовать и есть идоложертвенное. 21. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. 22. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. 23. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
Ведь правда очень похоже, и особенно нераскаяние.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
13 окт 2012 16:57:46
Цитата
Джаst пишет: Умка, ты бы принял псалмы пророка Давида, будь Давид на месте Уайт, зная его прелюбодеяние, то как он претворялся безумным, исчислял народ, проявляя неверие и т.д.? Напишешь Давид каялся, а Уайт нет?
А в чём ей было каяться, ведь она, по её словам, передавала то, что ей было показано? Письмо от 12.09.1881 года было написано ею к сыну, а не церкви. Поэтому она называет Джеймса "отцом". В нём смущает не то, что Э.Уайт видит во сне своего умершего мужа. В этом нет ничего необычного и, конечно, не говорит о её якобы общении с умершим. Странно другое. Просыпаясь от сна, мы порою даже не помним его содержания, тогда как она излагает всю беседу с мужем до мельчайших подробностей. Такое и наяву не перескажешь, не то что во сне. Вспомним сон Петра и его диалог с Богом: - Встань, Петр, заколи и ешь. - Нет, Господи, я никогда не ел ничего нечистого. - Что Бог очистил, не почитай нечистым. И всё! А чтобы Пётр запомнил эти слова даже во сне, и для подтверждения их истинности и важности, Господь повторил Свои слова трижды. Что же касается письма Э.Уайт, то тут либо чудо, либо игра воображения, которая случалась у неё довольно часто. Инок слишком преувеличивает роль Э.Уайт в создании церкви АСД и её вероучения. Но каждый из нас имеет право на собственное мнение. Зачем же обзывать человека "слугой сатаны" и "кляузником"?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
13 окт 2012 17:11:56
Цитата
umka пишет: я напишу тебе что и о Давиде и о Вайт мы можем судить по конечному результату. И заметь что разница между Давидом и Саулом есть, Давид каялся и с мертвыми не общался И между Вайт и Саулом тоже есть, Саула Бог помазал на царство, а Вайт если и тянет на что-то пророческое так только на лже пророка + общение с мертвыми и нераскаявшеяся как и Саул.
Давида и Соломона ты бы затравил живя они в наше время и никакое бы их покаяние не помогло...кого ты хочешь обмануть
Про так называемое общение с мертвым мужем, ты узнал после того как уже окрестил Уайт лже пророком...
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
umka
Гость
13 окт 2012 20:34:46
Цитата
Джаst пишет: Давида и Соломона ты бы затравил живя они в наше время и никакое бы их покаяние не помогло...кого ты хочешь обмануть
ну раз ты так утверждаешь значит знаешь многих или хотябы одного кого я затравил из раскаявшихся. ну а если незнаешь значит лжешь на меня. если я сам о себе начну говорить то свидетельство мое не будет истиное, ты скажи обо мне с подтверждениями чтоб Бог тебе в грех не вменил такое свидетельство обо мне. И как ты вот это разцениваешь травлей или призывом к покаянию. 20. Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. 21. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. 22. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. 23. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. Если это призыв к покаянию, то что тогда мои словесные доказательства и призывы отойти от лже пророка?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 5 окт 2012
14 окт 2012 16:59:54
Цитата
Александр Мироненко пишет: Ненависть,дьявола к Уайт огромна,что заметно по злобе к ней его последователей.
Сама адвентистка-Уайт,такую оплошность допустить не могла,имею в веду ее сон.
Либо этот сон был,когда она была методисткой,либо это басни "благодетеля".
Читал где то,что Уайт призывала святить воскресенье.
Имея "бабло",можно напечатать что хочеш.
Либо кто то готов оправдать любые поступки Елены Вайт , лишь бы не пошатнулись устои веры АСД!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мая 2010
25 авг 2013 19:38:45
Ух ты, какая интересная тема! Можно и мне высказаться?
Что должен был сказать христианин, не верящий в "жизнь после смерти" после пробуждения от такого сна? Правильно, он должен был сказать что-то типа "это сон не от Бога, это плод моего воспаленного воображения, особенно воспалившегося после утраты мужа. Бог не мог использовать подобные сны по понятным причинам". Что сказал человек, свято верящий в то, что все без исключения его "пророческие" сны - от Бога? Правильно, он и этот сон, ничтоже сумняшеся, записал в разряд "сон от Бога".
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
