Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

Все вы братья

«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду» (1 Петр. 5:2,3).

Кто дал человеку жизнь? Кто дал ему разум? Не Бог ли? Пусть же христианин, каждый вздох которого зависит от Бога, не превозносится над братьями. Он не должен диктовать им свои условия, будто он дал им жизнь, разум, и потому они несут ответственность перед ним.

Среди нас внедряется дух, которому Бог не позволит править. Христиане никогда не должны думать, что они обладают властью над Божьим наследием. Среди христиан не должен присутствовать дух, который одних делает господами, других - слугами. Заповеди Божьи запрещают это. «Все же вы - братья» (Мф. 23:8). Ни один человек не должен считать, что он имеет права на разум и способности его братьев. Он не должен думать, что другие должны покоряться его приказам. Он тоже, как каждый человек, способен заблуждаться, делать ошибки. Он не должен пытаться брать под контроль дела в соответствии со своими понятиями.

Кто поддается этому духу самовозвышения, тот оказывается под контролем врага. Если служители Евангелия не могут согласиться с его мыслями и идеями, он отворачивается от них и выступает против них, выливая на служителей и служение сарказм и горечь, гнездящиеся в его душе.

Никто, занимающийся этим, не отмечен Небесами. Христиане должны проявлять Христову нежность, и они будут это делать, если в их сердце пребывает Христос. Они узнают Христа в своих братьях. В приятном общении они будут советоваться друг с другом. Если проследить темные главы человеческой истории, когда дело касалось истины, сколько же лести было сказано тем, кто узурпировал большую власть, кто считал себя компетентным, чтобы диктовать другим, как им поступать.

Своей жизнью Иисус оставил нам пример чистоты и совершенной святости. Он, самый превознесенный на небесах, более всего был готов служить. Самый прославленный смирил Себя, чтобы послужить тем, кто незадолго до того спорил, кому быть большим в Его Царстве.

Поиск своего за счет других - опыт, который дорого обходится (Письмо 92, 2 июля 1900 г., доктору Дж. X. Келлогу).

«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду» (1 Петр. 5:2,3).

Кто дал человеку жизнь? Кто дал ему разум? Не Бог ли? Пусть же христианин, каждый вздох которого зависит от Бога, не превозносится над братьями. Он не должен диктовать им свои условия, будто он дал им жизнь, разум, и потому они несут ответственность перед ним.

Среди нас внедряется дух, которому Бог не позволит править. Христиане никогда не должны думать, что они обладают властью над Божьим наследием. Среди христиан не должен присутствовать дух, который одних делает господами, других - слугами. Заповеди Божьи запрещают это. «Все же вы - братья» (Мф. 23:8). Ни один человек не должен считать, что он имеет права на разум и способности его братьев. Он не должен думать, что другие должны покоряться его приказам. Он тоже, как каждый человек, способен заблуждаться, делать ошибки. Он не должен пытаться брать под контроль дела в соответствии со своими понятиями.

Кто поддается этому духу самовозвышения, тот оказывается под контролем врага. Если служители Евангелия не могут согласиться с его мыслями и идеями, он отворачивается от них и выступает против них, выливая на служителей и служение сарказм и горечь, гнездящиеся в его душе.

Никто, занимающийся этим, не отмечен Небесами. Христиане должны проявлять Христову нежность, и они будут это делать, если в их сердце пребывает Христос. Они узнают Христа в своих братьях. В приятном общении они будут советоваться друг с другом. Если проследить темные главы человеческой истории, когда дело касалось истины, сколько же лести было сказано тем, кто узурпировал большую власть, кто считал себя компетентным, чтобы диктовать другим, как им поступать.

Своей жизнью Иисус оставил нам пример чистоты и совершенной святости. Он, самый превознесенный на небесах, более всего был готов служить. Самый прославленный смирил Себя, чтобы послужить тем, кто незадолго до того спорил, кому быть большим в Его Царстве.

Поиск своего за счет других - опыт, который дорого обходится (Письмо 92, 2 июля 1900 г., доктору Дж. X. Келлогу).