Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

12.04.2010

Союз со Христом

«Я есмь Лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).
Конец всего близок! Бог призывает привести в порядок все, что в этом нуждается. Как Своих соработников Бог наделяет вас силой взять с собой в Небесное Царство других. ^Вы являетесь живыми Божьими посредниками, проводниками света для мира, и вокруг вас стеной встают небесные ангелы, которым Бог поручил хранить, укреплять и поддерживать вас в работе по спасению душ...
Оставьте мир и отделитесь — будучи в мире, но не от мира, отражайте яркие лучи Солнца праведности; будьте чистыми, святыми и незапятнанными; с верой несите свет по всем дорогам — широким магистралям и узким тропинкам земли.
Пусть церкви пробудятся прежде, чем навеки опоздают. Пусть каждый член Церкви выполняет свое служение и оправдывает имя Господа, которым он называется. Пусть разумная вера и ревностное благочестие придут на смену лености и неверию. Когда вы верою положитесь на Христа, истина принесет вам радость, тогда религиозное служение не будет для вас скучным и неинтересным... Ежедневно воплощая в жизнь христианские принципы, которые вы проповедуете, вы обретете богатый духовный опыт. Грешники обратятся...
О, если бы все могли пробудиться и явить миру то, в чем он так нуждается, — свою живую веру в скорое пришествие Иисуса. Пусть люди видят: мы верим в то, что находимся на грани вечности. Созидание Царства Божьего замедляется или ускоряется в зависимости от неверия или веры людей. Помехой в работе является неготовность человека сотрудничать с Богом. Люди могут молиться: «Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле, как на небе», но если они живут согласно этой молитве, их прошения будут бесплодными. Какими бы вы ни были слабыми, заблудшими и грешными, Господь предлагает вам трудиться вместе с Ним. Он призывает вас подчиниться Божественному водительству. Соединившись со Христом, вы сможете творить дела Божьи. «Без Меня, — сказал Христос, — не можете делать ничего» 27.

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:149:"<a href="http://adventisty.ru/church/">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж «Маранафа», 2006 год. Автор: Е.Уайт.";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Важно: Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →