«Единодушно вместе»

04.01.2010

«Единодушно вместе»

Придет день, когда те, кто сделал выбор следовать за Иисусом, будут «единодушно вместе», как были Его ученики во время Пятидесятницы — о! Скорей бы наступил этот день! (ср. Деян. 2:1).

Тогда у них, объединенных пониманием «вечного Евангелия» (Откр. 14:6, 7), будет преимущество взять крест, на котором с Христом распято свое «я», и провозгласить весть настолько ясно, что земля «осветится» от славы ее (18:1-4).

Есть ли в вести что-то такое, в понимании чего, мы даже теперь можем быть «единодушно вместе»? Давайте рассмотрим:

(1) «Бог так возлюбил мир» (Ин. 3:16). Всех, а не только хороших и добрых людей.

(2) «Отдал Сына Своего Единородного». Не одолжил Его на время.

(3) «Чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Есть жизненно важный вопрос, касающийся верующих; возможно, в настоящее время существует несогласованность и разногласия, препятствующие искреннему «единодушию». Может быть вера — нечто, идущее от сердца, а не просто умственное подтверждение, подобное уверенности в том, что 2 плюс 2 = 4? Послание к Римлянам 10:10, кажется, подсказывает: «потому что сердцем веруют к праведности».

(4) Если так, тогда может быть, «верить» означает понимать или «постигать» что-то? «Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф.3:18,19)? Этот текст осмеливается предположить, что когда народ Божий «постигнет» всю полноту истины, он будет готов встречать Иисуса при Его Втором пришествии. (Возможно, наше «христианское» разногласие происходит из-за «непонимания»!)

(5) Подлинная вера решает веками длящийся конфликт относительно веры и дел: «Вера, которая действует через любовь» совр. пер.,(Гал.5:6; «вера, действующая любовью» рус. синод. пер.). Это должно означать, что когда кто-то верит, то он примиряется с Богом, потому что «получил ныне примирение» (Рим. 5:11). Искупление было совершено Христом на кресте много лет назад, но оно должно быть «получено» посредством личной веры. Другими словами, истинное понимание заключается не в «вере и делах», а в «вере, которая действует». Никто не может примирившись с Богом, оставаться не примиренным с Его святым Законом; таким образом из этого следует, что истинный опыт «веры» - это то, что в Библии подразумевается под оправданием верой (Рим. 5:1), которая побуждает верующего «соблюдать заповеди Божии» (ср. Откр. 12:17; 14:12). Даже тогда, когда «Вавилон» будет преследовать человека за соблюдение  Закона (14:8-10).

(6) Если это правда, тогда все, в чем мы нуждаемся, - это узнать или «открыть» (Еф. 3:8, 9) то, что подразумевает текст 1 Кор. 2:1, 2, где говорится о «Иисусе Христе и притом распятом».

(7) «Открытие» смиряет гордые человеческие сердца; и теперь то, «что для меня [своего «я»] было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою» (Фил.3:7, 8). Невозможно верующему бездействовать: «Ибо любовь Христова объемлет нас ... чтобы живущие уже не для себя жили», а посвятили себя Тому, Кто умер нашей «второй смертью» за нас (2Кор.5:14,15; Откр. 2:11; 20:14).

Это всего лишь небольшое исследование Евангелия; может ли кто-нибудь теперь сказать «аминь»?

Важно:  Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание:  Dial Daily Bread («Хлеб насущный»). Ежедневные утренние размышления Роберта Виланда. Перевод с английского: «Тв!»