«Кто хочет»

06.09.2012

«Кто хочет»

Перед распятием Сын Божий дал обещание, что «привлечет» всех людей к Себе, то есть, примирит всех людей с Отцом, даст всем жаждущим воду жизни, а голодным хлеб жизни, ЕСЛИ … Его народ возвысит Его, чтобы все увидели Его распятым, и поняли, что Он распят всеми людьми (ср. Ин. 12:32, 33).

Христос умер за весь мир. Смерть, которой умирает «каждый человек», нельзя сравнить с тем, что Он отдал Себя за всех, за каждого человека.

Падший Адам принес осуждение всем людям, а Христос как второй или «последний Адам» принес оправдание тем же людям. Он отменил то, что сделал Адам; Адам принес проклятие, а Христос - благословение; Адам принес вечную смерть, Христос – вечную жизнь. Адам принес тьму, Христос принес нам свет.

Адам разделил нас с Богом, ввел в мир, отделенный от Бога; Христос ввел нас в мир, примиренный с Ним, ЕСЛИ мы примем Его весть об искуплении. (Он уже совершил искупление в принципе). Он не будет принуждать никого против воли, а скажет: «Приди! Кто хочет, пусть берет безвозмездный дар - воду жизни!» (Откр.22:17 в совр. пер.).

Фраза «кто хочет» включает всех мусульман, которые «желают» позволить своему сердцу «придти». Возможно, они научены отрицать Его смерть на кресте, но их совесть не может отрицать любовь ко всем людям, проявленную в том, что Он умер второй смертью. В сию истину жизни во Христе может свободно поверить каждый человек. Те, кто избрал неверие, оказываются в вечной изоляции, в то время как верующие в весть Его любви уже получили дар вечной жизни в Нем.

Преизобилующая благодать Господа сильнее, чем ошибочная информация, воспринятая в детстве и юности. Когда ангел из 18 главы Откровения осветит землю славой, истина пробьется через долго существующее предубеждение. Бог знает, что сказать «другим овцам, которые не сего двора» (Иоан.10:16), они услышат Его голос, и их предубеждения исчезнут как утренняя роса. У Него будет народ, который сможет возвысить «Христа и притом распятого» и достичь сердец людей.

Из архива: 4 март 2007 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →