Ангелы – «служебные духи»

06.12.2013

Ангелы – «служебные духи»

Ангелы - не люди, и в частности, не люди, которые умерли. Библия сообщает, что по сравнению с нами они были созданы творениями более высокого уровня. О «человеке» сказано: «Не много Ты унизил его пред Ангелами» (Евр.2:6,7). Они не из плоти и крови, как мы, хотя в особых случаях могут принимать облик людей.

О них написано: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр.1:14). Вы не можете «видеть» «духа». Но ангелы посланы Отцом, чтобы выполнить миссию для каждого из тех, кто верит. Вы можете физически не слышать, как говорит ангел, но это не главное. В виде «духа» ангел приходит к вам с вестью, которая может быть глубже и яснее, чем способен изложить ее человеческий язык. Она всегда будет соответствовать Библии и воодушевлять, а не повергать в уныние.

Например, вы подверглись искушению разочарования. Причина подобного состояния вам неизвестна; словно над вами нависла темная туча, и это сильнее слов. Бывали ли вы в такой ситуации?

Тогда вспомните приглашение Иисуса придти к Отцу в молитве. Вы встаете на колени перед Ним и ждете, без спешки; просто «надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа» (Пс.26:14, в англ. языке вместо «надейся» употребляется слово «ожидай», прим. пер.).

Позвольте ободрить вас: Он пошлет одного из Своих «служебных духов» - ангела, чтобы он передал вам весть ободрения. Она может выражаться не в словах, которые способно услышать ваше ухо, но будет более глубоким убеждением в истине. Ваше душевное бремя спадет.

Вы никогда не возгордитесь, потому что имеете связь с небом. Вы не будете думать « [о] [себе] более, нежели должно думать; но думать скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим.12:3). Имея чувство собственного достоинства, вы держите голову высоко, зная, что для всех являетесь «слугой», как Иисус. Он «не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Матф.20:28). Тогда вы узнаете истинную радость в жизни.

Из архива: 24 апреля 2003-1

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →