Секрет для получения ответа на молитву

08.11.2013

Секрет для получения ответа на молитву

Господь побуждает каждого из нас молиться Ему одному; Иисус дал нам разрешение обращаться к Его Отцу как «нашему Небесному Отцу». Мы должны молиться во имя Его Единственного Сына: «Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоан.14:14). Большое обещание!

Но иногда кажется, что Он не слышит и не отвечает нам. Мы просим Его объяснить, почему так происходит. Нам может помочь Иоанн: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоан.5:14). «Его воля» - это любовь к нашим душам; возможно, мы просим о том, что в итоге навредит нам, потому что не знаем лучше, чем Он (или вред может быть причинен другому человеку, которого мы не знаем). Иоанн объясняет далее: «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него» (ст. 15). Слово «когда» (в англ. языке «если», прим. пер.) – очень важное. Некоторые люди всю жизнь пытаются понять это. Вы можете ускорить свое понимание, если изберете веру в то, что (а) Он любит вас как человека, (б) что слышит вас и (в) одарит тем, что является наилучшим для вас, чтобы вы осознали это в момент, когда в этом возникнет необходимость.

Но есть секрет для получения ответа на молитву, который мы не должны забывать. «Если ДВОЕ из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Матф.18:19). Если вы молитесь один, то Вашей молитвы может быть недостаточно! Вы удивитесь, как редко можно найти двух людей (даже в церкви), имеющих полное единение сердец. Один человек не должен быть клоном другого, нет; но у Святого Духа возникает затруднение в «обличении» двух одинаковых людей; похоже, один всегда вырывается из сердечного единства, так или иначе. Если бы только «двое» могли исполнить это обещание «во Христе», они могли бы перевернуть мир вверх дном – не говоря уже об их небольшой церкви (или маленьком комитете).

Сердечная молитва Христа по-прежнему касается Его учеников: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан.17:21). Имея разобщенную церковь, может казаться, что даже Христос спустя 2000 лет не может получить ответы на Свои молитвы, когда молится один! Но не оставляйте свою веру: на молитву Христа ДОЛЖЕН придти ответ, а иначе Он должен будет проиграть великую борьбу с сатаной! Молитесь с Ним, на Его стороне, чтобы Его народ мог достичь истинного благословенного единства «в Нем».

Из архива: 9 февраля 2004 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →