Послушание от сердца

02.10.2013

Послушание от сердца

Тех, кто изучает квартальные уроки по теме «Святилище», мы приглашаем подписаться на «Субботнюю школу сегодня», - еженедельные статьи по теме уроков, которые можно получить по электронной почте. Некоторые из этих материалов будут содержать труды Роберта Виланда, автора утренних размышлений «Хлеб насущный».

Чтобы подписаться отправьте, пожалуйста, по электронной почте сообщение со словами «Subscribe SST" в заголовке или в самом письме. Если вы уже получаете эту рассылку, то подписываться не нужно, ваша подписка будет продолжена.

Мы не знаем, кто это был, но один человек однажды задал Иисусу по-настоящему трудный вопрос: «Господи, неужели мало спасающихся?» Иисус честно ответил: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут». «Там будет плач и скрежет зубов». На последнем суде они будут спорить с Ним громогласно: «Мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты» (Лук.13:23, 24, 27, 28). К сожалению, Он говорит: «Не знаю вас». «Мало избранных», «делателей мало», т.д. (Мтф. 9:37; 22:14).

Но минуточку; постарайтесь увидеть картину в целом. «144 000» из Откровения 7:1-4 кажется крошечным числом из миллиардов, живущих на Земле, но когда Иоанн рассматривает их через увеличительное стекло, их оказывается «великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, …в белых одеждах» (ст. 9). «И в устах их нет лукавства» (14:5).

Библия Благой вести (современная английская версия) говорит, что «они никогда не лгали». Их «непорочность» не означает, что они никогда не грешили; они очень сожалеют о судьбе погибающей греховной человеческой расы, когда «во многих охладела любовь» (Мтф. 24:12), но они «оправданы верой». Это похоже на случай с Авраамом, который был грешен, но когда «поверил», то вера «вменилась ему в праведность» (Рим. 4:3), и он предстал перед престолом так, словно никогда не грешил! Грехи тех, кто верит, брошены в океан глубже, чем Титаник, и никогда не вспоминаются.

Не беспокойтесь о том находитесь ли вы среди тех, кого «мало» или кого «много». Благодарите Бога, что Его Сын, Которого Он «отдал», умер вашей второй смертью, и радуйтесь каждому мгновению своей жизни с этой минуты. Тогда вы будете послушны от всего сердца!

Из архива: 21 января 2006 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →