«Бюллетень» из небесного офиса СМИ

29.08.2013

«Бюллетень» из небесного офиса СМИ

Может ли наш враг, сатана, обмануть нас, пока мы спим как христиане?

Как недоброжелатели Иеремии спрашивали его: «Нет ли слова от Господа?», также и мы бы хотели получить ясное электронное письмо от Христа, какой-нибудь свежий, самый современный «бюллетень» из небесного офиса средств массовой информации.

У нас есть такой бюллетень в 21 главе Евангелия от Луки – весть, настолько необходимая сейчас, насколько может быть необходима информация в космический День искупления: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (ст. 34).

Феноменально, как во время мирового террора, какого никогда ранее не было, так настойчиво проявляется наше стремление и соблазн быть на «Ярмарке тщеславия». Чем более грустны новости о повсеместных человеческих страданиях, тем более привлекательны обольщения, взывающие к нашей природной жадности. Не только в больших городах, таких как Нью-Йорк и Лондон, есть свои гигантские подобные храму розничные магазины, но большие магазины типа Walmart появились и в наших небольших городах. Торговые центры – это наши новые соборы архитектурного великолепия и сердечного поклонения.

Мы превратились в «богатого человека», у которого «был хороший урожай в поле», так что ему нужно было «построить большие житницы» для хранения «всего добра» (Лук. 12:16-18). Одна из крупных компаний Америки сегодня является местом хранения, куда вы можете «собрать все добро», не вмещающееся в вашем гараже, и отдать на хранение им. И мы говорим себе: «Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (ст. 19). Вот где мы находимся и какими являемся.

Но постойте: мы живем в заключительный период служения Христа в святом святых небесного святилища; все небо обеспокоено тем, чтобы люди, корпоративное тело святых, приготовилось к завершению испытательного срока, однако никогда за 6000 лет человеческой истории у «богатого человека» [у нас с вами] не было «такого хорошего урожая в поле». Стоит ли за этим явлением определенный умысел хитрого мастера? Может быть, вам удастся совершить какую-то миссионерскую работу в грандиозной архитектуре торгового центра, а если нет, то это неподходящее место, чтобы проводить часы поклонения. Это неуместно с того момента, когда Христос начал последний этап Своего небесного служения.

Из архива: 9 июля 2004 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →