По-прежнему есть крест, который нужно «взять»

24.06.2010

По-прежнему есть крест, который нужно «взять»

Наверно вы их тоже получали? Чеки по почте, как деньги, падающие с неба. Настоящие чеки. Но на обратной стороне мелким шрифтом написаны особые условия: если вы ставите подпись и обналичиваете чек, то регулярно получаете электронные вычеты с вашего банковского счета за какое-то непонятное обслуживание, которое на самом деле ничего не стоит. Сообразительные люди, которые придумывают эти аферы, знают, и это научно доказано, что определенный процент людей обязательно «клюнет» на неожиданный доход, а затем забудет аннулировать договор в течение трех месяцев.

Я никогда раньше не видел такого массового обмана, который пронизывает общество сегодня. Посмотрите рекламу на телевидении, в газетах и журналах. Не является ли это также массовым духовным обманом, навязанным человечеству? «Да, - говорит Иисус. - Берегитесь, чтобы кто не
прельстил вас». Он предостерегает против почти всепоглощающего стремления сатаны обмануть мир с помощью «лжехриста» (Мтф. 24:4-26). А если есть ловкий «лжехристос», то мы можем быть уверены, что существует и очень искусно подделанный «святой дух» (см. 1 Ин. 4:1-3).

Проблему чрезвычайно усугубляет то, что эти «духи зла» находятся «на небесах» (Еф. 6:12 совр. пер.), выше, чем, наверно, мы с вами можем себе представить. Иисус напоминает нам: «Будьте настороже» (Мтф. 24:40-42 совр. пер).

Означает ли это, что мы должны быть параноиками и прятаться от мира в каких-нибудь лачугах в лесах? Спасение себя любой ценой может стать абсолютной противоположностью всему, чему учит Иисус. Такой подход может с легкостью привести к анти-Святому Духу, анти-агапэ и самому лжехристу, если любовь к душам не является нашей мотивацией.

Исследуйте сами, чтобы знать истину, если вы «восходите с Богом» на вершину горы, тогда спуститесь также в долину и служите людям как делал Иисус. «Пусть ваша любовь [агапэ] будет искренней» (Рим.12:9 совр. пер.) и жертвенной (Фил. 2:5-8). По прежнему есть крест, который нужно взять, когда мы следуем за Ним (Луки 9:23).

Из архива: 17 июля 2001 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь
Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:127:"<a href="http://www.tolkoveruy.ru/aboutus/komitet/ab_ddb.php/">Dial Daily Bread</a>. Утренние чтения. Автор: Роберт Дж. Виланд.";s:4:"TYPE";s:4:"html";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →