Урок 7. 10–16 августа. Иисус и те, кто нуждаются в помощи

Вступление

Лк. 4:18, 19

Мы живем в мире, где несправедливость встречается в самых разных формах. Среди представителей одного процента самых богатых людей мира первое место занимает тот, кому принадлежит 50 процентов всего мирового богатства. По мере того, как богатейшие личности становятся еще богаче, массовая нищета тоже растет, а возможность людей удовлетворить свои основные потребности, необходимые для выживания, такие как чистая вода, пища и работа, уменьшается. Последние пять лет наша семья совершала служение на Филиппинах. Меня поразили трущобы, в которых люди жили в ужасной нищете, в то время как всего лишь в пяти минутах езды находилась новенькая автострада, где можно было встретить «феррари» последней модели. Жизнь действительно просто несправедлива.

Совершая миссионерское служение в развивающихся странах нашего мира, мы временами были просто раздавлены при виде большого числа нуждающихся людей вокруг нас. Сталкиваясь с подобным, чувствуешь желание опустить руки и сдаться. Один человек никак не может спасти их всех! И это действительно так: своими силами я не могу сражаться с царящей в мире огромной несправедливостью. Это напоминает мне о том, что причина, по которой наш мир страдает из-за стольких случаев несправедливости, заключается в крайней эгоистичности человечества. К счастью, в Иисусе Христе мы имеем надежду, потому что Он не разделял эгоистичные чувствования людей, но облекся в человеческую плоть, чтобы стать одним из нас (см. Флп. 2:5–8) ради нашего спасения. Как мы увидим из урока этой недели, Иисус родился и вырос в совершенной нищете. Он знал, что значит быть голодным и страдать, и даже Сам безмерно страдал, но все равно продолжал облегчать страдания окружающих Его людей.

Как же Иисусу это удавалось? В чем заключается Его секрет? На этой неделе мы рассмотрим несколько разных способов размышления над примером Иисуса, Который с каждым новым спасенным раскрывал окружающим истинный характер Бога, любящего людей бескорыстной любовью. Христос отдал Свою жизнь, чтобы мы смогли обрести мир с Господом. И неважно, в какой экономической ситуации мы находимся, главное — точно знать, что наши сокровища вечной жизни хранятся в Царстве грядущем. Царство этого мира со всем его предполагаемым богатством не будет иметь никакого значения по сравнению с истинным небесным сокровищем. Небесное сокровище — это плод Духа, который включает в себя любовь, радость и мир, являющиеся на небе истинной ценностью. В конце концов, как поется в старом гимне, все земное однажды померкнет перед лицом Его славы и благодати. Мы не сможем взять с собой на небо ничего из материальных благ, накопленных нами на этой земле. Пример Иисуса напоминает нам, что в Царстве Небесном самое главное — только наш характер, явленный в повседневных делах, включая то, как мы относимся к бедным и страждущим, находящимся в сфере нашего влияния.

Майкл В. Кэмпбелл, Силанг, Кавите, Филиппины

Ис. 61:1, 2; Лк. 1:46–55; Мф. 12:15–21; 5:1–15; Флп. 2:7, 8

Песнь Марии (Лк. 1:46–55)

Марии было дано великое поручение — стать матерью Иисуса. Она должна была воспитать Спасителя мира и научить Его таким простым вещам, как есть, ходить и разговаривать. Можно только представить, что чувствовала Мария. Она получила дар от Бога вместе с великой ответственностью, теперь перед ней как молодой матерью лежала нелегкая задача. Однако в Библии, в Лк. 1:46–55, говорится, что Мария возвеличила Бога. По сути, она прославила Его имя, потому что Он благословил ее и «насытил благами» (Лк. 1:53; пер. ИПБ). Господь принес радость ее телу и душе. Мария получила дар, миссию, но этот дар подразумевал под собой определенную ответственность. Сегодня у нас с вами есть такой же дар и такая же миссия — узнать Иисуса. В то же самое время этот дар налагает и ответственность — необходимость разделить его с другими. Независимо от национальности, пола или финансового положения обязанность поделиться этим даром остается неизменной.

Его миссия (Ис. 61:1, 2)

Иисус пришел на эту землю, движимый любовью. Он пришел спасти, простить и послужить. Христос был послан исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и освободить заключенных во тьме (см. Ис. 61:1, 2). Его миссия заключалась в том, чтобы проповедовать всем и каждому, что Царство Небесное близко (см. Мф. 10:7, 8). Спасая, Иисус избавляет нас от греха, и это касается каждого аспекта нашей жизни. Даже если бы вы были больным, нищим, полностью погрязшим в грехе, каким бы ни было ваше состояние, спасти и возродить в вас нового человека было одинаково важно для Его миссии. Все это Иисус совершил из любви, пришедшей от Отца свыше, и именно это иногда бывает трудно понять.

Как получилось, что всемогущий Бог любит меня? Как получилось, что Ему, сотворившему всю Вселенную, есть дело до меня и до того, спасен я или нет? Он послал Сына Своего на эту землю с определенной миссией. Бог хочет, чтобы мы поняли — Он любит нас и сделает все ради нашего спасения. Он говорит: «Тогда придите — и рассудим… Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как во́лну убелю» (Ис. 1:18). Иисус пришел исцелить нас физически и духовно. Он пришел исцелить и освободить нас от физического и духовного рабства. Иисус пришел, чтобы послужить.

Иисус исцеляет (Мф. 12:15–21)

Болеть не только тяжело, но и дорого. Во многих странах только те, у кого есть страховка или много денег, могут позволить себе должным образом заботиться о здоровье. Остальные вынуждены бороться со своими недугами сами. Иисус пришел, чтобы исцелить всех независимо от того, насколько важное положение они занимали и была ли у них страховка. Христа волновала лишь их вера — если люди верили в Него, Он мог исцелить их и делал это. Именно такой была ситуация с сотником, описанная в Мф. 8:5–13.

Сотник пришел просить Христа исцелить его слугу, и когда Иисус собрался идти к сотнику домой, чтобы это сделать, тот ответил: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Мф. 8:8). Этот сотник верил в Иисуса и был вознагражден за свою веру.

Иисус также исцелил человека, который был слепым от рождения (см. Ин. 9). Люди считали, что он был слепым по причине грехов его родителей. Иисус исцелил его, а потом спросил, верит ли тот в Сына Божьего. «Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (Ин. 9:36–38). Бог исцелял людей, потому что они верили в Его силу сделать это.

Крест Христов (Ис. 53:3–6)

Иисус пришел, чтобы помочь нуждающимся. В Ис. 53:3–6 написано, что Иисус взял на Себя немощи страждущих. Его презирали и отвергали, а Он взял нашу боль и наши страдания, чтобы нам не пришлось испытывать их. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5). Как раны могут нас исцелить? Как может спасение зависеть от чьего-то страдания?

Жертва Иисуса спасает нас, потому что Он прожил на земле безгрешную жизнь. Он показал нам, что спасение предназначено для каждого из тех, кто верит и принимает Его крест. Возносясь на небо, Иисус поручил нам выполнить определенную миссию: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14). Его миссия заключалась в том, чтобы рассказать всем о Царстве Его Отца, что Он и сделал, служа окружающим Его людям. Иисус претерпел искушения и страдания и был распят за все человечество, чтобы каждый из нас имел возможность спастись. Теперь пришел наш черед выполнять эту миссию и, подобно Симону Киринеянину, нести крест Христов, рассказывая окружающим о Его Втором пришествии. Давайте же вместе рассуждать об этом и смирять себя, готовясь к возвращению Иисуса.

Дискуссия

1. Почему мы иногда ограничиваем круг людей, которым можем помочь?
2. Как мы можем выполнять миссию Иисуса в современном обществе?

Мигель Алехандро Патино Рамирез и Исмаил Патино Рамирез, Силанг, Кавите, Филиппины

Мф. 25:40; 19:21

Был ли Иисус беден? Он родился не во дворце. Он родился в яслях! Его положили не в красивую колыбель, а в кормушку для скота. И одет Он был не в прекрасные шелка. Его завернули в простые пеленки. Уже будучи взрослым, Он сказал: «Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Лк. 9:58). Иисус, Господин всей Вселенной, предпочел жизнь самых бедных слоев населения.

Какое отношение Иисус имеет к нищим и нуждающимся?

Иисус кормил и исцелял нищих и общался с ними (см. Мф. 14:13–21; Лк. 18:35–43). Он приравнивал служение бедным к служению Богу (см. Мф. 25:31–40). Он приглашал нищих и представителей других социально неблагополучных слоев общества в Царство Божье (см. Лк. 14:15–24). Он проповедовал Благую весть бедным. Его миссия заключалась в том, чтобы вернуть зрение слепым, дать возможность хромым снова ходить, исцелять прокаженных, возвращать слух глухим, воскрешать мертвых и провозглашать весть Евангелия нищим (см. Мф. 11:4–6).

Так и мы должны заботиться о бедных по следующим причинам.

Иисус будет судить нас по тому, как мы обращаемся с бедными. «Христос испытывает тех, которые называют себя Его последователями, поселяя среди них беспомощных и бедных, зависящих от их заботы. Своей любовью и служением Его нуждающимся детям мы доказываем истинность нашей любви к Нему. Не обращать на них внимания, не оказывать им помощи и сочувствия — значит признать себя ложными учениками, чуждыми Христу и недостойными Его любви».

Бедные имеют право на наше сострадание. «Господь, помогая вдовам и сиротам, не творит чудес, посылая манну с небес или заставляя воронов приносить им еду, но чудесным образом воздействует на человеческие сердца, изгоняя из них эгоизм и распечатывая источники христоподобной любви. Пораженных различными недугами и скорбящих о потере своих родных Он поручает Своим последователям как самых драгоценных подопечных. Страждущие очень нуждаются в нашем сочувствии».

Помощь нуждающимся помогает нам сохранить себя от излишеств. «Как много средств тратится на то, что является лишь идолом, поглощающим мысли, время и силы, которые могли бы быть использованы гораздо целесообразнее! Как много денег понапрасну тратится на дорогие дома и мебель, на эгоистичные удовольствия, изысканную и нездоровую пищу, на потворство вредным привычкам! Как много расточается на подарки, которые никому не принесут пользы! В бесполезные вещи, часто приносящие вред, люди, называющие себя христианами, сегодня вкладывают намного больше денежных средств, чем они тратят на спасение душ от искусителя».

Каждый ученик Христа, независимо от его финансовой ситуации, призван заботиться о бедных всеми средствами, имеющимися в его распоряжении. Поступая так, мы заявляем о своей любви к Богу. Это служение является не жестом доброй воли, а обязанностью каждого. Дело в том, что все имеющееся у нас уже принадлежит Богу, а Он повелел нам идти и служить!

Дискуссия

1. Почему Иисус Христос, Царь царей, пришел в этот мир с таким низким социальным статусом?
2. Почему бедные могут претендовать на мое потом и кровью заработанное состояние?

Каран Кеннет Суонси, Силанг, Филиппины

Лк. 4

В самом начале Своего служения Иисус вошел в синагогу и прочитал весть о Своей миссии в этом мире, которая заключалась в том, чтобы проповедовать и помогать нуждающимся или страдающим в их жизненных проблемах.

Он взял свиток со словами из книги пророка Исаии и прочитал: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу» (Лк. 4:18).

Этот отрывок содержит важную весть. Слово помазал в еврейском варианте (mashach) происходит от слова мессия, что значит «помазанник». В еврейской традиции пророки и цари проходили особый обряд помазания, во время которого на их голову изливался елей. Таким образом, важная идея этого стиха заключается в том, что Бог призвал Иисуса, а теперь призывает и Его последователей и помазывает их так же, как царей и пророков в прошлом. Благодаря этому христиане наделены властью и ответственностью действовать в согласии с Его волей.

То есть поручение, как уже было сказано, состоит в том, чтобы проповедовать anavim, что означает «страждущим» или «смиренным», тем, кто нищ и в духовном, и в материальном смысле, чьи сердца угнетены ощущением собственных грехов. И, наконец, Иисус освобождает заключенных и пленников — Благая весть освобождает разум, плененный грехом, она дарует утешение и мир.

В Ин. 9 мы читаем историю о том, как Иисус исцелил человека, слепого от рождения. В отрывке также упоминается купальня Силоам. Предположительно, эта купальня была построена в первом веке до нашей эры, а ее руины обнаружили в 2004 году. Это открытие доказывает историческую достоверность Библии и изложенного в ней учения. Еврейское слово shiloah означает «посланный». Именно в эту купальню Иисус отправил слепого, чтобы тот смог исцелиться. В Ин. 9:6, 7 говорится: «И помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: „посланный“». Умывшись, слепой обрел возможность видеть. Теперь тот, кто когда-то был страдальцем, стал помазанником, который не только прославил Бога, но и начал свидетельствовать о Его милосердии и любви, хотя не видел Его своими собственными глазами.

Эта библейская история показывает нам, какое влияние имеет Божественная сила, и христианам поручено распространять эту весть.

Дискуссия

1. Как человек верующий поразмышляйте о своем опыте общения с нуждающимися, которые встречались на вашем пути.
2. Можете ли вы назвать несколько примеров из Библии, где люди помогали другим, не ожидая ничего в ответ?

Мигель Анхель Корреа Кэррион, Силанг, Филиппины

Мф. 20:28; 2 Кор. 5:14; Рим. 14:7; 1 Тим. 1:6

У нас может возникнуть искушение показать свою любовь к Богу, делая «что-то значительное» для церкви или жертвуя крупные суммы благотворительной организации. Однако не этого ждет Господь. Мы выражаем истинную любовь Христа, искренне заботясь друг о друге (см. Мф. 25:35, 40). Если нашими действиями движет Божья любовь, мы сделаем все возможное, чтобы показать Его любовь и, таким образом, проповедовать Благую весть, служа другим с помощью своих даров и талантов (см. 2 Кор. 5:14).

У каждого из нас есть уникальная возможность представить окружающим Спасителя, послужив им. Петр в шести словах дает самое лучшее описание Его земного служения: «Он ходил, благотворя и исцеляя всех» (Деян. 10:38). Говоря о цели Своей жизни, Иисус сказал: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф. 20:28). Он оставил нам пример, достойный подражания. Павел предупреждает нас: «Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя» (Рим. 14:7). Об этом же говорит и Эллен Уайт: «Каждый наш поступок оказывает влияние на других либо к добру, либо ко злу». У каждого из нас есть уникальная возможность представить окружающим Спасителя, послужив им. Нам нужно спросить себя: как я могу использовать свои таланты и дары для распространения света Евангелия среди окружающих меня? Что говорит мне Святой Дух в этой ситуации? Ниже представлено несколько способов, с помощью которых мы можем изменить что-то в этом мире, сияя для Христа в жизни окружающих людей.

Просите Бога о руководстве и силе. Прося Бога направлять нас, мы передаем Ему контроль над своей жизнью, чтобы ничего не делать лишь своими силами или ради собственного блага. Своими действиями мы должны прославлять Бога, помогая окружающим сбросить груз проблем.

Смело используйте свои таланты. В своих размышлениях о человеке, получившем один талант, Эллен Уайт пишет: «Все дарованные человеку таланты, как бы мало их ни было, должны быть употреблены с пользой. Мы должны быть озабочены не вопросом: “Сколько я получил?”, но вопросом: “Что я делаю с тем, что у меня уже есть?”» Каждый из нас получил благословение в виде различных даров и талантов, предназначенных для служения (см 1 Кор. 12:4, 5).

Определитесь со своей миссией. Мы должны стать целеустремленными верующими во славу Божью, решительно настроенными преодолеть все препятствия и исполнить свое предназначение, чтобы прославить Бога (см. 1 Кор. 10:31). Миссия Иисуса заключалась в спасении заблудших, и мы должны продолжать выполнять ее, помогая другим (см. Лк. 4:16–21; см. Ис. 58; Мф. 25).

Будьте сильными в Господе. Пытаясь делать добрые дела, мы всегда будем сталкиваться с трудностями и искушениями. Подобно фарисеям и саддукеям, которые видели в Иисусе угрозу, некоторые люди не захотят поддержать наше служение. Они могут творить ужасные вещи, жестокие и несправедливые. Нам нужно быть сильными в Господе. Мы имеем замечательную возможность следовать примеру Христа в каждой сложной ситуации и одерживать победу в деле спасения окружающих.

Дискуссия

1. Как именно мы можем продемонстрировать любовь к Богу через свое служение людям?
2. Какие проблемы притесняемых в своем окружении мы можем решить?

Эшли Наташа Одиамбо, Силанг, Кавите, Филиппины

Мф. 21:12–17

Величайшей проповедью Христа была Его жизнь. Общение Иисуса с простыми людьми показывает, насколько Бог небес интересуется жизнью и делами каждого человека. Религиозные лидеры не смогли принять Христа как обещанного Мессию, потому что Он не оправдал их ожиданий и не освободил от римского гнета. Иисус не собирался изгонять римлян. Он пришел служить людям, исцелять их и проявлять сострадание даже к нищим и притесняемым.

В Ис. 58:5–7 говорится о том, что истинный пост намного важнее его внешнего проявления. Он ведет к освобождению угнетенных и заботе о нищих и голодных. Религиозные вожди израильского народа очень любили поститься напоказ. Их внешний вид свидетельствовал о набожности, ведь они надевали ветхие рубища и посыпали голову пеплом. Однако эти люди не понимали, что истинный пост, которого желает Бог, требует от них большего. Те же самые начальники народа и старейшины, которые должны были вставать на защиту слабых и нищих, в действительности презирали их. Бедные и притесняемые должны были сами позаботиться о себе. Эти религиозные лидеры предали доверие Бога.

В Мф. 21:12–17 Иисус, войдя в храм, увидел совершаемые в нем покупки и продажи (не забудьте обо всех животных и птицах, крики которых раздавались в воздухе). Иисус разгневался. Он увидел, что дом Божий стал местом торговли, вертепом разбойников, что мошенничество и коррупция процветали в этом, казалось бы, святом месте. Храм был символом присутствия в Израиле Бога, но как мог Бог обитать в таком месте?

Иисус очистил храм. Религиозные лидеры удалились, охваченные страхом, так как те, кого они презирали, больные и нищие, теперь собрались вокруг Иисуса. Даже маленькие дети сидели у Его ног. Теперь слепые, хромые, нищие и больные нашли себе место в храме Божьем. Это простое действие (очищение храма), казалось, отвратило от Христа дельцов и представителей религиозной власти. Однако Он продемонстрировал важный принцип Своего Царства — все имеют право попасть в Царство Божье. Основное правило Его Царства заключается в том, что в нем должно быть место для всех — нищих, больных и страждущих. Иисус заботится обо всех Своих детях. В Лк. 4:18 говорится, что Он был помазан благовествовать нищим, проповедовать освобождение узникам, возвращение зрения слепым и отпустить угнетенных на свободу. Мы должны служить страждущим так же, как это делал Иисус.

Дискуссия

1. Каким образом такое простое действие, как очищение храма, могло оказать влияние на религиозных вождей, учитывая их отношение к бедным и притесняемым?
2. Что мы можем делать, чтобы следовать примеру Иисуса в служении нищим и угнетаемым? Вспомните группу людей в зоне своего влияния, которым вы можете послужить. В чем эти люди ущемлены и в какой помощи они нуждаются?

Рональд Инджети, Андхра-Прадеш, Индия

Притч. 19:17

Заключение

Величайшей проповедью Христа была, несомненно, Его жизнь. Она стала примером служения, жертвы, прощения, исцеления, наставления и заботы. Особенно это коснулось нищих, больных, ущемленных в правах, притесняемых и страждущих, окружавших Его. Такая жизнь является совершенным образцом для всех христиан.

В мире, где к страждущим относятся предвзято, где их эксплуатируют, где от них требуют подчинения, ласковые объятия Иисуса распахнуты для всех отверженных, социально неблагоприятных слоев населения. В Лк. 4:18 Иисус сказал, что был помазан Духом благовествовать нищим, проповедовать пленникам освобождение, слепым прозрение и отпустить угнетенных на свободу. Подобно Марии Магдалине, апостолу Павлу, слепому, глухому и евреям, которых благословил Иисус, долг современных христиан — поделиться даром познания Христа с теми, кто испытывает духовную нужду в Боге. Ведь тогда и они окажутся в объятиях Иисуса. Давайте же следовать за Христом, Чья жизнь стала примером служения, спасения и жертвы.

Задания

• Найдите в своем городе ближайшую к вам благотворительную организацию и подумайте, какое участие вы можете принять в ее деятельности либо в качестве добровольца, либо выбрав какой-то иной способ послужить тем, кто испытывает финансовые трудности.
• Придумайте акроним наподобие ЧСБИ (что сделал бы Иисус?), чтобы каждый раз вспоминать о нем, сталкиваясь с трудными ситуациями, в которых кому-то может понадобиться ваша помощь. Используйте этот акроним при создании заставки на телефон, чтобы, глядя на нее, помнить о необходимости помогать окружающим.
• Поставьте перед собой задачу — в следующую субботу после обеда посетить заключенных в тюрьме, предложить свою помощь в детском приюте или позаботиться о больном. Постарайтесь делать это каждую неделю следующего месяца.
• Подумайте, кто в вашем окружении нуждается в духовной помощи. Уделите внимание этому человеку, проводя с ним время в молитве и пении любимых христианских песен.
• Соберите небольшой «пакет добра» с едой, книгами или другими полезными вещами и передайте какой-нибудь семье или другу, если у них возникли финансовые трудности. Маленькие добрые дела имеют огромное значение. Возможно, ваша забота станет ответом на чью-то молитву!

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

Втор. 15:7, 8; Лк. 14:12–14; Деян. 20:35.

Э. Уайт. Служение исцеления, с. 201, 202.

Комал Нунфели Суонси, Силанг, Кавите, Филиппины