Урок 13. 22–28 сентября. Павел отправляется в Рим

Вступление

Деян. 23:11

Общаясь со Христом, мы часто испытываем чувство вины, потому что не до конца понимаем, Кто Он такой. Чувство вины приходит в результате духовного обличения после совершения греха. Мы живем для Христа, затем оступаемся и падаем и просим прощения — все это повторяется намного чаще, чем мы готовы признать. Однако Бог поистине неутомим!

В Библии говорится, что Он неустанно пытается выстроить с нами отношения, даже когда мы согрешаем. Разве вы не благодарны Иисусу? Вездесущий, всезнающий и могущественный Некто настолько заботится о нас, что стремится спасти каждую душу. Мы важны для Него! Более того, Он жаждет личного, близкого общения с нами.

В Деян. 23:11 говорится, что «в ту ночь Господь приблизился и говорил с ним». В тот момент Павел находился в тюремной камере. Его бросили в темницу за то, что он возвещал истину о Христе тем, кто не был готов принять ее. Однако Христос пришел к апостолу в эти горькие для него часы. Бог нашел его в одном из самых жутких мест, какие только могут быть, — в темнице. Несмотря на то, что Павел, бывший когда-то Савлом, сам отправлял христиан в тюрьму, Христос все равно простил его. Христос не только его простил, но и примирил с Богом, так что Павел мог продолжать выполнять Его миссию, распространяя евангельскую весть по всему миру.

Давайте рассуждать. Служа Богу в духе и истине, Христос заявил о Своем присутствии в этом мире. Божье присутствие — очень важно, и пребывать именно в нем должен стремиться каждый из нас, чтобы слышать Его голос и знать, как поступать дальше. Но самое потрясающее в Божьем присутствии — это его осязаемость. Голос Божий и Его присутствие реальны. Это означает, куда бы мы ни отправились или куда бы нас ни забросила жизнь, мы можем воззвать к Господу в самый разгар шторма. Это преимущество — дар для нас, а также духовная сила для победы над врагом. Как только в помещение входит Бог, все дьявольское вытесняется из него: сомнение, стресс, тревога, депрессия и многое другое. В Его присутствии все это теряет смысл. Мы, христиане, всегда будем побеждать врага, потому что Божье присутствие делает нас цельными личностями.

Ракель М. Ричардс, Лоренсвилл, Джорджия, США

Деян. 27:9–11, 20–26; 27:30–44; 28:1–10, 16, 30, 31

Надежда во время бури (см. Деян. 27:9–11, 20–26)

В Деян. 27 мы встречаемся с Павлом, другими узниками и римским сотником на борту корабля, плывущего в Рим. Хотя в действиях Павла до сих пор не было найдено никакой вины, он находился на пути в Рим, чтобы предстать перед судом. Его не обвиняли ни в каких преступлениях, за исключением благовествования об Иисусе Христе (см. Деян. 24:25, 26; 26:31). Видимо, Павлу было мало этих проблем, потому что путешествие пришлось на самое опасное для передвижения по морю время года. Павел попытался предупредить сотника, командующего кораблем, об опасности, которая могла поджидать их, если продолжать плыть дальше. Они не только могли потерять груз, находившийся на корабле, но и лишиться жизни (см. Деян. 27:9–11). Несмотря на предупреждение Павла, сотник решает двигаться вперед.

Путешествие продолжается, а ветер все усиливается и становится опасным. Через несколько дней путешественники были вынуждены выбросить груз за борт, чтобы только остаться в живых (см. Деян. 27:18, 19). Вскоре солнце и звезды перестали освещать небосклон. Тьма окутывала людей в течение многих дней (см. Деян. 27:20). Они начали терять надежду на то, что им вообще удастся выжить. Насколько путешественники могли судить, всякая надежда была потеряна. Именно в этот момент мы видим, как Бог совершает то, что у Него получается лучше всего, — зажигает луч надежды в ситуации, которая кажется безнадежной.

В Деян. 27:21–26 Павел ободряет людей, передав им весть от ангела Божьего: «Не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою». Хотя сотник проигнорировал предупреждение Павла, Бог оказал ему и всем людям на корабле милость ради Павла. Это еще один пример того, что Бог все еще рассчитывал на Павла, несмотря на ошибку, из-за которой тот, собственно говоря, и попал в эту ситуацию (см. Деян. 21:20–30). И в самых безнадежных ситуациях — даже в тех, в которые мы попадаем по собственной вине, — Бог находится рядом с нами, даруя надежду.

Чудеса во время путешествия (см. Деян. 27:30–44)

Благодаря Богу Павла и остальных людей на корабле в течение всего путешествия в Рим не покидала надежда. Но даже после заверений в том, что они не погибнут, моряки снова испугались за свою жизнь (см. Деян. 27:33–36, 41–44). Считая, что выжить не удастся, они решили сбежать с корабля и убить узников, чтобы никто больше не спасся (см. Деян. 27:42). Но так как Павел прислушался к словам Божьим и рассказал о них остальным, сотник не позволил воинам привести их план в действие. Бог использовал его, чтобы спасти Павла и остальных узников от смерти (см. Деян. 27:43, 44). Весть, которую Бог передал Павлу, была связана не только с надеждой. Она говорила о милости. Павел остался жив, потому что был послушным. На Мелите, где путешественникам пришлось сделать вынужденную остановку, чудеса продолжились — Бог позаботился о безопасности, пище и месте для ночлега (см. Деян. 28:1–10). И в этом беспокойном путешествии Бог был рядом с Павлом, обеспечивая его всем необходимым.

Павел прибывает в Рим (см. Деян. 28:16, 30, 31)

Спустя несколько месяцев Павел наконец благополучно прибыл в Рим (см. Деян. 28:16). Там ему разрешили оставаться под домашним арестом, стеречь апостола был приставлен всего один воин (см. Деян. 28:16). Подобная ситуация сама по себе уже была чудом. Однако это не отменяло того факта, что Павел по-прежнему был заключенным. Бог продолжал использовать его, но не освободил от последствий сделанного им выбора. Павел не мог жить свободно, как обычный римский гражданин. Он не мог продолжать путешествовать по миру и благовествовать, как планировал (см. Рим. 15:24). Но даже в таких обстоятельствах Бог проявил к Павлу милость, не допустив, чтобы тот жил в тюремной камере в течение своего двухлетнего заключения (см. Деян. 28:30). Много раз в течение путешествия Он сохранял апостолу жизнь, и даже в ситуации с домашним арестом Бог продолжал использовать Павла, чтобы явить Свою славу.

Последствия наших поступков и милосердие Божье не являются взаимоисключающими. В нашей жизни они иногда могут идти рука об руку. В то время как Павел пожинал последствия своего решения, Бог снова и снова изливал на него свои милости. В наше время история повторяется. Хотя Бог может и не устранять последствия наших действий, он продолжает проявлять к нам милосердие и использовать нас, чтобы являть Свою славу.

Христос — наша надежда (см. Деян. 28:31)

На первый взгляд, в объединении чудес, милостей и последствий в одну тему нет особого смысла. Однако, читая заключительные главы книги Деяния святых Апостолов, мы видим, как все эти три элемента прекрасно сочетаются. Хотя не все шло по плану из-за сделанного им выбора, Павел показывает нам, что неудачи — это еще не конец истории. Возможно, нам придется терпеть последствия своего выбора, но это не означает, что Бог больше не сможет нас использовать. Он сможет. И, как и в случае с Павлом, Бог продолжит совершать через вас Свою работу, пока вы хотите этого. Мы же, в свою очередь, тоже способны творить чудеса силой Христа и возвещать Благую весть всем, кто желает услышать ее (см. Деян. 28:31).

Дискуссия

1. Как Бог возрождал в вас надежду во время житейских бурь?
2. Почему Бог разрешает нам нести последствия своих собственных действий, если уже простил нас?

Джой Чиквекви, Берриен-Спрингс, Мичиган, США

«Зачем прислушиваться к Павлу, который является узником? — рассуждал хозяин корабля. — Мы все будем делать, что я скажу». «Гавань Хороших Пристаней была ненадежно защищена от неблагоприятных ветров, и… соседний городок, будучи совсем маленьким, мало чем мог развлечь три сотни воинов и пассажиров во время их многомесячного пребывания в этом месте. Порт Финика находился в шестидесяти километрах от них. Пристань его была хорошо обустроена и во всех отношениях представляла собой намного более желанное место, где можно было перезимовать». Направив корабль в порт Финика, начальник корабля не подозревал, как скоро ему придется пожалеть о своем решении. «Прошло совсем немного времени, и поднялся ужасный ветер, который часто приходит на смену южному в тех широтах. Он обрушился на корабль с немилосердной яростью. С первой же минуты стало ясно, что положение безнадежно. Удар стихии был настолько неожиданным, что у матросов не было времени подготовиться. Все, что они могли сделать, — это оставить корабль на милость бури».

Павел мог бы сидеть и предаваться грустным размышлениям, однако он, напротив, предложил во время бури свою помощь и поддержку. «Во время испытаний он верой держался за Того, Кто обладает бесконечной силой, сердце его покоилось в Боге, и среди царившего вокруг уныния его смелость и благородство души сияли ярким светом. И пока все вокруг ожидали неминуемой гибели, этот человек Божий с безмятежностью, присущей непорочной совести, возносил за них самые искренние молитвы».

Он успокаивал их, говоря: «„Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль“… При этих словах в сердцах людей возродилась надежда. Пассажиры и команда взбодрились и стали прилагать все усилия для спасения своей жизни. Многое еще предстояло сделать. Каждый должен был сделать все возможное, чтобы предотвратить гибель».

Какое свидетельство! В это трудное время Павел крепко держался за Бога. Он смог свидетельствовать тем, кто в иной ситуации не воспринял бы его слова. В Деян. 27:44 сказано, что все, бывшие на корабле, благополучно добрались до суши. Это стало возможным только благодаря связи Павла с Богом и восприимчивости команды. Испытание стало свидетельством.

Дискуссия

1. Прочитайте Деян. 27:42–44. Что произошло бы, если бы к совету Павла не прислушались? Вспомните ситуацию, когда вы находились в безвыходном положении. Прислушались ли вы тогда к совету Господа или нет? Чем все закончилось и стоило ли это затраченных усилий?
2. Вспомните период своей жизни, когда на вашу долю выпало испытание, трудные времена, когда вы обращались к Богу, вопрошая: «Почему?» А теперь подумайте о том, что это испытание стало для других свидетельством. На кого оно оказало влияние и каким образом?

Николь Гамильтон, Орландо, Флорида, США

Деян. 27:1–28:14

Хроники морского путешествия апостола Павла в роли узника, представленные в Деян. 27, 28, являются прекрасным материалом, из которого могут получиться великолепные приключенческие рассказы. Рискованное путешествие, штормовые ветра, корабль периодически садится на мель, а людей выбрасывает на берег отдаленных островов, кораблекрушение и встреча с жителями Мелита — закрученный сюжет с подобием счастливого конца, когда все наконец благополучно прибывают в Рим.

Довольно просто забыть о том, что эта история — путешествие заключенного, потому что в повествовании Павел предстает перед нами личностью героической. Он был мудрым человеком (см. Деян. 27:9–11), который смог успокоить остальных (см. Деян. 27:21–26), спасти множество жизней (см. Деян. 27:31). Он — духовный лидер (см. Деян. 27:35, 36), оказавшийся невосприимчивым к яду гадюки (см. Деян. 28:3–6), и кроме того — целитель (см. Деян. 28:8, 9). Павел — настоящая звезда.

И в то же время среди персонажей был еще один герой, молчаливый, тот, кто предпочел остаться за кадром этой замечательной истории. С Павлом был Лука, которого апостол называл «возлюбленным врачом» (Кол. 4:14). Он добросовестно записывал все детали происходивших событий. Вместе с Аристархом (см. Деян. 27:2) они были «другими узниками», оказавшимися на корабле вместе с Павлом и испытавшими на себе все опасности этого путешествия.

Почему Лука оказался там? Павел был узником, но Лука — нет. Он не обязан был плыть вместе с Павлом и подвергать себя все этим «ненужным» опасностям. И все же он добровольно отправился в это путешествие, много раз оказываясь на волосок от смерти.

Для чего кому-то до такой степени обременять себя ради другого человека? Даже в своих записях он предпочитает не упоминать себя, хотя можно предположить, как много всего он сделал, помогая Павлу и остальным людям, плывущим на этом корабле. Лука сделал Павла героем повествования даже в том, что касалось исцеления и здоровья, хотя это была его сфера деятельности (см. эпизод с больным отцом Публия на Мелите).

Главы 27 и 28 книги Деяний — это свидетельство не только дотошного писателя, но и верного друга и смиренного и кроткого человека. Иисус сказал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Слова Иисуса нашли свое воплощение в личности Луки — верного компаньона, который добровольно рискнул жизнью ради своего друга Павла. Подобно Иисусу, Лука «добровольно лишился всего, приняв природу раба» (Флп. 2:7; пер. РБО).

Какое благословение — иметь такого верного друга! Павел, должно быть, получил великое благословение, оказавшись в компании преданного Луки, без которого он был бы гораздо более одинок в этом путешествии.

Дискуссия

Есть ли у вас верный друг, который для вас ближе брата или сестры? И, что еще более важно, являетесь ли вы сами преданным другом? Есть ли в вашем окружении человек, ради которого вы рискнули бы своей жизнью?

Джозефин Элиа Лои, Фредерик, Колорадо, США

Деян. 27:21–26; Рим. 1:18–20

Характер Павла является подтверждением того, что Бог может использовать любого человека для достижения Своих целей. Даже после того, как Павел из жесткого притеснителя превратился в смелого евангелиста, противостоять римской власти он, кажется, был не намерен. Однако в самый разгар бури к нему, узнику, направлявшемуся на Мелит, явился во сне ангел Господень и обещал: «Не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою» (Деян. 27:24). Павел знал — гонениям, которые он устраивал, не может быть оправдания. Но сейчас апостол верил, что Бог на его стороне и что он прибудет к месту назначения живым.

Мы тоже предупреждены о том, что гонения неминуемы, но Бог обещает быть на нашей стороне. «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Пс. 33:20). Когда на нашу долю выпадают испытания, зачастую трудно продолжать верить, потому что наше человеческое зрение ограничено. Однако нельзя использовать лишь пять органов чувств в качестве оправдания. Невидимые глазу качества Божьего характера можно увидеть в Его творении (см. Рим. 1:20). Слепая уверенность в выдвигаемых гипотезах не есть вера. Она, скорее, является действием, совершаемым на основании убедительных доказательств. Как нам обрести глаза, способные видеть невидимое?

1. Вы должны знать своего глазного врача. Если вы идете на свидание с незнакомым вам человеком, это называется свиданием вслепую. Доверие к тому, кого вы не знаете, называется слепой верой. И то, и другое опасно. Чтобы испытать радость в вере, развивайте свои отношения с самым лучшим Глазным Врачом. Он обещал, что все, кто взыщут Его всем сердцем своим, найдут Его (см. Иер. 29:11). Только следуя рецепту, написанному в Его Слове, мы откроем для себя красоту истины, в которую верим.
2. Помните о том, что вы видели в прошлом. Влияние, оказываемое верой, является величайшим свидетельством. Среди испытаний мы так быстро забываем, как Бог помогал нам справиться с трудностями, обращал невзгоды в возможности или благословлял нас здоровьем, семьей и друзьями. Когда мы вспоминаем о щедрости Божьей, Его благодати и даруемом нам прощении, это дает нам уверенность в том, что Он позаботится о нас и в будущем.
3. Чтобы действовать, нужно ясно видеть. Только подтверждая свои убеждения действиями, мы упражняемся в вере. Доверие подразумевает развитие. Работа требует усилий, а вера же подкрепляется действиями. Христианская вера отличается рассудительностью и обоснованностью. И основанием ее является достоверное и неизменное Слово Божье.

Дискуссия

1. Вспомните о времени скорбей и невзгод в своей жизни. Как Бог помог вам с этим справиться?
2. Какое решение в своей жизни вы никак не можете принять, ожидая убедительных доказательств для того, чтобы начать действовать?
3. Возможно ли, что вы уже прекрасно видите и все, что вам нужно, — лишь подтвердить свою веру делами?

Натали Гамильтон, Дейтон, Теннесси, США

Деян. 28:24–31

Я по-настоящему восхищаюсь храбростью Павла и его верой в то, что Бог помогает ему и поддерживает на жизненном пути. Он является для нас замечательным примером того, как жить евангельской вестью. Павел был готов возвещать весть надежды, невзирая на окружающие обстоятельства, а все мы знаем, как несладко ему приходилось иногда. Но, опять же, чего ему было бояться, если ангел Божий лично утешал его, говоря: «Не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою» (Деян. 27:24)?

В Деян. 28:17–22 мы читаем о том, как Павел обращается к народу, указывая людям на их апатичность и самодовольство, подтверждая свои слова вестью пророка Исаии. Как вам понравилось бы услышать о себе такое: «Слухом услышите и не уразумеете, и очами смотреть будете и не увидите» (Деян. 28:26)? Наши сердца действительно огрубели, и, к сожалению, в наших общинах грех самодовольства и грех апатичности, кажется, считаются нормальным явлением. Когда это успело стать нормой?

Книга Деяния святых Апостолов по-настоящему вдохновляет, потому что в ней чувствуется рвение и пыл верных последователей Бога, всей своей жизнью стремящихся исполнить Великое поручение. Взглянув на них, можно было с уверенностью сказать: вот последователи Христа. Но сегодня я спрашиваю вас: может ли кто-то выделить вас из огромной толпы живущих на этой земле людей, поглощенных земными заботами и удовольствиями?

Последние несколько лет я все больше убеждаюсь в том, что нам как народу Божьему просто необходимо вновь задуматься о нашей миссии. Мы должны спросить себя: «Зачем мы здесь?» и осознать, что большинство из нас живут спокойной, безмятежной жизнью. И проблема в том, что, скажем честно, нам это нравится.

Мы боимся покинуть свою зону комфорта, но ведь именно там, где она заканчивается, и начинается величайший труд, совершаемый Христом в нас и через нас. «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6). Обещание нам дано, но от нас требуется сделать шаг веры, чтобы начать жить в соответствии с нашей целью, решая каждый день продолжать побеждать и, шагая по дороге к обетованным небесам, выполнять свое предназначение здесь, на земле.

Дискуссия

1. Почему, по вашему мнению, мы забываем о великой важности евангельского поручения и скором возвращении Христа?
2. Как вы думаете, в каких сферах вашей жизни Бог просит вас покинуть зону комфорта и начать выполнять свое предназначение?
3. Назовите самый важный урок, который вы извлекли для себя, изучая книгу Деяния святых Апостолов.

Мишель Севсик, Эдмонтон, Альберта, Канада

Деян. 27:34

Заключение

Когда Бог говорит нам о том, что вскоре произойдет, Он держит Свое Слово. Хотя в жизни Павла не всегда случалось то, чего он ожидал, он все равно шел вперед, следуя Слову Божьему. Когда мы знаем, что Бог с нами, это помогает нам продолжать двигаться невзирая на свои страхи. Павлу удалось прожить невероятную жизнь, преуспевая даже тогда, когда на его долю выпадали горести и беды, потому что он верил Слову Божьему и был послушен Ему. Побуждая нас поговорить с кем-либо о Нем, действовать по Слову Его или благовествовать, Бог призывает нас не бояться, потому что Сам присутствует рядом с нами.

Задания

Прочитайте Деян. 27 и 28. Уделите время молитве и размышлению о жизни Павла. Спросите Бога, каким урокам, содержащимся в этих главах, Он хочет научить вас.

Изучите этимологию слова «страх». Разберите контекст каждого стиха, в котором есть это слово.

Нарисуйте картину, изображающую, с чем у вас ассоциируется слово «страх». Затем нарисуйте картину, изображающую нечто противоположное страху. Сравните эти картины.

Выслушайте песню «Вот, я Господь» (“Here I am, Lord” by Richard Schletty) и гимн «Я пойду туда, куда Ты захочешь» (“I’ll Go Where You Want Me to Go”). Слушая слова этих песен, спросите себя, готовы ли вы пойти и послужить там, куда вас направит Бог.

Напишите в своем молитвенном журнале молитву Богу и спросите у Него, к кому бы Он хотел послать вас со свидетельством.

Примите участие в летней программе по опросу населения, организуемой вашей местной конференцией.

Для изучения

Мф. 28:18–20; Лк. 10:17–20; Деян. 18:9, 10.

Э. Уайт. Борьба и мужество, с. 341, 354.

Э. Уайт. Деяния апостолов, гл. 42 и 43.

David Platt, Radical (Multnomah Books, 2010).

Джейми Мартин, Лома-Линда, Калифорния, США