Урок 6. 
30 июля — 5 августа. Общение Иисуса с людьми

«Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними» (Лк. 15:1, 2).

Вступление

Рим. 12:15

Я отчетливо помню ежегодные мероприятия, проводившиеся в нашей местной общине, когда я был еще ребенком, целью которых было знакомство с новыми членами церкви. Популярный гимн «Пусть не велик мой свет, но буду я светить» сегодня так же полон смысла, как и много лет назад.

Возможно, вы знакомы с людьми, которые присоединились к церкви, но спустя какое-то время ушли. Люди оставляют церковь по многим причинам. Одна из них — ощущение, что церковь не оправдала их ожиданий. Как церковь может подвести людей?

Прежде чем искать ответ на этот вопрос, надо разобраться, какие поступки членов церкви могут стать плохим примером для тех, кто хочет к ней присоединиться. Библия называет церковь Телом и невестой Христа. Люди, которые приняли Иисуса, должны отражать Его характер и привлекать других людей к общению во Христе. Для этого нам необходимо провести переоценку своих приоритетов и сосредоточить внимание на нуждах тех, кто находится вне церкви, если мы хотим привести их к вере, которую приняли сами.

Сможем ли мы привлекать души ко Христу, в большей степени зависит от того, как мы с ними общаемся. Нам нужно четко и внятно доносить до них благую весть о спасении. Нам нужно четко и внятно заявлять о том, во что мы верим и почему мы верим в это. Нам нужно встать с насиженного места в церкви и пойти туда, где есть другие люди.

Однако многие христиане сегодня слишком поглощены «постоянной суетой этой жизни». Они смотрят только на то, что важно для них. Все меньше и меньше христиане пытаются рассказывать о Боге своим коллегам по работе, друзьям и членам семьи, которые не приняли Его своим Спасителем. Другие члены церкви просто пренебрегают талантами, которыми их наделил Бог для совершения Его дела.

Многие души отчаянно жаждут услышать Слово Божье. Если мы хотим привести больше людей к Христу и с помощью Благой вести изменить этот мир, перемены должны начаться с вас и с меня. Кроме регулярного посещения богослужений мы еще должны взаимодействовать с людьми вне церковных стен. Нам нужно научиться понимать их потребности и нужды и помогать им.

Как верующие, благовествуя о Христе миру, мы должны отражать Его характер и словом, и делом. Христос желает, чтобы мы радовались с радующимися и плакали с плачущими. Кому вы можете помочь сегодня?

Кевин Отиено, Найроби, Кения

Доказательство

Мк. 2:17

Библия недвусмысленно говорит о взаимоотношениях Христа с грешниками. Смерть Иисуса на кресте за грехи всего мира показывает Его огромное желание призвать грешников к покаянию и даровать им спасение (см. Ин. 3:16, 17).

Многие люди используют доказательства дружбы Христа с грешниками для того, чтобы общаться с неверующими и в конце концов впасть в грех. Чтобы понять отношения Христа с грешниками и мытарями, нам нужно увидеть разницу между служением Иисуса и Его выбором друзей. Начнем с того, что у Него была четко определенная цель, руководствуясь которой Он проводил время с подобными людьми. Христос выслушивал проблемы и учил их, чтобы, услышав Его призыв покаяться, они приняли бы Его.

Когда фарисеи и книжники начали роптать, что Иисус проводит время с грешниками и мытарями, Он ответил им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2:17). Благодаря этим словам мы можем узнать еще больше о желании Иисуса спасать человеческие души. Отношения Христа с грешниками имели определенную цель. Он не просто проводил с ними время для Своего удовольствия. Его целью было призвать грешников к покаянию. Приходя к врачу, мы ищем исцеления от болезни. Принимая Христа, мы жаждем исцелиться от греха.

Христос не принимал участия в повседневных занятиях грешников и мытарей. Он проводил время с грешными людьми не потому, что считал их замечательными. В конце концов, как могла тьма сойтись со светом? Он общался с ними для того, чтобы обнажить их грехи и предложить спасение.

Христос говорил грешникам правду. Многие молодые верующие полагают, что должны уподобиться своим друзьям-нехристианам, чтобы помочь им принять Спасителя. Однако общаясь с неверующими людьми, давайте следовать в этом примеру Христа.

ДИСКУССИЯ

Как вы можете рассказать о Христе своим друзьям и родственникам, которые еще не приняли Его?

Если кто-то из ваших друзей или родственников отказывается принять Христа, как вы можете продолжать дружить и общаться с ними?

Какие важные моменты, упомянутые в этой статье, вы забыли соблюсти, общаясь с людьми, не являющимися христианами?

Что еще, по вашему мнению, может помочь христианам эффективно взаимодействовать с людьми вне церкви?

Сэмьюэл Очиенг, Найроби, Кения

Слово

Мф. 1:18‒23; 9:10–13; Лк. 15; Ин. 1:14; Флп. 2:12–15

Бог с нами (Мф. 1:18‒23; Ин. 1:14)

Библия признает Иисуса Спасителем еще до Его рождения (см. Ис. 7:13–17). Христос пришел в мир, который испытывал нужду в Божественном свете и понимании, и перед Ним стояла четкая задача — изменить образ жизни людей, направляя их к спасению. И когда команда из двенадцати учеников была собрана, миссия по преобразованию мира началась, создавались новые общины, и новые верующие присоединялись к церкви (см. Мф. 4:17).

Задача изменить грешный мир не из легких. Чтобы изменился сложившийся за многие годы жизненный уклад, требуется усердие и посвященность. Христу, одной из Личностей Божества, пришлось прийти на землю в плоти человека. Ему нужно было Самому стать подобным грешным мужчинам и женщинам, чтобы изменить их и сделать подобными Ему. И тогда «Слово стало плотию и обитало с нами» (Ин. 1:14).

Действуя совместно со Святым Духом, Христос поручил Своим ученикам идти и научить все народы, проповедуя благую весть о спасении (см. Мф. 28:19). Мы с вами — посланники Христа. Мы должны идти по стопам Его учеников, чтобы верою изменить общество, в котором мы живем сегодня.

Потерянный и найденный (Лк. 15)

В притчах о том, что было потеряно и найдено, Христос повторял одну и ту же главную мысль — радость, которая охватывает небеса, когда грешник обращается к Богу. Христос рассказал эти притчи мытарям и грешникам, пришедшим послушать Его, чтобы и они могли быть спасены. Его целью было найти хотя бы одного человека, который отказался бы от прежней жизни и принял спасение.

В притче о потерянной овце Христос подчеркивает, что ради поиска всего лишь одной потерявшейся овечки необходимо оставить все стадо (см. Лк. 15:1–7). Найдя овцу, пастух возвращает ее. В итоге пастух счастлив, потому что овца спасена от неминуемой смерти в лапах хищников.

Тот же самый урок Христос хочет преподать и в притче о потерянной драхме (см. Лк. 15:8–10). Чтобы помочь Своим слушателям понять Его мысль, Иисус сравнивает силы, направленные на поиски потерянной монеты, с усилиями, прилагаемыми для возвращения грешника домой. Ту же картину мы видим и в притче о блудном сыне (см. Лк. 15:11–32).

Во всех трех притчах перед нами раскрывается безграничная любовь Христа, пытающегося помочь тем, кому нужна помощь. Не понимая мотивов, стоявших за поступками Христа, фарисеи и книжники роптали, осуждая Его общение с грешниками. Однако Христос доказал, что они не правы, и мы как Его посланники должны делать то же самое.

Как общаться с людьми: советы Христа (Мф. 9:10–13)

В еврейском обществе времен Христа мытари и грешники занимали самую нижнюю ступень социальной лестницы. В это же самое время вожди народа считали себя безупречными людьми, которым нечего было менять в своей жизни (см. Лк. 18:9–14). Увидев, как Христос общается с грешниками и мытарями, они спросили Его учеников: «Для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?» (Мф. 9:11).

В Своей бесконечной мудрости Христос продолжал общение с представителями низшего класса, которые считались нечистыми. Одним из тех, для кого стратегия, выбранная Иисусом, стала благословением, был Матфей, переживший обращение и ставший одним из Его учеников и автором одного Евангелия. Общаясь с людьми, Христос узнавал о проблемах, с которыми они сталкивались, и в беседах с ними выбирал те слова и образы, что были близки к их образу жизни.

При этом нам необходимо понимать, что Сам Христос не имел ничего общего с греховной человеческой культурой. Более того, Он использовал обстоятельства, в которых находились люди, чтобы освободить их от уз греха. Если мы хотим приводить людей к Христу, мы должны общаться с ними, следуя Его примеру.

Наша звездная роль (Флп. 2:13–15)

В Библии описана жизнь Христа. Когда мы принимаем Бога через Христа Спасителя, Он начинает в нас Свою работу, чтобы выполнить то, чего мы должны достичь. Христос дает нам все необходимое для того, чтобы вступать в отношения с обществом за пределами церкви. Мы должны использовать веру, чтобы достичь результата везде, куда бы мы ни пошли и с кем бы ни общались.

Мы призваны стать устами Христа. «Мы должны прилежно использовать все средства, ведущие нас к спасению, стойко сражаясь до самого конца. Если мы не постараемся изо всех сил, то не справимся, даже имея в руках все возможные преимущества. Трудитесь над своим спасением, потому что в вас трудится Сам Бог. Благодаря этому мы делаем все, что только можем, потому что наш труд не тщетен: мы по-прежнему должны полагаться на благодать Божью. Она нужна нам для того, чтобы мы скорее начали прилагать свои усилия, трудясь над своим спасением. Бог совершает в нас работу по причине Своей доброй воли. Выполняйте же свой долг без ропота».

Сегодня наша цель как христиан — позаботиться о том, чтобы благая весть о спасении достигла каждого уголка земли. В этом заключалась роль учеников, и Христос совершает в нас Свою работу, чтобы помочь нам достичь поставленной цели — вернуть грешников домой. Мы не сможем выполнить эту задачу, если позволим образу жизни, принятому в этом обществе, и мирской культуре поглотить все наше время. Примером тому является Лот (см. Быт. 19:12–26).

ДИСКУССИЯ

Как можно являть собой Христа, не принимая участия в нечестивых делах этого общества?

Какие шаги вы можете предпринять для того, чтобы наладить отношения с «великими и могучими» людьми этого общества?

Как вы можете рассказать об Иисусе людям вне вашей церкви?

Тони Филип Орэсо, Найроби, Кения

Свидетельство

Лк. 15

Бог хочет спасти от греха и его последствий каждого человека на земле. Именно поэтому Христос пришел спасти нас для вечной жизни. В притчах Он подробно рассказывал о том, какая радость бывает на небесах, когда хотя бы один грешник придет к Богу. Эллен Уайт описывала те же чувства, комментируя притчи о потерянной овце и драхме и о блудном сыне.

«Когда пастух находит пропавшую овцу, он поднимает ее на плечи свои и возвращается домой с радостью…

Находка стала причиной большой радости, и никто не вспоминал о том, что овца заблудилась, поскольку радость находки перевесила горечь потери, а также все заботы, треволнения и опасности, связанные с поиском пропавшей овцы и возвращением ее в безопасный загон».

«Потерянная серебряная монета — это символ заблудшего грешника. Стремление женщины во что бы то ни стало найти потерянную монету должно стать уроком для последователей Христа, как им следует искать заблудших, уклонившихся с пути правды. Женщина зажгла свечу, чтобы было светлее, она принялась мести полы в доме и тщательно искала драхму, пока не нашла ее».

Цель Иисуса — спасти мир от греха и его последствий. Бог использует тех, кто обрел свет, чтобы взыскать погибшее. На этом пути нас ожидает множество проблем. Но когда грешник будет найден и вернется домой, будет великая радость. Итак, мы знаем, что наш долг — искать своих братьев и сестер, которые блуждают вдали от света. Нам нужно следовать примеру женщины, искавшей свою пропавшую монету. Дух Святой — это наша свеча, озаряющая путь и помогающая искать тех, кто потерян. Подметать дом означает очистить свой образ жизни от греха и твердо стоять за свои убеждения, подражая Христу. Упорные поиски означают, что нужно не прекращать молиться и действовать, продолжая искать.

Третью притчу «Христос сказал для того, чтобы показать, каким образом наш Небесный Отец принимает заблудших и кающихся. Именно по отношению к отцу была проявлена самая большая несправедливость. Однако отец, в сострадании своей души исполненный жалости и прощения, встречает блудного сына с величайшей радостью, потому что его сын, которого он считал утратившим всякое ощущение родства, осознал свой тяжкий грех и вернулся к своему отцу, оценив его любовь и признав его требования».

ДИСКУССИЯ

Что сегодня может сделать церковь, чтобы продемонстрировать радость при встрече грешников, возвращающихся к Богу?

Ирэн Уэйтера, Руиру, Кения

Практика

1 Ин. 2:16

Общение Иисуса с грешниками показывает Его любовь к ним и Его ненависть к греху. Он прикасался к грешникам и ел вместе с ними. Однако ни разу Он не согрешил. В этом мы не похожи на Христа, наш образ был запятнан грехом в первую же секунду после зачатия. Единственный для нас способ измениться — это принять Его как своего Спасителя. Библия советует нам при выборе друзей связывать жизнь с теми, кто способен сожалеть о своих проступках. Христос общался с грешниками и поэтому мог многое узнать об их проблемах. Как Он смог бы это сделать, не имея с ними никаких отношений?

Однако у Христа не было времени на нераскаявшихся грешников. Один писатель заметил: «Нет никакого основания завязывать дружбу с тем, кто решительно отвергает волю Божью даже после ваших попыток привести его к покаянию… Совершенно очевидно, что Бог четко и ясно предупредил нас о том, что не стоит становиться под одно ярмо с нераскаявшимися грешниками. Конечно, все мы — грешники, но между согрешающим и раскаивающимся и между согрешающим и не желающим каяться огромная разница».

Чтобы быть мудрыми в общении, важно представлять, как поступил бы на нашем месте Христос. Следующие советы помогут вам проявлять мудрость в общении с людьми, не являющимися христианами.

Не ставьте границ. Следуя примеру Христа, мы должны общаться со всеми людьми, включая представителей самых низов нашего общества. «Иисус не позволял социальному положению или культурным традициям влиять на Свои отношения с людьми. Как Добрый Пастырь Он искал заблудших овец везде, куда бы они ни забрели. Когда Матфей пригласил разделить с ним пищу, Иисус с радостью принял приглашение. Это была чудесная возможность поделиться благой вестью о Царстве с теми, кто больше всего в этом нуждался (см. Мф. 4:23)».

Будьте готовы раскрыть всю правду о грехе. Если вы со всякой тактичностью не предупреждаете грешников о том, что они совершают грех, вы, по сути, участвуете в их грехе.

Продолжайте верить. Общение с грешниками не означает, что вы оставили свою веру и предались греху. Заводите друзей. Выслушивайте проблемы людей. Тактично указывайте им на их грехи. Затем побуждайте их раскаяться. Если они откажутся, не переставайте за них молиться и продолжайте свидетельствовать другим.

ДИСКУССИЯ

Чтобы быть мудрыми в общении с людьми, будете ли вы во всем подражать примеру Христа? Если нет, то почему?

Почему так важно не создавать границ, общаясь с людьми, которые не приняли Христа как своего Спасителя?

Какое отрицательное влияние может оказать на вашу веру общение с грешниками?

Реджина Акинай, Найроби, Кения

Мнение

Ин. 15:18, 19

За несколько часов до Своего пленения Христос сказал ученикам, что мир ненавидит их, потому что Он избрал их «от мира» (Ин. 15:19). Под словом «мир» Христос имел в виду общество и людей в нем. Он знал, с какими трудностями придется столкнуться Его ученикам, распространяя весть Евангелия после Его вознесения. Чтобы укрепить их веру в Него, Иисус напомнил им: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26). Приняв Христа, человек больше внимания уделяет вопросам духовного характера, а не земным интересам. Лучше иметь врагов в мире, но пребывать в любви Божьей, нежели иметь миллион друзей, но жить без Бога.

Однако это не означает, что мы не должны заводить друзей. Бог хочет, чтобы мы общались с теми, кто в мире, и рассказывали им о Его любви. В дружеских отношениях с людьми, не принадлежащими к нашей вере, нужно руководствоваться своими убеждениями и стремлением следовать Слову Божьему, когда остальные отвергают его.

Потому мы можем дружить с неверующими, с любовью заботясь о них, не перенимая при этом их взглядов. Мир тоже может предложить много хорошего. А Бог поможет нам сделать правильный выбор между добром и злом. Многим людям трудно принять решение следовать за Христом. С одной стороны, Библия призывает нас быть солью земли и светом мира (см. Мф. 5:13–16). Это означает, мы должны открывать Христа другим людям. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).

С другой стороны, призыв людей к покаянию сопряжен с определенными трудностями, и мы должны быть готовы к ним. На долю апостолов выпало немало скорбей, когда они создавали общины после вознесения Христа. Более того, Библия говорит о том, что если Христос пережил гонения, то и нам следует ожидать того же.

Многие души отчаянно нуждаются в Благой вести. Может быть, они больны или слишком стары и не могут ходить, а может, живут в нищете. Урок этой недели научил нас, как открывать Христа тому обществу, в котором мы живем. Давайте же устремим взор к небу, чтобы и своей жизнью явить Христа другим людям.

ДИСКУССИЯ

С какими трудностями вы можете столкнуться, поддерживая дружеские отношения с людьми, не являющимися христианами?

Хассан Омонди, Найроби, Кения

Исследование

Мф. 9:10–13; Лк. 15; Мк. 2:17; Ин. 1:14; Флп. 2:12–15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Из-за частого общения Иисуса с грешниками вожди израильского народа открыто критиковали Его и пытались настроить против Него людей. Иисус хорошо знал, какую миссию должен выполнить на земле. Он пришел, чтобы проповедовать людям, которые не знали Бога. Грех, окружавший Христа, не вошел в Него. Иисус стремился освободить людей от хаоса, царившего в их жизни, общаясь с ними на понятном для них языке. Выстраивая отношения с «грешниками», мы должны общаться с ними так же, как это делал Христос, — с любовью, состраданием и без осуждения. Иисус пришел спасти всех нас, и только благодаря Его милости мы больше не обречены на смерть.

ЗАДАНИЯ

Примите участие в волонтерской деятельности, предложив свою помощь в местном приюте для бездомных или кризисном центре для женщин. Стремитесь показать всем, с кем встречаетесь там, бесконечную любовь Иисуса. Расскажите им о надежде, которую Христос может им дать.

Составьте список того, как вы могли бы открыть Иисуса людям вокруг вас. Рядом с каждым пунктом напишите, каких реальных изменений в своем поведении вы могли бы добиться, чтобы другие увидели в вас Христа.

Прослушайте песню «Иисус, Друг грешников», исполняемую христианской группой «Casting Crowns» (если возможно, слушая песню, читайте слова). Подумайте, в чем вы могли бы стать еще больше похожими на Иисуса, общаясь с теми, кто еще не спасен.

Перескажите в качестве детского рассказа на богослужении притчу из Лк. 15. Особенно поговорите о желании Иисуса, чтобы мы оставили грех и смогли оказаться с Ним на небе.

Пообедайте с другом, который еще не принял весть о спасении. Во время общения расскажите ему об Иисусе, каждый раз подчеркивая Его любовь к человеку.

Проанализируйте круг своих друзей, чтобы определить, помогает ли вам стать ближе к Христу общение с ними или вы, наоборот, отдаляетесь от Него. Если вы чувствуете, что ваши друзья подталкивают вас к греху, серьезно подумайте о том, как можно изменить вашу дружбу в лучшую сторону.

Нарисуйте картину, сюжетом которой стали бы притчи из Лк. 15. Покажите свое произведение искусства на уроке субботней школы или на занятии по изучению Библии.

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

Kevin DeYoung, «Jesus, Friend of Sinners: But How?» The Gospel Coalition [электронный ресурс]. URL: http://www.thegospelcoalition.org/blogs /kevindeyoung/2014/03/04/jesus-friend-of-sinners-but-how/.

Ellen G. White, «The Little Man Who Became Important», From Heaven With Love.

Эллисон Сауседа, Дейтон, Огайо, США