Урок 13. 19–25 сентября. Должен ли услышать весь мир?

«Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне -явлена, и через писания пророческие, по -повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере, Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава вовеки. Аминь» (Рим. 14:24–26).

Вступление

Рим. 16:25–27

Бывало ли, что вы брались за что-то, а оно получалось совсем не так, как вы хотели? Может быть, вы готовили по рецепту или осуществляли какой-то проект? Подумайте о своем друге или родственнике, имеющем какой-то недостаток, который вам так хотелось бы исправить. Наверняка в такие моменты вам понадобилась бы кнопка «отмена», нажав на которую вы могли бы исправить все, что вам не нравится.

Сложно поверить, что у нас есть доступ к совершенной силе, а мы не перестаем бороться с несовершенствами. Удивительно и приятно, но наш Бог совсем не такой, как мы! Он есть любовь, поэтому Он создал нас со свободой выбора. Он хотел бы многое изменить на нашей земле, но не использует Свою силу, чтобы заставить нас подчиняться Ему. Наоборот, Бог добровольно ограничивает Свою неограниченную власть. Понимаете, Он — всемогущий, но не властный.

А грешные люди постоянно поступают совершенно наоборот, используя свою власть во вред. В результате многие вырастают в страхе и жестокости, как это было с Йеонми Парк. С самого детства, живя в Северной Корее, ей приходилось круглосуточно выслушивать политическую пропаганду. Несмотря на плачевное состояние окружающей обстановки, она поклонялась, потому что была этому научена, «верховному лидеру», которого почитала за бога. Она пишет: «Я даже боялась подумать плохо, потому что верила, что Ким Чен Ир (диктатор страны) может читать мои мысли. А вокруг то и дело без вести пропадали люди».В конце концов с помощью миссионеров из Южной Кореи Йеонми с семьей переехала в Монголию.

У Бога всегда достаточно власти, чтобы спасти кого угодно, где угодно и когда угодно. Но мы часто слышим вопросы о спасении миллионов душ, таких как Йеонми, которые не знают, что Христос умер за них. Будут ли они потеряны? Или они будут спасены по добродетели своего невежества, которое не зависело от их воли? Этот вопрос ставит в тупик многие любознательные умы, но он не должен затмить другой более важный вопрос: «Что лично я могу сделать, чтобы донести истину до таких людей, как Йеонми?»

Настоящий христианин не только сочувствует тем, кто не знает Бога. Он, согласно Деян. 1:8, стремится получить Божественную силу, чтобы открывать Евангелие людям, живущим во всех частях планеты. Самое главное, что он делает это не по принуждению или из чувства долга, но в ответ на самую великую силу во вселенной: «Ибо любовь Христова объемлет нас» (2 Кор. 5:14).

Даниел Эй Вильямс, Пайн Фордж, Пенсильвания, США

Слово

Пс. 86:4–6; Ин. 3:17, 18; 10:16; Деян. 4:8–12; Рим. 3:23

Только в Тебе истина (Пс. 86:4–6; Деян. 4:11)

Краеугольный камень — это первый камень, который закладывают строители в стене или здании. И то, где и как его установят, имеет очень большое значение, потому что конструкция всего здания в дальнейшем будет зависеть именно от этого. Краеугольный камень есть в каждом строении. Разница только в том, правильно ли он поставлен с учетом ландшафта, погодных условий и т. п.

У разных людей, организаций, национальностей и предприятий также есть нечто общее — идея, миссия или личность, которая определяет направление развития жизни, мира и будущего. Возможно, мы не закладываем это основание намеренно, как это делают при строительстве здания или стены, но на самом деле каждый наш шаг, каждое решение основываются на том, что мы поставили в центр своей жизни.

Для священников и лидеров, которые обращались к Петру и Иоанну в 4-й главе Деяний, метафора краеугольного камня была, возможно, более буквальной, чем для большинства людей того времени. В центре их вероучения и мировоззрения была буквальная физическая постройка — Иерусалимский храм. Вокруг храма и его обрядов они возвели прекрасное и последовательное духовное строение, основанное на законе Моисея.

У них был краеугольный камень, но не тот. Все было верно, кроме направления. Точно так же и в нашей жизни. Все может казаться правильным. У нас может быть правильная миссия, правильные методы, правильные отношения. Мы даже можем успешно убеждать людей в истинности своих идей, мировоззрения и доктрин. Но если нашими отношениями не управляет Краеугольный камень, Иисус Христос из Назарета, то мы идем в ложном направлении.

«Каким именем?»

В диалоге, предшествующем заявлению Петра в Деян. 4:12, священники и лидеры спросили: «Какою силою или каким именем вы сделали это?» (Деян. 4:7). Во-первых, они наверняка знали, кто такие Петр и Иоанн, поэтому догадывались, какой ответ получат. А во-вторых, целители, святые, самопровозглашенные мессии и чудотворцы не были чем-то уникальным для того времени и той местности. Иосиф Флавий, главный дошедший до наших дней источник информации об истории Иудеи и ее окрестностей первого века, упоминает несколько таких личностей. Про одного из них мы даже можем узнать из Деян. 13:6–12.

Многих из них объединяло то, что они исцеляли и совершали «чудеса», используя разные имена и заклинания, и чем больше, тем лучше. Успешный целитель/чудотворец должен был уметь работать с большим количеством имен. И здесь пригодятся все: боги всех пантеонов, герои, другие мертвые чудотворцы. Конечно же, они пользовались этими именами только до тех пор, пока они, как им казалось, «работали». Здесь не было и речи о верности кому-то одному или о серьезном осмыслении.

Поэтому когда Петра и Иоанна спросили, «какою силою или каким именем» они действовали, на самом деле их уже отнесли к числу жалких спекулянтов, которые прикрывались популярным именем недели. В ответ они подчеркнули, что на земле есть только одно имя — Иисус Христос, достаточное и необходимое каждому, кто в Него верит.

Как у христиан двадцать первого века у нас тоже есть опасность склониться на сторону популярных имен. Но мы знаем, что нет другого имени под небом, которым мы можем спастись.

Не то, что вы знаете, а Тот, Кого вы знаете 
(Рим. 2:12–16)

Когда мы говорим, как Петр в Деян. 4:12, что нет другого имени, которым мы могли бы спастись, значит ли это, что человек не получит спасения, если не узнает это имя? В Рим. 2:12–16 Павел очень ясно говорит, что право на спасение человек получает не благодаря своим знаниям. Только то, как он распоряжается полученными знаниями, показывает, приближается ли этот человек к Богу. И если кто-то поступает по закону, не зная его подробностей, то он находится в куда более лучшем положении, чем тот, кто знает закон, но чтит его только устами.

Для человека, который имеет немного знаний, но много веры, эти небольшие знания оборачиваются большим благословением, и не только для него, но и для каждого, кто с ним соприкасается. И наоборот, для человека, который знает все, но пренебрегает истиной, его знание становится проклятием.

Выше саморазвития (Рим. 3:23)

Как нам стать достойными спасения? Если мы делаем добро, это еще не значит, что мы добрые. Как отмечает Павел в 1 Кор. 13:1–3, бывает, что человек совершает всевозможные добрые дела и даже чудеса, но при этом он духовно мертв.

Есть ли у нас тогда хоть какой-то шанс, если все наши благие намерения — просто жалкая пантомима? У нас нет. Но, к счастью, все зависит не от нас. Нас может спасти Иисус. Только Он может подарить нам чистые сердца.

ДИСКУССИЯ

Что или кто является для вас «краеугольным камнем»? Как он регулирует направление вашей жизни?

Как вы считаете, отражаете ли вы Христа?

Встречали ли вы человека, который, несмотря на свои скудные познания плана спасения, все же шел по правильному пути?

Если мы ничего не можем сделать для нашего спасения, в чем тогда мотив хороших поступков?

Алан Хечт, Такома-Парк, Мэриленд, США

Свидетельство

Деян. 4:12

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19). Многие души могут никогда не узнать о бесценном Божьем даре. К таким людям можно отнести рабов. Мы понимаем, что без Иисуса Христа никто не может получить спасение (Деян. 4:13). Тогда возникает вопрос: «Как Бог будет судить тех, кто провел всю жизнь в рабстве?»

«Все небо с негодованием взирает на то, как люди низводят своих ближних, являющихся творениями Божьими, до крайней степени деградации и ставят их на один уровень с животными». Несмотря на то, что сегодня рабство считается незаконным, оно все еще существует в форме долговой зависимости, наемной работы и эксплуатации детей. По данным Всемирного индекса рабства за 2013 год, 29,8 млн человек все еще живут, как рабы. Многие мужчины, женщины и дети, которых держат в неволе, могут никогда не узнать об Иисусе Христе.

«Рабовладельцу придется ответить за душу своего раба, которого он держал в невежестве; и грехи раба будут возложены на его хозяина». Господь заносит Свою тяжелую руку над рабовладельцами, а к скованным душам Он склоняется с состраданием, которого они никогда не знали. «Бог не сможет взять в вечность раба, которого держали в невежестве и скотском состоянии и который ничего не знал о Боге и Библии, ничего не боялся, кроме бича хозяина, и занимал положение ниже животного. Но Он сотворит для него лучшее, что может совершить сострадательный Бог. Он сделает так, будто раба никогда и не было, тогда как его хозяин подвергнется семи последним язвам, а затем воскреснет во второе воскресение и умрет второй, самой ужасной смертью». Эллен Уайт указывает на разницу между теми, кто по неволе оказался в неведении, и теми, кто обладал знанием о плане спасения: «Я видела, как благочестивый раб, поднявшись, победоносно сбросил сковывавшие его цепи».

Печально думать, что кто-то еще страдает в рабстве. Каждый день умирает множество людей, так и не узнав, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

ДИСКУССИЯ

Видите ли вы какую-то связь между нашим молчанием во время социальных несправедливостей и Великим поручением, данным в Мф. 28:16–20?

Патриция Хадсн-Герни, Боуи, Мэриленд, США

Доказательство

Быт. 3:1–5

С тех пор, как сатана сказал Еве, что она не умрет, вкусив запретный плод, он продолжает обманывать людей. Но истина остается неизменной: мы можем получить вечную жизнь только через Иисуса, Который умер за наши грехи задолго до того, как мы узнали о Нем. Он заплатил огромную цену и теперь предлагает нам спасение даром. Мы ничего не можем сделать, чтобы заслужить его. И это мощный ответный удар на обман сатаны во время его коварной встречи с Адамом и Евой. Из этого очевидно, что Бог любит нас, Он хочет провести с нами вечность, и мы ничего не способны сделать, чтобы самостоятельно заслужить вечность. Все, что мы можем, это принять Его спасение.

Зная, что весть Евангелия способна привести человека к отношениям любви с Богом, сатана продолжает распространять ложную информацию о Его любви и способе спасения. Кроме популярной идеи эволюционизма, сегодня существует еще несколько движений, опровергающих существование рая и ада. Задумайтесь над следующей цитатой: «Рай и ад кажутся мне несоизмеримо большими: человеческие поступки не дотягивают до таких величин».

На первый взгляд кажется, что отношение человека к раю или аду не имеет значения для его спасения. Однако принятие какой-либо лжи, распространяемой сатаной, может привести к большему отступлению и в конечном счете делает разум такого человека более восприимчивым ко лжи, чем к истине. Это также может заставить человека сомневаться в необходимости спасения.

Бог любит нас и будет судить каждого лично, в зависимости от наших отношений с Ним (Мф. 16:27; Еф. 6:8; Откр. 22:12). Так как спасение — это дар, главная задача сатаны — заставить мир отвергнуть его.

Поэтому наша основная миссия — открыть Евангелие всему миру, открыть истину о том, что Бог настолько любит нас, что послал Своего Сына, чтобы спасти нас и чтобы мы могли жить вечно вместе с Ним и Отцом. Если мы принимаем эту истину, она способна защитить нас от обмана, которому поверили Адам и Ева. Бог поручил Свою святую миссию человеку. Какая великая честь для нас! Понимая, что на кону чья-то вечная жизнь, насколько усердными мы должны быть? Давайте двигаться вперед, проявляя верность и послушание Божьему призыву.

ДИСКУССИЯ

Несем ли мы ответственность перед Богом за каждую упущенную возможность для свидетельства? Объясните свой ответ.

Может ли знание истины привести человека к ложной уверенности в безопасности от уловок сатаны? Если да, то какое же тогда преимущество в знании истины?

Исаак Томас, Боуи, Мэриленд, США

Практика

Ин. 10:16; Деян. 17:24–27

— Соберите всех овец.

— Овечки, сюда!

— Как успехи?

— Сделано!

Было бы здорово, если бы весь мир был связан двухсторонним радио, правда? Мы бы могли мгновенно передавать информацию кому угодно. Увы, это не так просто. Но сегодня это все же проще, чем в библейские времена. Сегодня у нас есть электронная почта, мобильные телефоны, телевидение, Интернет. И все же мы часто слышим: «А я даже и не знал об этом!» Так как же мы хотим привести ко Христу жителей джунглей Борнео, если не можем обратить на истину внимание даже тех, кто живет рядом с нами?

Делайте все, что в ваших силах. Сложность задания — это не повод для бездействия. Используйте все доступные вам средства общения. Отправляйтесь в миссионерское путешествие. Оно принесет благословение и вам, и тем, кому вы послужите. Если не можете поехать сами, оплатите такую поездку другому желающему. Соберите одежду или продукты для местных проектов. Ваши дела будут говорить громче слов. Сделайте весть привлекательной.

Не судите. То, что человек услышал имя Иисуса или увидел рекламу евангельской программы, еще не гарантирует, что он примет весть. Дьявол прилагает максимум усилий, чтобы помешать людям узнать Спасителя. У каждого из нас есть знакомые, которые проявляют любовь Христа в своей жизни, но при этом не называют себя христианами. Как же такое возможно? Христос создал нас по Своему образу, независимо от того, знаем мы об этом или нет. У каждого человека есть совесть, которая помогает нам увидеть правильный путь.

Не превозноситесь. У Иисуса есть другие овцы не «сего» двора. Есть одна шутка, популярная в адвентистских кругах уже много лет. На небеса попала группа новичков. Они отправились на экскурсию. Их гид показал им прекрасные виды, стеклянное море и дерево жизни. Потом они попали в район роскошных особняков. Здесь жили преимущественно католики, баптисты и лютеране. Был также район, где жили те, кого они совсем не ожидали увидеть на небе. Затем группа подошла к другому кварталу, и гид попросил всех присутствующих вести себя как можно тише. Он сказал: «Здесь живут адвентисты. Они думают, что они здесь одни».

ДИСКУССИЯ

Какие сферы затрагивает ваше миссионерское служение?

Как вы можете помешать Святому Духу работать в сердцах людей?

Знаете ли вы человека, нехристианина, который, как вам кажется, будет спасен? На чем вы основываете свои предположения?

Кети Хечт, Такома-Парк, Мэриленд, США

Мнение

Ис. 55:8

Какие нужно создать условия, чтобы человек услышал весть спасения, узнал Бога и Его характер? Одним для этого нужно особенное здание и особенный день. Другим — Библия с загнутыми страничками и подчеркнутыми текстами. Да, посещение церкви и изучение Библии — это самый распространенный способ благовестия, но некоторые люди встречаются с Богом в очень неожиданных местах. И в их христианском опыте такие моменты становятся незабываемыми, потому что они ярче, чем любая проповедь или изучение Библии.

Для многих самым большим откровением Бога является природа. Когда я была подростком, еще до того, как начала осмысливать весть Евангелия, я любила сидеть на дереве и наблюдать за океаном. В такие минуты Бог открывал мне безграничность Своего бытия, глубину Своей любви и мир, который наполнял сердце. Я смотрела на океан и восхищалась его глубиной и широтой и в то же время его спокойствием и постоянством. Меня удивляло, как, несмотря на его необъятные размеры, до берега доходили мягкие и успокаивающие волны. Они разбивались о небольшие скалы на берегу, со временем делая их гладкими и блестящими. Таким же образом Бог омывает нас и полирует, чтобы окружающие увидели в нас Его отражение. Тогда, сидя на том дереве, я поняла, насколько величественен и могущественен Бог и насколько незначительна я. Но все же Он любит меня! Он с любовью наблюдает за мной и покрывает Своей милостью.

В то время моя нужда в Боге была очевидна, ощутима и непреодолима. Шесть лет спустя я приняла крещение, и для многих в тот день я стала христианкой. Но для меня спасение наступило еще тогда, на пляже, а «миссионерами», которые мне проповедовали, были океан и Святой Дух.

В своей миссионерской работе мы бываем слишком озабочены тем, куда идти, что делать, чему учить, что читать и что говорить. Наши уши становятся глухими, а глаза слепыми. Мы перестаем замечать Бога в мире природы. Возможно, нам стоит иногда замолчать, отложить книгу, закрыть церковь и пойти на природу. Не читайте Псалом 18:2, 3, переживите его. «Читать о природе — хорошо, но когда человек выйдет в лес и внимательно послушает, то может узнать больше, чем написано в книгах, потому что природа говорит на языке Бога».

ДИСКУССИЯ

Как лучше всего объединить Библию и мир природы в миссионерской работе?

Серра Томас, Боуи, Мэриленд, США

Исследование

1 Кор. 15:58

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На этой неделе мы рассмотрели несколько непростых вопросов. Возможно, на некоторые из них мы сможем получить ответ только в вечности. Но мы можем быть уверены в одном. Каждый из нас получил задание идти и делиться с окружающими тем, что мы знаем. Легко впасть в уныние, когда наши усилия не приносят мгновенных результатов. Могут пройти годы, пока кто-то из тех, за кого вы молились или с кем изучали Библию, обратится к Иисусу. Возможно, некоторые так никогда и не примут такого решения. Но мы должны ободриться, зная, что Бог использует нас для провозглашения Евангелия и спасения душ для Его Царства.

ЗАДАНИЯ

Создайте иллюстрацию того, как вера и дела сочетаются в нашей жизни.

Сравните жизнь человека, который живет по вере в спасение, с жизнью человека, который старается заработать спасение своими хорошими делами.

Попробуйте опровергнуть высказывание из урока за вторник: «Рай и ад кажутся мне несоизмеримо большими: человеческие поступки не дотягивают до таких величин».

Спойте псалом № 264 «Делу спасения жизнь посвятите» из сборника «Гимны надежды». Придумайте к этому псалму новую мелодию или сочините еще один куплет.

Посвятите час своего времени, чтобы раздать литературу в парке, на остановках, на пляже или в торговом центре, или обойдите ваш район из дома в дом. (В некоторых случаях вам понадобится для этого специальное разрешение).

Возьмите интервью у человека, который побывал в миссионерском путешествии. Спросите, как этот опыт изменил его жизнь, как им удалось рассказать кому-то об Иисусе.

Напишите историю вашего духовного путешествия. Постарайтесь в ближайшие несколько дней поделиться с кем-то этим опытом.

Выйдите на прогулку. Видите ли вы в окружающей природе Бога?

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

Daniel W. O’Ffill, What to Say in a Whole New Way, pp. 16–21.

Gary Gibbs, Winsome Witnessing.

Walter C. Kaiser Jr., Peter H. Davids, F. F. Bruce, and Manfred T. Brauch, Hard Sayings of the Bible, pp. 500–502, 515–517.

Рене Кофи, Гоблс, Мичиган, США