Урок 8. 18–24 ноября. Миссия, обращенная к нуждающимся

Библейские стихи для исследования:
Лк. 5:17–26; Ин. 5:1–9; Втор. 10:19; Лев. 23:22;
Мф. 25:34–40; Ин. 15:13.

Памятный стих:
«И Царь скажет им в ответ: „истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне“» (Мф. 25:40).

В Лк. 5:17–26 приводится пример того, как Бог помогает тем, кто находится в нужде. Иногда Бог использует других людей, чтобы помочь нам, или, наоборот, использует нас, чтобы помочь другим. Иногда помощь другим связана с трудностями, но она обильно вознаграждается. Помогая другим, мы подражаем примеру Иисуса Христа. Иногда нам легко понять, кто нуждается, в других случаях это трудно распознать. Но как бы то ни было, мы призваны быть помощниками Бога тем, кто нуждается, вне зависимости от того, кто эти люди.

Библия побуждает нас знакомиться с незнакомыми людьми и, завоевав их доверие, понять, как мы можем наилучшим образом помочь им найти Иисуса.

Тема этой недели «Миссия, обращенная к нуждающимся» показывает, что у Бога есть замысел, как обращаться к нуждающимся различными способами. Их нужды могут быть физическими, эмоциональными, финансовыми, в том числе и социальными, то есть некоторые могут быть изгоями в обществе или в своей семье. Каковы бы ни были нужды людей, мы должны быть готовы сделать все возможное, чтобы помочь им. Это сущность христианства и неотъемлемая часть миссии.

В Евангелиях записана невероятная история о людях, которые решили принести к Иисусу своего друга. Из этой истории ясно, что порой нужно приложить усилия, чтобы послужить тем, кому это нужно.

Прочитайте Лк. 5:17–26 (см. также Мф. 9:1–8; Мк. 2:3–12).
Что двигало этими людьми? 

Почему книжники и фарисеи, которые находились там, не поступили так же? 

К чему лично вас побуждает эта история?

Принеся этого человека к Иисусу, эти люди взяли на себя обязательства в заботе о своем друге. Бог призывает нас поступать так же — приводить нуждающихся к Иисусу Христу. Эта работа требует веры, действий, терпения и готовности, если потребуется, принятия нестандартных решений. Эти люди пришли к Иисусу, но столкнулись с препятствиями. Они не смогли поднести своего беспомощного друга к Иисусу из-за толпы, но они не сдались. Вместо этого они приняли нестандартное решение — они спустили своего друга через крышу! При этом Иисус одобрил их действия (см. Лк. 5:20).

Иисус желает, чтобы мы приносили своих беспомощных друзей к Нему. Библия говорит об Иисусе как о великом Целителе, Который жаждет простить и исцелить всех страждущих.

Эллен Уайт призывает нас помогать нуждающимся: «Не ждите, пока вам укажут на ваш долг. Откройте глаза ваши и посмотрите, кто вас окружает; познакомьтесь с беспомощными, страдальцами и нуждающимися. Не прячьтесь от них и не пытайтесь загородиться от их нужд. Кто может представить подтверждение, что у него чистое и непорочное благочестие, о котором говорится в Послании Иакова? Кто хотел бы сделать все возможное, чтобы помочь в осуществлении великого плана спасения?» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 2. С. 29).

Сам Иисус показывает нам, как помогать таким людям, и призывает нас поступать так же. Во-первых, мы становимся их друзьями; затем мы узнаем их нужды; и, наконец, мы ведем их к Иисусу, единственному, Кто может им помочь. Именно это и сделали друзья параличного в этой истории. Нам нужно поступать так же, в каком бы положении мы ни оказались. Наша помощь — привести людей к Тому, Кто один может им помочь.

Кто вокруг вас прямо сейчас нуждается в помощи? Что вы собираетесь для них сделать?

Чему учат нас следующие истории в отношении служения нуждающимся?
Ин. 5:1–9
Мк. 1:23–28

Эллен Уайт описывает метод Иисуса в служении людям, состоящий из пяти шагов: «Лишь метод Христа принесет подлинный успех в проповедовании Божьей истины. Находясь среди людей, Спаситель общался с ними, желая им добра. Он проявлял к ним сочувствие. Он служил их нуждам и завоевывал их доверие. И только после этого Иисус говорил им: „Следуй за Мною“» (Служение исцеления. С. 143).

Во-первых, мы должны находиться среди людей, тратить время на то, чтобы с ними познакомиться, понять их нужды, желая им добра. Обратите внимание на то, как вел себя Иисус с расслабленным у купальни. Иисус находился там, среди «великого множества больных, слепых, хромых, иссохших» (Ин. 5:3).

Во-вторых, нам следует проявлять к ним сочувствие. В некоторых случаях это может быть трудно из-за недоверия, ведь порою люди используют доброту в своих корыстных целях. Тем не менее Бог призывает нас проявлять сочувствие, ничего не ожидая взамен.

В-третьих, служить их нуждам. Здесь нужно пойти дальше слов. Нужно предпринять конкретные действия. Иисус заговорил с расслабленным, спросил его о том, чего он хочет, и совершил для него чудо. В истории о человеке, одержимом «нечистым духом», Иисус Сам сделал для беспомощного человека все то, что он не мог сделать для себя сам.

В-четвертых, завоевать их доверие. Когда мы служим людям, когда помогаем им, они начинают доверять нам и нашим словам, поэтому они становятся более открытыми к тому, что мы говорим им об Иисусе. Иисус не хотел исцелять людей только физически, Он хотел, чтобы они обрели вечную жизнь в Нем (см. Ин. 10:10).

И последнее, помочь им прийти к Иисусу. Это действие, которое требует веры как от вас самих, так и от того, кому вы помогаете.

Как правило, мы не можем совершать такие чудеса, как совершал Иисус. Как мы все же можем послужить тем, кто нуждается в помощи?

Тема иммигрантов и беженцев сегодня широко обсуждается, потому что их много. Миллионы людей покидают свою родину из-за войны, природных бедствий или в надежде на лучшее будущее. Такие люди отчаянно нуждаются в помощи.

В Мф. 2:13, 14 беженцем был Иисус. Его земным родителям, Иосифу и Марии, пришлось бежать из Вифлеема ночью и искать пристанища в Египте, чтобы спастись от карающей руки Ирода. Библия ничего не говорит об их пребывании в Египте, но нетрудно представить, что они столкнулись там со сложностями, вероятно, с такими же, с какими сталкиваются беженцы сейчас. На самом деле, подобно тому, как семья Иисуса искала убежища в чужой земле, сегодня многие мусульмане, буддисты, индуисты, христиане и неверующие ищут убежища в других странах.

Вообще, нам легче подружиться с людьми, которые принадлежат к нашей языковой и культурной группе, потому что у нас много общего. Гораздо труднее найти что-то общее с иммигрантами и беженцами, которые иначе выглядят, не говорят на нашем языке, не разделяют общих с нами религиозных взглядов, не едят привычную нам пищу. Евангелие призывает нас выйти из этнической, национальной и культурной зоны комфорта и протянуть нуждающимся руку помощи независимо от того, насколько они отличаются от нас.

Прочитайте Втор. 10:19; Пс. 145:9; Рим. 12:13 и Лев. 23:22.

Как вы относитесь к людям другой культуры? Какие наставления дает Библия в прочитанных стихах относительно людей пришлых?

Что вы и ваш класс субботней школы можете сделать для «пришельцев»?

Как мы можем послужить иммигрантам и беженцам? Это трудно, поскольку в некоторых странах быть среди таких людей и помогать им считается политически некорректным. Но нам следует делать все, что мы можем, когда нам предоставляется возможность, чтобы послужить этим людям, которые, несомненно, переживают трудные времена и нуждаются в нашей помощи. Потому нам следует помогать, насколько это возможно.

Помолитесь. Затем найдите информацию об иммигрантах и беженцах. Во многих местах существуют организации, оказывающие им помощь. Вы можете начать сотрудничать с одной из таких организаций, или, возможно, ваш класс субботней школы может начать служение иммигрантам и беженцам.

Даже если это и капля в море, что вы можете сделать, чтобы помочь иммигрантам и беженцам, которых вы знаете?

Кто из нас не ощущал на себе, какой болезненной может быть жизнь в этом мире? Каждый человек, независимо от его материального состояния, встречается с болью, страданиями, борьбой. Достаточно прочитать о том, сколько денег тратят люди на антидепрессанты в западном мире, чтобы понять, что материальное благополучие само по себе даже близко не обеспечивает счастья или душевного покоя.

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу» (Лк. 4:18). Что эти слова говорят нам о том, что сделал Иисус и что мы, со своей стороны, должны делать для нуждающихся вокруг нас?

Бог призывает нас восполнять нужды всех людей, хотя мы и не знаем, когда они примут Иисуса и примут ли Его вообще. Мы должны помогать людям не потому, что это наша миссия, а потому, что они нуждаются в помощи. Мы помогаем им, потому что мы приняли Иисуса и потому, что Он призывает нас это делать.

Мы должны следовать примеру Иисуса, Который стремился восполнить нужды всех людей. Мы не знаем, приняли ли Его все те, кому Он помогал, или нет.

Чтобы наша помощь для людей была необходимой, нам нужно знать, в чем они нуждаются. Для этого нужно подружиться с человеком. Конечно, проще перевести сумму денег для помощи незнакомому человеку, нежели утешить друга, который только что потерял близкого. Возможно, ваш друг нуждается в чем-то большем, чем деньги. Часто сочувствие и поддержка более действенны, чем финансовая помощь.

Применение важного принципа — быть помощниками Иисуса, помогая нашим друзьям, — начинается с того, чтобы проявить к ним бескорыстную любовь, сначала понять их потребности и только потом попытаться помочь. Окажите им необходимую помощь, даже если вы точно не знаете, готовы ли они последовать за Иисусом.

Прочитайте Мф. 25:34–40. Какая здесь весть для нас?

Как мы все хорошо знаем, нужды никогда не кончаются. Если вы готовы помогать другим, у вас будет много возможностей сделать это. Идет ли речь о близких друзьях или беженцах, люди нуждаются, и мы должны делать все, что можем, чтобы им помочь. Во время всего Своего земного служения Иисус помогал тем, кто не мог помочь себе сам. В некоторых случаях Он Сам шел к нуждающимся, в других случаях действовали люди, как, например, когда друзья спустили расслабленного через крышу, чтобы тот оказался перед Иисусом.

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Как мы применяем этот принцип в нашем служении другим людям?

Одна семья миссионеров совершала служение в Тринидаде и Тобаго на протяжении шести лет. Первые три года они проживали преимущественно среди тех, кто исповедовал индуизм и ислам. Многие индуисты сетовали, что христиане не принимают приглашение на ежегодный праздник Благодарения. Однажды эти христиане пошли на праздник Благодарения к своему новому другу-индуисту. Они сделали это, следуя примеру Иисуса: Он посещал Своих друзей, когда Его приглашали на праздники. На самом деле, индуизм учит, что гости приносят благословения в дом хозяина.

Давайте попытаемся на этой неделе завязать дружбу с новым человеком, став для него благословением. Как это сделать? Прежде всего, изучите окружающую вас обстановку — узнайте, как живут соседи, что происходит в городе, районе, поселке. Может быть, неподалеку от вас живут беженцы или иммигранты? А как насчет людей, которые живут на вашей улице? Вы с ними знакомы? Подружиться с незнакомым человеком — задача не из легких, поэтому давайте молиться и просить Бога о помощи. Он знает нас всех и знает того незнакомца, с которым вы можете подружиться. Помните: наша цель состоит в том, чтобы стать другом и направить человека к Богу, истинному Помощнику.

Задание: узнайте о положении беженцев и иммигрантов в вашей области, городе или поселке.

Что делать: выберите человека из круга вашего общения. Начните регулярно молиться об этом человеке, ответив на следующие вопросы:
• Является ли этот человек моим другом, согласно модели дружбы Иисуса?
• Знаю ли я его нужды?
• Чем конкретно я могу ему помочь?
• Как я могу направить его к Иисусу?

Авторы Евангелий записали, как Иисус наводил мосты с людьми других культур для того, чтобы спасти их (см. Мф. 8:28–34; Мк. 5:1–20). Подобным образом и мы призваны сближаться с людьми других культур и служить им. Христос умер за всех людей, вне зависимости от расы, национальности, благосостояния или происхождения. Мы никогда не должны забывать об этом. «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Ин. 2:2).

«Мужчины и женщины не исполняют задуманного Богом, когда просто выражают привязанность людям своего семейного круга… отказывая в любви тем, кого они могут утешить и благословить, восполнив их нужды…

Когда Господь повелевает нам делать добро людям за пределами нашего дома, Он не подразумевает, что наша привязанность к домашним должна уменьшиться и что мы станем меньше любить наших родных или свою страну, поскольку Он желает, чтобы мы охватили своей любовью и других. Но мы не должны ограничивать нашу привязанность и сочувствие четырьмя стенами своего дома и удерживать в себе благословение, данное нам Богом, чтобы вместе с нами наслаждаться им могли и другие» (Уайт Э. Адвент Ревью и Саббат Геральд, 15 октября 1895 года).

Возложенная на нас ответственность быть благословением для тех, кто находится за пределами нашего круга общения, независимо от расы, национальности и социального положения, — это поручение Самого Иисуса Христа (Деян. 1:8; Мк. 11:17).

Вопросы для обсуждения

1. Что является для вас зоной комфорта? Почему вам следует быть готовыми выйти за ее пределы в случае необходимости?
2. Что произошло после того, как Иисуса назвали «человеком, который любит есть и пить вино, другом мытарям и грешникам» (Мф. 11:19)? Что делал Иисус, что навлек на Себя такое обвинение, и чему это должно научить нас в отношении нашей миссии?
3. В какой степени христианину следует участвовать в праздниках неверующих людей? Как христиане могут принимать в них участие, оставаясь при этом верными библейским принципам?