|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
 |
 |
|
|
||
Авторизация
Полезное
   Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49288 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10219 Ответов: 12
|
Еженедельная рассылка новостей проекта "Только веруй!"
По итогам каждой недели мы делаем рассылку новостей о самых интересных материалах на сайте "Только веруй!" за этот период времени. Обычно это происходит в четверг-пятницу. Чтобы подписаться или подписать Ваших друзей на наши новости отправьте письмо на info@tolkoveruy.ru с текстом "прошу включить мой адрес (адрес моих друзей) в рассылку Тв!". Чтобы отказаться от подписки проделайте тоже самое, но с другим текстом: "прошу исключить мой адрес из рассылки Тв!". Выпуск от 22.01.15Здравствуйте!Вашему вниманию новости проекта "Только веруй!" 1. Уроки субботней школы под общим названием "Притчи". Изучаем тему "Божественная мудрость": "Как жаль, что Адам и Ева не послушали голоса мудрости, когда змей обратился к ним в первозданном саду. Как жаль, что Каин не послушался голоса мудрости, когда увидел огонь, нисходящий на жертву Авеля, означающий Божье одобрение! Как жаль, что допотопные люди не послушали голоса мудрости, когда Енох, а затем Ной возвышали свои голоса, открывая грех, беззакония и говоря о будущем суде. Как жаль, что Нимрод не послушал голоса мудрости и не отказался от своей грандиозной идеи построить единое всемирное владычество, единое общество, и единое всемирное святилище, в котором для Бога места не предусмотрели. Как жаль, что Измаил, Исав, Авессалом, Шимей, Иоав, Соломон, Иеровоам, Ахав и тысячи других не послушали голоса мудрости, чтобы она сделала их жизнь праведной и великолепной в Божьих глазах. Голос мудрости взывает к сынам человеческим, и этот голос весьма близок к каждому из нас...". Читать и слушать. 2. Статьи из издания «ЗНАМЕНИЯ ВРЕМЕНИ» 1896-1900 годов авторства Алонзо Джоунса. Глава "Отделение религии от государства. Как все народы": "Израиль был церковью, в то время как все остальные народы были государствами. Поэтому Израиль не мог быть «как все народы», не став государством. Следовательно, Израиль, будучи церковью, не мог стать государством, не сформировав в то же самое время союз между церковью и государством. И они стали государством, и таким образом объединили церковь и государство... Таким образом народ, называющий себя церковью Божьей, начиная с детских организаций и обществ, называющихся христианскими, и заканчивая всеми совместными церковными обществами этой страны – все они следуют прямо по пути церкви древнего Израиля. Они не будут жить отдельно. Они будут числиться среди народов. Они будут такими, «как все народы». Они соединятся с государством. Они сформируют союз религии и государства. Они отвергнут Бога, чтобы Он уже не царствовал над ними...". читать полностью... 3. "Это принимается миллионами людей за «христианскую» идею, но она приводит их в замешательство и духовно парализует, а они не знают почему. Возможно, ты – один из них, и задаешься вопросом, почему ты остаешься мирским, в то время как хочется гореть для Иисуса. Это связано с идеей «предопределения», согласно которой считается, что Христос умер только ради «избранных», а всех остальных предопределил на «погибель». Люди отвергают идею «предопределения», потому что знают, что в Библии сказано, что Христос умер за «всех» и предлагает спасение всем, но при этом говорят, что жертва Христа не изменит человека к лучшему, если он не поверит. Другими словами, человек не осознает «пользы» от Его жертвы на кресте, если не верит. Действительно ли этому учит Библия?". читать полностью... 
Божьих Вам благословений
С уважением, Дмитрий Долгожитель ------------------------------ Действующая вера Единственное, в чем нуждается Божий народ для приготовления к возвращению Христа – это подлинная вера. Но именно этого не достает Церкви; она считает себя «богатой, разбогатевшей» как учением, так и опытом, тогда как фактически нашим основным грехом с 1888 года является неверие. Праведность дается через веру; невозможно иметь веру и не проявлять ее в жизни, потому что вера всегда действует любовью. Наши нравственные и духовные поражения являются результатом сохранения древнего греха Израиля – неверия (7). Оправдание верой намного больше, чем юридическое провозглашение оправдания, которое зависит от инициативы грешника. Вера является оценкой по достоинству Божьей инициативы, и она изменяет сердце. Теперь грешник получает искупление, которое является примирением с Богом. Невозможно быть воистину примиренным с Ним и не быть примиренным с Его святым Законом. Поэтому подлинное оправдание верою побуждает верующего быть послушным всем заповедям Божьим. Существует прямая связь между истинным оправданием верою и соблюдением субботы (8 ).  п.с. Вы всегда можете посмотреть прошлые выпуски самых интересных материалов наших рассылок: перейти... Можно отправить ссылки своим друзьям на какой либо конкретный понравившийся материал или даже подписать их на нашу рассылку. Для этого просто пришлите нам E-mail. Если Вы не желаете получать эти письма, сообщите нам об этом в ответном письме. Количество показов: 566 |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |