|
Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
 |
 |
|
|
||
Авторизация
Полезное
   Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49288 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10218 Ответов: 12
|
Еженедельная рассылка новостей проекта "Только веруй!"
По итогам каждой недели мы делаем рассылку новостей о самых интересных материалах на сайте "Только веруй!" за этот период времени. Обычно это происходит в четверг-пятницу. Чтобы подписаться или подписать Ваших друзей на наши новости отправьте письмо на info@tolkoveruy.ru с текстом "прошу включить мой адрес (адрес моих друзей) в рассылку Тв!". Чтобы отказаться от подписки проделайте тоже самое, но с другим текстом: "прошу исключить мой адрес из рассылки Тв!". Выпуск от 24.05.13Здравствуйте!Вашему вниманию новости проекта "Только веруй!" 1. Субботняя школа. Урок №8, "Полагаясь на Божью благость". Узнать об этой Благости можно только услышав истинное Евангелие, которое представленное в своей ясности, имеет нечто, чего этот мир ещё не видел в результате неверного представления о Евангелии со стороны ложных последователей Христа. И это нечто открывается в истине о святилище, будучи самым ясным Евангелием из всех. Элен Уайт пишет об этом в историческом ключе в книге "Основы христианского образования", стр 473 следующее: "Великие истины, оставшиеся без внимания и исследования со дней Пятидесятницы должны воссиять из слова Божьего в своей девственной чистоте. Тем, кто воистину любит Бога, Дух Святой откроет те истины, которые уже потеряли силу над умами многих, а также откроет совершенно новые истины." Предлагаем Вашему вниманию беседу от пастора Пола Пенно читать... Также приглашаем к дискуссии на тему урока вместе с посетителями нашего форума, начиная с этого поста и далее. 2. Волнующая, как перед решающим экзаменом, в чём-то даже торжественная и не оставляющая никого равнодушным статья Д. Шорта "Поклонение Ваалу и долгое промедление". Можно успокаивать себя тем, что пророк Илья положил своим служением на горе Кармил конец культу Ваала. Но это не так. Народ Божий, духовный Израиль всё ещё хромает на оба колена и Илья всё ещё востребован. Мы имеем заверение от пророка Малахии, что прежде чем Бог сможет возвратиться снова, будет проведена большая работа, выполненная Ильёй: "Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного" (Мал.4:5). Конечно это необходимо. На утреннем богослужении, проведенном Еленой Уайт в Батл-Крике 29 января 1890 г., она сказала, что "Илия" - это весть, имеющая своё начало в 1888 г. Неужели Илья вновь останется в одиночестве"? читать... 3. Старейшина Виланд пишет: "По-другому это называется «очищением небесного святилища», фраза, которая имеет смысл, только если ее понимают как очищение сердец Божьего народа от всякого греха, известного и неизвестного". Насколько же важно больше размышлять над этим, чтобы устранить всякое недопонимания того, что происходит в Небесном Святилище. Мы со знанием дела утверждаем, и более того, учим других, что Богу де нужно очистить некие "небесные дворы" от наших грехов, которые туда "занёс" Спаситель, когда вознёсся после Своего воскресения. Надо признать, что такое понимание имело смысл в качестве первого шага веры, как и принесение евреем кровной жертвы, в надежде, что сам обряд сделает его чистым. Однако, и мы это признаём, сам обряд был лишь символом и не обладал никакой магической силой, но указывал на Того, Кто на самом деле производил такое очищение. Когда нам открылось уникальное понимание участия Небесного Святилища в плане спасения, это было важно, но всё таки представляло лишь первый шаг. Последующие откровения Господа церкви ясно указали на желание Бога очистить именно сердца Своего народа, чтобы приготовить его к Своему возвращению. читать... 4. Завершён перевод выступлений А. Джоунса на генеральной конференции 1897 года. Вообще весь этот цикл, "Весть Третьего Ангела" (1893, 1895 и 1897 годов), очень ценен и требует глубокого осмысления. Однако работа продолжается и мы приглашаем всех желающих поучаствовать своими средствами в следующих проектах: 1). Перевод заключительного блока нового проекта "Закон в послании к Галатам", состоящего из 9-ти статей Э. Ваггонера в журнале "Знамения времени" от 1886 года. Это история развития нашего понимания места "Закона Божьего" в плане спасения. 2). Работа по правке и экспертизе четырёхтомника "Материалы 1888", Э.Уайт. Этот монументальный и авторитетный труд даёт ясное представление о событиях периода Миннеаполиса. Незнание своей истории обрекает народ на повторение прошлых ошибок. Не оставайтесь равнодушными. Божьих Вам благословений С уважением, Дмитрий Долгожитель d.dolgozhitel@gmail.com
Грани Евангелия
----------------------------- Оправдание мира: Жертва Христа на кресте не просто условная, она действенна для всего мира. Человек может погибнуть только по одной причине – если он предпочитает сопротивляться спасающей благодати Божьей. Для тех, кто, в конце концов, спасается, это происходит по Божьей инициативе; те же, кто, в конце концов, погибает, - это люди, которые сопротивляются Божьей инициативе и отвергают ее. Спасение совершается верою, и осуждение – только отсутствием веры или неверием. Но истинная вера отличается от поддельной. Жертва Христа юридически оправдала каждого человека и буквально спасла мир от преждевременного разрушения. Все люди обязаны Ему даже своей физической жи знью, независимо от того, верят они или нет. На каждом куске хлеба отпечатан Его крест. Когда грешник слышит чистое Евангелие и верит в него, он оправдывается верой. Потерянные люди сознательно отрицают оправдание, которое Христос совершил для них. Они отказываются от спасения, уже дарованного им.
 ---
п.с. Вы всегда можете посмотреть прошлые выпуски самых интересных материалов наших рассылок: перейти. Можно отправить ссылки своим друзьям на какой либо конкретный понравившийся материал или даже подписать их на нашу рассылку. Для этого просто пришлите нам E-mail. Если Вы не желаете получать эти письма, сообщите нам об этом в ответном письме. Количество показов: 558 |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |