Радостные вести

10.02.2012


Любовь исполняет закон
Любовь не подменяет исполнение закона, но совершенствует его. «Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение зако¬на» (Рим. 13:10). «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего нена¬видит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4:20). Если человек любит ближнего своего, это говорит о его любви к Богу. «Любовь от Бога», ибо «Бог есть любовь». Поэтому любовь — жизнь Божья. Если эта жизнь есть в нас и имеет беспрепятственный выход, то и в нас непременно будет закон, поскольку жизнь Божья — это закон для все¬го творения. «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Ин. 3:16).
Любовь  бескорыстна
Поскольку любовь — это служение, труд ради людей, то очевид¬но, что любовь не думает о себе. Любящий не думает о том, как он благословляет других. Поэтому мы читаем: «Любовь долготерпит, ми¬лосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гор¬дится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине» (1 Кор. 13:4-6).
Именно в этом важном пункте многие люди совершают ошибку. Счастливы те, кто обнаружил свое заблуждение и вернулся к понима¬нию истинной любви, претворяя его в жизни. «Любовь не ищет сво¬его». Поэтому себялюбие вовсе не любовь в верном понимании этого слова. Оно лишь надевает маску любви. Однако большинство из того, что называется в мире любовью, в сущности, представляет собой не любовь к другим, но любовь к себе.
Даже то, что должно быть высочайшим из известных на земле выражений любви, любовь, образ которой использован Господом в ка¬честве символа Его любви к Своему народу,— любовь между мужем и женой — зачастую в большей степени представляет собой эгоизм, нежели настоящую любовь. Не говоря уже о браках, которые заключа¬ются в расчете на приобретение богатства или положения в общест¬ве. Почти повсеместно супруги в браке больше думают о своем лич¬ном счастье, нежели о счастье другого. Как существует истинная бес¬корыстная любовь, так существует и истинное счастье. Мир никак не может понять то, что истинное счастье можно найти лишь тогда, ко¬гда человек перестает искать его и всеми силами стремится сделать счастливыми других.
«Любовь  никогда не перестает»
Вот еще одна проверка, показывающая, что то, что многие на¬зывают любовью, вовсе не любовь. Любовь никогда не завершается. Это утверждение абсолютно: никогда. Здесь не бывает ни исключе¬ний, ни скидок на возможные обстоятельства. Любовь не подвержена обстоятельствам. Часто приходится слышать о том, что чья-то любовь остыла. С истинной любовью такого произойти не может. Истинная лю¬бовь всегда горячая, она непрерывно течет; ничто не в состоянии за¬морозить источник любви. Любовь абсолютно бесконечна и неизмен¬на — просто потому, что это жизнь Божья. Нет иной истинной любви, помимо любви Божьей. Поэтому единственно возможное проявление истинной любви в человечестве — это излитие любви Божьей в серд¬це через Святого Духа.
Слыша признание в любви, человек иногда задает вопрос: «По¬чему ты любишь меня?» Как будто можно логикой объяснить любовь! У любви своя логика. Если один человек способен объяснить, почему он любит другого, сам его ответ уже говорит о том, что это не на¬стоящая любовь. Какая бы причина любви ни была названа, она со временем  может исчезнуть, и тогда то, что этот человек называет любовью, уйдет. Но «любовь не кончается никогда». Поэтому любовь не может зависеть от обстоятельств. И единственный ответ, который возможен на вопрос о том, почему человек любит, заключается в сло¬ве «потому» — потому что он любит! Любовь любит просто потому, что она — любовь. Любовь — это свойство человека, который любит, а любит он потому, что в нем есть любовь, независимо от характера того, на кого она направлена.
Истинность этого утверждения мы увидим, обратившись вновь к Богу, Источнику любви. Он есть любовь. Любовь есть Его жизнь. Но невозможно дать объяснение сущности Его жизни. Самая высокая че¬ловеческая концепция любви такова: любят потому, что любимы, или потому, что объект любви вызывает ее. Но Бог любит независимо от того, любят ли Его. Он любит и ненавидящих Его. «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, нена¬видели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спа¬сителя нашего, Бога, Он спас нас" {Тит. 3:3-5}. «Если вы будете лю¬бить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мыта¬ри?.. Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:46, 48).
«Люби ближнего своего». Слово «ближний» означает любого, кто проживает неподалеку. Любовь поэтому простирается на все, с чем она соприкасается. Кто любит, должен любить каждого.


Автор:  Ваггонер Эллет
Файл:  Загрузить