Оправдавшись верою

30.01.2012


Кроме того, отметьте, апостол не говорит, что мы знаем, каким образом все содействует ко благу тех, кто любит Бога. Люди, попавшие в беду, часто благочестиво вздыхают и говорят: «Что ж, положим, все это к добру, но как — не знаю». Конечно, не знают, да и не их это дело — знать как. Все это от Бога, ибо Он один обладает силой.
Поэтому совсем не обязательно нам знать, как все происходит. Достаточно знания о свершившемся. Бог может разрушить все планы дьявола и даже гнев человеческий обратить в хвалу Его. Наше дело — верить. Нет у нас веры в Господа, если нам необходимо видеть, как Он все совершает. Те, кому нужно видеть Господа за делами Его, показывают, что не могут верить в Него, не узрев, и потому не славят Его.
Призванные Богом. — Бог призвал каждого прийти к Нему. «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (Откр. 22:17). Бог нелицеприятен; Он хочет, чтобы все люди спаслись, и потому призывает их всех.
И не только призывает Он нас, но влечет к Себе. Никто не может прийти к Нему, не будучи привлечен, потому и Христос вознесен, дабы привлечь всех к Богу. Он вкусил смерть за всех (Евр. 2:9), и через Него все люди имеют доступ к Богу. Он уничтожил в Теле Своем вражду — стену, отделяющую людей от Бога, и ничто не мешает человеку на пути к Богу, если только он сам снова не воздвигнет этот барьер.
Господь влечет нас к Себе, но не применяет силу. Он призывает, но не принуждает. И потому от нас самих зависит, будем ли мы утверждать наше «звание и избрание», поддавшись влиянию, которым Бог окружает нас. Он говорит: «Идите за Мною», и мы должны ответить на Его призыв, последовав за Ним.
Цель призыва — Бог призывает нас «благодатию Христовой» (Еф. 1:6). «Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Еф. 1:4). Далее читаем, что Он призвал нас «званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде веко¬вых времен» (2 Тим. 1:9). Из Послания к Римлянам мы узнали, что те, кто любят Бога, есть «призванные по Его изволению». Желает же Он, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви. Если преда-димся изволению Его, то увидит Он, что желание Его исполнено.
Бог создал человека для общения с Собою. Но не может быть искреннего общения там, где есть ограничение. Поэтому, дабы чело¬век мог общаться с Ним на доверительной основе, Он сотворил волю человеческую такой же свободной, как и Его собственная. Бог не может поступать вопреки изволению Своему, и потому не только не хо¬чет, но и не может принуждать волю человека. Все люди пользуются абсолютной свободой выбора, подобно Самому Богу; и если они вы¬бирают следование призыву Божьему, изволение благодати Его про¬изводится в них Его силою, через которую все содействует ко благу.
Мы узнали о нашем общении с Богом через Духа Его и о помо¬щи, которую Дух оказывает нам в молитве, и получили уверение, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». А уверение это необычайно легко подкрепляется следующими стихами.


Автор:  Ваггонер Эллет
Файл:  Загрузить