Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Луки 18:8; 8:50)
|
|
|
|||||||||||||||
Авторизация
Последнее в форуме
21.08.2020 17:37:15
Просмотров: 49278 Ответов: 130
26.09.2019 10:20:26
Просмотров: 10213 Ответов: 12
|
Оправдавшись верою
30.01.2012
Конец близится. — Остальная часть главы посвящена увеще¬ваниям, не нуждающимся в комментарии. Их особая сила происходит от того, что «близок всему конец». Поэтому мы должны быть «благо¬разумны» и бодрствовать «в молитвах». Даже живя в ночи, когда тьма покрывает землю (Ис. 60:2), христиане пребывают детьми света и дня, оставляя дела тьмы. Облеченные во Христа. — Облеченные в Господа Иисуса Хри¬ста сами будут невидимы. Один Христос явится. Нет никакой необхо¬димости превращать попечение о плоти в похоти, поскольку плоть всегда стремится свои вожделения удовлетворять. Христианин более нуждается в том, чтобы следить, дабы не утвердила она власть свою и не стала править им. Только во Христе можно укротить плоть. Сораспятый Христу вправе сказать: «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, воз¬любившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20). И в этом случае он будет вести себя по отношению к правителям и частным лицам, как Христос, «потому что поступаем в мире сем, как Он». Нижеследующие комментарии главы 13 были сделаны Ваггонером в 1891 году на Генеральной Конференции и содержатся в бюллетене. Они приведены здесь с целью ознакомить с ними читателей. Насколько возможно для христианина жить в мире со всеми людьми? Настолько, насколько это зависит от него самого, то есть во всякое время. Ибо он мертв для греха, но жив во Христе. Христос поселился в сердце его верою, а Он является Князем мира. Следова¬тельно, никакие обстоятельства не послужат к оправданию христиа¬нина, если он выйдет из себя и объявит войну либо одному человеку, либо целому правительству... В Послании к Галатам 5:18 сказано, что если вы духом водитесь, то вы не под законом. «Дела плоти» — это дела, совершаемые находящимися под законом. Среди множества перечисленных «дел плоти» мы находим и слово «распри». Поэтому христианин не может участвовать в распрях, ибо он не плотский человек. Распрям нет в нас места, и потому, насколько это зависит от нас, мир будет всегда. Но если окружающие нас люди ожесточают свои сердца против истины Божьей и ей не внемлют, то они пожнут беду. Она падет на их головы, с нами же будет мир все время. «Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:14, 15). Не бойтесь страха. Почему? Потому что мы святим Господа Бога в сердцах наших, и Он есть наш страх. Бог с нами, Христос с нами, и когда люди бросают упреки нам, они бросают их нашему Спасителю… Самое важное для всех нас, обладающих этой истиной, которая может принести нам неприятности в отношениях с властями, — это святить Господа Бога в сердцах наших Духом Божьим и словом Его. Мы должны изучать Слово Божье и стать последователями Христа и Его Евангелия... Среди нас есть фермеры и ремесленники, которые будучи не в состоянии сопоставлять священные тексты, чтобы произнести проповедь, тем не менее освятили Господа в своих сердцах верным изучением Слова Его. Эти люди предстанут перед судами за свою веру и будут благовествовать в свою защиту, ибо Бог в тот день отворит их уста и даст им мудрость, так что враги их не смогут ни противиться им, ни препятствовать... Благовествование — наш долг. Мы должны зажечь и дать разгореться нашему свету, и Бог будет сдерживать ветры столь долго, сколько это необходимо... Послание третьего ангела является величайшей вестью для всей земли. Люди так не считают, но наступит и в нашей жизни время, когда весть третьего ангела будет у каждого на устах. Однако подобное положение создается не теми, кто сохраняет о ней молчание, но имеющими веру в Бога и не боящимися провозглашать то, что Он в них вложил. Автор: Ваггонер Эллет Файл: Загрузить Другие книги раздела:
Книги 19 - 24 из 41 Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец |
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие? (читать полностью...) Величайшие дни для мира еще впереди Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна? (читать полностью...) Независимо от дел закона Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием? (читать полностью...) Корпоративно едины «во Христе» Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии? (читать полностью...) Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." → Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. → |