Христос в Псалмах

29.05.2014


(текст не проходил редакторскую правку)

Глава 15
Краеуголный Камень
Псалом 117: 22, 23

«Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это - от Господа, и есть дивно в очах наших.» (Пс.117:22-23)

В конце Своей земной жизни Иисус сделал ссылку на это пророчество (Мф. 21:42). Используя ряд иллюстраций Он пытался открыть Израильским лидерам, что они собирались сделать, отвергнув и предав Его смерти. Иисус окончил Свои рассуждения, цитируя Псалом 117: 22, 23, и сделал вывод, что Царствие Божие будет отнято у них и передано народу, который будет приносить плоды Царствия.

Всеми средствами в пределах Его влияния Христос пытался раскрыть отвергающим Его, суть их грязного поступка который они  собирались совешить. Он, Краеугольный Камень плана спасения, был отвергнут теми, кто должен был построить свой собственный характер, по вере, на этой твердой Скале. Христос пытался раскрыть им в какой опасности они находились, привлекая их внимание к этому пророчеству в Псалме 117.

Пророчество отвергнутого камня было реальним событием в истории Израиля, во времена постройки храма в Иерусалиме. Рабочие брали камни для фундамента из карьера и перевозили их к месту храма. Будучи еще в карьере, камни были измерены и обрезаны до точных размеров. Каждый камень был в точности подготовлен для фундамента еще до его размещения. Когда рабочие приносли камни к месту храма, они помещали их каждый на своё нужное место, без молотка или зубила (см 3-е Царств 5:17, 18; 6: 7).

Один камень принесённый на стройплощадку не подходил, из-за своего необычного размера и формы. В связи с этим, рабочие не приняли его. Этот камень стал раздражать их, всегда попадаясь им под ноги. Этот отвергнутый камень лежал там на их пути на протяжении некоторого времени.

Наконец, когда рабочие стали закладывать краеугольный камень, они не могли найти подходящий для использования. Не обращая внимания на отклонённый камень, они искали другой, который мог бы нести огромную массу и давление храма, построенного на фундаменте. Это должен был быть подходящий для использования камень, ибо неправильный камень, поставил бы под угрозу всё здание. Ни один из выбранных камней не выдержали строгой проверки, которой они подверглись. Некоторые рассыпались от массивного веса, взваленного на них. Другие разрушались от внезапных изменений в атмосфере.

В конце концов они обратили внимание  на камень который был ранее  отвергнут рабочими, и о который они в настоящее время спотыкались. Они как бы видели его, и в то же время, не видели. Камень был помехой, и рабочих не осенило, что этот камень мог бы принести какую-то пользу. Однако, когда строители внимательно рассмотрели его, они не могли найти на нём не одной трещины от воздействия погодних условий. Далее, применив давление большого веса, эти строители увидели, что камень не крошится. Итак, давно отвергнутый камень теперь был принесён к решающему месту, где головной или краеугольный камень должен был быть помещён в фундамент храма. Было обнаружено, что он в точности соответствовал.

Исаия писал о Христе, относя опыт отвергнутого камня к Нему. Дух пророчества говорил через него, и он написал: "вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится."(Исаия 28:16). Ранее он писал: "И будет Он... камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены."(Исаия 8:14, 15). Бог, Главный строитель Своего духовного храма верующих, заложил краеугольный камень, хотя строители отвергли Его и спотыкались об Него.

Павел использовал опыт отвергнутого камня, чтобы проиллюстрировать различия между праведностью через веру и праведностью по делам закона. Он писал, что "Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.  Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится." (Римлянам 9:30-33)

Христос и Его праведность устояли под тяжестью каждого испытания, которому они подверглись. Он нёс бремя горя и вины всего мира . Он никогда не подводил, и никогда не подведёт. Потому что Он прошёл все испытания, мы можем опираться на прочный фундамент, и мы никогда не будем разочарованы. Для тех, кто верит, Он является ценным и надёжным основанием; но для тех, кто не верит, он является камнем преткновения и каменем соблазна.

В Своей земной жизни, и даже по сей день, Христос переносит жестокость и пренебрежительное обращение к Себе. Он был, и есть "презрен и умален пред людьми, муж скорбей  ... Он был презираем, и мы ни во что ставили Его" (Исаия 53: 3). Люди по-прежнему пренебрежительно относятся к Его милости, отвергают Его праведность и презирают Его благость. Но Он является истинным Краеугольным Камнем, несмотря на неуклюжее спотыкание, преткновение и неверие. Те, кто строят на любом другом фундаменте, кроме Христа, будут сметены, когда бури человеческих страстей со взрывом обрушатся на каждое место в последние дни Земли. Но те, кто знают и ценят Его, строят на единственно прочном фундаменте. Пётр заявил это следующим образом в отношении Христа Краеугольного Камня:  "ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." (Деяния 4:12). Все, кто будут жить вечно должны, и будут, опираться на Христа, как на истинное и надежное основание.

"Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые  камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом." (1-e Петра 2:4-5)

"Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом. (К Ефесянам 2:19-22)

В Своём унижении, Христос является Камнем праведности, высеченным из горы не человеческими руками. Он является Краеугольным Камнем силы и твердости, длительности и жизни вечной, в духовном храме Бога живого. Он - самый ценный Краеугольный Камень. "Это- от Господа, и есть дивно в очах наших". (Псалoм 117: 23)



Автор:  Джерри Финнеман