Другие авторы

29.05.2014


(текст не проходил редакторскую правку)
Глава 12

Семя Давида

Псалом 131:11

Под торжественной клятвой, которая не может быть аннулирована, Бог обещал Давиду потомка, который  воссядет на его Престоле. Клятва гласит: "Клялся Господь Давиду в истине, и не отречется ее: 'от плода чрева твоего посажу на престоле твоем. '" Некоторые считают, что этот Псалом был написан Соломоном для пения при посвящении храма в Иерусалиме. Как бы то ни было, Пётр применяет этот стих ко Христу. Даже более чем просто применяя его ко Христу, Пётр недвусмысленно заявляет, что сам Давид знал
что это обетование было о Христе: "Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его"(Деян. 2:30).

Когда Давиду было дано обетование, Христос был в его чреслах генетически. Для иллюстрации рассмотрим Евреям 7:9, 10: Левий, правнук Авраама, был в его чреслах, в то время когда Авраам был бездетным. Левий был в Аврааме генетически. Таким образом, человеческая природа, которую унаследовал Христос, была от Давида.

Павел, во время своего пребывания в Антиохии Писидийской, проповедовал иудеям что  " Из его-то (Давида) потомства (буквальный перевод оригинала " Из его-то семени") Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса." (Деян. 13:23). На языке, на котором писал Павел, слово "семя" - spermatos, от которого происходит понятное нам слово сперма. Сперма Давида была репродуктивной клеткой, с помощью которой были переданы черты его человеческой природы от одного поколения к другому вплоть до человеческой природы, которую должен был унаследовать Христос от Своей матери, Марии.

Рассмотрим кратко конструкцию и функции спермы. В сперматозоидах расположены хромосомы - нитевидные линейные цепи ДНК, и связанные с ними белки в ядре клетки, которые несут гены и которые служат для передачи наследственной информации.

Внутри хромосом находится "рецепт"  наших наследственных черт. Ген является наследственной еденицей, который занимает конкретное место на хромосоме и определяет конкретную характеристику в организме. От родителей к детям  передаются цвет кожи, глаз и волос, и все другие физические характеристики. Наследственные психические и моральные слабости также передается через гены. Однако генетические тенденции ко греху не должны восприниматься так, словно они являются  оправданием за недостойное поведение.
То, что передаётся по наследству через рождение называется природой.

Психические и моральные ограничения, которые окутывают человека без сознательного волеизъявления, являются частью этого наследия. Физическая структура со своими установленными тенденциями, полученными от предыдущих поколений, также является частью этого наследие. Наследственность - это закон передаваемости. Вы и я - являемся подуктом тех вкладов, которые внесли наши предки  и передали нам ментально, морально и физически в момент зачатия, в сочетании с родетельским влиянием вплоть до момента рождения. Мы все, без исключения, были рождены в падшей человеческой природе, унаследованной от наших родителей и остальных наших предков, простираясь вплоть до Адама и Евы.

Наши прародители были созданы в безгрешной природе. Все их тенденции были только к добру и чистоте. В их природе было заложено стремление к чистоте и добрым делам. Если бы они остались верными Богу, их потомки, через закон наследственности унаследовали бы только праведные тенденции. Но из-за их греха, всё их потомство без исключения были и рождаются с тенденциями ко греху. Адам, Авраам и Давид не могли передать ни одному из своих потомков природу выше, чем ту которой обладали они сами.

Некоторые люди винят "плохие гены" за свои грехи, включая алкоголизм и гомосексуализм. Гены могут предрасположить одного человека к выпивке в большей степени, чем другого, но эти же гены не заставляют этого человека употреблять алкоголь. Тот же принцип и в отношении гомосексуализма. Гены могут передать некоторым мужчинам меньше андрогенов (стероидные гормоны, которые разрабатывают и поддерживают мужские характеристики), чем другим, но эти гены не заставляют никого участвовать в гомосексуальном поведении. Также, ограниченное число андрогенов не означает необходимость такого рода поведения.

В своем письме к Коринфянам Павел заявил: "  но усмиряю и порабощаю тело мое" (1 Коринфянам 9:27). Он признавал, что, если бы его тело не было удержано под контролем, его наследственные черты предъявили бы свои небоснованные претензии. Унаследованные желания, импульсы и страсти были сильно дисциплинированы силою Бога совместно с его выбором. Плоть, или падшая природа, должна быть "распята со всеми её страстями и похотями." Это достигается только благодаря милости Божьей, умерщвление искушений ко греху, которые приходят к нам изнутри нашего наследственного .
Каждая мысль, каждое желание, каждый импульс, должны быть "пленяемы в послушание Христу".  Его жизнь становится оживляющей силой в жизни верующего, и таким образом искушениям, которые наваливаются на нас изнутри и извне, можно сопротивляться и противостоять.

Эти слова полны значения: "Из его-то потомства (от семени [Давида]), Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса." (Деян. 13:23). Павел в своем предисловии к Римлянам имеет ту же мысль и представляет Христа, "родившегося от семени Давида по плоти ", как" Евангелие Бога"(Римлянам 1:1-3). Евангелие - это Благая Весть о родословной Иисуса. Это не только великая богословская истина, но наиболее утешительная мысль для ослабленных, заблудших смертных. Божья сила была проявлена в нашей человеческой наследственности, во Христе, когда Он стал плотью. Это и есть Благая Весть - Евангелие Божие.

Новый Завет представляет нам Иисуса через Его родословную (см. от Матфея 1:1-17). Это "Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова". Давид имел все страсти падшей человеческой природы вследствие закона наследственности. Мы рассмотрим беглым взглядом происхождение и потомство Давида. Это линия, из которой пришёл Христос , в плане Его человеческой природы. Во Христе были сконцентрированны все слабые стороны человечества, особенно рода Давидова из семьи Иуды. Борьба веры Христа и, как следствие победа,  даёт надежду и утешение смертным, ослабленным и склонившимся под бременем наследственных пороков.

Из мужчин, упомянутых в Евангелии от Матфея, некоторые были крайне нечестивыми: Иаков- хитрый, лживый эгоист; Иуда- человек распущенного поведения, чьи дети родились от нечистой женщины (см. Бытие 38); Давид-прелюбодей и убийца; Соломон и позже Манассия, принесли в Израиль идолопоклонение Молоху (народное божество аммонитян, которые преносили ему в жертву своих детей. Манассия практиковал эту мерзость. Смотрите  4-е Царств 21:6). Ахаз был лидер в отступничестве. О Ровоаме, Авии, Иораме, Амоне, и других царях Иудейских, записано то же самое. Некоторые из этих людей не имели ни одной искупительной черты в своём характере.

В своё время царская линия была почти устранена Ахавом и дочью Иезавели. Иоас, последний законный наследник трона, ребёноком был скрыт в храме в течение шести лет. (4 Царств 11:1-3; 2-я Паралипоменон 22:10-12). Сатана знал, что Христу надлежало  прийти через эту линию. Таким образом он побудил служителей Ваала попытаться уничтожить царскую линию Иуды. Когда ему не удалось уничтожить её, он приступил к её порчи. Хотя потомки Иуды правили в Израиле, а затем в царстве Иудеи, они потеряли всякую способность контролировать себя. Несмотря на то, что они были царями, они были что не на есть самыми слабыми морально. Таковым был царский род Иуды. Вот такие царские разбойники! Из такой родословной пришёл Иисус.

Поищите в Его родословной Даниила, Исаю,  Илию, Моисея, или Иеремию. Их там нет. Они явно отсутствуют. Есть четыре женщины (помимо Марии), упомянутые в родословии Иисуса в Евангелии от Матфея. Из четырёх, две были прелюбодейцы - Фaмарь и Вирсавия. Одна из них была блудницей - Раав. Моавитянка Руфь была из народа, который являлся потомством в следствии кровосмешания  Лота и его старшей дочери (см. Бытие 19:30-38). Из такой родословной пришёл Иисус. Он выбрал такое происхождение.
Можете ли вы постичь такую любовь?

Действительно, Христос стал одним из нас. Мария не была "инкубатором", она была его матерью. И Он не стыдится называть нас "Братьями". Это должно ободрить нас, независимо от  наследственной линии , из которой мы произошли, и в которой у нас не было выбора.

Бог, поклялся Давиду, что из его чресел должен произойти Христос, Мессия, Спаситель человеков. В этой клятве о Христе, Который будет плодом его тела, Давиду было дано Евангелие, как это записано в Псалме 131:11. Эта Благая Весть продолжает звучать в наших ушах, когда мы слышим её. Бог морально и этически обязался послать Своего  Сына для того чтобы спасти потерянную человеческую расу. Христос пришёл, боролся и победил грех в нашей природе. "Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь". (Евреям 2:17,18). Потому что Он " подобно [нам], искушен во всем, кроме греха "мы можем знать, что Он "может сострадать нам в немощах наших." (Евреям 4:15, 14).

Ослаблены ли мы немощами предков или грехами, которые мы практиковали по  привычке, мы можем знать, что у нас есть совершенный Спаситель. Он, будучи обременён унаследованными Им слабостями, также принял на Себя груз грехов совершённых миром. Все они были взвалены на Него. Никогда не согрешив, Он знает, через что проходим мы. И Он также знает, сколько Божественной силы нам необходимо, когда мы переживаем искушения, так как Он получал силу свыше, по вере, когда Он ходил по этой Земле, будучи человеком.



Автор:  Джерри Финнеман