Другие авторы

14.06.2013

Находящийся на гребне культурного и религиозного возрождения, Ислам сегодня – это самая быстро растущая религиозная сила мира. Почему?

Американские христиане являются жалким меньшинством по сравнению с миллиардом пробужденных мусульман, которые фанатично стремятся преобразовать мир. Сторонники полумесяца убеждают мир признать Аллаха как Высшего Правителя через подчинение Его шариату и закону.

Униженные столетиями военных, социальных и экономических кризисов, исламские народы в более чем 70-ти странах, сегодня находятся на гребне культурного и религиозного всплеска. Нефть, ближневосточная политика и терроризм, ставят Ислам в выдающееся положение в мире. Продолжающаяся десятилетиями поддержка Америкой Израиля, также помогла арабам занять героическую позицию Давида, бросающего вызов Голиафу. Жители Запада кажутся очарованными мистикой Ислама, возрождающегося на мировой арене.

Существующее рвение Ислама в пропаганде своих идей и политики, конкурирует с традиционным агрессивным христианским евангелизмом. В странах, где это уместно, вера Аллаха, наслаждается возрождением воинственности. В странах, которые всегда рассматривались безопасными и христианскими, Ислам занят возведением мечетей и минаретов с рвением подобным тому, которое имели миссионеры девятнадцатого столетия, созидавшие церкви в языческих странах.

Ислам стал второй по величине религией в Европе, континенте, который однажды был культурным центром мирового христианства. Он имеет миллионы сторонников в консервативной Англии, и американцы, привыкшие к тому, что они всегда посылали миссионеров в отсталые страны, сейчас испытывает странное недоумение, наблюдая как в их стране набирают силу миссии иностранной веры. Авторы первой поправки американской Конституции вряд ли допускали, что она станет зонтиком, под которым будут процветать последователи Мухаммеда.

Где Ислам достиг значительных результатов
В Африке, к югу от пустыни Сахара, многие африканцы находят в Исламе больше смысла, чем в Христианстве. Абсолютно преданный и поклоняющийся одному Богу (Аллаху), Ислам кажется, удовлетворяет человеческую тоску в поклонении, которое является свободным от идолопоклонства, а также приспосабливает себя к многобрачной культуре Африки.

Африканский мужчина-мусульманин может без осуждения иметь четыре жены. Исламские миссионеры представляют свою религию и путь жизни - совершенно подходящими для социальных потребностей третьего мира.

Какова тайна странной привлекательности Ислама для современного человека, в Африке или в искушенных городах Запада? В частности почему он стал так привлекателен для англичан, чьи главные соборы почти пустуют в воскресное утро? Ответ находится в не до конца понятой древней конфронтации между ранним Христианством и самим Мухаммедом.

Чистая вера Христа, провозглашенная Его апостолами была настолько совершенно адаптирована к универсальным потребностям человеческой природы, что она феноменально прогрессировала в первом столетии. Непреодолимая привлекательность сделала ее распространение настолько эффективным, чтобы конкурирующие религии блекли перед Христианством. Обширная сеть организованного, институциализированного язычества, которая долгие тысячелетия приводило в восторг мировые империи, включая Рим, рухнула перед евангелием Иисуса Христа. Сохрани христиане ту верность Христу и Его учению, которая существовала в первые века, Ислам никогда бы не смог процветать, так как он не нашел бы никакой плодородной почвы для своих корней.
Ранняя церковь была завоевательницей, но она в значительной степени уступила зловещему искушению, которое обратило ее в побежденную. После победы над суевериями прошлых веков, христианство начало поглощать многие идеи, к которым питали отвращение апостолы Христа. Церковь начали пропитывать языческие доктрины и методы - поклонение изображениям, идея об естественном бессмертии, эпитимии, человеческое духовенство вместо вседостаточного духовенства Христа, свободное употребление вина и принятие языческих праздников, типа первого дня недели, посвященного солнцу, вместо библейского седьмого дня - субботы. По существу, Ислам возник скорее как протест против языческого искажения, чем как протест против самого чистого Христианства.

Вероятно неграмотный, но обладающий огромными врожденными способностями и проницательным восприятием, Мухаммед был разочарован отступившей церковью, какой он видел ее в свое время. Он чувствовал, что Иудаизм уже не сумеет удовлетворить нужды людей; теперь он понял, что христианство, смешанное с язычеством не будет чем-то лучшим. Сегодня множество мусульман клеймят Америку, называя ее  «великим сатаной», также, как Мухаммед видел в свое время «великого сатану», проявленного в идолопоклонстве, высокомерии, невоздержанности и разложении, изображающем из себя религию.

Он мало понимал, что являлся свидетелем исполнения пророчеств, предсказанных в книге пророка Даниила за шесть столетий до Христа. В пророческом видении Даниилу было показано появление явно христианской силы, которая фактически будет шедевром обмана и измены. Видение, которое он видел, символизировало эту силу как "небольшой рог" который «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Даниил 7:25). Описывая эту власть, Даниил сказал, что она вознесется «на Вождя воинства сего» и будет «действовать и успевать» (Даниил 8:11,12). Это вселенское развитие было трагической сценой в драме великого конфликта веков между Христом и сатаной. Каким более лучшим путем враг Христа мог пытаться уничтожить чистую веру Иисуса, чем разрушить ее непосредственно изнутри церкви? И это дало Исламу возможность подняться!

Новый Завет предсказал отступление
Павел предупредил истинно верующих своих дней, что "по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, ... которые будут говорить превратно" (Деяния 20:29,30). "Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фессалоникийцам 2:3,4). Иоанн, автор Откровения, увидел ту же самую религиозно-политическую силу, достигшую такого успеха, что «дивилась вся земля» и "и дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем" (Откровение 13:3,7).
Этот малоизвестный ряд библейских предсказаний иначе раскрывает необъяснимую тайну того, почему так много заявлений христианства, заметно отличается от простых и ясных учений Библии. Мухаммед не мог понимать пророческую тайну; ничто в Коране не показывает, что он имел какое-то понимание реальной причины для развращенности христианства. Арабский пророк обнаружил религиозный вакуум и поспешил заполнить его странным, авторитарным учением. Ислам был рожден, и его корни питались распадом искаженного средиземноморского христианства.

Одним из удивительных явлений в истории является невероятно молниеносный военный успех раннего Ислама. В течении нескольких лет после смерти пророка, Византийская, Римская и Персидская империи упали в мусульманские руки, подобно перезрелому плоду. Неграмотные всадники Аллаха, в смелых военных кампаниях изменили пограничные линии мира. Мир не видел ничего подобного, со времени Александра Великого. Необученные сыновья пустыни внезапно стали обладателями богатства и власти, о которых никогда не мечтали даже наследники распространенной культуры их времени. Один бедуин продал дочь богатого человека за тысячу дерхемов только, потому что он никогда не представлял, что существует большее число.
Тысячи христиан в Северной Африке и Ближнем Востоке почти внезапно стали мусульманами. Эта, некогда самая обширная область христианства, стала фанатично преданной звезде и полумесяцу.

Ислам наводил ужас на Европу в течение столетий
К 712 году нашей эры, Ислам штурмовал столбы Геркулеса и установил свое господство в Испании, которое продолжалось в течение 700 лет. Арабы дошли даже до Альп, и имели свое присутствие в Швейцарии до десятого столетия. Европа, потрясенная масштабом мусульманских завоеваний, в те дни боялась Ислама также, как мы боимся мусульманских террористов сегодня.

Расцвет средневековой церкви, оказалось, был полночью для мира. Невежество и суеверие, распространилось над Европой подобно покрову. Но в странах Ислама сиял свет. Было широко распространено образование. Во многих городах существовали библиотеки (Библиотека в Каире была крупнейшей в мире). Арабы дали нам нашу систему цифр. За шесть столетий до Коперника, они знали что Земля вращается вокруг Солнца. В медицине они занимались асептикой и анестезией, и уже в четырнадцатом столетии, арабский доктор продемонстрировал переливание крови.

Многие христианские ученые приравнивают Аллаха Ислама с Богом Библии. Святая книга Ислама, Коран, признает пророков Ветхого Завета, как Его вестников и Иисуса как истинного Мессию, рожденного от девы Марии. Хотя она кажется не принимает Божественности Иисуса, она предоставляет Ему уникальный статус, как Слова Божьего. Коран учит высоким этическим и моральным принципам в эпическом поэтическом стиле, который является музыкой для арабский ушей. Коран создан для арабов, так же, как Библия Короля Иакова для англичан.

Почему Ислам так агрессивен?
Тайна успеха исламских миссионеров – это их обращение к духовному закону, твердой дисциплине, воплощенной в детальной программе "повиновения" Богу. (Слово Ислам буквально означает “подчинение Аллаху»). Он извлекает выгоду из современного человеческого идолопоклонства, беззакония и беспорядка, предлагая четко определенный фокус поклонения. Это то, с чем обращаются к людям в странах, признанных однажды бастионами Христианства. Многие знаменитые церкви Европы, стоят почти пустыми, потому что они не могут предложить ничего, что могло бы удовлетворить духовную тоску человека по преданности и повиновению. Ислам возник как протест против отступнической церкви, и он процветает сегодня, потому что наша явно западная христианская культура презирает призыв Нового Завета, чтобы тот, кто следует за Христом, также принял и Его крест. Однако, Ислам не может дать то, что он обещает, потому, как он сам испытывает недостаток питательной истины.
Между Исламом и новозаветным евангелием существуют глубокие практические различия. Ислам может быть охарактеризован словами Павла, как  «имеющий вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тимофею 3:5). Это - фактически религия спасения делами. Это может быть проиллюстрировано в отношении Ислама к женщинам и сексу.

Женщины расцениваются в Исламе как соблазнительницы, чья непреодолимая привлекательность соперничает даже с силой Аллаха, гарантировать преданность людей. «Мусульманскому порядку угрожают две вещи: неверные извне и женщины изнутри» (Фатима Мернисси, Вне Завесы, стр. 12). «Вся структура мусульман может быть рассмотрена как нападение на и защита против подрывной силы женской сексуальности». Это означает, что «вся система ... основана на условии, что женщина является сильной и опасной» (страницы 14, xvi). Это та причина, по которой женщины Ислама должны быть скрыты от общественных глаз. Если мужчина и женщина оказываются вместе одни, автоматически предполагается то, что они не смогут сопротивляться искушению. Мусульманских мужчин возбуждает открытая прямота западных женщин, которую они расценивают, как приглашение, при этом они бывают озадачены возмущенным отказом.

Корень трудности Ислама
Ислам не знает побуждения, переданного Святым Духом, действующего внутри души, которое дает возможность отвергать незаконные желания и проявлять искренне активное послушание Богу. Он не знает способа сказать искушению "Нет", как делает новозаветное оправдание верой. Если приходит искушение, Ислам принимает автоматическую поблажку – отсюда  необходимость физического отказа от искушений как таковых.  Вера Ислама также напоминает «радостные вести» Евангелия, как дюны пустыни Сахара -  цветы. Ей незнакомо побуждение, которое превышает, страх перед адом и надежду на награду, "ибо любовь Христова объемлет нас" (2 Коринфянам 5:14).

Ислам и новозаветное Евангелие остаются в конфронтации. Но Христос предсказал всемирное проникновение Его Благой вести: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфей 24:14). Образованные мусульмане признают, что множество людей в арабском мире ощущают духовную пустоту в своей жизни.
Эта арабская пустота должна быть восполнена хлебом с небес, который удовлетворит самую глубокую тоску человеческого души вестью, которая не только требует абсолютного повиновения Богу, но и ясно дает понять единственный путь, которым такое повиновение может быть досигнуто. Благая весть о том, что Сын Божий отдал Себя на крест для искупления мира, должна быть раскрыта во всех ее великолепных измерениях. Когда верующий во Христа сможет сказать: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Галатам 2:19-20), искренний мусульманин будет сидеть и слушать.
Это - истинное повиновение Богу, по которому томится его голодное сердце.

Говорят ли библейские пророчества о возрождении Ислама?
Свыше тысячи лет, вдумчивые читатели Библии верили, что ее пророчества точно определяют феноменальную карьеру Ислама.
Но в темных веках просвещенное понимание было редкостью. Мартин Лютер, который на заре шестнадцатого столетия вел авангард Реформаторов, был первым, кто ясно признал Ислам в цепи земных переворотов, символизируемых семью "трубами" Откровения 8 и 9 гл. Джон Фокс (1516-1587), автор известной Книги Мучеников, сказал, что "яснее чем сам свет", является то, что шестая труба описывает мусульман, их военные и политические победы, которые в течение столетий, держали Европу в ужасе. В девятнадцатом столетии рад протестантских ученых идентифицировал исламскую нишу в пророчестве, как пятую и шестую трубы.

Вдохновенный пророк видел «звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны» (абиссон, греческое слово, которое обозначает дикую местность или пустыню) (Откровение 9:1). Современные мусульманские авторы используют, то же самое слово, чтобы описать аравийское общество, от которого берет начало Ислам: "Аравия — пропасть тьмы. В той погруженной во мрак эпохе, была территория, где тьма была наиболее тяжелой и плотной .... Аравия ... стояла изолированной, отрезанной обширными океанами песка» (Абул Ала Маудиди, Понимающему Ислам, с. 41,42).

Несомненно эти мусульманские писатели сами того не понимая, повторяли ясное слово, используемое в откровении Иоанна, чтобы описать политическую и социальную обстановку, которая породила метеорическую карьеру Мухаммеда - "падшей" звезды.

Феноменальное исламское завоевание христианской Восточной империи символизируется утверждением: «помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя»  (стих 2). Орды арабских мусульман на тропе войны изображены таким образом: «из дыма вышла саранча на землю» (стих 3). Парадоксальная политика Ислама проявленная при оказании поддержки кротким, самоотверженным последователям Христа, показана в пророчество: "И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих " (стих 4).

В течение многих столетий считалось, что "пять месяцев" (стих 5) в течение которого "саранча" должна "мучить", коррумпированную Восточную Римскую империю, должны пониматься с помощью пророческого принципа – день за год. Таким образом этот период времени составляет 150 лет, с 1299 года, когда Осман вторгся в Никодимию по 1449 год, когда мусульмане стали настолько сильными, что новый император не осмеливался взойти на свой трон без одобрения султана Константинополя.
Методист Джосиа Литч в 1838 году объяснил с помощью пророческого принципа - день за год, пророческие символы "час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей" (стих 15). На этом основании он смело предсказал, что одиннадцатого августа 1840 года, мусульманская Оттоманская империя сдаст свою независимость также драматично, как Византийский император сдал ее мусульманам в 1449 году.

К удивлению тысяч деистов и неверующих, 11 августа 1840 года, его предсказание в точности исполнилось. Многие убедились, что пророчества Библии действительно вдохновлены всеведующим Богом.

Автор:  Роберт Виланд
Файл:  Загрузить