Урок 3. 11–17 апреля. Кто такой Иисус Христос?

Пенно привел цитату из "Радостных вестей":
«Где бы вы ни нашли падшего, уязвлённого грехом, несчастного человека, там же вы найдёте и Христа Божия, распятого за него и в нём. Христос на кресте несёт на Себе всё, включая и грехи этого человека. Из-за неверия и невежества этот человек может ощущать на себе весь груз и тяжесть этого греховного бремени, но тем не менее, всё это бремя лежит на Христе. Христу это бремя нести легко, а этому человеку – тяжело. Но если этот человек уверует, он сможет ощутить свободу от этого груза»

наверняка многим известная фраза, но меня сильно задела. Помни мы все мысль, которая здесь выражена - от скольких проблем взаимного осуждения и неприятия друг друга мы бы избавились в наших церквах:
«Где бы вы ни нашли падшего, уязвлённого грехом, несчастного человека, там же вы найдёте и Христа Божия, распятого за него и в нём.»

Урок 11   Царство Божие

В ключе темы сегодняшнего урока, можно поразмышлять над следующими вопросами:

1. Что такое Царство  Божие?

Сначала определим значение слова "Царство"     Царство — монархическое государство, возглавляемое царём или царицей.   Государство — это организация, обладающая специальным аппаратом управления, а также устанавливающая правовой порядок на определённой территории.

Если мы соотнесем эти определения с Царством Божьим, то выйдет следующее:  Царство Божие – это государство возглавляемое Богом, устанавливающее правовой порядок на определенной территории.

Что за правовой порядок, и на какой территории этот порядок устанавливается? В первую очередь это уважение к Божьему Закону - мерилу правды и правового порядка. А территорией, на которой восстанавливается правовой порядок, является сердце человека.

Эта мысль хорошо прослеживается в цитате Елен Уайт:     «Царствие Божие не приходит внешне приметным образом. Оно приходит в мягком вдохновении Его слова, посредством внутреннего воздействия Его Духа, через общение души с Тем, Кто есть жизнь. Величайшее проявление Его власти видно в человеческом естестве, возрастающем до совершенства характера Христова» (Э. Уайт. Служение исцеления, с. 36).


2. Где находится Царство Божие?

Поскольку мы, люди, состоим из плоти и крови, то первым нашим желанием есть попытка найти Царство Божие в физической плоскости, в видимой глазами системе координат. Возможно, отчасти это правильно. Но в связи с возникновением греха, нам открывается дополнительное направление в этом вопросе. А именно: в начале Царство Божие было везде. Не было места во вселенной, где бы не было Царства любви и правды - Царства Божьего. Все во вселенной находилось в прекрасной гармонии с Владыкой небес и с Его законом любви.

Но, прошло некоторое время, и в Царстве Божьем нашлась "территория" где Владыке Божьего Царства было отказано сначала в доверии, а затем в подчинении. Этой "территорией" был Люцифер, его разум, его сердце. Разум Люцифера был той начальной "территорией", "эпицентром" с которого началось восстание, расширение границ неповиновения, или другого царства, царства лжи, гордыни, ненависти и себялюбия - царства Сатаны.

Затем "территория" восстания расширилась до трети ангелов, а затем еще расширилась, вобрав в себя жителей Земли.  

Поэтому, вспоминая слова Иисуса «Царствие Божие внутрь вас есть», мы можем увидеть, как наш Господь Иисус переносит наше внимание в размышлении над темой Царствия Божьего с физического измерения в духовное, где "территорией" Царства Божьего либо царства Диавола уже выступает сам человек.

И, конечно же, важно помнить, что однажды, придет день, когда снова не будет места во Вселенной, где бы небыло Царства Божьего.

3. Когда настанет Царство Божие?

Это тоже важный вопрос, так как в связи с ним есть много спекуляций: назначаются даты конца света, или в очередной раз возникают лже-христы.

Опять-таки, человека, в первую очередь интересует дата наступления Царства Божьего (день, месяц, год). Негативным моментом в таком ожидании может быть мотив "успеть запрыгнуть в последний вагончик", - то есть желание жить разделенной с Богом жизнью, жизнью греха, а в последний момент "безнаказанности" изменить внешнее поведение. В большинстве своем, такие люди являются рабами имущества и удовольствий сего мира.

Поэтому, хотя Христос говорит о некой дате Своего пришествия, о которой знает только Отец, тем не менее Иисус обращает наше внимание на сегодняшний день: с Богом ли ты сегодня, в тебе ли Его Царство сегодня? Если да, то Его славное пришествие будет тебе в радость.


«Сейчас мы находимся в Божьей мастерской. Многие из нас – неотесанные камни из каменоломни. Но когда мы принимаем истину Божью, ее влияние изменяет нас. Истина облагораживает нас и
удаляет от нас любое несовершенство и грех. Таким образом мы готовимся к тому, чтобы увидеть Царя в Его красоте и объединиться с чистыми небесными ангелами в Царстве славы. Именно здесь, на Земле, эта работа должна быть завершена для нас, именно здесь наши души и тела должны быть приготовлены к бессмертию» (Э.Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 355, 356).