Положение 2(б): Христос осудил грех во плоти (ОБСУЖДЕНИЕ)

Не могу судить, насколько брат Александр спокоен или, напротив, обеспокоен. Но говорим мы, все же, о разном. То есть, предмет нашего внимания один  и тот же - это жертва Христа, план спасения. Но "углы" у нас, похоже, разные принципиально. Я с радостью могу сказать "Аминь" вот на это:

Если бы Христа судил  Отец, вердикт был бы однозначен: НЕВИНОВЕН.

Откуда у Христа было это убеждение? Христос Сам ответит на этот вопрос: "Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен" Ин 5:30.

С тех пор как Христос произнес эти слова, Он сделал нечто достойное смерти? Если бы это было так, князь мира сего был бы первым, кто указал бы на это. Но ему пришлось нанимать лжесвидетелей против Христа, чтобы накопать хоть что-нибудь, что имело бы некое подобие вины. В ветхозаветном святилище Агнец должен был быть без порока, чтобы он мог быть принят Богом. Для чего все это было? Чтобы мы сегодня игнорировали эти указания на абсолютную безгрешность Сына Человеческого и давали волю своим или чужим богословским фантазиям?
Бог всеми возможными путями желал удержать евреев от непростительного греха, коим было убийство Его единородного Сына. Он почтил даже языческую женщину, даровав ей откровение Своей ПОДЛИННОЙ воли в отношении Христа и народа, носящего Его имя: "Между тем, как сидел он (Пилат) на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него" (Мф 27:19). Бог наш есть Судия Праведный. Земные суды должны быть того же свойства, если они желают выражать волю Божию. С высоты небес Господь взирал на малодушие Пилата, человека, которому надлежало принять судьбоносное решение - судьбоносное для себя самого, для иудейской нации, и для всей планеты Земля в целом. Что выберет этот колеблющийся между собственной выгодой и выбором совести человек? Все Небо замерло в ожидании этого решения...
"Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить" (ст 20). Нам известно, что выбрал Пилат. Но кем же все-таки двигал Бог? Его женой, умолявшей не убивать Христа, или первосвященниками и старейшинами, жаждавшими смерти Праведника? Кто побудил Пилата предать Невинного лютой смерти?

Долго ли еще будем хромать на оба колена? Сколько еще нужно свидетельств, чтобы убедить нынешний народ Божей НЕ ДУМАТЬ, что Христос "был поражаем, наказуем и уничижен Богом"? Сколько еще будем повторять эту фатальную, непростительную ошибку иудеев, предреченную Духом Святым через пророка Исаию (Ис 53:4)? Неужели до самого пришествия Христа мы будем ДУМАТЬ, что смерть Христа была угодна Его Отцу? Что же это за Бог такой в ваших умах, братья? Вы делаете Его сыноубийцей, и называете это планом спасения. Когда же вы поймете, что Бог НЕ ПРИЧАСТЕН к этому ужасному злодеянию? Язычники древности приносили своих детей в жертву своим богам. Они наделяли этих божков чертами своего характера. Но чем же ваш бог отличается от этих кровожадных ваалов?
"Отче! прости им, ибо не знают, что делают". Саша, это о тебе молится Христос, мой дорогой брат. О тебе, и обо всех христианах, которые подобно тебе думают, что Отец наказал Своего Сына.
Искупительным в жертве Христа является Его смирение,с которым Он позволил сатане убить Себя. О некоем наказании со стороны Отца не может быть и речи. Ибо это было бы самым отвратительным извращением правосудия - наказать смертью Абсолютную Чистоту, Совершенную Святость и Наивысшее Смирение. Это сделал сатана, который ненавидит эти спасительные добродетели. Истязая Христа, он надеялся, что Тот не выдержит и согрешит, проявив заботу о собственном спасении ("если Ты Сын Божий, сойди с креста" ). Если бы это случилось, Христос навлек бы на Себя подлинно Божий гнев - Он погиб бы на веки вечные вместе с теми, кого пришел спасти. Без надежды на воскресение. Понимая это, Он и молил Отца пронести чашу страданий мимо Него. Он опасался, что не выдержит столь сурового испытания, когда Отец не будет выказывать ни малейшего признака Своего благоволения. Господи, сколько уже было сказано на эту тему на форуме, а воз и ныне там... Хотя, видно, не для всех.