1 ноября ИИСУС - НАШ ХОДАТАЙ «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника» ( 1 Ин. 2:1). Иисус является нашим Ходатаем, Первосвященником и Посредником. Положение, в котором мы находимся, схоже с положением израильтян в день примирения. Когда первосвященник входил во Святое святых, символизирующих Святое святых небесного святилища, где ходотайствует теперь наш Первосвященник, и кропил кровью примирения на крышку ковчега, с наружи не приносились никакие примирительные жертвы. Пока священник ходотайствовал за народ перед Богом, каждое сердце должно было в смирении склониться, умоляя о прощении беззакония. В смерти Христа, агнца, закланного за грехи мира, прообраз встретился с действительностью. Наш Первосвященник принёс единственную бесценную жертву для нашего спасения. Когда Он пожертвовал Собою на кресте за грехи людей, было совершено полное примирение. Теперь мы находимся во внешнем дворе, ожидая блаженного упования, явления нашего господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Снаружи недолжны приноситься жертвы, ибо великий Первосвященник совершает своё служение во Святом святых. В Своём ходатайственном служении Христос не нуждается ни в заслугах людей, ни в их посредничестве. Только Он и вносит Кровь во святилище, и является Жертвой за грех. Только Ему, Который ради нас однажды вошёл во Святое святых, должны возноситься молитва и исповедание. Он спасёт всех, приходящих к Нему с верой. Он всегда жив, чтобы ходотайствовать за нас… Самый могучий сотворённый интеллект не сможет понять Бога, самый красноречивый язык не в силах описать Его… Люди имеют только одного Ходатая, одного Посредника, Который способен прощать беззаконие. Неужели наши сердца не преисполнятся благодарностью Тому, Кто отдал Иисуса в умилостивление за наши грехи? Серьёзно задумайтесь о любви, которую Отец явил ради нас, о любви, которую Он показал нам. Мы не можем измерить эту любовь, ибо она не поддаётся измерению. Можно ли измерить бесконечность? Мы можем только указать на Голгофу, на Агнца Божьего, закланного от создания мира… Между грешником и Христом не существует посредника… Христос Сам является нашим Ходатаем. Всё, чем является Отец для Своего Сына, Он является также и для тех, кого представлял Его Сын в человеческом облике. В каждом своём служении Христос действовал как Представитель отца. Он жил как наш Заместитель и Поручитель. Он трудился так, как хотел бы, чтобы трудились Его последователи, - бескорыстно, ценя каждое челочеческое существо, за которое Он пострадал и умер.
2 ноября В НЕБЕСНЫХ ОБИТЕЛЯХ «Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» ( Евр. 7:25). ] Искупитель мира обладал силой привлекать людей к Себе, успокаивать их страхи, рассеивать окружающую тьму, вселять в них надежду и мужество, давать им веру в готовность Бога принять их благодаря заслугам их Божественного Ходатая. Как возлюбленные дети Божьи, мы должны быть вечно Ему благодарны за то, что у нас есть Ходатай, Защитник и Посредник в небесных дворах, просящий за нас перед Отцом. У нас есть все необходимое, чтобы исполниться верой в Бога и доверием к Нему. В земных дворах, когда царь желал дать людям торжественное уверение в истинности своих слов, он отдавал собственного ребенка в залог до исполнения обещанного. Каким же великим залогом верности Отца мы обладаем, если Он в заверение непреложности Своего установления послал на землю Единородного Сына, Который не только принял человеческую природу на время короткой земной жизни, но и сохранил ее в небесных дворах как вечный залог Божьей верности! О, бездна богатства и премудрости и любви Божьей!.. Через веру в Христа мы становимся членами Царской семьи, наследниками Божьими и сонаследниками Иисусу Христу. Мы одно во Христе. Когда мы взираем на Голгофу и видим царственного Страдальца в человеческой плоти, понесшнего ради нас проклятие Закона, стираются все национальные барьеры, все конфессиональные различия, исчезает всякое высокомерие, всякая кастовая гордыня. Свет, сияющий от престола Божьего и изливающийся на Голгофский крест, навечно устраняет созданные людьми классовые и расовые различия. Люди всех сословий становятся членами одной семьи, детьми Небесного Царя, не земной силой, но благодаря любви Бога, отдавшего Иисуса на жизнь, полную нищеты, страданий и унижений, на позорную и мученическую смерть, дабы привести в славу многих сынов и дочерей. Бог оценивает человека не по его положению, не по его мудрости, не по его квалификации или дарованиям. Интеллект человека, сила его разума, его способности являются Божьими дарами, которые надлежит использовать для Его славы, для построения Его вечного Царства. Ценностью в глазах Бога обладают духовные и моральные качества человека, именно они позволят ему пережить могилу и облечься в бессмертие на все нескончаемые века. Мирское величие, столь чтимое людьми, никогда не восстанет из праха, в который оно нисходит. Богатство, слава, мудрость людская, служившие врагу человеческому, не смогут принести их обладателям ни наследия, ни славы, ни положения в мире грядущем. Лишь те, кто оценил благодать Христову, сделавшую их наследниками Бога и сонаследниками Иисусу, восстанут из могилы, неся образ своего Искупителя.
3 ноября ПОСРЕДНИЧЕСТВО «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» ( Евр. 4:14). Мы должны обладать тем же Духом, Какой был во Иисусе Христе. Христос трудился для нас. Будем ли мы работать в рядах тружеников? Дети, воспитывайте терпение, веру и надежду. Да умножит Господь вашу радость веры в этого всегда живого Посредника. Ни на один день не забывайте, что вы ответственны перед Богом, Который принёс в жертву своего Единородного Сына. Иисус не принимает славы ни от кого, кто обвиняет своих братьев. Пусть в нашей жизни не будет ни одного дня, когда бы мы не залечивали старые раны. Взращивайте в себе любовь, и пусть ни слова злых подозрений не сорвётся с ваших уст. Поскорее затворите эту дверь, и пусть она всегда останется закрытой. Распахните дверь, где восседает Христос и держите её открытой, ибо мы знаем ценность Христовой жертвы, и Его неизменную любовь. Пейте всегда освежающие воды жизни из источников Ливанских, и не прикладывайтесь к мутным водам долины - мрачным, подозрительным чувствам. В нашем деле проявляется много верности, но не окажется ли нами источаемое благоухание духа осквернённым вследствие того, что других переполняет горечь? Боже избави! И десятая доля тёмных подозрений не стоит того, чтобы тратить на них время, и вновь возвращаться к ним. Перестаньте говорить резкие слова: говорите мягким тоном и твёрдо держитесь упования на Христа. Мы имеем постоянного Защитника, Который ходатайствует за нас. Будем же мы ходатаями за тех. Кто пребывает в заблуждении. «И имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно». Христос – верный Первосвященник во всём, принадлежащем Богу. Итак, подобно тому, как Он трудится для нас, будем и мы трудиться ревностно, прилагая усердие, содействуя нашему сплочению. Христос молился, чтобы мы имели те же отношения и то же единство, какое существует между Ним и Его Отцом. Давайте стараться во всём, что мы делаем, проявлять любовь и доверие друг ко другу, и тогда мы ответим на молитву Иисуса Христа. … Не все ваши предположения и мнения о ваших братьях верны… Отбросим эти уродливые домыслы. Будьте ближе ко Христу, и подумайте об ободрении, которое Он много раз посылал вам, чтобы вы в свою очередь ободряли других… пусть же зависть и ревность погаснут в потоке любви из Источника Божественной любви. Вопль тех, кто близок к гибели, будет быстро услышан Им. « Он избавит нищего, вопиющего, и угнетённого, у которого нет помощника».
4 ноября ПОСРЕДНИЧЕСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА В НАСТОЯЩЕМ «И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле» ( Мф. 28:18). Там, на горе в Галилее, собрались все, кого можно было созвать. Время и место этой встречи перед Своей смертью назначил Сам Христос… В назначенное время на склоне горы около пятисот верующих собрались небольшими группками, желая узнать о происшедшем из первых рук - от тех, кто видел Христа после Его воскресения. Ученики переходили от одной группы к другой, рассказывая все, что знали об Иисусе, и приводя доводы из Писания, как Он это делал. Фома вспоминал о своих сомнениях, о том, как он избавился от них. Неожиданно среди собравшихся появился Иисус. Никто не мог понять, откуда и как Он пришел. Многие из присутствующих до этого ни разу не встречали Его, но на руках и ногах они заметили следы распятия. Его лицо было богоподобно, и, увидев Его, они склонились с благоговением. Но некоторые все же усомнились. Так будет всегда. Всегда находятся маловеры, которые становятся на сторону сомневающихся. Как много теряют они из-за своего неверия! Это был единственный случай, когда после Своего воскресения Иисус беседовал с верующими. Он сказал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле». Ученики поклонились Ему прежде, чем Он начал говорить, но слова, исходившие из уст Того, Кто восстал из мертвых, заставили их затрепетать. Да, это был воскресший Спаситель. Многие из них видели, как проявлялось Его могущество в исцелении больных, в господстве над силами сатаны. Они веровали в то, что Он имеет власть, чтобы установить Свое царство в Иерусалиме, и силу, чтобы подавить любое сопротивление и усмирить любую стихию. Он успокаивал бушующее море. Он ходил по пенящимся волнам. Он воскрешал мертвых. Теперь Он объявил, что обладает полнотой власти. Его слова возносили Его слушателей над земным и преходящим к небесному и вечному. Они достигли самого совершенного понимания Его величия и славы. Там, на склоне горы, Христос объявил о том, что Его жертва за человека была полной и совершенной. Условия искупления были выполнены. Он совершил то, ради чего пришел в мир, и теперь восходил к престолу Божьему, чтобы принять почести от ангелов, начальств и властей. Он начал служение Заступника. Будучи облечен неограниченной властью. Он повелел Своим ученикам: «Итак идите, научите все народы».
5 ноября НАШ НЕПОГРЕШИМЫЙ СУДЬЯ «Знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» ( 1 Пар. 28:9). Господь безошибочен в своей мудрости. Он знает, как функционирует человеческий ум, что происходит в человеке, которого Он создал, как человек реагирует на внешние обстоятельства, и как он поведёт себя во время искушения, которое допускается, чтобы испытать его, и во всех ситуациях, в которых он окажется. «Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его» ( Притч. 5:21). «Ибо Он призирает до концов земли и видит под всем небом» ( Иов 28:24). «Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» ( 1 Пар. 28:9). Он знает наши мысли, каждую из них… Господь жалеет бедные, обманывающие себя души, попирающие Его истину. Пусть пшеница и плевелы вместе растут до жатвы. Оплакивайте слепоту умов, находящихся под властью сатаны, сожалейте о ней, но не давайте волю своему гневу и страстям, не судите их своим судом. Предоставьте в Божьи руки хулителей Его истины. Вам не дано права и свободы судить других. Моисею не было дано право производить суд над восставшим Израилем. Смирение Божьих слуг, как оно показано на примере Моисея, будет вознаграждено… Божьих тружеников нередко обвиняли в том, что они смущают Израиль, однако они не в праве допускать, чтобы такие заявления подтверждались на деле. Не ходите на совет нечестивых, и не сидите в собрании развратителей, избегайте такого общества, в котором ваше присутствие спровоцирует других произносить в ваш адрес унизительные слова и подвергать насмешкам вашу веру. Не вступайте в перепалку с такими людьми. Вы имеете дело не только с людьми, но с сатаной и его приверженцами. Вынужденные общаться с ними, помните слова Спасителя: « Я посылаю вас как агнцев среди волков». Господь должен быть вашей опорой. Он облечёт вас в Божественные доспехи и Его Святой Дух повлияет на ваше сердце и ум, чтобы в вашем голосе не появились ноты лютых волков. Мы никогда не должны забывать, что являемся представителями Христа. Мы никогда не должны пользоваться плотскими средствами борьбы, общаясь с неверующими и обманутыми душами... Ни одного недоброго или невежливого, оскорбительного или мстительного слова не должно сорваться с ваших уст или выйти из-под вашего пера. Если вас злословят, не злословьте взаимно. « Сия есть победа, победившая мир, вера наша» ( 1 Ин. 5:4).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:33:48
6 ноября ВЕЛИКОЕ ПРИМИРЕНИЕ «Нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» ( Деян. 4:11,12). Адам, будучи невинным, радовался общению со своим Творцом, но грех разделил Бога с человеком. Только примирением во Христе мог быть переброшен мост через пропасть, только через Иисуса человечество могло получить благословение и спасение. Человек был лишен возможности общения со своим Творцом, но Бог через Христа и ангелов нашел путь к людям. Адаму были открыты важнейшие события в истории человечества, начиная с того момента, как в Едеме был провозглашен Божественный приговор, до потопа и далее, - вплоть до первого пришествия Сына Божьего. Для Адама не осталось тайной и то что, хотя жертвы Христа достаточно для искупления всего мира, многие предпочтут греховную жизнь раскаянию и жизни согласно воле Божьей. Преступность будет расти от поколения к поколению, и проклятие греха все более и более тяжелым бременем ляжет на человечество, на животных и землю. Дни человека сократятся из-за его греховного образа жизни. Он будет вырождаться в телесном, умственном и моральном отношении, утрачивая способность сопротивляться злу, пока мир не наполнится всевозможными страданиями. Потворствуя своим вожделениям, люди окажутся неспособны понимать великие истины плана искупления. Однако Христос верен Своей цели, ради которой Он оставит Небо, сочувствуя грешникам, призывая их сокрыть в Нем свои беззакония и пороки. Он насытит всех, с верой приходящих к Нему. В мире всегда будут люди, сохраняющие истинное познание о Боге и душевную чистоту, невзирая на все возрастающее беззаконие. Жертвоприношения, установленные Богом, должны были постоянно напоминать человеку о том, что он нуждается в исповедании своих грехов и живой вере в обетованного Искупителя. Они должны были свидетельствовать падшему человечеству о том, что грех приводит к смерти. Принесение первой жертвы было для Адама в высшей степени мучительной церемонией. Своей рукой ему предстояло отнять жизнь, которую мог дать только Бог. Так впервые Адам увидел смерть и понял, что если бы остался верен Богу, то ни человек, ни животное не оказались бы подвластны смерти. Убивая невинную жертву, он содрогался при мысли, что за его грех прольется кровь непорочного Агнца Божьего. Он глубоко и ясно осознал весь ужас своего преступления, которое не могло быть искуплено ни чем иным, как только смертью любимого Сына Божьего. Адам поражался Безграничной Доброте, которая заплатит столь огромный выкуп ради спасения грешника. Звезда надежды освещала мрачное и страшное будущее, вселяя веру и радость… Смерть Христа ради искупления человека не только открывала людям путь к Небу - она должна была перед всей Вселенной оправдать действия Бога и Сына во время восстания сатаны.
7 ноября НЕБЕСНЫЕ КНИГИ ЗАПИСЕЙ «Ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» ( Еккл. 12:14). Пусть каждый из нас подумает о том, что записано в небесных книгах о нашей жизни, нашем характере и отношении к Богу. Возросла ли наша любовь к Богу за прошедший год? Если Христос действительно пребывает в наших сердцах, мы будем любить Бога, будем с радостью исполнять все Его заповеди, и эта любовь будет постоянно углубляться и укрепляться. Мы тогда представим Христа миру, если будем чистыми сердцем, жизнью, характером: будем святы в нашем разговоре: ни будет коварства ни в сердце, ни в устах наших. Оглянёмся же на нашу прошлую жизнь и спросим себя, доказали ли мы нашу любовь к Иисусу тем, что стремимся быть похожими на Него, и трудились ли так, как трудился Он, чтобы спасти всех, за кого Он умер? О ревностных, самоотверженных учениках написано, что Иисус не стыдился называть их братьями - настолько полно они являли Его дух и носили Его подобие. Своими делами они постоянно свидетельствовали о том. Что мир не был их домом, что они являются гражданами Неба и ищут лучшего отечества, даже небесного. Их разговоры были о небесном, они тянулись к нему. Они были в мире, но не от мира. Духом и делами они были чужды его обычаям и законам. Их повседневная жизнь свидетельствовала о том, что они жили для славы Божьей. Подобно их Учителю, они были глубоко обеспокоены спасением душ. Ради этого они трудились и приносили жертвы, не дорожа своею жизнью. Своею жизнью и характером они осветили дорогу на Небеса. Иисус может с довольством взирать на таких учеников как на Своих представителей. Он не представят в ложном свете Его характер… Продвижение Своего дела в этом мире Христос поставил в зависимость от труда и жертв Своих последователей. Спасение наших душ было куплено безграничным даром Сына Божьего. Иисус оставил Небо, свою славу, общение и восхищение безгрешных ангелов, и ради нас смирил Себя даже до смерти крестной. И теперь мы, ставшие причастниками Его великого дара, должны приобщиться и к Его жертве, неся другим благословение спасения. В жизни Христа не было ни малейшего проявления эгоизма. Все, кто трудится вместе с Богом, будут являть Дух Его Господа. Они будут постоянно освобождаться от эгоизма и отказываться от самоугождения даже в том, что раньше казалось им невинным… И когда откроется Его слава, они также будут радоваться радостью « неизречённой».
8 ноября КНИГА ЖИЗНИ «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» ( Откр. 3:5). Если мы желаем быть победителями, то должны исследовать наши сердца, чтобы быть уверенными в том. Что мы не вынашиваем ничего оскорбительного для Бога. В противном случае мы не можем носить белые одежды, которые здесь обещаны. Если мы желаем стоять перед Богом в белой одежде, которая есть праведность святых, нам следует теперь стать победителями. Христос говорит о победителе: «Не изглажу имени его из книги жизни». Имена всех тех. Кто когда-то отдал себя Богу, записаны в книге жизни, и их характеры постоянно испытываются. Ангелы Божьи взвешивают их нравственное достоинство. Они наблюдают развитие характера живущих, чтобы видеть. Могут ли их имена быть оставлены в книге жизни. Нам дарован испытательный срок, чтобы мы омыли одежды нашего характера и убелили их Кровью Агнца. Кто делает эту работу? Кто избавляется от греха и эгоизма? « Вы умерли, - говорит апостол Павел истинным последователям Христа, - и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге». Когда мы живём для Бога, мы мертвы для себя. Да поможет нам Бог умереть для себя. Чьи имена не будут изглажены из книги жизни? Только тех, кто возлюбил Бога всеми силами своего существа и ближних своих, как самого себя. Многим из нас предстоит проделать огромную работу. Наш ум и характер должны уподобиться уму и характеру Христа. Всё наше существо заражено эгоизмом. Мы унаследовали его, и многие вынашивают его как драгоценное сокровище. Не может быть совершена никакая особая работа, пока не одержана победа над эгоизмом и своим «я». Для многих всё, что связано с этим, имеет величайшее значение. Своё «я» является для них центром, вокруг которого вращается мир. Если бы Христос был сейчас на земле, Он сказал бы: « Отплывите на глубину». Не думайте лишь о себе. Тысячи других жизней также драгоценны, как и ваши. Тогда почему вы сосредоточены только на себе? Пробудитесь для выполнения своего долга и стремитесь приносить пользу! Если отплывёте на глубину и закинете свои сети, Господь наполнит их рыбой, и вы увидите могущественные дела Божьи. Когда наши сердца будут пылать любовью к Иисусу, умершему за нас, наш труд будет увенчан успехом. Пусть каждый из нас спросит себя: « Разве я не могу быть средством спасения гибнущих душ в Божьем царстве? Мы хотим чувствовать глубокое влияние духа Божьего на наше сердце, чтобы не только обеспечить белые одежды для себя, но и оказывать доброе влияние на других, дабы их имена были вписаны в книгу жизни и никогда не изглажены из неё.
9 ноября СУД ПО ЗАПИСЯМ В КНИГАХ «Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» Дан. 7:10). Участь людей будет решаться согласно записям в небесных книгах, куда занесены имена и поступки всех. И пророк Даниил говорит: «Судьи сели — и раскрылись книги». Автор книги Откровение, описывая то же событие, добавляет: «... И иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20:11, 12). Книга жизни содержит имена всех тех, которые когда-либо служили Богу. Иисус повелел Своим ученикам: «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:20). Павел также говорит о своих верных соработниках, «которых имена — в книге жизни» (Фил. 4:3). Даниил, взирая на «время тяжкое, какого не бывало», говорит, что народ Божий будет избавлен, «все, которые найдены будут записанными в книге жизни». И Откровение говорит нам, что только те пойдут в град Божий, имена которых «написаны у Агнца в книге жизни» (Дан. 12:1. Откр. 21:27). «Памятная книга» пишется перед Богом и в нее заносятся дела всех «боящихся Господа и чтущих имя Его» (Мал. 3:16). Их слова веры, дела любви записаны на Небе. Неемия, ссылаясь на это, говорит: «Помяни меня за это. Боже мой, и не изгладь усердных дел моих, которые я делал для дома Бога моего» (Неем. 13:14). В памятной книге Божьей увековечено всякое праведное дело. Там верно отмечено всякое выдержанное испытание, всякое побежденное зло, всякое ласковое слово. Там отмечено каждое дело самоотвержения, всякая перенесенная ради Христа боль и страдание. Псалмопевец говорит: «У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя,— не в книге ли они Твоей?» (Пс. 55:9)… Поступки каждого человека рассматриваются Господом и обозначаются как верные или неверные. Против имени каждого из нас в небесных книгах с величайшей точностью отмечено всякое дурное слово, каждый эгоистичный поступок, каждая невыполненная обязанность и всякий тайный грех… С какой бы тщательностью ни рассматривались дела в земных судах, все же они являются только слабым отражением того внимания, с каким на небесном суде перед Судьей всей Вселенной будут изучены жизнь и дела записанных в книге жизни. Божественный Ходатай просит за тех, кто победил, веруя в Его кровь, чтобы им были прощены их преступления и они вновь могли вернуться в Едем и быть увенчанными вместе с Ним как Его наследники, когда «возвратится прежнее владычество» (Мих. 4:8).
10 ноября ЗАПИСАННЫЕ В НЕБЕСНЫХ КНИГАХ «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» ( Еф. 2:19). Имеющие тесную связь с Богом могут не испытать благо¬денствия в этой жизни; зачастую им суждено переносить жес¬токие испытания и страдания. Иосифа оклеветали и пресле¬довали из-за того, что он сохранил свою добродетель и непо¬рочность. Нечестивые враги Давида, избранного вестника Божьего, травили и гнали его, подобно дикому зверю. Даниил был брошен в львиный ров за его непреклонную верность Богу. Иов лишился земного состояния и терпел такие телесные стра¬дания, что даже его родственники и друзья возгнушались им, однако он сохранил верность и преданность Богу. Иеремия говорил слова, которые Бог вкладывал ему в уста, и его пря¬мое свидетельство привело царя и князей в такое бешенство, что пророка бросили в отвратительную яму. Стефана побили камнями, потому что он проповедовал Христа, и притом рас¬пятого. Павла бросали в темницу, били розгами, побивали камнями и в конце концов приговорили к смерти, потому что он был верным вестником и возвещал Евангелие язычникам. Возлюбленный ученик Иоанн был сослан на остров Патмос «за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 1:9). Эти примеры стойкости, которые оставили люди, укреп¬лявшиеся Божественной силой. Свидетельствуют миру о вер¬ности Божьих обетовании — о Его постоянном присутствии и подкрепляющей благодати. Мир смотрит на этих скромных людей и не в состоянии понять их нравственную ценность в Боге. Лишь верою можно спокойно уповать на Бога в самый мрачный час своей жизни и знать, что как бы буря не кидала по волнам лодку нашей жизни, как бы жестоко не били ее вол¬ны, наш Отец стоит у руля. Только глазами веры можно загля¬нуть в будущее за пределы временного и оценить вечное бо¬гатство. Великий полководец побеждает народы и побивает половину армий мира, однако умирает от разочарования в ссылке. Философ, окидывающий своим взором мироздание, видящий повсюду проявления Божественной силы и восторгающийся царящей всюду гармонией, зачастую не распознает в этих див¬ных и чудных делах Руку, Которая образовала все это. «Чело¬век, который в чести и неразумен, подобен животным, кото¬рые погибают» (Пс. 48:21). Будущее врагов Божьих не озаря¬ет надежда на славное бессмертие. Но героям веры обещано наследие, намного более ценное, чем любые земные богатст¬ва, — наследие, которое насытит душу. Они могут остаться неизвестными и непризнанными в мире, но их имена занесе¬ны в небесную книгу, ибо они — почетные граждане небес¬ного Ханаана. Непревзойденное величие и вечная, нескончае¬мая слава будут окончательной наградой тем, кого Бог сделал наследниками всего.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:34:12
11 ноября НЕБЕСНОЕ СВЯТИЛИЩЕ «Мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек» (Евр. 8:1,2). Истины о святилище и следственном суде народ Божий должен понимать очень ясно. Всем следует отчетливо представлять себе, что же делает для нас Великий Первосвященник. В противном случае у людей не будет необходимой веры, они не смогут занять место, предназначенное для них Богом. Каждый человек обладает душой, которая должна быть спасена или же обречена на смерть. Жизнь каждого из нас взвешивается. Каждый должен будет встретиться лицом к лицу с Великим Судьей… Небесное святилище — центр служения Христа ради человека. То, что здесь происходит, касается каждой души, живущей на земле. Это открывает весь план искупления, приводя нас к заключительному моменту истории земли и славной победе праведности над грехом. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы все вдумчиво изучили эти вопросы и были бы в состоянии дать ответ всякому, вопрошающему о нашем уповании. Ходатайство Христа за человека в небесном святилище — такая же неотъемлемая часть плана спасения, как и Его смерть на кресте. Своей смертью Он и начал эту работу, для завершения которой после воскресения Он вознесся на небо. Мы должны верой войти за завесу, «куда предтечею за нас вошел Иисус» (Евр. 6:20). Там сияет свет с Голгофского креста. Там мы можем глубже понять тайны искупления. Небо уплатило невозможную цену за спасение человека; принесенная жертва удовлетворяет абсолютно вое требования нарушенного закона Божьего. Иисус открыл дорогу к престолу Отца, и путем посреднического служения вое, через веру приходящие к Нему, могут возносить Богу свои заветные желания. «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» (Притч. 28:13). Если бы те, кто утаивает и оправдывает свои ошибки, могли видеть торжество сатаны по этому поводу, его насмешки над Христом и святыми ангелами, тогда они поспешили бы исповедать свои грехи и избавиться от них. Пользуясь слабостями человека, сатана старается завладеть всем его существом, ибо он знает, что если недостатки укоренятся, то победа будет за ним. Поэтому он всегда стремится обманным путем внушить последователям Христа, что они все равно не преодолеют свои слабости. Но Иисус просит за них. Он простирает Свои пронзенные руки, указывает на Свое израненное тело и говорит тому, кто желает последовать за Ним: «Довольно для тебя благодати Моей». «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (2 Кор. 12:9; Мф. 11:29, 30). Поэтому пусть никто не считает свои грехи неисправимыми. Господь дает веру и благодать, чтобы избавиться от них.
12 ноября ЖИВЯ В ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ПРИМИРЕНИЯ «В девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу» ( Лев. 23:27). Мы живем теперь в великий день искупления. В прообразном служении, в то время как первосвященник совершал искупление за весь Израиль, все должны были смирять свои души в раскаянии и исповедании грехов перед Богом, чтобы эти грехи не отделили нас от общества. Подобным же образом каждый, кто хочет, чтобы его имя было сохранено в книге жизни, должен теперь, в эти немногие оставшиеся дни испытания, искренне покаяться перед Богом в своих грехах. Необходимо глубоко заглянуть в свое сердце. Легкомыслие и опустошенность, присущие столь многим, называющим себя христианами, должны быть побеждены. Тяжелая борьба ожидает всех, кто желает преодолеть свои греховные склонности, овладевающие ими. Работу приготовления каждый должен выполнить сам. Мы не можем спасаться в коллективе. Благочестие и преданность одного не могут возместить этих качеств в другом. Хотя все люди предстанут пред Божьим судом, однако Он с такой тщательностью отнесется к разбору дела каждого, будто никого другого нет на всей: земле. Каждый должен быть испытан и найден без пятна и порока. Как торжественно будет завершаться работа примирения! Какие важные вопросы должны быть решены! В настоящее время в небесном святилище происходит суд. Он длится уже много лет. Скоро — никто не знает когда, — начнут рассматриваться дела живых. И тогда во внушающем трепет присутствии Бога предстанут наши жизни. Каждая душа должна понять слова Спасителя: «Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время» (Мк. 13:33). «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Откр. 3:3). Когда окончится судебное следствие, будет решена участь каждого — жизнь его ожидает или смерть. Время испытания окончится незадолго до Второго пришествия Христа на облаках небесных. Христос, взирая на то время, говорит: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и снятый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по его делам» (Откр. 22:11, 12). В прообразном служении, осуществив искупление Израиля, первосвященник выходил к народу и благословлял его. Так и Христос после окончания Своего посреднического служения «придет не для очищения греха... а во спасение» (Евр. 9:28), чтобы благословить ожидавших Его для жизни вечной.
13 ноября ВЕРА В ПРИМИРЕНИЕ «Прибегшие взяться за предлежащую надежду, 19 которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу» ( Евр. 6:18,19). Когда вы начинаете чувствовать уныние, взирайте на Иисуса и общайтесь с Ним. Когда вы думаете, что ваши братья не понимают вас, вспомните, что Иисус, наш Старший Брат, никогда не ошибается. Он будет судить праведно. Слава Христа, произнесённые в великий день праздника, имеют замечательный смысл и силу. Он возвысил свой голос и сказал: « Кто жаждет, иди ко Мне и пей». Нас не будут силой толкать ко Христу. Придти - значит сделать свой выбор и идти к Источнику жизни. Как же нам не идти ко Христу? Ведь в Нём сосредоточена надежда на вечную жизнь. Учение Христа - это не часто повторяемые лозунги. Его уроки трепещут живой мыслью. Наша задача - усваивать Божественную истину. Апостол павел увещевает нас положиться на надежду, открытую нам в Евангелии. Верою мы должны усвоить обетования Божьи и принять обильные благословения, которые обеспечены нам через Иисуса Христа. Нам была дарована надежда, надежда на вечную жизнь. Именно это благословение желает дать нам Искупитель, но наша задача - верой в Обещавшего, положиться на эту надежду. Мы можем ожидать того, что нас постигнут страдания, потому что Его славу разделят люди, бывшие причастниками Его страданий. Он купил прощение и нетление для грешных, погибающих людей. Но мы должны верою принять этот дар. Веруя в Него, мы имеем эту надежду как якорь для души - безопасный и крепкий. Мы должны понимать, что можем с уверенностью ожидать Божьего благоволения не только в этом, но и в небесном мире, поскольку Он уплатил столь огромную цену за наше спасение. Вера в примирение, совершённое Христом, и Его ходатайство, сохранит нас твёрдыми и непоколебимыми среди искушений, теснящих нас в воинствующей церкви. Будем же размышлять о славной надежде, дарованной нам, и верой держаться за неё… Мы не можем сами обрести спасение: мы должны взирать на Иисуса, Который является Началом и завершением нашей веры, и пока мы взираем на Него, мы живём. Как тяжело бедным смертным стараться нести свои грехи и грехи других! Но только на Иисуса возложены грехи всего мира. Только Он может быть моим Заместителем, и на Него возложен мой грех. Предтеча Христа провозгласил: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира»… Так отведите взор от себя и ободритесь уверенностью и надеждой во Христе. Пусть ваша надежда будет сосредоточена не на вас самих, а на Нём, Который вошёл за завесу. Говорите о блаженном уповании и славном явлении нашего господа Иисуса Христа.
14 ноября ПРИМИРЕНИЕ – ЗАЛОГ МИРА С БОГОМ «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» ( Ин. 14:27). Иисус говорит: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Мир, о котором говорит великий Учитель, - гораздо больше и полнее, чем можно себе представить. Христос готов содеять великое для нас, Он готов восстановить наше естество, сделать нас причастниками Его Божественной природы. Он желает соединить наше сердце со Своим сердцем, исполненном безграничной любви, чтобы мы могли полностью примириться с Богом. Нам дано преимущество понять, что Бог любит нас так, как Он любит Своего Сына. Когда мы верим во Христа как нашего личного Спасителя, мир Христов принадлежит нам. Сатана - наш разрушитель, а Христос- наш Восстановитель. Мы должны постоянно проявлять свою веру и доверять Богу, какими бы не были наши чувства. Исаия говорит: «Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем». Вы можете сказать вместе с псалмопевцем: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость [Твоя] да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» ( Пс. 22:4-6). «Верьте Господу Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам. И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его! И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены» (2 Пар. 20: 20-22). « Он для вас верующих, драгоценность». Задумайтесь о том, что Господь отдал Сына Своего Единородного, « чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
15 ноября СБЛИЗЬТЕСЬ С ИИСУСОМ «Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря — явление Его» ( Ос. 6:3). Когда сатана внушает вам. Что вы совершили настолько тяжкие грехи, что вам не дождаться великих побед в Боге, скажите ему: согласно Библии тот любит больше всех, кто больше всех прощён. Не пытайтесь уменьшить вашу вину, извиняя грех. Вы не можете верою приблизиться к Богу, если не осознаете своей греховности. Тогда вы сможете воспользоваться обетованиями и с непоколебимой верой положиться на безграничную жертву, которая была принесена за всё человечество. Сблизьтесь с Иисусом, и Его великое любящее сердце привлечёт вас к Себе. Для меня непероносима мысль, что кто-то может уйти, не укрепив свою веру. Каждый шаг вперёд должен быть шагом веры. Имея духовный, богатый верой опыт, один христианин будет преследовать тысячу, и двое вынудят бежать десять тысяч. Но все таланты, которыми они могут обладать, всё искусство и красноречие, которое они могут обрести, не будут значить ничего, если они не посвящены Богу… Апостол Павел желал, чтобы его братья утешились тем утешением, которым был утешен он сам. Христианин находит неизменное утешение и постоянную силу в Иисусе… Направим же наш взор исключительно на славу Божью. Не позволим ничему встать между нами и Им. Если мы «будем стремиться познать Господа», мы узнаем, что « как утренняя заря – явление Его, и Он придёт к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю». Если мы являемся причастниками Божественной природы, мы отразим в жизни и в характере образ нашего Божественного Господа. Нельзя быть нерадивым в поисках такого совершенства характера. Мы не можем пассивно покоряться обстоятельствам и думать, что другие сделают работу за нас. « Всякий, имеющий надежду на Него, очищает себя, так как Он чист». Мы должны быть соработниками у Бога. Жизнь должна стать для нас смиренным, ревностным совершением спасения со страхом и трепетом. И тогда вера, надежда и любовь будут пребывать в нашем сердце, давая нам лучшую из наград, ожидающую победителя. Неутомимый и решительный враг приготовил козни для каждой души, которая не подготовилась к испытанию и не охраняется постоянной молитвой и живой верой. Мы не можем лично каждый и всею церковью оградить себя от его постоянных нападок: но в силе Иисуса каждое искушение, каждое противоборствующее влияние, тайное или явное, может быть успешно преодолено. Помните, что противник ваш «диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». Поэтому «трезвитесь, бодрствуйте».
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 ноя 2010 22:34:36
16 ноября НЕ СУДИТЕ «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» ( Мф. 7:1,2). Я сознаю, каким образом действует враг, и хочу сказать каждой душе: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». Наступает момент, когда мы должны занимать решительную позицию: но, возвеличивая Господа, убедитесь, что вы не осуждаете и не обвиняете других. Все силы ада возликуют, если в вашем народе произойдёт разделение. Для споров и разделения был приготовлен путь. Некоторые находятся в великой опасности погрузиться в неверие. Пусть же вашей задачей будет спасать эти находящиеся в опасности души. Я страдаю, очень страдаю оттого, что они не понимают своего положения… Одно сделать вы можете. Вы можете видеть, стремитесь ли вы к покаянию. Ваши сердца должны быть обращены. Конец близок, время коротко. Освобождайте путь для Царя и поднимите знамя, на котором написано: « Заповеди Божьи и вера Иисуса». Шаг за шагом, двигаясь вперёд, провозглашайте: «Здесь те, кто соблюдают заповеди Божьи и веру Иисуса». Моисей провозгласил: «Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; 6 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих» ( Втор. 4:5-9). Спаситель ясно сказал: «каким судом судите, таким будете судимы». .. Кто может стоять пред Бога и претендовать на незапятнанный характер и безгрешную жизнь? Как же в таком случае можно осмелится критиковать и осуждать своих братьев? Те, кто сами могут надеяться на спасение только благодаря заслугам Христа, и должны искать прощения посредством Его Крови, обязаны проявлять любовь и сострадание, прощая своих собратьев - грешников… Когда вы судите других, Господь судит вас… Пусть же Господь влияет на сердца членов церкви, пока Его преобразующая благодать не откроется в их жизни и характере. Тогда, собираясь вместе, не критикуйте друг друга, но говорите об Иисусе Христе и Его любви.
17 ноября ЕДИНСТВЕННОЕ ИСТИННОЕ МЕРИЛО ХАРАКТЕРА «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего» ( Мф. 7:3). Само выражение: «судя другого, делаешь то же» указывает на тяжесть греха того, кто осуждает и критикует других. Иисус говорит: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» Его слова рисуют нам человека, который быстро находит ошибки у других. Когда он думает, что нашел пятно в жизни или характере своего ближнего, он торопится оповестить об этом всех. Иисус говорит, что если сравнить эту черту характера, которая обнаруживается в поступках, недостойных Христа, то она выглядит подобно бревну в сравнении с сучком. Недостаток любви и кротости является причиной того, что люди часто дела¬ют из мухи слона. Тот, кто, служа Христу, никогда не испытал чувства полного раскаяния, не может проявить в своей жизни милосердия и все¬прощающей любви Спасителя. Он в ложном свете представляет кроткий и любвеобильный дух Евангелия Христова и оскорбляет дорогие души, за которые умер Христос… Во Христе мы имеем единственный пример идеального харак¬тера, и каждый, ставящий себя в пример для другого, становится на место Христа; и так как Отец отдал весь суд Сыну (Иоан. 5:22), то каждый, позволяющий себе судить поступки и побужде¬ния других, присваивает себе права, исключительно предостав¬ленные Сыну Божию. Люди, желающие быть судьями и крити¬ками, становятся на сторону антихриста, о котором сказано: «Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фее. 2:4). Суровый и непримиримый дух критики, присущий фарисеям, является грехом, который влечет за собой наихудшие послед¬ствия. Там, где в религиозной жизни отсутствует любовь, тамнет и Христа, нет Его светлого присутствия, и никакое неутомимое усердие не может заменить любви. Кто обладает удивительной способностью находить ошибки других, к такому человеку Иисус обращается со словами: «Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаз». Только тогда, когда вы чувствуете, что готовы отречься от собственного «я» и пожертвовать собственной жизнью для спасения заблудшего брата, только тогда вы действительно вынули бревно из собственного глаза и стали способными помочь своему ближнему; тогда вы можете приблизиться и коснуться его сердца. Еще никогда не случалось, чтобы кто-либо укорами и порицаниями был спасен и выведен из своего заблуждения; но очень часто случалось, что благодаря этому люди уходили дальше от Христа и навсегда закрывали свои сердца для лучших побуждений. Только кроткий дух и смиренное сердце может спасти заблудшего и покрыть множество грехов. Откровение Христа в нашем характере произведет преобразующее действие на всех, соприкасающихся с нами. Дайте Христу возможность постоянно обитать в вас, и Он проявит через вас творческую силу Своего слова, Свое тихое, кроткое, но могучее влияние, чтобы преобразовать других в образ, подобный прекрасному образу Господа, Бога нашего.
18 ноября ИСТИНА – ОСНОВА ХАРАКТЕРА «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» ( Пс. 118:11). Изучающие Библию, советующиеся с Богом и полагающиеся на Христа, смогут мудро поступать во всякое время и при всех обстоятельствах. Добрые принципы проявляются в практиче¬ской жизни. Пусть только истина настоящего времени будет принята всем сердцем и станет основой характера — она восп¬роизведет такую твердость в достижении цели, на которую не смогут повлиять приманки удовольствий, меняющиеся обычаи, презрение мира и эгоистические побуждения собственного сер¬дца. Прежде всего должна быть просвещена совесть и подчинена воля. Пусть в душе воцарится любовь к истине и праведности, и тогда явится характер, который одобрит Небо. У нас имеется немало примеров поддерживающей силы твер¬дого религиозного принципа, даже страх смерти не мог заста¬вить сильно жаждущего Давида пить воду из Вифлеемского ко¬лодца, ради которой смелые люди рисковали собственной жиз¬нью. Даниил не отказался молиться своему Богу, хотя перед ним предстали все ужасы львиного рва, а Седрах и его товарищи, не испугавшись раскаленной печи, не преклонились перед истука¬ном Навуходоносора. Молодые люди, обладающие твердыми принципами, скорее пожертвуют удовольствиями, будут тер¬петь страдания, скорее пойдут во львиный ров и огненную печь, чем откажутся от верности Богу. Вспомните о характере Иоси¬фа. Его целомудрие подвергалось суровому испытанию, из кото¬рого он вышел абсолютным победителем. Этот истинно благо¬родный юноша выдержал все благодаря своему возвышенному, непоколебимому убеждению. Господь был с ним, а Его Слово бы¬ло для него законом. Подобная твердость и непоколебимость в защите принципов еще ярче проявляется в контрасте со слабостью и бездеятельно¬стью современной молодежи… Родители, ваша первая забота — подчиняться зову долга; вложить сердце и душу в дело, порученное вам Богом. Выпол¬няйте его добросовестно и безупречно, даже если во всем осталь¬ном вас постигнут неудачи. Если в результате домашнего воспи¬тания ваши дети вырастут морально чистыми и добродетельны¬ми; если они будут способны занять даже самое скромное и непритязательное место в великом Божьем плане ради блага и спасения мира, вашу жизнь нельзя назвать напрасной, и вам ни¬когда не придется вспоминать о ней с сожалением. Мнение о необходимости подчиниться прихотям капризных, невоспитанных детей в корне ошибочно. Когда Елисей только начинал свою работу, молодежь Вефиля всячески над ним на¬смехалась и издевалась. Елисей был исключительно мягким че¬ловеком, но Дух Божий побудил его проклясть этих ругателей. Ведь они, услышав о вознесении Илии, превратили это торжественное событие в предмет своих насмешек. Но Елисей доказал, что никому — ни старым, ни молодым — он не позволит шутить над его святым призванием. Когда эти молодые люди из Вефиля в насмешку посоветовали ему подобно Илии, вознестись на не¬бо, он именем Господа проклял их, и их постигло суровое осуж¬дение Бога. После этого уже ничто не препятствовало Елисею в исполнении его святой миссии. В течение 50 лет он беспрепят¬ственно проходил через ворота Вефиля, ходил от города к городу, пробираясь сквозь толпы самых беспутных, самых испорченных молодых людей, но никто из них ни разу не осмелился насме¬хаться над ним или легкомысленно отзываться о его способно¬стях как пророка Всевышнего. Таким образом, было достаточно лишь одного урока непоколебимой строгости в самом начале его работы, чтобы вызвать уважение к нему в течение всей его последуюшей жизни.
19 ноября ХРИСТОС ГОВОРИЛ КАК СУДЬЯ «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» ( Мф. 23:37). Христос обращался как Судья к тем, кто был перед Ним. Его голос, обычно такой кроткий, увещевающий, ныне обличал и осуждал. Слушатели трепетали. Впечатление от Его слов и от Его взгляда никогда не изгладится. Негодование Христа было обращено против лицемерия - тяжкого греха, погубившего многие души, влекущего за собой обман народа, бесчестившего Бога. В благообразных, но лукавых рассуждениях священников и правителей Христос видел действие сатанинских сил. Проявляя проницательность. Он обличал грех резко, но не призывал к возмездию. Он испытывал священный гнев на князя тьмы, но не раздражался, не давал волю этому гневу. Так и христиане, живущие в согласии с Богом, обладающие Его сладчайшей любовью и милосердием, будут испытывать праведное негодование при виде греха. Но христианин даже во гневе не будет поносить оскорбителя. Даже столкнувшись с теми, в ком бурлят адские силы, истинно веру¬ющий человек останется по-прежнему спокоен и сдержан, черпая силу у Христа. Божественное сострадание выразилось на лице Сына Божьего, когда Он бросил последний взгляд на храм и на Своих слушателей. Голосом, сдавленным от горьких слез и глубоких сердечных страданий, Он воскликнул: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» Эти слова были вызваны скорбью в связи с предстоящей разлукой. В плаче Христа изливалось сердце Самого Бога… Фарисеи и саддукеи безмолвствовали. Иисус позвал Своих учеников и приготовился покинуть храм не как побежденный и изгоняемый Своими противниками, но как Тот, Кто совершил Свое дело. Он вышел победителем из этой схватки. Жемчужины истины, падавшие из уст Христа в тот памятный день, бережно сохранялись многими сердцами. В душах людей пробудились новые мысли, новые стремления - и началась новая жизнь. После распятия и воскресения Христа эти люди исполнили Божественное поручение с мудростью и рвением, достойными величия этого дела. Они стали провозвестниками Евангелия и помогали многим избавиться от прежних суеверий. В сравнении с их свидетельством все человеческие теории и философии выглядели пустыми баснями. Таковы были великие последствия сказанного некогда Спасителем перед удивленной и пораженной страхом толпой во храме Иерусалимском.
20 ноября ВСЕ МЫ ЯВИМСЯ НА СУД «А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов» ( Рим. 14:10). Мы приближаемся к концу времени. Великие испытания будут окружать нас извне, но пусть они не проявятся внутри церкви. О, пусть народ Божий проявит самоотречение ради ис¬тины, ради Христа. «Ибо всем нам должно явиться пред суди¬лище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе и худое» (2Кор. 5:10). Каж¬дый, кто по-настоящему любит Бога, будет обладать Духом Хри¬ста и горячей любовью к своим братьям. Чем крепче его сердце связано с Богом и чем больше чувств сосредоточено во Христе, тем меньше такой христианин будет раним грубостью и трудностями жизни. Те, кто постоянно возрастают до полного возраста мужчин и женщин во Христе Иисусе, будут стано¬виться все более и более подобными в характере Иисусу Хри¬сту, возносясь выше всякого ропота и недовольства. Они посчи¬тают для себя унижением находить ошибки у других. Церковь в это время должна иметь веру, однажды передан¬ную святым, которая позволила бы ей с уверенностью сказать: «Бог мне помощник». «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил. 4:1.3). Господь повелевает нам подняться и идти вперед. Когда церковь в любой период своего существования устраняла грехи, верила и жила по истине, она прославляла Бога. В вере и смиренном послушании кроется такая сила, которой мир не в состоянии противостоять. Божье Провидение в отно¬шении Его народа — это постоянное развитие и продвижение вперед в совершенствовании христианского характера, в даль¬нейшем углублении святости и все большем и большем позна¬нии и любви к Богу в самом конце времени. Но почему же мы часто учимся лишь первым принципам учения Христа? Господь имеет богатые благословения для членов церкви, которые приложат серьезные усилия к тому, чтобы выйти из опасности теплого состояния. Тщеславная религия, слова, не имеющие жизненной силы, характер, лишенный моральной силы, — все это указано в вести Истинного Свидетеля к церк¬вам, предостерегающего их от гордости, любви к миру, форма¬лизма и самонадеянности. Тому, кто говорит: «Я богат, разбо¬гател и ни в чем не имею нужды», Господь объявляет: «А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:17). Но всем кротким, страждущим, верным и терпе¬ливым, кто осознает свою слабость и бессилие. Господь посы¬лает слова ободрения: «Се, стою у двери и стучу; если кто ус¬лышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вече¬рять с ним и он со Мною» (Откр. 3:20). Господь медлит, потому что «долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Однако, когда мы будем стоять со всеми искупленными на стеклянном море, с золотыми арфами и венцами славы, и перед нами будет распростёрта вечность, тогда мы увидим, каким коротким было время испытания. «Блаженны рабы те, которых господин, пришед, найдёт бодрствующими».
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
2 ноя 2010 21:24:34
21 ноября ВЕРНЫМ МАТЕРЯМ ВОЗДАТЬСЯ ЧЕСТЬ НА СУДЕ « О сём дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него; и я отдаю его Господу на все дни жизни его, служить Господу. 9 1 Цар. 1:27, 28). Исполнение клятвы, которую дала Анна, посвятив своё дитя Господу,, не было отложено до тех пор, пока ребёнок был приведен в скинию. С самого раннего возраста, когда младенец только начинал понимать, она учила его любить, почитать Бога, и считать самого себя принадлежащим Господу. Посредством привычных вещей, окружавших Самуила, Анна стремилась направлять его мысли к Творцу. Разлучившись с сыном, верная мать не переставала думать о нём. Она возносила за него молитвы… Если каждая мать в полной мере сознавала, как велика её обязанность и ответственность, и сколь прекрасна будет награда верности! Каждодневное влияние матери на своих детей готовит их либо к вечной жизни, либо к вечной смерти. Важность её влияния в семье превосходит влияние служителя за кафедрой или даже царя на троне. День Божий откроет, сколь многим мир обязан благочестивым матерям за тех людей, которые непоколебимо стояли за истину и реформу, - людей отважных и смелых, стойко переносивших испытания и искушения, предпочитавших высокие и святые интересы истины и славы Божьей мирским почестям и самой жизни. Когда судьи сядут, и раскроются книги, когда великий Судья произнесёт «хорошо», и венцы нетленной славы будут возложены на головы победителей, многие поднимут свои венцы на виду у всей Вселенной и, указывая на своих матерей, скажут: «Через Божью благодать она сделала меня тем, что я есть. Её наставления, её молитвы были благословением для моего вечного спасения». Бог определил, что в семье, в государстве и в личной жизни каждого добродетель является основой счастья… Мысли и чувства, вынашиваемые в раннем возрасте, определяют дальнейшую жизнь каждого человека. Правильные, добродетельные, мужественные черты, сформированные в юности, определят характер человека и весь его жизненный путь. Молодые люди по своему выбору могут стать либо порочными, либо добродетельными… Современные молодые люди могут стать такими же ценными в очах Господа, каким был Самуил. Их имена могут быть записаны в книгу жизни, и Сам Монарх вселенной, а также всё ангельское воинство будут с радостью взирать на них. Проявляя верность и сохраняя христианское достоинство, юноши и девушки могут, подобно благородному Лютеру, оказывать могущественное влияние в деле реформы. Такие люди необходимы в наше время. У Бога есть место и работа для каждого из них.
22 ноября ИЗБЕРИТЕ ДЛЯ СЕБЯ ХРИСТА «Изберите себе ныне, кому служить» ( Ис. Нав. 24:15). Чтобы достичь успехов в деле спасения людей, Бог использует различные средства. Он обращается к ним через Свое Слово, через Своих служителей. Он посылает через Святого Духа вести предостережения, обли¬чения и наставления. Все эти средства предназначены, чтобы ос¬ветить понимание народа, открыть ему долг и грехи и те благо¬словения, какие он может получить; пробудить в них сознание духовной нужды, чтобы они пришли ко Христу и нашли в Нем ту благодать, в какой нуждаются. Но многие избрали свой лич¬ный путь вместо Божьего пути. Они не примирились с Богом, да это и невозможно до тех пор, пока их «я» не будет распято и Хри¬стос через веру не поселится в их сердце. Каждый человек своими собственными делами или изгоняет Христа из себя, отказываясь проявить Его Дух и следовать Его примеру, или, наоборот, входит в личную связь со Христом пу¬тем самоотречения, веры и исповедания. Мы должны каждый в отдельности избрать для себя Христа, потому что Он первый из¬брал нас. Этот союз со Христом должен быть заключен те¬ми, которые враждуют с Ним. Это означает, что гордое сердце на¬полняется абсолютной зависимостью. Эта работа носит скрытый характер. Многие, считающие себя последователями Христа, ничего не знают об этом. Они формально приняли Спасителя, но не сделали Его единственным Руководителем своего сердца. Некоторые чувствуют нужду в искуплении, желают переме¬нить свой образ жизни, и тогда начинается борьба. Приходится отречься от своей воли, возможно, от чего-то любимого, лелеян¬ного, — все это требует определенных усилий, и здесь многие начинают колебаться, терпеть неудачи и возвращаются обратно. И, тем не менее, эта битва должна происходить в каждом сердце, которое воистину обращено. Мы должны бороться против иску¬шений извне и внутри. Мы должны одержать победу над собой, распять наши пороки и желания, и только тогда начнется союз души со Христом. Подобно тому, как сухая и кажущаяся безжиз¬ненной ветка оживает, привитая к живому стволу, так и мы мо¬жем стать цветущими ветвями истинной Лозы, и плоды, прино¬симые Христом, будут приноситься и Его последователями. По¬сле того, как союз восстановлен, он может быть сохранен только путем серьезных, усердных, постоянных усилий. Христос всегда работает над тем, чтобы помочь душе сохранить и сберечь этот священный союз, и беспомощный грешник, в свою очередь, дол¬жен также неутомимо работать в этом направлении… Христианин должен постоянно стоять на страже, наблюдая за каждой тропинкой, ведущей к его душе, чтобы каким-либо об¬разом сатана не нашел доступа к ней. Он должен молиться о бо¬жественной помощи и а то же время решительно сопротивлять¬ся любому стремлению согрешить. Идя путем смелости, веры и настойчивого труда он может победить. Но он не должен забы¬вать никогда, что для того, чтобы одержать победу, он должен пребывать во Христе, а Христос в нем… Только путем нашего личного союза со Христом, путем ежедневного и ежечасного общения с Ним мы можем приносить плоды Святого Духа.
23 ноября БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ – ЗНАЧИТ БЫТЬ ПОДОБНЫМИ ХРИСТУ «Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему]» ( Пс. 23:3,4). Что означает быть христианином? Это означает быть подобным Христу и совершать дела Христа. Некоторые терпят поражение в одном, иные в другом. Многие по своей природе нетерпеливы. Сатана видит их слабости и атакует их вновь и вновь. Но пусть это никого не смущает. Когда бы не возникали даже малые неприятности и испытания, в тихой молитве просите Бога дать вам силу и благодать, чтобы терпеливо их перенести. В молчании есть своя сила. Не произносите ни слова, пока не вознесёте молитву Богу Небесному. Если вы всегда будете поступать подобным образом, то вскоре одержите победу над своим раздражительным нравом и обретёте небеса в миниатюре здеь, а потом войдёте на небеса в будущем. Бог хочет, чтобы Его дети очистили свои руки и сердце. Станут ли они от этого несчастными? Станут ли их семьи несчастными, если они будут добры, терпеливы, вежливы и терпимы? Отнюдь нет. Доброта, которую они будут проявлять в своих семьях, отразиться на них самих. Эта работа должна быть совершена в доме. Если члены семьи не будут готовы жить в мире здесь, то они не подготовятся жить в семье, которая соберётся вокруг великого святого Престола. Грех всегда повергает во тьму и в рабство, а правильный образ жизни приносит мир и святую радость. В день скорби, когда нас теснит враг, мы будем ходить среди ангелов. Они окружат нас, подобно огненной стене, и в будущем мы будем ходить с ними в Божьем городе… Никогда прежде народ Божий так не нуждался в Божьих обетованиях, как теперь. Пусть же рука веры протянется сквозь тьму и ухватится за руку Безграничной Силы. Когда мы говорим о необходимости избавления от греха, помните, что Христос пришёл в мир спасти грешников, и что всегда «может спасать приходящих через Него к Богу». Нам дано преимущество верить, что Его Кровь способна очистить нас от всякого пятна и греховной скверны. Мы не должны ограничивать силу Святого Израилева. Он хочет, чтобы мы пришли к Нему такими, какие мы есть, - греховные и осквернённые. Его Кровь обладает силой. Я умолю вас не огорчать Его Духа упорством во грехе. Если вы падаете в искушении, не впадайте в уныние. Из глубины веков до наших дней звучит обетование: « Если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред отцом, Иисуса Христа, Праведника». Я думаю, что за одно это обетование из уст смертных должна постоянно возноситься песнь благодарения. Соберём же эти драгоценные жемчужины обетований и, когда сатана обвиняет нас в великой греховности, и икушает нас сомневаться в спасающей Божьей силе, будем повторять слова Хориста: « Приходящего ко Мне не изгоню вон».
24 ноября МЕРИЛО ХАРАКТЕРА НА СУДЕ «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, - потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут» ( Рим. 2:12,13). Принявшие свет о посредническом служении Христа и вечной незыблемости закона Божьего обнаружили, что именно эти истины отражены в 14-й главе книги Откровение. В этой главе содержатся три предостережения, которые должны приготовить жителей земли ко Второму пришествию Господа. Слова: «Ибо наступил час суда Его» указывают на завершающие труды в служении Христа для искупления людей. Они содержат в себе истину, которая должна быть возвещена людям, прежде чем Спаситель окончит Свое посредническое служение и придет на землю, чтобы забрать Свой народ к Себе. Суд, начавшийся в 1844 году, будет продолжаться до тех пор, пока не решится участь каждого — живого или мертвого. Следовательно, он будет длиться до конца времени испытания. Для того чтобы люди могли приготовиться к суду, весть повелевает им «бояться Бога и воздать Ему славу», «поклониться Сотворившему небо и землю, море и источники вод». Последствия принятия этих вестей описаны в Слове: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса» (Откр. 14:12). Чтобы приготовиться к суду, необходимо соблюдать закон Божий. Этот закон и будет служить на суде мерилом характера. Апостол Павел говорит: «которые под законом согрешили, по закону осудятся... в день, когда... Бог будет судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа». И он говорит, что «делатели закона оправданы будут» (Рим. 2:12-16). Для соблюдения Божественного закона необходима вера, ибо «без веры угодить Богу невозможно». «Все, что не по вере, грех» (Евр. 11:6; Рим. 14:23). Первый ангел призывает людей «убояться Бога и воздать Ему славу», и поклониться Ему, Творцу неба и земли. Чтобы сделать это, они должны повиноваться Его закону. Мудрец говорит: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Еккл. 12:13). Без повиновения Его заповедям никакое служение не может быть угодно Богу. «Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его». «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость» (1 Ин. 5:3. Притч. 28:9). Каждый должен задать себе важный вопрос: « Отвечаю ли я требованиям Закона Божьего»? Только тщательное исследование себя в свете Слава Божьего может обнаружить наше отклонение от Его святого мерила правды. В Нём мы можем иметь прощение за наши прошлые неудачи и в Его силе возрастать до совершенных мужчин и женщин в Иисусе Христе.
25 ноября ВЕНЕЦ ЖИЗНИ «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:8). Павел никогда не забывал о венце жизни, который был приготовлен не только ему, но и всем, возлюбившим явление Христа. Но желанным для Павла этот венец жизни стал благодаря победе через Иисуса Христа. Иисус желал, чтобы нас привлекало не получение награды, но исполнение воли Божьей, потому что это – Его воля, независимо от награды, которую мы можем получить. Дар Божий есть жизнь вечная. Господь желает, чтобы все, получившие Его благодать, доверяли Ему полностью. Он призывает нас проявлять чистую и простую веру, доверяя ему и не спрашивая о награде. Мы должны от всего сердца совершать своё служение, показывая, что мы абсолютно уверенны в том. Что Он будет судить праведно. В описании сцены суда, когда праведным даётся награда, а над нечестивыми произносится приговор, говорится, что праведные удивились: неужели ими было сделано то. За что они должны получить награду? Но они хранили постоянную веру в Христа. Они были напоены Его Духом и совершенно неосознанно совершали для Христа в лице Его святых то служение, которое приносит подлинную награду. Награда не является стимулом их служения. Для них наивысшей честью было трудиться так, как трудился Христос. То, что они делали, делалось из любви к Христу и ближним. Тот, Кто отождествил себя со страдающим человечеством, рассматривал эти дела сострадания и любви как сделанные лично для Него. Всякой нашей способностью, талантом мы обязаны Господу. Каждая победа обретается через его благодать. Поэтому для нас совершенно неуместно хвалиться… Если бы мы помнили, что мы проходим испытание на виду у всей Вселенной, что Бог проверяет нас, чтобы узнать, какого мы духа, то с нашей стороны было бы больше серьёзных размышлений и ревностных молитв. Те, кто трудятся в простоте, сознают, что сам по себе человек не может сделать ничего хорошего. Они переполнены благодарностью за преимущество поддерживать общение с Богом. Такая признательность является неотьемлемой частью служения и делает благоуханными её дары и приношения. Они имеют ту же уверенность и то же доверие к Богу, какое дитя имеет к своему земному отцу. Мы получаем награду не столько за нашу активность и усердие, сколько за нашу нежность, благожелательность и любовь, с которыми мы сочетаем наше служение для больных, угнетённых, страждущих.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
2 ноя 2010 21:24:58
26 ноября КОГДА ПРИДЁТ ХРИСТОС, ЕГО НАГРАДА БУДЕТ С НАМИ «Суди меня по правде Твоей, господи» ( Пс. 34:24). Когда царь пришел к гостям, тогда открылся действительный характер всех. Для каждого гостя было приготовлено брачное одеяние. Это одеяние было подарком царя. Одевая его, гости по¬казывали свое почтение к хозяину пира. Но один человек был одет в свое обычное платье. Он отказался одеть одежду, приготовлен¬ную для него с большими затратами. Этим он оскорбил хозяина. На вопрос царя: «как ты вошел сюда не в брачной одежде?» он не мог ничего ответить. Он был осужден самим собою. Тогда, царь сказал: «связавши ему руки, возьмите его и бросьте во тьму внеш¬нюю». Царским осмотром гостей на пиру представлена работа суда. Гости на евангельском пиру суть те, кто открыто объявляют себя служащими Богу, те, чьи имена записаны в книге жизни. Но не все, называющие себя христианами, суть истинные ученики. Прежде, чем окончательная награда будет дана, должно быть решено, кто пригоден к тому, чтобы получить долю в наследстве праведных. Это решение должно быть вынесено прежде второго пришествия Христа на облаках небесных, потому что, когда Он придет, то Его награда будет с Ним, «чтобы воздать каждому по делам его». Перед Его пришествием, следовательно, характер работы каждого человека будет определен, и каждому из последо¬вателей Христа будет назначена награда, соответственно его делам. В то время, как люди еще живут на земле, следственный суд на небесах уже происходит. Жизни всех называющих себя после¬дователями Его проходят пред Богом. Все исследуются согласно записи небесных книг, и, согласно их дел, закрепляется навеки судьба каждого. Посредством брачного одеяния в притче представлен чистый, незапятнанный характер, которым будут обладать истинные по¬следователи Христа. Церкви дано было «облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых»; она должна быть «не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного» (Откр. 19:8; Ефес. 5:27). Это - праведность Христа, Его собственный безупречный характер, который через веру уделяется всем, кто принимают Его, как их личного Спасителя. В одежду своей собственной праведности Христос оденет каждую кающуюся, верующую душу.
27 ноября НАШ МИЛОСТИВЫЙ И ВЕРНЫЙ ПЕРВОСВЯЩЕННИК «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» ( Евр. 9:12). Христос, понесший грех, Священник и Представитель человека перед Богом, стал причастником жизни человечества, приняв нашу плоть и кровь. Жизнь заключена в животворном токе крови - той крови, которая была отдана за жизнь мира. Христос совершил полное примирение, отдав свою жизнь в качестве выкупа за нас. Он был рождён без тени греха, но пришёл в мир также как все люди. Он имел не просто подобие тела, Он взял на Себя человеческое естество, приобщившись к жизни человечества… Иисус Христос сложил свою царскую одежду, свой царский венец и облёк свою Божественность в человеческое естество, чтобы стать заменой и Поручителем людей, чтобы, умирая за человечество, своею смертью уничтожить имеющего державу смерти. Он не смог бы сделать это как Бог, но, придя, как Человек, Христос мог умереть. Смертью Он победил смерть. Смерть Христа облекла на смерть имеющего державу смерти и открыла врата гробницы всех, кто принял Его как своего личного Спасителя. Христос провозгласил над гробницей Иосифа, на время ставшей Его гробницей: « Я – воскресение и жизнь». Он, Искупитель мира, поразил голову змея, лишив его всякой возможности наносить людям ядовитые укусы, ибо Он явил жизнь и нетление. Ворота вечной жизни распахнуться для всех, верующих в Иисуса Христа. Умерев, Иисус навсегда избавил верующих в Него от вечной смерти… Христос жил и умер как Человек, чтобы быть Богом живых и мёртвых. Благодаря этому для людей, верующих в Него, стало невозможным потерять жизнь вечную. Жизнь мужчин и женщин драгоценна в Божьих очах, потому что Христос купил эту жизнь, приняв за них смерть. Таким образом Он сделал для нас возможным обрести бессмертие. Во Христе было соединено Божественное и человеческое начало - Творец и творение. Природа Бога, чей Закон был нарушен, и природа Адама, нарушителя Закона, встретились в Иисусе - Сыне Божьем и сыне Человеческом. И, уплатив Своею собственною Кровью за искупление людей, пережив то, что переживают люди, встретив и победив ради человека искушение, понеся бесчестие, вину и бремя греха, Он становится Ходатаем и Посредником человека. Каким замечательным уверением для искушаемой и борющейся души, а также для наблюдающей за всем Вселенной является утверждение, что Христос является милостивым и верным Первосвященником.
28 ноября В ДЕНЬ СУДА «Верный в малом и во многом верен» ( Лк. 16:10). От внимательного отношения к тому, что мир называет «малым», зависит жизненный успех. Малые дела любви, малые дела самоотречения, произнесение простых ободряющих слов, постоянное сопротивление незначительным грехам – это и есть христианство. Благодарное признание ежедневных благословений, мудрое использование каждодневных возможностей, прилежное развитие вверенных талантов – это то, к чему призывает господь. Человек, добросовестно выполняющим малые обязанности, будет готов выполнить и большие. Кто добр и вежлив в повседневной жизни, кто великодушен и терпелив в своей семье, кто постоянно стремиться принести счастье в дом, первым отвергнет себя и пойдёт на жертвы, когда призовёт Господь… Самый длинный пеший путь преодолевается малыми шагами. Все вместе они приводят к концу дороги. Самая длинная цепь состоит из отдельных звеньев. Если одно из звеньев сломано, цепь никуда не годиться. То же самое происходит и с характером. Уравновешенный характер формируется совершением отдельных правильных поступков. Один лелеемый и непобеждённый недостаток делает человека несовершенным и закрывает перед ним ворота Святого города. Тот, кто войдёт на небо, должен иметь характер без пятна, порока или чего-либо подобного. Ничто нечистое никогда не войдёт туда. Во всём искупленном сонме не будет видно не единого недостатка. Божья работа совершенна в целом, потому что она совершенна в каждой своей части, даже самой малой. Формирование крошечной былинки Бог совершает с такой же заботой, как и творение мира… То, что вообще стоит делать, должно быть сделано хорошо. Какой бы ни была ваша работа, выполняйте её добросовестно. Будьте честны в самом малом. Каждый день совершайте дела любви и произносите ободряющие слова. Дарите улыбки на всем вашем жизненном пути. Если вы будите делать это. Бог одобрит вас, и Христос скажет однажды: « Хорошо, добрый и верный раб». В день суда те, кто был верен в своей повседневной жизни, кто видел свои обязанности и не медлил исполнять их, кто не думал о славе и выгоде, услышат слова: « Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Христос хвалит их не за красноречивые высказывания, не за их интеллект, не за щедрые дары. Они получили награду за честное исполнение малых обязанностей, на которые зачастую обращается мало внимания. « Алкал Я и вы дали Мне есть, - говорит Он. – так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
29 ноября ЗАПИСАННЫЕ В КНИГЕ ЖИЗНИ «И наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» ( Дан. 12:1). По мере приближения к опасностям последних дней искушения врага становятся более сильными и решительными. Сатана сошёл в великой ярости, зная, что его время коротко. И он действует « со всяким неправедным обольщением погибающих». Слово Божье предостерегает нас о том, что, если возможно, он обольстит даже избранных. В нашем мире вскоре произойдут удивительные события. Конец всего при дверях. Время скорби скоро посетит народ Божий. Тогда выйдет указ, запрещающий соблюдающим субботу покупать и продавать, и угрожающий им наказанием, даже смертью, если они не будут соблюдать первый день недели вместо субботы. «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге». Здесь мы видим, насколько важно, чтобы наши имена были записаны в книге жизни. Все, чьи имена будут записаны в ней, избавятся от сатанинской силы, и Христос повелит, чтобы из запятнанные одежды были сняты, а им даны одежды Его праведности. « И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему». Во время скорби сатана возбуждает нечестивых, и они окружают народ божий, чтобы уничтожить его. Но он не знает, что против их имён в книге жизни написано « прощение». Он не знает, что дано такое повеление: снимите с них « запятнанные одежды» и облеките их в « одежды торжественные», возложите на головы их «чистый кидар». Обетование, данное Иисусу, великому иерею, дано всему остатку народа Божьего: «Если ты будешь ходить по Моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами Моими. Я дам тебе ходить между сими, стоящими здесь». Кто эти стоящие? Это ангелы Божьи. Если бы наши глаза открылись, как у слуги Елисея в Дофаиме, то мы увидели бы злых ангелов, окружающих и теснящих нас, использующих любую возможность искусить нас. Мы увидели бы также святых ангелов, охраняющих нас, светом и силою оттесняющих злых ангелов.
30 ноября ВЕСЬ СУД ОТДАН СЫНУ «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий». ( Ин. 5:26,27). Отец весь суд отдал своему сыну. Христос провозгласит награду за верность. «Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий». Христос принял человеческое естество и жил на этой земле чистой святой жизнью. Вот почему Он принял на Себя роль Судьи. Занимающий положение Судьи - это Бог, явленный во плоти. Как радостно будет признать в Нём нашего Учителя и Искупителя, всё ещё носящего на Себе следы распятия, от которых сияют лучи славы, делая ещё более ценными венцы, которые искупленные получат из Его рук - тех самых рук, простёртых в благословении над Его учениками, когда Он возносился. Тот же голос, который сказал: « Се, Я с вами во все дни до скончания века» приветствует Своих искупленных. Тот же, Кто отдал свою драгоценную жизнь за них, Кто посредством своей благодати вдохновил их сердца к покаянию, Кто пробудил в них нужду в покаянии, принимает их теперь в Свою славу. О, как они любят Его! Осуществление их упования безгранично превзошло все их ожидания. Их сердца наполняет совершенная радость, они снимают свои сверкающие венцы и кладут их к ногам Искупителя… Суд будет проведен по правилам, установленным Богом. Все судимы будут по Закону, к повиновению которому ныне призываются люди, но который многие отказались принять. Когда им будет испытан характер, каждый человек займёт подобающее ему место в одной из двух групп. Он будет либо святым для Господа через послушание Его Закону, либо запятнан грехом через беззаконие… Он поместит овец по правую сторону от Себя, а козлов - по левую. Тогда люди увидят, что их дела решили их участь. Христу был дан весь суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Ничто не ускользает от Его внимания. Как бы ни были влиятельны и сильны духовные отступники, Высший и Сильнейший понёс на Себе грех всего мира. Он имеет силу противостоять начальствам, властям и духовному нечестию, проявляемому на высоких постах. Облечённый во всеоружие как Вождь воинств Господних, Он выступает вперёд как Защитник Своего народа. Его праведность покрывает всех, кто любит Его и доверяет Ему. Вождь небесных воинств повелевает этим воинствам встать огненной стеной вокруг Его народа. Он – единственный Судья праведности Божьих детей, ибо Он сотворил их и искупил их безгранично дорогой ценой. Он увидит, что послушание Божьим заповедям вознаграждается.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:22:57
1 декабря ЦАРЬ ГРЯДЁТ « Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» ( Лк. 21:28). Христос повелел Своему народу наблюдать за знамениями Своего пришествия и радоваться, замечая приближение Царя. «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Он указал Своим последователям на распускающиеся весной деревья: «Когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето; так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Лк. 21:28, 30, 31). Но так как дух смирения и преданности в церкви уступил место гордости и формализму, то любовь ко Христу и вера в Его пришествие охладели. Поглощенные мирскими занятиями и погоней за удовольствиями люди, считающие себя народом Божьим, пренебрегли наставлениями Спасителя о признаках Его пришествия. Учение о Втором пришествии осталось без внимания, тексты Священного Писания, относящиеся к этому вопросу, покрылись туманом ложных истолкований, пока наконец истина оказалась почти совершенно забытой. Особенно это относилось к церквам Америки. Свобода и удобства жизни, доступные всем слоям общества, честолюбивое стремление к богатству и роскоши, непреодолимая жажда наживы, страстное желание известности и власти, которых, казалось, можно достичь каждому — все это побуждало людей сосредоточивать свои помыслы и надежды на земном, отодвигая в далекое будущее тот торжественный день, когда настоящий порядок вещей на земле перестанет существовать. Указывая Своим последователям на признаки Своего возвращения, Спаситель провидел отступничество, которое произойдет перед самым Его Вторым пришествием. Тогда мир будет пребывать в том же состоянии, что и во дни Ноя: люди будут всецело поглощены мирскими делами, удовольствиями; будут покупать, продавать, сажать, строить, жениться, выходить замуж, совершенно забыв о Боге и будущей жизни. Христос предостерег всех живущих в это время: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно». «Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:34, 36). Мы должны самым серьёзным образом подвизаться за веру, однажды преданную святым… Мы должны объединиться и приготовить путь для пришествия Царя. Будем же возрастать в познании истины и воздавать всю честь и славу Тому, Кто един с Отцом. Будем ревностно стремиться к Небесному помазанию – Духу Святому.
2 декабря ЕНОХ И ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА «О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: "се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми " ( Иуды 14,15). Чистый и прекрасный Едемский сад, из которого были изгнаны наши прародители, оставался по воле Божьей на земле до тех пор, пока Бог не принял решение уничтожить землю потопом. Бог насадил сад и особым образом благосло¬вил его. Поэтому в Своем чудесном провидении Он вознес его с земли на небо. Едемский сад вернется на землю еще более великолепным, чем он был прежде, во времена Адама. Бог пожелал сохранить на земле какой-нибудь не тронутый проклятием образец Своего совершенного творения. Господь открыл Еноху Свой план спасения более пол¬но, Духом пророчества Он провел его через грядущие века, показав жизнь всех поколений, которые будут жить на зем¬ле после потопа. Он показал ему великие события, связан¬ные со Вторым пришествием Христа и концом этого мира (см. Иуд. 14). Еноха беспокоила судьба мертвых. Ему казалось, что как праведные, так и нечестивые возвращаются в прах, и на этом все кончено. Он не мог ясно понять, как праведные могут жить после того, как они умрут. В пророческом виде¬нии ему было открыто, что Сын Божий умрет как жертва ради спасения людей, ему было показано пришествие Хри¬ста на облаках небесных в сопровождении воинства анге¬лов, Который придет, чтобы возвратить жизнь умершим праведникам и освободить их из могил. Его взору было так¬же открыто нравственное растление мира перед Вторым пришествием Христа на землю. Он видел хвастливых, самона¬деянных, своенравных людей, которые, объединившись, бу¬дут вести войну против Закона Божьего, отвергая единого истинного Бога и нашего Господа Иисуса Христа, попирая Его Кровь и презирая совершенное Им на кресте примире¬ние. Он также видел праведных, увенчанных славой и че¬стью, и нечестивых, отринутых от лица Божьего и погло¬щенных огнем. Постоянно общаясь с Богом, Енох все более освящал¬ся. Всегда, когда он передавал слушавшим его людям слова небесной мудрости, его лицо сияло небесным светом. Вели¬чественный святой облик поражал людей, вселяя в них бла¬гоговейный страх. Енох непоколебимо следовал всем Боже¬ственным повелениям, не приемля нечестие и зло и всем сердцем стремясь постичь небесную мудрость, чтобы совер¬шенно исполнять волю своего Творца, и Бог любил его. Однако Енох стремился еще теснее соединиться с Богом, Которого он боялся, почитал, любил и Которому поклонял¬ся. Поэтому Бог не допустил, чтобы Енох умер, подобно дру¬гим людям. Он послал Своих ангелов, повелев вознести его на небо живым. В присутствии праведных и нечестивых Енох был взят из их среды. Его близкие и друзья поначалу дума¬ли, что Бог, наверное, оставил его в одном из уединенных мест, но, не найдя его после тщательных поисков, они сооб¬щили, что его нигде нет, ибо Бог взял его к Себе.
3 декабря ПОДНИМЕМСЯ К ДЕЙСТВИЮ « И так бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» ( Лк. 21:36). В последнем видении…мне было показано, что нам как народу угрожает опасность уподобиться миру, вме¬сто того чтобы уподобляться образу Христа. Сейчас мы нахо¬димся у самых границ вечного мира, но враг душ преследует цель внушить нам, что конец времени еще очень далеко. Са¬тана будет всеми мыслимыми способами нападать на тех, кто называет себя детьми Божьими, соблюдающими заповеди и ожидающими Второго пришествия нашего Спасителя на об¬лаках небесных с силой и славой великой. Он будет убеждать многих как можно дальше отодвинуть злой день, уподобить¬ся по духу этому миру и подражать его обычаям. Я была встревожена, когда увидела, что дух мира управляет умами и сердцами многих, претендующих на высокое исповедание истины. Они преданы эгоизму и самоугождению, но не разви¬вают у себя истинного благочестия и неподкупной честности. Ангел Божий указал на исповедующих истину и торжест¬венным голосом несколько раз повторил такие слова: «Смот¬рите же за собою, чтобы сердца ваши не отягощались обьядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедст¬вий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:34—36). Ввиду того, что времени осталось немного, нам как наро¬ду следует бодрствовать и молиться и ни в коем случае не по¬зволять себе отвлекаться от торжественной работы приготов¬ления к великому событию, ожидающему нас. Поскольку бла¬гоприятное время на какой-то срок продлилось, многие стали беспечными и безразличными в отношении своих слов и по¬ступков. Они не понимают грозящей им опасности, не видят милости Бога, Который продлил время их испытания, чтобы дать им возможность сформировать характер для будущей, бес¬смертной жизни. Каждое мгновение необычайно ценно. Лю¬дям даровано время не для того, чтобы они тратили его на развлечения и становились в полном смысле жителями этого мира, но чтобы использовали его для преодоления всех не¬достатков своего характера и помогали ближним своим при¬мером и личными усилиями увидеть красоту святости. У Бога есть на земле народ, который с верой и святой надеждой смот¬рит на раскручивающийся свиток быстро исполняющихся пророчеств и стремится очистить себя через послушание ис¬тине, дабы, когда явится Христос, не оказаться без брачной одежды. Знамения, предсказанные в пророчестве, быстро исполняются в окру¬жающем нас мире. Это должно побудить всякого истинного последователя Христа к ревностным действиям.
4 декабря ВСЕМУ МИРУ «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» ( Мк. 16:15). Свет, данный Богом Его народу, не должен остаться закры¬тым внутри общин, уже познавших истину. Он должен из¬литься в самые мрачные уголки нашей земли. Те, кто ходят во свете, как и Христос во свете, будут сотрудничать со Спасите¬лем, открывая другим то, что Он открыл им. Цель и намерение Божье состоит в том, чтобы истина для настоящего времени стала известной и доступной каждому колену, племени, языку и народу. Сегодня мирские люди заинтересованы накоплени¬ем материальных благ и удовлетворением различного рода удовольствий. Тысячи и десятки тысяч людей не имеют време¬ни даже подумать о спасении своей души. Но сегодня пришло время, когда весть о скором пришествии Христа должна про¬звучать по всему миру. Безошибочные доказательства указывают на близость кон¬ца. И это предостережение необходимо провозгласить самым определенным образом. Для пришествия Князя мира на обла¬ках небесных необходимо приготовить путь. Еще очень многое должно быть сделано в городах, которые не слыхали о настоя¬щей истине. Мы не должны заниматься сооружением таких учреждений и предприятий, которые бы соперничали по своей красоте и грандиозности с миром, но, во имя Господа, с неослабеваемой энергией и непоколебимой настойчивостью, подоб¬но личной работе Иисуса, мы должны продвигать все вперед работу Господа. Как народ, мы очень нуждаемся в том, чтобы смирить наши сердца перед Богом, умоляя Его о прощении за наше небреж¬ное отношение к выполнению этого евангельского поручения. Мы организовали много больших центров в некоторых местах, оставивши в то же самое время целинную, необработанную территорию во многих важных по своему назначению городах. Примемся же сегодня за работу, порученную нам, и возвестим весть, которая должна привести мужчин и женщин к созна¬нию угрожающей им опасности… Все во вселенной призывает тех, кто знает истину, посвя¬тить себя без остатка возвещению истины, когда она стала им известной в третьей ангельской вести. Все, что мы видим и слышим, самым убедительным образом призывает нас к вы¬полнению нашего долга. Работа и все действия агентов сатаны призывает каждого христианина выполнить свой долг… Наше время испытывает ост¬рую нужду в мужчинах и женщинах, сердца которых глубоко затронуты человеческими страданиями и чья жизнь свиде¬тельствует о том, что они приняли и в свою очередь излучают от себя свет, жизнь и благодать. Народ Божий должен очень тесно соединиться со Христом в самоотречении и жертве; у них должна быть одна цель, а именно — возвестить весть милости погибающему миру. Не¬которые будут призваны работать в одном месте, другие — в другом, смотря по тому, кого куда призовет Господь. Но все должны работать в полном единстве, чтобы эта работа пред¬ставляла из себя единое целое. Их перо и голос должны быть посвящены Ему на служение. Печатные труды, касающиеся истины, должны быть переведены на различные языки и рас¬пространены во все концы земного шара… Каждый член, образованный и необразованный, может и должен нести эту весть.
5 декабря МЫ СПОСОБНЫЕ НА ЛУЧШЕЕ «Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых» ( Рим. 5:6). Нынешнее общество быстро приближается к состоянию, в котором находился мир перед потопом. Дети, входя в юношеский возраст, и затем становясь взрослыми, живут для угождения себе и быстро набирают опыт в познании зла. Современная молодёжь учится преступному образу жизни, читая популярную литературу. Не научившись уважать правду только потому, что это правда, они читают истории о воровстве, убийствах и других видах преступлений. Они изобретают новые способы, как изощряться в преступлениях и избегать разоблачения. Грязные публикации способствуют тому, что молодёжь усердствует в преступлениях по пути, ведущем к гибели. Молодёжь наших городов дышит тлетворной, омерзительной атмосферой преступности. Недоброе влияние действует на страну, и всё общество подвергается осквернению. Некоторые из земных правителей – безнравственные люди. Они не желают пресечь публикацию этой грязной литературы, которой год от года становится всё больше и которая подпитывает страсти, ведущие к преступлению и злу. Страницы ежедневных газет пестрят историями о преступлениях и так называемыми предсказаниями будущего, которые воспринимаются как реальность… Христос видел приближающийся конфликт и дал нам предостережение бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Он предупредил нас, что «как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына человеческого». Нам дано предостережение не против законного участия в деловых предприятиях, но против крайностей, против чрезмерной поглощённости земным в ущерб интересам, имеющим большое значение для нашей вечной участи. Нам дано предостережение против извращённого аппетита, излишеств в еде и питии… Но, несмотря на порочное состояние, в котором пребывает современное общество, есть люди, способные на лучшее, - они представлены Христом в символе « потерянной жемчужины». Христос отдал всё, что только мог, чтобы взыскать и спасти погибшее, и возвратить обратно жемчужину, имеющую для Него безграничную ценность. Готовы ли мы трудиться вместе с Ним? На какую жертву мы готовы пойти?... Когда мы сознаём, что Христос умер за нечестивых, в то время, как они были грешниками, мы начинаем понимать, как жаждет Он благословить нас, дабы мы служили благословением для других.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:23:20
6 декабря ВРЕМЯ ИСКУПЛЕНИЯ «Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос". Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы» ( Еф. 5:14-16). Мы живем в самый ответственный период истории этого мира. Участь жителей земли вскоре будет решена. Наше будущее, а также и спасение других душ зависит от того, какой выбор мы сделаем. Мы нуждаемся в руководстве и водительстве Духа истины. Каждый последователь Христа должен искренне вопросить: «Господи, что повелишь мне делать?». Мы должны смирить себя пред Господом в посте и молитве и много размышлять над Словом Его, особенно над сценами суда. Нам следует искать глубокого и живого опыта в истинах Божьих. Мы не можем терять ни мгновения. Вокруг нас совершаются величайшие события; мы живем на земле, околдованной сатаной. Стражи Божьи! Пробудитесь от сна, ибо враг рыщет неподалеку и готов в любой момент напасть на вас и сделать вас своей добычей, если вы устанете и задремлете. Многие обманываются относительно своего истинного положения перед Богом. Они удовлетворяются тем, что не совершают никаких злых поступков, но забывают, что Бог требует от них благих и благородных дел. Недостаточно быть деревьями в саду Божьем. Люди должны оправдывать ожидания Господа и приносить плоды. Он считает их ответственными за все то, что они могли бы сделать через укрепляющую Его благодать, но не сделали. В небесных книгах они отмечены как бесплодные деревья на земле. Но даже и их положение небезнадежно. Господь продолжает взывать к тем, кто пренебрегает Его милостью и отвергает благодать. «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос. Итак, смотрите, поступайте осторожно... дорожа временем, потому что дни лукавы» (Еф. 5:14-16). Когда придет время испытания, обнаружатся все те, кто сделал Слово Божье правилом своей жизни. Летом не видна разница между вечнозелеными и обычными растениями, но когда наступают холода и зимние бури, вечнозеленые деревья не меняются, а остальные лишаются своей листвы. Так и сегодня нельзя отличить истинного христианина от мнимого. Но вот-вот наступит время, когда эта разница будет явной. Но как только начнется борьба и фанатизм и религиозная нетерпимость вновь проявятся во всю свою мощь, как только возобновятся гонения, полуобращенные, неискренние христиане заколеблются и отрекутся от своей веры, но истинный христианин будет стоять твердо, как скала; его вера укрепится еще больше, надежда станет еще светлее, чем во дни благополучия. Псалмопевец говорит: «ибо размышляю об откровениях Твоих» (Пс. 118:99). «Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи» (Пс. 118:104). «Блажен человек, который ищет мудрость». «Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод» (Иер. 17:8). Ценность дерева определяется не породой, а плодами, которое оно приносит.
7 декабря СТОЙКИЕ ДО КОНЦА «Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире» ( 2 Петр. 3:14). Сквозь тьму столетий Петр увидел и вдохновенно описал события, которые произойдут перед Вторым пришествием Христа. «В последние дни явятся наглые ругатели, — писал он, — поступающие по собственным своим похотям и гово¬рящие: «где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же»«. Но «когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес. 5:3). Однако не все окажутся уловлены в сети врага. Когда приблизится конец века сего, на земле будут жить верные христиане, способные распознавать знамения времени. В то время как значительная часть верующих отрекутся делами от своей веры, сохранится Остаток, который будет твердо стоять до конца. В сердце Павла никогда не угасала надежда на возвра¬щение Христа, и он уверял Церковь в непременном испол¬нении слов Спасителя: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе» (Ин. 14:3). Верным людям в час испытания может казаться, что Господь замедлил, но апостол заверял их: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам... Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но возра¬стайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» ( 2 Петр. 3:9-18).
8 декабря ПОСЛЕДНИЙ КРИЗИС «И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади» ( Ис. 59:14). Мы живем в самое последнее время. Быстро исполняющие¬ся знамения времени говорят о том, что пришествие Христа очень близко. Дни, в которое мы живем, отмечены необыкно¬венной торжественностью и полны значения. Дух Божий по¬степенно, но верно, оставляет землю. Бедствия и суды уже по¬ражают тех, кто отвергает милость Божью. Бедствия на суше и море, неустойчивое положение общества, ужасы и угроза вой¬ны — все это плохие предзнаменования. Они предсказывают приближение событий величайшей важности. Силы зла соединяются и укрепляются. Они усиливаются для последнего великого кризиса. Вскоре в нашем мире про¬изойдут великие изменения, и заключительные движения бу¬дут поспешными. Состояние нашего мира говорит о том, что вскоре нас по¬стигнут очень смутные и тревожные времена. Ежедневные газеты полны сообщений о близости больших и страшных кон¬фликтов. Совершаются очень смелые, дерзкие грабежи и нале¬ты. Происходят ожесточенные забастовки. Убийства и наси¬лия приняли особенно распространенный характер. Люди, одержимые нечистыми духами, убивают мужчин, женщин и детей. Люди как бы обезумели от порока, и повсюду господст¬вует разложение и беззаконие. Враг добился больших успехов в извращении справедливо¬сти и наполнил сердца людей эгоистичным желанием к низкой наживе. «И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может вой¬ти» (Ис. 59:14). В больших городах тысячи семейств живут в страшной нищете, лишенные самого необходимого — пищи, крова и одежды, и в этих же городах живут люди, утопающие в роскоши и неге, растрачивающие свои средства на фешене¬бельные дома с богатой обстановкой, на личные украшения и, что хуже всего, на удовлетворение низких похотей, на курение и спиртные напитки и другие греховные удовольствия, разрушающие их разум и душу. Вопли измученного человече¬ства день и ночь возносятся к Богу в то время, как ценой наси¬лия и притеснения люди наживают огромные состояния. Священное Писание описывает состояние нашего мира перед самым Вторым пришествием Христа. Народ Божий ожидают страшные трудности и испытания. Дух войны возбуждает народы с одного конца до другого. Но когда наступит время скорби - такое время скорби, какого ещё не бывало, - народ Божий будет стоять непоколебимо. Сатана и всё его воинство не смогут уничтожить его, потому что его будут защищать ангелы, крепкие силой.
9 декабря ПРИЗВАННЫЕ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЯМИ «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» ( Мф. 5:16). Христиане-Адвентисты седьмого дня в особенном смысле этого слова призваны быть стражами и носителями света в ми¬ре. Им вверено последнее предостережение для погибающего мира. Над ними воссиял чудный свет из Слова Божьего. Им до¬верена в высочайшей степени торжественная работа — возве¬щение первой, второй и третьей ангельской вести, и нет более важной работы, чем эта. И они не должны позволить, чтобы что-либо другое отвлекло их внимание от этого поручения. Нам доверено проповедовать миру одну из самых торжест¬венных истин, когда-либо провозглашаемых на земле. И возве¬щение этой истины должно быть нашей главной задачей. Мир должен получить предостережение, и народ Божий должен быть верным порученной ему задаче. Ничто не должно отвле¬кать его внимания; дети Божьи не должны входить ни в какие соглашения и связи с неверующими людьми, потому что все это будет препятствовать им в работе Божьей. Христос говорит о Своем народе: «Вы — свет мира» (Матф. 5:14). Это немаловажное дело — получить доступ к планам Божьим и Его советам. Это одно из самым чудесных преиму¬ществ — понимать волю Божью, как она открыта в «верней¬шем пророческом слове». И все это возлагает на нас очень боль¬шую ответственность. Бог ожидает от нас, чтобы мы разделили с другими знания, которые Он дал нам. Его намерение состоит в том, чтобы божественные и человеческие силы объедини¬лись в возвещении вести предостережения. По мере своих возможностей каждый, кто получил свет ис¬тины, несет на себе такую же ответственность, как и пророк Израиля, которому было сказано: «И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня.» (Иез. 33:7—9). В са¬мых четких, определенных словах на нас излит яркий свет, свидетельствующий о том, что пришествие Господа «у две¬рей». О, будем читать и понимать все это, пока не слишком поздно. Мы должны быть посвященными каналами, через которые небесная жизнь должна течь и для других. Святой Дух дол¬жен оживлять и пропитывать Собой всю церковь, очищая и объединяя сердца верующих. Те, кто погребли себя со Хри¬стом при крещении, должны воскреснуть для новой жизни, неся в себе живое свидетельство о жизни Христа. На нас воз¬ложена священная обязанность. Нам дано поручение: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Св. Духа; уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни, до скончания века» (Матф. 28:19—20)... Вы посвящены работе — проповеди Евангелия спасения и должны поставить весь мир в известность об этом. Совершен¬ство неба должно стать вашей силой.
10 декабря ИЩИТЕ, ЧТОБЫ СПАСАТЬ ПОТЕРЯННЫХ «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал» (Ин. 15:16). Это поручение дано всякому, кто называет себя верующим в Иисуса Христа. Мы должны искать, чтобы спасти погибших… Истинный труженик Божий борется с Богом в молитве и прилагает серьёзные усилия в работе по спасению душ. Он не стремиться возвысить себя словом или делом, но хочет одного - приобретать души. Самым лучшим работником в деле проповеди Евангелия Бог называет чистого, кроткого, более всего похожего на дитя христианина. Небесные существа могут трудиться с человеком, который не будет думать о своей славе, но будет желать, чтобы вся слава принадлежала Богу. Человек, который более всего чувствует необходимость в Божественной мудрости, который умоляет о Божественной силе, пойдёт после общения со Христом беседовать с душами, погибающими в грехах. Поскольку он помазан Духом Господним, он будет иметь успех там, где профессиональный служитель может потерпеть поражение. Бог дал поучения, имеющие чрезвычайную важность для понимания долга каждым учеником. Никому нет нужды жить во тьме, ибо ясно, что каждый христианин должен быть живым посланием, узнаваемый и читаемый всеми людьми. Всякий, верующий во Христа как личного Спасителя, ответственен перед Богом за то, чтобы быть чистым, святым, духовным тружеником, ищущим спасения погибающих. Какими бы они не были: великими или малыми, богатыми или бедными, свободными или рабами. Самое великое служение здесь, на земле, - это искать и спасать потерянных, которых Христос купил безгранично дорогой ценой – Своей Кровью. Каждый должен совершать активное служение… Если овцы не будут найдены, они не будут приведены обратно в стадо. Бог зависит от вас - человеческого существа, исполняющего свой долг и использующего наилучшие способности, и Он Сам усовершенствует эти способности. Если бы только люди трудились вместе с Божественными силами, то спасённых было бы тысячи. Дух Святой открывал бы посвящённым труженикам Иисуса, что ободряло бы их в каждом конфликте, возвышало, укрепляло и сделало бы их больше, чем победителями… Господь обещал, что где двое или трое соберутся во имя Его, Он будет среди них. Те, кто собирается вместе для молитвы, получат помазание Святого. Существует великая нужда в тайной молитве, однако есть нужда в том, чтобы несколько христиан собирались вместе и объединялись в ревностном прошении к Богу. В этих небольших группах присутствует Иисус, в сердцах укореняется любовь, и Дух проявляет Свою могущественную силу, чтобы люди могли приобретать опыт в спасении погибающих. Иисус всегда… стремился к тому, чтобы ученики ясно поняли, что Дух Святой должен просветить, обновить и освятить душу.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:23:43
11 декабря ДОЛЖНЫ БЫТЬ СОВЕРШЕНЫ РАДИКАЛЬНЫЕ ПЕРЕМЕНЫ « Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» ( Флп. 2:15). Жители небесной вселенной ожидают, чтобы последовате¬ли Христа воссияли в этом мире, как светильники. Они долж¬ны явить силу благодати, которую Христос принес в этот мир через заслуги Своей смерти. Бог ожидает, чтобы все, именую¬щие себя христианами, показали в своей жизни наивыс¬шее проявление христианства. Они признаны как представи¬тели Христа и обязаны показать в своей практической жизни, что христианство — это реальность. Они должны быть мужами веры, мужества, благородства, искренности, душевной цель¬ности; людьми, которые без всякого сомнения доверяют Богу и Его обетованиям. Все, кто желают войти в город Божий, должны в своей по¬вседневной, обыденной жизни во всем представить Христа. Вот это в самом верном и точном смысле слова и будет пред¬ставлять их как вестников Христа, Его свидетелей. Они долж¬ны нести ясное, решительное свидетельство против зла, ука¬зывая грешникам на Агнца Божьего, берущего на Себя грехи мира. Тем, кто принимает Его, Он дает силу стать сыновьями Божьими. Возрождение является единственным путем, кото¬рым мы сможем войти в город Божий. Этот путь узок и ворота, через которые мы войдем, тесны, но мы должны вести через них мужчин, женщин и детей, уча их, что для спасения необ¬ходимо приобрести новое сердце и новый дух. Старые, унасле¬дованные черты характера должны быть побеждены. Естест¬венные наклонности души изменены. Всякий обман, ложь, неискренность, клевета и разного рода наговоры, — все долж¬но быть удалено навсегда. Новая жизнь, делающая мужчин и женщин подобными Христу, должна стать их жизнью. К жизни тех, которые призваны нести столь святую и тор¬жественную весть, не должно быть никаких претензий… Любящие Иисуса во всем подчинят свою жизнь Его воле. Они всецело займут сторону Господа, и их жизнь будет находиться в ярком контрасте с окружающим их миром. И ес¬ли искуситель подойдет к ним со своими льстивыми и ковар¬ными предложениями: «Все это я дам тебе, если только покло¬нишься мне», — они со всей твердостью откажутся его слу¬шать. Через благодать Божью они смогут сохранить принцип чистоты незапятнанным и безукоризненным. Святые ангелы тесным кольцом окружат их, и Христос будет явлен в их непо¬колебимой приверженности к истине. Они — настоящие вои¬ны, солдаты Христа и, как верные свидетели, всегда готовы не¬сти решительное свидетельство об истине. Всей своей жизнью они показывают, что есть такая духовная сила, которая помо¬гает мужчинам и женщинам не отступить ни на одну йоту от истины и справедливости за самую невероятную цену, предла¬гаемую миром. Такие люди в любом месте будут высоко оцене¬ны небом, потому что они полностью подчинили и сообразова¬ли свою жизнь с волей Божьей, невзирая ни на какие жертвы, принесенные ими ради этого.
12 декабря НИКАКИХ ПРЕГРАД МЕЖДУ НАМИ И БОГОМ «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» ( 1 Пётр.1:6,7). Кода мы искушаемы сосредоточить всё наше внимание и всю нашу любовь на чём-либо земном, мы должны взыскать благодать, чтобы отвернуться от этого идола, и не позволять ему вставать между нами и Богом. Нам необходимо постоянно помнить об обителях, которые Христос пошёл приготовить для нас. Мы не должны позволить нашим домам, нашим землям, нашим делам и мирским предприятиям встать между нами и нашим Богом. Мы должны помнить о богатых обетованиях, которые Он оставил на станицах Писания. Мы должны изучать великие путевые вехи, указывающие на время, в которое мы живём. Мы знаем, что находимся у самого конца земной истории, и всё земное должно быть второстепенным в сравнении со служением Богу. Ныне мы должны молиться самым ревностным образом, чтобы приготовиться к конфликтам накануне великого дня Божьего. Мы должны радоваться перспективе, что вскоре будем в обителях, которые Иисус пошёл приготовить для нас. Иисус может удовлетворить все наши чаяния, если мы будем доверять Ему и взирать на Него. Взирая на Него, мы будем очарованы славными богатствами Его Божественной любви. Идолопоклонническую любовь к видимым вещам затмит высшая и лучшая любовь к нетленному и драгоценному. Старайтесь размышлять о вечных богатствах, до тех пор, пока всем сердцем не привяжетесь к горнему, и тогда вы сможете быть орудием, направляющим сердца других к небесным сокровищам. Вы можете помочь им увидеть, что деньги, потраченные бесполезно, потеряны, и даже хуже, чем потеряны, ибо их можно было использовать для проповедования истины душам, стоящим на краю гибели. Человек расточительный может быть спасён, если ему будет показано, что греховно растачивать принадлежащее Господу. Господь требует, чтобы Его слуги пустили в оборот добро, которое Он им поручил. Таланты, которые Он им дал, должны быть умножены через обращение. Деньги, доверенные им, должны приносить прибылью… Те, кто правильно ценит деньги, видит в них средство открытия истины людям, никогда не слышавшим о ней, и освобождения их от силы врага. Человек, принимающий истину, освободиться от любви к земному. Он увидит превосходящую славу небесного и оценит величие всего, что имеет отношение к вечной жизни. Он очарован невидимым и вечным. Тяга к земному исчезла, его восхищенный взор прикован к невидимой славе небесного мира. Он понимает, что выпавшие на его долю испытания производят в чрезмерном преизбытке вечную славу, и в сравнении с богатствами, которым он имеет преимущество радоваться, эти испытания являются всего лишь кратковременными и лёгкими.
13 декабря ТОГДА МЫ ПОЗНАЕМ «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» ( Рим. 13:33). Сатана поставил цель – разорвать связь между Богом и Его народом, дабы он мог подвергать этот народ своим коварным соблазнам и заглушать голос, предостерегающий их об опасности. Если ему удастся внушить недоверие к вестнику или сомнение в святости вести, люди не будут чувствовать необходимости внимать Слову Божьему, обращённому к ним. А когда свет принимают за тьму, сатана добивается своего. Наш Бог - Бог ревнитель. Шутки с Ним недопустимы. Творящий всё по своей воле, считает нужным помещать людей в различные обстоятельства, возлагать на них обязанности, и поручать дела, соответственно времени и условиям, в которых они живут. Если они оценят свет, дарованный им, их способности сильно возрастут и облагородятся, перед ними откроются более широкие горизонты истины. Тайна вечных истин, особенно дивная Божья благодать, явленная в плане искупления, откроется их разуму, ибо духовное познаётся духовным. Иисус жаждет открыть Своему народу славу, которая будет сопровождать Его Второе пришествие. Он хочет, чтобы они размышляли о блаженных покоях. Должно открыться ещё много чудес. За долгую жизнь молитвы и исследования останется ещё много неисследованного и необъяснённого. Но то, что мы не знаем теперь, откроется впоследствии. Постижение, начатое здесь, будет продолжаться всю вечность. Агнец, Который поведёт сонмы искупленных к источнику живых вод, откроет богатые сокровища знания. Он будет объяснять тайны в делах Божьих и Его Провидении, которые прежде не были поняты. Нам не удастся исследованием найти Бога. Он не откроет Свои планы пытливому уму. Мы не должны пытаться поднять самонадеянной рукой завесу, за которой Он скрывает своё величие. Апостол восклицает: «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его». Бог проявляет свою милость в том, что скрывает Свою силу, что Его осеняют облака тайны и мрака, ибо поднять завесу, скрывающую Божественное присутствие, означает умереть. Ни один смертный разум не может проникнуть в таинственные сферы, где Всемогущий пребывает и трудиться. Мы можем понять Его отношение с нами, побуждения, которыми Он руководствуется, только в той мере, в какой Он считает наилучшим. Он повелевает всем в праведности Своей, и нам нельзя допускать недовольство и недоверие, но необходимо склониться перед Ним в благоговейной покорности. Он откроет нам Свои намерения в той степени, в какой нам нужно знать их для нашего блага, а сверх того, мы должны доверять Руке, Которая всемогуща, и Сердцу, Которое полно любви.
14 декабря ГОСПОДЬ ПРИДЁТ БЫСТРЕЕ, ЧЕМ МНОГИЕ ОЖИДАЮТ «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? 8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» ( Лк. 18:7,8). Если бы люди обладали духовным зрением, они увидели бы вокруг тех, кто сохраняет слово терпения Христа, могущественных ангелов. С нежностью и сочувствием ангелы наблюдают за их страданиями и слышат их молитвы. Они ожидают лишь слова своего Повелителя, чтобы освободить их от опасности. Но нужно еще немного подождать. Народ Божий должен выпить чашу и креститься крещением. И именно это промедление, каким бы мучительным оно ни было для них, является самым лучшим ответом на их молитвы. Доверчиво ожидая, пока Господь начнет действовать, они учатся проявлять веру, надежду и терпение, которых им часто недоставало в духовной жизни. Однако ради избранных время скорби будет сокращено. «Бог ли не защитит ли избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь?.. Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре» (Лк. 18:7, 8). Конец настанет гораздо скорее, чем люди ожидают. Пшеница будет связана в снопы для житниц Божьих, а плевелы собраны для сожжения. Небесные стражи, верные своему долгу, продолжают бодрствовать. Хотя указом уже определено время, когда должно предать смерти всех, соблюдающих заповеди Божьи, но враги попытаются сделать это раньше. Однако никто не сможет пройти сквозь могущественный строй стражей, охраняющих каждую верную душу. Во время бегства из городов и селений некоторые подвергнутся нападению, но поднятые против них мечи сломаются и падут бессильно, как соломинка. Другие будут защищены ангелами в облике воинов. Во все века Бог действовал через святых ангелов для защиты и освобождения Своего народа. Небесные существа принимали самое активное участие в жизни людей. Они появлялись облеченные в сверкающие, как молния, одежды; они приходили и в обличье обычных путников. Они являлись мужам Божиим и в виде людей. Они отдыхали в полдень под тенистыми деревьями, словно утомившись в пути. Они пользовались гостеприимством людей. Они указывали дорогу странникам, застигнутым ночью в дороге. Своими руками они зажигали огонь жертвенника. Они открывали двери темницы и выводили на свободу слуг Божьих. Облеченные в небесные одеяния, они сошли, чтобы отвалить камень от гроба Спасителя. В образе людей ангелы часто присутствуют на собраниях праведных, посещают также собрания нечестивых, как некогда они пришли в Содом, чтобы записать дела жителей Содома и решить, не преступили ли те границы терпения Божьего. Господь любит миловать, и ради немногих искренне преданных Ему Он надолго откладывает кару и продлевает спокойствие множества людей. Те, кто восстает против Бога, едва ли сознают, что своей жизнью они обязаны немногочисленным верным Его детям, которых они любят высмеивать и притеснять.
15 декабря УРОК ВОЗДЕРЖАНИЯ «Он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей» ( Лк.1:15). ». Бог призвал сына Захарии к великому служению, самому великому, из когда-либо поручавшихся людям. Чтобы исполнить это служение, Иоанн должен был трудиться вместе с Господом, следуя указаниям ангела, чтобы не оставил его Дух Божий. Иоанну надлежало стать вестником Иеговы и принести людям свет Божий, изменить само направление их мыслей. Он должен был запечатлеть в их сознании святость Божьих предписаний и убедить в том, что они нуждаются в Его совершенной праведности. Несущий такую весть сам должен быть святым. Ему следует стать храмом, в котором обитает Дух Божий. Для исполнения своей миссии он должен быть физически здоровым и обладать светлым умом и духовной силой. Предтече Господа надлежало смирить свои страсти и научиться так владеть собой, чтобы вопреки любым обстоятельствам стоять крепко, подобно скале в пустыне. Иоанн Креститель пришел в мир, который захлестнули всевозможные пороки. Стяжательство, страсть к роскоши, чувственные наслаждения, чревоугодие и пьянство подрывали здоровье людей, притупляли духовное зрение, способность сопротивляться греху. Иоанн был призван изменить мировоззрение людей. Его воздержанный образ жизни, его простая одежда должны были стать живым укором тем, кто предавался излишествам. Значит, наставление, данное небесным ангелом родителям Иоанна, - это урок воздержания. В детстве и юности личность наиболее восприимчива, это лучший момент для развития самообладания. У домашнего очага и в семейном кругу человек обретает качества, которые отзовутся в вечности. Привычки, приобретенные в ранние годы жизни, сыграют куда более серьезную роль, нежели природные дарования, в том, победит человек или проиграет в жизненной борьбе. Юность - время посева, именно она определяет, какой будет жатва в этой жизни и жизни грядущей. Пророк Иоанн призван был «возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный». Подготавливая путь для Первого пришествия Христа, он олицетворяет и тех, кто должен приготовить людей для Второго пришествия нашего Господа. Люди мира сего потворствуют своим похотям, в нем изобилуют заблуждения. Растет число ловушек, расставляемых сатаной, чтобы губить души. Каждому, кто желает совершать святые дела в страхе Божьем, следует научиться воздержанию и самообладанию. Желания и страсти должны находиться под контролем высших сил разума. Самодисциплина крайне важна для обретения умственной силы и духовной проницательности, которая делает нас способными понимать и соблюдать священные истины Слова Божьего. Вот почему воздержание необходимо для приготовления ко Второму пришествию Христа.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:24:07
16 декабря НА ПОРОГЕ ВЕЛИКОГО КРИЗИСА «О, какой день! ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придет он» ( Ил. 1:15). Сегодня знамения времени свидетельствуют о том, что мы сто¬им на пороге великих и торжественных событий. Все объято трево¬гой. На наших глазах исполняются пророчества Спасителя о собы¬тиях, предваряющих Его пришествие: «Также услышите о войнах и военных слухах... восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Мф. 24:6, 7). События настоящего времени вызывают огромный интерес у всех живущих на земле. Правители и чиновники, люди, зани¬мающие ответственные и влиятельные посты, мыслящие муж¬чины и женщины всех сословий внимательно наблюдают за происходящим вокруг. Они следят за международным положе¬нием, за необыкновенной напряженностью отношений и сознают, что вскоре произойдет нечто великое и решающее, что мир находится на пороге глубокого кризиса. Библия, и только Библия дает правильное представление обо всем этом. В ней показаны великие заключительные сцены истории нашего мира, события, тень которых уже видна, их приближение заставляет землю трепетать, а людей повергает в ужас. «Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней... ибо они пре¬ступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней» (Ис.24:1—6). «О, какой день! ибо день Господень близок: как опустошение от Всемогущего придет он... Истлели зерна под глыбами своими, опустели житницы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба. Как стонет скот, уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец». «Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблонь — все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло» (Иоил. 1:15—18.12). «Скорблю во глубине сердца моего... не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою; вся земля опустошается» (Иер. 4:19, 20). «О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. «Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс. 90:9,10). «Дщерь Сиона... искупит тебя Господь от руки врагов твоих. А теперь собрались против тебя многие народы и говорят: «да будет она осквернена и да наглядится око наше на Сион!» Но они не знают мыслей Господних и не разумеют совета Его» (Mux.4:10—12). Бог не оставит свою церковь в час ее наибольшей опасности. Он обещал избавление. «Так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров Иакова и селения его помилую...» (Иер. 30:18). Тогда исполнится замысел Божий, и принципы Его царства будут признаны всеми живущими под солнцем.
17 декабря ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПРИШЕСТВИЮ ХРИСТА «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:37). Ной проповедовал людям своего времени, что Бог отпус¬кает им сто двадцать лет, дабы покаяться в грехах и найти убежище в ковчеге, но они не захотели принять это милости¬вое приглашение. Им было дано достаточно времени, чтобы оставить грехи, победить вредные привычки и развить праведный характер. Но склонность ко греху, которая в начале у многих была не очень сильной, укреплялась через постоян¬ное самоугождение и толкала людей к неминуемой гибели. Милостивое предостережение Бога было отвергнуто со смеш¬ками, язвительными замечаниями и издевательствами, и люди остались во тьме, продолжая идти тем путем, который выби¬рали их греховные сердца. Но неверие грешников не помеша¬ло предсказанному событию произойти в положенное время. Потоп пришел, и велик был гнев Божий, принесший полное истребление. Нижеследующие слова Христа должны глубоко запасть в [309] сердца всех верующих в истину для настоящего времени: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Лк. 21:34). Сам Христос показы¬вает, какая опасность нам грозит. Он знал, с какими опасно¬стями мы столкнемся в эти последние дни, и хотел, чтобы мы были готовы к ним. «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:37). Те люди ели, пили, сажали, строили, женились и выходили замуж и не ду¬мали до того дня, как вошел Ной в ковчег и пришел потоп и истребил всех. День Божий также застанет людей поглощен¬ными своим бизнесом и мирскими развлечениями, пированием и чревоугодием. Они будут угождать своему извращенно¬му аппетиту и осквернять тело алкоголем, табаком и наркоти¬ками. Наш мир уже сегодня находится в этом состоянии, и перечисленные пороки можно встретить даже среди так на¬зываемых детей Божьих, часть которых следуют обычаям этого мира и участвуют в его грехах. Юристы, рабочие, фермеры, торговцы и даже служители с кафедры кричат: «Мир и безо¬пасность», тогда как они с каждым часом подходят все ближе и ближе к своей погибели. Вера в скорое пришествие Сына Человеческого на обла¬ках небесных оградит настоящего христианина от халатного и нерадивого отношения к обычным житейским делам. Ожи¬дающие скорого явления Христа не станут проводить время в праздности, но будут усердны в делах. Они не будут делать свою работу небрежно или нечестно, но, напротив, добросо¬вестно, своевременно и тщательно. Льстящие себе мыслью, что халатное отношение к житейским вопросам свидетельст¬вует об их духовности и отделении от мира, пребывают в страшном обмане. Их правдивость, добросовестность и по¬рядочность испытываются и проверяются в земных делах. Если они верны в малом, то будут верны и в великом. Мне было показано, что в этом отношении многие собра¬тья не выдержат проверки. В организации земных дел обна¬руживается их истинный характер. Во взаимоотношениях со своими ближними они проявляют недобросовестность и непорядочность, плетут интриги и не думают о том, что их уча¬стие в будущей, бессмертной жизни зависит от того, как они ведут себя в различных обстоятельствах этой жизни, и что неподкупная честность совершенно необходима для форми¬рования праведного характера. В наших рядах все еще встре¬чается нечестность, и в этом причина теплого состояния мно¬гих, исповедующих истину. Они не поддерживают связи со Христом и обольщают свои души. Мне больно говорить о том, что даже среди соблюдающих субботу наблюдается тревож¬ное отсутствие честности и порядочности. Вот почему сегодня особенно важно, чтобы верующие в истину для нашего вре¬мени показали веру из дел своих. Они должны освятиться через истину, которую исповедуют, ибо они могут быть или запахом живительным на жизнь, или запахом смертоносным на смерть.
18 декабря ПРОСЛАВЛЕНИЕ БОГА – НАШ ВЕЛИКИЙ СТИМУЛ «Воздайте Господу славу имени Его» ( Пс. 28:2). Мы живём в период времени испытания. Ушедшие в могилу были испытаны и проверены, осознавали ли они свою ответственность в служении Богу. Самым сильным нашим побуждением должно быть желание прославить Бога. Оно должно вдохновлять нас, чтобы все наши усилия были направлены на мудрое использование преимуществ и возможностей в управлении Божьими дарами. Оно должно воодушевить нас содержать наш ум и тело в самом здоровом состоянии, чтобы наша физическая смла и ясность ума могли помочь нам быть верными слугами. Эгоистичные желания должны всегда быть в подчинении, ибо, если дать им волю, они опустошат разум, ожесточат сердце и ослабят моральную силу… Господь называл Даниила «мужем», потому что он был верным распорядителем Божьих даров. Он не забывал Бога и стремился всегда быть освящённым Божественным светом, чтобы общаться с Богом в молитве. И мы читаем, что Бог дал Даниилу и его друзьям знание и разумение всякой мудрости… На всяком месте окружающие должны видеть. Что вы воздаёте Богу славу. Пусть человек останется в тени, пусть явится Господь как единственная надежда человечества. Каждый человек должен созидать свой характер на Вечной скале, Иисусе Христе. Такой характер выдержит бурю и шторм. Бог поможет человеку осознать, что только Он может спасти мятущуюся душу. Всех, кто встанет под Его знамя, Он научит быть верными слугами Его благодати. Бог дал человеку нетленные принципы, перед которыми всякая земная власть должна в свой час склониться. Он доверил нам истину. Драгоценные лучи света не должны быть сокрыты под сосудом, но должны светить всем, находящимся в доме. Истина, нетленная истина, должна быть открыта. Покажите всем, с кем вы соприкасаетесь, что истина имеет для вас большое значение. Для вас очень важно сохранять верность принципам, которые будут жить во все бесконечные века. Бог дал человеку таланты не для того, чтобы ему, человеку, воздавали честь, хвалу и славу, а Даятель был забыт. Всем, самым простым и бедным, как и самым знатным и богатым, были вверены Божьи дары… Пусть никто не расточает данное ему богом время в сетованиях на то. Что он имеет только один талант. Используйте каждое мгновение для применения талантов, данных вам. Они принадлежат Господу, и должны быть возвращены Ему. Вы имеете дело не АО своей собственностью, но Господней. Настанет день, когда Он придёт получить Своё с прибылью. Исполняйте добросовестно предназначенное вам служение, чтобы вы могли встретить Его в мире.
19 декабря ПРЕОБРАЗОВАНИЕ БЛАГОДАТИ «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах» ( 1 Петр. 4:7). Христу угодно, когда Его дети проявляют крепость, силу и твёрдость характера, когда они полны бодрости, надежды и счастья. Апостол Павел говорит: «Посему (возлюбленные) , препоясавши чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа». Здесь для нас содержится урок: здесь определена наше обязанность держать под контролем свои мысли, не позволяя им уклоняться в сторону и погружаться в запрещённые темы, и не расточать все свои силы на всевозможные пустяки. «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах». Мы призваны не только молиться, но и стоять на страже своих слов, дел и даже мыслей - «бодрствовать в молитве». Если мысли сосредоточены на небесном, то и разговор будет идти в том же русле. Сердце будет переполнено размышлениями о христианской надежде, о великих и драгоценных обетованиях, хранящимся на страницах Священного Писания для нашего ободрения. Не нужно подавлять радость от сознания милости и благости Божьей. Эту радость никто из людей не может похитить у нас. Во время бодрствования разум постоянно в работе… Могут быть периодические проблески духовных мыслей, однако разум не приучен к постоянному, трезвому размышлению. Есть темы, требующего серьёзного рассмотрения. Они связаны с великим планом искупления, который скоро будет завершён. В недалёком будущем Иисус явится на облаках небесных, и какой характер мы должны иметь, чтобы устоять в этот день? Исследуя эти вечные темы, разум укрепляется, а характер развивается. В основании этого заложен твёрдый, непоколебимый принцип, которому следовал Иосиф. Здесь тайна возрастания в благодати и познании истины. Религия Христа не такова. Как думают о ней многие, и не такова, какой представляет её их жизнь. Любовь Божья в душе окажет серьёзное влияние на жизнь и пробудит интеллект и привязанности к действию, здоровому проявлении. Дитя Божье не успокоится, пока не облечётся в праведность Христа, и не будет укрепляться Его животворной силой. Когда христианин видит отрицательную черту своего характера, недостаточно лиши вновь и вновь исповедовать её. Он должен с решимостью и энергией трудиться, стремясь побеждать свои недостатки, созидая положительные черты характера. Он не откажется от своего дела из-за того, что оно трудное. От христианина требуется неутомимое усилие, но он не обязан трудиться лишь своими силами. Божественная сила готова прийти ему на помощь по его просьбе. Для каждого, кто искренне сражается ради победы над собой, осуществится обетование: « Довольно для тебя благодати Моей».
20 декабря БОДРСТВУЙТЕ И МОЛИТЕСЬ «Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время» ( Мк.13:33). «Смотрите, бодрствуйте, молитесь» - такими были слова нашего спасителя, сказанные относительно времени конца и Его Второго пришествия за своими верными детьми. Во-первых, вы должны бодрствовать. Бодрствуйте, чтобы не говорить торопливо, раздражительно и нетерпеливо. Бодрствуйте, чтобы гордости не нашлось места в вашем сердце. Бодрствуйте, чтобы прочные страсти не победили вас, вместо того, чтобы быть побеждёнными вами. Бодрствуйте. Чтобы дух беспечности и равнодушия не овладел вами, и вы не пренебрегли своим долгом, не стали легкомысленными, и чтобы ваше влияние было не запахом смерти. А запахом жизни. Во-вторых, вы должны молиться. Иисус не предписывал вам бы этого, если бы в этом не было насущной необходимости. Ему хорошо известно, что вы сами не можете победить многих искушений врага и избежать коварных ловушек, расставленных для вас. Он не оставил вас в одиночестве, но предусмотрел способ, которым вы можете получить помощь. Поэтому Он повелел вам молиться. Правильно молиться - значит просить Бога обо всём, в чём вы нуждаетесь. Уединитесь в укромном месте и просите небесного Отца ради Иисуса помочь вам. Молитва, которая исходит их глубины сердца, сознающего свою слабость и, однако, жаждущего силы, посылаемой Богом, - безусловно, сильная молитва. Ревностная, горячая молитва будет услышана и не останется без ответа. Идите к вашему Богу, Который силён, Которому отрадно слышать молитвы своих детей: и хотя вы можете чувствовать себя очень слабым и подчас окажетесь побеждёнными врагом, потому чо вы пренебрегли первым повелением Спасителя - бодрствовать и не сдаваться в борьбе. Предпринимайте большие усилия, чем прежде. Не ослабевайте. Падите к ногам Иисуса, Который был искушён и знает, как помочь искушаемым. Исповедуйте свои недостатки, слабости, свою нужду в помощи для победы, или вы погибните. И когда вы просите, вы должны верить, что Бог слышит вас… Бог поможет вам. Ангелы будут бодрствовать над вами. Но, прежде, чем вы сможете ожидать эту помощь, вы должны делать всё возможное со своей стороны. Бодрствуйте и молитесь. Пусть ваши молитвы будут горячими. Пусть ваше сердце говорит: « Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Назначьте определённое время для молитвы: по крайней мере три раза в день. Утром, днём и вечером Даниил молился своему Богу, не смотря на царский указ и страшный львиный ров. Он не стыдился и не боялся молиться, но, открыв окна, молился трижды в день. Забыл ли Бог своего верного слугу, когда тот был брошен во львиный ров? О, нет! Он находился рядом с ним всю ночь, Он закрыл пасти свирепым львам, и они не смогли погубить молящегося Божьего мужа.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:24:28
21 декабря ПРОСТАЯ ВЕРА СОЕДИНЯЕТ НАС С БОГОМ «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» ( Рим. 6:11). Дорогие собратья, мы вами живем в наиболее торжественный период нашей истории. Мы не можем тратить времени для греха: жить в непослушании всегда опасно, а в настоящее время в особенности. Мы стоим на пороге вечности и должны чувствовать ответственность за наше настоящее и будущее, как никогда раньше. Пусть каждый исследует свое сердце и молит Бога о том, чтобы яркие лучи Солнца Правды удалили из не¬го духовную тьму и очистили его от осквернения. "Если мы исповедуем грехи нами, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." 1Иоан 1:9. Через нашу веру, независимо от дел Закона, Иисус, виновник нашего спасения. Совершитель нашей веры, посредством Своей драгоценной бла¬годати укрепит нас духом, так что мы, будучи грешниками, можем сказать:."Теперь мы мертвы для греха, но жи¬вы для Бога во Христе Иисусе". Рим.6:11. Простота веры и любовь Христа, обитающие в сердце верующего, соединяют его с Богом. Участвуя в сражении, как верный воин Христа, он на своей стороне имеет симпатии всех непавших миров. Служебные духи находятся рядом с ним, чтобы поддерживать его в борьбе; так что он смело может сказать: "Господь - мой Помощник" ,"Господь кре¬пость моя и щит мой", Пс.27:7. Враг не одолеет меня, "Благодатью вы спасены через веру и сие не от вас, Божий дар." Еф.2:8. Бесконечная мудрость и сила Божия трудятся во имя нашего блага. Небожители поддерживают нас в наших битвах. Они с неослабевающим интересом наблюдают за теми, которые куплены кровью Христа. Посредством жер¬твы Христа они видят цену человеческой души. Быть на стороне Господа не частично и не наполовину, а цели¬ком и полностью, значит чувствовать себя в полной бе¬зопасности. Напротив, быть беспечным, равнодушным и бе¬здеятельным, значит удаляться от Христа, источника на¬шей силы. Пусть нашей молитвой будут слова: "Возьми от меня, Господи, богатство и славу, лиши меня всего, только не удаляйся от меня". Не ошибется тот, кто вру¬чит свою душу Богу, властелину неба и земли. Каждому из нас необходимо полностью покаяться, укре¬пить своя веру в Спасителя нашего Иисуса Христа, установить за собой строгий контроль, непрестанно моли¬ться и тщательно исследовать Писание. Бог не снимает с нас ответственности за то, что мы могли бы сделать, если бы развили свои способности... Всё, что мы приобретаем, должно быть использовано для Его славы. Ради Него мы должны пожертвовать всем богатством, которым Он наделил нас. Своей настоящей жизнью мы определяем наше будущее. Да поможет нам Бог разумно поступать во всем, чтобы наследовать вечность.
22 декабря НЕВИДИМАЯ БОРЬБА «Но он сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. 13 Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских» (Дан. 10:12,13). В Слове Божьем нам даны примеры одновременного влияния небесных и сатанинских сил на разум царей и правителей. Никакое людское красноречие, никакие доводы, сколь убедительными они не были, не могут предотвратить действие сатанинских сил. Сатана постоянно стремиться преградить путь к истине, делая её зависимой от человеческих изобретений. И те, кто имеет свет и познание, будут находиться в величайшей опасности, если не станут постоянно посвящать себя Богу, смиряясь и сознавая опасность переживаемого нами времени. Небесным существам поручено отвечать на молитвы тех, кто бескорыстно трудится в интересах дела Божьего. Самым почётным ангелам в небесных обителях дано указание исполнить молитвы о продвижении дела Божьего , восходящие к Богу. Каждый ангел выполняет свой особенный долг, который ему не позволено оставлять ради чего-то другого. Если бы он сделал это, силы тьмы взяли бы верх… Днём за днём длиться конфликт между добром и злом. Почему бы люди, имеющие множество возможностей и преимуществ, не сознают важности своего служения? Они должны иметь здравое суждение относительно этого. Бог является Правителем. Своей высшей силой Он совершает служение, которое было намечено ещё до основания мира. Как народ, мы не понимаем так, как должны бы понимать, великую борьбу, происходящую между невидимыми силами, борьбу между верными и неверными ангелами. Злые ангелы постоянно в работе, они планируют нападения, держат под контролем царей, правителей, неверные земные власти… Я призываю тружеников Христа донести до сознания всех, слушающих их, истину о служении ангелов. Не вынашивайте причудливые домыслы. Единственная безопасность для вас – написанное Слово Божье! Мы должны молиться, как это делал Даниил, об охране со стороны небесных существ. Ангелы как служебные духи посылаются на служение тем, кто будет наследником спасения. Молитесь, братья мои, молитесь как никогда прежде. Мы не приготовлены к пришествию господа. Нам нужно тщательно приготовиться для вечности.
23 декабря УРОКИ, КОТОРЫЕ МОЖНО ПОЧЕРПНУТЬ В ИСТОРИИ ДОПОТОПНОГО МИРА «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни» ( Иуда 20,21). Посмотрите, что ныне представляет собою мир? Нечестность, мошенничество, банкротство, насилие и кровопролитие царят повсюду. Вдов и сирот лишают всего. Умы людей заняты играми, конными скачками, всякого рода развлечениями. В церквях грехи становятся модными. Их маскируют и оправдывают. С распростёртыми объятиями встречают людей, проповедующие ложные теории и понятия. Способность различать правильные принципы притупляется. Совесть становится бесчувственной к советам и обличениям. Тёмные тучи неверия и сопротивления, источником которого являются человеческие планы и домыслы, заслоняют посылаемый свет, и не дают услышать призыв к покаянию. Перед катастрофой жителям допотопного мира было дано предостережение, но они не вняли ему. Они не захотели прислушаться к словам Ноя: они смеялись над его весть. В том поколении жили, конечно, и праведные люди. Перед разрушением допотопного мира Енох решительно провозглашал своё свидетельство. В пророчестком видении он видел состояние мира в настоящее время. Он сказал: «"се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники". Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти. Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» ( Иуда 14-19). Бог решил очистить мир потопом, но по своей милости и любви Он дал жителям допотопного мира время испытания - сто двадцать лет. В течение этого времени, пока строился ковчег, Ной, Мафусал и многие другие предостерегали, умоляли людей, и каждый удар молотка по ковчегу был вестью предостережения… Енох проповедовал, его переселение на небо было убедительным свидетельством для всех, живущих в то время. Мафусал и Ной могли использовать этот аргумент, чтобы показать, что праведные будут переселены на небо.
24 декабря ОЖИДАЯ И БОДРСТВУЯ «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние» ( Евр. 10:35). Иисус скоро придёт, и вы бодрствовать и ожидать Его явления. Мы не должны позволять ничему стать преградой между нами и Христом. Нам нужно уже здесь научиться петь небесную песнь, чтобы, когда наша борьба окончиться, мы могли присоединиться к пению небесных ангелов в городе Божьем. Что это за песнь? Это песнь хвалы, чести и славы Сидящему на престоле и Агнцу во веки веков. Мы встретим сопротивление, мы будем ненавидимы всеми и сатаной за имя Христа, ибо стана знает, что с последователями Христа пребудет Божественная сила, подрывающая его влияние. Нам не избежать поругания… Нам не следует посвящать всё своё время делам, имеющим временный характер, и даже вопросам, относящимся к делу Божьему, если эти дела и вопросы не приближают нас ежедневно ко Христу, пострадавшему ради нас. Нам необходимо каждый день общаться с Ним. Нам дано увещевание – подвизаться добрым подвигом веры. Чтобы поддерживать живую веру, потребуется вести тяжёлую борьбу, но если мы полностью отдадимся Иисусу Христу с твёрдой решимостью держаться только Его, то сможем отразить атаку врага и обрести славную победу. Апостол Павел увещевает нас: «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние». « Праведный верою жив будет». Уже здесь, на земле, христианин может испытывать радость общения со Христом, наслаждаться светом Его любви, постоянно утешаться Его присутствием. С каждым шагом нашей жизни мы можем становиться ближе к Иисусу, обретать более глубокий опыт в познании Его любви и приближаться к славной и мирной Отчизне. Поэтому не будем оставлять упования нашего, но, как никогда раньше, исполнимся твердой уверенности. “До сего места помог нам Господь” и будет помогать до конца (1 Цар. 7:12). Посмотрим назад, в прошлое, на те памятные вехи, когда мы ясно видели помощь Божью и избавление от руки противника. Будем помнить о всех заботах и милостях, проявленных к нам: о слезах, которые Он осушил, боли, которую Он унял, беспокойствах и тревогах, которые Он рассеял, нуждах, которые Он восполнил, благословениях, которыми Он осыпал нас. Таким образом, мы укрепимся силою, чтобы пройти оставшийся путь нашего страдания. Сколь справедливо, что вообще не было времени, когда не существовало Бога, столь же справедливо, что не было такого мгновения, когда бы Вечный Разум не был бы рад проявить Свою благодать человечеству.
25 декабря ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ «Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» ( Евр. 9:28). При первом пришествии Христа… ангелов небесных едва ли можно было удержать от излития восторженной хвалы по поводу рождения Сына Божьего… Это рождение, к которому почти не были готовы на земле, было отмечено в небесных дворах хвалой и благодарностью за человека. Когда пастухи на Вифлиемских холмах сторожили ночью свои стада, « предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их»… Правители Израиля заявили о том, что они понимают пророчества, но они имели ложное представление относительно пришествия Христа. Сатана ввёл их в заблуждение. И всю славу Второго пришествия Христа они приписали Первому пришествию. Все удивительные события, связанные с Его Вторым пришествием, они посчитали относящиеся к Первому, когда Христос пришёл, они не были готовы принять Его… Между Первым и Вторым пришествиями Христа будет явлен удивительный контраст. Никакой человеческий язык не в состоянии описать сцены Второго пришествия сына Человеческого на облаках небесных. Он должен прийти в Своей славе, в славе Отца и святых ангелов. Он придёт обличённый в одежды света, которые Он носил от дней вечных… Ангелы будут сопровождать Его. Тьмы тем и тысячи тысяч будут Его эскортом на пути. Раздастся звук трубы, вызывающих спящих мёртвых их могил. Голос Христа проникнет в гробницы, уши мёртвых услышат его, и «все, находящиеся во гробах… изыдут»… Ныне нам угрожают опасности последних дней. Конфликт грядёт, и день всех дней прямо перед нами. Приготовились ли мы к нему? всякое дело, великое или малое, получит свою оценку. То, что считалось незначительным здесь, явится в истинном свете. Две лепты бедной вдовы будут оценены. Предложивший чашу холодной волы, посетивший темницу, утоливший голод - все получат свою награду… В недалёком будущем голова змея будет ранена и поражена. Славный памятник удивительной силы Божьей в скором времени будет водружён на подобающее ему место. Тогда потерянный рай будет раем восстановленным. Божий план искупления человека будет выполнен. Сын человеческий возложит на праведных венец вечной жизни, и они будут « служить Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них» (Откр. 7:15).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
1 дек 2010 22:24:46
26 декабря БОГ НЕ ЗАБУДЕТ СВОИХ ДЕТЕЙ «Касающийся вас, касается зеницы ока Его» ( Зах. 2:8). Когда утвержденный различными христианскими правителями указ против соблюдающих заповеди Божьи лишит их защиты со стороны государственной власти и отдаст в руки тех, кто желает их гибели, дети Божьи побегут из городов и селений, находя приют в самых уединенных и пустынных местах. Для многих убежищем станут неприступные горы. Подобно христианам Пьемонта они сделают высокогорья своим святилищем и будут славить Бога за «неприступные скалы» (Ис. 33:16). Но многие из всех народов и сословий, знатные и простолюдины, богатые и бедные, черные и белые будут обращены в самое жестокое и несправедливое рабство. Возлюбленные Божьи будут переживать тяжелые дни, закованные в цепи, томящиеся в тюремных застенках, приговоренные к смерти. Некоторые будут обречены на голодную смерть в отвратительных подземельях. Никто не услышит их стонов, ни одна рука не протянется с готовностью помочь им. Забудет ли Господь Свой народ в этот час испытания? Забыл ли Он верного Ноя, когда суды посетили допотопный мир? Забыл ли Он Лота, когда огонь упал с неба, чтобы уничтожить города? Забыл ли Он Иосифа, окруженного идолопоклонниками и Египте? Забыл ли Он Илию, когда Иезавель с клятвой угрожала ему участью пророков Ваала? Забыл ли Он Иеремию, томящегося в темной, вонючей яме? Забыл ли Он трех отроков в огненной печи? Или Даниила в львином рву? Хотя враги и могут бросить слуг Божьих в тюрьму, однако стены ее не могут разлучить их души со Христом. Тот, Кому известна каждая их слабость. Кто знаком с каждым испытанием, выше всех земных властей; ангелы посетят их в неприступных темницах, и принесут им с собой небесный свет и мир. И темница превратится во дворец, ибо там пребывают богатые верою, и мрачные своды озарит небесный свет, как в то далекое время, когда Павел с Силой, оказавшись в заточении в городе Филиппы, молились и пели в полночь. С надеждой народ Божий ожидает знамений пришествия своего Царя. Когда сторожей спрашивают: «Сколько ночи?», они отвечают не колеблясь: «Приближается утро, но еще ночь!» (Ис. 21:11, 12). Облака, собравшиеся над горной вершиной, уже освещены светом. Вскоре откроется Его слава, и взойдет Солнце Праведности. Утро — начало вечного дня праведников — и сумрак — вечная ночь нечестивых — приблизились. Когда дети Божьи продолжают в молитве бороться с Богом, завеса, скрывающая от них невидимое, приоткрывается. Небеса сверкают зарей вечного дня, и, подобно звукам ангельских хоров, они слышат слова: «Будьте тверды в вашем уповании. Помощь приближается». Христос — Всесильный Победитель — приготовил для Своих измученных воинов венцы бессмертной славы, и из открытых врат они слышат Его голос: «Вот, Я с вами. Не бойтесь. Мне известны все ваши скорби. Я понес ваши горести. Вы сражаетесь против тех же врагов, что и я. Я сражался ради вас, и во имя Мое вы больше, чем победители».
27 декабря ГОТОВЫЕ К ПЕРЕСЕЛЕНИЮ «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» ( 1 Ин. 5:4). Бог ведет Свой народ шаг за шагом. Он ставит его в раз¬ные ситуации, чтобы выявить, что лежит у народа на сердце. Некоторые люди переносят одно испытание, но падают на следующем. С каждым последующим шагом Господь посы¬лает все более и более серьезные проверки и испытания для сердца. Когда дети Божьи видят, что сердца их противятся столь прямому призыву, это должно убедить их, что им надо еще кое от чего избавиться, если они не хотят быть извергнутыми из уст Господа. Ангел сказал: «Бог будет действовать все более и более решительно, чтобы проверить и испытать каждого в Своем народе». Некоторые люди переносят одно испытание, но когда Бог подводит их к следующему, они пу¬гаются и отходят, потому что не хотят отказываться от какого-то взлелеянного идола. На этом этапе им предоставляется воз¬можность увидеть, какой именно кумир изгоняет Иисуса из их сердца. Что-то для таких людей важнее истины, и их серд¬ца не готовы принять Иисуса. Отдельные личности проверя¬ются и испытываются продолжительное время, чтобы стало ясно, готовы ли они пожертвовать своими идолами и внять совету Верного Свидетеля. Если кто-либо не очистится через послушание истине и не победит своего эгоизма, своей гор¬дыни и злых страстей, ангелы Божьи получат приказание: «Они прилепились к своим идолам, оставьте их» и перейдут к другой работе, оставив этих неисправимых людей с их гре¬ховными чертами характера во власти демонов. Те, кто вы¬держат все испытания и выйдут победителями, какую бы цену им ни пришлось заплатить, тем самым засвидетельствуют, что приняли совет Верного Свидетеля. Они получат поздний дождь и будут готовы к переселению в небесные обители. Бог испытывает Свой народ в этом мире. Мир есть место приготовления к тому, чтобы потом жить перед лицом Его. Здесь, в этом мире, в наши последние дни люди являют, какая сила владеет их сердцами и управляет их поступками. Если это сила Божественной истины, она приведет к добрым де¬лам, облагородит человека и сделает его великодушным и щедрым, таким же, каким является его Господь и Бог. Но если сердцем владеют злые ангелы, то их сила проявляется по-раз¬ному. Плодом этого будут себялюбие, алчность, гордость и плотские похоти. Лукаво сердце человеческое и крайне испорчено. Верую¬щие люди не желают внимательно исследовать себя — в вере ли они; ужасно то, что многие опираются на ложную надеж¬ду. Некоторые люди полагаются на свой прежний опыт, кото¬рый они приобрели много лет назад, но когда они будут под¬ведены к указанному времени исследования сердец и всем надо будет иметь ежедневный опыт, то окажется, что им не на что ссылаться. Они полагают, что их спасет исповедание истины. Но лишь тогда, когда они оставят грехи, ненавидимые Богом, Иисус войдет к ним и будет вечерять с ними и они с Ним. Тогда раскаявшиеся люди станут черпать Божественную силу у Иисуса, возрастать в Нем и смогут сказать со святым торже¬ством: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Госпо¬дом нашим Иисусом Христом» (1 Кор. 15:57). Третий ангел ведет народ шаг за шагом, выше и выше, и на каждом шагу подвергает его испытаниям.
28 декабря ЗАВЕРШАЮЩЕЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ НЕТЛЕНИЯ «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» ( 1 Ин. 3:2,3). Душа обучается через личное усилие, соединённое с молитвой веры. День за днём характер формируется по подобию Христа, и, вместо того, чтобы быть жертвой обстоятельств, вместо того, чтобы вынашивать в себе эгоизм и поддаваться влиянию пустой болтовни, человек начинает господствовать над своими словами и мыслями. Возможно, нам предстоит суровая борьба, чтобы победить долго лелеемые привычки, но мы можем торжествовать через благодать Христа. Он приглашает нас научиться у Него. Он желает, чтобы мы проявляли самообладание и были совершенными в характере, исполняя то, что угодно в Его очах. «По плодам узнаете их» - таково Его собственное мерило характера. Если мы чутки к внушениям Духа Божьего, то будем переходить от благодати к благодати, от славы в славу, пока не получим окончательную печать бессмертия. «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»… Может ли какое земное благо сравниться с преимуществом быть сыновьями Бога, детьми Небесного Царя, членами Царской семьи? Человек может стремиться к славе, воздаваемой людьми, но что с того пользы? Земные почести даются только льдьми: люди умирают, тело превращается в прах… От их похвал и славы нет продолжительного удовлетворения. Но Бог дарует вечную славу. Быть наследниками Божьими, сонаследниками со Христом, означает иметь право на неисчислимые сокровища, в сравнении с которыми ценность золота и серебра, жемчуга и драгоценных камней на этой земле тускнеет и выглядит ничтожной. Через Христа нам предложена радость наизречённая и преславная. « не видел тго глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Мы нуждаемся в простой вере. Нам нужно научиться искусству доверия нашему лучшему Другу. Хотя мы не видим Его, Иисус бодрствует над нами с нежностью и состраданием. Он сочувствует нашим немощам. Человек, сильно нуждающийся и верой взирающий на Его, никогда не был разочарован… Христианин – счастливейший человек в мире! Он чувствует себя в безопасности, ибо Он доверяет Иисусу и радуется Его присутствию. Его защита в «Боге, спасающего правого сердцем». Не откладывая, начните… твёрдо сосредотачивать свои мысли на Иисусе и небесных истинах, помня, что, взирая, мы изменяемся в тот же образ. Мужайтесь в Боге.
29 декабря ОДЕЖДА ХРИСТОВОЙ ПРАВЕДНОСТИ «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» ( Откр. 19:8). Верный, молящийся христианин сокрыт в Боге. Даже тот, кто сам лично и не знает того, насколько надежно он защищен. Подстрекаемые сатаной, правители мира будут пытаться унич¬тожить верных детей Божьих, но если бы их глаза были откры¬ты подобно глазам слуги Елисея в Дофане, они увидели бы ан¬гелов Божьих, окружающих их, как их сияние и слава сдержи¬вают воинства тьмы. Когда народ Божий изливает свою душу перед Ним, умоляя о чистоте сердца, дается повеление: «Снимите запятнанные одежды». И раздаются ободряющие слова: «Смотри, Я снял с те¬бя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные». Не запятнанная одежда праведности Христа возлагается на изму¬ченных, искушаемых, но, тем не менее, верных детей Божьих. Презренный остаток облечен в славное одеяние, и никогда больше растление этого мира не осквернит его. Их имена запи¬саны в книге жизни у Агнца, среди верных всех веков. Они со¬противлялись всем козням обманщика; они не уступили своей верности перед рычанием дракона. Теперь они навсегда избав¬лены от козней искусителя. Их грехи перенесены на автора гре¬ха. Остаток не только прощен и принят, но и почтен. На их чело возложен «чистый кидар». Они будут царями и священниками перед Богом. В то время, как сатана настойчива обвинял их и делал все возможное, чтобы истребить их, невидимые святые ангелы ставили на их чело печать живого Бога. Это те, которые стоят на горе Сионе вместе с Агнцем, и имя Отца написано на [476] их челах. Они поют перед престолом новую песнь, кото¬рой никто из людей не мог научиться, кроме 144000, искуплен¬ных от земли. «Это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из люден как первенцы Богу и Агнцу. И в их устах нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откр. 14:4—5). Теперь нижеследующие слова ангела получат свое полное исполнение: «Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и со¬братья твои, сидящие пред тобою, мужи знаменательные: вот Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ» (Зах. 3:8). Христос представ¬лен перед всеми как Искупитель и освободитель Своего народа. Теперь действительно остаток — это «знаменательные мужи», так как слезы и страдания при их странствовании уступили ме¬сто радости и чести в присутствии Бога и Агнца. «В тот день ОТРАСЛЬ Господа явится в красоте и чести и славе; и плод зем¬ли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля. Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут имено¬ваться святыми, все вписанные в книгу для жития в Иерусали¬ме» (Ис. 4:2—3).
30 декабря ОБУЧЕНИЕ ДЛЯ ВЕЧНОСТИ «Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом» ( Еф. 1:9,10). Так как мы приближаемся к концу истории этого мира, про¬рочества, относящиеся к последним дням, особенно требуют на¬шего изучения. Последняя книга Писания Нового Завета полна истины, которую нам необходимо понять. Сатана ослепил умы многих, так что они радовались всякому извинению, чтобы не сделать Откровение предметом их изучения. Но Христос, через Своего слугу Иоанна, объявил о том, что будет в последние дни, и он говорит: «Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем» (Откр. 1:3). «Сия же есть жизнь вечная», сказал Христос, «да знают Тебя, истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». Почему же мы не сознаем ценности этого познания? Почему эти славные истины не горят в наших сердцах, не трепещут на наших устах, не переполняют всего нашего существа? Дав нам Свое Слово, Бог дал нам все истины, существующие для нашего спасения. Тысячи черпали из этих кладезей жизни, и все же запас не уменьшился. Тысячи ставили Господа перед собой и, смотря на Него, изменялись в тот же образ. Их дух горел в них, когда они говорили об Его характере, рассказывая, чем был для них Христос, и что суть они для Христа. Но эти исследователи не истощили этих грандиозных и святых тем. Тысячи еще могут присоединиться к работе исследования тайн спасения. Когда жизнь Христа и характер Его миссии понят, лучи света засияют более явственно при каждой попытке открыть истину. Каждое свежее исследование откроет нечто более глубокое и интересное, чем то, что уже открыто. Тема неиссякаема. Изучение воплоще¬ния Христа, Его искупительной жертвы и посреднической работы будут занимать ум прилежного исследователя все время, и, взи¬рая на небеса с их бесчисленными годами, он воскликнет: «Велика тайна благочестия!» (Иоан. 17:3). В вечности то, что мы получили в доступном нам здесь осве¬щении, откроется вполне нашему пониманию. Тема искупления будет занимать сердца, умы и языки искупленных в течение бес¬конечных веков. Они поймут истины, которые Христос жаждал открыть Своим ученикам, но охватить которые они не имели веры. Из вечности в вечность будут показываться новые виды совершенства и славы Христа. Верный хозяин в течение бесконеч¬ных веков будет выносит «новое и старое».
31 декабря СОУЧАСТНИКИ СЛАВЫ ХРИСТА «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!» ( Ис. 25:9). Иисус грядёт! Но не для того, чтобы выслушивать стенания людей или исповедание грешника в своих грехах, и не для того также, чтобы объявлять ему прощение, ибо дело каждого будет решено к жизни или к смерти. Те, кто жил во грехе, останутся грешниками навсегда. Те, кто исповедовал свои грехи Иисусу во святилище, стал Ему другом и возлюбил Его явление, будут иметь прощение, написанное против записи его грехов, и, « послушанием истине» очистивши свои души, они останутся чистыми и святыми навеки. Иисус придёт таким же образом, как Он вознёсся на небеса, только с большим великолепием. Он грядёт во славе своего Отца, и все святые ангелы будут сопровождать Его на пути. Вместо жестокого тернового венца, пронзившего Его святую голову, венец ослепительной славы будет сиять ярче полуденного солнца. Он будет носить не простой цельнотканый хитон, но одеяние белее снега и ослепительной яркости. Иисус грядёт! Но не для того, чтобы царствовать лишь какое-то время. Он воскресит умерших праведников, наделит живущих святых славным бессмертием и вместе со святыми примет Царство под всем Небом. Это Царство никогда не окончится. Тогда те, кто терпеливо ожидал Иисуса, уподобятся Ему. Если от вида одного небесного ангела римские стражники упали как мёртвые, то смогут ли неподготовленные и несвятые, увидев Иисуса в славе Его Отца и десятки тысяч ангелов, сопровождающих Его, вынести такое зрелище? Они будут взывать к горам и камням, чтобы те упали на них и скрыли их от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца. Старайтесь тщательно подготовиться к встрече Иисуса, чтобы, когда Он явится, вы могли воскликнуть с радостью: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас!». Тогда вечная жизнь будет принадлежать вам, и вы станете причастниками славы Христа, всегда будете слышать Его славный ободряющий голос и взирать на Его обаятельную Личность. Никто, воистину любящий Иисуса, не будет сожалеть о том, что Он придёт снова. И, по мере того, как время пришествия Иисуса Христа приближается, все, искренне любящие Иисуса, будут ожидать Его с радостной надеждой и готовиться взирать на Того, Кого любит их душа, и Кто умер ради их искупления!
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
