Вы примите силу. Утренний страж

[160] 31 мая
  ДУХ СВЯТОЙ ОКОНЧАТЕЛЬНО ОТНЯТ
  Неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще.
Откр. 22:11
  Когда завершится проповедь вести третьего ангела, милость Божья оставит грешных жителей земли. Народ Божий совершил свое дело: он получил “поздний дождь”, “отраду от лица Господа”, и приготовился к грядущему часу испытания. Ангелы быстро перемещаются по небу. Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено, мир подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен Божественным заповедям, получил “печать Божию”.
  Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в небесном святилище. Он поднимает руки и говорит громким голосом: “Совершилось!” И все небесное воинство снимает свои венцы при Его торжественном заявлении: “Неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще” (Откр. 22:11). Участь каждого решена — к жизни или же к смерти. Христос совершил дело примирения для Своего народа и изгладил его грехи. Число Его подданных умножилось; “царство же и власть, и величие царственное во всей поднебесной” будет дано наследникам спасения, и Иисус должен царствовать как Царь царей и Господь господствующих.
  Когда Христос оставит святилище, земля погрузится во тьму. В то ужасное время праведники должны будут жить перед лицом святого Господа без Ходатая. Ничто не будет сдерживать нечестивых, и сатана получит неограниченную власть над нераскаявшимися. Долготерпению Божьему пришел конец. Мир отверг Его благодать, презрел Его любовь и попрал Его Закон. Время благодати для нечестивых закончилось. Дух Божий, Которому они упорно сопротивлялись, наконец взят от земли (Великая борьба, с. 613, 614).

Вы примите силу      [166] 6 июня
  СОТРУДНИЧАЯ С БОЖЕСТВЕННОЙ СИЛОЙ
  Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалим и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Деян. 1:8
  Бог решил сделать все возможное, чтобы избавить человека от сетей врага. После вознесения Христа человеку был дан Святой Дух, чтобы помогать всем, кто желает сотрудничать с Ним в преобразовании и изменении человеческого характера. Та часть работы, которую совершает Святой Дух, была описана нашим Спасителем. Он сказал: “И Он, пришед, обличит мир о грехе, о правде и о суде” (Деян. 16:8). Святой Дух обличает грех, Он же и освящает нас.
  Поскольку никто не может раскаяться в грехах, не будучи обличенным, необходимость объединения со Христом в труде для погибающих очевидна. Все человеческие способности не принесут результат, если мы не объединены с небесной мудростью. Именно недостаток знания живительной истины и порочного влияния заблуждений привели к тому, что человечество пало так низко, погрязнув в греховной деградации. Ангелы и люди должны работать в гармонии, чтобы научить истине Божьей тех, кто еще не знает ее, чтобы они могли освободиться от уз греха. Ибо только истина делает человека свободным...
  Иисус Христос, Сам Бог и ангелы небесные заинтересованы в этой великой святой работе. Человеку было предоставлено великое преимущество открыть Божественный характер, самоотверженно участвуя в спасении людей из пропасти погибели, в которую они погрузились. Каждый человек, покоряющийся просвещению Святого Духа, должен быть использован для достижения этой предусмотренной Богом цели. Христос — глава Церкви, и больше всего Он будет прославлен, если каждый ее представитель будет вовлечен в работу по спасению душ.
  Но люди как соработники Божьи нуждаются в том, чтобы предоставить больше возможностей для работы Святого Духа, с тем, чтобы все соработники были связаны между собой и продвигались вперед в силе объединенного тела воинов Христовых. Пусть все помнят, что мы являемся “позорищем для мира, для Ангелов и человеков” (1 Кор. 4:9) (Отчет Австралийско-азиатской унионной конференции, 1 апреля 1898 г.).
 
  Вы примите силу      [167] 7 июня
  СОРАБОТНИКИ У БОГА
  Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
1 Кор. 3:9
  Cвятой Дух должен быть действующей силой, обличающей во грехе. Божественная сила представляет говорящему преимущества жертвы, совершенной на кресте; а когда истина касается сердец, Христос завоевывает их для Себя и совершает преобразование их природы. Он готов помочь нашему несовершенству, научить, руководить, вдохновить нас мыслями неземного происхождения.
  Как мало могут сделать люди в работе по спасению душ, и как много — через Христа, если в них обитает Его дух! Земной учитель не может читать сердца своих слушателей, но Иисус наделяет Своей благодатью, в которой нуждается каждая душа. Он понимает способности человека, его слабые и сильные стороны. Господь трудится над человеческим сердцем, а служитель может быть для душ, которые слушают его слова, запахом смертоносным на смерть, уводя их от Христа; или, если он посвященный, преданный и не полагающийся на себя, а взирающий на Иисуса, запахом живительным на жизнь для тех душ, которые уже находятся под убеждающей силой Святого Духа, и в чьих сердцах Господь приготовляет путь для тех вестей, которые Он дал через Своих верных людей. Тогда весть истины касается сердца неверующего, и оно откликается.
  “Мы соработники у Бога”… Убеждения, насажденные в сердце, и озарение разума проникновением Слова действует в совершенной гармонии. Истина, представленная разуму, обладает силой пробуждать скрытые силы души. Дух Божий трудится в сердце, объединяя усилия с работой Бога, совершаемой при содействии людей.
  И вновь мне было показано, что народ Божий в эти последние дни не находится в безопасности, если надеется на людей и делает плоть своей опорой. Мощный меч истины вырвал их из мира, как необработанные камни, которые нужно отшлифовать, выровнять и отполировать для небесного строения. Они должны быть отшлифованы порицаниями пророков, предостережениями, наставлениями и советами с тем, чтобы быть вылепленными по Божественному образцу; в этом заключается особая работа Утешителя — преобразование сердца и характера, чтобы люди могли держаться пути Божьего (Домашний миссионер, 1 ноября 1893 г.).
 
  Вы примите силу      [168] 8 июня
  НЕОБХОДИМО УЧАСТИЕ ЧЕЛОВЕКА
  Ибо “всякий, кто призовет имя Господне, спасется”. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
Рим. 10:13, 14
  Бог пошел на поразительную жертву ради человека и приложил все усилия, чтобы возвратить его от преступления и греха к верности и послушанию; но мне было показано, что Он ничего не делает без участия людей. Каждый дар благодати, силы и умения щедро дается и сильнейшие мотивы предоставляются, чтобы вызвать и поддерживать в человеческом сердце миссионерский дух с тем, чтобы Божественные и человеческие усилия могли быть объединены…
  Как вы использовали этот дар Божий? Он наделяет силой, через которую устраивает жилище в вашем сердце, чтобы вы могли с терпением, надеждой и неустанной бдительностью проповедовать Христа, и притом распятого, чтобы вы могли предупредить о Втором пришествии Христа с силой и славой великой, призывая людей раскаяться во грехах…
  Как Святой Дух действовал в вашем сердце? Силой Святого Духа вы были убеждены применять таланты, данные вам Богом, чтобы каждый, мужчина, женщина или подросток посвятили себя проповеди истины для настоящего времени, прилагая личные усилия, идя в города, где никогда не было истины, и поднимая знамя. В благословении, которое Бог излил на вас, разве не увеличивается сила и истина не запечатлевается глубже в сердце, а также ее значимость для душ, погибающих без Христа? Свидетельствуете ли вы о Христе более ясно и решительно после того, как Божьи благословения открылись вам?
  Задача Святого Духа — решительно вселить в ваш разум важные, жизненно необходимые истины. Следует ли эти дополнительные дары закопать в землю? Нет, нет, их нужно отдать в рост, а когда человек использует таланты, какими бы маленькими они не были, Святой Дух по-новому представляет Божью истину человеческому разуму. Он делает некогда пренебрегаемое Слово животворной силой. Через Святого Духа оно живо и действенно в человеческом разуме. Не благодаря сообразительности и образованности человека, а благодаря Божественной силе, действующей в нем, и вся заслуга этого принадлежит Богу (Домашний миссионер, 1 ноября 1893 г.).
 
  Вы примите силу      [169] 9 июня
  ОРУДИЯ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШ
  Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
1 Кор. 3:6, 7
  Это сила, могущая изменить мир. Голгофский крест обязывает тех, кто верит во Христа, посвятить Ему все свои силы, чтобы стать орудиями для спасения душ. Человеческие усилия должны объединиться с Божественными, черпая силу из небесного источника. Мы — соработники у Бога. Господь представлен открывающим сердца мужчин и женщин, чтобы получить Слово, а Святой Дух делает это слово эффективным.
  Те, кто получил истину, обрели веру, которая ведет к решительным действиям, которая действует любовью и очищает душу. Таким образом, истина освящает. Ее преобразующая сила видна в характере. Принятая во внутренний храм души, она не действует на поверхности, оставляя сердце неизмененным; она пробуждает не только эмоции, оставляя в стороне рассудок и волю; она спускается в глубины человеческого естества и приводит всего человека к гармоничным действиям.
  Теперь работа того, кто воистину обращен, начинается всерьез. Он должен трудиться, как это делал Христос. Теперь он должен жить не для себя, а всецело для Бога. Он потерян для себя, ибо его жизнь сокрыта со Христом в Боге. Это значит, что эгоизм уже не властен над ним. Свет, сияющий с Голгофского креста, освещает его своими яркими лучами, а Святой Дух представляет ему Христа в таком привлекательном свете, чтобы произвести преобразования наклонностей и привычек, показывая, что он — новое творение во Христе Иисусе. Он осознает цену денег не для того, чтобы удовлетворить свой вкус или похоть, не для того, чтобы закопать в землю, а чтобы принести пользу, помочь завоевывать души для истины, созидать царство Христа. Он находит удовольствие в том же, что и Христос, — увидеть спасенные души. Почему мы делаем так мало для спасения людей, когда так много нужно сделать? Почему мы делаем так мало для привлечения мужчин, женщин и детей ко Христу? (Ревью энд Геральд, 6 октября 1891 г.).
 
  Вы примите силу      [170] 10 июня
  НЕДОСТОЙНЫЕ, НО ПОЛЕЗНЫЕ
  Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
1 Кор. 1:27—29
  Если бы мы могли справедливо оценить важность и величину нашей работы, и увидеть себя, какие мы есть в это время, мы были бы преисполнены удивления, что Бог может использовать нас, таких недостойных, в деле приведения душ к истине. Есть много того, что мы должны бы понимать, но мы не можем осознать это, потому что мы далеко не соответствуем этой чести.
  Христос сказал Своим ученикам: “Многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить” (Ин. 16:12). Таково наше состояние. Разве бы они не смогли понять, что Христос сказал им, если бы они были исполнителями Его слова, если бы они преобразовывались пункт за пунктом в соответствии с истиной, которую Он открыл им? Но хотя они не могли понять тогда, Иисус сказал им, что пошлет Утешителя, Который наставит их на всякую истину. Нам следует занимать такое положение, чтобы осознавать учение, руководство и работу Духа Христова. Мы не должны измерять Бога или Его истину своим ограниченным пониманием, или предвзятыми мнениями.
  Есть много тех, кто не понимает, где они находятся, ибо они духовно слепы. “Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть” (2 Кор. 13:5). Верю, что никто из нас не окажется нечестивцем. Живет ли Христос в вашем сердце верою? Есть ли Его Дух в вас? Если есть, то в вашей душе будет такое страстное желание, чтобы спаслись те, за кого умер Христос, что ваше “я” отойдет на задний план и только Христос будет превознесен…
  Те, кто претендует на единство со Христом, должны быть соработниками у Бога. Народ Божий должен предостеречь мир и приготовить народ, который устоит в день гнева, когда Сын Человеческий придет на облаках небесных. Члены Церкви Христовой должны собирать Божественные лучи света, исходящие от Иисуса, и затем отражать их на других, ярко освещая путь в небеса в этом мире (Ревью энд Геральд, 8 октября 1889 г.).
 
  Вы примите силу      [171] 11 июня
  ВСЕ ЧЛЕНЫ ПРИЗВАНЫ БЫТЬ МИССИОНЕРАМИ
  Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.
1 Петр. 2:9
  Святой Дух, представитель Христа, наделяет самых слабых силой для продвижения вперед к победе. Бог организовал свои силы, чтобы привлечь всех людей к Нему. Он посылает на Свою работу многих из тех, кто не был посвящен возложением рук. Он отвечает на возражения, которые могут возникнуть против этого метода работы еще прежде, чем они возникнут. Бог видит конец от начала. Он знает и предвидит каждую нужду, и предусматривает все для чрезвычайных ситуаций. Если простые смертные, которым Он поручает Свой труд, не препятствуют, Бог пошлет Своих соработников в Свой виноградник.
  Каждой обращенной душе Он говорит: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари” (Мк. 16:15). Богу не обязательно в начале заседать в земных законодательных собраниях и спрашивать совета у тех, кто думает, что должен планировать Его работу: “Разрешите ли вы людям, которых Я избрал, объединиться с вами, работая в определенной части Моего духовного виноградника?” Христос находился всего в нескольких шагах от Своего небесного престола, когда давал поручения Своим ученикам, включив в число миссионеров всех, кто верит во имя Его.
  Иисус хочет, чтобы каждый служитель, которому Он оказал священное доверие, помнил Его повеление, принимал во внимание обширность Его работы и возложил обязанность проповедовать Евангелие миру на великое число тех, кому она принадлежит: “Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах” (Лк. 24:46, 47). Сила Божья должна была сопровождать тех, кто провозглашал Евангелие. Если бы те, кто заявляет, что у них есть живой опыт в деле Божьем, выполняли возложенные на них обязанности, как поручил им Бог, весь мир был бы предупрежден и Господь Иисус пришел бы в наш мир с силою и славою великою (Домашний миссионер, 1 августа 1896 г.).

Вы примите силу      [178] 18 июня
  ПРИКОСНОВЕНИЕ СВяЩЕННОГО ОГНЯ
  Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
Лк. 3:16
  По древнему обычаю, считалось грехом принести жертву на чужой алтарь или воскурить фимиам от чуждого огня. Для нас опасно смешивать святое с обыденным, святой огонь от Бога должен быть использован в наших приношениях. Истинный алтарь — это Христос, а истинный огонь — это Святой Дух. Святой Дух вдохновляет, наставляет, руководит и ведет людей, делая их безопасными советниками. Если мы отворачиваемся от избранных Божьих, нас подстерегает опасность вопрошать чужих богов и приносить жертвы на чужой алтарь.
  Самые убедительные учения Слова ничего не стоят, если Святой Дух не наставит и не озарит слушателей. Если Святой Дух не работает с людьми и через них, души не будут спасены, а характеры преобразованы от чтения Писания. Планирование и разработка, связанные с работой, не должны носить такой характер, чтобы привлекать внимание к человеческому “я”. Слово — это сила, меч в руках людей. А Святой Дух делает его эффективным, наделяя живительной силой для влияния на разум.
  “И будут все научены Богом” (Ин. 6:45). Именно Бог посылает свет в сердца людей. Служителям следует помнить, что необходимо признать Бога источником нашей силы, а Святого Духа — Утешителем. Бог может сделать так мало для нас по одной простой причине: истинная добродетель является результатом нашего сотрудничества со Святым Духом (Рукописи, т. 2, с. 45, 46).
  Дух постоянно открывает душе истины о Боге. Божественное присутствие кажется вполне ощутимым и в таком случае, если разум отвечает, если дверь сердца открывается, Иисус обитает в человеке. Сила Духа работает в сердце и ведет наклонности воли к Иисусу, чтобы посредством живой веры и полной зависимости от Божественной силы желать и творить Его волю. Дух берет от Бога, как только мы решаем действовать в соответствии с открытым светом (Там же, с. 46).
 
  Вы примите силу      [179] 19 июня
  ДУХ ДАЕТ ПРАВИЛЬНЫЕ СЛОВА
  Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
Мф. 10:20
  Из всех даров, данных Богом человеку, нет более ценных, чем дар речи, если он освящен Святым Духом. Именно языком мы убеждаем: язык возносит молитвы и хвалу Богу, он же передает глубокие мысли о любви Искупителя. Те, кто приготовлен, чтобы просветить умы, часто смогут читать из Библии или других книг, которые учат истине, и таким образом принести свидетельство для просвещения душ.
  Когда голос Божий взывает: “Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?”, Дух Божий вкладывает в сердца ответ: “Вот я, пошли меня” (Ис. 6:8). Но помните, что прежде живой уголь от алтаря должен коснуться ваших уст. Тогда слова, которые вы говорите, будут мудрыми и святыми, тогда у вас будет мудрость знать, что сказать, а о чем промолчать. Вы не будете пытаться блеснуть своими богословскими познаниями. Вы будете осторожными, чтобы не вызвать дух соперничества и не возбудить предрассудки, представляя все пункты вашей веры без разбора. Вы найдете много тем для разговора, не вызывающих сопротивление, но пробуждающих в сердце желание познать Слово Божье.
  Господь желает, чтобы вы были завоевателями душ, поэтому не нужно навязывать людям вероучение, но в то же время “Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением” (1 Петр. 3:15). Почему с благоговением? Чтобы в ваших словах не проскальзывало самомнение, неразумные слова не слетали с уст, чтобы в речи и манерах подражать Христу. Поддерживайте тесную связь со Христом и представляйте истину, явленную в Нем. Сердца не останутся равнодушными к истории искупления.
  Когда вы научитесь смирению и унижению Христа, вы будете знать, что нужно сказать людям; ибо Святой Дух подскажет вам слова, которые следует сказать. Те, кто понимают необходимость контроля сердца Святым Духом, получат возможность сеять семя, которое произрастет для вечной жизни. Это — работа евангелиста (Отчет Австралийско-азиатской унионной конференции, 1 июля 1902 г.).
 
  Вы примите силу      [180] 20 июня
  ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГОЛОС —КАНАЛ
ДЛЯ ГОЛОСА БОЖЬЕГО
  Ты будешь ему говорить и влагать слова в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать.
Исх. 4:15
  Когда соработник Христа в смирении и любви доводит истину до сознания грешника, через него говорит голос любви. Небесные существа трудятся вместе с посвященным человеком, и Дух Святой влияет на душу неверующего. Способность верить дается Богом, и грешник принимает доказательство Божьего Слова.
  Под благодатным влиянием Святого Духа он меняется и соединяется с Христом в духе и стремлениях. Его привязанность к Богу возрастает. Соработник Христа алчет праведности и стремится уподобиться своему Господу. Взирая на Христа, он меняется от славы в славу. Характер его перерождается, он все более и более уподобляется Иисусу. Он наполнен любовью к Христу, исполнен глубокой неутомимой любовью к погибающим душам. В нем виден Христос, упование славы. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Ин. 1:12) (Свидетельства для проповедников, с. 220, 221).
  Нам нужно больше видеть руку безграничного Бога и меньше полагаться на людей. Мы должны приготовить людей стойко встретить день Божьего приготовления. Необходимо обратить их внимание на Голгофский крест и объяснить, почему Христос принес Свою великую жертву. Надо показать людям, что они могут вновь стать верными Богу и послушными Его заповедям. Когда грешник смотрит на Христа как на умилостивление за свои грехи, пусть остальные люди останутся в тени. Пусть они скажут грешнику, что Христос есть “умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира” (1 Ин. 2:2).
  Ободрите грешника просить мудрости у Бога, ибо через ревностную молитву он узнает путь Господень гораздо яснее, нежели через наставника — человека. Он поймет, что нарушение закона привело к смерти Сына безграничного Бога, и он возненавидит грехи, причинившие раны Иисусу. Когда он будет взирать на Христа, сострадательного нежного Первосвященника, его сердце умилится в сокрушении (Там же, с. 220).
 
   Вы примите силу      [181] 21 июня
  ЛЮБОВЬ — ЛУЧШЕЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБ ИСТИНЕ
  По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Ин. 13:35
  Человек может стать соработником у Бога в великой работе искупления. Господь представляет каждому человеку свою сферу деятельности, оставив Свое Слово как руководство к жизни. У Святого Духа достаточно силы, чтобы помочь человеку преодолеть все врожденные и приобретенные наклонности ко злу и отобразить Его характер в людях, а через них — во всех, кто находится в сфере их влияния.
  Люди призваны сотрудничать с Богом, открывая Его милость, благость и любовь, впечатляя этим умы других. Каждый человек должен стать орудием, через которое может работать Святой Дух. Им можно стать, только подчинив все свои способности контролю Духа...
  Через наши дружеские взаимоотношения и знакомства с людьми, подобными нам, мы можем оказывать благотворное влияние. Те, кто объединен общей надеждой и верой в Иисуса Христа, могут стать благословением друг для друга. Иисус говорит: “Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга” (Ин. 13:34). Любовь — это не просто порыв, преходящее чувство, зависящее от обстоятельств; это жизненный принцип, постоянная сила. Душа, напоенная чистой любовью, которая течет из сердца Христа, является неисчерпаемым источником.
  О, как оживает сердце, какими благородными становятся мотивы, как углубляются привязанности через этот союз! Наученные и дисциплинированные Святым Духом дети Божьи любят друг друга истинно, непритворно, искренно, “беспристрастно и нелицемерно” (Иак. 3:17). А все потому, что сердце любит Иисуса. Наша привязанность друг к другу проистекает из взаимоотношений с Богом. Мы — одна семья, мы любим друг друга, как Он возлюбил нас. Сравнивая эту истинную святую воспитанную привязанность с поверхностной любезностью, несдержанными проявлениями дружеских отношений, не имеющих под собой почвы, мы видим, что это подобно мякине по сравнению с пшеницей (Материалы 1888 года, с. 1508, 1509).
 
  Вы примите силу      [182] 22 июня
  РЕВНОСТНЫЙ ТРУД — СРЕДСТВО ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ БРЕМЕНИ
  Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
2 Кор. 12:10
  Слишком много внимания обращается на собственные трудности и испытания. Но если забыть себя и взглянуть на страдания и нужды других, то не останется времени для преувеличения собственных горестей. Ревностный труд для Господа — вот рецепт для воспаленного ума. Христос понес бремена Своих последователей, и рука помощи уменьшит их, и они покажутся такими ничтожными, что о них не стоит даже вспоминать. Честный настоящий труд заставит действовать разум, давая здоровую нагрузку мышцам. Именно надуманные болезни и бремена убивают. Мы должны довольствоваться исполнением ежедневных обязанностей и оставить заботы о предстоящих до того времени, когда нам придется их выполнять.
  Сейчас мы призваны быть образованными, чтобы сделать работу, которую Бог поручил нам, и чтобы эта работа не выбила нас из колеи. Самые простые могут принять участие в этой работе, а также в награде, когда будут возлагаться венцы и Христос, наш Ходатай и Искупитель, станет Царем Своих искупленных подданных. Теперь мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы искать личного посвящения Богу. Нам нужны не более сильные, более талантливые, более образованные люди, чтобы представлять истину для настоящего времени, а те, которые знают Бога и посланного Им Иисуса Христа.
  Личное благочестие сделает пригодным любого работника, ибо Святой Дух обладает им, а истина для настоящего времени будет иметь силу, поскольку его ежедневные мысли и вся его деятельность проходит во имя Христа. В нем пребывает Христос; и самая скромная душа, соединенная с Иисусом Христом, — это сила, и такой труд принесет плоды. Да поможет нам Господь понять Его Божественную волю и исполнять ее от всего сердца, не уклоняясь, и тогда мы возрадуемся в Господе (Домашний миссионер, 1 ноября 1897 г.).
 
  Вы примите силу      [183] 23 июня
  СВЯТОЙ ДУХ ДЕЛАЕТ
УСПЕШНОЙ РАБОТУ ЛЮДЕЙ
  Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.
Лк. 11:13
  Обетования дара Святого Духа не до конца осознаются; привилегии, получаемые благодаря Его принятию, не оцениваются по достоинству. Бог желает, чтобы Церковь полагалась верою на Его обетования и просила силы Святого Духа для помощи на всяком месте. Он заверяет нас, что Он более желает дать Святого Духа просящим у Него, чем родители — даяния благие своим детям. Поскольку каждый может получить небесное помазание, “вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас” (1 Ин. 2:27), и нет извинения тем, кто уклоняется от своего долга; следует с радостью принимать все обязанности, а не избегать их. Сам Христос является обновляющей силой, действующей внутри и через каждого воина посредством Святого Духа. Стараниями Духа Божьего будут успешны труды всех, кто желает подчиниться Его руководству.
  Бог действует в каждом разуме, который открыт для получения запечатления Святого Духа. Он посылает вестников, чтобы они могли разнести предостережения повсюду. Бог проверяет посвященность Своей Церкви и ее желание подчиниться руководству Святого Духа. Знание должно умножиться. Посланники Неба должны идти повсюду, ища все возможности, чтобы предупредить людей о грядущих судах и объявить благоприятное время спасения через нашего Господа Иисуса Христа. Нужно поднять знамя праведности.
  Дух Божий действует на сердца людей, и те, кто откликается на Его влияние, станут светильниками в этом мире. Их видно повсюду, когда они идут, чтобы передать другим свет, полученный ими, как это делали после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы. И когда их свет сияет, они получают все больше и больше силы Святого Духа. Земля освещается от славы Божьей (Отчет Автралийско-азиатской унионной конференции, 1 апреля 1898 г.).

Вы примите силу  [191] 1 июля
  КРАСОТА В РАЗНООБРАЗИИ
  Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных. Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
1 Кор. 12:1—6
  Таланты, которые Христос доверяет Своей Церкви, представляют в особенности дары и благословения Святого Духа. “Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно” (1 Кор. 12:8—11)…
  Наиболее прекрасный из всех Божьих замыслов — Его желание подарить людям разнообразные дары. Церковь — это Его сад, украшенный разнообразными деревьями, растениями и цветами. Он не ожидает, что иссоп примет размеры кедра, или же что маслина достигнет высоты величественной пальмы. Многие получили всего лишь небольшое религиозное познание, но у Бога есть работа и для этого класса людей, если они будут трудиться в смирении, доверяя Ему…
  Различные дары распределены между разными работниками, чтобы они чувствовали зависимость друг от друга. Бог наделяет этими дарами, и они используются в Его служении не для прославления того, кто ими владеет, и не для возвышения человека, но для возвышения Спасителя мира. Их нужно использовать на благо всего человечества, представляя истину, а не свидетельствуя о лжи. …В каждом слове и деле будет явлены доброта и любовь; и если каждый работник будет честно исполнять свое назначение, то молитва Христа о единстве Его последователей будет отвечена, и мир узнает, что они — Его ученики (Знамения времени, 15 марта 1910 г.).
 
Вы примите силу  [192] 2 июля
  БЫТЬ БОЖЬИМИ ПОСРЕДНИКАМИ
  Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
1 Кор. 3:5
  Не все Божьи слуги обладают одинаковыми дарами, но все они являются Его работниками. Каждый учится у Великого Учителя, а затем передает другим то, чему научился. Не все делают одно и то же дело, но, благодаря освящающему влиянию Святого Духа, все они являются Божьими посредниками. Бог использует в Своей работе разнообразные дары для того, чтобы отвоевывать души у армии сатаны.
  “Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду” (1 Кор. 3:8). Бог, а не человек судит о работе человека, и Он распределит каждому награду по заслугам. Никому из людей не дано быть судьей между Божьими слугами. Один Бог — судья и воздаятель за всякое благое дело.
  “Насаждающий же и поливающий суть одно”, они вовлечены в одно и то же дело — дело спасения душ. “Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение” (ст. 9). В этих словах Церковь сравнивается с обрабатываемым полем, на котором фермеры должны трудиться, заботясь о виноградной лозе, насаждении Божьем, и со зданием, которое должно стать святым храмом Господа. Христос — господин всего. Всем необходимо трудиться под Его руководством, позволяя Ему работать для и через Своих работников. Он дает им такт и мастерство, и если они прислушиваются к Его наставлениям, Он увенчивает их труд успехом.
  Никто да не жалуется на Бога, Который определил работу каждому человеку. Тот, кто ропщет и раздражается, кто ищет своих путей, кто хочет, чтобы сотрудники следовали его личным идеям, нуждается в Божественном прикосновении, прежде чем он будет пригоден к работе на любом уровне. Если он не изменится, он, несомненно, будет помехой в работе.
  Помните, что мы соработники с Богом. Бог — Всемогущий, достигающий цели. Его слуги — это Его инструменты (Ревью энд Геральд, 11 декабря 1900 г.).
 
 Вы примите силу  [193] 3 июля
  СТАТЬ СРЕДСТВОМ СПАСЕНИя
  Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
2 Кор. 4:6
  Христиане должны быть представителями Иисуса Христа, а не только претендовать на это. Неужели мир должен формировать свое представление о Боге, глядя на тех, кто только носят имя Иисуса, но не совершают Его дела? Должны ли они указывать на тех, кто заявляет о своей вере, но в сердцах которых нет веры; кто не оправдывает священное доверие и трудится на благо врага, и говорит: “А! Это христиане, они мошенничают и лгут, им нельзя доверять”? Такие люди не могут верно представлять Бога.
  Но Бог не позволит миру быть обманутым. У Бога есть особенный народ на земле, и Он не стесняется называть их братьями; они творят дела Христа. Они проявляют свою любовь к Богу тем, что исполняют Его заповеди. Они носят Божественный образ. Они — зрелище для Вселенной, ангелов и для людей. Они сотрудничают с небесными существами и Бог наиболее возвеличен и прославлен теми, кто совершает добрые дела.
  Истинная чистота сердца проявляется в хороших словах и хороших делах, и люди видят дела тех, кто любит Бога, и благодаря этому прославляют Бога. Истинный христианин богат добрыми делами, он приносит много плода. Он кормит голодных, одевает нагих, посещает больных, и служит страдающим. Христиане сердечно заинтересованы в детях, которые находятся рядом с ними, и которых из-за коварных искушений врага готовы погибнуть… Вокруг нас есть молодежь, перед которой члены Церкви имеют обязательства; потому что Христос умер за них на голгофском кресте, чтобы приобрести для них дар спасения. Они драгоценны в очах Божьих, и Он желает им вечного счастья.
  Работа Христа по спасению завершится только тогда, когда члены Церкви сделают свою часть работы, трудясь и освещая, потому что слава Божья воссияла над ними.
  Христос ожидает добровольного сотрудничества от своих посланников в совершении важной и постоянной работы спасения душ (Ревью энд Геральд, 29 января 1985 г.).
 
Вы примите силу  [194] 4 июля
  ИСПОЛЬЗОВАННЫЙ КАК СИЛА ДЛя БОГА
  Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом.
1 Кор. 12:7, 8
  Один человек может быть искусным оратором, другой обладает хорошим писательским даром, третий имеет дар совершать искренние, настойчивые, пылкие молитвы, четвертый умеет красиво петь, иной способен ясно изъяснять Слово Божье. Каждый дар должен стать могучим средством в руках Божьих, потому что Он сотрудничает с людьми. Одному Бог дает слово мудрости, другому — знание, третьему — веру. Но всем необходимо трудиться под единым руководством. Многообразие даров ведет к многообразию действий, но “Бог один и тот же, производящий все во всех” (1 Кор. 12:6).
  Господь желает, чтобы Его избранные слуги научились объединяться для согласованной работы. Кому-то может казаться, что имеет место слишком большое различие между их дарованиями и способностями их сотрудников, мешающее им объединиться в согласованных действиях. Но если такие служители помнят, что евангельскую весть необходимо донести людям с разным мышлением, что некоторые отвергнут истину, выслушав ее из уст одного человека, и примут Божью истину тогда, когда она будет представлена по-другому и другим человеком, тогда они, надо надеяться, объединятся в своем труде. Все их дарования, какими бы они ни были различными, могут находиться под контролем одного Духа. В каждом действии и слове проявятся доброта и любовь. И, когда каждый служитель станет верно выполнять то, к чему он был призван, молитва Христа о единстве Его последователей найдет свое исполнение. Тогда мир узнает, что эти люди являются Его учениками.
  С любящим взаимопониманием и доверием работники Божьи должны объединяться друг с другом. Кто своими поступками или словами так или иначе содействует разделению членов Христовой Церкви, тот противодействует намерению Божьему. Споры и разногласия в Церкви, поощрение подозрительности и неверия бесчестят Христа. Бог желает, чтобы Его слуги в своих взаимоотношениях культивировали христианскую любовь друг к другу (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 144, 145).
 
Вы примите силу  [195] 5 июля
  ВЕРА, ДАРОВАННАЯ БОГОМ
  Иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом.
1 Кор. 12:9
  Вера — тоже дар Божий. Вера — это согласие разума человека со Словом Божьим, которое привязывает сердце к Божьему служению. И чей это разум, если не Божий? Чье сердце, если не Божье? Верить — значит отдать Богу разум и силу, которую мы получаем от Него; другими словами, те, кто проявляют веру, сами по себе не заслуживают ничего. Те, кто так твердо верят в Небесного Отца, что могут безгранично доверять Ему; те, кто верой могут достигать пределы вечности, должны излить своему Творцу признание: “Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе” (1 Пар. 29:14).
  Никто из людей не может называть себя своим. И ни у кого из людей нет ничего, что он мог бы назвать своим собственным. Каждый человек, каждая вещь — это Господня собственность. Все, что человек получает от небесных щедрот, — тоже Господне. Всякое знание, которое помогает ему быть разумным Божьим работником, исходит от Господа, и он должен поделиться им со своими соработниками, чтобы и они тоже могли стать более ценными работниками. Тот, которому Бог доверил необычные дары, должен вернуть в Божью сокровищницу то, что получил, свободно делясь с другими своими благословениями. Таким образом Бог будет возвеличен и прославлен…
  Дарованные Небом способности не должны служить эгоистичным целям. Всякая сила, всякое дарование — это талант, который должен содействовать Божьей славе, будучи использованным в Его служении. Его дары не должны быть изъяты из оборота, чтобы Он мог получить Свою собственность с прибылью. Таланты, которые делают человека пригодным для служения, доверены ему не только для того, чтобы он сам по себе был подходящим работником, но чтобы он также имел возможность обучать тех, которые по каким-то причинам не обладают достаточными знаниями (Ревью энд Геральд, 1 декабря 1904 г.).

Вы примите силу  [201] 11 июля
  ДАР ИСЦЕЛЕНИя НЕ ЗАМЕНяЕТ
ЛЕчЕБНЫЕ УчРЕЖДЕНИя
  Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него. И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им.
Лк. 5:13, 14
  Часто то один человек, то другой делают замечание: “Зачем так зависеть от лечебных учреждений? Почему бы нам не молиться о чудесном исцелении, как это делал народ Божий?” В ранней истории нашего служения многие исцелились по молитве. И некоторые, после того как были исцелены, придерживались того же пути в потакании аппетиту, которым они следовали в прошлом. Они не жили и не трудились таким образом, чтобы уклоняться от болезни. Они не проявляли благодарность за Господню благость к ним. Снова и снова они проходили через страдания из-за своей небрежности и беспечности. Как Господь мог прославиться, даруя им исцеление?
  Когда был получен свет относительно того, что мы должны построить лечебные учреждения, была ясно открыта причина. Многие люди нуждались в том, чтобы быть наученными относительно здорового образа жизни. Должно быть обеспечено место, куда можно привозить больных людей, где бы они могли быть научены, как жить так, чтобы сохранить здоровье…
  Лекции необходимо старательно использовать как средство обучения пациентов тому, как предупредить болезнь разумными действиями. Нужно поставить цель: показать пациентам ответственность, возложенную на них, — сохранять свое тело в наиболее здоровом состоянии, потому что их тела — Господня собственность. Разум, душа и тело куплены ценой… “Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии” (1 Кор. 6:20)…
  По Божьему провидению были даны указания о создании лечебных учреждений, куда можно было бы привозить больных и учить их здоровому образу жизни. Создание лечебных заведений — это установление Провидения для того, чтобы посредством них люди из всех церквей могли узнать о спасающей истине настоящего времени (Рукописи, т. 7, с. 378, 379).

Вы примите силу    [202] 12 июля
  НЕ ВСЯКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИХОДИТ ОТ ДУХА
  Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”.
Мф. 7:22, 23
  Мы должны укорениться в Иисусе, утвердиться и укрепиться в вере. Сатана работает через своих агентов. Он избирает тех, которые не пили из источника живой воды, чьи души жаждут чего-то нового и необычного, и кто всегда готов пить из любого появившегося источника. Будут раздаваться голоса: “Вот… здесь Христос”, или “там”; но мы не должны им верить (Мф. 24:23). У нас есть безошибочное свидетельство голоса настоящего Пастыря, Который зовет нас следовать за Ним. Он говорит: “Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви” (Ин. 15:10). Он ведет своих овец по пути смиренного повиновения Закону Божьему и никогда не поощряет нарушение этого Закона.
  “Голос чужого” — это голос того, кто не уважает и не подчиняется Божьему святому, справедливому и благому закону. Многие претендуют на святость и хвалятся чудесами, которые они совершают, исцеляя больных, в то время как они не считаются с великим мерилом праведности. Но чьей силой совершены эти исцеления?..
  Если люди, совершившие эти исцеления, склонны к тому, чтобы, рассказывая об этих проявлениях, извинять свое отвержение Закона Божьего и продолжают быть непослушными ему, если у них в большей или меньшей мере есть сила, из этого не следует, что они обладают великой силой от Бога. Напротив, это сила великого обманщика, творящая чудеса. Он — нарушитель морального закона, и использует любой способ для того, чтобы скрыть от человека свой настоящий характер. Мы предупреждены о том, что в последние дни он будет использовать ложные знамения и чудеса. И он будет продолжать совершать эти чудеса до конца испытания, когда он укажет на себя, доказывая, что он — ангел света, а не ангел тьмы (Ревью энд Геральд, 17 ноября 1885 г.).
 
Вы примите силу  [203] 13 июля
  ЧУДЕСА БУДУТ ПРОИСХОДИТЬ СНОВА
  Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Откр. 14:12
  При завершении великого дела Евангелия сила Божья должна проявляться так же, как при его начале. Те пророчества, которые исполнились при излитии раннего дождя в самом начале проповеди, вновь должны повториться при излитии позднего дождя в конце времени. Это “времена отрады”, которые предвкушал Петр, говоря: “Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа” (Деян. 3:19, 20).
  Слуги Божьи с просветленными лицами, на которых лежит печать святого посвящения, будут торопиться принести небесную весть во все уголки земли. Тысячи голосов повсюду провозгласят это предостережение. Произойдет множество чудес, больные будут исцеляться, знамения и сверхъестественные случаи будут сопровождать верующих. Сатана также будет творить “великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми” (Откр. 13:13). Тогда-то жителям земли и предстоит сделать окончательный выбор.
  Эта весть будет распространяться не столько с человеческой мудростью, сколько глубоким убеждением Духа Божьего. Доказательства уже были даны. Семя было посеяно, и теперь оно взойдет и принесет плоды. Книги, распространенные миссионерами, уже оказали свое влияние, однако многим людям, на которых истина произвела впечатление, что-то помешало до конца понять и принять ее. Теперь же лучи света проникают повсюду, истина ясно открыта, и искренние дети Божьи разрывают узы, связывающие их. Родственные связи, обязанности перед Церковью будут бессильны остановить их. Истина станет драгоценнее всего остального. Несмотря на сплоченные силы противников истины, большое число обращенных перейдет на сторону Господа (Великая борьба, с. 611, 612).
 
Вы примите силу  [204] 14 июля
  ДАР ЯЗЫКОВ: БЕГЛОСТЬ
В ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
  В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Деян. 2:5—8
  “И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать” (Деян. 2:3,4). Святой Дух, приняв форму огненных языков, почил на собравшихся. Это был знак дара, посланного ученикам. Они получили способность бегло говорить на языках, которых прежде не знали. Появление огня указывало на пылкость и рвение, с которыми апостолы должны были трудиться, и силу, которая должна была сопровождать их труды.
  “В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами” (ст. 5). В результате рассеяния иудеев разметало по всем частям Римской империи и они освоили языки тех народов, среди которых они жили. Многие из них находились в это время в Иерусалиме по случаю праздника. Собравшиеся говорили на всех известных тогда языках. Это разноязычие могло помешать проповеди Евангелия, поэтому Бог чудесным образом даровал апостолам то, что им недоставало, наделив их способностью говорить на языках, ранее им неведомых. Святой Дух сделал для них то, чего они не сумели бы достичь сами за всю свою жизнь. Теперь они могли проповедовать евангельскую истину и в других странах, бегло говоря на языках тех народов, для которых они трудились. Этот чудодейственный дар убедительно засвидетельствовал миру о том, что их труды несут на себе печать Неба. С этого времени речь учеников стала чистой, простой и точной, независимо от того, говорили они на родном или на иностранном языке (Деяния апостолов, с. 39, 40).
 
Вы примите силу  [205] 15 июля
  ЯЗЫКИ: ПРОПОВЕДОВАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ
  Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна?ют, что? вы говорите? Вы будете говорить на ветер. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
1 Кор. 14:9—11
  Служители, трудящиеся на ниве слова и учения, должны основательно потрудиться, дабы представлять истину в ее чистоте и простоте. Им следует кормить стадо чистой тщательно провеянной пищей. Существуют блуждающие звезды, называющие себя служителями Божьими и проповедующие о субботе в разных городах. Но на самом деле они смешали истину с заблуждениями и преподносят народу целый воз своих противоречивых воззрений. Сатана внедряет их в Церковь, чтобы отвратить от истины разумных и здравомыслящих неверующих. Некоторые из таких людей очень много говорят о дарах и часто пребывают в повышенно возбужденном состоянии. Они дают волю своим диким, необузданным чувствам, издают неразборчивые звуки, которые называют даром языков, и кое-кто прельщается этими невразумительными проявлениями. Странный дух, руководящий данной категорией людей, готов унижать и властно давить на каждого, кто будет обличать их. К деятельности этих людей Божий Дух не имеет никакого отношения. Они обладают другим духом. К сожалению, такие проповедники имеют успех в определенных кругах; значит, прибавится работы служителям, посланным Богом, которые уполномочены Им представлять народу субботу и дары в их истинном свете и влияние и пример которых достоин подражания.
  Истину надо представлять таким образом, чтобы она привлекала людей мыслящих. Сейчас нас воспринимают не как народ, а как сборище жалких, ограниченных и отсталых людей. Поэтому для верующих в истину и проповедующих ее крайне важно быть настолько затронутыми ее освящающим влиянием, чтобы сделать свою жизнь содержательной, возвышенной и тем самым показать неверующим, что их представление о народе Божьем ошибочно. Как важно, чтобы дело истины было очищено от ложного, фанатичного возбуждения, чтобы истина сама могла отстоять свое достоинство, открывая свою естественную чистоту и возвышенный характер (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 414, 415).

Вы примите силу  [211] 21 июля
  БОЛЬШЕ ДАРОВ — БОЛЬШЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
  Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Мф. 25:14, 15
  Каждому человеку дана работа. Один не может делать работу, для которой был обучен и наставлен другой. Но работа каждого человека должна начинаться с сердца, не оставаясь в теории истины. Работа того, кто подчиняет себя Богу и сотрудничает с небесными посланниками, покажет его как способного, мудрого работника, который понимает, как приспособиться к ситуации. Корень должен быть свят, иначе не будет святых плодов. Все должны быть соработниками Бога. Свое “я” не должно выделяться. Господь доверил таланты и способности каждому, и те, кто более других наделены возможностями и преимуществами слышать голос Духа, несут наибольшую ответственность перед Богом.
  Получившие всего один талант тоже должны делать свое дело. Пуская в оборот копейку, они должны усердно использовать свои способности, направленные на то, чтобы не упасть и не разочароваться. Они должны просить в вере, и зависеть от Святого Духа в работе над неверующими сердцами. Если они будут зависеть от своих личных способностей, они потерпят неудачу. Те, кто верно используют один талант, услышат милостивое приглашение, сказанное им с такой же теплотой, как и тем, кто был одарен многими талантами, и кто мудро использовал их. “Господин его сказал ему: „хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего“” (Мф. 25:21).
  Бог признает работу, сделанную в духе смирения. Получивший всего лишь один талант проявил свое влияние, и его работа была востребована. Совершенствуя свой характер, обучаясь в школе Христа, он оказывал влияние, которое помогло совершенствовать характер тех, на кого были возложены более широкие обязанности, и кто находился в опасности самовозвышения и отвержения некоторых важных маленьких вещей, о которых тот верный, имевший один талант, усердно заботился (Заметки из записной книжки, т. 1, с. 129, 130).
 
Вы примите силу  [112] 22 июля
  ОДАРЕННАЯ МОЛОДЕЖЬ
МОЖЕТ БЫТЬ ЖИВЫМ КАНАЛОМ
  Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.
1 Тим. 4:12—14
  Каждый юноша должен считать себя ценностью Божьей, потому что ему был доверен величайший дар, какой только может быть дан. Это его преимущество быть живым каналом, через который Бог может передавать сокровища Своей благодати, неисследимые сокровища Христа.
  Наши грехи могут быть велики, как горы, но если мы смиряем наши сердца и исповедуем их, доверяя заслугам распятого и воскресшего Спасителя, мы будем прощены и очищены от всей нашей неправедности. Глубина любви Спасителя открыта в спасении. Если мы примем это спасение, нашим свидетельством будет: “В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его” (Еф. 1:7). Закон Духа жизни в Христе Иисусе освободил нас от закона греха и смерти. Мы более, чем победители, благодаря Ему, возлюбившему нас и предавшему Себя за нас.
  Здесь, именно здесь, в этом мире, должны быть использованы наши таланты. Мы должны приводить души к “Агнцу Божьему, который берет на Себя грех мира” (Ин. 1:29). Это наша работа, и мы с удовольствием должны представлять своей жизнью неисследимые богатства Христовы. Мы можем каждый день идти вперед по пути святости, и все еще находить великие вершины, которых нужно достигнуть; но каждое напряжение духовных мускулов, каждое испытание разума и сердца обнаружат обилие благодати, необходимой для нас, для нашего роста. Чем больше мы размышляем над вечными ценностями, тем более мы будем открывать достоинства жертвы Спасителя, защиты Его праведности, полноты Его мудрости, и Его силы представить нас перед Своим Отцом без пятна и порока или другого какого недостатка (Наставник молодежи, 30 ноября 1899 г.).

Вы примите силу   [213] 23 июля
  ОДАРЕННЫЕ ДЛЯ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЖЕНЩИНЫ
  И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он — истинно Спаситель мира, Христос.
Ин. 4:39—42
  Женщины могут выполнять хорошую работу для Бога, если они сначала научатся драгоценному, крайне важному уроку кротости в школе Христа. Они могут быть благословением для человечества, представляя ему Иисуса... Бог дал каждому человеку его работу согласно его способностям.
  Будет нелегко работать для Господина в нынешнем веке. Но скольких затруднений можно было бы избежать, если бы работники постоянно полагались на Бога и надлежащим образом принимали во внимание указания, данные Богом. Он говорит: “И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли, —в учении; увещатель ли — увещевай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием” (Рим. 12:6—8).
  Это вопрос, который нуждается в пристальном, требовательном изучении. Много ошибок было сделано потому, что люди не прислушивались к этому указанию. Многие, которым доверены скромные участки работы для Господина, вскоре разочаровываются, и думают, что они должны быть учителями и руководителями. Они хотят оставить свое скромное служение, которое настолько же важно на своем месте, насколько важны и более высокие обязанности и более высокая ответственность. Те, которые назначены посещать людей, вскоре начинают думать, что любой может делать эту работу, что любой может говорить слова сочувствия и ободрения, и скромно и тактично направлять мужчин и женщин к правильному пониманию Писания. Но эта работа требует много милосердия, терпения и постоянно пополняющегося запаса мудрости (Рукописи, т. 11, с. 278, 279).
 
Вы примите силу  [214] 24 июля
  МАТЕРИ НАДЕЛЕННЫЕ ДАРАМИ,
ЧТОБЫ ВОСПИТЫВАТЬ ДЕТЕЙ
  Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
2 Тим. 1:5
  Работа матери, которая поручена ей Богом, — растить детей в Господнем наставлении и обучении. Любовь и страх Божий всегда нужно хранить перед их молодым разумом. Нужно научить их, что через наставления Бог сообщает, что Он огорчен обманом, неверностью и неправильными делами. Таким образом молодые умы могут быть так связаны с Богом, что все, что они делают и говорят, будет связано с Его славой; и в грядущие годы они не будут подобны тростинке на ветру, постоянно колеблющейся между их наклонностями и долгом.
  Если в их молодые годы детские умы наполнены приятными картинами истины, чистоты и благости, будет сформирован чистый и возвышенный вкус и их воображение не сможет легко оскверниться и испортиться. В то же время, если будет выбрано противоположное направление, если умы родителей постоянно пребывают в размышлении над низменными сценами; если их разговоры задерживаются на плохих чертах характера; если они постоянно жалуются на то, как поступают другие, — дети будут перенимать их выражения и слова презрения и будут следовать пагубному примеру. Отпечаток зла, как пятно проказы, прилепится к ним в последующей жизни.
  Семена, посеянные в раннем детстве заботливой, богобоязненной рукой матери, превратятся в деревья праведности, которые будут цвести и приносить плод; и уроки, преподнесенные богобоязненным отцом наставлением и личным примером, как в случае с Иосифом, принесут обильный урожай в будущем.
  Будут ли родители оценивать свою работу воспитания и обучения детей и рассуждать над тем, исполнили ли они свой долг в надежде и вере, что эти дети могут быть венцом радости в день Господа Иисуса? Так ли они трудились для благополучия своих детей, что Иисус может посмотреть на них, и даром Своего Духа благословить их усилия? Родители, в ваших интересах приготовить детей для наивысшей пользы в этой жизни, и участия в славе дней грядущих (Доброе здоровье, 1 января 1880 г.).
 
Вы примите силу  [215] 25 июля
  УЧАЩИМСЯ ДАНЫ ДАРЫ,
ЧТОБЫ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЯМИ
  Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
2 Тим. 2:15
  Учащиеся, сделайте свою школьную жизнь как можно более безупречной. Вы пройдете этим путем только один раз, и возможности, дарованные вам, драгоценны. Вы должны не только изучить, но и применять на деле уроки Христа. Когда вы получаете свое образование, у вас есть возможность говорить о замечательных истинах Слова Божьего. Используйте любую такую возможность. Бог благословит каждую минуту, использованную для этого. Сохраняйте простоту и любовь к душам, и Господь будет вести вас по безопасному пути. Богатый опыт, приобретенный вами, будет иметь большую ценность, чем золото или серебро или драгоценные камни.
  Вы не можете знать, на какую должность вас могут пригласить в будущем. Бог может использовать вас, как Он использовал Даниила, чтобы представить знание истины перед великими мира сего. От вас зависит, будете ли вы обладать умением и знанием для этой работы. Бог может дать вам мастерство во всем, что вы изучаете. Он может помочь вам приспособиться к тому уровню обучения, который вы берете. Но в первую очередь установите для себя праведные, благородные, возвышенные принципы. Бог желает, чтобы вы были Его свидетелями. Он не желает, чтобы вы праздно стояли, Он желает, чтобы вы следовали путями Его заповедей.
  Христос желает использовать каждого ученика как своего посланника... Какие богатые благословения излились бы на наши учебные учреждения, если бы учителя и ученики посвятили самих себя, свое сердце, разум и душу, и силу на служение Богу как Его помощники! Его помощники — вот чем вы можете быть, если вы отдадите себя под Его охрану. Он будет вести вас безопасно и поможет идти верными шагами и вам, и другим. Он даст вам знание и мудрость и сделает вас пригодными для более полного служения (Советы родителям и учителям, с. 554, 555).

ВДОХНОВЛЕННЫЕ
ДУХОМ

Вы примите силу   [222] 1 августа
  ПИСАНИЕ БОГОДУХНОВЕННО
  Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
2 Тим. 3:16
  Библия называет Бога своим Автором, однако она писалась людьми, и в разнообразии стилей ее отдельных книг проглядывают характерные черты ее авторов. Открытая истина “богодухновенна”, но облечена в человеческие слова. Безграничный Бог посредством Святого Духа просветил ум и сердце Своих слуг. Он посылал сны и видения, символы и прообразы, и те, кому таким путем была открыта истина, уже сами облекали свои мысли в слова.
  Десять Заповедей были произнесены Самим Богом и написаны Его рукой. Это творение Господа, а не человека. Но Библия в целом являет собой союз Божественного и человеческого, поскольку истины, данные Богом, выражены в ней человеческим языком. Подобный союз существовал и в естестве Христа, Который был Сыном Божьим и Сыном Человеческим. Таким образом, библейский текст: “Слово стало плотию и обитало с нами” (Ин. 1:14) может быть применен как к Христу, так и к Библии.
  Книги Библии, написанные в разные эпохи людьми, которые резко отличались друг от друга своим положением, занятиями, умственными и духовными дарованиями, весьма несхожи и по стилю, и по тематике. Разные люди, написавшие эти книги, по-разному выражают свои мысли; мы часто находим, что одна и та же истина намного лучше раскрыта одним писателем, нежели другим. Так как не один человек, а целый ряд людей освещают в Библии тот или иной вопрос, рассматривая его со всех точек зрения, то несерьезному, поверхностному и предубежденному читателю может показаться, что эта книга полна противоречий и разногласий, в то время как проницательный, вдумчивый и благочестивый исследователь увидит в ней безусловную гармонию (Великая борьба, с. v, vi).

Вы примите силу      [223] 2 августа
  РАЗНООБРАЗИЕ СТИЛЕЙ
  И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.
2 Петр. 1:19
  Библейским авторам приходилось выражать свои идеи на человеческом языке. Библия была написана обычными людьми. Эти люди были вдохновлены Святым Духом. Вследствие несовершенного понимания некоторыми людьми языка, либо из-за извращенности человеческого ума, изощренного в уклонении от истины, многие читают и понимают Библию в угоду себе. Трудности, связанные с пониманием Библии, заключены не в самой Библии. Точно так же противоборствующие политики спорят по поводу определенных пунктов в законодательстве и придерживаются противоположных взглядов на применение этих законов.
  Писания были даны людям не в виде последовательной цепи неразрывных высказываний, но по частям, из поколения в поколение, по мере того как Бог в Своем провидении находил подходящие возможности многократно и многообразно передавать людям ту или иную истину. Люди записывали их, движимые Духом Святым. “Сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе”. Именно так библейские истины доходят до нас.
  В Писаниях не всегда прослеживается совершенный порядок или внешнее единство. Чудеса, совершавшиеся Христом, даны не в строгой последовательности, но по мере раскрытия обстоятельств, требовавших откровения Божественной силы Христа. Истины Библии подобны скрытым жемчужинам. Их нужно искать, прилагая упорные усилия. Те, кто ограничивается лишь поверхностным восприятием Писаний, имеют легковесные познания (которые они тем не менее считают глубокими) и начинают говорить о противоречиях в Библии и подвергать сомнению авторитет Писаний. Те же, чьи сердца находятся в согласии с истиной и долгом, будут изучать Писания, настроившись на восприятие Божественного наставления (Избранные вести, т. 1, с. 19, 20).

Вы примите силу     [224] 3 августа
  АВТОРЫ, ВПЕчАТЛЕННЫЕ РАЗНЫМИ СТОРОНАМИ ЖИЗНИ
  Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
2 Петр. 1:21
  Так как об истине писали разные люди, она представлена во всем своем многообразии. Кто-то из авторов Библии заостряет свое внимание на одних моментах, которые непосредственно связаны с его личным опытом и способностью давать оценку событиям. Кто-то совершенно иначе воспринимает и описывает полученный свет. И каждый, руководимый Святым Духом, говорит о том, что произвело на него самое сильное и глубокое впечатление, а в результате мы видим истину — многогранную и абсолютно цельную и гармоничную. И всякий человек, при любых обстоятельствах и жизненных испытаниях обратившись к этой истине, получит ответ на все свои вопросы.
  Богу было угодно сообщить миру истину посредством людей, и Он Сам через Святого Духа наделил их способностями для этого труда, определенным образом направляя их мысли и подсказывая, что говорить и писать. Хотя это сокровище хранится в земных сосудах и возвещается несовершенным человеческим языком, оно остается Божьим свидетельством, и каждое послушное дитя Божье видит в нем славу Божественной силы, полной благодати и истины.
  В Своем Слове Бог сообщил человечеству все, что необходимо знать для спасения. Священное Писание должно быть принято как авторитетное и безошибочное откровение Его воли. С ним следует соизмерять наши поступки, оно должно служить путеводителем к истине и эталоном нашей жизни. “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности”, чтобы человек Божий был совершенен и “ко всякому доброму делу приготовлен” (2 Тим. 3:16, 17) (Великая борьба, с. vi, vii).

Вы примите силу   [225] 4 августа
  БОЖЕСТВЕННАя ВЕСТЬ
НА чЕЛОВЕчЕСКОМ яЗЫКЕ
  Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
Евр. 1:1, 2
  Библия написана не на возвышенном сверхчеловеческом языке. Иисус, дабы общаться с человеком на его уровне, облачился в человеческую плоть. Так и Библия должна быть передана человечеству на их языке. Все человеческое несовершенно. Одни и те же слова могут обозначать различные понятия, для каждой определенной идеи не найти одного определенного слова. Библия была дана для практических целей.
  Каждого человека характеризует его особенный, индивидуальный склад ума. Одни и те же выражения и утверждения воспринимаются людьми по-разному. Некоторые понимают сказанное в Писаниях в соответствии с собственными предубеждениями. Различные склонности, предпочтения, предрассудки и страсти людей существенно омрачают понимание и смущают ум даже при чтении слов Священного Писания…
  Библия написана людьми по вдохновению Святого Духа, но это не означает, что она отражает способ мышления и выражения мысли, присущий Богу. Стиль ее написания характерен для человека. Бог не представлен как писатель. Люди часто говорят, что те или иные выражения не могут быть Божьими. Но Бог и не дает возможность судить о Себе в словах, в логике, в риторике, изложенных в Библии. Авторы Библии были Божьими писцами, но не Его пером. Посмотрите, насколько отличаются библейские книги, написанные разными авторами.
  Не слова Библии, но люди, ее писавшие, были вдохновляемы Богом. Вдохновение воздействует не на слова или выражения человека, но на него самого, и разум его, под влиянием Святого Духа, наполняется определенными мыслями. Конкретные же слова, в которые облекаются эти мысли, несут отпечаток индивидуальности. Так распространяются Божественные наставления. Божественный разум и воля объединяются с разумом и волей человеческой; таким образом написанное человеком становится словом Бога (Избранные вести, т. 1, с. 20, 21).

Вы примите силу   [226] 5 августа
  ТЕОФАНИя: БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ СРЕДИ ЛЮДЕЙ
  И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
Исх. 3:2
  В пятницу, 20 марта, я проснулась рано, примерно в половине четвертого утра. В то время, как я писала комментарий на пятнадцатую главу Евангелия от Иоанна, неожиданно чудесный мир наполнил меня. Вся комната, казалось, наполнилась небесной атмосферой. В ней ощущалось присутствие Того, Кто свят. Я отложила перо и ожидала, что Дух скажет мне. Я никого не видела, не слышала никаких голосов, но позади меня явно стоял небесный Наблюдатель; я чувствовала, что нахожусь в присутствии Иисуса.
  Я не могу ни выразить, ни описать тот чудесный мир и свет, которые, казалось, наполнили мою комнату. Священная и святая атмосфера окружала меня, открывая моему сознанию крайне насущные и важные вопросы. Направление действий я понимала так ясно, как если бы кто-то говорил со мной. То, о чем я писала, как будто изглаживалось из моей памяти, и мне открывался следующий вопрос. Я испытывала великое благоговение по мере того, как вопросы запечатлевались в моем уме (Избранные вести, т. 3, с. 35, 36).
  В четверг я проснулась рано, около двух часов, и увлеченно писала об истинной Лозе, как вдруг ощутила Его присутствие в своей комнате, как это случалось много раз до этого. И я утратила всякое восприятие того, что происходило вокруг меня. Казалось, я находилась в присутствии Иисуса. Он передавал мне то, что хотел сообщить. Все было настолько ясно, что я не могла понять это неверно (Там же, с. 36).

Вы примите силу   [232] 11 августа
  ПИСАТЕЛЬ, ИЗДАНИЕ
СОГЛАСНО БОЖЬЕМУ ВЕЛЕНИЮ
  И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
Откр. 21:5
  Сестра Уайт не является творцом этих книг. Они содержат наставления, которые Господь давал ей за многие годы ее труда. В них отражается драгоценный свет утешения, который Бог милостивой рукой ниспослал миру. Свет, исходящий со страниц этих книг, должен согревать сердца мужчин и женщин, направляя их к Спасителю. Господь провозгласил весть о том, что эти книги нужно разнести по всему миру. В них содержится истина, которая для принявшей ее души будет благоуханием жизни. Они — молчаливые Божьи вестники.
  В прошлые времена они представляли собой инструмент в Его руках для убеждения и обращения многих душ к спасению. Их читали многие люди, охваченные страстным ожиданием будущего, и, благодаря этому чтению, эти люди смогли увидеть действенность Божественного замысла искупления, что послужило обретению уверенности в его могуществе. Влияние этих книг распространилось на них таким образом, что они вручили свои души своему Творцу в надежде на пришествие Спасителя, который соберет Своих возлюбленных чад и уведет с Собой домой. В будущем эти книги должны ясно представить евангельскую весть многим душам, открывая им путь спасения.
  Господь давал Своему народу много наставлений, строка за строкой, заповедь за заповедью, здесь немного и там немного. Мало внимания уделяется Библии, и Господь посылает меньше света, который способен привести мужчин и женщин к большему свету. О, насколько больше бы было сделано, если бы книги, отражающие на своих страницах свет истины, были прочитаны с твердым убеждением возвестить и другим о принципах, содержащихся в них! Они бы в тысячу раз стали бы бдительнее, самоотверженнее и тверже в своих действиях. И насколько больше людей могли бы радоваться сейчас, пребывая в свете истины для настоящего времени.
  Мои братья и сестры, серьезно трудитесь для распространения этих книг! Вложите сердце в этот труд, и тогда благословение Господне будет на вас (Ревью энд Геральд, 20 января 1903 г.).
 
Вы примите силу   [233] 12 августа
  ПРИчИНЫ ДЛя ПОЛУчЕНИя ДАРА:
УСТАНОВИТЬ ИСТИНУ
  В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак, вникни в слово и уразумей видение.
Дан. 9:23
  После 1844 года мы искали истину, как спрятанное сокровище. Я встречалась с братьями, и мы вместе исследовали и молились. Зачастую мы засиживались до поздней ночи, а иногда и всю ночь, молясь об обретении света и изучая Слово. Снова и снова братья собирались вместе для изучения Библии, чтобы познать ее суть и подготовиться к преподаванию библейских истин. Когда в своем исследовании они дошли до момента, сказав: “Мы более ничего не можем сделать сами”, Дух Господень осенил меня. Мне было дано видение и представлено ясное толкование отрывков, которые мы изучали, говорящих о том, как нужно трудиться и учить плодотворно. Таким образом для нас открывался свет для понимания сказанного о Христе, Его миссии и служении как священника. Истина, берущая свое начало от тех времен до дня, когда мы войдем в град Божий, была ясно открыта мне. И я поведала другим о наставлении, данном мне Господом.
  На протяжении всего этого времени я никак не могла понять суждений моих братьев. Мой разум был закрыт, и я не могла вместить значение текстов, которые мы исследовали. Это были одни из самых горьких моментов в моей жизни. Я пребывала в таком состоянии до тех пор, пока все принципиальные моменты нашей веры не стали ясными для нас, зазвучав в гармонии со Словом Божьим. Братья знали, что, не находясь в состоянии видения, я не понимала этих вопросов, и тогда они принимали откровения, посланные мне как небесный свет.
  Было сделано много ошибок, и хотя я тогда была очень молода, Господь посылал меня с места на место укорять тех, кто придерживался ложных доктрин. Были люди, находившиеся в опасности впасть в фанатизм, и именем Господа мне было поручено предостеречь их (Ревью энд Геральд, 25 мая 1905 г.).
 
Вы примите силу   [234] 13 августа
  УТВЕРДИТЬ БИБЛЕЙСКУЮ ИСТИНУ
  Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его.
Еф. 1:17
  Истины, весть за вестью дарованные нам, которые мы возвещали по мере получения пророчества, открытого в Слове Божьем, являются ничем иным, как святой и вечной истиной для настоящего времени. Те, кто шаг за шагом прошел по опыту наших прошлых лет, проследив последовательность истины, отраженной в пророческом слове, оказались подготовленными для принятия и полного послушания каждому лучику Божественного света. Они пребывали в молитве и посте, исследуя и ища истину, как драгоценное сокровище, и мы знаем, что Святой Дух был нашим учителем и путеводителем.
  Много разных учений, носящих некое сходство с истиной, было сформулировано, но все они сочетали в себе неверное толкование и неправильное применение Писания, ведущее к опасным заблуждениям. Нам доподлинно известно, как устанавливалась каждая йота истины, запечатанная Святым Духом. И каждый раз мы слышали голоса: “Вот истина”, “У меня истина, идите за мной”. Но за этими словами следовало предостережение: “Я не посылал пророков сих, а они сами побежали” (Иер. 23:21).
  Мы видели руку Господа, ведущего нас. И самыми прекрасными были Его откровения относительно того, что есть истина. Мысль за мыслью утверждалась Господом Богом небес. То, что было истиной тогда, остается истиной и ныне. Но голоса не умолкают: “Вот это истина. У меня новый свет”. Но эти новые лучи света всего лишь проявление недопонимания Слова Божьего; это тот свет, который лишает Божий народ твердого основания и отправляет в опасное плавание без якоря. Если бы только каждый, кто изучает Слово Божье, принял истины, которые Бог открывает в своих наставлениях, применил их, усвоил и стал жить по их законам, тогда они стали бы живыми сосудами для света. Но все те, кто взял на себя задачу открывать новые теории, смешивают истину с заблуждениями, а после пытаются сделать из своих учений нечто выдающееся, тем самым показывают, что они зажгли свой светильник не от огня Божественного алтаря, блуждая в темноте (Рукописи, т. 17, с. 4, 5).
 
Вы примите силу   [235] 14 августа
  СОЗИДАТЬ НА ОСНОВАНИИ
  Быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем.
Еф. 2:20
  Никто да не разрушает основания истины, которая сделала нас теми, кто мы есть. Шаг за шагом Господь бережно вел Свой народ, несмотря на опасные сети заблуждений, расставленные повсюду. Под чудесным водительством ясных слов “так написано”, была провозглашена истина, выдержавшая все испытания. Когда некие мужи восстают, чтобы увести за собой других, отражайте их козни истиной, испытанной, как бы огнем.
  “И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были советшенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя” (Откр. 3:1—3).
  Те, кто готовы легко сменить старые вехи, не прочны в своих убеждениях. Они забывают о том, как им была дана весть. Те, кто пытаются привнести в учение мысли, которые могут пошатнуть столпы веры по вопросу святилища или о личности Бога и Христа, уподобляются слепцам. Они стараются сбить народ Божий с верного пути и отправить его в плавание без надежного якоря.
  Все те, кто претендуют на обладание вестью, данной Богом, должны обладать острым, ясным духовным восприятием, чтобы суметь отличить истину от заблуждения. Слово, сказанное вестником Божьим таково: “Пробудись, страж”. Если люди смогут разглядеть дух данной вести и поймут источник, из которого была послана эта весть, Господь Бог Израилев сохранит их от заблуждения (Рукопись 760, с. 9, 10).
 
Вы примите силу     [236] 15 августа
  ПРОТИВОСТОяТЬ ФАНАТИЗМУ
  Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
2 Петр. 1:16
  Вновь и вновь в прошлые годы Господь поручал мне протестовать против причудливых и запрещенных методов, применяемых то теми, то другими. Я всегда говорила: проповедуйте Слово в простоте и смирении, излагайте людям ясную, неискаженную истину, не открывайте дверь фанатичным движениям, ибо они ввергнут детей Божьих в смущениe и разочарование и, в конечном итоге, приведут к неверию...
  Всякий раз, когда мне доводилось сталкиваться с разными формами фанатизма, я получала ясные и определенные наставления возвысить голос против его влияния. У некоторых зло проявилось в форме надуманных методов определения воли Божьей, но мне было показано, что это обман, всего лишь пустой обман, противоречащий воле Господа. Если мы применим подобные методы, то тем самым будем содействовать осуществлению вражеских планов. В прошлом некоторые верующие доверяли знамениям и приметам, по которым пытались определить, что им делать. В результате кое-кто стал до такой степени полагаться на всякого рода приметы, что эти люди дошли до обмена женами, внедрив в Церковь прелюбодеяние.
  Мне было показано, что обольщения, подобные тем, с которыми мы встречались ранее, повторятся и что нам придется бороться с ними при завершении дела Божьего. В это время от нас требуется подчинить Божьему руководству все свои духовные и физические силы, действуя в согласии с тем светом, который Он нам дал. Прочитайте четвертую и пятую главы Евангелия от Матфея, изучите внимательно Мф. 4:8—10, а также Мф. 5:13. Поразмышляйте о святом труде, который совершал Христос. Именно так принципы Слова Божьего будут привнесены в нашу работу (Избранные вести, т. 2, с. 28, 29).

Вы примите силу     [237] 16 августа
  ЧТОБЫ УБЕРЕчЬ ОТ ФАНАТИЗМА
  Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
Деян. 20:28—30
  Фанатизм появится в самом сердце Церкви. Придут такие обольщения, чтобы по возможности сбить с пути даже избранных. Если бы эти явления были непоследовательны и неправдоподобны, тогда не было бы нужды в особых наставлениях из уст Великого Учителя. Но предупреждение было дано потому, что нас будут подстерегать многочисленные и непредсказуемые опасности.
  Я подаю сигнал тревоги, поскольку Дух Божий открыл мне то, что сокрыто от моих братьев. Может быть, мне и не следует указывать на все эти конкретные стадии обольщения, от которых им нужно себя оградить. Мне достаточно лишь сказать: будьте настороже и как верные стражи охраняйте стадо Божье от всего, что якобы дается от Господа. Если мы будоражим чувства людей, тогда мы получим все, чего хотим и даже больше того, так что ситуация выйдет из-под нашего контроля. Проповедуйте Слово ясно и спокойно. Производить возбуждение — не наша задача.
  Только Святой Дух Божий может пробудить здоровое воодушевление. Пусть Бог действует, а люди смиренно ходят перед Ним, бодрствуя, ожидая, молясь, каждое мгновение взирая на Иисуса, руководствуясь драгоценным Духом, Который есть свет и жизнь (Избранные вести, т. 2, с. 16, 17).
 
Вы примите силу     [238] 17 августа
  ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ ДОКТРИНАЛЬНЫХ ОШИБОК
  И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
2 Петр. 3:15, 16
  Господь непременно совершит великие дела для нас, если в нас будет гореть жажда по Его праведности. Мы — выкупленная собственность Христова. Мы не должны терять духа ревностного служения и посвящения Его делу. Нам приходится противостоять ошибкам и заблуждениям, которые должны быть стерты из умов всех тех, кто не живут согласно уже полученному свету. Только в библейской истине наша безопасность.
  Я знаю и понимаю, что нам следует утвердиться в вере, в свете полученного света, открытого в нашем раннем опыте. Тогда нас преследовали ошибка за ошибкой, и служители и богословы разработали новые доктрины. Тогда мы начинали исследовать Писание с еще большей молитвой, и Святой Дух вознаграждал наш разум откровением истины. Иногда мы целые ночи посвящали изучению Писания, искренне прося Бога о Его водительстве. Для этой цели собирались серьезные и посвященные мужчины и женщины. Сила Божья нисходила на меня, и тогда я могла ясно определить, что есть истина, а что заблуждение.
  Когда пункты нашей веры устанавливались таким образом, наши ноги вставали на прочное основание. Мы принимали истину шаг за шагом, под водительством Святого Духа. В таких случаях Бог восхищал меня в видении, и тогда я получала объяснения. Мне было открыто объяснение небесных предметов и небесного святилища и таким образом мы оказались в ясных и отличительных лучах света.
  Все эти истины увековечены в моих трудах. Господь никогда не отвергает Своего Слова. Люди могут создавать бесчисленные теории, и враг не замедлит соблазнить души об истине. Но все те, кто верит, что Господь говорил через сестру Уайт, оградят себя от опасности впасть в заблуждение, которое настанет в последнее время (Рукопись 760, с. 22, 23).
 
Вы примите силу   [239] 18 августа
  ЧТОБЫ ПРЕДОСТЕРЕчЬ О ГРяДУЩЕМ ОБМАНЕ
  Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2 Петр. 2:1
  В будущем появится всякого рода обман, и нам нужно твердое и прочное основание. Нам нужны крепкие столпы для нашего здания. Ни один гвоздь не должен быть вытащен из того, что установил Господь. Враг явится в лживых теориях, как например, в учении о том, что не существует никакого святилища. Это один из моментов, из-за которого многие отдалятся от веры. Где же еще нам найти убежище, как не в истинах, данных нам Богом за последние пятьдесят лет?
  Я хочу сказать вам, что Христос жив. Он ходатайствует за нас, и Он спасет каждого, кто придет к Нему с верой и последует Его заповедям. Но запомните, нет Его воли в том, чтобы вы тратили свои силы, критикуя братьев. Сосредоточьтесь на спасении собственной души. Выполняйте работу, которую возложил на вас Бог. Вы обнаружите, что вам нужно сделать так много, так что сил для критики другого у вас не останется. Используйте дар слова для помощи и благословления других. Если вы делаете то, что поручил вам Бог, то у вас будет весть, которую нужно возвестить другим, что и означает освящение Духа.
  Не думайте, что сатана бездействует. Не обманывайтесь, что его армия спит. Он сам и его команда находится на земле сегодня. Нам нужно одеться в броню Господню. Сделав все, что от нас требуется, мы должны приготовиться к встрече с силами и властью лукавого на возвышенных местах. И если на нас небесные доспехи, мы увидим, что вражья атака бессильна против нас. Ангелы Господни окружат нас, чтобы защитить. Я получила заверение от Господа, что именно так все будет.
  Именем Господа Бога Израилева я прошу вас воззвать к Божьей помощи, к спасению Господню от рук могущественного. Если вы так поступите, то на вашей линии фронта окажется Сильный Помощник и личный Спаситель. Щит Проведения укроет вас. Сам Бог укажет вам путь, чтобы враг не смог победить вас (Ревью энд Геральд, 25 мая 1905 г.).

Вы примите силу     [240] 19 августа
  БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ ДЛя ЦЕРКОВНОЙ
РАБОТЫ: ПРОСВЕЩЕНИЕ
  Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум.
Притч. 9:10
  Истинной целью образования является подготовка мужчин и женщин к служению путем развития и активной тренировки всех их способностей... Господь призывает молодежь поступать в наши учебные заведения для быстрой подготовки своих способностей к активной работе. Времени осталось немного. Работники Христовы нужны повсеместно. Настойчивый призыв обращен к тем, кто должен серьезно начать работу для своего Господина.
  Учредителем наших школ является сам Бог; и если они действуют в гармонии с Божьей целью, то молодые люди уже в скором времени получат необходимые знания для миссионерской работы в различных ее направлениях. Кто-то приобретет навыки в медицинско-мессионерском направлении, другие будут распространять литературу, третьи станут евангелистами, еще кто-то евангельскими служителями. Часть студентов должны получить нужное образование, чтобы после возглавить церковные школы, где дети познают самые первые принципы образования. Это очень важная работа, требующая высокой квалификации и тщательной подготовки.
  Сатана стремится отвлечь людей от истинных принципов. Враг всего доброго страстно желает, чтобы люди получили такое образование, которое направит их умение и навыки на распространение их влияния в сторону заблуждения вместо того, чтобы использовать свои таланты для благословения ближних...
  Сказано это для того, чтобы укрепить молодежь для борьбы с искушениями врага. Мы создали школы для того, чтобы молодые люди смогли обрести знания для использования их в этой жизни и служения Богу на продолжении всей вечности. Те, кто взирают на славу Божью, с полной ответственностью станут готовить себя для особого служения; ибо Божья любовь будет направлять их. Эта любовь способна дать гораздо больше, чем ограниченные усилия, именно она огранит человека до Божественных стандартов (Советы родителям и учителям, с. 493—495).
 
Вы примите силу   [241] 20 августа
  МЕДИЦИНСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
  Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.
Деян. 10:38
  Медицинско-миссионерская работа берет свое начало на небесах. Ни один человек, живущий на земле, не является ее создателем. Но в связи с исполнением этой работы мы видим так много того, что бесчестит Бога, что мне было поручено сказать: “Медицинско-миссионерская работа имеет свое Божественное начало, и на нее возложена самая славная миссия”. Во всех своих проявлениях она должна быть подчинена Христовой работе. Те, кто работают вместе с Богом, обязательно представят характер Христа так же, как Христос представлял характер Своего Отца, когда был на земле.
  Мне было поручено сказать, что Богу предстоит очистить медицинско-миссионерскую работу от налета бездуховности, приверженности к материальным благам и поднять ее до ее истинных высот. Когда программы, в силу которых души людские подвергаются опасности, связываются с этой работой, ее влияние утрачивается. Вот почему возникло столько много затруднений в продвижении медицинско-миссионерской работы, которые требуют нашего внимательного отношения…
  Ничто не поможет нам на этом этапе работы, как только понимание и исполнении миссии самого великого медицинского Миссионера, когда-либо ступавшего по нашей земле; ничто не поможет нам больше, как только осознание того, насколько священен этот труд и насколько точно он соответствует образу жизни великого Миссионера. Цель нашей миссии совпадает с целью миссии Христа. Почему Бог послал Своего Сына на падшую землю? Дабы возвестить и показать Свою любовь к человеку. Христос пришел к нам как Спаситель. На продолжении всего Своего служения Он свято соблюдал свою миссию — искупить грешника (Медицинское служение, с. 24).

Вы примите силу     [247] 26 августа
  БОЖЕСТВЕННЫЙ СОВЕТ РОДИТЕЛяМ
  Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.
1 Ин. 2:14
  Родители должны понимать, что если они начинают следовать Божьим велениям в воспитании своих детей, они обязательно получат помощь свыше. Они обретут много, ибо, наставляя, сами будут наставлены. Их дети достигнут побед, благодаря полученным знаниям, храня пути Господни. Им дана будет сила преодолеть естественные и наследственные склонности к злу. Устанавливая пример доброты и терпения, вытачивая характеры своих детей по Божественному образцу, отцы и матери обретут навыки, чтобы суметь помочь юношам и девушкам вне их домов.
  Родители, ваша работа — развить в детях дух терпения, постоянства и подлинной любви. Для того чтобы суметь выстраивать правильные отношения со своими детьми (в то время как вы пытаетесь помочь им заложить чистое основание для жизненных принципов), Господь одарил вас уравновешенным характером. Вы насаживаете в их сердцах те принципы, которыми однажды им придется воспользоваться уже в своих семьях. Результат целенаправленных усилий будет виден, когда они сами станут вести дела в своем семействе, не сбиваясь с путей Господних.
  Благословенна та семья, где и отец и мать посвятили себя Богу и исполняют Его волю! Одна порядочная, благовоспитанная семья может сделать гораздо больше, чем все проповеди, когда-либо сказанные. Такая семья является наглядным свидетельством того, что, следуя Господним наставлениям, родители обретают успех, а их дети будут служить Господу в Церкви. Их влияние возрастает; потому что когда делишься с кем-то, обретаешь взамен гораздо больше. Отцы и матери обретут помощников в своих детях, которые в свою очередь станут наставлять других о том, что услышали в родительском доме. Соседи, живущие рядом с ними, тоже будут благословенны, потому что так они обогатились для нынешней жизни и жизни вечной. Вся семья вовлекается в служение Господу, и, благодаря их благочестивому примеру, другие вдохновятся, став верными и истинными перед Богом, соприкасаясь с Его стадом, Его прекрасным стадом (Ревью энд Геральд, 6 июня 1899 г.).

Вы примите силу   [248] 27 августа
  ОБОДРЕНИЕ ДЛя СБИВШИХСя С ПУТИ
  И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
1 Ин. 1:5—7
  Пятьдесят лет я была вестницей Господней, и до тех пор, пока моя жизнь будет длиться, я буду продолжать передавать Божью весть к Своему народу. Я не стяжаю славу себе; еще в молодости Господь сделал меня Своей вестницей, дабы возвещать Его народу свидетельства ободрения, предостережения и укора. В течение шестидесяти лет я общаюсь с небесными вестниками, и я постоянно познаю суть Божественных вещей, то, каким образом Господь работает над тем, чтобы вернуть заблудшие души Божьему свету.
  Многие души получили помощь, потому что они поверили в то, что весть, данная мне, была послана из милосердия к заблудшим грешникам. Когда я видела тех, кто должен был сделать следующий шаг в своем христианском опыте, я говорила об этом ради их настоящего и будущего благополучия. И до тех пор, пока Господь сохраняет мне жизнь, я буду выполнять свой долг с верностью, вне зависимости от того, услышал меня человек или нет, примет и последует ли этому свету. Моя задача вполне ясно представлена передо мной, и я обрету благодать, повинуясь Ему.
  Я люблю Бога. Я люблю Иисуса Христа, Сына Божьего, и я ощущаю глубокую заинтересованность в каждой душе, которая жаждет стать Божьим дитем. Мое предначертание — быть верным управителем до тех пор, пока Господь хранит мою жизнь. Я не предам Его и не разочаруюсь…
  Я люблю Господа; я люблю Спасителя, и вся моя жизнь без остатка принадлежит Ему. И пока Он не дает угаснуть мне, я буду возвещать непоколебимое священное писание (Рукописи, т. 5, с. 152, 153).
 
Вы примите силу   [249] 28 августа
  СОВЕТЫ ДЛя МОЛОДЕЖИ
  Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
Притч. 3:6
  От сыновей и дочерей Божьих ожидаются великие свершения. Я смотрю на нынешнюю молодежь, и сердце мое сжимается от тоски. Какие возможности открыты перед ними! Если искренно станут учиться у ног Христовых, Он осенит их Своей мудростью, подобно тому как Он даровал мудрость Даниилу. Они могу получать указания от Того, Кто могуществен в мудрости. “Начало мудрости — страх Господень” (Пс. 110:10). “Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых” (Пс. 118:130). Мудрец написал: “Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои”. Пусть молодежь постарается по достоинству оценить то, что они могут получить руководство безошибочной мудрости Бога. Пусть они возьмут слово истины и научаться владеть “мечем Духа”. Сатана — мудрый генерал; но кроткий, посвященный солдат Христов может победить его. Написано о победителях, что “они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего” (Откр. 12:11).
  Мы не должны быть самонадеянными. Наша ограниченная сила — это только слабость. Иисус говорит: “…без Меня не можете делать ничего…”; но Он обещает: “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси?те, и будет вам” (Ин. 15:5, 7).
  Считается великой честью быть в числе приглашенных к земному царю. Но давайте поразмыслим, насколько прекраснее возможность, предложенная нам. Если мы послушны всем Божьим требованиям, мы может стать сыновьями и дочерьми Царя всей Вселенной. Благодаря распятому и воскресшему Спасителю мы можем вкусить от плодов праведности, чтобы сиять в славе в чертогах Царя царей в бесконечности… Мы должны стремиться к близкому союзу с Сыном Божьим, чтобы учиться в Его школе, чтобы стать кроткими и смиренными сердцем, совершать дело Христово, приближая Его Царствие и ускоряя Его пришествие (Ревью энд Геральд, 28 февраля 1888 г.).
 
Вы примите силу      [250] 29 августа
  ЗАКЛЮчИТЕЛЬНАя ВЕСТЬ,
ОБРАЩЕННАя К МОЛОДЕЖИ
  Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
2 Тим. 4:6—8
  Я не думаю, что проживу долго. Моя работа уже почти завершена. Скажите юношам и девушкам, что я хочу, чтобы мои слова воодушевили их прожить жизнь так, чтобы она приобрела самые привлекательные черты для небожителей, и их влияние на других было самым облагораживающим.
  Однажды ночью я пересматривала и откладывала в сторону книги, которые не смогут принести пользу молодым людям. Мы должны подобрать для них книги, которые подвигнут их к честной жизни, и подтолкнут открыть Слово. Это было явлено мне в прошлом, и я подумала, что я снова представлю это перед вами, чтобы закрепить эту мысль. Мы не можем позволить молодежи читать не имеющие никакой ценности книги. Нужны книги, которые станут благословением как для разума, так и для души. Эти вещи мало берутся во внимание, поэтому наш народ должен ознакомиться с тем, что я говорю.
  Я не думаю, что я получу еще какие-то свидетельства для нашего народа. Наши мужи с твердыми убеждениями знают, что есть добро для возвышения и созидания дела. Но с любовью в сердце им следует глубже и глубже проникнуть в познание Божьего Слова. Я очень обеспокоена тем, чтобы у нашей молодежи была надлежащая литература для чтения, тогда и пожилые люди также получат ее. Мы должны взирать на духовную привлекательность истины. Нам следует открыть разум для принятия истин Слова Господня. Сатана приходит тогда, когда человек его не ждет. Мы не должны удовлетворяться тем, что весть предостережения уже однажды прозвучала. Мы должны возвещать ее снова и снова (Ревью энд Геральд, 15 апреля 1915 г.).
 
Вы примите силу     [251] 30 августа
  СВЕТ, ОСВЕЩАЮЩИЙ ДО САМОГО КОНЦА
  И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
Откр. 14:13
  В эти последние дни нашему народу дан обильный свет. Суждено мне прожить дольше или нет, мои письменные труды будут звучать постоянно, и их воздействие будет продолжаться до конца этого мира. Мои писания упорядочены и сохранены, и, если даже меня не станет, эти слова, данные мне от Господа, будут жить и звучать для людей. Но Бог еще дает мне силы, и я надеюсь совершить еще много полезного. Возможно, я доживу до пришествия Господа, но если и не доживу, я верю, что и обо мне можно будет сказать: “Блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними” (Откр. 14:13)...
  Я благодарю Бога за уверение в Его любви, за Его ежедневное водительство и за то, что Он направляет меня. Я всецело погружена в мои писательские труды. И днем, и ночью я записываю то, что Господь открывает мне. Моя работа — подготовить людей, дабы они устояли в день Господень. Обетование Христа непреложно. Времени осталось немного. Нам надлежит трудиться, бодрствовать и ожидать Господа Иисуса. Мы призваны быть твердыми, непоколебимыми и всегда трудиться для Господа. Все наши надежды имеют основание во Христе.
  Видит ли наш народ прошлое, настоящее и будущее таким, каким оно раскрывается перед миром? Внимает ли он вестям предостережения, даваемым ему? Заботимся ли мы сегодня о том, чтобы жизнь наша была переплавлена и очищена, чтобы нам отражать Божественное подобие? Это должны испытать все присоединившиеся к омытым и убеленным Кровью Агнца. Эти люди должны облечься в праведность Христа, на их челе должно быть написано Его имя (Избранные вести, т. 1, с. 55, 56).
 
Вы примите силу      [252] 31 августа
  ПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ
  Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
2 Ин. 8, 9
  Вскоре будут предприниматься всевозможные усилия, чтобы игнорировать и искажать истины, содержащиеся в свидетельствах Духа Божьего. Необходимо сохранять в готовности те ясные и прямые вести, которые даются народу Божьему, начиная с 1846 года.
  Найдутся люди, некогда единые с нами в вере, которые будут выискивать новые, причудливые доктрины, нечто сенсационное и необычное, чтобы представить это народу. Они будут привносить всевозможные заблуждения, выдавая их за вести, исходящие от г-жи Уайт, с тем чтобы увлечь души…
  Те, кто будут относиться к свету от Господа, как к чему-то обыденному, не заслуживающему особого внимания, не смогут извлечь необходимой пользы из данных наставлений.
  Другие станут неверно истолковывать Божьи послания в соответствии со своей духовной слепотой.
  Будут и такие, кто утратит всякую веру, и эти люди начнут отрицать истинность вестей, заявляя, что они ложные.
  Некоторые демонстративно выставят вести на осмеяние и выступят против света, который Бог дает в течение многих лет; и те, кто немощен в вере, будут увлечены.
  Другие же обретут в этих вестях великую поддержку. Несмотря на то, что вести не обращены лично к ним, они найдут в них руководство, которое поможет им избежать тех или иных бед... В этих наставлениях будет Дух Господа, и сомнения, вкравшиеся в их умы, рассеются. Сами Свидетельства будут тем ключом, который поможет объяснить данные Богом вести, подобно тому, как одни Писания помогают понять смысл других. Многие с готовностью воспримут послания, порицающие зло, с тем чтобы научиться тому, что приведет к спасению... Эти вести найдут место в сердцах людей и произойдет преобразование (Избранные вести, т. 1, с. 41, 42).

Вы примите силу     [258] 6 сентября ИИСУС НАВИН
  Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Ис. Нав. 1:5
  После смерти Моисея вождем Израиля стал Иисус Навин. Господь поручил ему вести народ в землю обетованную. Навин хорошо подготовился к выполнению столь важного дела. Он был ближайшим помощником Моисея большую часть того времени, когда израильтяне странствовали по пустыне. Он видел чудеса, которые Бог совершил через Моисея, и хорошо знал нравы соплеменников. Навин был одним из двенадцати соглядатаев, посланных осматривать землю обетованную, и являлся одним из двух, давших благоприятный отзыв о ее плодородии и воодушевлявших народ пойти и овладеть Ханааном силой Божьей.
  Господь обещал Иисусу Навину быть с ним, как Он был с Моисеем, и сделать Ханаан легкой добычей для него при условии, что он будет верно исполнять все Его заповеди. Иисус беспокоился о том, удастся ли ему выполнить поручение ввести народ в землю ханаанскую, но заверение Бога рассеяло все его страхи. Он повелел сынам Израилевым приготовиться к трехдневному пути, а всем военным приготовиться к сражению.
  “Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем; как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем; всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!” (Ис. Нав. 1:16—18).
  Богу было угодно, чтобы израильтяне совершили чудесный переход через Иордан. Иисус велел народу освятиться, ибо на следующий день Господь должен был явить им дивное и непостижимое. В назначенное время Иисус Навин приказал священникам взять ковчег, содержащий заповеди Закона Божьего, и нести его перед народом. “Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с тобою” (Ис. Нав. 3:7) (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 156, 157).

Вы примите силу    [259] 7 сентября ДЕВОРА И ВАРАК
  В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами: Израиль отмщен, народ показал рвение; прославьте Господа! Суд. 5:1, 2
  Народ израильский, снова отдалившийся от Бога из-за идолопоклонства, пребывал под тягчайшим гнетом своих врагов. Имущество и даже жизнь людей находились в постоянной опасности. Деревушки и одинокие поселения были покинуты, а люди поселились в защищенных стенами городах. Большие дороги не были заняты, и люди могли беспрепятственно проходить по ним. В местах, куда ходили за водой, людей зачастую грабили и даже убивали, ведь израильтяне были безоружны. Среди сорока тысяч мужей не было ни одного меча или копья.
  В течение двадцати лет израильский народ изнемогал под гнетом тиранов. А потом они оставили идолопоклонство и со смирением и раскаянием пришли и воззвали к Господу об освобождении. Не напрасно проливали они слезы. В Израиле жила одна женщина, известная чистотой своих взглядов, и именно через нее Господь решил освободить Свой народ. Ее звали Деворой. Ее знали как пророчицу, и, по причине отсутствия судей, народ приходил к ней за советом и правдой.
  Бог рассказал Деворе о Своих планах уничтожить врагов израильского народа и велел ей послать за человеком по имени Варак из колена Нефалима. Она должна была рассказать ему обо всем, что Господь поведал ей. Девора послала за Вараком и поручила ему собрать десять тысяч человек из колен Нефалима и Завулона, чтобы начать войну против армий царя Иавина…
  Девора воспела победу Израиля в одной из самых возвышенных и трогательных песен. Она воздала всю славу Богу за их освобождение и пригласила народ восхвалить Господа за Его чудные дела (Знамения времени, 16 июня 1881 г.).

Вы примите силу    [260] 8 сентября ГЕДЕОН
  Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. Гедеон сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека.  Суд. 6:14—16
  Все чудеса, которые Бог творил для Своего народа, совершались при помощи самых простых средств. Когда Божьи люди всю свою жизнь посвящают Ему, Господь поручает им выполнить Его работу на этой земле. Но нам следует помнить, какой успех ни сопутствовал бы нам, слава и честь принадлежат Богу; потому что и способности, и сила — это Его дар.
  Бог в высшей степени испытает веру и мужество тех, кому Он доверил ответственные обязанности по выполнению Его работы. Зачатую действительность будет угрожающей. Хотя Бог не единожды заверяет нас в Своей помощи, вера едва ли не поколеблется. “Так говорит Господь” — должно стать твердой опорой, независимой от человеческих аргументов или кажущейся невозможности свершения того или иного действия.
  Пример Гедеона и его армии служит уроком простоты и веры. Человек, которого Бог избрал вести Израиль, не занимал ни одной из значимых должностей в Израиле. Он не был правителем, левитом или священником. “Я в доме отца моего младший”, — думал он о себе. Человеческая мудрость никогда не остановила бы свой выбор на нем. Но Господь увидел в Гедеоне чистую, высоконравственную личность. Он не полагался на себя, с готовностью прислушивался к Божьим наставлениям и с гордостью выполнял Его намерения.
  Господь не зависит от людей высокого положения, большого интеллекта или людей, обладающих обширными знаниями. Очень часто такие люди горды и самодостаточны. Они полагают, что способны самостоятельно строить и выполнять планы, не нуждаясь в Божьем совете. Они отделяют себя от истинной Лозы и потом засыхают, не приносят плода, как увядшие ветви.
  Господь посрамит человеческое самововосхваление. Он дарует успех самым слабым усилиям, самым малообещающим методам, если они Богом задуманы и исполняются с кротостью и доверием (Знамения времени, 30 июня 1881 г.).
 
Вы примите силу  [261] 9 сентября САМУИЛ
  И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним.  1 Цар. 3:19, 20
  С тех пор как Господь впервые открылся сыну Анны, призвание Самуила на пророческое служение было признано всем народом. В точности передав Божественное предостережение дому Илия, как ни мучительно и тяжело было для него сделать это, Самуил тем самым доказал свою верность как вестник Иеговы. “И Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним”.
  Как нация израильтяне продолжали оставаться в неверии и идолопоклонстве и в наказание были порабощены филистимлянами. В течение всего этого времени Самуил ездил по городам и деревням страны, стараясь обратить сердца народа к Богу их отцов, и его усилия не оставались тщетными. После двадцати лет тяжелого угнетения израильтяне “обратились к Господу”. Самуил посоветовал им: “Если вы всем сердцем своим обращаетесь к Господу, то удалите из среды себя богов иноземных и Астарт, и расположите сердце ваше к Господу, и служите Ему одному”.
  Мы видим, что в дни Самуила практическое благочестие, религия сердца проповедовались как и в дни Христа, когда Он был на земле. Для древнего Израиля внешние формы религии без благодати Христа не имели никакой ценности. Такими же они остаются и для современного Израиля.
  И сегодня, как и в дни древнего Израиля, есть нужда в подобном возрождении истинной религии сердца. Раскаяние — первый шаг, который должны совершить все, желающие вернуться к Богу. Никто не может сделать это за другого. Каждому из нас в отдельности следует смирить душу перед Богом и оставить своих идолов. Когда мы сделаем все, что в состоянии сделать, тогда Господь явит нам Свое спасение (Патриархи и пророки, с. 589, 590).

Вы примите силу    [262] 10 сентября ДАВИД
  Вот последние слова Давида, изречение Давида, сына Иессеева, изречение мужа, поставленного высоко, помазанника Бога Иаковлева и сладкого певца Израилева: Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня. 2 Цар. 23:1, 2
  Кто может измерить результаты тех лет труда и скитаний среди одиноких холмов? Общение с природой и Богом, забота о стаде, опасности и избавление, горести и радости его скромного жребия не только должны были сформировать характер Давида и оказать влияние на его последующую жизнь — псалмам чудесного израильского певца предстояло во всех грядущих веках зажигать любовь и веру в сердцах народа Божьего, привлекая их ближе к вечнолюбящему сердцу Того, в Ком заключена жизнь всех Его созданий.
  Давид в самом расцвете мужества и красоты был приготовлен занять высокое положение среди благороднейших людей на земле. Его таланты как драгоценные дары Бога послужили прославлению Божественного Подателя. Возможности размышлять и созерцать славу Божью обогатили его мудростью и благочестием, что сделало его возлюбленным у Бога и ангелов. Во время размышлений о совершенстве Творца его душе открывалось более ясное представление о Боге. Непонятные вопросы разъяснялись, трудности разрешались, смущение переходило в гармонию, и каждый луч нового света вызывал в нем новые порывы восторга и рождал более звучные мелодии о славе Бога и Искупителе.
  Любовь, двигавшая им, осаждавшие его скорби, одержанные победы — все являлось темой для деятельного ума; и когда он размышлял о любви Божьей, проявленной к нему и его жизни, сердце его наполняли все большее обожание и признательность; его голос звенел, рождая еще более красивые мелодии, арфа звучала торжественней и радостней, и мальчик-пастух переходил от силы в силу, от знания к знанию, ибо Дух Божий покоился на нем (Патриархи и пророки, с. 642).

Вы примите силу    [268] 16 сентября ИОСИЯ И ОЛДАМА
  И протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут ее. 4 Цар. 22:13
  Иосия, как только вошел в возраст, стремился воспользоваться занимаемым им положением царя, чтобы возвысить принципы святого Закона Божьего. И теперь, когда Шафан, писец, читал перед ним из книги закона, царь заметил в ней сокровищницу знания, могущественного помощника в реформах, которые он так хотел провести в своей земле. Он решил ходить в свете услышанных наставлений и жаждал привести народ, если возможно, к благоговейному состоянию духа и любви к закону небес.
  Но возможно ли было совершить необходимые реформы? Из всего, что он узнал из свитка, он понял, что народ уже исчерпал чашу Божественного терпения; вскоре Господь должен был восстать, чтобы наказать народ, обесчестивший Его имя. Гнев Господа уже вспыхнул против народа. Охваченный горечью и тревогой, Иосия разорвал свои одежды и преклонился перед Богом в агонии души, прося прощения за грехи нераскаявшегося народа.
  В те времена пророчица Олдама жила в Иерусалиме возле храма. Сердце царя, обуреваемое зловещими предчувствиями, обратилось к ней. И он решил вопросить Господа через Им же избранного вестника, чтобы узнать, если еще возможно для него каким-либо образом спасти заблудший народ иудейский, оказавшийся на грани уничтожения.
  Сложность положения и уважение, испытываемое им по отношению к пророчице, натолкнуло отправить к ней в качестве своего вестника первых людей во всем царстве. “Пойдите, — говорил он, — вопросите Господа за меня, и за народ, и за всю Иудею о словах сей найденной книги, потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей, чтобы поступать согласно с предписанным нам” (Ревью энд Геральд, 22 июля 1915 г.).

Вы примите силу     [269] 17 сентября ДАНИИЛ
  Тогда возвысил царь Даниила, и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими. Дан. 2:48
  Исповедование Христа значит гораздо больше, чем свидетельство о Нем на общественных собраниях. Даниил представляет для всех верующих пример того, что означает исповедовать Христа. Он занимал ответственное положение в Вавилоне, у него были завистники среди самых значимых людей при царском дворе, и они жаждали найти в нем что-то, в чем можно было бы уличить Даниила перед царем. Но он был верным государственным мужем, и никакого порока они не могли найти ни в его характере, ни в жизни.
  “И эти люди сказали: не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его” (Дан. 6:5). Итак, они договорились просить царя издать указ, по которому никто не смел бы обращаться ни к какому другому богу или человеку в течение тридцати дней, кроме царя, и если кто ослушается этого повеления, должен быть брошен в львиный ров.
  Но перестал ли Даниил молиться из-за этого указа? Нет, настало время особой нужды в молитве. “Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того” (ст. 10). Даниил не пытался скрыть свои отношения с Богом. Он не молился в своем сердце, но голос его звучал громко, и окно было открыто в сторону Иерусалима, свое прошение он вознес к небесам…
  Мы должны знать, что, если наша жизнь сокрыта со Христом в Боге, когда нас настигает искушение из-за нашего вероисповедания, Иисус будет с нами. Когда нам приходится предстать перед правителями и вельможами и отвечать за нашу веру, Дух Господень осенит наши мысли, и мы сможем свидетельствовать во славу Божью. И если мы призваны пострадать ради Христа, мы сможем пойти и в тюрьму, доверившись Ему, как малое дитя, которое вверяет себя своим родителям (Ревью энд Геральд, 3 мая 1892 г.).
 
Вы примите силу    [270] 18 сентября ЕСФИРЬ
  И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев. Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?   Есф. 4:13, 14
  В древности Господь чудесным образом совершал Свой труд через посвященных женщин, объединявшихся в работе с мужчинами, чтобы быть избранными Его представителями. Он использовал женщин, чтобы одерживать великие и важные победы. Неоднокрано в ситуациях, которые казались безвыходными, Он ставил женщин на передовую и совершал Свою работу через них ради спасения многих жизней. Благодаря царице Есфири Господь освободил Свой народ. Тогда, когда, казалось, уже нет силы, которая могла бы спасти их, Есфирь и другие женщины рядом с ней постом, молитвой и поступком спасли народ.
  Изучение работы, совершенной силами женщин на страницах Ветхого Завета, преподаст нам не один урок о том, как следует поступать в чрезвычайных ситуациях наших дней. Мы не обязательно попадем в такие же критические обстоятельства подобно Божьему народу времен Есфири; но очень часто посвященные женщины могут сыграть важную роль в более скромных ситуациях. Так поступают многие и все еще продолжают так жить. Долг женщины — объединить свои усилия с супругом в воспитании и обучении сыновей и дочерей, чтобы они обратились и посвятили себя служению Господу. Есть много женщин, которые могут помочь своим мужьям в продвижении санитарной работы, ухаживать за больными и возвещать им слова ободрения. А другие должны получать специальное образование, чтобы выполнять работу доктора (Особые свидетельства, серия В, № 15, с. 1, 2).

Вы примите силу     [271] 19 сентября ЕЗДРА И НЕЕМИЯ
  И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное. Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: “день сей свят Господу, Богу вашему; не печальтесь и не плачьте”, потому что весь народ плакал, слушая слова закона.  Неем. 8:8, 9
  Неемия и Ездра — мужи благоприятной возможности. У Господа была для них особая работа. Им предстояло воззвать к народу обратиться от путей своих и увидеть, в чем их ошибка; потому что Господь не хотел, чтобы Его народ страдал, был уведен в плен, не зная причин своих мук. Господь особенно благословил Своих слуг за то, что они стояли за правду. Неемия не был священником или пророком, но Господь использовал его для выполнения особой работы. Он был избран вождем народа. Но его преданность Богу не зависела от его положения.
  Господь не позволит, чтобы что-либо помешало Его работе, даже если труженики окажутся не достойными доверия. У Бога есть люди, готовые ответить на призыв таким образом, чтобы Его работа не была запятнана. Бог будет возвеличен и прославлен. Когда Божественный Дух поражает разум человека, определенного Богом, готовя его к выполнению работы, он отвечает: “Вот я, пошли меня”.
  Бог показал народу, для которого Он так много сделал, что Он не сможет смириться с их грехами. Он работал не через тех, кто отказался служить Ему, кто извратил свои пути пред Ним, но через Неемию. Бог сказал: “Ибо Я прославлю прославляющих Меня” (1 Цар. 2:30).
  Неемия проявил себя человеком, которого Бог мог использовать для уничтожения ложных правил и возрождения небесных; и Бог почтил его. Господь будет использовать людей, которые окажутся прочными, как сталь, в отношении принципов и которые не склонятся к мудрствованию людей, потерявших духовное зрение (Ревью энд Геральд, 2 мая 1899 г.).
 
Вы примите силу  [272] 20 сентября ЗОРОВАВЕЛЬ И ЗАХАРИЯ
  После сего избраны были к отправлению родоначальники по коленам их, и жены их и сыновья их и дочери их и рабы их и рабыни их со скотом их. Дарий послал с ними тысячу конников, доколе они не введут их в Иерусалим с миром, с музыкою, с тимпанами и трубами.  Езд. 5:1, 2
  Восстанавливая дом Господень, Зоровавель был окружен бесчисленными проблемами. В предыдущие года “стал народ земли той ослаблять руки народа Иудейского и препятствовать ему в строении”, “и сильною вооруженно рукою остановили работу их” (Езд. 4:4, 23). Но Господь заступился за верных строителей, и теперь Он говорит через Своего пророка Захарию, обращаясь к Зоровавелю: “Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты — равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: „благодать, благодать на нем!“” (Зах. 4:6, 7).
  На протяжении всей истории Божьего народа великие горы проблем и непреодолимые трудности восставали перед взором вестников Божьих, возвещающих Его слово. Такие преграды допускаются Богом для испытания веры. Когда мы постоянно наталкиваемся на трудности, это то самое время, чтобы довериться Богу и силе Святого Духа. Мы не должны полагаться на свои собственные силы, но только на силу Господа Бога Израилева. Глупо полагаться на человека или делать плоть своим оружием. Тот, Кто в ответ на слова и дела веры открыл пути перед Своим слугой Зоровавелем, готов смести все трудности с нашего пути, которые сатана нагромождает перед нами, чтобы остановить движение вперед. Верой можно сдвинуть гору трудностей.
  Иногда Бог дает уроки Своим слугам, привнося в их жизнь разочарования и явные падения. Его цель — научить их управлять трудностями. Он хочет наполнить их духом решимости, чтобы все кажущиеся провалы обратить в победу (Ревью энд Геральд, 16 января 1908 г.).

Вы примите силу  [278] 26 сентября ТАВИФА
  В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: “серна”; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Деян. 9:36
  В Иоппии, которая находилась близ Лидии, жила женщина по имени Тавифа, добрые дела которой послужили тому, что ее многие любили… Ее жизнь была наполнена трудами доброты. Ее искусные пальцы оказались намного проворнее языка. Она хорошо знала, кому нужна добротная одежда, а кому просто слова сочувствия, и она с радостью служила бедным.
  “Случилось в те дни, что она занемогла и умерла” (Деян. 9:37). Иоппийская церковь ощутила постигшую их утрату. Ничего удивительного, что, видя жизнь и служение Тавифы, они пролили о ней столько слез.
  Услышав, что Петр находится в Лидии, верующие из Иоппии послали вестника за ним “просить, чтобы он не замедлил прийти к ним” (ст. 38).
  “Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы с слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними” (ст. 39).
  Петр выслал всех плачущих друзей вон из комнаты, а сам преклонил колени и горячо молился Богу о возвращении Тавифе жизни и здоровья. Обратившись к телу, он сказал: “Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села” (ст. 40).
  Тавифа очень много сделала для Церкви, и Господь усмотрел возможность вернуть ее обратно на землю врага, чтобы ее умение и энергия еще послужили на благо других и чтобы таким проявлением Его силы дело Христово укрепилось (Ревью энд Геральд, 6 апреля 1911 г.).
 
Вы примите силу    [279] 27 сентября ПАВЕЛ
  Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе. Деян. 26:16
  Торжественное поручение, данное Павлу, когда состоялся его разговор с Ананией, с всевозрастающей силой легло ему на сердце. Отвечая на призыв: “Брат Савл! прозри”, Павел впервые в жизни увидел лицо посвященного человека, и Анания, вдохновленный Святым Духом, сказал: “Бог отцов наших предызбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидев Праведника, и услышал глас из уст Его, потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса” (Деян. 22:13—16).
  Эти слова были созвучны словам Самого Иисуса, Который, остановив Савла на его пути в Дамаск, провозгласил: “Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы представить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе, избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными” (Деян. 26:16—18).
  Размышляя над этими словами, Павел все больше и больше понимал значение своего призвания быть “волею Божиею Апостолом Иисуса Христа” (Еф. 1:1). Его призвание состоялось “не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом” (Гал. 1:1). Величие работы, предстоящей ему, привело его к тщательному изучению Святых Писаний с той целью, чтобы проповедовать Евангелие “не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова” (1 Кор.1:17), “но в явлении духа и силы”, чтобы вера всех, слышавших, “утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией” (1 Кор. 2:4, 5) (Ревью энд Геральд, 30 марта 1911 г.).

Вы примите силу    [280] 28 сентября ТИМОФЕЙ
  Итак, заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.  2 Тим. 4:1, 2
  Этот торжественный призыв к Тимофею, который всегда был ревностным и верным тружеником, убедительно свидетельствует о важности и ответственности евангельского служения. Пред лицом Верховного Судии Павел повелевает Тимофею проповедовать Слово, а не человеческие мифы и обычаи; повелевает использовать любую возможность, свидетельствовать о Боге, — в многолюдных собраниях и в узком кругу, в дороге и у костра, друзьям и врагам, в безопасности и рискуя жизнью, терпя лишения и поношения.
  Боясь, что мягкость и уступчивость Тимофея могут помешать ему выполнить важную часть его работы, Павел наставлял его смело обличать грехи и даже возбранять людям, погрязшим в них. Однако он должен был делать это “со всяким долготерпением и назиданием”, открывая терпение и любовь Христа, объясняя и подкрепляя свои обличения истинами Слова.
  Трудно ненавидеть и обличать грех и в то же самое время жалеть и любить грешника. Чем настойчивее наши усилия достичь внутренней святости, тем болезненнее мы будем воспринимать грехи, тем решительнее станем порицать любое уклонение с пути правды и добра. Мы не должны допускать неоправданную суровость к грешнику, но не должны мы забывать и о крайней пагубности греха. Нам нужно проявлять христоподобное терпение и любовь к заблуждающемуся, но наша терпимость должна иметь границы, ибо в противном случае он будет уверен, что не заслуживает упреков, и отвергнет их как несправедливые и неоправданные (Деяния апостолов, с. 503, 503).

Вы примите силу     [281] 29 сентября АКИЛА И ПРИСКИЛЛА: МИССИОНЕРЫ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ САМИХ СЕБя
  Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе, — которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников, — и домашнюю их церковь.  Рим. 16:3, 4
  Павел собственным примером опровергал распространившееся в то время в церкви мнение, что Евангелие могут успешно проповедовать лишь те, кто полностью освобожден от необходимости трудиться ради обеспечения своих насущных нужд. Он показал на практике, чего могут добиться посвященные члены церкви в тех местах, где люди не знакомы с евангельскими истинами. Его пример вдохновил многих простых тружеников сделать все возможное для продвижения дела Божьего и вместе с тем продолжать трудиться ради хлеба насущного.
  Акила и Прискилла не были призваны посвящать все свое время евангельскому служению, однако Бог прибегнул к помощи этих скромных тружеников, чтобы подробнее объяснить Аполлосу путь истины. Господь использует различные орудия для осуществления Своих намерений, и если одни люди, обладающие особыми талантами, предназначаются Богом исключительно для проповеди Евангелия, то многие другие нерукоположенные члены церкви также призваны играть важную роль в деле спасения душ.
  Перед евангельскими работниками, которые сами заботятся о своем пропитании, открывается большое поле деятельности. Многие могут стать опытными служителями, уделяя часть времени физическому труду, и таким способом можно подготовить сильных работников для важного служения в тех местах, где они более всего необходимы.
  Самоотверженный раб Божий, без устали трудящийся в слове и учении, несет тяжелое душевное бремя. Он не измеряет свою работу часами, его не волнует зарплата, и он не откажется от выполнения своего долга, оказавшись в неблагоприятных условиях. Небо поручило ему работу, и от Неба он ожидает награды за исполненный долг (Деяния апостолов, с. 355, 356).

Вы примите силу     [282] 30 сентября ИОАНН ПРОВОЗВЕСТНИК
  Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби, и в царствии, и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Откр. 1:9
  При поверхностном взгляде кажется, что враги торжествуют победу; но Божья рука невидимым образом продвигалась в темноте. Господь позволил Своему слуге оказаться там, где Сам Христос мог дать ему откровение о Себе, которое никогда ранее не открывалось ему; где он мог получить бесценный свет для церквей. Он позволил ему быть в уединенном месте, чтобы его ухо и сердце могли лучше приготовиться к принятию откровений, дарованных ему. Однако человек, сославший Иоанна, не освобождался от ответственности, павшей на него. Но он стал инструментом в Божьих руках, чтобы послужить исполнению Его вечных целей; и то самое усилие заглушить свет оказало сильную поддержку в пользу истины.
  Иоанн лишился общества своих братьев, но ни один человек не смог бы лишить его общения с Христом. Великий свет должен был озарить Его служителя. Господь наблюдал за Своим изгнанным учеником и дал ему чудесное откровение о Себе. Христос обильно благословил Своего любимого ученика. Наряду с другими учениками, он ходил и разговаривал с Иисусом, учась у Него и питаясь от Его слов. Его голова часто отдыхала на груди Спасителя. Но ему предстояло встретиться с Ним и на острове Патмос.
  Бог, Христос и небесное воинство — это общество Иоанна на одиноком острове, от них он получил наставление бесконечного значения. Именно там он записал видения и откровения, полученные от Бога, повествующие о событиях последних сцен земной истории. Когда его голос уже не мог возвещать об истине, весть, данная ему на Патмосе, должна была звучать горящим огнем. Из нее мужчины и женщины должны были узнать о Божьих намерениях, касающихся не только иудейского народа, но всякого колена на этой земле (Знамения времени, 22 марта 1905 г.).

[288] 6 октября
  СТРЕМЯСЬ К СОГЛАСИЮ
  Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Флп. 2:3
  Божьи слуги должны трудиться в совершенном согласии. Разногласия вызывают отчуждение, борьбу и разлад. Мне было сказано, что наши церкви не должны терять свое время на борьбу. Когда пытается возобладать дух разногласия, остановитесь и исправьте положение, иначе вскоре придет Христос и сдвинет ваш светильник с места его. Должна быть совершена серьезная работа покаяния. Пусть Дух Божий тщательно исследует разум и сердце и очистит их от всего, что мешает необходимому преобразованию. Пока это не будет сделано, Бог не сможет даровать нам Свою силу и благодать. А без Его силы и благодати люди будут спотыкаться и падать и не будут знать, обо что споткнулись.
  Любовь Христа — это узы, связывающие верующих, их сердца и умы.
  Кровь Христа была пролита за всю человеческую семью. Никому нет нужды погибать. Люди погибнут, потому что они предпочли лишиться вечного блаженства ради потакания своему пути. Таков был выбор сатаны, и ныне его работа и его царство свидетельствуют о характере его выбора. Преступления, несчастья, наполняющие наш мир, ужасные убийства, случающиеся ежедневно, являются результатом подчинения человека сатанинским принципам.
  Братья мои, прочитайте Книгу Откровение от начала до конца и спросите себя, не лучше ли тратить меньше времени на борьбу и разногласия и начать думать о том, как быстро мы приближаемся к последнему великому кризису. Те, кто стремится показать, что в судах, которые ныне Господь посылает на землю, нет ничего особенного, вскоре вынуждены будут понять то, что они понять не хотели (Ревью энд Геральд, 20 августа 1903 г.).

  [289] 7 октября
  ЧУВСТВУЯ НАШУ ДУХОВНУЮ НУЖДУ
  Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! будь милостив ко мне, грешнику!" Лк. 18:13
  Нужно чаще молится. Дух Божий изливался в ответ на ревностную молитву. Обратите внимание на то, как это произошло с учениками. В Священном Писании сказано: "Все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого" (Деян. 2:1—4).
  Они не собирались, чтобы делиться сплетнями. Они не стремились выставлять напоказ каждое пятно в характере брата. Они чувствовали свою духовную нужду и вопрошали Бога о святом помазании, чтобы победить собственные немощи и приготовиться к работе по спасению других. Они молились с пылким рвением, чтобы любовь Христа излилась в их сердца.
  Такова и наша великая нужда в каждой церкви нашей страны. Ибо "Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5:17). Дурное в характере удаляется из души любовью Иисуса. Всякий эгоизм изгоняется, всякая зависть, всякое злоречие искореняются, и в сердце совершается коренное преобразование. "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона" (Гал. 5:22, 23). "Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир" (Иак. 3:18).
  Павел говорит, что "по правде законной", то есть что касается внешних поступков, он был "непорочным", но когда ему стал ясен духовный характер закона, когда он увидел себя в духовном зеркале, то осознал, что он грешник. С точки зрения человеческих критериев он воздерживался от греха, но когда он взглянул в глубины Закона Божьего и увидел себя таким, каким видел его Бог, он склонился в смирении и исповедал свою вину (Ревью энд Геральд, 22 июля 1890 г.).
 
[290] 8 октября
  СМИРЯЯ СВОЕ "Я"
  Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Флп. 3:7
  Самоотверженная любовь Иисуса должна быть явлена миру через Церковь, но настоящим состоянием Церкви характер Христа искажается, и миру дается ложное представление о Нем. Самолюбие изгоняет любовь Иисуса из души, и поэтому в Церкви проявляется так мало усердия и пылкой любви к Тому, Кто прежде возлюбил нас. Свое "я" находится на первом месте во многих сердцах. Их мысли, время и деньги посвящаются самопрославлению, в то время как души, за которые умер Христос, погибают.
  Вот почему Господь не может передать Своей Церкви полноту Своего благословения. Если бы Он почтил членов Церкви особым образом перед миром, это означало бы, что Он ставит Свою печать на их делах, подтверждая тем самым ложное представление о Его характере, которое они несут. Когда Церковь выйдет из мира, откажется от его правил, обычаев и привычек, Господь Иисус будет трудиться со Своим народом. Он изольет на них полную меру Своего Духа, и мир узнает, что Отец любит их. Будут ли дети Божьи продолжать оставаться обманутыми эгоизмом? Божье благословение ожидает их, но оно не может дароваться во всей полноте, потому что они испорчены духом и обычаями мира. Среди них присутствует духовная гордость, и если бы Господь действовал, как жаждет Его сердце, это только утвердило бы их в их самооценке и самовозвышении.
  Будет ли наш народ продолжать искажать характер Христа? Неужели Божья благодать, Божественное просвещение будет удалено из Церкви из-за ее равнодушия? Так оно и будет, если не последует самого тщательного поиска Бога, отказа от мира и смирения души перед Богом. Наши церкви должны испытать преобразующую силу Бога (Домашний миссионер, 1 ноября 1890 г.).
 
[291] 9 октября
  ОТКРЫВАЯ СЕРДЦЕ
  Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.  Ин. 15:5
  Господь желает, чтобы человек находился под Божественным влиянием, и осуществлению Божьих намерений мешает только одно: люди закрывают свои сердца для Света жизни. Из-за отступничества человека Дух Святой оставил его, но посредством замысла искупления это небесное благословение должно быть восстановлено для тех, кто искренно его желает. Господь обещал даровать все блага просящим у Него, но все эти блага даются с даром Святого Духа.
  Чем больше мы будем осознавать свою реальную нужду и нищету, тем больше мы возжаждем дара Святого Духа. Тогда мы будем стремиться не к удовлетворению честолюбия и не к самонадеянности, но к ревностной молитве о небесном просвещении. Поскольку мы не видим своей нужды и не сознаем своей нищеты, мы не изливаем горячих просьб, взирая на Иисуса, начальника и совершителя нашей веры, о даровании благословения…
  Иисус сказал: "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам" (Мф. 7:7). Чем выше мы ценим необходимость и важность духовных истин, тем ревностней мы стремимся к их обретению. "Без Меня не можете делать ничего", — говорит Иисус, и, однако, многие считают, что человек способен очень многое сделать своей собственной ограниченной силой и мудростью. Сатана готов предложить свой совет, чтобы отвоевывать души в превратностях жизни.
  Когда люди не чувствуют необходимости в совете своих братьев, это плохо; они полагаются на свою мудрость. Нужно, чтобы братья советовались друг с другм. Это мне было велено подчеркивать в течение последних сорока пяти лет. Вновь и вновь повторялось указание, чтобы люди, занятые важной работой в деле Божьем, не поступали лишь в соответствии со своими собственными идеями, но советовались друг с другом (Рукописи, т. 2, с. 333).

 [292] 10 октября
  ОПУСТОШАЯ СОСУД
  Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире. Флп. 2:15
  Преобразование характера должно свидетельствовать миру о живущей в сердце любви Христовой. Господь ожидает от Своего народа демонстрации того, как искупительная сила благодати может работать над порочным характером и совершенствовать его, делая сбалансированным и приносящим плоды.
  Но чтобы Божья цель в отношении нас осуществилась, необходимо выполнить подготовительную работу. Господь велит нам очистить свои сердца от эгоизма, который есть корень отчуждения. Господь страстно желает излить на нас Свой Святой Дух в обильной мере, и Он велит нам очистить путь самоотречением. Когда наше "я" покорится Богу, наши глаза откроются и мы увидим камни преткновения, которые наша греховность воздвигает на пути ближних. Бог просит нас устранить все это. Он говорит: "Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться" (Иак. 5:16). И тогда мы можем иметь уверенность, которую имел Давид, когда молился после исповедания своего греха: "Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся" (Пс. 50:14, 15).
  Когда благодать Божья царит в сердце, душу окружает атмосфера веры, мужества и христоподобной любви, оживляющая духовную жизнь у всех, пребывающих в ней… Всякий, причастный к прощающей любви Христа, просвещенный Духом Божьим и обращенный в истину, почувствует, что он в долгу за эти драгоценные благословения перед каждой душой, с которой общается. Смиренных сердцем Господь использует для достижения душ, к которым не могут найти подход рукоположенные служители. Они будут побуждены говорить слова, открывающие спасающую благодать Христову (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 41).

[298] 16 октября
  ПОДЧИНЕННАЯ ВОЛЯ
  Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Флп. 2:13
  Христос обещал дар Святого Духа Своей Церкви, и это обетование принадлежит нам точно так же, как и первым ученикам. Но подобно всем другим обетованиям оно дано на условиях. Есть много верующих и заявляющих о своих притязаниях на Господне обетование. Они говорят о Христе и о Духе Святом, однако без пользы. Они не подчиняют душу руководству и водительству Божественных сил. Мы не можем использовать Святого Духа. Дух должен использовать нас. Посредством Духа Бог производит в Своем народе "хотение и действие по Своему благоволению". Но многие не хотят считаться с этим. Они желают управлять собой сами. Вот почему они не получают небесного дара.
  Только тем, кто смиренно полагается на Бога, кто бодрствует, ожидая Его водительства и благодати, будет дан Дух. Сила Божья ожидает прошения и принятия с их стороны. Это обещанное благословение, просимое с верой, приносит с собой все другие благословения. Оно дается по богатству благодати Христа, а Он готов даровать его каждой душе в зависимости от ее способности принять.
  Когда Дух Божий овладевает сердцем, Он преобразует жизнь. Греховные мысли оставляются, злые дела отвергаются. Вместо раздражения, зависти и вражды воцаряются любовь, смирение и мир. На смену печали приходит отрада, и на лице отражается небесная радость. Никто не видит руку, снимающую бремя, и свет, исходящий из небесных обителей. Благословение приходит тогда, когда душа верой покоряется Богу. Тогда сила, которую не может видеть ни один человеческий глаз, творит новое существо по образу Божьему.
  Святой Дух — это дыхание духовной жизни в душе. Наделение Духом означает наделение жизнью Христа. Дух одаряет принимающего Его качествами Христа (Ревью энд Геральд, 19 ноября 1908 г.).
 
[299] 17 октября
  СМИРЕННОЕ "Я"
  Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Откр. 3:18
  Божья сила должна удивительным образом проявиться в Церкви, но она не затронет тех, кто не смирил себя перед Господом и не открыл двери сердца посредством исповедания и покаяния. В своей слепоте они сочтут проявление этой силы, которая освещает землю славой Божьей, чем-то опасным, вызывающим у них страх, и они напрягут все силы, чтобы воспротивиться ей. Поскольку Господь не будет действовать в соответствии с их представлениями и ожиданиями, они станут противодействовать Его работе. "Разве, — говорят они, — мы не можем узнать Духа, если мы участвовали в служении так много лет?" Потому что они не откликнулись на предостережения, мольбы Божьих вестей, но с упорством сказали: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды" (Откр. 3:17).
  Талант и опыт не сделают людей проводниками света, если они не встанут под яркие лучи Солнца праведности и если они не будут призваны, избраны и приготовлены посредством дара Святого Духа. Когда люди, имеющие дело со священными истинами, смирятся под крепкую руку Божью, Господь возвысит их. Он сделает их проницательными людьми, людьми, богатыми благодатью Его Духа. Их резкие, эгоистичные черты характера, их упорство будут видны во свете, сияющем от Света мира. "Скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься" (Откр. 2:5). Если вы взыщите Господа всем вашим сердцем, Он будет найден вами.
  Конец близок! Мы не должны терять ни одного мгновения. От народа Божьего должен исходить свет в ясных, отчетливых лучах, представляя Иисуса перед нашими церквами и перед миром (Ревью энд Геральд, 23 декабря 1890 г.).

 [300] 18 октября
  СМИРЕННЫЙ УМ
  Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке. Еф. 3:16
  Евангелие Христа совершает работу преобразования в каждом человеке, который посвящает себя на служение Господу. Дух Святой овладевает человеком, который желает этого, не для того, чтобы человек мог использовать Святой Дух, а чтобы Святой Дух мог совершить Свое чудо посредством благодати, изливаемой на человека. Благость Божья становится действенной силой через последовательную жизнь, через пылкую любовь к Иисусу и через вдохновленное небесами рвение. Те, кто находится в общении с Иисусом, приобщатся к Его смягчающей любви и проявят Его чрезмерное сострадание к душам, которые поддались заманчивым сатанинским искушениям. Они будут строить планы, учиться и проявлять тактичность, чтобы успешно раскрывать бескорыстную любовь Христа, дабы грешные и нераскаявшиеся сердца могли стать верными Иисусу, Который отдал за них Свою жизнь…
  Не теряйте времени; без промедления исповедуйте Христа. Это Святой Дух, Утешитель, Дух истины свидетельствует о Христе. Иисус сказал: "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли" (Деян. 1:8).
  Огорчать Святого Духа, Который хочет сделать вас свидетелями Христа, ужасно. Вы не знаете, когда огорчите Духа в последний раз. Работая над человеческим сердцем, Святой Дух не стремится принудить вас отдать себя Христу, заставить покориться ваше сознание: Дух освещает уголки разума, убеждая во грехе и увлекая к праведности. Если вы не исповедуете Христа теперь, придет время, когда вам, ошеломленным сознанием того, как много вы потеряли, придется решаться. Но почему бы не исповедать Христа теперь, когда голос милости приглашает вас? (Наставник молодежи, 1 августа 1895 г.).

  [301] 19 октября
  УСТРАНЯЯ ВСЕ ПОМЕХИ
  Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 1 Кор. 1:10
  Каждый человек, любящий дело истины, должен молиться об этом. И нам надо делать все возможное, чтобы устранить всякое препятствие для совершения Его работы. Дух не изольется до тех пор, пока между членами церкви царит разногласие и они вынашивают обиды друг на друга. Зависть, ревность, подозрения и злоречие исходят от сатаны, и они эффективно преграждают путь действию Святого Духа.
  Ничто в это мире так не дорого для Бога, как Его Церковь. Ничто кроме нее не охраняется Им так заботливо и ревностно. И ничто другое не оскорбляет Бога так, как поступок, ослабляющий влияние людей, совершающих Его служение. Он потребует отчета у всех, помогающих сатане, осуждающему и обескураживающему людей.
  Братья и сестры, лишенные сочувствия, нежности и любви, не могут выполнять работу Христа. Чтобы исполнилось пророчество о том, что слабый будет, как Давид, а дом Давида будет, как Ангел Господень (см. Зах. 12:8), дети Божьи обязаны избавиться от всякой подозрительности в отношении собратьев, сердца их должны биться в унисон, христианская доброжелательность и братолюбие должны возрастать все больше и больше. В моих ушах звучат слова: "Сплотитесь, сплотитесь". Торжественная, святая истина для этого времени должна объединить народ Божий. Надо искоренить в себе стремление к превосходству. Нам нужно соперничать только в одном — кто более всего уподобится Христу характером, кто полнее сокроет себя в Иисусе.
  "Тем прославится Отец Мой, — говорит Христос, — если вы принесете много плода" (Ин. 15:8). Если когда-нибудь и было место, где верующие должны были приносить много плода, так это наши лагерные собрания. Здесь отмечаются наши дела, наши слова, наш дух, и наше влияние имеет последствия, простирающиеся до самой вечности (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 42).
 
[302] 20 октября
  ПОКОРЯЯСЬ ВЛИЯНИЮ ДУХА
  Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием. 2 Кор. 7:1
  Господь посылает нам предостережение, совет и обличение, чтобы мы могли исправить заблуждения, прежде чем они станут нашей второй натурой. Но, если мы отказываемся от исправления, Бог не вмешивается, чтобы воспрепятствовать нашему образу действий. Он не совершает чуда, чтобы посеянные семена не взошли и не принесли плода. Человек, который проявляет наглую дерзость или бесстрастное равнодушие к Божественной истине, лишь пожинает жатву, которую сам посеял. Такое испытывают многие. Они безразлично слушают истины, которые когда-то волновали их души. Они сеяли пренебрежение, безразличие и сопротивление истине, а теперь они пожинают такую жатву.
  Ледяная холодность, железная твердость, каменная непробиваемость и невосприимчивость — все это становится чертами характера многих, называющих себя христианами. Таким образом Господь ожесточил сердце фараона. Бог обращался к египетскому царю устами Моисея, предоставляя ему самые поразительные доказательства Божественной силы. Но правитель упорно отказывался от света, который мог бы привести его к покаянию. Бог не ожесточал сверхъестественным образом сердце мятежного царя, но, когда фараон воспротивился истине, Святой Дух удалился, и тот остался во тьме и неверии, которые сам избрал.
  Упорным отвержением влияния Духа люди разлучают себя с Богом. У Него в запасе нет более сильного средства просвещения их разума. Никакое откровение Его воли не сможет достичь их в их неверии.
  Как бы я хотела, чтобы каждый, называющий себя последователем Христа, увидел этот вопрос в истинном свете. Мы все сеем либо в плоть, либо в Дух и пожинаем жатву в зависимости от посеянного семени. В выборе занятий или развлечений мы должны стремиться только ко всему прекрасному. Мелочное, суетное, разлагающее не должно держать во власти наши привязанности или нашу волю (Ревью энд Геральд, 20 июня 1882 г.).