Вариантов создания прудов на даче своими руками великое множество: кто-то использует подручные материалы, а при желании и достаточном уровне навыков можно возвести и основательную, монолитную конструкцию.
Первое, о чем стоит задуматься, – это выбор места. Ведь пруд – это живой организм, определенная биологическая система, в которой все взаимосвязано, а потому, выбирая его месторасположение, следует учесть: солнечной стороны следует избегать: постоянно нагревая поверхность пруда, солнце не только высушивает его, но и способствует развитию водных бактерий, образованию тины – вода начинает цвести Дизайн-проект. Водоем должен по стилю сочетаться с другими элементами ландшафтного дизайна. Нужно учитывать перспективу расширения: возможно, в какой-то момент вам захочется увеличить пруд или разбить там площадку для отдыха. Перед тем как соорудить пруд своими руками, следует определиться с назначением: • Декоративный. Преимущественно небольших размеров, создается для украшения какой-то зоны сада или как часть ландшафтной композиции (с подсветкой, фонтаном, мостиком). • Для разведения рыб. Должен быть достаточно большим, чтобы рыбы чувствовали себя комфортно. Дополнительно нужно позаботиться об оборудовании для фильтрации и аэрации воды. • Для плавания. Это не обязательно должен быть большой бассейн, небольшого пруда тоже достаточно, чтобы освежиться в жаркий день. Кстати, если в пруду будет обитать рыба, зонирование обязательно: • Прибрежная зона. Глубина 10-30 см, здесь высаживают большинство мелководных растений. • Средняя зона. Глубина 30-90 см, обитель для растений и мелких рыбешек. • Глубоководная зона. Место обитания крупных рыб. Чем больше «жильцов»– тем объемнее должна быть эта зона пруда. Чтобы зимой водоем не замерзал, его дно должно располагаться ниже уровня промерзания грунта.
Одним из лучших акцентов в ландшафтном оформлении может стать искусственный водоем. Подобное сооружение будет радовать хозяев участка и послужит отличным местом для отдыха.
Первое, о чем стоит задуматься, – это выбор места. Ведь пруд – это живой организм, определенная биологическая система, в которой все взаимосвязано, а потому, выбирая его месторасположение, следует учесть: солнечной стороны следует избегать: постоянно нагревая поверхность пруда, солнце не только высушивает его, но и способствует развитию водных бактерий, образованию тины – вода начинает цвести Освещение. Возможность электрифицировать эту зону участка нужно продумывать на этапе планирования. Это актуально, если в пруд нужно устанавливать аэратор, фильтр или насос для фонтана. Если речь идет только о подсветке, можно обойтись и фонарями на солнечных батареях. Перед тем как соорудить пруд своими руками, следует определиться с назначением: • Декоративный. Преимущественно небольших размеров, создается для украшения какой-то зоны сада или как часть ландшафтной композиции (с подсветкой, фонтаном, мостиком). • Для разведения рыб. Должен быть достаточно большим, чтобы рыбы чувствовали себя комфортно. Дополнительно нужно позаботиться об оборудовании для фильтрации и аэрации воды. • Для плавания. Это не обязательно должен быть большой бассейн, небольшого пруда тоже достаточно, чтобы освежиться в жаркий день. Кстати, если в пруду будет обитать рыба, зонирование обязательно: • Прибрежная зона. Глубина 10-30 см, здесь высаживают большинство мелководных растений. • Средняя зона. Глубина 30-90 см, обитель для растений и мелких рыбешек. • Глубоководная зона. Место обитания крупных рыб. Чем больше «жильцов»– тем объемнее должна быть эта зона пруда. Чтобы зимой водоем не замерзал, его дно должно располагаться ниже уровня промерзания грунта.
"Хороший!" представляет одну из лучших в мире премиальных инверторных сплит-систем серии EMURA от компании DAIKIN.
Элегантный и утонченный
Стильный силуэт с изогнутыми контурами, высококачественные материалы и превосходная отделка идеально дополняют современные интерьеры.
Энергоэффективность
Максимальная производительность Daikin Emura имеет потрясающе низкий уровень шума, а также лучшую энергоэффективность среди конкурентов, являясь самым экономичным кондиционером на российском рынке.
Интеллектуальный 2-х зонный датчик
Кондиционер оснащен датчиком движения Intelligent Eye, который экономит электроэнергию приблизительно на 80%. Если в течение 20 минут в помещении отсутствую люди, система перейдет в режим ожидания. Кроме этого, датчик также фиксирует, в какой именно части помещения находятся люди, и не будет направлять в их сторону поток холодного воздуха.
Доступ из любой точки
Опция Online Controller позволяет управлять системой Daikin Emura со смартфона или планшета. Опцию легко установить во внутреннем блоке, а функция WPS позволяет легко подключаться к домашней сети. Приложение позволяет дистанционно управлять внутренним блоком, а также собирать данные об энергопотреблении. Бесплатное приложение будет доступно для устройств на Android и IOS в течение 2019 года.
Полный контроль
Инфракрасный пульт обеспечит быстрый доступ к управлению, а с помощью проводного пульта можно регулировать работу одного или сразу нескольких кондиционеров.
Внимание к мелочам
Внутренний блок сужен по краям и имеет небольшое расширение посередине. Данное технологическое решение позволило добиться узкого профиля корпуса. А обтекаемая аэродинамичная форма и роскошная отделка подчеркивают изысканный дизайн.
Индикатор работы
Утонченный дизайн индикатора работы и датчика температуры — это те детали, которые делают внешний вид Daikin Emura особенным. Замечательное сочетание образцового дизайна и передового технического исполнения с элегантной матово-белой отделкой.
Значения сезонной эффективности до A+++ в режиме охлаждения и до А++ в режиме нагрева Блок Daikin Emura получил множество наград за свой отличный дизайн Очень низкий шум: звук работающего блока едва различим. Уровень звукового давления снижается до 19 дБА ! 2-зонный датчик движения: воздушный поток направляется в зону, где в этот момент нет людей; если люди в помещении отсутствуют, блок автоматически переключается в энергоэффективный режим. Функция равномерного распределения потока воздуха по всему пространству позволяет использовать сочетание горизонтального и вертикального изменения жалюзийной решетки для циркуляции потоков теплого или холодного воздуха даже в отдалённых углах помещения.
Особая серия SPECIAL LIMITED EDITION сплит-систем MITSUBISHI ELECTRIC моделей Classic HJ в интернет-магазине "Хороший!".
Серия Classic Inverter — доступное качество. Традиционное качество Mitsubishi Electric, инверторные технологии, которые обеспечивают быстрый выход на режим, низкое энергопотребление и отсутствие пусковых токов, комфортный уровень шума, — все это укладывается в приемлемую цену.
Внутренние блоки MSZ-HJ VA комплектуются антиаллергенным энзимным фильтром тонкой очистки. Специальное покрытие фильтра разрушает структуру частиц, вызывающих аллергические реакции.
Сезонная энергоэффективность класса А+ (MSZ-HJ50/60/71VA). Функция экономичного охлаждения «Econo Cool». Встроенный 12-ти часовой таймер автоматического включения или выключения. Дискретность установки таймера составляет 1 час. Автоматическое возобновление работы после сбоя электропитания (авторестарт). Антиаллергенный энзимный фильтр входит в комплект внутренних блоков MSZ-HJ25/35/50VA-ER2.
Внутренние блоки MSZ-HJ VA комплектуются антиаллергенным энзимным фильтром тонкой очистки. Специальное покрытие фильтра разрушает структуру частиц, вызывающих аллергические реакции.
Стильный дизайн
Внутренние блоки серии MSZ-HJ VA выполнены в лаконичном и выразительном стиле с плоской передней панелью, что позволяет им гармонично вписаться в любой интерьер.
Передовые инверторные технологии
Применение передовых инверторных технологий обеспечивает быструю и точную подстройку холодо- или теплопроизводительности системы MSZ-HJ VA в соотвествии с потребностями помещения. Благодаря этому быстро достигается целевая температура в комнате при минимальном потреблении электроэнергии.
Низкий уровень шума
Низкий уровень шума чрезвычайно важен для детской комнаты, спальни или рабочего кабинета. Внутренние блоки систем MSZ-HJ VA работают бесшумно и обеспечивают комфортное распределение охлажденного или нагретого воздуха. Наружные блоки данных систем работают очень тихо, что немаловажно для многоквартирных жилых домов, где летом многие предпочитают спать с открытыми окнами.
Особая серия SPECIAL LIMITED EDITION сплит-систем MITSUBISHI ELECTRIC моделей Classic HJ в интернет-магазине "Хороший!".
Серия Classic Inverter — доступное качество. Традиционное качество Mitsubishi Electric, инверторные технологии, которые обеспечивают быстрый выход на режим, низкое энергопотребление и отсутствие пусковых токов, комфортный уровень шума, — все это укладывается в приемлемую цену.
Внутренние блоки MSZ-HJ VA комплектуются антиаллергенным энзимным фильтром тонкой очистки. Специальное покрытие фильтра разрушает структуру частиц, вызывающих аллергические реакции.
Сезонная энергоэффективность класса А+ (MSZ-HJ50/60/71VA). Функция экономичного охлаждения «Econo Cool». Встроенный 12-ти часовой таймер автоматического включения или выключения. Дискретность установки таймера составляет 1 час. Автоматическое возобновление работы после сбоя электропитания (авторестарт). Антиаллергенный энзимный фильтр входит в комплект внутренних блоков MSZ-HJ25/35/50VA-ER2.
Внутренние блоки MSZ-HJ VA комплектуются антиаллергенным энзимным фильтром тонкой очистки. Специальное покрытие фильтра разрушает структуру частиц, вызывающих аллергические реакции.
Стильный дизайн
Внутренние блоки серии MSZ-HJ VA выполнены в лаконичном и выразительном стиле с плоской передней панелью, что позволяет им гармонично вписаться в любой интерьер.
Передовые инверторные технологии
Применение передовых инверторных технологий обеспечивает быструю и точную подстройку холодо- или теплопроизводительности системы MSZ-HJ VA в соотвествии с потребностями помещения. Благодаря этому быстро достигается целевая температура в комнате при минимальном потреблении электроэнергии.
Низкий уровень шума
Низкий уровень шума чрезвычайно важен для детской комнаты, спальни или рабочего кабинета. Внутренние блоки систем MSZ-HJ VA работают бесшумно и обеспечивают комфортное распределение охлажденного или нагретого воздуха. Наружные блоки данных систем работают очень тихо, что немаловажно для многоквартирных жилых домов, где летом многие предпочитают спать с открытыми окнами.
Обязанности пожилых и молодых людей должны излагаться простым, доступным языком, ибо наш жребий выпал на трудные времена, когда создается впечатление, что ложь и сатанинские заблуждения должны возобладать над истиной. В час испытаний щит Всемогущего распрострется над теми, кого Бог сделал хранителями Своего закона. Когда законодатели отрекутся от принципов протестантизма, чтобы оказать поддержку и протянуть руку дружбы католицизму, Бог особым образом вмешается, чтобы защитить Свою честь и спасти Свой народ.
Принципы, в усвоении которых нуждается наше юношество, должны преподаваться им в ежедневном воспитании, ибо, когда выйдет указ, требующий поклонения зверю, они должны будут сделать правильный выбор и иметь силу непоколебимо заявить о своем доверии к заповедям Божьим и вере Иисуса даже в то время, когда в религиозном мире закон Божий будет лишен своей силы и влияния. Те, которые колеблются теперь и готовы следовать по следам отступников, оставивших веру, «внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1Тим. 4:1), таковые, несомненно, окажутся на стороне тех, которые лишили закон Божий его силы, если не раскаются и не укоренятся твердо в вере, однажды переданной святым. Глава 60 Советы молодежи
На пороге вечного дня
31 марта ТЕПЕРЬ НЕ ВРЕМЯ СТЫДИТЬСЯ СВОЕЙ ВЕРЫ
А нам, живущим среди столь грозных опасностей, которые описаны в Слове Божьем, разве не следует трезво смотреть на происходящее? Разве нам можно молчать? Разве можно считать маловажными как раз те истины, которые имеют наибольшее значение для каждого из нас? Библия — это самое драгоценное сокровище, которое нам надлежит ревностно изучать лично и не менее ревностно раскрывать другим. Как может продолжаться поразительное равнодушие к ней среди тех, которые имеют свет и знание?
Пророчества и история должны стать неотъемлемой частью учебной программы в наших школах; учителям же надлежит стремиться все больше и больше ценить открытую нам волю Божью. Их наставления должны быть простыми по форме и доступными для понимания. Раскрывая суть Священного [526] Писания перед своими учениками, они должны своей личной жизнью и чертами характера показать ценность библейской религии и красоту ее святости; при этом они никогда, ни на один миг не должны оставить у кого-либо впечатления, что им выгодно скрывать свою веру и убеждения от неверующих ради больших почестей и уважения мира.
Теперь не время стыдиться своей веры. Мы стали зрелищем для мира, ангелов и людей. Вся вселенная с невыразимым интересом следит за завершением великой борьбы между Христом и сатаной. Так можем ли мы позволить неосвященному честолюбию царить в наших сердцах в такое время, когда вскоре начнется великое событие — суд над живыми? Что может сейчас иметь для нас какую-либо ценность, кроме верности и преданности Богу небес? Какой смысл для нас во всем земном, когда мы стоим на самой границе вечного мира? Можем ли мы дать молодежи образование, которое было бы для них столь же необходимо, как знание того, «что говорит Писание» (Римл. 4:13)? Глава 60 Советы молодежи
Дорогой брат Е.! Нам уже пора заглянуть в собственные сердца и внимательно исследовать, живем ли мы согласно веры и любви к Богу или нет. Если мы, кому был дан такой великий свет и столь многие преимущества, не пробудимся сейчас, то погибнем, а наша судьба будет ужаснее, чем судьба Вифсаиды и Хоразина, «ибо, — как сказал Христос об этих городах, — если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные у вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись» (Матф. 11:21).
Вам давно пора самым серьезным образом позаботиться о вашей собственной душе и душах своих детей. Ваше призвание во Христе требует этого. Моя душа преисполнена печалью, мое сердце болит и скорбит при мысли о вашем духовном состоянии, ибо я знаю, что до тех пор, пока вы полностью не изменитесь, ваш якорь спасения будет постоянно дрейфовать. О, «ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис. 55:6). Умоляю вас, смирите свое сердце перед Богом и не прекращайте своих усилий до тех пор, пока не станете в корне иным человеком. Меня глубоко волнует ваше духовное состояние; я очень хотела бы убедиться в вашем искреннем стремлении [530] к спасению собственной души и душ ваших дорогах детей, которые как я знаю, воспитываются во многом подобно тому, как воспитывал Илий своих детей. Пусть все ваше влияние будет на Божьей стороне. Пусть ваши дети увидят, что вы руководствуетесь не порывом, а непоколебимыми принципами и начнут подражать вашему примеру. Я готова продолжать молить вас и убеждать до тех пор, пока не увижу в вас принципиальных перемен к лучшему. Глава 61 Разум, не наполненный духовными истинами
На пороге вечного дня
4 апреля МЫ ПРИБЛИЖАЕМСЯ К КОНЦУ ВРЕМЕНИ
Поэтому нам необходимо не только проповедовать истину настоящего времени с кафедры, но и жить ею вне кафедры каждую минуту своего существования. Внимательно исследуйте основание вашей надежды на спасение. Являясь вестником истины, стражем на стенах Сиона, нельзя переплетать свои интересы с разного рода деловыми занятиями, заниматься бизнесом и одновременно эффективно исполнять вверенную вам работу. Там, где речь идет о будущем человеческих душ, где на карту поставлены вечные интересы, там весьма опасно двоедушие. Это особенно явно проявляется в вашем случае. Ведь, занимаясь бизнесом, всецело поглощаясь земными делами, вы не развивали глубокого, сердечного благочестия. Вами овладела безудержная страсть к накоплению денег. Вы убеждали многих в финансовых выгодах вложения средств в земли в ____. Вы снова и снова рисовали перед ними заманчивые картины этих деловых предприятий; хотя все это время являлись посвященным служителем Христа, давшим торжественный обет всей своей душой, телом и духом работать для спасения душ. Одновременно с этим вы продолжали получать средства из церковной сокровищницы для обеспечения себя и своей семьи. Все ваши разговоры были направлены на отвлечение внимания и денег нашего народа от наших учреждений и от дела созидания Царства Искупителя на земле. Вы вольно или невольно зарождали в людях желание вкладывать имеющиеся у них средства туда, где, по вашим заверениям, они удвоятся в кратчайшее время; более того, вы вводили их в заблуждение, льстиво обещая, что тем самым они смогут оказать нашему делу несравненно более существенную помощь. Вы, возможно, сами того не подозревая, советовали им не давать свои деньги на дело Божье; более того, поскольку у некоторых [531] из них не было иных средств, кроме тех, которые были вложены в наши учреждения, они требовали их обратно, чтобы вложить в предложенные вами предприятия.
В определенном смысле слова, каждый из нас является «сторожем брату своему». Каждый из нас лично связан с душами, которые через заслуги Христа могут стремиться к славе, чести и бессмертию. На их чистоту, искренность, ревность, постоянство и благочестие оказывают влияние и наши слова, и наши дела, и наше поведение, и наши молитвы, и наше верное отношение к долгу. Христос сказал Своим ученикам: «Вы — свет мира» (Матф. 5:14). Служители Иисуса Христа должны как в церкви, так и в частных беседах раскрывать тот факт, что исповедание веры, бесполезно для добра, если оно не истекает из самой глубины души и сердца. Религиозный свет должен исходить от церкви и в особенности от ее служителей в ярких, четких лучах. Недопустимо, чтобы он вспыхивал лишь по каким-то особым случаям, а затем, угасая, начинал- мерцать. Красота Иисуса Христа будет всегда сиять в характере истинных верующих, и они будут «служить украшением учению нашего Спасителя» (Тит. 2:10). Так открывается величие и сила Евангелия. Необходимо, чтобы каждый член церкви находился в живой связи с Источником света и был духовным работником, совершающим свою часть, отражая через добрые дела свет миру. Глава 61 Разум, не наполненный духовными истинами
Служителю особенно следует избегать быть поглощенным земными делами и теснее соединиться с Источником всех сил, чтобы приобрести способность правильно представлять миру образ истинного христианина. Он должен окончательно порвать со всем, что каким-либо образом может отвлечь его мысли от Бога и величайшей работы нашего времени. Христос ожидает, что Его служитель будет подобным Ему во всем: к мыслях, в словах и делах. Он также ожидает, что каждый человек, открывающий Слово Божье другим, будет трудиться внимательно и благоразумно, не растрачивая и не обременяя своих сил, чтобы, таким образом, он мог приготовиться хорошо совершать труд для Господа. Каждая душа призвана к активному [532] труду в той или иной отрасли нашего дела, а Пастырь будет вести и путеводить Свое стадо.
Служитель никогда не должен советовать людям, как наилучшим образом скрыть их таланты в землю; наоборот, он должен убедить их вложить все свои сокровища в надежный небесный банк. «Да дарует вам Господь силу духовного распознания!» — вот о чем я молюсь, ибо вас, без сомнения, ожидает кораблекрушение в вере, если вы в корне не измените свое духовное состояние. Вы явно нуждаетесь в обращающей силе Бога и, если не переменитесь, то рано или поздно оставите истину. И даже, если в результате своего нынешнего отношения, вы приобретете весь мир, это будет слишком ничтожная цена гибели вашей души! Мой дорогой брат! Да поможет вам Господь поскорее обрести здравый смысл и стать человеком с хорошо уравновешенным умом. Так начинайте же работать с освященным сердцем и устами и в смирении ходите перед Богом.
На пороге вечного дня
6 апреля ПРАКТИЧЕСКОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ
Дорогие братья и сестры в Окленде! Я чувствую свой долг написать вам. Я несколько раз видела себя во сне беседующей с вами, и каждый раз вы были чем-то взволнованы. Но что бы ни случилось, ничто не должно ослаблять вашей смелости и явиться причиной вырождения вашей религии в формальную, бездушную форму. Наш любящий Иисус всегда готов обильно нас благословить, но мы нуждаемся в том, чтобы приобрести определенные опыты в вере, в искренней молитве и в том, чтобы радоваться в любви Божьей. А если кто-либо из нас будет взвешен и найден очень легким? Мы должны смотреть за собой, следить за малейшим несвятым побуждением нашей природы, чтобы каким-либо образом мы не стали предателями тех высоких преимуществ, какие Бог излил над нами как над Своими земными слугами.
Мы должны изучать предостережения и наставления, данные Им Своему народу в прошлые века. Мы не имеем недостатка в свете. Мы знаем, чего нам необходимо остерегаться и что должны выполнить, [533] и если мы не будем стремиться к тому, чтобы знать и делать то, что правильно, то лишь потому, что все неправильное ближе нашему плотскому сердцу, нежели все правильное.
В нашей среде всегда будут люди, лишенные веры, ожидающие продвижения вперед за счет веры других. Они не имеют экспериментального познания истины и, следовательно, не испытали на своей душе ее освящающего влияния. Каждый член церкви должен выполнить работу, а именно, спокойно и внимательно исследовать свое сердце, чтобы увидеть находиться ли его жизнь и характер в согласии с великим мерилом праведности Божьей.
Господь сделал очень много для нас в Калифорнии, особенно в Окленде, но Он готов сделать еще больше, если ваши дела будут соответствовать нашей вере. Бог никогда не почтит неверие обильными благословениями. Посмотрите, что Бог сделал, и знайте, что это только начало того, что Он желает сделать для вас.
Мы должны особенно дорожить Священным Писанием, потому что в нем открыта воля Божья по отношению к людям. Недостаточно только соглашаться с правдивостью Слова Божьего, но мы должны исследовать Писание, чтобы знать то, что оно содержит в себе. Приняли ли мы Библию как истину Божью? Она воистину является божественным Словом, потому что ее слова звучат для нас понятно и ясно. А если мы не понимаем ее ценности, то лишь потому, что не повинуемся ее наставлениям. Глава 62 Практическое благочестие
Злые ангелы окружают нас, но поскольку наши плотские глаза не видят их, то мы и не знаем того, что должны знать о них так, как об этом говорит Слово Божье. Если бы в Библии все было понятным, то люди, исследующие ее страницы, очень высоко поднялись бы в своей гордости и самодовольстве. Никогда и никто не должен думать, что он понимает каждую фазу истины, потому что это не так. И никто пусть не обманывает себя тем, что он имеет правильное представление о всем Священном Писании и что все должны понимать только так, [534] как он понимает. Не должно быть умственной гордости и заносчивости. Я подымаю свой голос в предостережении против каждого проявления духовной гордости. О, как много .ее в церкви сегодня!
Когда истина, которую мы сегодня исповедуем, впервые стала очевидной как библейская истина, какой страшной она казалась и каким сильным было сопротивление, с которым мы столкнулись, представляя ее народу впервые; но какими искренними, серьезными и послушными были любящие истину работники! Мы были воистину особенным народом. Нас было очень немного; мы были бедны, никто из нас не обладал мирской мудростью или знатностью, и, тем не менее, мы верили в Бога и были сильными и прогрессивными, одним словом, ужасом для грешных людей. Наша любовь друг ко другу была сильной, постоянной и непоколебимой. В нашей среде проявлялась сила Божья: больные исцелялись, и нас окружала сладкая, мирная, святая радость. Но тем временем, как свет продолжал увеличиваться, церковь не возрастала соответственно свету. Прекрасное золото постепенно тускнело, и мертвость, формализм проникли в ее среду и разрушали ее силы. Обильные преимущества и возможности не вели народ Божий все выше и вперед, к чистоте и святости. Вверенные Богом таланты должны были при верном употреблении возрастать. Ибо кому много дано, с того и много спросится. Только те. кто верным образом приняли и оценили данный Богом свет и кто занял высокое, благородное положение в самоотречении и самопожертвовании, станут каналами света для мира. А те, кто не шли вперед, будут идти назад. Это может произойти даже у самых границ небесного Ханаана. Мне было показано, что наша вера и наши дела далеко не отвечают излитому над нами свету. Мы не должны иметь половинчатой веры, но совершенную веру, действующую любовью и очищающую душу. Бог призывает вас в Калифорнии иметь с Ним самое близкое общение. Глава 62 Практическое благочестие
На пороге вечного дня
8 апреля НАША СИЛА В БОГЕ
В одном вопросе мы должны быть особо на страже — в вопросе личной независимости. Как у воинов армии Христа, во всех отделах нашей работы должна царить согласованность. [535] Никто не имеет права брать на себя ответственность продвигать идеи в наших журналах по библейским доктринальным вопросам, если известно, что другие придерживаются иного мнения по ним и что такой образ действий вызовет большую борьбу. Это уже проявилось среди Адвентистов первого дня недели. Каждый из них следовал своему независимому суждению и старался высказать при этом оригинальные мысли, пока из их рядов не исчезла всякая согласованность, кроме одной — духа противления Адвентистам седьмого дня. Мы не должны следовать их примеру. Каждый работник обязан действовать в союзе с другими. Последователи Христа не должны действовать независимо друг от друга. Наша сила в Боге; нам надо беречь ее и проявлять в благородных, согласованных действиях. Ее нельзя расходовать в бесцельных действиях.
В единстве — сила. Между нашими издательствами и другими учреждениями необходимо единство. Если такое единство будет, то будет и сила. Между работниками не должно быть разногласий и распрей. Работа одна, и мы все имеем одного Вождя. Случайные и судорожные усилия приносят вред. Какими бы энергичными они ни были, результат окажется один и тот же — они принесут мало пользы. Мы должны развивать постоянную бдительность, постоянно стремиться к тому, чтобы знать и исполнять волю Божью.
Мы обязаны знать, что нам делать, чтобы быть спасенными. Мои дорогие собратья! Мы не должны плыть по общему течению. Наша настоящая работа состоит в том, чтобы выйти из мира и отделиться. Это единственный путь, каким мы можем ходить с Богом подобно Еноху. Его человеческие усилия и старания сопровождались божественной помощью и влиянием. Подобно ему, мы призваны иметь сильную, живую, деятельную веру, и это единственный путь, идя которым, мы можем быть соработниками с Богом. Нам необходимо принять условия, изложенные в Слове Божьем, или мы погибнем в наших грехах. Нам надо знать, какие необходимые моральные перемены должны произойти в нашем характере через благодать Христа, чтобы мы были достойными стать жителями неба. Я желаю сказать вам в страхе Божьем: мы находимся в опасности, [536] угрожавшей иудеям, лишенные любви Божьей и Его силы, в то время как ослепительные лучи света истины окружают нас. Глава 62 Практическое благочестие
Тысячи, десятки тысяч раз можно говорить о своем повиновении закону и Евангелию и, тем не менее, жить в беззаконии. Люди могут вдохновенно говорить о принципах истины другим и в то же самое время их собственные сердца остаются плотскими. Они будут продолжать любить грех и в тайне совершать его. И истина Божья уже не будет для них истиной, потому что их сердца не освящены ею. Любовь Спасителя не сдерживает низкие страсти. Мы знаем из истории, что люди могут занимать святые посты и, тем не менее, обращаться с истиной нечестно. Они не могут поднять руки к небу «без гнева и сомнения». Это происходит потому, что Бог не управляет их сознанием. Истина никогда не была запечатлена в их сердцах. «Потому что сердцем веруют к праведности» (Римл. 10:10). «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всею душою, всем разумением и всею силою твоею» (Марк. 12:30). Совершилось ли это в вашей жизни? В жизни многих это не произошло и никогда не произойдет. Их обращение носит весьма поверхностный характер.
Ап. Павел говорит: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол. 3:1—2). Сердце—это крепость человека, из которой вытекает жизнь или смерть. До тех пор, пока сердце не очищено, человек не может быть причислен к обществу святых. И разве Испытывающий сердца не знает тех, кто живет во грехе, не заботясь о спасении своей души? Разве нет свидетеля самых тайных явлений в жизни каждого человека? Я была вынуждена слушать слова, которые говорили мужчины женщинам и девушкам, — обманчивые, обольстительные речи. Сатана использует все это для гибели душ. И некоторые из вас в этом отношении могут превратиться в его агентов, но помните, вы встретитесь со своими делами на суде. Ангел сказал о таких людях: «Их сердца [537] никогда не принадлежали Богу. У них нет Христа. Там нет истины. Ее место занято грехом, обманом и ложью. Слово Божье не принято верой и потому не действует на сердце».
Настоящая деятельность сатаны над сердцем людей, над общинами и народами должна произвести самое должное впечатление на каждого, кто исследует пророчества. Конец близок. О, наши общины должны пробудиться! Пусть обращающая сила Божья проявит свое действие на сердце каждого члена в отдельности, и тогда мы увидим глубокое движение Духа Божьего. Прощение грехов — это не единственный результат смерти Иисуса. Он принес такую безграничную жертву не только ради того, чтобы грех был устранен, но чтобы естество человека было восстановлено, переукрашено, пересоздано из своих руин и сделано достойным присутствия Божьего. Глава 62 Практическое благочестие
На пороге вечного дня
10 апреля ЗЕРКАЛО — БОЖИЙ НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН
Мы должны проявить нашу веру в наших делах. Каждый из нас в отдельности должен проявить большую озабоченность в том, чтобы в полной мере обладать духом Христа, потому что в этом сила церкви. Но сатана старается не допустить детей Божьих к этому. Любовь, о, как мало у нас любви, любви к Богу и ближним! Слово и дух истины, обитающий в нашем сердце, отделит нас от мира. Непоколебимые принципы истины и любви объединят сердце с сердцем, и сила единства будет расти по мере увеличения познания благодати и истины. Каждый из нас должен держать перед собой зеркало — Божий нравственный закон, и видеть в нем отражение Его личного характера. Будем внимательны к тому, чтобы не пренебречь сигналами опасности и предостережения, данными нам в Его Слове. Если же мы отнесемся небрежно ко всему этому и к нашим личным недостаткам характера, тогда эти недостатки одержат победу над теми, кто обладает ими, и они, в свою очередь, впадут в заблуждение, отступление и открытый грех. Ум, не возвышенный до наивысшего духовного уровня, со временем потеряет свою силу и способность удерживать принятые раньше истины. «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1Кор. 10:12). «Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но [538] возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2Петр. 3:17—18).
Бог избрал для Себя народ в эти последние дни и сделал его хранителем Своего закона, и этому народу всегда приходится исполнять неприятные задачи. «Знаю дела твои и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение и для имени Моего много трудился и не изнемогал» (Откр. 2:2—3). Для того, чтобы сохранить наши общины от зла, необходимо вести постоянную борьбу и проявлять величайшую бдительность. В отношении тех, кто имеет только вид благочестия, подрывает веру других и работает с целью своего личного выдвижения, должна быть проявлена суровая, беспристрастная требовательность. Наш Господь Иисус Христос очень определенно заявил на Елеонской горе: «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Матф. 24:12). Он говорит здесь о тех людях, которые потеряют свою духовность. Пусть эти тревожные слова со всей торжественностью и силой проникнут в наши сердца. Где то пламенное усердие, посвященное Богу, которое бы отвечало величию истины, о которой мы заявляем, что верим в нее? Любовь к миру, любовь к приятному греху отлучили сердце от любви к молитве и размышлению над святыми вопросами. Соблюдается лишь формальный круг религиозных служении, но где любовь Иисуса? Духовность умирает. Долго ли еще будет господствовать оцепенение и такое печальное духовное состояние? Суждено ли светильнику истины робко мерцать и исчезнуть во мраке и лишь потому, что в нем нет .масла благодати? Глава 62 Практическое благочестие
О, как бы я желала, чтобы каждый служитель и каждый из наших работников мог видеть этот вопрос в таком свете, как это было представлено мне! Самолюбие и самодовольство убивают духовную жизнь. О своем «я» говорят; «Я» превозносят. О, это «я» должно умереть! «Я каждый день умираю», — говорил ап. Павел. Когда гордое, хвастливое, самодовольное, благодушное и самоправедное состояние проникает в [539] душу, там уже нет места для Иисуса. Ему отводятся задворки, а «я» занимает собой весь храм души. Вот почему Господь не может много сделать для нас. Если бы Он работал с нами, когда наше сердце наполнено нашим «я», тогда мы всю славу отнесли бы к себе, своим способностям, мудрости и думали бы о себе подобно фарисею: «Я пощусь два раза в неделю, даю десятину со всего, что я имею» (Лук. 18:22). Когда «я» будет скрыто во Христе, оно не будет уже так часто проявляться в жизни. Желаем ли мы сотрудничать с Духом Божьим? Будем ли мы больше размышлять и останавливаться на практическом благочестии и меньше на внешних формах?
Слуги Христа должны жить как бы находясь в присутствии Его и святых ангелов. Они должны стремиться понять требования нашего времени и приготовиться к тому, чтобы выполнить их. Сатана постоянно нападает на нас, прибегая к новым, завуалированным действиям, так почему же служители армии Божьей должны оставаться бездейственными? Почему они должны оставлять свои способности неразвитыми? Должна быть совершена большая работа, и в этом наблюдается несогласие, то только лишь потому, что мешает самолюбие и чувство собственного достоинства. Только тогда, когда мы будем внимательно выполнять все указания Учителя, не оставляя на нашей работе собственных отпечатков и следов, тогда эта работа будет совершаться действенно и гармонично. «Объединяйтесь, — сказал ангел, — объединяйтесь». Глава 62 Практическое благочестие
На пороге вечного дня
12 апреля УМОЛЯТЬ ЕГО ПОСТОЯННО О ТОМ, ЧТОБЫ ОН СДЕРЖИВАЛ НАС СВОЕЙ СИЛОЙ
Я обращаюсь к вам, как к служителю в святом труде, больше уделяйте внимания практической религии. Как редко теперь можно встретить нежную, чуткую совесть, истинную, сердечную печаль души и глубокое сокрушение о грехе! Это потому, что в нашей среде нет глубокого движения Духа Божьего. Наш Спаситель — это лестница, которую видел Иаков, основание которой находилось на земле, а вершина достигала небес. Эта лестница символическим образом указывает на метод спасения. Если кто-либо из нас в конечном счете получит спасение, то лишь потому, что так прильнет к Иисусу, как подымающийся по лестнице сливается с ее ступеньками. Для верующего человека Иисус становится премудростью, праведностью, освящением и искуплением. Пусть никто не думает, что победить врага легко и что [540] ему удастся получить неувядаемое наследие, не прикладывая к этому определенных усилий со своей стороны. Смотреть вниз (находясь на вершине лестницы) — закружится голова; опустить руки — значит, погибнуть. Только очень немногие понимают важность постоянного, настойчивого стремления к получению победы. Многие ослабляют свои старания, и в результате они становятся себялюбивыми и потворствующими своим похотям. Духовная бдительность им кажется ненужной. В их христианской жизни нет серьезности и искренности во всех их стремлениях и усилиях.
Некоторые сорвутся с большой высоты, ибо думают, что стоят твердо, так как у них истина, но они не обладают ею, как она была проявлена в Иисусе. Минутная беспечность может ввергнуть душу в непоправимое состояние. Один грех ведет к другому, другой готовит путь к третьему и т.д. Мы должны, как верные посланники Бога, умолять Его постоянно о том, чтобы Он сдерживал нас Своей силой. Если мы отклонимся на несколько сантиметров от нашего долга, тут же возникнет опасность идти путем греха, в конце которого гибель. Для каждого из нас есть надежда на спасение, но для обладания ею необходимо самым тесным образом соединиться со Христом и приложить всю энергию для достижения совершенства Его характера. Глава 62 Практическое благочестие
Религия, которая легкомысленно смотрит на грех и заверяет грешника в любви Божьей, невзирая на его дела, дает такому человеку ложное чувство уверенности, что Бог примет его, в то время как он продолжает совершать сознательный грех. В точно таком положении находятся некоторые верующие в настоящую истину. Истина находится на обочине их жизни, и это является причиной того, что она не имеет силы ни убедить, ни обратить души.
Бог показал мне, что истина, как она есть в Иисусе, еще никогда не была проявлена в жизни некоторых членов в Калифорнии. Они не обладают библейской религией. Они еще не были обращены, и если их сердца не освятятся истиной, принятой ими, они будут связаны, как плевелы, в связки для огня, потому что они не принесли в своей жизни драгоценного плода, свидетельствующего о том, что они ветви Живой Лозы.
«Ищите Господа, пока можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой [541] и беззаконник помыслы свои и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55:6—7). Жизнь многих говорит о том, что у них нет живой связи с Богом. Они следуют по путям мира. У них нет ничего общего со Христом. Они любят удовольствия, исполнены эгоистичных желаний, планов, надежд и честолюбия. Они служат врагу, а говорят, что служат Богу. Они находятся во власти и распоряжении своего шефа, и они сами избрали для себя это рабство, сделались добровольными рабами сатаны.
Ложная мысль, внушенная многим о том, что сдерживать детей — это вредно, обернулась гибелью тысяч душ. Если вы не будете стоять на своем в этом вопросе, то сатана непременно завладеет вашими детьми. Не поощряйте их связи с неверующими. Отделите их от них. Но прежде всего на личном примере покажите, что у вас нет ничего общего с такими людьми, и что вы находитесь на Божьей стороне.
Разве те, которые считают себя детьми Всевышнего, не должны вознести на должную высоту мерило святости, и не только тогда, когда вы собираетесь на собраниях, но и в повседневной жизни? И разве не должны вы находиться на Божьей стороне и служить Ему от всего сердца? Если вы поступите так, как поступил Израильский народ, оставивший неисполненными Божьи требования, то вы, непременно, станете жертвой Его судов; но если вы оставите грех и будете проявлять живую веру, то над вами прольются самые богатые благословения неба. Базель, Швейцария, 1 марта 1887 г. Глава 62 Практическое благочестие
На пороге вечного дня
14 апреля «ВAШЕ РАЗУМНОЕ СЛУЖЕНИЕ»
«Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Римл. 12:1).
Во время древнего Израиля священники основательно осматривали каждое приношение, которое приносилось как жертва. Если же обнаруживался какой-либо недостаток, животное не принимали, так как Господь повелел, чтобы жертва была «без порока». Мы [542] должны представить наши тела как живую жертву Богу, и разве мы не должны стараться сделать наше приношение наиболее совершенным? Бог дал нам все необходимые указания относительно нашего телесного, умственного и духовного благополучия, и наш долг состоит в том, чтобы каждый из нас привел свои привычки жизни во всех деталях в соответствие с божественным мерилом. Разве может Господь удовлетвориться чем-либо другим, как не самым наилучшим, что только мы можем принести? «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим» (Матф. 22:37). Если вы возлюбите Его всем вашим сердцем, то пожелаете представить Ему самое лучшее служение вашей жизни и будете стремиться к тому, чтобы согласовать все силы вашего существа с законами, которые будут содействовать вашей способности исполнить Его волю.
Наше естество одарено всеми способностями для того, чтобы мы могли совершать угодное нашему Господу служение Когда же через грех эти дары Божий извратились и мы отдали свои силы князю тьмы, Христос внес выкуп за нас — Свою драгоценную кровь. «Он умер за нас, чтобы живущие жили не для себя, но для Него, Того, Кто умер за них». Вы не должны жить по обычаям этого мира. «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римл. 12:2). Глава 63 «Вaше разумное служение»
Дорогая сестра Д.! Мое сердце полно любви и сочувствия к вам. Положение дел в вашей семье является естественным результатом ваших ошибочных взглядов; но на этом еще все не оканчивается. Вы не видите всей опасности столь близкого общения со своими родственниками, которые оказали на вас и на вашу семью намного большее влияние, чем вы на них. Но сам по себе факт их родственной связи не делает их меньшим препятствием вашему духовному благополучию или меньшими нарушителями святого закона Божьего. Избранный ими путь столь же оскорбителен для Бога, как и [543] путь любого другого, кто отвергает свет и истину, не обращая внимания на любое доказательство в ее пользу. Греховные впечатления, посеянные в вашем разуме, повлияли на курс ваших действий. Бог сделал все, чтобы мы могли получить спасение, но Он никогда не будет навязывать его против нашей воли. Все необходимые условия для этого Он изложил в Своем Слове; наша же задача — прилежно и с желанием, всем сердцем и умом стремиться познать эти условия, чтобы не совершить ошибку и не лишить себя права на небесную жизнь.
Нельзя одновременно служить Богу и миру. Мы не должны концентрировать наши чувства на мирских родственниках, которые не желают познавать истину. Даже находясь с ними в близком общении, можно и нужно стремиться распространять сияние данного нам света, однако нельзя допускать, чтобы их воззрения и обычаи оказывали влияние на наши слова, поведение, на наши обычаи и привычки. Наш долг — распространять истину при всех наших встречах с ними. Но если это невозможно, тогда чем реже будет такое общение, тем лучше для нашего духовного состояния. Вступая в отношения с теми, чье влияние заставляет нас забывать о высоких требованиях Бога, мы сами навлекаем на себя искушение и становимся слишком слабыми морально, чтобы сопротивляться ему. Постепенно начиная разделять дух и воззрения своих мирских друзей, мы в итоге отодвигаем все святое и вечное на второй план. Короче говоря, в нас тогда появляется иная закваска, т. е. именно то, к чему и стремится враг всякой правды.
Естественно, наиболее подвержены этому влиянию молодые люди, ибо в их чувствительных умах оставляет след все: поведение тех, кого они видят; голоса, которые они слышат; места, которые они посещают; общество, в котором они проводят время; книги, которые они читают. Важность круга общения, избранного нами для себя и в особенности для своих детей, невозможно переоценить ни для этого мира, ни для мира грядущего. Глава 64 Мирское влияние
На пороге вечного дня
16 апреля МЫ ДОЛЖНЫ ВСЯЧЕСКИ ОГРАЖДАТЬ СВОЙ УМ ОТ ВСЕГО
Первые годы жизни всегда более важны, чем все последующие, ибо именно в этот период решается принципиальный вопрос, пойдет ли развитие по правильному [544] пути или свернет на ложный. С одной стороны, растущий человек может приобрести любое количество легкомысленных привычек, а с другой, любое количество основательных, ценных знаний, просто необходимых для правильной практической жизни, заключающихся прежде всего в том, чтобы познать Бога и научиться совершенствовать данные Богом способности. Но самым важным и необходимым для настоящей и будущей жизни является познание божественной истины, как она открыта в Слове Божьем.
Мы живем в такое время, когда все ложное и поверхностное превозносится над реальным, естественным и вечным, поэтому мы должны всячески ограждать свой ум от всего, что может увлечь его в неправильном направлении. Не следует обременять свой мозг бессмысленной, развлекательной литературой, только ослабляющей умственную силу. Мысли всегда аналогичны той пище, которую получает наш ум. Вместо того, чтобы тратить время на бесцельные занятия, намного лучше посвятить наш ум размышлениям о великолепных тайнах плана спасения или тому, как наилучшим образом использовать данные Богом способности для понимания путей Господних, чтобы не споткнуться о мрачные скалы неверия и не удалиться от святого пути, который Господь открыл ценой безграничной жертвы, чтобы искупленные шли по нему. Сила ума, полученные важные знания — вот те достоинства, которые нельзя купить даже за золото Офирское, ибо их стоимость превыше золота и серебра. Однако именно такие знания, как правило, молодые люди не стараются приобрести. Они стремятся следовать собственным желаниям, своим пристрастиям и предубеждениям, своим предпочтениям и склонностям, но если родители внушают им правильное представление о Боге, об истине, влиянии, верно выбирают общество, которое, должно окружать их детей, они осознают данную им Богом ответственность и твердой рукой направят своих еще неопытных детей на правильный путь, зная, — что они посеют, то и пожнут. Глава 64 Мирское влияние
17 апреля НЕ ПОДДАВАТЬСЯ ЖЕЛАНИЯМ ИХ ДЕТЕЙ В ВЫБОРЕ ДРУЗЕЙ И КОМПАНИЙ
Если бы мой голос мог дойти до всех родителей, я бы самым серьезным образом предостерегла их не поддаваться желаниям их детей в выборе друзей и компаний. К сожалению, мало кто из родителей понимает, что молодые люди с намного большей готовностью [545] воспринимают плохое влияние, чем божественные наставления, именно поэтому необходимо с исключительным вниманием заботиться о том, чтобы их окружение наилучшим образом способствовало как росту их благочестия, так и всемерному укреплению в их сердцах истины, открытой в Слове Божьем. Когда наши дети общаются с теми, кто в основном говорит о маловажных земных вопросах, их мышление и интересы опускаются до такого же уровня. Когда они слышат, как ругают и унижают нашу веру, когда в их присутствии произносятся злобные нападки на истину, все это запечатлевается в их сознании и формирует их характер. Когда их мысли пленены всякими повествованиями, как истинными, так и ложными, в их разуме не остается места для полезной информации и научных познаний, которые должны занимать их. Какой же хаос производит в их уме любовь к легкомысленному чтению! Какой вред оно приносит принципам искренности и истинному благочестию, лежащим в основании правильного, всесторонне развитого характера! Оно подобно яду замедленного действия, который рано или поздно приносит свои горькие плоды. Неверные влияния, запечатленные в уме человека в молодости, — это знак, сделанный не на зыбком песке, а на вечном камне. Глава 64 Мирское влияние
На пороге вечного дня
18 апреля ОТЧЕТЛИВО ВИЖУ ГРОЗЯЩУЮ ВАМ ОПАСНОСТЬ
Ваши дети вращаются в таком обществе, которое не дает никакой возможности вмешаться и изменить их саморазрушительные привычки. Они моментально раздражаются, если не могут что-то сделать по-своему. Им не по вкусу советы добрых христиан. Они идут по пути, ведущему их к погибели, и любая попытка повернуть их в правильном направлении вызывает в их сердцах бурные порывы протеста. Они полностью подчинили себя воле случая. Практически каждый их шаг диктуется мощными воздействиями, оказываемыми этими связями, противодействующими вере. Вы должны сделать все возможное, чтобы поместить своих детей в действительно хорошее окружение, ибо то общество, в котором они проводят время, те убеждения, которые становятся частью их внутреннего «я», и те привычки, которые они приобретают, в конечном итоге с непогрешимой точностью определят как степень их полезности здесь, так и меру их пригодности для жизни будущей. Родители должны не потакать склонностям и неразумным желаниям своих детей, а неукоснительно исполнять свой долг, [546] как его указывает нам Бог, т. е. сдерживать их с нежностью, но решительно и непреклонно, с любовью отвергать неверные желания и с искренними, молитвенными и настойчивыми усилиями направлять их еще неопытные стопы на путь, ведущий от мира к небу. Не следует предоставлять детям возможность самим выбирать занятия, соответствующие их естественным склонностям и манящие на каждом шагу, но уводящие их в сторону от правильного пути. Никто не находится в большей опасности, чем те, кто ее не осознает и поэтому не принимает ни советов, ни добрых предостережений.
Моя сестра, я обращаюсь к вам с этими строками именно потому, что отчетливо вижу грозящую вам опасность. И хотя многие, возможно, предпочитают говорить вам льстивые слова и пользоваться вашим гостеприимством, не задумываясь о необходимости помочь вам действительно добрым советом, я считаю своим долгом предупредить вас о невидимой опасности, угрожающей как вашему нынешнему, так и вечному счастью. Приближаются суровые времена, и нам всем необходимо полностью осознать истинное основание нашей веры. Мы должны еще и еще раз возвращаться к изучению Книги закона, чтобы проверить, соответствуем ли мы своему праву на бессмертное наследие. Глава 64 Мирское влияние
В настоящее время на наш народ смотрят как на слишком незначительный, недостойный внимания; но наступит перемена. Уже теперь в христианском мире происходят движения, которые непременно выделят народ, соблюдающий заповеди Божьи, как выдающийся. В этих движениях истина Божья постоянно вытесняется ложными теориями и учениями человеческого происхождения. Сущность таких движений заключается в том, чтобы поработить совесть тех, кто хотел бы стать на сторону Бога. Законодатели в борьбе с народом Божьим издадут специальные законы. Каждая душа будет испытана. О, если бы мы, как народ, смогли сохранить данную нам мудрость и посредством наставления и личного примера передать ее своим детям! Каждый пункт нашей веры подвергнется проверке, и если наше познание Библии не будет доскональным, последовательным и твердым, то мудрость великих людей мира увлечет нас с истинного пути.
Мир занят, озабочен и предан своим интересам. Он охотно следует злу, как если бы оно было праведностью; заблуждения, как если бы оно было истиной; и греху, как если бы он был святостью. Тьма [547] покрывает землю и великий мрак — народы. Так может ли народ Божий спать в такое время, как это? Могут ли те, кому дан свет истины, молчать, как будто они парализованные? Неверующие заявляют, что, если бы они верили в то, во что верят христиане, они бы относились к этому намного более преданно и серьезно, чем они. Если мы верим, что конец всего уже близок, «то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам» (2Петр. 3:11)?
Каждая душа, искренно верящая истине, будет иметь соответствующие дела. Все будут искренними, серьезными и неустанными в своих усилиях приобретать души для Христа. Если истина впервые глубоко насаждена в их душе, они будут стремиться насадить ее в сердцах других. Слишком уж часто истина находится во внешнем дворе. Так введите же ее во внутренний храм души, воцарите ее в сердце, и пусть она управляет всей вашей жизнью. Слово Божье необходимо изучать и повиноваться ему, тогда в сердце будет царить мир, радость и покой, а все стремления души будут направлены к небу. Когда же истина не применяется в жизни, находится во внешнем дворе, тогда сердце не согревается сияющим огнем Божьей благодати. Глава 64 Мирское влияние
На пороге вечного дня
20 апреля БИБЛИЯ — ЧИСТОЕ И СВЯТОЕ СЛОВО БОЖЬЕ
Многие берегут религию Иисуса для определенных дней или особых случаев, предавая ее полному забвению в остальное время. Однако принципы истины существуют не для того, чтобы ими наслаждаться всего несколько часов в субботу или совершить несколько добрых дел, а для того, чтобы они воцарили ее в сердце, очищая и освящая характер. Если человек хоть на один миг чувствует себя в безопасности без помощи особого света и силы неба, он может распроститься с Божьей истиной. Библия — чистое и святое Слово Божье — должна быть его советником и путеводителем, контролирующей силой всей его жизни. Принимая ее в свое сердце, мы получаем от нее воистину бесценные уроки.
Авраам имел благоволение перед Богом. Господь сказал: «Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд» (Быт. 18:19). Авраам был почтен Богом, потому что с почтением относился к религии в своем собственном доме и поучал своих домочадцев жить в страхе [548] Божьем. Сам Бог сказал: «Я избрал его для того, чтобы он заповедал», ибо он не предаст священного доверия и не подчинится никому, кроме Бога: ибо есть закон, и Авраам будет соблюдать его; никакая слепая любовь не затмит его понимания о справедливости и не встанет между Богом и душами его детей; и самое коварное искушение в самоугождении не совратит Авраама с истинного пути.
И родители, и дети в равной мере принадлежат Богу, чтобы Он управлял ими. Авраам управлял своим домом, сочетая любовь и авторитет. Слово Божье дает нам все необходимые наставления для нашего руководства. Эти правила образуют мерило или критерий, от которого нельзя отступать без опасения уклониться с Господнего пути. Воля Божья должна быть превыше всего. Главный вопрос заключается не в том: «А как поступают другие? Что подумают мои родственники? Что обо мне скажут, если я пойду этим путем?» Нет, главный вопрос: «Что говорит Бог?» Ни родители, ни их дети нигде не смогут найти истинного успеха, а только лишь на Господнем пути. Глава 64 Мирское влияние
Я искренне рада тому, что у вас благородные сыновья, стремящиеся ходить Господним путем; и надеюсь, вы сумеете более ясно понять свои обязанности в отношении выбора их окружения. Именно этот выбор определит, возрастаете ли вы духовно или остаетесь карликами в своей религиозной жизни. Необходимо чутко прислушиваться и подчиняться требованиям совести, каким бы трудным это ни казалось, ибо только в этом случае ваша моральная сила будет неуклонно возрастать. Нередко наши обязанности — это крест, который мы должны взять и нести. Молитва и прославление Господа не всегда даются без борьбы, но самоотречение и несение креста являются именно тем путем, которым мы должны идти, если хотим достичь врат Божьего града. Иисус указал нам этот путь; последуем ли мы этим путем?
Мы все должны быть соработниками с Богом не только ради собственного спасения, но и для того, чтобы делать все возможное для спасения других. Тем самым мы становимся участниками в исполнении великого плана искупления, чтобы вскоре стать соучастниками вечной славы. Бог призывает нас настойчиво стремиться «к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Фил. 3:14), Да благословит вас Господь! — вот о чем я молюсь. Но помните, если вы едины [549] со Христом, вы должны быть с Ним соработниками. Наше благочестие и религиозные обязанности неизбежно сузятся до круга наших личных интересов, если мы ежедневно не являемся соучастниками Духа Христа. Глубину, масштабность и стойкость христианскому характеру придает прежде всего забота об интересах других душ.
Господь грядет. И чем ближе мы приближаемся к вечному дому, тем больше мы должны извлекать кислорода из духовной атмосферы; тогда мы отождествимся со Спасителем и всеми Его планами. Мы будем возвышены и способны возвысить других и будем полезными в добрых делах. Глава 64 Мирское влияние
На пороге вечного дня
22 апреля НУЖДЫ НАШИХ УЧРЕЖДЕНИЙ
Время от времени я ощущаю побуждение Духа Божьего выступить со свидетельствами относительно необходимости отбора и подготовки наилучших талантов для работы в различных учреждениях и отделах нашего дела. До сих пор все наши старания в этом направлении были явно недостаточными. Эту работу следует поручить людям, специально для нее подготовленным, которых Бог сможет научить и доверить им честь, мудрость и понимание подобно тем, которыми был наделен Даниил. Это должны быть мыслящие люди, несущие на себе печать Божью и неуклонно возрастающие в святости, моральном достоинстве и понимании их работы. Это должны быть люди молитвы; люди, жаждущие взойти на гору и увидеть славу Божью и достоинства небесных существ, кому Он поручил следить за ходом Своего дела. Такие люди будут, подобно Моисею, верно следовать образцу, показанному на горе, и сделают все возможное для привлечения к нашему делу наилучших талантов. Если они будут постоянно возрастать, обладая освященным мышлением; если они будут прислушиваться к голосу Божьему и стремиться уловить каждый луч света с небес, они, подобно солнцу, прямо пойдут к своей цели. неуклонно возрастая в мудрости и Божьем благоволении. [550]
Наша издательская деятельность является важной отраслью дела Божьего, поэтому все связанные с ней должны понимать, что она определена Богом и что в ней заинтересовано все небо. Особой широтой ума и посвященным суждением должны обладать люди, допущенные к управлению этой работой. Недопустимо, чтобы они напрасно тратили средства Господни по причине неблагоразумия или отсутствии деловой тактичности; недопустимо, чтобы они совершали ошибку, принимая узкие, бесперспективные планы или доверяя работу неспособным, неподготовленным людям.
Мне неоднократно было показано, что все наши учреждения должны управляться глубоко духовными людьми, которые никому не будут навязывать собственные ошибочные взгляды и убеждения. Эту работу ни в коем случае нельзя доверять тем, кто готов смешивать святое с обычным, кто готов рассматривать работу Божью наравне с земной деятельностью, предполагая, что ее можно выполнить таким же образом, каким они привыкли вести свои личные временные дела. До тех пор, пока в наших учреждениях не будут трудиться люди, обладающие широтой ума и способные в своих планах гармонично сочетать собственное возрастание с возвышенным характером нашей работы, все действия, предпринимаемые этими учреждениями, будут безуспешными, а Бог будет обесчещен. О, если бы все несущие ответственность за исполнение Божьего дела, смогли подняться в более высокую и святую атмосферу, в которой и надлежит пребывать каждому истинному христианину! Если они достигнут такого уровня, тогда священное достоинство возвысит как их самих, так и совершаемую ими работу, вызывая к ним заслуженное уважение всех принимающих участие в этой работе. Глава 65 Нужды наших учреждений
Среди работников наших учреждений еще нередко встречаются такие, кто не ищет совета Божьего, кто не стремится соответствовать великим принципам истины, изложенным в Его Слове, и кто постоянно проявляет недостатки своего характера. И, как результат, величайшая работа, когда-либо доверенная смертным, страдает из-за недостаточно умелого человеческого управления; [551] а если бы за основу были взяты руководящие принципы неба, тогда работа могла бы намного больше приблизиться к совершенству во всех ее отделах.
Нашими учреждениями должны руководить люди, обладающие достаточной широтой ума, чтобы оценивать способности работников и оплачивать их труд в точном соответствии с возлагаемыми на них обязанностями. Безусловно, работники в деле Божьем должны трудиться не столько из-за материального вознаграждения, сколько ради славы Божьей, во имя дальнейшего продвижения Его дела и ради получения нетленного богатства. Однако, с другой стороны, недопустимо, чтобы люди, способные умело и добросовестно исполнять работу, требующую ума, знаний и настойчивых усилий, получали меньшее вознаграждение, чем менее квалифицированные работники. Истинная оценка должна определяться согласно таланту. Руководство нашими учреждениями нельзя доверять людям, не способным по достоинству оценить хорошую работу и настоящее умение, ибо влияние, оказываемое такими «руководителями», будет только мешать нашей работе и сводить ее на все более низкий уровень.
Если мы хотим, чтобы наши учреждения процветали, как предопределил им Господь, необходимо больше размышлять и искренно молиться, органически сочетая все это с неукротимой ревностью и духовной пылкостью. Привлечение хороших и нужных нам работников, возможно, потребует дополнительных расходов, но от этого, в конечном итоге, только выиграют интересы дела Божьего; ведь при всей важности всемерной бережливости во всех наших делах любые попытки сэкономить средства путем приема на работу людей, которые за низкую заработную плату будут работать на соответственно низком уровне, приведут только к растущим потерям. А в результате — ухудшение нашей работы и прямой вред интересам дела Божьего. Братья, экономьте, сколько хотите, в своих личных делах: в благоустройстве своих домов и квартир, в выборе одежды и еды и т. д, но ни в коем случае не навязывайте подобной экономии делу Божьему, особенно когда это касается вопроса привлечения к нему способных, знающих работников, обладающих к тому же истинными моральными достоинствами. [552] Глава 65 Нужды наших учреждений
На пороге вечного дня
24 апреля НЕОБХОДИМО ПОСТОЯННО УЧИТЬСЯ
Участники Олимпийских игр, на которых ап. Павел обращает наше внимание, должны были получать самую основательную подготовку. В течение нескольких месяцев они проходили специальные тренировки у искусных мастеров спорта, вырабатывая, таким образом, в себе выносливость и силу. Они питались только такой пищей, которая способствовала самому лучшему физическому состоянию, и их одежда также была рациональной и продуманной. И если это делали те, кто стремился получить венец земной славы и чести и ради этого подчиняли себя самой строгой дисциплине, насколько же необходимо для трудящихся на ниве Божьей быть дисциплинированными, если только они хотят иметь успех! Их подготовка, их искренность, самоотречение должны быть намного больше, чем у участников спортивных игр, настолько больше, как все небесное стоит выше земного. Ум и мускулы должны воспитываться путем самых старательных и настойчивых усилий. Путь к успеху — это не вымощенная, гладкая дорога, по которой мы едем в удобном экипаже,— это тернистый путь, усеянный препятствиями, которые могут быть устранены только терпеливым трудом.
Братья, ныне не делается и половины того, что необходимо для убеждения будущих работников дела Божьего в важности самой тщательной подготовки к этой работе. Когда таланты и способности не усовершенствованы, человек не может выполнять работу совершенно, но если он получит воспитание от мудрых и посвященных учителей, если он водим Духом Божьим, он сможет не только сам делать доброе дело; но и правильно воздействовать на тех, кто работает вместе с ним. Таким образом, необходимо постоянно учиться, чтобы быть все более и более знающим специалистом своего дела. Никто не должен успокаиваться на достигнутом и предаваться бездействию; наоборот, каждый должен всеми силами стремиться к возвышению и облагораживанию собственных знаний и умений, чтобы из-за недостаточного понимания не лишить себя возможности увидеть возвышенный характер доверенной ему работы и тем самым приблизить ее до уровня собственных ограниченных понятий.[553] Глава 65 Нужды наших учреждений
25 апреля БОГ ОЖИДАЕТ ОТ НАС САМОЙ СОВЕРШЕННОЙ РАБОТЫ
Я имела возможность убедиться в том, с какой небрежностью ведутся бухгалтерские книги во многих отделах нашей работы. Бухгалтерский учет был и остается важным участком всей нашей работы; хороших бухгалтеров недостает практически всем нашим учреждениям и всем отраслям нашей миссионерской деятельности. Эта работа требует тщательной подготовки, ибо, помимо всего прочего, должна совершаться с величайшей точностью и аккуратностью, и, тем не менее, вопросу подготовки компетентных специалистов в этой области все еще уделяется весьма малое внимание. Допускать, чтобы столь величественная работа, как наша, совершалась с изъянами и без надлежащей точности,— просто позор. Бог ожидает от нас самой совершенной работы, на какую только способны человеческие существа. Делать Его работу любым иным образом — означает бесчестить истину и ее Творца. Я знаю, что до тех пор, пока работники наших учреждений полностью не подчинят себя авторитету Бога, среди них не будет ни гармонии, ни единства действий. Если же все будут следовать Его указаниям, Господь станет их невидимым Повелителем; однако при этом у них должен быть и видимый командир, боящийся Бога. Господь никогда не приемлет небрежных, недисциплинированных работников и никогда не захочет вести вперед и вверх к благородным высотам и победам тех, кто полон самодовольства или непослушания. Если душа человека имеет большой духовный успех, это говорит о том, что Иисус управляет таким сердцем. Сердце, через которое Он распространяет Свой мир и радость, и благословенные плоды Своей любви, становится Его храмом и престолом. «Вы — друзья Мои,— говорит Христос, — если исполняете то, что Я заповедую вам» (Иоан. 15:14).
Наши учреждения все еще весьма далеки от того, какими их желает видеть Бог, поскольку многие из тех, кто тесно с ними связан, не имеют общения с Ним. Они остановились в своем росте; они не учатся непрестанно у Иисуса, и поэтому не становятся все более деятельными. Им необходимо подойти ближе к Богу и искать у Него помощи., вот тогда Он пойдет вместе с ними и будет с ними говорить; тогда Он станет им во всем Советником и даст им небесную мудрость и понимание, которыми Он в свое время наделил Даниила. [554]. Глава 65 Нужды наших учреждений
На пороге вечного дня
26 апреля МОГЛИ БЫ СТАТЬ СИЛЬНЫМИ В БОГЕ
Несколько лет тому назад я видела, что наш народ сильно отстает в получении знаний, необходимых для того, чтобы быть способными занимать ответственное положение в нашем деле. Каждый член церкви должен готовить себя, не жалея сил к работе на ниве Божьей. Каждому назначена работа, соответствующая его способностям. Даже сейчас, когда стрелки часов уже подходят к 11-ти, мы должны бодрствовать и готовить способных людей к нашей работе, чтобы впоследствии, став руководителями, они, в свою очередь, могли примером и наставлением обучать всех сотрудничающих с ними.
Из-за эгоистического честолюбия некоторые братья не хотят делиться имеющимися у них знаниями с другими, в то время как иные просто не желают обременять себя обучением кого-либо. Однако это самая лучшая работа, которую они могут сделать для Иисуса. Христос говорит: «Вы — свет мира» (Матф. 5:14), и по этой причине мы все должны нести свет миру и людям.
Если бы всему, что Господь говорил по этому вопросу, уделялось должное внимание, наши учреждения занимали бы более высокое и святое положение, чем это имеет место в настоящее время. Однако люди предпочли довольствоваться малым. Они не захотели использовать все свои силы для совершенствования своих умственных, физических и духовных способностей. Они не осознали, чего требует от них Бог, и не поняли, что Христос умер именно для того, чтобы они могли выполнить эту работу. В результате их разум и мыслительные способности весьма и весьма отстают от того, какими они могли бы быть. Неуклонно прибавляя добродетель к добродетели и знание к знанию, эти люди могли бы стать сильными в Боге. Однако они этого не сделали. Так пусть же каждый приступает к работе с твердой решимостью расти и возрастать. Сейчас наше дело нуждается не в большем количестве людей, а в большем умении и посвящении работников. [555] Глава 65 Нужды наших учреждений
Братья, не забывайте, что дело Божье включает в себя не только издательство и иные учреждения, расположенные в Батл-Крике. Вряд ли кто лучше брата Д. знает, как создавалось и становилось на ноги это издательство: ведь он был теснейшим образом связан с нашим издательским делом с самого его зарождения, когда оно страдало от недостатка средств, когда на наших столах едва хватало пищи, чтобы удовлетворить нужды организма; когда для выживания нашего журнала нам приходилось ограничивать себя во всем: в пище, одежде и заработной плате. Тогда это был вопрос жизни или смерти, но и сейчас все прошедшие эту суровую школу [566] испытаний готовы при необходимости повторить все снова.
Тем, кто не прошел через такие испытания, а присоединился к нашей работе в ее нынешнем состоянии относительного процветания, негоже навязывать пионерам нашего дела условия, в которых те при всем желании не могут усмотреть никакой справедливости. Брат Д. любит дело Божье и там, где сочтет необходимым, не пожалеет средств на его продвижение. Так предоставьте право решать вопросы получения и размещения этих материальных средств тем, кому они принадлежат,— людям, которым Бог доверил таланты и способности к умственному труду. За их использование они сами ответят Богу, а Издательской ассоциации и ее ведущим работникам не следует присваивать себе право указывать авторам, как им надлежит поступать.
Если бы членам Совета удалось навязать свои условия братьям X. и Д., то разве эти авторы не почувствовали бы несправедливого к себе отношения? Разве не открылась бы тем самым перед ними дверь искушения? Разве не стало бы это действие препятствием на пути сочувствия и единства действий? Если Совет будет продолжать настаивать на присвоении всех доходов от публикаций, то это нанесет только вред нашему делу л породит порочную цепь зла, пагубную для развития самой ассоциации. Такой подход будет поощрять дух нетерпимости, который в той или иной степени уже проявляется во всех ее руководящих органах. Сатана просто мечтает о том, чтобы людьми, связанными с возвещением священной истины, овладел столь неприемлемый для Бога дух самодовольства и предубеждения. Глава 66 Наши учреждения в Батл-Крике
На пороге вечного дня
9 мая ДОХОДИТЬ ДО СЕРДЦА КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА
Принципы работы, о которых идет речь, в учреждениях в Батл-Крике, не в меньшей мере касаются и всей нашей деятельности в целом. Ниже приведены несколько отрывков из письма, написанного брату К. 8 ноября 1880 г.:
«Перед нашими работниками лежит огромное поле деятельности, однако многие из них лишают работу ее естественной простоты. Сейчас, как никогда, необходимо трудиться в полном соответствии с мудрыми Божьими советами. Привлекая непосвященных людей к работе наших миссий и Субботних школ, вы превращаете работу в пустую формальность. Наши работники, где бы они ни трудились, должны учиться работать бережливо и с [567] простотой Христа, стремясь наиболее действенно доходить до сердца каждого человека».
«Среди грозящих нам опасностей — стремление охватить большую территорию, чем мы в состоянии обеспечить соответствующей работой. Нам также грозит опасность недостаточно серьезного отношения к некоторым важным аспектам нашей работы из-за необоснованно преувеличенного внимания к другим. Нельзя считать правильным, когда планируется такой большой объем работ, что ничего нельзя сделать хорошо. Мы должны идти вперед, но при этом не забывать о реальности принимаемых планов и не завышать их настолько, что становится невозможным должным образом обеспечивать все "наши начинания, не доводя при этом до полного изнеможения наших лучших работников. Их жизнь и здоровье — важный фактор, требующий самого заботливого отношения.
Хотя мы всегда должны быть готовы использовать открывающиеся возможности, согласно Провидения Господа, мы вместе с тем не должны принимать таких необоснованно преувеличенных планов, для успешного исполнения которых у нас нет ни достаточных средств, ни исполнителей. Прежде всего нам необходимо всемерно развивать и совершенствовать уже имеющиеся проекты.
По мере того, как перед нами открываются все более широкие перспективы и возможности, мы должны учиться и более широко подходить к запросу отбора и подготовки работников, которым предстоит вести души к истине. В наших молодых служителях следует воспитывать понимание необходимости работать с полной отдачей сил и учиться выполнять доверенное им дело с простотой и основательностью-. Меня не может не тревожить то, как мало понимания и поддержки встречают наши молодые служители, хотя некоторые из них по-настоящему преданы работе и с истинным бескорыстием готовы делать все, что им поручается».
«Ограниченность и нечестное отношение к своим обязанностям недопустимы для наших работников, какие бы низкие или высокие посты они ни занимали... У них должно быть больше христоподобия и меньше своего «я». Следует избегать любого проявления критики; вместо этого каждый работник должен воспитывать в себе сочувствие, сострадание и любовь. Нам, как народу, истинное процветание будет недоступным до тех пор, пока в наших сердцах не воцарится Иисус, пока наше «я» не будет подчинено воле Бога, а Христос возвеличен. Мой брат, я умоляю вас трудиться с полной преданностью для Бога, не принимая необоснованно завышенных планов, но стремясь выполнять уже совершающуюся работу последовательно и с такой тщательностью, чтобы она смогла выдержать испытание временем». [568] Глава 66 Наши учреждения в Батл-Крике
Дорогие брат и сестра Л.! Мое сердце отягощено вашим духовным состоянием. Вашему сердцу недостает обращающей благодати Божьей. Вы нуждаетесь в духе Иисуса. Вам необходимо учиться кротости и смирению сердца в школе Христа. Вы не ощущаете потребности в глубоком внутреннем благочестии и поэтому охотно поддаетесь самообману. Вы откладываете на потом решения, которые вам следовало бы сразу же исполнить как для собственного блага, так и для блага других. Бог требует, чтобы каждый человек вспомнил свой долг и возлюбил Его всем сердцем и всеми своими чувствами. Он не желает, чтобы мы лишь исповедовали знание об Иисусе Христе и истине, не принося при этом никаких плодов. Это требование абсолютно одинаково для малых и для великих, для образованных и необразованных, для богатых и бедных.
Каждый из нас призван трудиться в соответствии с данными ему Богом способностями. Он должен служить с абсолютной верностью, иначе осквернится его совесть и подвергнется опасности душа. Никто не может позволить себе потерять небо. Помните слова Христа, обращенные к Своим последователям: «Вы — свет мира» (Матф. 5:14). Бог надеется, что знающие правильный путь укажут на него другим: Он доверил людям сокровище Своей истины. Нам прежде всего недостает веры и доверия к Богу. Внутренняя благодать всегда откроется во внешних действиях. Нам нужен такой дух, который показал бы другим, что мы действительно учимся в школе Христа и стремимся подражать данному нам Образцу. Нам нужно сердце, не стремящееся к тщеславию, и ум, не уповающий на себя. Каждый из нас должен иметь постоянное желание благословлять других. Бог увидит наши смиренные старания, и они будут драгоценны во свете Его лица. Вам обоим недостает семейного благочестия и сладостного удовлетворения, лишенного духа критики, мелочности. ропота и суровости. Пусть в вашем доме царит доброта и любовь. Кто не позволяет свету истины светить в собственном доме, тот позорит Спасителя. [569]
Знание истины, как она есть в Иисусе, дает много не только обладателю, но и всем находящимся в сфере его влияния. Истинно обращенная душа освещается свыше; в такой душе Христос «сделается источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан. 4:14). Конечно, слова, побуждения и поступки такого человека могут быть неправильно истолкованы и даже извращены, но он не обращает на это внимания, ибо им руководят более высокие интересы. Он не считается с нынешними удобствами, не стремится в тщеславии проявить себя и не ищет похвалы от людей. Все его надежды связаны с небом, куда он идет прямым путем, не спуская своего взора с Иисуса. Он поступает справедливо, следуя человеческой морали и потому, что в Царство Божье смогут войти только поступающие по правде. Он добр, кроток и полон заботы о счастье других людей. Он никогда не говорит: «Разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:9); нет, он любит ближнего своего, как самого себя. В отличие от нечестивых, в его поведении нет ни грубости, ни желания господствовать; вместо этого он отражает людям небесный свет. Он является истинным, мужественным воином креста Христова, содержащим слово жизни. По мере роста его влияния, всякие предубеждения против него, устраняются, его благочестие признается, его библейские принципы уважаются. Глава 67 Христианское влияние дома и в церкви
На пороге вечного дня
11 мая ТАК ПРОИСХОДИТ В ЖИЗНИ КАЖДОГО ИСТИННО ОБРАЩЕННОГО
Они приносят драгоценные плоды, они живут, как жил Христос, говорят, как Он говорил, трудятся, как Он трудился; истина же, как она есть в Иисусе, через них оказывает влияние на всех, кто их окружает в семье, на соседей и в церкви. Созидая свой характер для вечности, они совершают свое собственное спасение со страхом и трепетом. Они являют миру принятие драгоценных принципов истины, показывая всем, что она способна сделать для жизни и характера искренне верующего человека. Сами того не сознавая, они вносят свою лепту в возвышенную работу Христа по искуплению мира — работу, которая по своему характеру и влиянию имеет далеко идущие последствия, подрывая основание ложной религии и ложной науки. [570]
Я чувствую себя вправе обращаться к вам в подобном тоне, ибо знаю, что ваши братья никогда не скажут вам таких слов. Я не хочу, чтобы вы или ваша жена лишились права на небесную обитель; ведь она означает для вас все, а наши усилия и рвение должны соответствовать значимости цели, к которой мы так стремимся. Вечная жизнь стоит самых настойчивых, самых неустанных трудов.
Господь хочет, чтобы и вы, и ваша семья были христианами в полном смысле этого слова, проявляя в своем характере освящающую силу истины. Если вы сформируете в себе такой характер, тогда ваши дела выдержат испытание суда: но если огонь последнего дня коснется ваших дел в их нынешнем состоянии, они окажутся всего лишь сеном, деревом и соломой. Не считайте, что эти слова слишком жестоки, ибо в них правда. Себялюбие стало неотъемлемой чертой вашего характера. Хотите ли вы соответствовать истинно высоким стандартам? Для этого необходимо прежде всего понять начальные принципы того, что составляет христианский характер. Христос сказал ап. Петру: «И ты, некогда утвердившись, утверди братьев твоих» (Лук. 22:32). Так и вам надо сначала обратиться, чтобы ваша работа могла быть принята Господом.
Мой брат, если вы захотите, вы сможете стать сильным человеком в Иисусе Христе. У вас есть способности, доверенные вам Богом для того, чтобы вы могли освятить их для Его служения. Но если вы не отдадитесь вполне Христу, ваши способности окажутся опасными как для вас, так и для тех, кто вас окружает, ибо будут отвлекать их от истины и от Христа. Глава 67 Христианское влияние дома и в церкви
Членам церкви в ____ еще очень многого недостает: они должны проявлять искреннюю ревность в работе для Христа, должны быть более кроткими, более терпеливыми, более добрыми, более стремящимися к познанию и более христоподобными во всех отношениях. Своим характером они должны являть миру освящающую силу благодати. Боже упаси, чтобы вы посредством наставления и примера заграждали путь этой столь необходимой работе. Хотите ли работать вместе с Иисусом? Хотите ли вы быть верными Господу, Который искупил вас? Готовы ли вы удалить на второй план все дела меньшей важности? Вы должны быть крещены, чтобы получить более искреннюю веру, более глубокую любовь. Вам необходимо воспитать в себе [571] большее благоговение к вопросам, имеющим вечное значение. Я не в состоянии запечатлеть в вашем сознании размах и силу влияния, которые истекают из примера личного благочестия и значение церкви в освящающем влиянии истины на характер.
Значительно больший Жатвенный сбор можно было бы собрать в ___, если бы церковь имела правильное отношение с Богом, а каждый из ее членов стремился бы навести должный порядок в собственном сердце и в семье. Произносите меньше слов; пусть ваши добрые дела говорят об истинном, внутреннем благочестии. Будьте добры, воспитывайте в себе мягкость и любовь. Больше молитесь, больше читайте Библию. Будьте прилежными учениками в школе Христа, и тогда члены церкви прекратят выискивать недостатки у своих братьев и сестер, ибо это работа сатаны.
Я надеюсь, что вы укрепитесь и укоренитесь в вере. Дело Божье в любом случае будет идти вперед, независимо от того, пойдем ли мы вместе с ним или безнадежно отстанем. Оно, безусловно, победит, но основной вопрос заключается в том, победим ли мы вместе с ним? Да поможет Бог вам обоим осознать необходимость напряженной работы благодати в вашем сердце. Помните, что Иисус купил вас ценою Собственной жизни, «...и вы не свои. Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божий» (1 Кор. 6:19—20). Глава 67 Христианское влияние дома и в церкви
На пороге вечного дня
13 мая ВАЖНЫЙ СОН
Дорогой брат М.! Прошлой ночью я видела важный сон. Мне снилось, что я видела вас на большом пароходе, плывущем по очень бурному морю. Временами волны перехлестывали через палубу и обливали вас. Вы кричали: «Я должен спастись, а этот пароход тонет!» «Нет,— сказал человек, который, казалось, был капитаном этого парохода, — этот пароход достигнет гавани, он никогда не утонет». Но вы ответили: «Я буду смыт водой за борт, и поскольку я не капитан и не помощник капитана, кто позаботится обо мне? Лучше я постараюсь [572] добраться до того корабля, который плывет мимо нас». Тогда капитан ответил: «Я не пущу вас туда, ибо знаю, что тот корабль разобьется о скалы». Вы же с еще большей настойчивостью твердили: «Этот пароход разобьется, это я ясно вижу». Тогда капитан посмотрел на вас пронизывающим взглядом и твердо сказал: «Я не разрешу вам оставить этот пароход, потому что вы погибните. Все дерево того корабля источено червями, и он только с виду кажется таким надежным. Если бы вы больше разбирались в деле, то увидели бы разницу между фальшивым и настоящим, между святым и предназначенным к гибели».
Я проснулась, но этот сон побудил меня написать вам письмо. Все это очень взволновало меня, и вдруг я получаю письмо, из которого узнаю, что вы имели большие искушения и испытания. В чем дело, брат М.? Снова сатана искушает вас? Разве Бог снова послал вас туда, где вы уже раз потерпели поражение? Зачем вы позволяете неверию приобретать власть над вашей душой? Что же, каждый раз вы будете падать, как это было в истории Израильского народа? Бог поможет вам противостоять дьяволу и выйти более сильными из каждого испытания вашей веры!
Будьте очень внимательны к тому, как вы идете. Идите прямо, не уклоняйтесь. Закройте дверь перед неверием и сделайте Бога вашей силой. Сохраняйте спокойствие, не двигайтесь во мраке. Я очень обеспокоена состоянием вашей души. Возможно, что это и будет последнее испытание, которое Бог посылает вам. Не делайте ни одного шага по скользкой тропинке к пропасти. Ждите — и Бог поможет вам. Будьте терпеливы, и вы увидите ясный свет. Не поддавайтесь никаким чувствам, ибо в противном случае вы погубите свою душу, которая очень дорога в очаг Божьих. Глава 68 Важный сон
Я как раз работаю над первым томом из серии «Великая борьба». О, какие это серьезные темы — творение, целая цепь событий, начиная с момента падения сатаны до падения Адама. Я ощущаю очень близкое присутствие Бога, работая над этими вопросами; все это видится вдвойне серьезно, если проследить эту борьбу от [573] начала до настоящего времени. Предо мной ясная картина действий сил тьмы. Нас ожидают самые тяжелые дни, и сатана, облеченный в ангельские одежды, будет подходить к людям со своими искушениями, как он подходил и ко Христу в пустыне. Он будет ссылаться на Св. Писание, и если наша жизнь не будет сокрыта со Христом в Боге, он с уверенностью опутает наши души неверием.
Времени очень мало, и все, что должно быть сделано, должно быть сделано быстро. Ангелы держат четыре ветра, и сатана приобретает свою власть над каждым, кто полностью не утвержден в истине. Каждая душа должна быть испытана. Каждый недостаток в характере, если не будет побежден с помощью Духа Божьего, превратиться в вернейшее средство для разрушения души. Я сознаю, как никогда раньше, всю важность для нашего народа быть оживленным Духом истины, потому что хитрые замыслы сатаны опутают каждую душу, которая не сделает Бога своей силой. Господь очень многое хочет сделать для нас, и если мы совершим то, что Он намерен совершить через нас, то Он будет сотрудничать с нами. Глава 68 Важный сон
На пороге вечного дня
15 мая НЕОБХОДИМОСТЬ ЕЖЕДНЕВНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ БИБЛИИ
Те, кого Бог призвал к труду в слове и учении, должны всегда оставаться учениками, Они должны стремиться к постоянному росту, улучшению, чтобы быть примером для стада Божьего и делать добро всем, с кем приходят в соприкосновение. Но те, кто не будут испытывать нужды в росте и самоусовершенствовании, — не будут возрастать в благодати и познании Христа.
Все небо заинтересовано в работе, происходящей в этом мире и готовящей людей к будущей бессмертной жизни. План Божий заключается в том, чтобы люди были высоко почтены, действуя как соработники с Иисусом Христом в спасении душ. Слово Божье ясно [574] открывает, что преимущество вестника в этой великой работе — осознавать, что одесную его находится великий Бог. готовый помочь ему в каждом искреннем стремлении достичь наивысшего морального и духовного превосходства в работе Господа. Все это будет уделом тех, кто осознает свою нужду в помощи. Они должны рассматривать дело Божье как святое и возносить Ему ежедневную жертву уст — свою радость и благодарность в ответ на силу Его благодати, благодаря которой они столь явно продвинулись в духовной жизни. Работник должен иметь очень скромное представление о себе, никогда не забывая об утраченных им возможностях, рассматривая их как недостаток старания и недооценку дела Божьего. Он должен не разочаровываться и обновлять свои усилия, чтобы искупить потерянное время.
Мужи, избранные Богом быть Его служителями, должны готовить себя для этой работы путем основательного исследования сердца и находясь в тесной связи с Искупителем мира. Если они не имеют успеха в приобретении душ для Христа, это говорит о том, что их собственные души неправы перед Богом. Среди проповедующих Слово наблюдается много охотно пребывающих в неверии относительно важных знаний. Эти люди не приготовлены для этой работы, потому что у них нет основательного знания Св. Писания. Они не сознают важности истины для нашего времени, и поэтому истина не является для них живой действительностью. Если бы они смирили свои души перед Богом; если бы они жили согласно Св. Писанию, со всем смирением своего сознания, тогда у них было бы глубокое представление о нашем Образце, с Которого им нужно брать пример, но они не взирают на Начальника и Совершителя их веры. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
Разве человек непременно должен стать добычей искушений сатаны, попирая таким путем свою совесть и огорчая Святого Духа? В Слове Божьем дано все для того, чтобы все могли получить божественную помощь в своем стремлении победить. Если они будут иметь Иисуса перед своими глазами, они изменятся в Его образ. Все, кто верой пребывает во Христе, [575] внесут в свой труд силу, которая принесет им успех. Они будут постоянно возрастать все больше и больше в своей работе, и благословения Божьи, сопутствующие успеху их работы, будут свидетельствовать, что они действительно соработники со Христом. Но каких бы успехов ни добился человек в духовной жизни, он никогда не дойдет до вершины, где ему больше не нужно будет исследовать Писание, потому что там сокрыты бесчисленные доказательства нашей веры. Все вопросы учения, даже если это и неоспоримая истина, должны быть сравнены с законом и свидетельствами, и, если не устоят, то «нет в них света».
Великий план искупления, открытый в заключительной работе для этих последних дней, должен быть тщательно исследован и изучен. Все, имеющее отношение к небесному святилищу, должно иметь такое яркое отражение в разуме и сердце человека, чтобы и другие могли получить в свою очередь такое же сильное впечатление. Все нуждаются в том, чтобы иметь самое глубокое представление о работе искупления, происходящей в небесном святилище. Когда эта величественная истина будет понята и осмыслена, то проповедующие ее будут работать в согласии со Христом в приготовлении народа к тому, чтобы люди могли устоять в великий день Божий, и их работа будет иметь успех. Путем исследования, размышления и молитвы народ Божий возвысится над всем обычным, над земными помыслами, 4увствами и вместе со Христом продолжит работу в Его великом труде очищения святилища от грехов народа. Верой они вместе с Ним войдут во святилище, и поклоняющиеся Богу на земле очень внимательно пересмотрят всю свою жизнь, свой характер с великим мерилом праведности. Они увидят свои личные недостатки; они также увидят свою нужду в помощи Св. Духа для того, чтобы быть способными для великой и торжественной работы последнего времени, возложенной на них как на посланников Божьих. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
На пороге вечного дня
17 мая КАК ПОСЛАЛ МЕНЯ ЖИВОЙ ОТЕЦ И Я ЖИВУ ОТЦОМ
Христос сказал: «Истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий [576] Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, и кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне и Я в нем. Как послал Меня живой Отец и Я живу Отцом, так и ядущий Меня будет жить Мною» (Иоан. 6:53—57). Многие ли из тех, кто трудится в слове и учении, едят плоть Христа и пьют Его кровь? Многие ли в состоянии понять эту тайну? Спаситель сам объясняет этот вопрос. «Дух животворит; плоть не пользует ни мало; Слова, которые Я вам говорю, суть дух и жизнь» (63 ст.).
Слово Божье должно быть вплетено в живой характер тех, кто верит в Него. Только та вера может быть живой, которая принимает и усваивает истину, пока она не станет частью существа и побудительной силой всей жизни и действий. Иисус назван Словом Божьим. Он принял закон Своего Отца, воспроизвел Его принципы в Своей жизни, проявил Его дух и показал Его благотворительное влияние на сердце. Иоанн говорит: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан. 1:14). Последователи Христа должны быть участниками Его опыта. Они должны усвоить Слово Божье. Они должны измениться в Его подобие силой Христа и отразить в своей жизни и божественные качества. Они должны есть плоть и пить кровь Сына Божьего или же, в противном случае, у них не будет жизни. Дух и работа Христа должны стать духом и работой Его учеников.
Недостаточно проповедовать истину; она должна быть воплощена в жизни. Для того, чтобы нам совершить работу Божью, Христос должен жить в нас и мы в Нем. Каждый должен иметь свои опыты и лично работать для спасения душ. Бог требует, чтобы каждый делал все возможное со своей стороны для этой работы и путем постоянных стараний воспитывал себя так, чтобы эта работа была принята Богом. Он ожидает, чтобы каждый принял в свое сердце благодать Христа, и таким образом стал ярким светом для мира. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
18 мая СДЕЛАТЬ СВОИМ ЗАНЯТИЕМ ИССЛЕДОВАНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Если работники [577] Божьи будут полностью использовать все свои силы, тогда они будут работать разумно, мудро, и Бог ответит на их старания, чтобы возвысить, облагородить и спасти их ближних. Все работники должны использовать в своей работе такт и подчинить все свои способности контролирующему влиянию Духа Божьего. Они должны сделать своим занятием исследование Слова Божьего, чтобы слышать голос Божий, обращенный к ним через Его живые истины в обличении, наставлении, ободрении, и Его Дух будет укреплять их, чтобы они, как работники Божьи, могли возрастать в духовных опытах. Таким путем шаг за шагом они пойдут ко все более высоким вершинам, и их радость будет совершенна.
Поглощенные порученной им работой Божьей, они не будут иметь ни времени ни желания прославлять себя; у них не останется времени для того. чтобы роптать или жаловаться, потому что все их чувства и стремления будут сосредоточены не на земном, а на горнем. Сердце, душа и тело — все отдано для работы Христа. Они работают не для себя, но, от всего отрекаясь, ради своего Учителя. Они возвысят Его крест, потому что они Его настоящие ученики. Каждый день они питаются драгоценными истинами Его Слова, и это укрепляет их в выполнении долга и испытаниях. Таким путем они возрастают в силе и выполнении долга и испытаниях. Таким путем они возрастают в силе и развиваются в мужчин и женщин во Христе, пока ни станут, наконец, истинными сыновьями и дочерьми Небесного Отца. Величие истины, которую они любят и исследуют, будет развивать их ум, укрепит суждение и облагородит их характер. И в работе спасения душ они уже не будут новичками, но станут работать с мудростью, данной им Богом. И в духовной жизни они будут постоянно возрастать до полной меры возраста Христова. И всякая борьба с врагами истины только укрепит их надежды, и они одержат великие победы, потому что рядом с ними Тот, Кто еще никогда не обманул ожиданий даже самого неприметного просителя. Весь успех своей работы они относят на счет Бога. Небо очень близко [578] склоняется над ними. Они действительно являются зрелищем для мира, ангелов и .людей. Это сильные люди, потому что их сердце и жизнь чисты: их цель тверда; они приносят много плода в работе Божьей. Это Божьи благородные люди. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
На пороге вечного дня
19 мая ИСПЫТАННАЯ ВЕРА БОЛЕЕ ДРАГОЦЕННА, ЧЕМ ЗОЛОТО
В духовной жизни каждого человека, который, наконец, победит. будут ужасные затруднения и испытания, но знание Писания поможет ему разумом укрепиться в обетованиях Божьих. которые утешают его и укрепляют веру в силу Всемогущего. Он читает: «итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние». «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота к похвале, чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого не видевши любите и Которого, доселе не видя. но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною» (Евр. 10:35. 1Петр. 1:7—8). Испытанная вера более драгоценна, чем золото.
Все должны понимать, что это составляет часть дисциплины в школе Христа, необходимой для их очищения от земного мусора. Они должны с твердостью перенести все козни и нападения врага и преодолеть все препятствия, которые сатана будет расставлять на их пути. Он попытается сделать их небрежными в молитве, разочаровать их в исследовании Писания, и он окружит их жизненный путь своими зловещими тенями, чтобы скрыть от них Иисуса и всю красоту небесного.
Никто не должен идти по тропе своей жизни, дрожа от страха, окруженный мраком сомнения, жалуясь: но все должны взирать на Бога, чтобы видеть Его доброту и радоваться в Его любви. Соберите все свои силы и смотрите вверх, а не вниз, при встрече с трудностями. Тогда вы никогда не ослабеете в пути. Вскоре вы увидите Иисуса за облаками, протягивающего руку. чтобы помочь вам; и все, что требуется от вас, — подать Ему нашу руку в простой вере и позволить Ему вести вас. По мере вашего доверия ваша воля через веру [579] во Христа обретет поддержку. Свет, исходящий от Голгофы, поможет вам правильно оценить всю ценность души, и вы тогда будете делать все возможное для того, чтобы отразить свет этот миру. Великие имена людей подобны буквам, написанным на песке, но незапятнанный характер будет стоять вечность. Бог одарил вас умом. чтобы вы крепко держались за Его обетования, и Иисус готов помочь вам в формировании сильного, гармоничного характера. Тот, кто обладает таким характером, никогда не разочаруется, если не имеет успеха в земных делах. Эти люди — «свет миру». Сатана не может уничтожить или сделать бездейственным ни одного луча света, исходящего от них. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
20 мая БОГ ИМЕЕТ ДЛЯ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЕННУЮ РАБОТУ
В Его планы не входит, чтобы борющихся в сражениях жизни поддерживали при помощи человеческого сочувствия или же похвалы. Он хочет, чтобы они вышли за стан, неся поругание, чтобы они сражались добрым подвигом веры и твердо стояли, облеченные Его силой при любых затруднениях. Бог открыл для нас все сокровища неба через драгоценный дар Своего Сына, Который все готов сделать для нас через совершенство Своего характера, чтобы мы были полезными в этой жизни и для вечности. Он пришел в наш мир и жил здесь и теперь хочет, чтобы Его последователи шли Его путем. Его жизнь была полна самоотречения и постоянного самопожертвования. Если мы ведем эгоистичный образ жизни, любим все удобное и шикарное и не делаем все возможное со своей стороны, чтобы сотрудничать с Богом в Его прекрасной работе нашего личного очищения и облагораживания, чтобы таким путем мы могли стать Его достойными сыновьями и дочерьми, то это говорит о том, что мы не отвечаем Его намерениям относительно нас и что уже в этой жизни мы несем необратимую потерю, и, конечно, вечная жизнь также будет утрачена для нас. Бог желает, чтобы вы работали четко, уверенно, с сильной верой, надеждой, энергией и радостью, представляя Христа миру. Религия Иисуса — это радость, мир и счастье. Исследуя Писание и видя безграничную любовь и великодушие Отца в даре Его Сына, чтобы все [580] поверившие в Него имели вечную жизнь, все силы нашего существа должны прийти в движение и воздать хвалу и честь и славу Ему за Его невыразимую любовь к детям земли. Глава 69 Необходимость ежедневного исследования Библии
На пороге вечного дня
21 мая ПОДГОТОВКА РАБОТНИКОВ
Нам всем предстоит великая работа в возвещении истины всем народам, но лишь немногие вполне осознают это. Перед нашими работниками лежит огромное поле деятельности как в Америке, так и в других странах. Бог призывает к этой работе преданных, чистых, добросердечных, смиренных и мыслящих людей. Но сколь же мало из них понимают все величие этой работы! Мы должны пробудиться и научиться работать на более высоком уровне, чем это имело место до сих пор. Все, кому истина близка сейчас, имеют многие преимущества, которые с особой силой проявляются в накоплении, приобретении света и знаний, содержащихся в наших изданиях. Они могут по достоинству оценить весь богатый и разнообразный опыт прошлого в его истинном свете. Мы знаем, как трудно развивалась наша работа вначале, как много препятствий ей пришлось преодолеть, как мало средств было в распоряжении пионеров этого дела; но сейчас все переменилось, и наш путь освещает чистый, ясный свет. Если бы дух раннего, простого христианства мог войти в сердца тех, кто заявляет о своей вере в истину, он принес бы им новую жизнь и силу. Тогда блуждающие во мраке, наконец, увидели бы различие между истиной и заблуждением, между учением Слова Божьего и баснями, основанными на предрассудках.
Мы не пытались достигнуть служителей других вероисповеданий и представителей высших классов, чтобы познакомить с истиной. В этом наша ошибка. Слишком часто также избегали инаковерующих. В то время, как мы не должны общаться с ними, чтобы воспринять их характер, все же среди них есть честные и благородные люди, ради которых мы должны трудиться осторожно, мудро, с полнотой любви к их душам. Чтобы воспитать [581] мужчин и женщин для работы среди высших классов как на родине, так и в иностранных полях, должны быть учреждены специальные фонды. Мы по-прежнему слишком много говорим о необходимости доходить до каждого человека, каким бы простым он ни был. Богу нужны умные и талантливые работники, которые могут тщательно взвешивать аргументы; работники, которые будут искать истину как скрытое сокровище. Такие работники смогут дойти не только до обычных людей, но и до представителей высших классов общества. Такие люди всегда останутся верными исследователями Библии, полностью осознающими всю святость возложенных на них обязанностей. Все это раскроется в их служении. Глава 70 Подготовка работников
22 мая РАБОТА БОЖЬЯ НЕ ДОЛЖНА СТРАДАТЬ ИЗ-ЗА НЕДОСТАТКА ТРУЖЕНИКОВ
Мы имеем слишком мало талантливых людей в различных отраслях нашего дела. Мы должны смелее открывать дорогу новым начинаниям, чтобы привлекать талантливых людей к разработке планов достижения душ, находящихся во мраке заблуждения. Нам нужны люди самого различного склада ума, но при этом мы не должны выискивать у них недостатки только потому, что их воззрения в точности не соответствуют нашим. Нам следует принимать на вооружение более дальновидные и широкие планы подготовки наших работников к делу дальнейшего распространения вести. Те, кто любят и верят истине, совершают благородный подвиг, отдавая все имеющиеся у них средства для поддержки дела Божьего, и, тем не менее, мы испытываем великую нужду в способных работниках. Было бы неблагоразумно бесконечно увеличивать расходы на освоение новых миссионерских полей, одновременно не готовя для них достаточного количества необходимых работников. Работа Божья не должна страдать из-за недостатка тружеников. Богу нужны подготовленные работники, изучающие Библию, любящие истину, чтобы открыть ее другим и воплощающие ее в своей жизни и характере. Нам нужны люди, любящие Иисуса, льнущие к Нему и способные оценить беспредельную жертву, принесенную Им ради падшего человечества. Нам нужны уста, очищенные огнем; нам нужны сердца, не оскверненные грехом. Но все кичащиеся пустым благочестием и обладающие великим честолюбием, рассматривающие себя первыми и наилучшими, такие люди не нужны для нашего времени. Нам не нужны те, кто болеет не столько о благе дела, сколько о своих собственных интересах.
Члены нашей церкви не получают такой подготовки, которая воспитывала бы в них смиренномудрие, устраняла всякую показную гордость и была направлена на достижение внутренней красоты. [582] Глава 70 Подготовка работников
На пороге вечного дня
23 мая НАМ НУЖНА ЖИВАЯ РЕЛИГИЯ
Действенность церкви в точности соответствует ревности, чистоте, самоотречению и разумным трудам ее служителей. Активный миссионерский дух должен характеризовать каждого члена в отдельности. В их жизни должно проявиться более глубокое благочестие, более сильная вера, более широкие взгляды и стремление постоянно увеличивать свой личный вклад в общее дело. Нам нужна живая религия. Даже один человек, если он руководствуется высоким чувством долга, если он тесно связан с Богом и полон истинной ревности ради Христа, способен оказывать сильное влияние ко благу. Он пьет не из мутного и оскверненного источника, а из чистейшего родника и поэтому способен проявлять в церкви новый дух и новую силу. И чем больше испытывается давление извне, тем больше Бог желает, чтобы церковь укреплялась святыми и важными истинами, в которые верят ее члены. Святой Дух будет работать вместе с сыновьями и дочерьми Божьими, помогая им преодолевать преграды и противостоять врагу. У Бога имеется много великих побед, которые Он бережет для Своего народа, любящего истину и соблюдающего заповеди. Поля уже успели к жатве. У нас есть свет и богатые, славные дары неба в драгоценной истине. Но люди пока еще не подготовлены и не научены правильно работать на быстро созревающих полях.
Бог знает, с какой верностью и духом посвящения каждый из нас выполняет свой долг. В этой великой работе нет места для ленивых самоугодников, для неспособных добиваться успеха; нет места для людей с раздвоенным сердцем, лишенных ревностного духа и не желающих ради Христа переносить трудности, преодолевать сопротивление, терпеть гонения и даже отдать свою жизнь. В христианском служении нет места для бездельников. Среди пытающихся проповедовать все чаще встречаются небрежные, беззаботные и непочтительные люди. Таким людям лучше пойти пахать землю, чем обучать других святой истине Божьей.
Вскоре нашим молодым людям придется взять на свои плечи бремя, которое сейчас несут их старшие братья и отцы. Мы потеряли много времени, не считая нужным выдвигать молодых в передние [583] ряды и давать им более возвышенное и солидное образование. Работа постоянно продвигается вперед, и мы должны прислушаться к повелению: «Скажи... чтобы они шли» (Исх. 14:15). Глава 70 Подготовка работников
Много доброго могли бы сделать утвержденные в истине молодые люди. которые не поддаются отвлекающим влияниям, не сворачивают с правильного пути, но идут с Богом; которые много молятся и прилагают самые искренние усилия, чтобы воспринять весь возможный свет. Каждый работник должен быть готов отдать Его делу все наилучшие духовные, умственные и моральные способности, которые унаследовал по природе или воспринял благодаря воспитанию в Божьей благодати, однако успех его зависит не столько от природных или приобретенных качеств, сколько от степени посвящения и верности выполняемой им работы. Успех нашего дела требует самых серьезных и неустанных трудов, самого искреннего стремления стать полезными, однако до тех пор, пока человеческим усилиям не поможет Бог, они вряд ли чего-нибудь достигнут, ибо Христос говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоан. 15:5). Божественная благодать — это великий элемент спасительной силы: без нее все человеческие усилия тщетны; без ее помощи бесполезными становятся самые искренние и решительные попытки человека возвещать истину.
Дело Божье нуждается в учителях, которые обладают высшими моральными качествами и которым можно доверить воспитание других людей; в мужах, которые здравы в вере и имеют такт и терпение; в мужах, которые ходят с Богом и ощущают малейшие приближения зла; которые так тесно связаны с Богом, что они могут быть каналами света; другими словами говоря, это благородные христиане, в самом святом понимании этого слова. И производимое ими впечатление никогда не изгладится, и плоды такого воспитания сохранятся в течение всей вечности. То, что упущено в этом воспитательном процессе, равнозначно несделанной работе. Кто возьмется за эту работу? Мы хотим, чтобы в нашей среде были сильные молодые люди, утвержденные в вере, которые имели такую живую связь с Богом, чтобы они могли, если это нужно, по совету наших руководящих братьев, даже поступать в высшие учебные заведения в нашей стране, где они могли бы получить более широкое поле для своего образования. Общение с различного рода образованными людьми, их трудами [584] и ознакомление с популярными методами образования, знание теологических доктрин, как это излагается в ведущих высших учебных заведениях,— все это будет большой помощью и ценным материалом для такого класса работников, что поможет им в работе воспитания, а также и в борьбе со всевозрастающими заблуждениями наших дней. Именно таким методом работали вальденсы. Оставаясь верной Богу, наша молодежь, подобно им, может совершать большую работу даже в процессе учебы, сея семя истины в другие сердца. Глава 70 Подготовка работников
На пороге вечного дня
25 мая«ГОСПОДИ! ЧТО ПОВЕЛИШЬ МНЕ ДЕЛАТЬ»
«Укрепитесь и будьте мужественны» (1Цар. 4:9). Спросите Того, Кто ради вас вынес упреки, оскорбления и издевательства: «Господи! Что повелишь мне делать?* (Деян. 9:6). Никто не воспитан столь безупречно, чтобы стать смиренным учеником Христа. Почитающие для себя преимуществом отдавать свою жизнь и знания Тому, от Кого они их получали, не убоятся никакого труда, не остановятся ни перед какими жертвами, чтобы добросовестным служением вернуть Богу плоды доверенных им талантов и способностей. В пылу великой жизненной битвы многие работники теряют из вида всю серьезность и священность своей миссии. Грех продолжает искажать моральный облик Бога в их глазах; поскольку они не работают так, как работал Христос.
Мы видим и понимаем нужду в том, чтобы стремиться к более высоким вершинам в области воспитания и чтобы в служении для Бога принимали участие люди с более основательной подготовкой. Те, кто не получили правильного воспитания до начала своей работы в служении Богу, не могут считаться правомочными принять на себя это святое поручение и проводить заботу реформации. Все должны постоянно продолжать самовоспитание и после своего участия в этой работе. Слово Божье должно обильно пребывать в них. Все наши сотрудники нуждаются в гораздо большем развитии, очищении и благородстве души. И такое постоянное развитие, прогресс выявят и в вечности свои результаты и плоды. Глава 70 Подготовка работников
«Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны и Слово [585] Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1Иоан. 2:14). В этом отрывке апостол связывает воедино отцов и молодых людей; такая же связь существует между ветеранами дела Божьего и теми, кто в силу молодого возраста, не имеет опыта в ранних событиях этой вести. Воспитание и подготовка всех, кто ко времени появления этой вести был еще слишком молод, — прямой долг старых, испытанных временем знаменосцев нашего дела. Им следует понимать, что подготовка этих людей к работе, требующей священного доверия, пока сами ветераны все еще способны нести знамя высоко над головой, является настолько важным делом, что переусердствовать в нем просто невозможно. Но победы по-прежнему могут одерживать и те, кто имеет столь долгий опыт борьбы и сражений. Они настолько основательно знакомы со всеми коварными уловками сатаны, что их не так легко сбить с проторенного пути. Они помнят дни древние. Они познали Безначального и могут навсегда остаться носителями света, верными свидетелями Божьими и живыми письменами, читаемыми и узнаваемыми всеми людьми.
Так возблагодарим же Господа и за тех многих, которые остались подобно Иоанну, способны передать свой опыт, полученный ими в начале этой вести, и за то, что мы можем воспринять эту ставшую столь дорогой нашему сердцу истину. Но верные знаменосцы один за другим постепенно падают, не покидая боевого поста, и с нашей стороны благоразумно со всей тщательностью готовить тех, кто примет из их слабеющих рук знамя нашего святого дела.
Нельзя жалеть ни времени, ни усилий на подготовку к этой работе наших молодых людей. Вскоре им предстоит встать в первых рядах, взять на свои плечи бремя и принять на себя великую ответственность. Тем, кто сейчас еще молод, необходимо окрепнуть, обрести силу, научиться планировать и давать добрые советы. Слово Божье, пребывающее в них, сделает их чистыми и наполнит верой, надеждой, мужеством и преданностью. В настоящее время наша работа много теряет из-за того, что людям нередко доверяются обязанности, к выполнению которых они не готовы и не способны. Изменится ли это положение в лучшую сторону? Перейдут ли эти высокие обязанности в закаленных и умудренных опытом ветеранов к тем, кто не способен с ними справиться? Не относимся ли мы с преступной небрежностью к очень важной работе, не уделяя должного внимания воспитанию нашей молодежи, подготовке к работе, требующей высокого доверия? [586]
Наши работники должны быть хорошо образованы, но при этом пусть они обладают кротким и смиренным сердцем. Так давайте же возвышать доверенную нам работу до предельно возможных высот, всегда помятуя, что, если мы хорошо сделаем свою часть работы. Бог никогда не упустит возможности исполнить Свою часть. Глава 70 Подготовка работников
На пороге вечного дня
27 мая ГРЕХОВНОЕ ТЩЕСЛАВИЕ
Дорогие брат и сестра Н.! Несмотря на то, что я так и не получила от вас ответа на свое последнее письмо, я чувствую себя обязанной обратиться к вам еще раз. Мне была показана грозящая вам опасность, и я считаю своим долгом постараться убедить вас в абсолютной необходимости ходить перед Богом в смирении. В настоящей безопасности вы будете только тогда, когда избавитесь от себялюбия и стремления к возвышению. Но я вижу, что ваши души находятся в опасности. Вы ищите для себя более широкую дорогу, не желая идти по узкой тропе святости, по царскому пути, ведущему в Божий град. В вас слишком много самомнения и слишком мало кротости и смирения; слишком много себялюбия и слишком мало веры в Бога. В вашем характере преимущественно развиты разрушительные черты; господствующее положение в нем занимают неуправляемые страсти, в то время как гордость и тщеславие рвутся к абсолютному превосходству. Я знаю, что враг искушает вас со всей своей сатанинской силой. Ваше единственное спасение — целиком и полностью отдать себя воле Божьей. Вам необходимо положиться на Его милость, ибо только полное посвящение Христу является вашей единственной надеждой на спасение. Научитесь смиренномудренно ходить перед Господом, и тогда Он сможет помочь вашим усилиям, сможет сделать Свою силу совершенной в вашей слабости. Христос — наш Спаситель. Для вашего и моего блага Он сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоан. 15:5). О, научитесь ли вы когда-нибудь думать как можно больше об Иисусе и как можно меньше о себе?
Брат Н.! Вы от природы не расположены к преданности и потому должны постоянно воспитывать в себе веру, не жалея для этого ни времени, ни сил. Вы способны удалить Христа из вашего опыта. В прошлом Господь посылал вам Свои благословения, и какими же сладостными они были для вашей души! Какое [587] утешение , какое мужество они тогда вам принесли! Вы непомерно превозносите важность образования, но моими устами глаголит истина, когда я говорю вам, что, если образование в должной мере не уравновешено религиозными принципами, оно станет силою ко злу.
В мои намерения не входит пассивно сидеть сложа руки, видя, что Адвентисты седьмого дня в своем ограниченном мышлении плутают в тумане, что им почему-то хочется непомерно стремиться к известности, что учителя наших школ стремятся уделять несравненно больше внимания чисто научному образованию, чем его религиозным аспектам. Но, попав в сердца учеников, эти семена очень скоро принесут урожай, который вы же первый не захотите собирать. Глава 71 Греховное тщеславие
28 мая ИМЕЙТЕ ЖЕ КНЯЗЯ ЖИЗНИ ВО ВСЕХ СВОИХ ПЛАНАХ И НАЧИНАНИЯХ
Мы уже как бы подошли к границам вечного мира, и если в этой школе вы хотите совершать именно ту работу, ради которой она была создана, вам необходимо все свое преподавание основать на надежном фундаменте Книги книг. Не превозносите выше Библии ни один другой вид познания; не берите себе за образец для подражания никакую другую школу в нашей стране.
Мне было показано, что вас привлекает такой вид образования, в котором практически полностью отсутствует религиозный элемент. В этой стране имеется немало школ, в которых принят именно такой подход к образованию; наша же школа преследует иные цели и поэтому должна содержать Божий элемент во всех своих аспектах.
Иисус и Его любовь должны быть неотъемлемыми чертами всего образовательного процесса, считаясь наилучшими и наиболее необходимыми знаниями, которые нужно передать ученикам. «Начало мудрости — страх Господень» (Притч. 9:10). Когда директор школы в своих тщеславных стремлениях отворачивается от Источника мудрости, полагая, что библейская религия подрезает ему крылья, он рано или поздно обнаружит, что представляет собой не более, чем мыльный пузырь. Так имейте же Князя жизни во всех своих планах и начинаниях; и какой бы существенной ни казалась доля, отводимая Иисусу и библейской истории в ваших учебных программах, их благотворное влияние никогда не будет чрезмерным.
Обладаем ли мы истиной? Живем ли мы в завершающий период земной истории? Стоит ли Христос у двери?.— вот какие вопросы нам предстоит [588] решать. Образование должно всегда стоять на высоком духовном уровне, не' говоря уже о том, что сейчас это требование настоятельно, как никогда ранее. Уже недалек тот час, когда верные будут взяты от земли. Так отдадим все свои умственные и духовные силы полному посвящению Богу!
Никогда не прячьте свое знамя, никогда не держите свет под сосудом или под кроватью, но на подсвечнике, и да светит он всем в доме. Искали ли вы и учителя, бывшие с вами в ____, возможности просвещать других? Стремились ли вы с мудростью творить всякое добро, на которое только способны? Пытались ли вы привлечь внимание своих новых знакомых к библейским истинам? Разве не прятали своего знамени, когда стыдились открыть свою принадлежность к особому народу Божьему? «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми ангелами» (Марк. 8:38). Только ежедневно питаясь от Христа, вы сможете быть истинным воспитателем. Глава 71 Греховное тщеславие
На пороге вечного дня
29 мая ИИСУС БЫЛ ВЕЛИЧАЙШИМ УЧИТЕЛЕМ
Мой брат, существует опасность слишком много давать материала ученикам за один раз. Не следует произносить длинные речи или пространно говорить о том, чего простые люди не в состоянии понять. В своих выступлениях вы рассуждаете о вещах, находящихся на самом верху лестницы знаний, в то время как ваши ученики еще толком не научены преодолевать ее самые нижние ступени. Говоря на темы, недоступные пониманию тех, кто по-настоящему незнаком с нашей верой, вы делаете свои выступления малопоучительными и неинтересными, не дающими пищи для ума тех, к кому они обращены.
Иисус был величайшим Учителем, Которого когда-либо видел мир; в сравнении с Его знаниями тускнеют и кажутся глупыми самые глубокие человеческие познания. И вместе с тем Его наставления настолько были просты, что их понимали все: образованные и невежественные. Он никогда не стремился выказывать всю глубину Своих познаний, ибо они просто недоступны человеческому пониманию. Вы глубоко заблуждаетесь, полагая, что многословие и безмерно пространные выступления окажут на слушающих [589] именно то воздействие, на которое вы рассчитываете; нет, ваша работа была бы намного более действенной, если бы вы поменьше говорили, но побольше молились, ибо источником всей силы был и останется Бог.
Ваши длинные речи о необходимости чисто научного познания в воспитании неприятно режут слух Божьих ангелов, всемерно стремящихся призывать мысли и внимание людей к небесным истинам. Вы пренебрегаете своей обязанностью использовать доверенные вам таланты в соответствии с примером Христа, а в это время вокруг вас гибнут души. Ваши многословные речи, в которых не находится места Христу, ведут только к дальнейшей потере душ. Более того, ваша собственная душа прекратила развитие, оставаясь карликом в познании Христа. Вы очень много теряете, так как ослеплены духом и методами образования, которое не ведет ко спасению душ. Глава 71 Греховное тщеславие
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →