Семь золотых чаш с гневом Бога. За что? (Отк.16 гл)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
19 мар 2018 12:09:16
Начало в темах: Престол в небе – содержение и значение (Отк.4-5 гл.); Открытие печатей – духовное содержание. 144000 – кто они? (Отк.6-7 гл.); Голоса труб. Какое духовное значение событий?(Отк.8-9 гл.); Что сказали семь громов? Два свидетеля – кто они? (Отк.10-11гл); Женщина и дракон–кто они? Число 666–значение. (Отк.12-13 гл); Агнец на Сионе с девственниками. Жатва земли. (Отк.14,15 гл)
Размышления над печатями, голосами труб и чашами гнева, желательно проводить комплексно, для более полного и глубокого понимания.
(Отк.16:1) И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. Раздался громкий голос из храма, который находился в небе, в духовном мире, то есть, поступила команда выливать чаши гнева на землю, на людей что живут во время скорби. В первую очередь соответствующее событие происходит в духовном измерении, а позже его видимый признак происходит на земле, в видимом плотском проявлении. Так для примера: в первую очередь в духовном мире пришло время послать на Землю Сына Божия, о рождении которого Ангел возвестил Марии, которая и породила Иисуса, но Его зорю в небе увидели мудрецы, не видевши еще рожденного Царя. (Ам.3:7) Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.
(Отк.16:2) Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделалисьжестокие и отвратительные гнойныераны (в греч.сделалась злая рана) на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. При открытии первой печати, оказалось, что заповедь Христа, есть над заповедью Закона, ибо написано:
(Исх.20:13) Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради…
(Мф.5:28 ) А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
То есть, всадник на белом коне, выполнил и победил закон плоти «вышел побеждающий, чтобы победил» (Отк.6:2). При голосе первой трубы (Отк.8:7), Дух Святой (огонь) открыл ветхозаветное слово, соответственно людям необходимо было учесть это при поклонении Богу, но они этого не сделали. В результате первая чаша гнева выливается на людей исповедующих плотскую доктрину (на землю), которые имели начертание зверя и поклонились его образу (его науке), они получили злую рану, только не на телах, а в своих душах (похоть плоти).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
26 мар 2018 11:27:41
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.16:5) И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; (Отк.16:6) за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. Служебное лицо духовного мира, через которого Бог бдит над Словом Своим, одобрительно воспринял наказание человечества третьим наказанием: «Ты дал им пить кровь», то есть только душевное понимание Писаний потому, что не только проливалась плотская кровь святых и пророков, а еще более презиралось проповеданное ими пророчее слово, открытое Духом Святым. (Отк.16:7) И услышал ядругого от жертвенника говорящего (в греч.жертвенник говорящий) ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои. Жертвенник в духовном мире, на который была положена Совершенная Жертва ради спасения человечества (Ин.3:16), тоже одобрил праведные и справедливые суды Божии.
(Отк.16:8 ) Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людейогнем (в греч.в огне). В Писании, Господь уподобляється (приравнивается) солнцу: (Пс.83:12) Ибо Господь Бог есть солнце и щит… (Исх.34:29) …Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. Слово Господнее под действием Духа Святого, излучает Славу Божию. В результате вылитой четвертой чаши, Слово начало жечь (судить) людей в огне Духа Святого. При открытии четвертой печати, на бледном коне сидел всадник, имя которому Смерть – духовная смерть. Бог есть Дух и Его Слово духовное, кто презрел, отбросил духовное толкование Слова, которое под действием Духа Святого становится пророчим, тот умирал духовной смертью. Когда вострубил четвертый Ангел, затьмилася третья часть (духовная часть) солнца, луны и звезд, так что ясность дня и ночи уменьшилась на треть. День – период благодати, ночь – время скорби, ясность дня и ночи определяют: буква Писания, душевное понимание Писания, и духовные открытия Слова Духом Святым, вот эта ясность и уменьшилась на третью часть, на духовные открытия.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
29 мар 2018 10:51:54
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.16:9) И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и невразумились (в греч.покаялись), чтобы воздать Ему славу.
Люди времени скорби презрели духовные открытия, которые упрекали их и судили непокорных, они хулили Имя Бога, то есть, Его науку, в поступках своих не покаялись и славу Богу не отдали. (Отк.16:10) Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, Во второй половине времени скорби, зверь из моря (антихрист) со своим престолом, а это престол сатаны (его великая власть Отк.13:2), будет утверждать власть и признание через свое число (666), а оно душевная доктрина. Вот на этот престол и выливается чаша гнева Божиего, в результате чего, откроется правда о подступе антихриста и его царство затьмиться, а люди увидев свое лукавство, от боли будут кусать свои языки, которыми они славили и признавали антихриста своим спасителем. Открытие пятой печати дало возможность увидеть духовный жертвенник, который является Божим планом спасения человечества, а также души, которые пострадали отстаивая волю Божию. Во время пятой трубы будет иметь место пренебрежение духовного разумения Писания, а члены сообществ (саранча), в это время, очень агрессивно будут отстаивать и защищать свои душевные убеждения. (Отк.16:11) и хулили Бога небесного от страданий своих иязв (в греч.ран) своих; и не раскаялись в делах своих. Когда Ангел вылил пятую чашу ярости Бога, открылось реальное состояние человечества (духовные раны, страдания души), и блуд их религии, но в делах своих они не раскаялись.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
2 апр 2018 11:11:20
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.16:12) Шестой Ангел вылил чашу своюв (в греч.на) великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. Шестой Ангел вылил ярость Божию из золотой чаши, которую ему дало живое существо (Евангелие), на великую реку Евфрат, воды которой символизируют закон, исповедующие который наполняются разумом.
(Сирах 24:25) Все это - книга завета Бога Всевышнего,
(Сирах 24:26) закон, который заповедал Моисей как наследие сонмам Иаковлевым.
(Сирах 24:27) Он насыщает мудростью, как Фисон и как Тигр во дни новин;
(Сирах 24:28 ) он(Закон)наполняет разумом, как Евфрат и как Иордан во дни жатвы; Во время скорби, воды законоучения себя исчерпали (высохла в ней вода), потому что закон человека не оправдывал и не мог дать спасение для его души. К восходу от Евфрата находилась Ассирия, которая названа делом рук Божиих.
(Ис.19:25) которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль. Ассирия символизирует законоучение, основой которого являются десять заповедей (цари), которым будет готовиться путь в Вавилон, то есть, во время скорби. Творец дал закон Израилю, чтобы уберечь их от поклонения идолам народов, которые жилы вкруг Израиля, а в конце привести их к истине, к правде, которой является Иисус Христос Ин.14:6.
(Ис.42:21) Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон. Эти цари будут основой всех религий мира и антихрист использует их в своей доктрине, чтобы держать все народы в повиновении. Во время открытия шестой печати случилось большое трясение земли потому, что человечество уразумело ошибочность своей религии, что и привело к страху и трепету, а Слово уже не будет светом, а станет «мрачно как власяница». Когда раздался голос шестой трубы, то были развязаны четыре Ангела при большой реке Евфрат, которые убили треть людей. Эти люди погибли (не в теле) для плотской и душевной доктрин, но сделались духовно живыми для Бога, а две трети людей (плотские и душевные) не покаялись.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
5 апр 2018 10:55:11
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.16:13) И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: Во время, когда будет вылита шестая чаша, доктрина сатаны (дракона), антихриста (зверя) и лжепророка (плотское толкование Писания), будет холодной, скользкой и непостоянной, как жаба – холодна, скользкая и постоянно скачет. (Отк.16:14) это - бесовские духи, творящие знамения; они выходятк царям (в греч на царей) земли всей (вселенной в греч.нет), чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Холод, скользкость и непостоянство, как характер доктрины антихриста (духи демонские), будут присутствовать при исповедании каждой из десяти заповедей (на царей всей земли). Люди времени скорби выйдут воевать, как с Израилем, так и со святыми этого времени.
(Нав.11:5) И собрались все цари сии (десять доб.мной), и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем. (Отк.16:15) Се,иду (в греч.прихожу) как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. Приход нашего Господа, как Он сказал Мф.24:42-44, будет неожиданным, то какими чуткими должны быть верные, как смиренно необходимо ходить со Словом Его, чтобы сохранить себя в праведности Христовой. (Отк.16:16) И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. Для последней битвы, все противники Господнии будут собраны в место Армагеддон, а это название вершины горы Магеддо, значение названия которой – город счастья. Город счастья, это наука времени скорби, цель которой угождение плоти и души 1Ин.2:16.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
9 апр 2018 10:31:31
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.16:17) Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! При открытии седьмой, последней печати, раскрылось духовное содержание книги, что в руке Сидящего на престоле, а дня голоса седьмой, последней трубы, довершилась тайна Господняя, то есть, осуществился факт спасения народа Израиля. Ярость Господняя из седьмой чаши, выливается на все душевное (воздух) человечество времени скорби. Громкий голос, голос который услышат все и духовные, и душевные, и плотские (Ин.12:28-30), раздастся из небесного (духовного) храма, из престола, а он наука и власть Бога, и этот голос укажет на то, что осуществилось спасение народа Израиля, Божий план спасения человечества – завершился.
(Отк.16:18 ) И произошли молнии,громы и голоса (в греч.голоса и громы), и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! Данный стих, говорит об открытии печатей (произошли молнии), о предупредительных голосах труб (произошли голоса), о наказании, выливании чаш ярости (произошли громы). По завершению всех этих процессов, человечество Земли конца времени скорби, увидит свою обреченность, потерю возможности достичь спасение для своих душ, они проникнутся большим страхом и трепетом (сделалось великое землетрясение). С тех пор, как человек живет на Земле, такого большого землетрясения еще не было, еще никогда не было такого, чтобы человечество потеряло возможность спасти свои души.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
29 июн 2020 13:55:33
Вот же ветры дуют из щелей!
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Страницы:1
Читают тему
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
