Женщина и дракон–кто они? Число 666–значение.(Отк.12-13гл)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
4 янв 2018 11:50:18
Начало в темах: Престол в небе – содержение и значение (Отк.4-5 гл.); Открытие печатей – духовное содержание. 144000 – кто они? (Отк.6-7 гл.); Голоса труб – духовное значение знамений?(Отк.8-9 гл.); Что сказали семь громов? Два свидетеля – кто они? (Отк.10-11гл)
(Отк.12:1) И явилосьна небе (в греч.в небе) великое знамение: жена (в греч.женщина), облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. В первую очередь происходит изменение событий в духовном измерении, и соответствующие признаки, которые сопровождают это событие, происходят в духе. Верующие, рожденные свыше, крещенные в Духе Святом, чувствуют и видять эти изменения, что и дает им возможность увидеть признаки времени в котором они живут. Женщина в писании часто символизирует сообщество людей – церковь. Церковь в этом времени, времени скорби, будет одета в ветхозаветное слово (облеченная в солнце), через которое Израилю будут благовествовать Иисуса Христа, как Мессию, как Спасителя, Которого они с нетерпением ожидают.
(Пс.83:12) Ибо Господь Бог есть солнце и щит, (Лк.24:44) …надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Для членов церкви, которые будут призваны для труда во время скорби, основой их доктрины, будет наука периода благодати (под ногами ее луна), луна отражает свет, а Христос есть свет миру. (Ин.9:5) Доколе Я в мире, Я свет миру. (Мф.5:16) Так да светит свет ваш пред людьми… Корона на голове символизирует власть, а венец – цель, цель, которая сводилась к приведению двенадцати колен Израиля к Мессии, к Спасителю. (Зах.9:16) И спасет их Господь Бог их в тот день, как овец, народ Свой; ибо, подобно камням в венце, они воссияют на земле Его.
(Отк.12:2) Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. Членам церкви благодати, введенным во время скорби, Духом Святым будет открыто пророчее слово об уверовании Израиля в Иисуса Христа как Мессию. Они это открытие сначала получат в середину своей души (во чрево), а разродиться этим открытием будет сложно и болезненно. Сложно будет исповедовать своими устами это открытие, потому что будет идти сопротивление от общин из которых они как сотрудники на время скорби вышли, а верующим евреям благовествовать ортодоксальному Израилю Иисуса Христа как Мессию, будет еще сложнее, одним словом будут терпеть муки, чтобы родить, как одни, так и другие. (2Кор.7:5) …плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне - нападения, внутри - страхи.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
8 янв 2018 08:50:38
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.12:3) И другое знамение явилосьна небе (в греч.в небе): вот, большойкрасный (в греч.огненный) дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. В духовном мире появляется другое знамение, которое тоже указывает на соответствующее событие, и согласно этого знамения видимым делается противник Божий – дракон (сатана) с набором характеристик, которые раскрывают его содержание. Слово огненный указывает на его духовную природу, а большой – говорит об определенной власти и силе его. Голова существует для того, чтобы думать и принимать решение, а рог для того, чтобы колоть, у дракона семь голов Дан.7:3-7 будут выносить богохульные мысли и он будет их реализовывать через своих слуг. Время великой скорби – время второго пришествия Иисуса Христа "только к погибшим овцам дома Израиля" Мф.15:24 будет предназначен Израилю, для уверования его в Иисуса Христа, как своего Мессию, как Спасителя. Религия Израиля построена на пяти книгах Моисея – на Законе, основой которого являются десять Заповедей данных Моисею на Синае.
Дракон в этом времени будет использовать десять Заповедей (десять рогов) для авторитетности своей доктрины, чтобы она была приемлемой Израилю, и не допустить его до уверования в Иисуса Христа, а также держать все народы в повиновении. Диадемы на головах подчеркивают первоочередность и цель, а цель дракона, его доктрины – богохульство. (Ис.14:12) Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. (Ис.14:13) А говорил в сердце своем: `взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; (Ис.14:14) взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему'. (Отк.12:4) Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою(в греч.женщиной), которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. Третья часть Ангелов, поддавшись на обман дракона, стали демонами и изгнаны из духовного мира, а также брошены на землю. Дракон, зная свою обреченность, не хотел допустить появления доктрины (пожрать младенца), которую имела породить церковь во время скорби, цель которой (доктрины) – привести Израиля до уверования в Иисуса Христа, как ожидаемого Мессию.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
11 янв 2018 12:39:21
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.12:5) И родила онамладенца мужеского пола (в греч.сына, мужчину), которому надлежит пасти все народыжезлом железным (в греч.в посохе железном); и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его. Женщина в Писании, в большинстве случаев, символизирует сообщество людей, а мужчина глава жене. Не случайно в стихе говорится, что женщина породила сына, мужчину, то есть доктрину, которая должна пасти все народы в посохе железном – в посохе закона, а посох служит для того, чтобы на него опираться. В это время все религии объединятся на Законе, который есть общим для них.
(Еф.5:23) потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. (Еф.5:24) Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Рожденному сыну, мужчине, то есть исповедующим соответствующую доктрину (железный посох), во время скорби, Бог от Своего престола подаст духовную науку, духовные открытия, и научит их пользоваться ею (доктриной) во имя Бога и для славы Его. (Отк.4:3) и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. У Бога и престола Его, исповедующие доктрину Закона (сын, мужчина), будут научены: 1. Слушать голос Духа Святого – яспис – Симон – слушание; 2. Использовать в труде девять даров Духа (1Кор.12:7-10) – сардис – Варфоломей (Нафанаил) – дар Божий; 3. Всегда быть в Духе Святом, пользоваться Его силой – смарагд – Иоанн – благодать Божия. Соответственные выводы сделанные на основании таких мест Писания: Мф.10:2-4; Отк.21:14, 19-20. (Значение имен взято из "Библейская Энциклопедия" Труд и издание Архимандрита Никифора Москва. 1891 г.)
(Отк.12:6) А жена (в греч.женщина) убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. Когда женщина породит сына, мужчину, то есть доктрину железного посоха, она свою миссию исполнила и вторую половину времени скорби (1260 дней), будет находиться в пустыне. Там, в этом месте от Бога для нее приготовленном, ее будут питать духовной пищей. В пустыне не нужно ничего будет делать, а сидеть спокойно. (Ис.30:7) Ибо помощь Египта будет тщетна и напрасна; потому Я сказал им: сила их - сидеть спокойно.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
18 янв 2018 11:50:38
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.12:13) Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену (в греч.женщину), которая родиламладенца мужеского пола (в греч.мужчину). Дракон низвержен из духовного в плотское во время скорби и станет преследовать церковь, которая породит в христианстве доктрину закона (мужчину). Это преследование через его слуг будет сводиться к преследованиям плотской доктриной, доктриной буквы. (Отк.12:14) И даны были жене(в греч.женщине)два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени. Церкви верных этого времени, водимых Духом Святым, будет дана вера и надежда (два крыла большого орла), которыми она полетит от дракона в пустыню, где ее будут питать три с половиной года духовной пищей, то есть до конца времени скорби. Пустыня потому и называется пустыней, что там ничего нет, а раз ничего нет, то верным необходимо будет сидеть спокойно в вере и надежде. (1Кор.13:13) А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
(Отк.12:15) И пустил змий из пасти своей вслед жены(в греч.женщины)воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Змий из своих уст пустит воду, пустит слово, которое станет рекой – наукой, а это слово – слово неправды, как слово, которое было сказано им в Эдемском саду к Еве. Цель этой науки заполонить и увлечь церковь времени скорби, то есть отвернуть ее членов от живой воды, которая течет от Христа. Сегодня это новейшая компютерная техника, соответствующие игры, технологии и так далее. (Отк.12:16) Но земля помогла жене(в греч.женщине), и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. Это нововведение дракона с увлечением примут плотские (земля), а остальные начнут "бить в набат", увидев в этом большую психологическую опасность для человека. Церковь это увидит, поймет и сделает соответствующие выводы.
(Отк.12:17) И рассвирепел дракон на жену(в греч.женщину), и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. (Отк.19:10) …Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. (Отк.12:18 ) И сталя (в греч.он) на песке морском. Дракон в своей большой ярости на церковь времени скорби, в борьбе с прочими от семени ее, сделает ставку на людей мира (душевно – плотских), то есть станет на морском песке Отк.20:7.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 25 сен 2016
19 янв 2018 03:55:21
Вообще то вода символ людей . ОТКР 17:15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
19 янв 2018 22:41:20
Цитата
Рус Укр написал: Вообще то вода символ людей . [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/66/17/#15]ОТКР 17:15[/URL] И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки
У него свое кино.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
20 янв 2018 13:26:50
Цитата
Рус Укр написал: Вообще то вода символ людей . ОТКР 17:15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки
Вы правы, да только вода символизирует и Слово:
(Ин.7:37) В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
(Ин.13:10) Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 25 сен 2016
20 янв 2018 21:06:36
Поясните по каким правилам вы выбираете что наиболее похоже на правду?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 25 сен 2016
21 янв 2018 19:51:02
На самом деле деле наилучшие мотивы благодаря которым человек выбирает наиболее похожее на правду ,опираются на 4 разновидности доводов.1 .Очевидность 2.Логика 3.Авторитетное мнение 4.Общественно полезность..Есть ещё не хорошие мотивации базирующиеся на тщеславии которые порождают фанатизм (он же зачастую догматизм)Если будет нужда можно и это обсудить.Но всё же важнее правильная мотивация и её доводы..Вот ваш последний довод(1Ин 2:27) Богуслав это попытка опереться на авторитетное мнение Иоанна (или на Святого Духа который вдохновлял ).Но в большинстве случаев это наиболее слабый довод (хотя и наиболее популярный в среде так называемых верующих)потому что ничего не поясняет и толкует как попало ,от чего так много и разногласий в среде пытающихся верить .Это не вера а попытка верить.Ибо верить можно слову Бога , а не произвольному или полу произвольным толкованиям слова Бога.Если интересно я продолжу эту тему .А пока благодарю тех кто не предвзято проанализирует мною написанное.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
22 янв 2018 11:51:50
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.13:1) И сталя (в греч.он) на песке морском, и(дракон доб.мной)увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Дракон или змий, одним словом диавол, во время борьбы с прочими церкви скорби, свою ставку сделает на телесно – душевных людей (на песок моря), чтобы не допустить Израиля к уверованию в Иисуса Христа, как ожидаемого Мессию. (Нав.11:4) И выступили они и все ополчение их с ними, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском; и коней и колесниц было весьма много. (Нав.11:5) И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем. У зверя на первом месте десять рогов с диадемами, на втором семь голов, а у змия на первом месте семь голов с диадемами, а на втором десять рогов (Отк.12:3). Для борьбы с прочими семени женщины (церкви скорби), сатане необходимо выбрать соответствующую доктрину, которую будут исповедовать люди мира и использовать ее в этой борьбе. Созерцая на душевное состояние человечества (море) времени скорби, змий увидит в нем определенную часть людей, которые готовы будут принять его тактику и они станут этим зверем, который выходил из моря. Эта его доктрина будет телесно – душевной, основой которой будут десять заповедей (десять рогов с диадемами). Семь голов это семь гор, семь богозневажных характеристик его доктрины, потому что телесно –душевное восприятие Писания приводит к его принебрежению.
(Отк.17:9) Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена(в греч.женщина), (Отк.13:2) Зверь, которогоя видел (в греч.увидел) (дракон доб.мной), был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. Характеристика семи голов (семи гор): I. БАРС: 1.Первая голова – кровожадность; 2.Вторая голова – хитрость; 3.Третья голова – скорость: 4. Четвертая голова – темные пятна. II.МЕДВЕДЬ: 1.Пятая голова – похоть плоти. III.ЛЕВ: 1.Шестая голова - душевная власть. IV. ДРАКОН (диавол, сатана). 1.Седьмая голова – сила, престол, и власть великая. Более детальная характеристика составляющих зверя, подается в 7 главе книги Даниила.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
25 янв 2018 11:52:39
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Дан.7:2) Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, (Дан.7:3) и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. (Дан.7:4) Первый - как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему. Лев символизирует царя – власть, орел символ духовного лица, поэтому у зверья, который вышел из моря, вырваны орлиные крылья (душевный не может быть духовным, необходимо родится свыше), а дальше говорится о характере доктрины: поднят от земли – из плотского, поставлен на человеческое, на душевное (стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему). Первая голова, голова льва - душевная власть.
(Дан.7:5) И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: `встань, ешь мяса много!' Медведь, достаточно медленный зверь, но сказано, что между зубами его есть три клыка, у хищного зверя между зубами четыре клыка и они существуют для того, чтобы жертву сначала убить, а потом есть. А здесь говорится о трех клыках. (Ин.10:10) Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Украсть, убить и погубить – три клыка.
(Мф.13:19) ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. (Мф.13:20) А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; (Мф.13:21) но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. (Мф.13:22) А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Господь в притче о сеятеле также говорит о тех, которые украли, убили и погубили, это своего рода три клыка, которыми зверь убивает жертву. Когда Слово украли, когда не исполнители Слова, а только слушатели, когда заботы века сего и обольщение богатством заглушают Слово, тогда этот человек плотской и зверь ест много мяса. Вторая голова, голова медведя – похоть плоти.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
29 янв 2018 12:35:43
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Дан.7:6) Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. Третья голова, первая голова барса – кровожадность, жестокость Ис.11:6. Четвертая голова, вторая голова барса – хитрость, подстерегание добычи Иер.5:6. Пятая голова, третья голова барса – быстрота движения Авв.1:8. Шестая голова, четвертая голова барса – темные пятна Иер.13:23. Достаточно удачно охарактеризовал это время Апостол Павел : (Деян.20:29) Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; (Деян.20:30) и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Крылья птичьи – птицы поклевали посеянное при дороге, то есть лукавый украл посеянное в сердце Мф.13:4,19, четыре крыла – две тысячи лет, как сатана спал с неба.
(Лк.10:18 ) Он(Иисус) же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; (Дан.7:7) После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него. Седьмая голова, голова четвертого зверя – страшного, грозного и чрезвычайно крепкого, зубы его железные, когти медные Дан.7:19 и имел десять рогов. Железные зубы, зубы закона, которыми все будет сокрушать и золото, и серебро, то есть и духовное, и душевное. (Дан.2:40) А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. Когти медные – это слово Писания, которое четвертый зверь будет использовать в своих целях. Слово Писания исповедует почти все человечество. (Дан.2:39) После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. Десять рогов, это десять Заповедей, которыми зверь ополчится в это особенное время, когда религии мира объединятся на Законе.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
5 фев 2018 11:30:35
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Дан.7:11) Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. Четвертый зверь (седьмая голова) убит, за высокомерие малого рога и говорение слов против Всевышнего. Сатана решил ускорить время скорби и задействовать свою доктрину замещения, чрез малого рога (антихриста). Бог произвол сатаны остановил, до установленного Им времени. (Дан.7:12) И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок. Действие трех зверей, с шестью головами, приостановлено до времени наступления скорби, определенного Творцом.
(Отк.13:3) И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю. О смертельной ране, говорилось выше, а исцеление этой раны случится тогда, когда придет время скорби и змий (сатана), как образ четвертого зверя, даст зверю из моря (антихристу) "силу свою и престол свой и великую власть" Отк.13:2. (Отк.13:4) и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? Поклонение зверю из моря (антихристу) – равнозначно поклонению змию (сатане). (Отк.13:5) И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. Согласно этого стиха, время действия зверья (антихриста) сорок два месяца, вторая половина скорби.
(Отк.13:6) И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущихна небе (в греч.в небе). (Отк.13:7) И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. Семь голов с богохульными именами, это составляющие телесно – душевной доктрины человечества второй половины времени скорби, и зверь победит святых, которые хранят верность Иисусу, и верность духовной доктрине. (Отк.13:8 ) И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Во время скорби, на земле сделается видимым различие зписанных в книгу жизни Агнца и не записанных.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
8 фев 2018 11:59:56
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.13:9) Кто имеет ухо, да слышит. В следующем стихе говорится о важности понимания условий записання в книгу жизни Агнца. (Отк.13:10) Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом (в греч. Если кто в плен, в плен идет, если кто в мече быть убитым, ему в мече быть убитым). Здесь стойкость и вера святых. Данный стих желательно читать с греческого НЗ с подстрочным переводом на русский, ибо синодальный перевод неудачен. Подобное высказывание есть в некоторых местах книги пророка Иеремии: (Иер.21:8 ) И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: (Иер.21:9) кто останется в этом городе, тот умрет от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям (в плен доб.мной ), осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи; Еще в (Иер.15:2; Иер.43:11).
Для того, чтобы быть записанным в книгу жизни Агнца, необходимо пойти к Нему (к Слову) в плен, если нет, то поклонятся зверю и будут убиты в мече (в Слове), который исходит из уст Агнца. (Отк.19:21) а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его… До скорби Израиль находился в плену Закона, а во время скорби ему необходимо перейти в плен к Мессии, которого они ожидают, на кого указывал Закон, чтобы быть записанными в книгу жизни, ибо «закон был для нас детоводителем ко Христу» Гал.3:24. (Рим.10:4) потому что конец (цель доб.мной) закона - Христос, к праведности всякого верующего. Греческое слово τέλος имеет значение конец и цель.
(Псалом 125) 1 Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне: 2 тогда уста наши были полны веселья, и язык наш - пения; тогда между народами говорили: `великое сотворил Господь над ними!' 3 Великое сотворил Господь над нами: мы радовались. 4 Возврати, Господи, пленников наших, как потоки на полдень. 5 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. 6 С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои. Пятый и шестой стихи, этого псалма, говорят о тех, кто будет работать во время скорби.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
12 фев 2018 11:58:20
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Мф.22:36) Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? (Мф.22:37) Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: (Мф.22:38 ) сия есть первая и наибольшая заповедь; (Мф.22:39) вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; (Ин.1:29) На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. У Иисуса Христа – Агнца Божия, на первом месте любовь к Господу Богу, а на втором – любовь к ближнему.
(Отк.13:11) И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Зверь из земли (из плотского) поменяет местами две сгруппированные заповеди Господа, чтобы сделать подготовку для внедрения душевной доктрины первого зверья, который вышел из моря (из душевного). На первое место будут поставлены душевные ценности, а на второе духовные – «два рога, подобные агнчим». Подобно: I Люби своего ближнего, как самого себя! ІІ Люби Господа Бога своего, всем сердцем своим . (Отк.13:12) Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; (Отк.13:13) и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. Другой зверь из земли действует со властью первого зверя из моря (из душевного) – антихриста, которому «дал дракон силу свою и престол свой и великую власть» Отк.13:2, тем самым власть другого зверя – власть дракона (диавола), поэтому он и «говорил как дракон».
(Отк.13:14) И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, онобольщает (в греч.обманывает) живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. Сегодня многие экстрасенсы, волхвы, астрологи занимаются лечением, прогнозированием в бизнесе, экономике, политике и так далее, убеждая людей поклониться материальным и душевным ценностям. (Деян.8:9) Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. (Деян.8:10) Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
15 фев 2018 11:24:53
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Вт.32:46) …положите на сердце ваше все слова, которые я (Моисей доб.мной)объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего(5 книг доб.мной); Законоучение, данное Богом через Моисея для народа Израиля, должно было беречь их от поклонения идолам народов, которые жили вкруг них, и привести их к Иисусу Христу, к Мессии. В начале Закон был призван беречь Израиля от плотских и душевных грехов. (Рим.8:8 ) Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. (1Кор.2:14) Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Приведенные цитаты говорят о том, что плотской и душевный человек не могут угодить Богу, поэтому цель сатаны недопустить Израиля к уверованию в Иисуса Христа, как ожидаемого Мессию, а все народы привести к плотскому и душевному состоянию.
(Отк.13:16) И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, Духовный опирается (правая рука) на науку Господнюю и мыслью (чело) принимает Его науку. Поэтому цель зверя из земли (плотской доктрины) убедить жителей Земли принять начертание имени зверя из моря, одним словом опиреться (правая рука) на его науку (душевную доктрину), или принять эту науку в свою мысль (чело). (Отк.13:17) и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Проповедник проповедуя – «продает» слушателям знания и откровения данные ему Богом за награду в небесах, а слушатели слушая «покупают» эти ценности. Когда проповедник «продает» духовное, а слушатели душевные, то он не сможет «продать», потому что слушатели не захотят «купить», или наоборот. Верующие в Иисуса Христа имеют Его начертание, имеют число Его имени, а начертание Его и число имени Его это Его учение которое является учением Бога.
(Ин.7:16) Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
(Ин.10:30) Я и Отец - одно.
Основой учения Иисуса Христа является Слово Божие – пять книг Мойсея (5):
(Отк.19:13) Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие'.
Господь, духовное Слово преподал ученикам и верующим как душевное – «обагренное кровью» (6).
(Ин.16:13) Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…
(Ин.16:14) Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
Иисус Христос говорит, что Дух Святой возмет от Его слова и «наставит на всякую истину», то есть наставит на духовную истину (7).
(Отк.13:18 ) Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое(душевное доб.мной); число его шестьсот шестьдесят шесть. Цель зверя из моря, привести поклонение человека Богу не в Его Слове (5), в душевных размышлениях (6) и духовных открытиях Духа Святого (7), а в 666 (душевное, душевное, душевное), то есть принять его душевную доктрину. Бог поклонение Себе в 666, не примет.
Страницы:1
Читают тему
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
