Открытие печатей, – духовное содержание. (Отк.6 гл), Какое духовное значение происходящих событий?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
25 сен 2017 10:44:11
Начало в теме: Престол в небе – символ духовной власти (Отк.4-5 гл)
Размышления над печатями, голосами труб и чашами гнева, желательно проводить комплексно – первая печать, первый голос трубы и первая чаша гнева, потому что они говорят об одном событии.
Открытие печати открывает духовное содержание определенного события (снимается печать с плотского документа); голос трубы дает знамения, которые будут сопровождать данное событие; чаша гнева указывает на характер наказания за непринятие духовного открытия в данном событии. (Отк.6:1) И я видел, что Агнецснял (в греч.открыл) первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных (живых существ доб.мной), говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Для живущих во время скорби, при открытии первой печати, живое существо (Евангелие от Матфея) говорит как голосом грома, то есть голосом с предостережением, о духовной миссии Царя Царства Небесного в этом времени.
(Отк.6:2) Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он какпобедоносный (в греч.побеждающий), и чтобы победить. В начале периода благодати Иисус Христос въезжал в Иерусалим на осле, как миротворец, во время скорби – едет на белом коне, как воин, всегда побеждающий. Белый цвет коня, цвет чистоты, победы. (Пл.2:4) натянул лук Свой, как неприятель, направил десницу Свою, как враг, и убил все, вожделенное для глаз; на скинию дщери Сиона излил ярость Свою, как огонь. Вожделенное для глаз – плотское, и те кто исповедуют Закон, прикрываются им как кожей, ярость Господа на них. (Быт.3:21) И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. В синодальном переводе сделанные одежды были кожанные. Где взялась кожа? Первый элемент Закона – за грех должна быть принесена жертва.
(Деян.10:5) Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. (Деян.10:6) Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой. Один Симон (слушание от Христа) стал Петром (камнем), второй Симон (слушание от Закона) стал кожевником, дом которого у моря (около душевного человечества). Симон Петр, пришел засвидетельствовать Симону кожевнику, о спасении души в Иисусе Христе (значение имени Симон – слушание). (Мф.5:27) Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. Если реального плотского прелюбодеяния не было, значит согласно Закона – невиновен. (Мф.5:28) А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Когда посмотрел на женщину с вожделением, согласно заповеди Христа, совершил прелюбодеяние в сердце своем. Стрела выпущенная из лука сидящего на белом коне, пробила кожу, или защиту от Закона.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
28 сен 2017 10:23:44
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.6:3) И когда Он снял (в греч.открыл) вторую печать, я слышал второе животное(живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри. (Отк.6:4) И вышел другой конь, рыжий (в греч.огненно – красный); и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. Этот стих вызывает у нас мысль о войне плотской, о гибели людей, о мече, как о материальном оружии войны. Красный цвет коня – цвет крови, цвет войны. Второе живое существо (Евангелие от Марка) говорит об Иисусе Христе, как о Священнике, как о Слуге.
(Мф.10:34) Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, (Мф.10:35) ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. (Мф.10:36) И враги человеку – домашние его. (Мф.10:37) Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; Согласно приведенных стихов, Иисус Христос принес на Землю меч – Слово и Слово забрало душевный мир, принесло религиозные и конфессионные разделения, не только в глобальных масштабах, а в родственном окружении, в семьях. Убивать друг друга будут не только по плоти, а в сердцах своих и своих душах.
(Евр.4:12) Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. (Евр.4:13) И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. Это Слово способно делать разделение внутри человека на плотское, на душевное и на духовное, а отчитываться душа будет перед духовным Словом . В вечности, в духовном мире, нас с вами, если сохраним веру до конца, будет встречать Иисус Христос как Слово, и каждая душа будет просвечена этим Словом, когда в этой душе не будет Его Слова, то место такой души –тьма внешняя.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
2 окт 2017 10:12:15
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.6:5) И когда Он снял (в греч.открыл) третью печать, я слышал третье животное(живое существо доб.мной), говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру (весы доб.мной) в руке своей. Третье живое существо (Евангелие от Луки), говорит об Иисусе Христе, как о человеке. Вороной (черный) цвет коня – цвет смерти, печали, голода. Время скорби, откроет Израилю и другим людям существование духовной смерти, они проникнутся печалью неспасения их душ и почувствуют голод за духовной пищей. Мера (весы) в руке говорит о важности пищи и весе человеческой души. (Дан.5:27) Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;
(Отк.6:6) И слышал я голос посреди четырех животных (живых существ доб.мной), говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. Четыре Евангелии (Матфея, Марка, Луки, Иоанна) говорят о большой милости Бога к человеку, о желании дать спасение для его души Ин.3:16. Есть духовная пища для мира на период благодати – "Хиникс пшеницы за динарий". В винограднике все работники получили одинаковую плату за разный объем работы – динарий Мф.20:1-16, так и спасение каждой души через веру в Евангелие, веру в Иисуса Христа. (Мк.16:15) И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. (Мк.16:16) Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Подобно, есть духовная пища для Израиля на время скорби – "три хиникса ячменя за динарий" закон Моисея, Пророки и Псалмы. (Лк.24:44) …надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Ячмень и указывает на духовную пищу для Израиля:
(Суд.7:13) Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. (Суд.7:14) Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. Ячменный хлеб символизирует меч Израиля, которым является Слово Божие и они будут надавать большое значение отображению Мессии в Слове и душевном толковании написанного, но будут умалять открытие Писания Духом Святым, поэтому написано: «елея (масла) и вина не повреждай (расточай)». (Иоиль 2:19) И ответит Господь, и скажет народу Своему: вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими, и более не отдам вас на поругание народам. (Пс.106:15) и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека. Согласно этих стихов, Господь подаст Израилю хлеб – духовную пищу Ин 6:51, потому что Он Дух; пошлет вино, радость сердца – ощущение спасения души; лицо будет блистать от елея – оденет силой свыше, силой Духа Святого.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
5 окт 2017 10:09:17
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.6:7) И когда Он снял (в греч.открыл) четвертую печать, я слышал голос четвертого животного(живого существа доб.мной), говорящий: иди и смотри. Четвертое живое существо (Евангелие от Иоанна) говорит об Иисусе Христе, о Сыне Божьем, как о духовном лице. (Ин.10:30) Я и Отец - одно. (Рим.9:5) … от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. (Отк.6:8 ) И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя `смерть'; и ад следовал за ним (в греч.с ним); и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными. (Смерть духовная! Доб.мной) Цвет коня - бледный, неопределенный, духовная борьба невидимая, плотской человек ее не видить.
(Ин.3:8 ) Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит… Египет, Ассирия, Израиль и Халдея, это четыре края, которые в основном вспоминаются в Писании. Израиль и является одной из четырех тех частей земли. (Ис.19:24) В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, (Иер.51:24) И воздам Вавилону и всем жителям Халдеи за все то зло, какое они делали на Сионе в глазах ваших, говорит Господь. Время скорби завершает период благодати, период спасения души человеческой. И Слово придет спасать Израиля. Присутствие ада, предостерегает от легкомыслия и указывает на конец.
(Продолжение в следующем посте).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
9 окт 2017 10:03:15
ПРОДОЛЖЕНИЕ(Открытие четвертой печати.) (Мф.15:24) …Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Овцы дома Израиля, которые примут Иисуса Христа (Слово) своим Мессиею, получат спасение для своих душ, а которые не примут, то это Слово будет для них смертью, и будет их умерщвлять (не по плоти) мечом, голодом, мором и земными зверями. Мечом – (Еф.6:17)…меч духовный, который есть Слово Божие.
(Втор.18:18) Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;
(Втор.18:19) а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;
(Ин.12:48) Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Слово будет судить людей не на жизнь, а на духовную смерть и оно будет тем мечом, мечом духовным. Голодом – (Ам.8:11) Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних.
Наступит голод и жажда слышания духовных слов. Мором – (Иез.14:19) Или, если бы Я послал на ту землю моровую язву и излил на нее ярость Мою в кровопролитии, чтобы истребить на ней людей и скот:
Господь пошлет не землю мор, изольет Свою ярость на нее в крови, то есть на исповедующих плотскую и душевную доктрины. Земными зверями – (Дан.7:4) Первый – как лев… (Дан.7:5) …второй, похожий на медведя… (Дан.7:6) …вот еще зверь, как барс… Кто не примет Слово Господа к жизни вечной, примет слово зверья к смерти (думаю понимаем, что звери в седьмой главе Даниила, это не плотские звери Земли). (Иез.14:21) Ибо так говорит Господь Бог: если и четыре тяжкие казни Мои: меч, и голод, и лютых зверей, и моровую язву пошлю на Иерусалим, чтобы истребить в нем людей и скот, (Иез.14:22) и тогда останется в нем остаток, сыновья и дочери, которые будут выведены оттуда; вот, они выйдут к вам, и вы увидите поведение их и дела их, и утешитесь о том бедствии, которое Я навел на Иерусалим, о всем, что Я навел на него. Когда Израиль уверует в Иисуса Христа как своего Мессию, и люди увидят их поведение, то будут безгранично благодарны Богу, что Он закрыл в неповиновение их, чтобы помиловать нас – язычников Рим.11:25-26.
(Рим.11:32) Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
12 окт 2017 10:33:38
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.6:9) И когда Он снял (в греч.открыл) пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. Открытие печати, дало возможность увидеть духовный жертвенник, которым является Божий план спасения человечества, на который была положена совершенная жертва – Сын Божий. (Пс.49:5) `соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве'. (Пс.49:7) 'Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог. Через эту совершенную жертву, ко спасению своих душ и должен придти народ Божий – Израиль. (Пр.29:18) Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен. Под этим жертвенником находятся души убитые за Божие Слово, за духовное слово, а духовное слово – пророчее слово. Потому что свидетельство, которое они имели, это дух пророчества.
(Отк.19:10) …я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. Наказаны будут не только те, которые физически убивали верующих в Иисуса Христа, верующих в Слово Божие, но и те, кто в сердцах своих презирали и насмехались над водимыми Духом Святым, над теми, которые проповедывали пророчее слово от Господа. (Отк.6:10) И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? (Лк.11:50) да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, Несогласие между плотскими, душевными и духовными, было от начала человечества, и эта борьба продолжается. (Гал.4:29) Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
(Отк.6:11) И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число. Белая одежда – одежда праведности, чистоты, победы. А дополнят их число те, которые будут испытывать издевательства, пренебрежение и которых убют во время скорби. Высказывание "успокоились еще на малое время" говорит о том, что после смерти, души находятся в местах ожидания суда, место радости –лоно Авраамово, а место печали – ад. (Лк.11:52) Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
16 окт 2017 10:30:13
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.6:12) И когда Он снял(в греч.открыл) шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. С открытием шестой печати, сделалось видимым и понятным, духовное содержание шестого события, описанного в средине книги, которая в руке Сидящего на престоле. Землетрясение, это не змлетрус, потому что землетрусы были, есть и будут, а трепет людей с плотским пониманием Слова Божиего. Знамения, которые сопровождали открытие пяти предыдущих печатей, дадут понять ошибочность понимания Слова, что приведет к страху и трепету. Солнце сделается мрачно, как власяница. (Пс.83:12) Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Слово Ветхого Завета, будет для плотских людей не светом, а тьмой, потому что станет понятно, что Бог от начала говорил о конце, о времени скорби. Луна сделалась как кровь, Церковь светит светом Христовым, а доктрины церквей, которые не водились Духом Святым, окажутся плотскими, душевными – ошибочными. (Ин.9:5) Доколе Я в мире, Я свет миру. (Мф.5:16) Так да светит свет ваш пред людьми…
(Отк.6:13) И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. (Дан.12:3) И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда. (Ис.29:6) Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня. С приходом времени скорби, придет сильный ветер и буря перемен, смоковница и ее плоды символизируют время поган, а когда их время закончится, то и зори времени поган попадают на землю. (Отк.6:14) И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. Небо скрылось – закроется духовное открытие Слова Ам.8:11. В душевном, человеческом море, находятся доминационные острова со своими горами, со своими науками, законами, правилами, все эти догмы порушатся при открытии пяти предыдущих печатей.
(Отк.6:15) И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, (Отк.6:16) и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; Земные – плотские «и цари, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный» (члены доминационных сообществ) начнут прятаться в пещеры и скалы доминационных наук и законов. Они захотят спрятаться от лица Сидящего на престоле, а Он Дух, от гнева Агнца, а Он Иисус Христос – Слово Бога Живого. (Отк.6:17) ибо пришел великий день гневаЕго (в греч.Их), и кто может устоять?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 30 мая 2017
19 окт 2017 10:28:48
ПРОДОЛЖЕНИЕ (Отк.8:1) И когда Он снял(в греч.открыл)седьмую печать, сделалось безмолвиена небе(в греч.в небе), как бы на полчаса. (Отк.8:2) И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. Когда открыта последняя, седьмая печать, открывается духовное содержание книги, что в руке Сидящего на престоле, и наступает безмолвие в духовном мире. Каждое духовное событие, нуждается в объяснении процессов, которые будут произходить, тому каждый из семи Ангелов, трубным голосом, предостерегающим голосом, будет оповещать, живущим на Земле, о тех процессах. Восприятие сообщений Ангелов, данных Апостолу Иоану, осуществляются на трех уровнях, на плотском, душевном и на духовном, в зависимости от состояния души. (Отк.8:3) И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. Золотой жертвенник, перед престолом, это Божий план спасения человечества, на который положена совершенная жертва и возлагались молитвы святых, за все времена их странствования, "долиной печали и плача", или этим временным земным существованием. К этим молитвам, Ангел прибавил много духовного фимиама, то есть, предусмотренных Богом духовных процессов, которые будут происходить во время скорби.
(Отк.8:4) И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. (Отк.8:5) И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошлиголоса и громы (в греч.громы и голоса), и молнии и землетрясение. Огонь, взятый из золотого жертвенника, перед престолом, и положенный в золотую кадильницу, это духовное содержание духовного жертвенника. Брошен на землю не огонь, а золотая кадильница с огнем, которая будет выделять дым, то есть душевное содержание, духовных процессов, более понятных доминирующей, плотской и душевной доктринам. (Ис.29:6) Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня. В результате чего, молнии с громами меняются местами Отк.4:5, на первое место выходит гром, или наказание, а наличие наказания приводит к землетрясению, плотскому трепету. (Отк.8:6) И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. После духовных открытий, посланных из духовного мира на Землю, раздаются трубные голоса, детализируя духовные процессы, которые произойдут в результате открытия каждой из семи печатей.
Страницы:1
Читают тему
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
