Iurii Dascal, Я не сильна в богословии и хорошем знании Писания, но мне вот думается, что рука Бога-Отца была на тех людях. Ну, а так как "кто видел Меня - видел и Отца", то разницы большой нет. Соответственно, вывод, что, возможно, сам Христос поразил тех людей. А разницы между тем Христом и тем-нет никакой. Бог-абсолютный свет и совершенство и видит гораздо больше "Мои мысли - не ваши мысли". Раз решил так поступить-значит нужно было. В первый раз И.Х.пришел искупить, во второй придет - как судья. И "жертв" будет гораздо больше, чем во времена Ветхого Завета. "Огонь пришел я низвести на землю и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!" Странный вопрос какой-то...Если Вы спросите, почему Бог в одном случае поступал так,а в другом иначе, могу поделиться своими субъективными соображениями. Но это уже другой вопрос.
Iurii Dascal написал: Динни, как ты думаешь, какая разница между Христом не убившего ни одного человека в Своей жизни на земле, и Христом, Который Сам, Своею собственной рукой, убил к примеру Сыновей Аарона? Или Ананию и Сапфиру? prognozz, твоё мнение я так же хотел бы знать.
Iurii Dascal написал: Динни, как ты думаешь, какая разница между Христом не убившего ни одного человека в Своей жизни на земле, и Христом, Который Сам, Своею собственной рукой, убил к примеру Сыновей Аарона? Или Ананию и Сапфиру? prognozz, твоё мнение я так же хотел бы знать.
"И убьет тебя Господь Бог" (Ис.65:15), если не покаешься.
Юрий, есть специальная тема для разных вопросов - "Ристалище", с вопросами туда или можно открыть еще тему. А здесь тема не для вопросов и споров, а для ЛИЧНЫХ ОТКРЫТИЙ, удивлений и т.п. Если есть, выкладывай, а если нет, то воздержись. Здесь я тебе отвечать не стану. Динни ответил потому, что вопрос был по теме. А ты взрослый уже, сам знаешь, что такое флуд, офтоп и т.п.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Iurii Dascal написал: Динни, как ты думаешь, какая разница между Христом не убившего ни одного человека в Своей жизни на земле, и Христом, Который Сам, Своею собственной рукой, убил к примеру Сыновей Аарона? Или Ананию и Сапфиру? prognozz, твоё мнение я так же хотел бы знать.
"И убьет тебя Господь Бог" (Ис.65:15), если не покаешься.
Юрий, есть специальная тема для разных вопросов - "Ристалище", с вопросами туда или можно открыть еще тему. А здесь тема не для вопросов и споров, а для ЛИЧНЫХ ОТКРЫТИЙ, удивлений и т.п. Если есть, выкладывай, а если нет, то воздержись. Здесь я тебе отвечать не стану. Динни ответил потому, что вопрос был по теме. А ты взрослый уже, сам знаешь, что такое флуд, офтоп и т.п.
prognozz, я буду писать там, где мне Бог даст писать, и то, что Бог даст мне написать. Если тебе не нравиться моё поведение и то, что я пишу, обратись напрямую в небесный суд, и пусть там решат, что со мной делать.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 3 июл 2008
18 июл 2015 20:02:20
Цитата
prognozz написал: "И убьет тебя Господь Бог" (Ис.65:15), если не покаешься.
Это как понять prognozz, как ответ на поставленный мною вопрос, или это меня лично касается? То есть, если я не покаюсь, то убъёт меня Господь Бог?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 22 мар 2011
18 июл 2015 21:30:11
Цитата
Iurii Dascal написал: Почему неправильная? А как правильно?
ИИсус никого не убивал. ХРИСТОС изливал кары на беззаконников представляющих угрозу существованию.
Iurii Dascal написал: Динни, как ты думаешь, какая разница между Христом не убившего ни одного человека в Своей жизни на земле, и Христом, Который Сам, Своею собственной рукой, убил к примеру Сыновей Аарона? Или Ананию и Сапфиру? prognozz, твоё мнение я так же хотел бы знать.
"И убьет тебя Господь Бог" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/23/65/#15]Ис.65:15[/URL]), если не покаешься.
Юрий, есть специальная тема для разных вопросов - "Ристалище", с вопросами туда или можно открыть еще тему. А здесь тема не для вопросов и споров, а для ЛИЧНЫХ ОТКРЫТИЙ, удивлений и т.п. Если есть, выкладывай, а если нет, то воздержись. Здесь я тебе отвечать не стану. Динни ответил потому, что вопрос был по теме. А ты взрослый уже, сам знаешь, что такое флуд, офтоп и т.п.
У кого изюминки, у кого - изумище
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 31 мая 2014
19 июл 2015 11:36:27
Цитата
Iurii Dascal написал: Динни, как ты думаешь, какая разница между Христом не убившего ни одного человека в Своей жизни на земле, и Христом, Который Сам, Своею собственной рукой, убил к примеру Сыновей Аарона? Или Ананию и Сапфиру? prognozz, твоё мнение я так же хотел бы знать.
В одном случае Христос - это законодатель и судия... В другом Он - всего навсего Смиренныйисполнитель закона, который, как ограниченный человек не смеет вершить суд,а отдает все в руки Судии Праведному... 1петр 2:23...
ПРОВЕРЬ МЕНЯ ПО ПИСАНИЮ , Я МОГУ ОШИБАТЬСЯ ...
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
2 авг 2015 14:35:15
"Я есмь корень и потом Давида, звезда светлая и утренняя" - Откр.22:16
Как потомок Давида Христос есть Сын Человеческий, Первенец, лучший из лучших, абсолютное совершенство, что означает - плод или результат Человечества, то, на что способно всё лучшее в человеке, если оно не порабощено греху.
И Он же - корень, причина и опора, питатель и родоначальник.
И еще Он - глава. "Хочу также, чтобы вы знали: всякому мужу глава - Христос" - 1Кор.11:3
Он глава и Адаму и всем нам в Адаме. Он сотворил Адама и дал ему потомство. И умножилось потомство и стало высоким многоветвистым деревом - Человечеством. И однажды на самой вершине дерева расцвел цветок и в свое время созрел плод. Он был совершен и необъятен, он давал знание и жизнь, он был пределом человеческих мечтаний и открыл, что нет предела совершенству.
Каждый хотел бы вкусить этого плода совершенства и чистоты. Но никто не мог достать его, очень высоко находился плод, на самой вершине, а склоняться к желающим его не хотел. Но Он говорил им: если хотите вкусить Меня, начните с корней, начните верить как Моисей учит вас. Но люди хотели иметь желаемое не утруждая себя возвращением к истокам, они гордились своей историей - стволом, своей культурой и религией - ветвями, и самими собой - листвой. Иисус же учил их опять: соки от корня питают вас, и если вы их вполне усвоите, то сможете произрастить в себе самих подобие Мое - плод духа, и вкусите и насытитесь. Но люди озлобились, и как не могли достать плод, то спустились к корням и изрубили их. Дерево упало. Плод разбился о землю.
Листья еще долго были зелеными, но корень больше не питал их. Незаметно из корня вышла Отрасль и стала прирастать Телом, прививая к Себе всякого сокрушенного духом, вдруг обнаружившего себя на древе без корня и восхотевшего возвратиться к живительным истинам Альфы и Омеги. Все больше и больше душ прививалось к корню вечной истины, укрепляя Отрасль и принося плод во всяком деле благом. И находились оба дерева рядом - живое Тело Христа и мертвое тело Адама. И будут также рядом до наступления зноя, когда всё оторванное от корня ссохнется и будет отдано в пищу огню, а всё живое будет принято в присутствие Божие, чтобы принести плоды свои Господу.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 23 дек 2014
2 авг 2015 14:45:38
Цитата
prognozz написал: "Я есмь корень и потом Давида, звезда светлая и утренняя" - [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/66/22/#16]Откр.22:16[/URL]
Как потомок Давида Христос есть Сын Человеческий, Первенец, лучший из лучших, абсолютное совершенство, что означает - плод или результат Человечества, то, на что способно всё лучшее в человеке, если оно не порабощено греху.
"...Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его...." (Ис.53:2,3) - Думаю, эти слова Исайи - не просто пустой звук или буквы, а именно то, что представлял Собой в глазах людей сын Человеческий. Не случайно ни один евангелист ни словом ни буквой не обмолвился о том, как выглядел Иисус. Сын человеческий - здесь смысл не в том чтобы показать "лучшее произведение рода человеческого", а том, что Он - наш представитель перед небесами, перед Богом. Он представляет всех - красивых и убогих, стройных и хромых, богатых и нищих, здоровых и прокажённых. Если бы Он был красавцем как Саул или Авессалом, то Ему нужно было бы не 12 учеников привлекать для миссии, а заводить гарем из 700 жён и 300 наложниц, а то и более. Но Его миссия - представить Бога всем человекам какие есть и представить всех человеков перед Богом, соединить Небо и Землю посредством Своей крови, породнить людей с Богом.
Изменено: - 2 авг 2015 14:55:24
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)
Успокойся Варвар. Не вмещаешь, не говори глупостей.
Ну, во-первых, я цитировал пророка Божьего, Исайю. Он вовсе не показывает Иисуса "лучшим из плодов человечества" - это ясно видно из текста. Так же титул "Первенец из мёртвых", означает только Того, Кому отдаёт первенство и власть Отец. Это означает власть над человечеством, а не "лучшее из человечества". Так слабейший и не лучший Иаков принял первенство над сильнейшим и лучшим Исавом, потому, что отец отдал Иакову первенство.
Во-вторых, Иисус не был "плодом человечества", Он воплотился в человеческую природу. "...Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне..."(Евр.10:5) Как видишь, Он не выставлен как "лучший представитель из мира, но входит в мир, как Бог.
Мария родила Сына от Духа Святого. "...И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе..."(1Тим.3:16)
Не "лучший плод человечества", а Бог явился во плоти.
Так что, prognozz, ты несёшь явную ересь. Хотя и с некими поэтическими красками. Но - ересь.
Поэтому, что вмещать-то? Не льсти себе так явно.
Изменено: - 3 авг 2015 00:45:18
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
3 авг 2015 16:12:18
Я вас как вменяемого просил: споры - в соответствующую ветку. Но видимо вам все параллельно.
Повторю:
Тема - для личных открытий, а не для споров.
Если у Вас есть таковые - поделитесь.
Цитата
Варвар написал: Не "лучший плод человечества", а Бог явился во плоти.
Об этом и речь, что из Человечества Бог вырастил Христа.
Но это наверное тоже ересь.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Зах.9:17 "О, как велика красота Его и какая красота Его! Хлеб одушевит язык у юношей и вино — у отроковиц!"
Пс.44:3 Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки.
Пс.49:2 С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,
...и Спаситель наш Иисус Христос, в Котором обитает вся полнота божества телесно.
=Ты велик! =Ты прекрасен и велик! =И другого нет, как Ты.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 3 июл 2008
3 авг 2015 20:17:58
Цитата
prognozz написал: "Я есмь корень и потом Давида, звезда светлая и утренняя" - Откр.22:16
Как потомок Давида Христос есть Сын Человеческий, Первенец, лучший из лучших, абсолютное совершенство, что означает - плод или результат Человечества, то, на что способно всё лучшее в человеке, если оно не порабощено греху.
prognozz. покажи пожалуйста в писании, где написано, что Христос есть первенец человечества, и, что Он лучший из лучших, и, что это означает, что это Он есть плод человечества. И что получается из того, что ты написал. А получается prognozz, что так, как Иисус есть плод человечества, или результат человечества, Он родился благодаря человечеству, прожил жизнь без единого греха благодаря человечеству, делал добрые дела благодаря человечеству, умер на кресте и спас человечество от греха благодаря человечеству, и вознёсся на небеса благодаря человечеству, да и в конце концов, если бы не человечество, то Он и не существовал бы никогда!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
3 авг 2015 23:44:12
Автор неизвестен.
Простодушный и убогий Старый негр молился Богу, Лишь три слова он твердил Хриплым басом: Бог, здесь Билл!
Пастор Джон с ним долго бился, Чтоб молиться он учился, Чтоб красиво говорил, А не просто: <Бог, здесь Билл>.
Негр часами на коленях Слал Творцу благодаренья Но молитву возносил, Так же кратко:Бог, здесь Билл!
Жизнь его пришла к закату И в больничную палату Он для бедных угодил, Пастор Джон к нему ходил.
Но однажды, видно было, Что пустует койка Билла, - Пастор вежливо спросил У больных: А где же Билл?
Тихой радостью объята Вся больничная палата, Расцвела, как майский сад! А больные говорят:
О, наш Билл - святой! Поверьте! Утром, перед самой смертью, Тихо, из последних сил, Помолился: Бог! Здесь Билл!
Вся палата вслед за этим Озарилась ярким светом Словно ангельский чертог, С неба голос: Билл! Здесь Бог!
Пастор рухнул на колени, Чтоб воздать Творцу хваленье, Но сумел промолвить он Лишь три слова: Бог! Здесь Джон!
Изменено: - 4 авг 2015 00:15:04
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 14 янв 2013
4 авг 2015 11:23:20
Я встречал уже эти стихи. Мне нравятся.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 22 мар 2011
4 авг 2015 21:23:14
Цитата
Iurii Dascal написал: prognozz. покажи пожалуйста в писании, где написано, что Христос есть первенец человечества,
И так во многом... вольный художник Прогнозз.
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
19 авг 2015 08:27:17
Цитата
И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава. И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. И прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема. И полетят на плеча Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им.
Машинально читая текст довольно трудно воспринимать слова Библии не в современном контексте, что скрывает, порой, истинный смысл слова.
Знамя в Библии это - знак, имеющий особое значение. Так было в пустыне, когда Бог сказал Моисею: " сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив". Чис.21:8
И вот Господь поднял знамя для язычников - Христа распятого. И уже всякий, чувствующий в себе жало греха, может взглянуть на Него и остаться в живых. "Некогда не народ, а ныне народ Божий, некогда непомилованные, а ныне помилованы".
Следом повествуется о зависти Ефрема и превосходстве Иуды, это очень похоже на отношения баптистов и адвентистов между собой, "ибо спасение от" адвентистов. Конечно это только один из смыслов, но зато он непосредственно перекликается с Знаменем для народов, потому что начало было на Голгофе, но чтобы все народы увидели его, необходимо мощное пробуждение, в силе позднего дождя Святого Духа, когда все духовные ценности всех остальных религий поблекнут перед истинными ценностями жизни: правдой Божьей и любовью Его. Это пробуждение объединит истинных христиан всех деноминаций и они своей жизнью и верностью явят превосходство христианства над любыми этическими усилиями других религий. Таким образом они и ограбят их, обесценив их "драгоценности".
Изменено: - 19 авг 2015 08:29:32
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
29 авг 2015 07:38:32
Цитата
Слушайте слово сие, которое Господь изрек на вас, сыны Израилевы, на все племя, которое вывел Я из земли Египетской, говоря: только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши. Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?
Христос сказал каждому из нас: "Отвергнись себя и последуй за Мною, взяв свой крест". И еще: "Возьмите иго Мое на себя..." Здесь мы видим, что верующий призван идти за Христом не как бы издали, что в основном присуще многим, потому что мы уже не знаем Христа по плоти, но идти в одной с Ним упряжке, то есть ходить с Ним верою, а не виденьем.
Он говорит, что идти вместе с Ним могут только те, кто взял свой крест и подчинил себя Его воле так, чтобы с Ним пахать Божью ниву не отклоняясь от курса. Я должен сговориться с Ним. Он уже сказал - я должен ответить.
Это я пишу не для того, чтобы научить кого, а потому, что сегодня утром вдруг понял: Он идет Своим курсом, а не моим. Он со мною, когда я с Ним, а не наоборот. Надо реально сговориться с Ним, чтобы Он поверил и позволил встать рядом для совместной жизни и совместного труда. И тогда будет как с Енохом - хождение пред Богом и с Богом.
Цитата
Он идет Своим курсом, а не моим.
Не это ли отличает неразумных дев от мудрых? Они идут своим путем нисколько не сомневаясь, что Христос с ними. Однако их конец известен - Христос НИКОГДА не знал их.
Изменено: - 29 авг 2015 07:44:19
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
prognozz написал: "...Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа".
"...Который и утвердит вас до конца неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа".
Кол.1:22 ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,
Еф.1:4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Еф.5:27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
Евр.10:10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
2Кор.11:2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
2Пет.3:14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
Изменено: - 14 сен 2015 21:57:16
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
18 сен 2015 19:09:36
Цитата
Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Цитата
дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их.
Цитата
Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.
Цитата
Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, и бедствие уже не повторится,
ибо сплетшиеся между собою как терновник и упившиеся как пьяницы, они пожраны будут совершенно, как сухая солома.
Цитата
и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
И бедствие уже не повторится!
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
23 окт 2015 19:59:23
Скопировал сюда из темы "Оправдание и праведность".
1Тим.1:15
Побивавшие Стефана положили одежды свои у ног юноши именем Савла, который, как и все остальные, видел лицо Стефана, как лицо ангела. Большинство было исполнено ярости, гнева, убийства. Но один был исполнен еще и презрением. Его желание исполнялось без его участия. Он владел собой и не опускался до банальностей. Его руки оставались чисты и одежды не запятнаны. Он учился управлять гневом толпы и с удовлетворением расправлялся с еретиками руками недостойных высшего. Но однажды он встретился с Ним. И познал себя. И Его долготерпение. Объяснений не было. Но была жгучая боль. Была молитва. Слезы. Руки Анании. И прозрение: "Иисус Христос пришел в мир спасти грешников, из которых я - первый".
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 7 мая 2010
15 ноя 2015 00:03:17
Рассказывал детям о десяти заповедях.
Возник вопрос: почему заповедь "Не убивай" стоит после "Почитай отца и мать"?
Ответ получился неожиданным. Перед нами хиазм: заповеди о любви к Богу заканчиваются повелением чтить день Господень, а заповеди о любви к ближнему начинаются с повеления чтить родителей. Таким образом обе наибольшие заповеди возвращают человека к истокам его бытия: духовного и телесного.
Обе заповеди учат почитать жизнь, как таковую, оказывая ее началу по сути вечное почтение. Таким образом эти заповеди являются корнем жизни, отрываться от которого смерти подобно.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?
Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 23 дек 2014
15 ноя 2015 00:13:24
Цитата
prognozz написал: Рассказывал детям о десяти заповедях.
Возник вопрос: почему заповедь "Не убивай" стоит после "Почитай отца и мать"?
Ответ получился неожиданным. Перед нами хиазм: заповеди о любви к Богу заканчиваются повелением чтить день Господень, а заповеди о любви к ближнему начинаются с повеления чтить родителей. Таким образом обе наибольшие заповеди возвращают человека к истокам его бытия: духовного и телесного.
Обе заповеди учат почитать жизнь, как таковую, оказывая ее началу по сути вечное почтение. Таким образом эти заповеди являются корнем жизни, отрываться от которого смерти подобно.
+
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)
[URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/43/5/#22-23]Ин.5:22-23[/URL] Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
В этом тексте надо бы добавить слово для лучшей передачи смысла. При разговоре с одним иеговистом это было для него большой неожиданностью.
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына как Отца , тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Немного масло масляное. В том и смысл, что чтить Яхве. Саваофа громыхающего молниям на горе Синай - естественно, куда деваться? А вот чтить Сына, кроткого, смиренного, частенько льющего слёзы. устающего физически, иногда спящего а корме лодки от усталости - это совсем другой уровень. И вера Петра, который прямо признал: "...Ты - Христос, Сын Бога Живаго...(Матф.16:16)" поистинне обрадовала Его, потому, что именно такой веры Он искал в людях. На такой вере как на камне утверждается Церковь.
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 22 мар 2011
28 ноя 2015 12:54:36
Цитата
prognozz написал: Об этом и речь, что из Человечества Бог вырастил Христа.
Это заблуждение. Христос от начала есть СУЩИЙ!!!
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 22 мар 2011
28 ноя 2015 14:22:08
Цитата
prognozz написал: В остальном не согласен. С горы Синай говорило то же самое лицо, Которое произносило нагорную проповедь.
Вы же писали недаывно,что тот кто говорил с Синая "вырос из человечества".
Будь верен до смерти и получишь венец жизни!!!
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 22 мар 2011
29 ноя 2015 01:24:44
Цитата
prognozz написал: Бог вырастил из Человечества Христа.
Что-то вы путаетесь. Как может БОГ сам себя вырастить из грешного человечества? Написано в евангелиях,что ИИсус -Сын Марии. ИИСУС , да ,появился из человечества, ХРИСТОС существовал от начала.
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
