ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА

Весть Третьего Ангела 1897 года

10 марта   "В ЭТОМ МУДРОСТЬ ВАША И РАЗУМ ВАШ ПРЕД ГЛАЗАМИ НАРОДОВ..."

"Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую." Бог желает, чтобы Его заповедей, Его закона, Его правления было достаточно для  Его народа. В этом нет сомнений. Этого будет всегда достаточно для Его народа. Однако для тех, кому этого недостаточно, для тех, кто отделяет себя от Бога, от Его закона и Его правления, этого недостаточно. Божьего правления недостаточно для таковых, потому что они не принимают его, и, следовательно, если они создают себе своё правительство, это правительство ничем не отличается от правительства язычников.

"Глаза ваши видели [все], что сделал Господь с Ваал-Фегором: всякого человека, последовавшего Ваал-Фегору, истребил Господь, Бог твой, из среды тебя; а вы, прилепившиеся к Господу, Богу вашему, живы все доныне. Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов..." (Втор.4:3-6)

"в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов..." Не просто "пред Моими глазами", но Бог говорит им: "поступайте так, и все народы, язычники, признают вашу мудрость. Эти языческие народы скажут, что вы имеете здравый смысл"

"Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, - о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве..." (Втор.4:5-10)

"Не забудь, что ты видел и слышал, особенно не забудь, что ты слышал, когда ты стоял перед Хоривом в тот день". Что же они слышали? Конечно же, закон Божий. Они слышали в тот день заповеди Божьи и веру Иисуса; они слышали голос с небес, провозглашающий искупление и сотворение, чтобы люди не грешили. Но Израиль забыл Бога, и стал идолопоклонником, и сказал: «поставь над нами царя; поставь над нами царя, как у всех народов». Однако до этого времени, пока они ещё не были осквернены этим идолопоклонством, Господь сказал впоследствии:   " О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями! Я скоро смирил бы врагов их и обратил бы руку Мою на притеснителей их: ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда; Я питал бы их туком пшеницы и насыщал бы их медом из скалы." (Пс.80:14-17) 9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми

Весть Третьего Ангела 1897 года

11 марта  "ЦАРСТВО БОЖЬЕ ВНУТРЬ ВАС ЕСТЬ"

Господь говорит о нас, что Он избавил нас от власти тьмы и ввёл нас в царство возлюбленного Сына Своего. Царство Божье заново устанавливается в среде Его народа, и "царство Божье внутрь вас есть", и оно "среди вас" только тогда, когда оно в каждом и во всех. Следовательно, царство Божье - это совершенное царство, потому что его Царь является совершенным царём, и потому что закон этого царства является совершенным законом. В таком случае я спрошу: достаточно ли для вас совершенного Царя, совершенного закона и совершенного царства? Достаточно ли? Достаточно ли их для человека? - О, да, безусловно! Неужели этого не должно быть достаточно для любого человека? Если же этого недостаточно для какого-то человека, то в чём проблема: в царстве или в этом человеке? - Вы знаете, что проблема может быть только в этом человеке. Но предположим, что этот человек исповедует христианство. Где в таком случае проблема: в царстве или всё ещё в этом человеке?    (Голоса: в этом человеке)

Предположим, что этот человек - Адвентист Седьмого Дня, и царства Божьего недостаточно для него, предположим вы имеете целую группу таких людей, и царства Божьего недостаточно для них, но они считают необходимым учредить своё собственное царство, другую систему правления. В таком случае они должны избрать это правление, назначить сборы для его поддержания, избрать правителей из своей среды, чтобы они управляли ими самими. Являются ли они в таком случае детьми Божьими? Достаточно ли дня них совершенного Божьего правления? Являются ли они подданными Божьего правительства? Достаточно ли для них Божьего царства? Пребывает ли "среди них" царство Божье? Да, или нет? Как такое может быть, что совершенного царства, совершенного царя и совершенного закона для них недостаточно?

Вы видите, что отделение церкви от государства, даже среди Адвентистов Седьмого Дня, начинается с сердец, и должно начинаться именно там, в сердце каждого человека, где бы он ни был, иначе не может быть никакого отделения церкви от государства там, где он находится. Если бы ни один человек в четвёртом столетии, в Римской Империи, не имел объединения церкви и государства в своём собственном сердце, папство так и не сформировалось бы в чётвёртом столетии. Если бы люди имели в своём сердце церковь и только церковь, и ничего от государства, ни одного принципа от государства, а только церковные принципы, принципы Бога и Его царства, принципы Его закона и Его праведности, если бы только Бог один царил в их сердцах, разве появилось бы когда-либо папство вообще?   (Голоса: нет)

Чего же необходимо избегать? - Любого союза церкви и государства в сердце. В чём же заключается единственная защита от папства? - "Возлюби Бога всем сердцем своим, и всею душею своею, и всем разумением своим, и всеми силами своими". Вот что означает "выйти из земли своей, и из царства своего и из дома отца своего", другими словами, повернуться спиной к Египту, или "обитать отдельно, и не числиться между народами". 9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми

Изберите себе ныне кому служить» и какого курса держаться в будущем

https://ok.ru/video/2606159306563

https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10217120746034723/?type=2&video_source=user_video_tab

https://www.youtube.com/watch?v=Uu_mv7fDEas&feature=youtu.be

Весть Третьего Ангела 1897 года

14 марта  ТОЛЬКО "ВЕРОЙ" БОГ ПРЕБЫВАЕТ В СЕРДЦЕ И УПРАВЛЯЕТ ЖИЗНЬЮ

Только благодаря постоянному пребыванию Божьего присутствия в Израиле, правление, установленное в нём, могло быть успешным. Поэтому верность принципам этого правления со стороны народа требовала, чтобы каждый входящий в этот народ человек был постоянно уверен в пребывающем присутствии в нём самом Бога как единственного Царя, Правителя и Законодателя, во всех обстоятельствах своей ежедневной жизни. Однако "без веры угодить Богу невозможно". Только "верой" Бог пребывает в сердце и управляет жизнью. Поэтому фундаментальный принцип, смысл самой жизни, сама суть правления Израилем, заключается в живой вере, царящей в сердцах народа Израильского.

Именно в этом вопросе Израиль потерпел неудачу. Кстати, этот вопрос был единственным, где можно было потерпеть неудачу. Они не пребыли в вере; они не остались верными своему Царю и своему правлению. Народ, вошедший в землю, народ, который верой перешёл реку Иордан по сухой земле во время наводнения и разлива этой реки, народ, верой которого пали стены Иерихонские после семидневного обхождения и победоносного восклицания веры - этот народ верил в Господа, и Бог был с ними, являя Свою силу. Однако потому всё изменилось. Народ потерял чистоту веры, и уклонился в формализм. Эта история открывается нам в нескольких текстах Священного Писания: "... тогда народ служил Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все великие дела Господни, какие Он сделал Израилю. Но когда умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет...  и когда весь народ оный отошел к отцам своим, и восстал после них другой род, который не знал Господа и дел Его, какие Он делал Израилю, - тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам; оставили Господа Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа; оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам." (Суд.2:7-13)"   ("Империи Библии", стр 153. 154). 9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми

Весть Третьего Ангела 1897 года

15 марта  ДОВЕРИЛИСЬ ТОЛЬКО СЕБЕ САМИМ

Во дни Нимрода люди поступили точно также. Каким же был результат этого выбора во время Нимрода? - Они поставили себе царя, отвергнув Бога как своего Царя. Разве это удивительно, что результатом было точно то же, что ожидало и Израиль в своё время?

Не имея присутствия Божьего в сердце, которое отделило бы их от себя самих, и таким образом сделало бы их отличными от других народов, они настолько уподобились народам вокруг них, что не стоит удивляться тому, что они предались такому же поклонению их богам вместе с ними. Но когда, переживая последствия своего отступления, неся бремя своего собственного выбора в виде притеснений язычников, они настолько изнемогали от него, что не могли больше терпеть, и тогда они обращались к Господу всем своим сердцем, доверяясь только Ему, таким образом они находили в Нём славное избавление от своих грехов и от своих притеснителей. Однако после освобождения они снова пренебрегали преимуществом сохранять присутствие своего Господа и Избавителя, и поэтому их религия снова становилась формальной, и они вскоре опять перенимали обычаи язычников, поклоняясь их богам. Если бы они только прилепились своими сердцами к Господу и доверялись Ему всё время, как они делали это в те редкие моменты реформ, Он был бы для них таким же благодетельным всё время, как Он был в эти редкие моменты. И тогда вся их жизнь была бы такой, какой Он и хотел её сделать - постоянным прогрессом вверх и вперёд, возрастанием в благодати и познании нашего Господа и Спасителя. И тогда они были бы ярким сияющим светом для всех народов.

Вместо того, чтобы предпринимать эти периодические эксперименты, при которых они приходили к необходимости окончательно и навсегда перестать полагаться на себя, и довериться только Господу, они постоянно приближались к тому состоянию, при котором они окончательно и навсегда перестали полагаться на Господа, и доверились только себе самим. В своём неверии, слепоте и отступничестве, они могли видеть в постоянных набегах язычников, которые обирали всю страну и угнетали весь народ, могли видеть в этом только доказательство того, что правление Бога не оправдывает себя ни в каких практических вопросах. ("Империи Библии", стр 154, 155).  9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми

На пороге вечного дня

14 марта  ОПАСНОСТИ, ПОДСТЕРЕГАЮЩИЕ молодых

Дорогой брат Д.! Мои молитвы за вас возносятся к Богу, а моя любовь к вашей душе побуждает меня снова писать вам. Меня глубоко печалит ваше духовное состояние, хотя лично мне вы представляетесь не жертвой гонения, а обманутым, сбившимся с пути человеком, не имеющим в своей душе по­добия Христа и самообман которого приведет к неминуемой ги­бели.

Если бы ваше сердце было посвящено делу Божьему, вы бы увидели, что, поступив с вами подобным образом, ваши братья только исполнили свой долг. Вы настаиваете на необходимости отправиться в ____ и доказать там, что вы достойный человек Божий. Но ведь все, что от вас просят братья, занимающие от­ветственное положение, это доказать то же самое там, где вы находитесь в настоящее время; они просят вас не губить себя общением с грешниками и не объединяться с ними в злых де­лах. Перестаньте жалеть себя и вспомните Искупителя мира. Вспомните о беспредельной жертве, которую Он принес ради человека, и затем подумайте о Его разочаровании, если че­ловек, ради которого Он принес такую жертву, выбирает союз с теми, кто ненавидит Христа и все праведное и становится с ними одно в угождении извращенному аппетиту, тем самым об­рекая свою собственную душу на вечную погибель.

Однако все это для вас не ново: я уже писала вам, но мои слова не повлияли на ваше сердце и ваш образ жизни. Вы за­крыли свое сердце для добра и открыли злу. Вы стали на путь врага и не уповаете на Бога, чтобы Он дал вам силу сопротив­ляться его искушениям. Предположим, что вы, руководствуясь духом мщения, и только из-за того, что ваши братья сказали вам правду в лицо, все-таки порвете все отношения с ____, кому это повредит больше, вам или им? Поступив так, вы их, конечно, опечалите, но работа все равно будет продолжаться. Бог воздвигнет Себе работников в разных местах. В исполне­нии Своего дела Он не зависит ни от вас, ни от любого другого человека. Если ваше сердце и руки [509] нечисты в Его глазах, Он не может работать с вами. Он хочет, чтобы истина в вашем сердце и жизни сочеталась с вашим характером. Глава 58 Опасности, подстерегающие молодых

На пороге вечного дня

15 марта ПРИМИТЕ ЭТО ЗАВЕЩА­НИЕ БЛИЗКО К СЕРДЦУ

Я от всей души советую вам смирить свое сердце и раска­яться в своих заблуждениях. Вспомните о наставлении, кото­рое Давид завещал своему сыну Соломону на смертном одре: «Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь му­жествен и храни завет Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и по­становления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и вез­де, куда ни обратишься» (3 Цар. 2:2—3). Примите это завеща­ние близко к сердцу. Не позволяйте никому восхвалять ваши заблуждения льстивыми словами. Позорно грешить, но раска­иваться в собственных грехах не позорно, а скорее почетно. Поддерживайте свою истинную индивидуальность и развивай­те в себе мужественное достоинство. Удалите гордость, само­обман и ложное достоинство, ибо их можно лелеять только це­ной самых ужасных для себя последствий.

Ни бравая песня, ни веселая компания, ни возбуждающие напитки не сделают вас настоящим человеком в глазах Божьих и не ободрят ваше сердце в болезни или печали. Только истин­ная религия может дать утешение в скорби. Взыскательность, с которой к нам отнеслись братья в миссии ____, не была бо­лее суровой и пристрастной, чем того требовало от вас Слово Божье. Хотите ли вы назвать Бога несправедливым? Готовы ли вы сказать Ему в лицо, что Он творит произвол, заявляя, что грешник не будет находиться в Его присутствии?

В Слове Божьем достаточно ясно представлена картина то­го, как Бог поступил с человеком, принявшим Его приглашение на брачный пир, но не облекшимся в приготовленную для него брачную одежду, одежду Христовой праведности. Он считал, что его собственные запачканные одежды вполне подходят, что­бы явиться в присутствие Христа, но он был удален оттуда как человек, оскорбивший своего Господа и злоупотребивший Его милостивым благоволением. [510] Глава 58 Опасности, подстерегающие молодых

Весть Третьего Ангела 1897 года

20 марта  ГОСПОДЬ ДОЛЖЕН БЫЛ ПОЗВОЛИТЬ ЯЗЫЧНИКАМ ЗАВОЕВАТЬ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ НАРОД

И когда Господь, с помощью язычников, с помощью правления язычников, сохранил их до того времени, когда Он Сам пришёл к ним, на их устах были те же слова, что и во дни Саула: "Нет, пусть царь будет над нами". И когда Христос отказался быть их Царём, они распяли Его, восклицая: "Нет у нас царя, кроме Цезаря".

Когда, вопреки протесту Господа через Самуила они восклицали: "Нет, пусть царь будет над нами", в этом восклицании Господь услышал то, что сейчас легко услышать каждому, то есть, услышал их бесповоротный отказ от Него: "Нет у нас царя, кроме Цезаря". В отвержении Бога, желая быть "подобными всем народам", они и стали подобными всем народам, которые отвергли Бога.

Возгласы, которые они восклицали против Христа на суде у Пилата, уже слышались в древнем восклицании: "Пусть царь будет над нами", которое прозвучало во дни Саула, и Бог услышал его. В этом вся логика этого восклицания, и никуда от этого не деться. Для того, чтобы нам избежать этой же участи, нам нужно обратиться к Богу всем сердцем, и всей душой, и всем умом, и всеми силами.  Нам нужно выйти из нашей страны, из нашего родства, из дома отца нашего. Нам нужно повернуться спиной к Египту, даже если мы находимся всего лишь в одном шаге от  владычества всей землёй; нам нужно удаляться от этого, повернуться к этому спиной, и оставить это всё, и обратиться к Богу с живой верой; и тогда мы сможем "обитать отдельно, и не числиться среди народов".

Вы видите, что Бог всегда учил Свой народ и все остальные народы тому, что вечное спасение Его народа, и любого другого человека зависит от абсолютного отделения церкви от государства в его сердце. 9. Отступничество Израиля. Урок 5-й из 7-ми

Весть Третьего Ангела 1897 года

21 марта   ОТСТУПНИЧЕСТВО ИЗРАИЛЯ. УРОК 6-Й ИЗ 7-МИ

Как мы выяснили в предыдущем уроке, Израиль отступил от Бога, и взыскал царя, чтобы уподобиться всем народам. На данном занятии мы увидим, насколько полно они уподобились всем народам. Израиль отступил от Бога потому, что не уверовал в Него всем сердцем. Слово Божье не было растворено верою слышавших его. Их религия стала формальной, а затем к ним пришли все те грехи, которые присущи язычникам, и которых они избежали бы, если бы остались верными Богу. Затем, как говорит нам "Дух пророчества", они обвинили во всех грехах и последствиях своего собственного отступления Бога, Его власть и правление.

Они стали считать, что Его правление потерпело неудачу, что оно не подходило для них, что оно не работает в этом мире, и что они должны создать своё собственное правление, которым они могли бы пользоваться, и с помощью которого они могли бы управлять и защищать себя.

Тогда они сказали Самуилу: "Поставь над нами царя, как у всех народов", или "чтобы мы могли быть такими, как все народы", и хотя Господь через Самуила ясно предостерегал их от этого, они пошли против этого предостережения и протеста, и сказали: "Нет, мы будем иметь царя над нами, как все народы". Поскольку они так решили, Господь позволил им пойти этим путём. Они решили не только иметь царя, но также определили человека, которого они хотели бы видеть на этой должности. Этим человеком был Саул, сын Киса. И Господь позволил им получить желаемое, чтобы они шли своим путём, который сами избрали.

Однако всё то зло, которое Господь предсказал им, и которое должно было прийти к ним в результате их решения иметь царя и царскую власть, всё это зло пришло к ним. Они начали пожинать некоторые последствия своего выбора уже во дни Саула. Во время царствования Давида, благодаря его влиянию и его правлению они в большой мере избежали этого зла. Несмотря на то, что они отвергли Бога, Он не оставил их, оставаясь с ними, чтобы вести истинным путём всех, кого можно было ещё вести, и спасти их, если возможно, от надвигающихся бедствий, которые неизбежно должны были прийти. Бог видел, что этих бедствий они как народ избежать уже не смогут. Но Он желал спасти всех, кто этого лично пожелает. Они пошли по пути, который неизбежно и бесповоротно вёл их шаг за шагом к самой гибели, о чём мы будем говорить позже. 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.

Советы от доктора Нила Нейдли (практикующий врач АСД) по предотвращению заболеваемости вирусной инфекцией коронавирус.

Укрепляйте иммунную систему, которая может сама подавлять вирусы. Сильная иммунная система - залог здоровья!

Как мы можем укрепить нашу иммунную систему:

1. Употребляйте в пищу как можно больше антиоксидантов, которые находятся в свежих овощах и фруктах, особенно в: чесноке (он так же и противовирусный), семействе крестоцветных - брокколи🥦, капуста 🥬, шпинат, кольраби; ягодах 🍒🍓- можно покупать замороженными и употреблять; сливах

2. Употребляйте 2 литра тёплой воды в день, можно с лимоном 🍋

Эффективны для поднятия иммунитета контрастные ванны : поочередно меняем горячую/холодную воду, заканчиваем холодной. Как минимум 3 перемены. Эта процедура увеличивает количество белых кровяных клеток, клеток иммунной системы

3. Воздерживайтесь от употребления сладкого🎂🍦.                          Сладкое парализует на 90% белые кровяные клетки крови в течении 5 часов и в это время наш организм особенно может быть подвергнуть воздействию вируса

4. Выполняйте физические упражнения на открытом воздухе - ходьба, бег, езда на велосипеде, плавание - таким образом вы увеличивает количество нейтрофилов,белых кровяных клеток

5. Выходите на солнечный свет - короновирус особенно неустойчив к высоким температурам. Скажу от себя, что желательно в это время стирать вещи при температуре выше 65* (конечно же те, которые возможно)

6. Воздерживайтесь от продуктов, вредящих здоровью, особенно сахара. Старайтесь меньше употреблять мяса, особенно нечистых животных, которые могут являться переносчиками вируса. Если употребляете мясо или мясные продукты, то не употребляйте их в сыром, не доваренном виде

7. Доверяйте Богу. Бог не хочет, чтобы мы жили в страхе и сейчас самое время как никогда раньше развивать наши отношения с Ним.

Нам в это время рассказывать другим неверующим людям об этих простых правилах защиты от вируса и делиться с ними нашей верой Богу, Который берет все наши страхи и переживания на Себя во Иисусе Христе.

От себя могу посоветовать так же: •промывайте нос соленой водой (стакан тёплой воды, 1ч.л соли) если у вас есть насморк, так же если вы выходите куда-то на улицу, смазывайте носовую полость каким-либо маслом, которое предотвратит проникновение вируса в организм. Можно использовать любое масло - оливковое, чайного дерева, эвкалипт.

•Спите с открытыми окнами, проветривайте помещения каждый день.

•сохраняйте в квартире влажность, особенно если помещение ещё отапливается (можно развесить влажное полотенце)

•доверяйте Господу - когда наш организм находится в стрессе и панике, то мы более подвержены воздействию вирусов, наша иммунная система становится слабее.

Будьте здоровы!

Прежде чем коронавирус достигнет лёгких, он 4 дня держится в горле. В это время у человека боли в горле и кашель. Если пить много воды и полоскать горячей солёной или подкисленной водой горло, это устранит вирус.

Весть Третьего Ангела 1897 года

24 марта   НАСТАВЛЕНИЕ БОГА ДЛЯ НАРОДА ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ

Так и продолжалось падение данного царства до тех пор, пока оно совсем не исчезло. Однако Господь всё время пытался обратить их к служению Ему. Он посылал им пророка за пророком, Он снова и снова взывал к царям с просьбой убояться Его и служить Ему. В последние дни Израиля мы наблюдаем пророков Амоса и Осию, особым образом пророчествующих этому народу. Амос, Осия и Михей пророчествовали Израилю, для Израиля, в последние дни истории Израиля. Так или иначе, только небольшая часть пророчеств Михея касается десяти колен. Почти вся книга Амоса и большая часть книги Осии также говорят о них. Амос и Осия очень часто, почти всегда, пророчествуют относительно Израиля, говоря о последнем призыве Господа обратиться к Нему ещё раз, чтобы спастись от разрушения и гибели. Все эти пророчества вместе с историей Израиля оставлены в Библии для предупреждения народа, живущего в последние дни истории мира. В этих вестях содержится наставление Бога для народа последних дней и призыв обратиться к Нему, чтобы спастись от грядущей гибели. Вот почему эти вести вошли в Библию. Поэтому книги Амоса и Осии также актуальны и сегодня, имея в себе истину для настоящего времени, для вас и для меня, и для каждого человека в этом мире также, как они были предназначены для народа десяти колен израилевых во дни их написания. Когда Амос пророчествовал, священник, который тогда был в Вефиле, сказал ему: "Не пророчествуй здесь. Это царский дом. Это царский двор. Иди в иудею. Он также пошёл к Иеровоаму второму и сказал ему, что Амос пророчествует гибель этой земле и настраивает народ против царя, говоря, что меч Господа постигнет всю страну, и что Господь не мог дать ему эту весть.

Давайте откроем эти тексты и прочтём из книги Амоса ( 7:10-15):    " И послал Амасия, священник Вефильский, к Иеровоаму, царю Израильскому, сказать: Амос производит возмущение против тебя среди дома Израилева; земля не может терпеть всех слов его. Ибо так говорит Амос: "от меча умрет Иеровоам, а Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей". И сказал Амасия Амосу: провидец! пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб, и там пророчествуй, а в Вефиле больше не пророчествуй, ибо он святыня царя и дом царский. И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. Но Господь взял меня от овец и сказал мне Господь: "иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю". (Ам.7:10-15) 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.

Весть Третьего Ангела 1897 года

25 марта   ЕФРЕМ УЙДЁТ В ЕГИПЕТ

И он пошёл и пророчествовал им, но не забудьте о том, что это происходило в последние дни истории Израиля. Когда Амосу не позволили пророчествовать в той земле, когда его изгнали оттуда и преследовали его, как и многих других пророков перед ним, Господь призвал Осию в земле иудейской, в которую идолопоклонник-священник отправлял Амоса, и Осия мог пророчествовать там об Израиле, оставаясь вдали от преследований и от той расправы, которую они хотели ему учинить.

Несколько слов хотелось сказать по этому поводу. Вы знаете, что со времени Самуила и до конца истории Израиля, цари израильские преследовали народ Божий, преследовали пророков, убивали священников, поступая с ними по своему произволу. Они делали это потому, что имели власть на это, а также были одержимы соответствующим духом. Но если бы Израиль никогда не имел своего царя, царства или своего правительства, могли бы они так поступать? - Нет. Это было бы просто невозможно. Вы знаете, что цари израильские были хуже языческих царей в своём обращении с мужами Божьими и пророками Господа, так что языческие цари уважали и почитали их. Осия, как уже было сказано, пророчествовал и об этом. Я зачитаю несколько текстов из книги Осии, чтобы вы увидели, как он пророчествует об этом. Взгляните сначала на 9-ю главу, чтобы прочесть там несколько слов: "Не будут они жить на земле Господней: Ефрем возвратится в Египет..."

Колено Ефремово было одним из десяти колен, однако это имя олицетворяет весь данный народ. Все десять колен отправились в Ассирию. Они были пленены ассирийцами. Но если они были отведены в плен ассирийцами, то что Господь имеет ввиду, когда говорит, что они вернутся в Египет? Египет обозначает самое глубокое отступление от Бога. Тьма, названная египетской тьмой - это когда человек правит на месте Бога, и при этом всё это правление, все люди и все институты этого правления направлены против Бога и Его народа, как это было во дни выхода Израиля из земли египетской прямо перед тем, как казни обрушились на Египет, минуя народ израильский. И когда Господь в данном тексте говорит, что Ефрем уйдёт в Египет, зная, что именно Ассирия, и её правительство отведёт его в плен, эти слова показывают нам готовность данного народа к полному отступничеству, и по причине этой готовности они просто не могли, да и не хотели обитать "в земле Господней". 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.

На пороге вечного дня

24 марта ЕДИНСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ

Среди нашей молодежи есть немало таких, кого Бог наде­лил исключительными способностями. Он дал им наилучшие из талантов, но их силы оказались подорванными, ум ослаблен­ным, и в течение ряда лет они практически перестали возра­стать в благодати и в познании истоков нашей веры; и все это потому, что всячески удовлетворяли свой вкус чтением бес­смысленных рассказов. Им уже так же трудно сдерживать свою страсть к поверхностному чтению, как пьянице свое пагубное пристрастие к возбуждающему зелью. Они могли бы стать по­лезными работниками нашего издательского дела: корректора­ми, редакторами и т. д., но их таланты столь долго подвергались развращающему воздействию, что они превратились в умст­венных диспептиков, неспособных занимать ответственное по­ложение ни в какой сфере деятельности. Обладая большим во­ображением, они не живут в реальной жизни. Они не приго­товлены к практическим обязанностям жизни и, что самое печальное, потеряли [519] вкус и любовь к- серьезному чте­нию. Теперь их очаровывает именно такая пища для ума, кото­рая содержится в «Хижине дяди Тома». В свое время эта книга сделала доброе дело, развенчав ложные взгляды на рабство, но сейчас мы стоим уже на пороге вечного мира и не нуждаемся в подобных произведениях для подготовки к вечной жизни.

Для нас единственная безопасность заключается в полном обращении и основательном знании истины, как она открыта в Слове Божьем, чтобы мы были «всегда готовы всякому, требую­щему у нас отчета в нашем уповании, дать отчет с кротостью и благоговением» (1Петр. 3:15).

Особые усилия всех наших служителей и работников, ка­кое бы положение они ни занимали, должны быть направлены на то, чтобы обратить внимание молодежи от всяких возбужда­ющих рассказов к вернейшему пророческому слову. Все внимание каждой стремящейся к вечной жизни души должно быть сосредоточено на Библии.

После всего написанного мной по поводу чтения бессмыс­ленных, возбуждающих книг и рассказов мне просто странно видеть исходящие от вас рекомендации в отношении таких про­изведений, как «Робинзон Крузо», «Хижина дяди Тома» и «Бас­ни Эзопа». Мой брат, вы совершили ошибку, опубликовав эту статью. И даже если эти книги находятся среди тех, которые предназначены для продажи, умоляю вас, никогда больше не предлагайте их нашей молодежи. Ваша святая обязанность — обратить внимание молодых людей к Библии, а не становиться их совратителем, предлагая заманчивые книги и рассказы, от­влекающие их умы от изучения Священного Писания. Мы са­ми должны постоянно пить воду жизни, иначе мы все время бу­дем «высекать для себя водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иер. 2:13). Глава 59 Что следует читать нашей молодежи?

На пороге вечного дня

25 марта МЫ ЖИВЕМ В ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ПРИМИРЕНИЯ

В арсенале сатаны имеется тысячи планов и уловок, при по­мощи которых он вкрадывается в умы молодых, чтобы привести их в смущение, поэтому, если душа твердо и вполне не утверж­дена в Боге и через сознательное изучение [520] Св. Писания не укрепляется в нашей вере, она, как правило, попадает в сети сатаны. Мы не должны терять бдительность даже на мгнове­ние. Мы не можем позволить себе действовать под влиянием побуждения. Нам необходимо оградить себя и умы своих детей от коварных искушений сатаны.

Мы живем в великий день Примирения и поэтому должны постоянно ощущать святую работу Христа, совершающуюся сейчас в небесном святилище ради народа Божьего. Нам над­лежит при каждой возможности разъяснять своим детям зна­чение Судного дня как особого периода великого смирения и исповедания грехов перед Богом. Именно таким был прообразный Судный день. Каждый, кто проповедует истину посредст­вом учения и личного примера, должен издавать определен­ный трубный звук. Вам необходимо постоянно развивать в се­бе духовность, поскольку стремление к небесному не является вашим природным качеством. Перед нами лежит великая за­дача — отвлечь людей от земных привычек и обычаев и на­ставить их на путь, ведущий к небу, духовности, благочестию и искреннему труду для Бога. Ваша задача — провозглашать весть третьего ангела и нести миру последнее предостере­жение. Да наделит вас Господь духовной проницательностью. Я пишу эти строки с любовью, видя грозящую вам опасность. Посему внимательно, с молитвой, пожалуйста, рассмотрите эти важные истины. Глава 59 Что следует читать нашей молодежи?

Весть Третьего Ангела 1897 года

28 марта   ИБО Я БОГ, А НЕ ЧЕЛОВЕК

Господь оплакивает Израиль в тот момент, когда тот находится на краю гибели. Он посылает последнее предостережение. Последнее пророчество посылается им; и вместе с этим, в то же самое время, Езекия царствует в Иудее. Когда он принял трон, он взялся за реформы в царстве, и вывел его из отступничества Ахаза. Когда он очистил храм, привёл там всё в порядок, народ праздновал пасху две недели. Но перед Пасхой Езекия послал вестников ко всем десяти коленам, чтобы напомнить им и пригласить их в Иерусалим на пасху, чтобы поклониться Господу Богу Саваофу; однако мы читаем о том, что те надругались над вестниками, и покрыли их презрением. Однако "множество" народа из колена Иссахарова, Завулонова, Неффалимова и остальных мест пришли в Иерусалим, совершили пасху и присоединились к Господу. Но когда эти люди отправились в Иерусалим и заняли свои места среди народа иудейского, в это самое время царь ассирийский пришёл и завладел всей землёй десяти колен. Таким образом все, отозвавшиеся на призыв Езекии пойти в Иерусалим на поклонение Господу, были спасены от ассирийского плена.

Прямо перед тем, как Езекия обратился со своим призывом, Осия пишет о том, как Господь оплакивает упрямый выбор народа. Послушайте, что Он говорит: "Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих." Бог настолько сильно желал повести их верным путём, что Он взял их за руку и вёл их, но они вырвались из Его рук и отвергли это водительство. И всё же Он не может бросить их. Взгляните на Его слова: "Как я оставлю тебя, Ефрем? Как я отдам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек; среди тебя Святый; Я не войду в город. 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.

Весть Третьего Ангела 1897 года

29 марта   "ИУДА ДЕРЖАЛСЯ ЕЩЕ БОГА И ВЕРЕН БЫЛ СО СВЯТЫМИ."

Вот как Господь удерживает Себя от судов, которые уже нависают над ними. Он - Бог, и поэтому может ещё подождать, даже несмотря на то, что суды уже должны прийти. Но несмотря на это, они всё ещё бунтуют против Него и идут своим путём. И результат этого описан в 4-й книге Царств (17:5-8):    " И пошел царь Ассирийский на всю землю, и приступил к Самарии, и держал ее в осаде три года. В девятый год Осии взял царь Ассирийский Самарию, и переселил Израильтян в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских. Когда стали грешить сыны Израилевы пред Господом Богом своим, Который вывел их из земли Египетской, из-под руки фараона, царя Египетского, и стали чтить богов иных, и стали поступать по обычаям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых, и [по обычаям] царей Израильских, как поступали они"

Об этом говорится до 13-го текста, а затем мы читаем: " тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков. Но они не слушали и ожесточили выю свою, как была выя отцов их, которые не веровали в Господа, Бога своего; и презирали уставы Его, и завет Его, который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они..." (4Цар.17:13-15)

Таким образом были потеряны десять колен израилевых. Осия, пророчествуя о них, сказал: "Иуда держался еще Бога и верен был со святыми." Иудейское царство какое-то время ещё держалось. Езекия был царём; Манассия сменил Езекию и снова погрузил царство в отступление. Его сын пошёл по его стопам. За ним был Иосия, который ещё раз предпринял реформы в царстве. Но когда Иосия был убит, царство направилось прямо к своей погибели. После Иосии ни один царь уже не боялся Господа. Даже во дни Езекии народ постоянно обращался к Египту, держался Египта, призывал помощь Египет для своего спасения, ожидал помощи от Египта. Все проблемы, постигшие их, были результатом их неверия и отступничества от Господа. 10. Отступничество Израиля. Урок 6-й из 7-ми.