Сергей, наверное, еще ответит на этот вопрос.
Со своей стороны хочу обратить внимание на то, что в Евангелии от Матфея 8гл с 6 по 10 стихи Иисус говорит о какой-то "ТАКОЙ ВЕРЕ". Вот о той вере, которую Иисус называет "ТАКОЙ", стоит говорить, размышлять, развивать и проповедовать. "Та вера" порадовала Господа.

«Ибо...Христос Иисус, предавший Себя для искупления ВСЕХ». 1-е Тим.2:5,6

Джаst

Пользователь

Сообщений: 3056 Регистрация: 28 окт 2008

#62

25 окт 2013 23:44:45

Цитата

prognozz пишет:
Многие не могут получить потому, что не могут поверить. А почему не могут? Да потому что им проповедуют о вере, а не о деле Христовом. Им не во что верить. Они много слышат и знают о вере, но не слышат и не знают о Христе. Сердцу не от чего сокрушиться. Они честно пытаются "верить", но это лишь тщетная попытка изобразить веру, притвориться верующим. И сколько им не говорят "любовь, любовь", слаще жизнь не становится.

Если не учитывать контекст этой цитаты, то я абсолютно с ней согласен.

оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13

prognozz

Пользователь

Сообщений: 1682 Регистрация: 7 мая 2010

#63

26 окт 2013 00:12:54

Цитата

ahiles пишет:
Можешь объяснить, как это - боятся Бога?
И повторю: Чем наша ВЕРА отличается от бесовской веры? о том что Христос реален, бесы знаю- верят лучше нас.
Когда вернусь найду ли Я ВЕРУ на земле? Какую веру, чью веру? Если ВЕРА - это дар!

Не понимаю сложности вопроса. В чем сложность? Ангелы видят Бога. Бесы - видели. Трепещут они от страха неотвратимого наказания. Но будучи помрачены в разуме (в узах, под мраком, на суд великого дня), не в силах прекратить делать зло.

"И бесы веруют и трепещут". Здесь вера противопоставлена знанию как ожидаемое противопоставляется свершившемуся. Познать что Бог един для бесов означает умереть. Поэтому и говорится, что они не знают, а верят.

А человек верит в невидимого Бога. Верит в свидетельство духа, которым животворим, когда сталкивается с истиной и у него загорается сердце.
Бесы тоже животворимы духом жизни от Бога. Но их дух ожесточен, то есть молчит и не обличает их. А наш дух всегда может говрить, его голос - совесть. Поэтому наша вера в надежде на Бога, а их - в осознании полной обреченности. Вот чем наша вера отличается от бесовской.
-

Цитата
Когда вернусь найду ли Я ВЕРУ на земле? Какую веру, чью веру? Если ВЕРА - это дар!

Постановка вопроса подразумевает многоплановый, роскошный, как богатый ковер, ответ. Ковра нету. А есть вот что:

Если вера дар, то ее надо сохранить. Тело же тоже храм для Духа Святого. И его тоже надо сохранить. В последние дни, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь. Поэтому:

"Если бы не сократились те дни, то не спаслась бы ни какая плоть".

Цитата
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, пришед, не поразил земли проклятием.

С моим выводом наверное мало кто согласится. Но вот он: Если Бог не пошлет Илию, то тогда Его никто не встретит при Его возвращении на землю и... Ему придется поразить землю проклятием, то есть отвергнуть всех без исключения. Таким образом наш либерализм и терпимость в вопросах религии были бы постыжены. А Бог остался бы ни с чем. Поэтому говоря: "Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?", Он говорит: "Без Меня не можете делать ничего". И даже дождаться не сможете.

И здесь две тысячи лет ничего не определяют. Ангелу Ефесской церкви сказано: "Вспомни, откуда ты ниспал". Уже тогда суд над ангелом был бы его крушением. Если бы все зависело от его веры. Так что наша вера это даже не горчичное зерно. Это просто пшик. Но даже и этой веры мы, такие умные, не сможем сохранить. Если не Бог.

Изменено: prognozz - 26 окт 2013 00:30:02

Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.

Читают тему

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →