Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

12.11.2009

Для всего мира

«И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его... Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы» (Ис. 56:6,7).

Радостная весть о спасении должна быть принесена тем, кто еще не слышал о ней. Сатана решил представить Божий народ в ложном свете перед миром. Он радуется, когда в их жизни проявляются недостатки, когда они лелеют неблаговидные черты характера. Эти черты характера он использует в своем служении. Он старается держать Божий народ в постоянном состоянии неопределенности, внося ложные теории и ложную науку. Он стремится обмануть их, как он обманул Адама и Еву. Он хотел бы увести их от Бога, их истинного Советника, заставить принять его спиритические вымыслы. Этими вымыслами, облеченными в одежды света, он стремится обольстить, если возможно, и избранных.

Многие поддаются его искушениям, и время и влияние Божьих слуг, которые должны бы использоваться в возвещении неверующим истины для настоящего времени, расходуются на усилия по освобождению называющих себя верующими от сатанинских сетей. Так блокируется путь к продвижению истины. Нелегко готовить путь для Царя тогда, когда люди доверяют себе и плоть делают своей опорой...

Для всех, кто будет творить правду и суд, храня руку от исполнения зла, есть обетование: «Тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится» (Ис. 56:5).

Народ Божий не должен скапливаться в одном месте. Слово Господне, обращенное к ним, гласит: «Ибо ты распространишься направо и налево» (глава 54:3). Им следует делать насаждения во всех местах. Истина для настоящего времени должна провозглашаться всюду. Люди, в сердца которых сиял свет, должны помнить, что они являются Божьими соработниками, Его свидетелями. Им следует научиться служить Ему и воздавать Ему почтение. Они должны призывать других соблюдать Его заповеди и жить. Послушание Закону Божьему - это вопрос, которым мир должен быть испытан...

Истина должна быть возвещена всякому колену, племени, языку и народу. Настало время для большой активной работы в городах и во всех пренебрегаемых, необработанных полях (Письмо 263, 12 ноября 1903 г., врачам и медицинским сестрам).

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:180:"<a href="http://adventisty.ru/church/";>Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж «Этот день с Богом», 2009 год. Автор: Е.Уайт.";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Важно: Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →