Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

02.10.2009

Будь воином Божьим

«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12:2).

Мы должны освободиться от обычаев общества и зависимости от него, чтобы, когда принципы нашей веры оказываются под угрозой, мы не стеснялись показать наше истинное лицо, даже если мы призваны делать это в одиночку. Пусть совесть всегда будет чуткой, чтобы услышать слабейший шепот голоса, который говорил так, как никогда не говорил человек. Пусть все, несущие иго Христа, проявят упорное стремление поступать правильно, потому что это правильно. Сосредоточьте свой взор на Иисусе, спрашивая на каждом шагу: «Господень ли это путь?» Господь не оставит никого, кто делает это, находясь под прицелом сатанинских искушений.

Когда надвигаются трудности, когда они неизбежны, приблизьтесь к Богу и Он приблизится к вам. И тогда, если враг придет как река, Дух Господень поднимет за вас знамя. Примите решение, что великая работа должна быть сделана и что человеческое сопротивление или влияние не собьет вас с прежнего пути исполнения долга. Тогда вы можете сказать с Неемией: «Я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего» (см. Неем. 2:18).

Когда люди, связанные с работой Божьей, позволяют себе быть обманутыми, когда они преступают истину ради благоволения и одобрения людей, Бог пишет о них в Своей книге как обманувших святое доверие. Пусть каждый человек будет нравственно независим, приняв решение, что его разум будет сформирован Духом Святым. Бог призывает воинов, которые не станут вторить словам людей, будь они обращенными и оказывающими доброе влияние, либо не обращенными, а потому ненадежными. В критических обстоятельствах они наверняка приведут на ложные пути. Господь не хочет, чтобы мы подражали какому-либо человеку, но чтобы шаг за шагом шли к познанию Его...

Мы не должны равняться на мирской эталон или принимать образ мира. Божий народ услышит разговоры относительно использования неправильных методов и планов. Будут произнесены непочтительные высказывания. Религия будет подвергаться насмешкам. Послушайте голос Божий: «Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся» (Притч. 1:10). Тем, кто находится под контролем Духа Божьего, нужно быть очень проницательными... Будьте мужественны, чтобы поступать правильно. Для исполнителей Слова Господа Его обетование ценнее золота и серебра. Будем же высоко ценить то, что Бог признает нас за Своих детей (Рукопись 121,2 октября 1898 г.,« Пример верности »).

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:167:"<a href="http://tolkoveruy.ru/aboutus/church.php">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж "Этот день с Богом", 2009 год. Автор: Е.Уайт.";s:4:"TYPE";s:4:"html";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →