Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

21.07.2009

Пусть сияет ваш свет

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).

Иое сердце возрадовалось, когда я увидела среди обращенных (г. Уиллис, штат Мичиган) так много молодых мужчин и женщин с сердцами, смиренными и смягченными любовью Иисуса, признающими благое свершение Божье для их душ. Это было действительно замечательное время. «Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:10)...

Важно, чтобы вновь пришедшие к вере сознавали свою ответственность перед Богом, призвавшим их к познанию истины и наполнившим их сердца Его святым миром, чтобы они могли оказывать освящающее влияние на всех, с кем общаются. «А Мои свидетели, говорит Господь, вы» (Ис. 43:10). Каждому Бог поручил работу, чтобы открыть спасение миру.

В истинной религии нет ничего эгоистичного или предназначенного лишь для узкого круга. Евангелие Христа предназначено для распространения, оно имеет наступательный характер. Оно описывается как соль земли, преобразующая закваска, свет, который светит во тьме. Человеку невозможно сохранять благоволение Божье и Его любовь, а также наслаждаться общением с Ним и в то же время не чувствовать ответственности за души, ради которых умер Христос, которые находятся в заблуждении и тьме, погибая в своих грехах. Если называющие себя последователями Божьими не заботятся о том, чтобы сиять, как светильники в мире, то животворная сила оставит их, и они станут холодными, лишенными Христа. Их словно загипнотизирует равнодушие, смертельная леность души, которые сделают их скорее телом смерти, чем живыми представителями Иисуса.

Каждый должен взять крест и скромно, кротко, со смирением приняться за порученные ему Богом обязанности, прилагая личное усилие для окружающих, которые нуждаются в помощи и свете. Все, кто берет на себя эти обязанности, будут иметь богатый, многогранный опыт, их сердца будут пылать энтузиазмом, они укрепятся и обретут стимул к приложению обновленных, неустанных усилий со страхом и трепетом совершать собственное спасение, потому что Бог производит в них хотение и действие по Своему благоволению (Ревью энд Геральд, 21 июля 1891 г.).

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:168:"<a href="http://tolkoveruy.ru/aboutus/church.php">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж "Этот день с Богом", 2009 год. Автор: Е.Уайт. ";s:4:"TYPE";s:4:"html";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →