Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

01.07.2009

Сострадающий Спаситель

«Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались... Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, ибо он за дело Христово был близок к смерти» (Флп. 2:28-30).

Апостол Павел, который получил много откровений от Господа, встречал самые разнообразные трудности. Среди всех конфликтов и разочарований он не переставал полагаться на Бога и доверять Ему. Под особым руководством Святого Духа его суждение было очищено, облагорожено, возвышено и освящено. Происки людей и врага, направленные против него, служили ему средством обучения и воспитания. Таким путем он приобрел самое прекрасное знание, потому что сделал Господа своим упованием. «Все почитаю тщетою, - заявляет он, - ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего» (Флп. 3:8).

Иисус сопереживает каждой печали, испытываемой теми, кто освящен для Его служения и кто совершает Его работу при очень тяжелых обстоятельствах. Сосредоточим же свое внимание на любви Иисуса, чтобы нам иметь мужество и веру. Господь живет и царствует. Немудрые советники будут пытаться смутить нас, но будем взирать на Иисуса и доверять Ему во всякое время. Он был нашим Помощником и останется Им... Иногда я чувствую сильное смущение, не зная, что делать, но я не буду падать духом. Я решила привнести в свою жизнь весь солнечный свет, какой только могу.

Меня иногда беспокоят средства, которые я заняла в попытке продвинуть дело Божье. Я оказалась в долгах, стараясь дать ход делу в Австралии. Публикация «Желание веков» потребовала больших затрат, и на мне еще висит долг издательству...

Дом, в котором я теперь живу, был куплен на деньги, взятые взаймы. Я только собралась распорядиться своим прежним домом, как должна была купить этот. У меня нет постоянного пристанища в этом мире. Когда Господь говорит: «Иди и созидай дело на новых местах», я с радостью иду...

Мое доверие непоколебимо. Я не падаю духом, потому что могу держаться за руку Христа. Будем же всегда сохранять бодрый дух, чтобы другие не заразились от нас духом уныния (Письмо 127, 1 июля 1903 г., пастору С. Н. Хаскеллу, долгое время бывшему помощником Елены Уайт во время проведения евангелизации в городе).

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:168:"<a href="http://tolkoveruy.ru/aboutus/church.php">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж "Этот день с Богом", 2009 год. Автор: Е.Уайт. ";s:4:"TYPE";s:4:"html";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →