Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

08.05.2009

Приготовление к небесам

«Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» (1 Кор. 4:7).

Для того чтобы человек мог обрести жизнь, соизмеримую с жизнью Божьей, Господь разрушает его мирские, честолюбивые планы, которые, если бы им было позволено поглотить ум человека, сделали бы его непригодным для будущего мира.

Бог испытывает каждого из нас. Он наделяет нас талантами, чтобы видеть, будем ли мы совершенно бескорыстными в их использовании. Он ясно говорит нам: «Верный в малом и во многом верен» (Лк. 16:10). «И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?» (ст. 12).

Будем помнить, что мы будем испытаны законами Христова Царства. Мы не принадлежим себе, чтобы поступать с собой, как нам заблагорассудится. Мы куплены дорогою ценою, и законы Божьего Царства, десять святых принципов, представляют идеал, которого нам следует достичь. Бог ревностно оберегает Свой Закон, и Он испытывает каждого человека, чтобы видеть, будет он повиноваться или нет.

Человек согрешил, а наказанием за грех является смерть. Христос понес наказание и дал человеку испытательный срок - в этот период мы теперь живем. Нам дана возможность проверить свое качество в глазах Того, Кто отдал Своего Единородного Сына, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную.

Христос - наш Господь. Мы обязаны помнить, что являемся Его наследием, купленным ценой Его крови. Божья воля ясно выражена в Библии, и она должна стать нашей волей. Физические, умственные и духовные дарования даны нам в наше собственное распоряжение, и Бог ожидает от каждого человека использования его дара тем путем, который даст ему возрастающее знание Божественных истин и сделает его способным к усовершенствованию, чтобы он становился все более и более чистым и благородным.

В этом мире людям надлежит приготовиться занять место среди высшего небесного сословия, приготовиться к переселению в небесные обители. Те, кто делает это, следуя указаниям Библии, станет посредством Христовой благодати примером того, какими должны быть люди, которые войдут в город воротами (Письмо 80, 8 мая 1903 г., доктору Дж. X. Келлогу).

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:168:"<a href="http://tolkoveruy.ru/aboutus/church.php">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж "Этот день с Богом", 2009 год. Автор: Е.Уайт. ";s:4:"TYPE";s:4:"HTML";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →