Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

27.04.2009

Отстаивание нашей вести

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей» (1 Тим. 4:1,2).

Мне было сказано, что Господь Своей безграничной силой более пятидесяти лет поддерживал правую руку Своей вестницы, чтобы истина была выражена так, как Он повелевает мне излагать ее для публикации в периодических изданиях и книгах. Почему? Потому что, если этого не написать, то, когда первопроходцы в вере умрут, появятся много новых последователей веры, которые иногда будут принимать за истинное учение вести, содержащие ошибочные мнения и опасные заблуждения. Иногда то, что люди называют «особым светом», является в действительности привлекательным заблуждением, которое, будучи посеянным как сорняк среди плевел, взойдет и даст гибельный урожай. И заблуждения такого рода будут вынашиваться до конца земной истории.

Есть люди, которые, принимая ошибочные теории, стремятся их подтвердить, выбирая из моих произведений высказывания относительно истины, которые используются ими в отрыве от контекста и с искаженным толкованием. Эти семена ереси, взойдя и быстро став сильными растениями, окружены многими ценными насаждениями истины, и таким образом прикладываются огромные усилия, чтобы ложные насаждения выдать за истинные.

Так было с ересями, представленными в «Живом храме»*. Коварные заблуждения этой книги были окружены многими прекрасными истинами... Обольстительные заблуждения сатаны подорвали уверенность в истинных столпах веры, которые основаны на библейском свидетельстве. Истина подкрепляется ясным «так говорит Господь». В заблуждении не чувствовалось прочности и потому использовались священные тексты, вырванные из их естественного контекста, чтобы подкрепить заблуждения, которые обольстят, если возможно, и избранных...

Пусть же в череде времени не теряются драгоценные возможности поиска Господа всем сердцем, душой и разумом. Если мы не примем истины в любви к ней, то можем оказаться среди тех, кто увидит чудеса, совершаемые сатаной в эти последние дни, и поверит им (Письмо 136, 27 апреля 1906 г., братьям Батлеру, Даниельсу и Ирвину).

*Книга, отражающая пантеистические взгляды и опубликованная Дж. X. Келлогом.

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:168:"<a href="http://tolkoveruy.ru/aboutus/church.php">Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж "Этот день с Богом", 2009 год. Автор: Е.Уайт. ";s:4:"TYPE";s:4:"HTML";}

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →