Утренние чтения «Этот день с Богом». Елена Уайт. Архив

25.12.2010

Будут посещаться новые миры

«Так говорит Господь... Я — Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я» (Ис. 45:11, 12).
Видимо, многие считают, что Божью Вселенную составляют только этот мир и небесные обители. Но это не так 75.
У Бога мириады миров, и все они послушны Его Закону. Эти миры движимы желанием прославлять Творца. Когда обитатели этих миров видят, какая великая цена уплачена за искупление человека, они наполняются изумлением 76.
Господь показал мне другие миры. Мне были даны крылья, и ангел сопроводил меня из города к яркому, сияющему месту. Это место украшала живая зелень травы, а птицы пели свою мелодичную песнь. Тамошние жители были разного роста; они имели благородную, величественную, привлекательную осанку. В них отражался образ Иисуса, и их лица сияли святой радостью, выражая свободу и счастье.
Я спросила одного из них, почему они выглядели намного привлекательней жителей Земли. Ответ был таким: «Мы жили в строгом повиновении заповедям Божьим и не пали через непослушание, подобно жителям Земли». Затем я увидела два дерева, одно из них очень походило на дерево жизни в городе. Хороши были плоды обоих деревьев, но есть можно было только с одного дерева. Тамошние жители могли бы есть плоды с обоих деревьев, но это было запрещено. Затем сопровождавший меня ангел сказал: «Никто в этом месте не вкусил от запрещенного дерева; но если бы они съели, то пали бы».
Затем я попала в мир, где было семь лун. Там я увидела доброго старину Еноха... Я спросила его, сюда ли он был переселен с земли. Он сказал: «Нет, я живу в городе и прибыл сюда, чтобы посетить это место». Казалось, он чувствовал себя там как дома.
Я просила сопровождавшего меня ангела позволить мне остаться в этом месте. Мысль о возвращении в наш темный мир была для меня непереносимой. Тогда ангел сказал: «Ты должна возвратиться, и если останешься верной, то вместе с 144 тысячами будешь иметь преимущество посещать все миры и видеть дела рук Божьих» 77.

Издание: a:2:{s:4:"TEXT";s:150:"<a href="http://adventisty.ru/church/" >Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня</a>. Утренний страж «Маранафа», 2006 год. Автор: Е.Уайт.";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Важно: Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →