Возможность, «оставленная без внимания»

26.02.2014

Возможность, «оставленная без внимания»

Если вы не возобновляете подписку на свой журнал, кто-нибудь беспокоится о том, чтобы напомнить вам об этом? Да, вам надоедают напоминаниями! Это приводит к тому, что ваша простая «небрежность» превращается в окончательный выбор НЕ подписываться повторно. Затем, спустя месяц издатели, наконец, оставят вас в покое.

Любит ли нас Спаситель меньше, чем эти издатели, желающие, чтобы мы осуществили подписку? В Послании к Евреям задается разумный вопрос: «Как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него]» (Евр.2:3). Другими словами, если мы «пренебрегаем» и не откликнемся на все, что сделал для нас Спаситель, то погибнем.

Можете быть уверены, что Он посылает вам больше напоминаний по сравнению с тем, как оповещает о продолжении подписки журнал «Тайм». Издатели не хотят потерять вас; ваш личный, безграничный святой Спаситель, перенесший ад, не хочет терять вас в миллион раз больше! Он заплатил бесконечную цену, чтобы искупить вашу душу для вечной жизни. Позволит ли Он вам погибнуть только потому, что вы заняты своими христианскими обязанностями, чтобы поддерживать семью, работая с утра до ночи, «пренебрегая» изучением Библии и молитвой, в которой нуждаетесь?

Это может казаться слишком простой иллюстрацией, но она полностью совпадает с Библией: Спаситель стучит в вашу дверь (Откр. 3:20) намного чаще, чем «Тайм» посылает вам извещения о повторной подписке. Когда вы не отказываете себе в бессмысленных телевизионных развлечениях, Святой Дух пронзает ваше сознание, напоминая о «пренебрегаемой» возможности. Он вновь и вновь скажет вам, что у вас ЕСТЬ время для Небес. Если вы не обратите на это внимание, то произойдет то, что на самом деле в оригинале означает перевод слова «пренебрегать»: «презирать, относиться несерьезно». Вы можете увидеть это сами если сравните отрывок, где подобное слово использует Иисус в Мтф. 22:5 (малео): Он описывает «званных» на пир как «пренебрегших» Его приглашением.

На языке Бога, проблема не просто в честном, понятном, извинительном упущении; а в ежедневном презрительном отношении к настойчивому «стуку». Он умоляет нас «возобновить подписку». Вы слышите это; у вас ЕСТЬ время для этого; но вы снова и снова отстраняете Святого Духа. О, пусть Господь откроет ваши глаза на Действительность, существующую в последние дни!

Важно: a:2:{s:4:"TEXT";s:50:"Чтобы писать комментарии, пожалуйста авторизуйтесь";s:4:"TYPE";s:4:"text";}
Издание: Если вы забыли продлить подписку на свой журнал, потрудится ли кто-нибудь, чтобы напомнить вам об этом? Да, вам надоедают напоминаниями! Это приводит к тому, что ваша простая «небрежность» превращается в окончательный выбор НЕ подписываться повторно. Затем, спустя месяцы, издатели, наконец, оставляют вас в покое. Любит ли нас Спаситель меньше, чем эти издатели, желающие, чтобы мы осуществили подписку? В Послании к Евреям задается разумный вопрос: «Как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него]» (Евр.2:3). Другими словами, если мы будем «пренебрегать» и не откликнемся на все, что сделал для нас Спаситель, то погибнем. Можете быть уверены, что Он посылает вам больше напоминаний по сравнению с оповещением о продолжении подписки на журнал «Тайм». Издатели не хотят потерять вас; ваш личный, безграничный святой Спаситель, перенесший ад, не хочет терять вас в миллион раз больше! Он заплатил бесконечную цену, чтобы искупить вашу душу для вечной жизни. Позволит ли Он вам погибнуть только потому, что вы заняты своими христианскими обязанностями, чтобы поддерживать семью, работая с утра до ночи, «пренебрегая» изучением Библии и молитвой, в которой нуждаетесь? Это может казаться слишком простой иллюстрацией, но она полностью совпадает с Библией: Спаситель стучит в вашу дверь (Откр. 3:20) намного чаще, чем «Тайм» посылает вам извещения о повторной подписке. Когда вы не отказываете себе в бессмысленных телевизионных развлечениях, Святой Дух пронзает ваше сознание, напоминая о «пренебрегаемой» возможности. Он вновь и вновь говорит вам, что у вас ЕСТЬ время для Небес. Если вы не обратите на это внимание, то произойдет то, что в оригинале означает перевод слова «пренебрегать»: «презирать, относиться несерьезно». Вы можете увидеть это сами, если сравните отрывок, где подобное слово использует Иисус в Мтф. 22:5 (малео): Он описывает «званных» на пир как «пренебрегших» Его приглашением. На языке Бога, проблема не просто в честном, понятном, извинительном упущении, а в ежедневном презрительном отношении к настойчивому «стуку». Он умоляет нас «возобновить подписку». Вы слышите это; у вас ЕСТЬ время для этого; но вы снова и снова отстраняете Святого Духа. О, пусть Господь откроет ваши глаза на Действительность, существующую в последние дни! Из архива: 6 июля 2003 г.

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →