Как сильно Бог хочет, чтобы мы спаслись?

23.06.2012

Как сильно Бог хочет, чтобы мы спаслись?

Во второй главе 1 Послания к Тимофею мы читаем, что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (ст. 4). Мы верим в это, но насколько сильно Его желание?

(а) Он отдал (не просто одолжил) Своего Сына, Который стал нашим Спасителем (ст. 6). Но чтобы действительно спастись, нужно научиться быть счастливым на небесах и иметь «чистое сердце» (Мтф. 5:8). Это означает духовную перемену, «обновление ума» (Рим. 12:2), полное изменение характера. Что же делает Бог для того, чтобы все сказанное стало возможным для грешников? Создает ли Он намеренно преграды, чтобы усложнить достижение цели?

(б) Он дает нам Святого Духа, первой задачей Которого является «обличение мира о грехе» (Ин. 16:7, 8). Бог не может применять силу. Святой Дух делает больше, нежели обличает нас о грехе; Он совершает все, что делал Христос 2000 лет назад для людей того времени, ибо Он обличает «о правде [прведности, в англ. варианте, прим. пер.]» (ст. 10), потому что Иисус ушел к Отцу и мы уже не увидим Его. Итак, Дух исполняет все, что исполнял Христос много лет назад!

(в) Третья задача Духа – обличить нас о «суде, что князь мира сего [сатана] осужден.
(Иоан.16:11). Святой Дух заверяет, что Его сила превышает силу сатаны, и на основании этого Иисус утверждает: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко», потому что подобно Савлу из Тарса «трудно [нам] идти против рожна» (Матф.11:30; Деян. 26:14).

(г) Господь так сильно хочет, чтобы мы были спасены, что Иисус говорит, что Святой Дух действительно препятствует тому, чтобы человек погиб! Мы можем сопротивляться и отвергать все, что Он делает для нас; но мудрый автор написал, что «на пути к [вечной] смерти вы всюду встретите страдание и наказание, горе и разочарование; так вы на каждом шагу увидите предостережения, призывающие вас остановиться и осмотреться. Не внимающим голосу Божию и упорствующим Господь по Своей великой любви затрудняет дорогу к самоуничтожению».

(д) Иисус говорит, что Его «бремя легко» и нам «трудно» сопротивляться Ему. Отец «хочет, чтобы все люди спаслись», но не может сделать больше того, что делает сейчас для нашего спасения!

Из архива: 12 ноября 2006 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →